摘要：
本文目錄澳門有多少人旅游調(diào)查報告總結(jié)怎么寫中國入境旅游人數(shù)一、澳門有多少人據(jù)澳門統(tǒng)計暨普查局資料調(diào)查報告顯示，截至2007年3月31日，澳門的居住人口估計約為520,000人，當(dāng)中... 本文目錄
一、澳門有多少人
據(jù)澳門統(tǒng)計暨普查局資料調(diào)查報告顯示，截至2007年3月31日，澳門的居住人口估計約為520,000人，當(dāng)中以華人為主，占總?cè)丝诘?7%，葡萄牙人（包括在澳門的土生葡人）及其他外國人則占3%，其中外地雇員有71,182名。
居住人口中48.8%為男性，51.2%為女性。女性人口的比例較男性為高，主要原因是外地雇員及來澳的移民當(dāng)中，女性約占六成。居住人口年齡中位數(shù)為35.3歲，在居住人口的年齡結(jié)構(gòu)方面，0-14歲的青年人口占15.2%；而65歲及以上的老年人口占7.0%。隨著人們壽命的延長，而出生人數(shù)相對較少，澳門跟世界很多國家/地區(qū)一樣，人口步入老齡化。澳門半島的居住人口有43.3萬人，占86.4%，而氹仔的居住人口有6.3萬人，占12.6%。路環(huán)居住人口3292人約占0.7%。按堂區(qū)分析，花地瑪堂區(qū)的居住人口達(dá)20.1萬人，占總數(shù)40.0%，其次是圣安多尼堂區(qū)，有11.3萬人，占22.5%。澳門為全球人口密度最高地區(qū)，2006年的澳門人口密度為每平方公里17,556人，人口密度最高的是圣安多尼堂區(qū)，每平方公里超過十萬人，而路環(huán)的人口密度最低，每平方公里只有433人。
二、旅游調(diào)查報告總結(jié)怎么寫
旅游調(diào)查報告怎么寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。
旅游調(diào)查報告可以從三個方面進(jìn)行描寫，首先可以描寫調(diào)查報告的目的，第二個就是描寫調(diào)查的具體過程和數(shù)據(jù)，第三個要描寫調(diào)查報告的結(jié)果和分析。
摘要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風(fēng)景,是夏季避暑的首選地。目前,這里已經(jīng)開始進(jìn)行了一些開發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹立起來。因此,突出本地特色,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)范旅游秩序便成了當(dāng)前的主要任務(wù)。同時,開發(fā)過程中的環(huán)保問題也不容忽視。
關(guān)鍵字:大眾避暑勝地,虹口,旅游資源開發(fā),農(nóng)家樂,宣傳,旅游秩序,環(huán)境保護(hù),虹口漂流,旅游品牌
早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā),今年暑假終于有了這個機(jī)會去住了兩天。
從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個小時的車程就可到達(dá)。沿途的風(fēng)景對于天天遭受酷熱的城里人來說確實是非常地清爽宜人。公路的右邊是按著厚厚實實的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎
這里真是一個享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕松起來。
然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對這兒的景色的失望,而是對這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望。首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂,而且規(guī)模很小,沿途所見的都是一戶人家圍起來一個院子,掛一個招牌便是了。據(jù)這里的"農(nóng)家樂"老板說,他們一般都是靠關(guān)系,靠拉熟人來維持生意。因此,對于地段較為偏僻,社會關(guān)系較少的人家來說要維持就比較困難了。其次,娛樂活動單調(diào),倒是有一個頗吸引人的"虹口漂流",但價位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂意消費(fèi)的。其它的活動就只有打麻將了。另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂。
