摘要：
本文目錄中國海外旅游市場(chǎng)中國大陸出境旅游市場(chǎng)分析旅游創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書去澳門旅游的經(jīng)歷去澳門的感受一、中國海外旅游市場(chǎng)中國大陸出境旅游市場(chǎng)分析... 本文目錄
一、中國海外旅游市場(chǎng)中國大陸出境旅游市場(chǎng)分析
分三個(gè)階段；一、起步階段：(1978-1987年)旅游業(yè)處于起步階段，實(shí)現(xiàn)了從外事接待類型向經(jīng)濟(jì)創(chuàng)匯型轉(zhuǎn)變。它的特點(diǎn)是沒有市場(chǎng)化，屬于計(jì)劃額度。供不應(yīng)求，外事促內(nèi)政。二、發(fā)展階段(1987-1992年)旅游業(yè)處于快速發(fā)展階段，經(jīng)歷了單一入境旅游和國內(nèi)旅游兩個(gè)市場(chǎng)，到。其特點(diǎn)是市場(chǎng)逐漸成熟，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，供過于求。第三，穩(wěn)定階段(1992年至今)，入境旅游逐漸成熟，團(tuán)體旅游增長(zhǎng)緩慢，打破賣方美國市場(chǎng)。目前已進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段。從國家限制到不鼓勵(lì)，出境旅游才剛剛起步，未來還會(huì)直線上升。
中國旅行社總社成立于1985年，是中國旅游集團(tuán)公司下屬的大型綜合性國際旅行社，主要經(jīng)營出入境旅游、商務(wù)旅游、簽證代理等業(yè)務(wù)。其服務(wù)范圍覆蓋全國，每年接待數(shù)百萬中外游客。
CYTS成立于1997年，是光大集團(tuán)旗下的專業(yè)綜合旅游服務(wù)平臺(tái)，旗下?lián)碛斜姸嘀糜纹髽I(yè)和品牌，致力于為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。
中國國際旅行社成立于1954年，是中國大型綜合性旅游集團(tuán)，中國四大旅游公司之一。主要提供出境游、跟團(tuán)游、機(jī)票、簽證、旅游保險(xiǎn)等服務(wù)，每年接待境外游客數(shù)千萬人次。
康輝旅游，即中國康輝旅游集團(tuán)有限公司，成立于1984年。是國內(nèi)知名的大型綜合旅游服務(wù)商，主要提供出入境游、國內(nèi)游、機(jī)票代理、簽證服務(wù)，門店遍布全國各地。
廣智旅游是華南旅游運(yùn)營商嶺南集團(tuán)旗下的知名旅行社品牌。成立于1980年，主要經(jīng)營出入境旅游、國內(nèi)游和機(jī)票代理，業(yè)務(wù)范圍覆蓋全球100多個(gè)國家。
凱撒旅游成立于1993年，是國內(nèi)知名的出境游服務(wù)商。凱撒旅游憑借其卓越的出境游服務(wù)，在旅游市場(chǎng)上獨(dú)樹一幟，業(yè)務(wù)范圍覆蓋全球120多個(gè)國家和地區(qū)。
春秋旅游成立于1981年，是中國知名的大型旅游服務(wù)企業(yè)。主要從事旅游、酒店、機(jī)票等業(yè)務(wù)，致力于為全球游客提供多元化、高品質(zhì)的旅游產(chǎn)品。
眾信旅游是國內(nèi)知名的大型出境游運(yùn)營商，成立于1995年，主要經(jīng)營出境游等相關(guān)業(yè)務(wù)，致力于為游客提供優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的出境游產(chǎn)品和服務(wù)。
錦江旅游是錦江國際集團(tuán)旗下的大型綜合性旅游企業(yè)集團(tuán)，主要從事出入境旅游業(yè)務(wù)、會(huì)議展覽服務(wù)等。擁有大量高素質(zhì)的導(dǎo)游團(tuán)隊(duì)，接待能力一直處于行業(yè)前列。
建發(fā)國際旅行社有限公司成立于1994年，是廈門建發(fā)旅游集團(tuán)旗下的知名旅游服務(wù)商。主要從事出入境旅游、酒店、餐飲、票務(wù)服務(wù)，致力于為海內(nèi)外游客提供一流服務(wù)。