現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮。如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長久不衰呢
我覺得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的。我個人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個"大眾避暑勝地"的品牌。主要依據(jù)有下列幾點(diǎn):
首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越。它距離世界文化遺產(chǎn)——都江堰不到一小時的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集。對于城區(qū)的上班族來說,忙了一個星期,周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實,一是花費(fèi)較高,二是路程遙遠(yuǎn)。因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度周末的理想場所。
其次,這兒的自然風(fēng)光很純,很美。小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤的空氣,還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來。這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎
所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方。
再次,經(jīng)過近幾年的開發(fā),虹口已經(jīng)作為一個避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力。司機(jī)們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒有到虹口的公路忙。據(jù)統(tǒng)計,在盛夏時節(jié),游客數(shù)量一周可達(dá)4萬多人。這不僅為進(jìn)一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),同時也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的。
因此,我覺得把虹口塑造為這樣一個大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的。
另一方面,這里由于是山區(qū),為了保護(hù)森林資源而實行了退耕還林的政策,因而這里的農(nóng)民沒有農(nóng)田,生活沒有來源,目前是靠政府補(bǔ)貼生活費(fèi)維持生計,所以生活水平也難以有較大提高。如果旅游資源能進(jìn)一步開發(fā),這兒的農(nóng)民便有了致富的新路子,不僅可以使他們的經(jīng)濟(jì)收入有較大提高,而且也為政府節(jié)省了開支,還創(chuàng)造了利稅。因此,虹口的開發(fā)在經(jīng)濟(jì)上也是可行的。
基于這里的地理條件及開發(fā)現(xiàn)狀,我覺得主要措施可以從以下幾個方面考慮:
第一,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂為一體的農(nóng)家樂。在價位上應(yīng)有層次,但主要以中等價位,面向工薪階層為主。
尤其對于來此長住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價格。
第二,公路交通進(jìn)一步加以整治。目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車。而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩。所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境。
第三,依托得天獨(dú)厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂活動,諸如游泳,爬山,釣魚,生態(tài)考察,篝火晚會之類的,并可組建一些協(xié)會,使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情。同時對己有的特色活動"虹口漂流"應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳,價位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受。
第四,在對外宣傳上也應(yīng)展開攻勢,尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個主題。前不久,大邑縣的縣長就親自帶隊到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動,打出了"大邑綠色健康之旅"的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果。因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動,全面介紹它的位置,特點(diǎn)等,以提高知名度。
第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度,因為一個旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。尤其對于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生。同時要避免哄抬物價的情況發(fā)生。旅游地區(qū)物價高是普遍現(xiàn)象,但也要適度。比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個簡陋的更衣室,便掛了一個牌子"每人每次一元"。
第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù),不能開發(fā)一個破壞一個。在虹口的時候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的。長此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場。那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了。相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧。除了垃圾的處理問題外,還有動植物物種的保護(hù)問題也應(yīng)引起高度注意。在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動物的種類更是極其繁多。在旅游資源開發(fā)的早期,我們就應(yīng)該考慮到這些問題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展。同時,這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入。
隨著我國改革實踐的發(fā)展，佛教文化中的積極部分在社會主義先進(jìn)文化建設(shè)中的作用和意義越來越突出，越來越被人們所認(rèn)識。××作為佛教禪宗的重要發(fā)祥地，在中國禪宗的發(fā)展演變的地位是不言而喻的。六祖惠能、馬祖道一、百丈懷海都因禪的因緣留跡于此。在全面建設(shè)小康社會的今天，禪宗文化對推動××旅游和經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展意義重大。
一、禪宗文化是××的獨(dú)特性旅游文化資源
中國佛教禪宗流傳已久、有著劃時代意義的兩句名言源于××。
“馬祖興叢林”，馬祖在××10縣市區(qū)都留下了開堂講禪的足跡，其舍利子歸葬于靖安寶峰寺，馬祖塔亭系省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;“百丈立清規(guī)”，懷海禪師在奉新百丈寺倡導(dǎo)“禪農(nóng)結(jié)合”的思想，首創(chuàng)佛門戒律而馳名中外?！榜R祖興叢林”、“百丈立清規(guī)”都是佛教發(fā)展的大事。
中國佛教禪宗五宗中有三宗的祖庭在××。××市人杰地靈，高僧輩出，禪宗佛教“一花開五葉”中的三宗祖庭在××。慧寂禪師在袁州仰山創(chuàng)立了溈仰宗，希運(yùn)禪師在宜豐黃檗山創(chuàng)立了臨濟(jì)宗，良價禪師在宜豐洞山創(chuàng)立了曹洞宗。至今尚存的禪宗祖庭遺址多處，散布的禪宗文化實體，在全國也屬鮮見。
××以寶峰寺為核心擁有一批古代寺院、佛塔等可開發(fā)的旅游資源。靖安寶峰寺建于唐天寶年間，是唐代高僧、佛教禪宗馬祖道一的圓寂之地，其舍利子就珍藏在寺后馬祖塔亭深處。寺院內(nèi)殿宇聳立，禪樓櫛枇，古柏參天，蒼翠蔥蘢，讓人真切感受到這一江南名剎的古老悠遠(yuǎn)、威嚴(yán)神秘。靖安寶峰寺的方丈釋一誠大師2002年9月當(dāng)選中國佛教協(xié)會會長，成為中國佛教界的。洞山普利寺、奉新百丈寺、上高末山寺、袁州棲隱禪寺等寺院也正在修復(fù)之中。禪林寺塔在我市分布之廣，說明××歷禪宗的興盛。
綜觀××禪跡，祖庭之多，禪風(fēng)之盛，高僧之眾，唐宋時可謂中國之ZUI，這不僅在今天的禪宗文化方面具有獨(dú)特的人文優(yōu)勢，也是××旅游業(yè)發(fā)展的重要資源。
二、以禪宗文化為主線盤活××旅游資源
以禪宗寺廟為平臺，吸引觀光旅游。禪宗寺廟旅游是以禪宗寺廟為依托，以禪宗文化為交流平臺的旅游活動。古代禪宗廟宇旅游以宗教朝圣為主，觀光旅游較少。廟會，游春，進(jìn)香等或多或少都帶有節(jié)慶和民俗的成分?，F(xiàn)代禪宗文秘雜燴網(wǎng)寺廟旅游追求在禪宗文化的基礎(chǔ)上面向旅游市場，取得禪宗文化與旅游市場發(fā)展的雙贏。靖安縣成為我市旅游人氣ZUI旺的地方，寶峰寺"開光"以后，旅游人數(shù)大增。江西佛學(xué)院就辦在此處，培養(yǎng)了不少佛門弟子，成為江西佛教文化的中心地之一，也成為弘揚(yáng)佛法道場，游覽觀光勝地。
以禪宗文化為載體，開拓海外旅游市場。××的禪風(fēng)影響遍及全國，且播諸海外。從晚唐開始，到宋朝以后，不光是中國，整個東亞及東南亞地區(qū)的禪學(xué)，都與××的禪林風(fēng)度有關(guān)。在××這個充滿著禪林神韻的地方，禪宗文化的歷史遺存豐富，境內(nèi)黃檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20處禪宗祖庭，構(gòu)成××的五百里禪宗勝地。黃檗希運(yùn)、仰山惠寂、洞山良價、黃龍慧南、楊岐方會、末山了然等高僧大德和唐宣宗、柳公權(quán)、黃庭堅、蘇東坡、鄭谷、曾幾、陸希聲等名儒、高士更使××禪宗文化聲名遠(yuǎn)播。禪宗的信眾遍及日本、韓國、東南亞地區(qū)和香港、澳門、臺灣地區(qū)，在我國大陸也有大量的信眾，禪宗文化已成為××旅游走向國際的一大品牌。今后，應(yīng)抓好這一品牌主產(chǎn)品和邊際產(chǎn)品的生產(chǎn)與開發(fā)，形成核心競爭力，實現(xiàn)禪宗旅游收益化。
澳門旅游報告萬人(澳門有多少人)" title="澳門旅游報告萬人(澳門有多少人)" >
以寺院的香客為客源，感受中國傳統(tǒng)文化。中國的禪宗代代相傳，它既來源于佛教，又與中國文化水乳交融，成為中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。同時這種精神，又從中國傳揚(yáng)開去，影響到世界許多國家，使禪宗的精神變成了世界的精神，成為世界共同的文化遺產(chǎn)。禪宗作為中國佛教的宗派，起源于印度，而發(fā)展和光大于中國。千百年來我國的知識分子通過對禪宗的了解與思考，創(chuàng)造性地發(fā)展了禪宗，使它成為我國佛教影響ZUI深遠(yuǎn)的流派，承載了我國相當(dāng)一部分優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。旅游者要是肯靜心瀏覽,幾乎處處、時時都能從禪宗寺廟旅游這部無邊的大書中領(lǐng)略禪宗文化的博大，讀懂其深層思想。
以寺廟周邊景觀為基礎(chǔ)，開辟旅游線路。在總體布局上，袁州以溈仰宗祖庭——棲隱禪寺和慈化寺為依托，結(jié)合國家森林公園明月山秀麗自然風(fēng)光和溫泉的醫(yī)學(xué)療養(yǎng)，揉合山、水、林、寺的優(yōu)勢，做好禪理與休閑療養(yǎng)的結(jié)合文章。靖安依托寶峰寺規(guī)模大、檔次高、影響大的優(yōu)勢，發(fā)揮當(dāng)代佛教界名人優(yōu)勢，盡力擴(kuò)大在國內(nèi)外佛教界的影響，結(jié)合“三爪侖”奇山秀水，天然氧吧，驚險漂流特色，做好感悟超然脫俗的禪機(jī)與休閑渡假結(jié)合的生態(tài)旅游文章。奉新依托百丈寺，突出禪宗的天下清規(guī)，結(jié)合宋應(yīng)星《天工開物》的古代農(nóng)耕文化展示，體驗“一日不做，一日不食”的禪宗風(fēng)范，并結(jié)合奉新萬畝獼猴桃基地，萬畝花卉苗木基地，做好禪宗與特色農(nóng)業(yè)旅游的結(jié)合文章。宜豐依托黃檗山與洞山，發(fā)揮臨濟(jì)宗和曹洞宗信徒眾多，分布廣泛的優(yōu)勢，結(jié)合官山自然保護(hù)區(qū)，做好祖庭朝覲、尋根與旅游觀光相結(jié)合的文章。
按照市政協(xié)開展“荊州文化旅游發(fā)展”調(diào)研的統(tǒng)一安排，今年4月初至5月底，市政協(xié)第一調(diào)研組在王家富主席，周建國、黃綿壽副主席的帶領(lǐng)下，就我市文化旅游資源保護(hù)、利用、開發(fā)與整合的相關(guān)問題進(jìn)行了專題調(diào)研?，F(xiàn)將調(diào)研的情況報告如下：
荊州是1982年國家首批命名的歷史文化名城之一，是我國歷古“九州”之一?，F(xiàn)有國家歷史文化名城1座(荊州)，國家歷史文化名鎮(zhèn)3座(監(jiān)利周家嘴、程集，洪湖瞿家灣);全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，省級文物保護(hù)單位50處，市縣級文物保護(hù)單位近500處;楚紀(jì)南城遺址以及周圍的八嶺山、熊家冢等5處特大型古墓群(地)列入國家“十一五”時期100處大遺址保護(hù)規(guī)劃項目庫;湘鄂西革命舊址群被中宣部列為全國百處紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。全市現(xiàn)有旅游景點(diǎn)60多個，其中國家4A級景區(qū)3個(荊州博物館、古城東門、洪湖藍(lán)田)，2A級景區(qū)4個(萬壽園、盆景園、碑苑、太暉觀)，全國農(nóng)業(yè)旅游示范區(qū)1個(洪湖藍(lán)田)，國家森林公園4個(八嶺山、_水、黃山頭、筆架山)，省級風(fēng)景名勝區(qū)2個(公安黃山頭、石首桃花山)。荊州城墻與西安、南京、遼寧興城一起列入35處中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。全市有飯店37家，其中，四2家，三34家，晶崴國際大酒店已通過國家五初評。全市有旅行社41家，其中國際社3家，國內(nèi)社38家，有旅游從業(yè)人員3萬余人。我市文化旅游資源及開發(fā)具有以下特點(diǎn)：
1、歷史悠久，文化燦爛。荊州文化底蘊(yùn)深厚，人文古跡眾多。經(jīng)過幾千年的沉積，形成了以原始文化、楚文化、三國文化、名人文化為代表的荊州歷史文化。一是原始文化古老傳奇，遺存眾多。如雞公山舊石器時代石器制作場和陰湘城、走馬嶺、雞鳴城等新石器時代城址等，其中雞公山遺址距今逾五萬年，是我國遠(yuǎn)古人類ZUI早進(jìn)入平原地區(qū)生活的證據(jù)之一。二是楚文化內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)。荊州是楚文化的發(fā)祥地和中心。以楚故都紀(jì)南城及其周邊的八嶺山、馬山、天星觀等八大古墓群為代表，楚文化的歷史遺存俯拾即是。從公元前689年楚文王定都郢(楚紀(jì)南城)開始，20代楚王定都荊州長達(dá)411年，成就了“春秋爭霸”、“七國稱雄”的偉大功業(yè)。此后荊州一直是中國南方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，為兵家必爭之地，其文化內(nèi)涵影響深遠(yuǎn)。荊州出土的戰(zhàn)國絲綢、越王勾踐劍、戰(zhàn)國玉器、漆木器等都折射出楚文化的光輝。三是三國文化膾炙人口，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。荊州是的三國征戰(zhàn)地，歷史遺跡以荊州城、馬跑泉、關(guān)帝廟、卸甲山、關(guān)羽祠、得勝街、三義街等城址和遺址為代表。在這里上演了“劉備借荊州”、“關(guān)羽守荊州”、“孫權(quán)討荊州”、“呂蒙襲荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”等膾炙人口、流傳千古的經(jīng)典傳奇故事。三國名將關(guān)羽駐守荊州長達(dá)10年，成就了他“水淹七軍”、“單刀赴會”等威震華夏的輝煌業(yè)績。四是名人文化彪炳青史，歷史遺跡以孫叔敖墓、屈原天問閣、關(guān)帝廟、張居正故居及其墓園為代表。荊州自古就是樂舞之邦、文學(xué)之鄉(xiāng)，曾經(jīng)孕育出“問鼎中原”、“一鳴驚人”的楚莊王，中國文學(xué)第一位偉大的愛國主義詩人屈原，“辭賦之祖”宋玉，戲劇鼻祖優(yōu)孟，“第一循吏”孫叔敖，“忠義仁勇”之化身關(guān)羽，“唐代一門三相”岑文本、岑長倩、岑_，“宰相之杰”張居正，以及公安派文學(xué)創(chuàng)始人“公安三袁”等，可謂群星燦爛、名垂千古。
2、資源豐富，品種多樣。在荊州這塊古老而神奇的土地上，不僅孕育了江漢原始文化、楚文化、三國文化、名人文化，還孕育出了以荊州三觀、章華寺、文廟、南門天主教堂為載體的宗教文化，以湘鄂西革命根據(jù)地為載體的紅色文化，以江河湖泊及萬壽寶塔、荊江大堤、荊江分洪工程及98’抗洪紀(jì)念亭等為載體的長江水文化，以“鼓盆歌”
、“__咚”為代表的非物質(zhì)文化等。一是宗教文化圣跡眾多。我市現(xiàn)有的批準(zhǔn)開放的各類宗教場所近300處，其中佛教寺廟190處，道教宮觀53處，天主教堂8處，__堂25處，伊斯蘭清真寺8處。以章華寺、太暉觀ZUI為有名。荊州章華寺因地處古章華臺而得名，是春秋時期楚靈王于公元前537年修建的行宮，是湖北十方叢林之一。寺藏佛經(jīng)頗多，文物薈萃，如《龍藏》、《頻枷藏》等;還有楚梅、唐杏、古井等歷史遺跡。太暉觀為明朱元璋之子朱柏在此營造的王宮改名得來，曾有“遍數(shù)琳宮，獨(dú)此雄甲荊楚”之譽(yù)，有“小武當(dāng)”的美譽(yù)。二是紅色文化可歌可泣。荊州有著光榮的革命歷史，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，任弼時、賀龍、周逸群等老一輩革命家在此留下了戰(zhàn)斗足跡，創(chuàng)建了湘鄂西革命根據(jù)地，洪湖瞿家灣鎮(zhèn)，監(jiān)利周老嘴鎮(zhèn)、程集鎮(zhèn)等歷史文化名鎮(zhèn)，都留有深厚的紅色記憶。三是水文化凸顯治水韜略。荊州地處江漢平原，是荊江水文化的中心。境內(nèi)江河縱橫，湖泊密布，有483公里的長江過境岸線，九曲回腸，河道蜿蜒，是全國內(nèi)陸水域ZUI廣、水網(wǎng)密度的地區(qū)之一。荊州治水歷史悠久，從上古大禹治水傳說到有文字記載歷史，都敘說了這個城市因水而生，因水而立，因水而名的過程。如凝聚著荊江人民智慧、汗水和精神的沙市萬壽寶塔、觀音磯、抗洪紀(jì)念碑、鎮(zhèn)江鐵牛、荊江大堤、荊江分洪工程、_水水庫亞洲第一人工土壩等。四是非物質(zhì)文化異彩紛呈。荊州數(shù)千年的文化積淀使它成為一座琳瑯滿目的巨型民俗文化寶庫。聞名中外的老莊哲學(xué)、楚辭歌賦、巫歌楚舞;享譽(yù)四方的楚劇、漢劇、馬山民歌、木偶皮影等藝曲戲劇;匠心獨(dú)運(yùn)的髹漆、漢繡、竹簡、青銅器、根雕、木藝;名揚(yáng)天下的宮廷八寶美食、三國名菜以及興盛的龍舟競渡和崇鳳情節(jié)等，均為彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，我市已有7項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“挑擔(dān)圍鼓”、“荊河戲”、“跳三鼓”、“滾燈舞”、“說鼓子”、“馬山民歌”、“__咚”),5項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“鼓盆歌”、“荊河戲”、“說鼓子”、“馬山民歌”、“__咚”)。
3、多點(diǎn)分布，層次分明。從文化層面看，荊州基本形成了以古城為重點(diǎn)，以楚文化、三國文化、水文化為核心，以紅色文化、宗教文化、名人文化為烘托的文化旅游發(fā)展格局。從地域分布看，荊州城區(qū)以悠久豐厚的歷史文化為主，縣市以優(yōu)美的生態(tài)森林、濕地文化為主，如兩個濕地保護(hù)區(qū)──中國第六大湖泊洪湖濕地和長江故道天鵝洲濕地，分別位于監(jiān)利、洪湖和石首市境內(nèi)。松滋_水風(fēng)景區(qū)，景區(qū)山水相依，波漣島搖，洞險景奇，是全國少有的臨水山地森林。此外，全市還有八嶺山國家森林公園、松滋_水國家森林公園、石首筆架山森林公園、公安黃山頭森林公園等4處森林景觀，進(jìn)一步開發(fā)前景巨大。
二、開發(fā)、利用、整合我市文化旅游資源所做的工作和存在的問題
近幾年來，市委、市政府認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合荊州實際，提出了“狠抓旅游”的發(fā)展思路，取得了初步的效果。
首先，領(lǐng)導(dǎo)重視，積極推動。市委、市政府堅持把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來培育，作為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)來扶持。2006年，市委、市政府提出了要實現(xiàn)“人文資源大市”向“文化旅游強(qiáng)市”轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略目標(biāo)，確立了“狠抓旅游”的工作思路，成立了以市委書記應(yīng)代明同志為主任，26個市委、政府職能部門參與的荊州市旅游管理委員會。市委、市政府出臺了《關(guān)于加快荊州市旅游業(yè)又好又快發(fā)展的決定》、《荊州市旅游銷售獎勵辦法》等，對文化旅游資源的開發(fā)利用起到了重要的推動作用。為更好融入鄂西生態(tài)文化旅游圈，2009年初市委、市政府專門成立了以王祥喜市長為組長的推進(jìn)鄂西生態(tài)文化旅游圈建設(shè)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，就全市融入推進(jìn)鄂西生態(tài)文化旅游圈建設(shè)工作進(jìn)行了部署，明確了各個部門的職責(zé)。發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)成為社會熱點(diǎn)，氛圍初步形成。
第二，制立規(guī)劃，明確重點(diǎn)。圍繞古城的保護(hù)、利用、開發(fā)，我市堅持“先規(guī)劃，后建設(shè)”和“開發(fā)與保護(hù)并重，以保護(hù)為主”的原則，投入一千多萬元對市區(qū)主要功能區(qū)、景區(qū)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。先后委托美國燈塔公司和華中師范大學(xué)編制了市區(qū)旅游總體發(fā)展規(guī)劃，委托英國MCI公司和清華大學(xué)策劃了海子湖旅游目的地項目。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各景點(diǎn)的特點(diǎn)編制了有關(guān)專題旅游景點(diǎn)和旅游線路的具體規(guī)劃，做到了總體規(guī)劃和具體景點(diǎn)規(guī)劃的有機(jī)結(jié)合。同時，市委、市政府依據(jù)規(guī)劃量力而行，在資源的保護(hù)利用上，堅持短期與長期相結(jié)合，重點(diǎn)打造與一般治理相結(jié)合，短期加快建設(shè)了一批具備基礎(chǔ)條件又影響大、見效快的項目，如荊州古城水域治理，熊家冢大型古墓開發(fā)與保護(hù)，海子湖旅游目的地建設(shè)等。
第三，強(qiáng)化配套，籌備項目。按照全面布局、重點(diǎn)突破的思路，打造精品龍頭旅游產(chǎn)品，精心策劃包裝優(yōu)勢旅游項目，多方引進(jìn)資金，加快開發(fā)建設(shè)力度。在突出楚文化、三國文化、水文化基礎(chǔ)上，圍繞“城、區(qū)、村、園、館、墓”等方面景點(diǎn)建設(shè)，儲備項目30個，計劃投入建設(shè)資金237億元。其中，以荊州古城的恢復(fù)、整合、開發(fā)為重點(diǎn)，計劃投資160億元。這些項目的建成，必將極大豐富荊州的旅游資源，提升荊州旅游的地位。為有力促進(jìn)荊州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善旅游交通條件，圍繞“路”、“港”、“站”等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，初步規(guī)劃建設(shè)高速公路314公里，一級公路453公里，旅游公路515公里;航道新建、整治項目10個，共333公里，貨運(yùn)碼頭16個，旅游客運(yùn)碼頭9個;客運(yùn)站點(diǎn)15個，貨運(yùn)物流設(shè)施14處。目前，經(jīng)過爭取，重要的公路、鐵路線路已經(jīng)得到國家批準(zhǔn)并開工建設(shè)。市文化局在深挖荊楚民俗文化的基礎(chǔ)上，打造了《楚韻荊風(fēng)》和《呀_咿嗬》兩個精品文化旅游節(jié)目，策劃編制了《荊風(fēng)楚韻·水上民眾樂園》項目并積極進(jìn)行了項目的招商引資工作。
第四，加大宣傳，改善環(huán)境。為進(jìn)一步宣傳荊州、推介荊州，我市積極組織參加國家、省主辦的一系列旅游宣傳促銷活動，通過中央電視臺、部分地方臺及美、德、法、日、韓等國家和港澳地區(qū)媒體推介荊州的文化旅游，加強(qiáng)與周邊地市合作，開展聯(lián)合促銷。同時，舉辦旅游項目推介會、專場推介會等活動，進(jìn)一步宣傳荊州，擴(kuò)大影響。2008年，全市接待國內(nèi)游客564.02萬人，實現(xiàn)旅游總收入31億元;接待入境游客2.89萬人，實現(xiàn)旅游創(chuàng)匯1083.14萬美元。市委、市政府加大對旅游景區(qū)、景點(diǎn)的治理力度，規(guī)范旅游市場經(jīng)營秩序，改善服務(wù)，旅游形象得到提升。
雖然我市文化旅游得到了一定的發(fā)展，但是與荊州深厚的歷史文化資源的巨大潛力相比仍然是滯后緩慢的，與荊州歷史文化名城的地位和人民群眾的愿望相比還有較大差距，主要表現(xiàn)在：
以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。
三、中國入境旅游人數(shù)
重點(diǎn)人口出國旅游(各國入境旅游人數(shù))
各國入境旅游人數(shù) 2021年韓國入境旅游人數(shù)為42萬人次,其中外國游客僅7.3萬人次,同比大減95.4%。按國籍來看,美國游客最多,為2.5116萬人次,同比減少69.7%。受新冠肺炎2019年，疫情影響,訪韓中國游客為6301人次,同比銳減98.6%,而日本游客僅為198人次。
中國入境旅游人數(shù) 2018年江蘇省共接待入境游客超400萬人,同比增長8.3%。其中外國人共計264.69萬人,同比增長9.5%,香港同胞21.0萬人,澳門同胞13433人次,