2019年，旅游總收入6.63萬億元，同比增長(zhǎng)11%。旅游業(yè)對(duì)GDP的綜合貢獻(xiàn)為10.94萬億元，占GDP總量的11.05%。旅游業(yè)直接從業(yè)人員2825萬人，旅游業(yè)直接和間接從業(yè)人員7987萬人，占全國總從業(yè)人口的10.31%。2019年，旅游經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持高于GDP增速的快速增長(zhǎng)。
旅游學(xué)作為一門研究旅游審美活動(dòng)和審美價(jià)值的新興學(xué)科，運(yùn)用美學(xué)的基本原理指導(dǎo)人們(旅游者、從事旅游的人)如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美，并揭示其審美特征。通過欣賞，他們可以進(jìn)一步了解這個(gè)地區(qū)和國家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和風(fēng)土人情，加深對(duì)人類文明的體驗(yàn)，得到更深層次的審美享受和審美教育。
中國中國傳統(tǒng)美學(xué)注重真善美統(tǒng)一的原則。作者認(rèn)為這是古典美學(xué)的精髓，應(yīng)該在旅游美學(xué)中繼承和發(fā)揚(yáng)。即真實(shí)符合客觀規(guī)律，真實(shí)是美的基礎(chǔ)，不真實(shí)是不美的！善是最高的目的，功利，是美的前提，而壞是不美的。美是在真善美基礎(chǔ)上的最佳感性表現(xiàn)。追求真善美的統(tǒng)一，應(yīng)該說是旅游美學(xué)的重要特征之一。
在旅游資源開發(fā)和旅游景觀建設(shè)中，人們不滿足于大自然的饋贈(zèng)，依靠物質(zhì)力量和智力，想盡辦法移植人工景觀，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益也無可厚非。但是微型景觀正在到處涌現(xiàn)。世界名城，民俗文化村，像鬼文化淪為封建迷信的所謂景觀隨處可見。除了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，根本沒有美育可言。隨著人們的提高的審美水平，他們很快就會(huì)被唾棄！這種風(fēng)不應(yīng)該提倡！最好的不一定是最好的！杜甫做的這些偽山水都不真實(shí)，美無從談起。不是難道所有的美的享受和審美教育都失去了嗎？
美麗的風(fēng)景只能吸引人它在真善美的基礎(chǔ)上，以令人愉悅的形象喚起人們愉悅的審美感受。當(dāng)徐霞客登上蓮花峰，目睹黃山群峰起伏、云霧繚繞的迷人景色時(shí)，他不能忍不住尖叫和跳舞這就是黃山帶給霞客的強(qiáng)烈美感。
旅游的美感讓人有身臨其境的感覺，具有全方位投入和立體感的特點(diǎn)。只有旅游才能從旅游、看、聽、聞、觸等多方面給人美的信息量。它不難想象，當(dāng)人們置身于像舞臺(tái)布景一樣的人造景觀中時(shí)，會(huì)有多么令人興奮的美！
隨著世界的和平與穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活的改善隨著人們生活水平的提高，旅游逐漸成為現(xiàn)代人類生活中不可或缺的一部分，是人類社會(huì)最重要的生活方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之一。改革開放以來，中國旅游業(yè)經(jīng)歷了起步、發(fā)展和成熟幾個(gè)階段。
自20世紀(jì)90年代以來，中國的快速增長(zhǎng)旅游業(yè)加速了旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)化，旅游業(yè)對(duì)整個(gè)社會(huì)的促進(jìn)和關(guān)聯(lián)作用日益突出。旅游業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)之一。21世紀(jì)初，中國的綜合實(shí)力美國的旅游業(yè)排名世界第五。據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè)，到2020年，中國將成為世界中國是美國最大的游客接待國和第四大游客出境國。
旅游顯示美麗的城墻，芬芳的山谷，起伏的原野，玫瑰色的春天和金色的秋天。
應(yīng)當(dāng)按照真善美的原則，審慎對(duì)待旅游資源的開發(fā)和歷史文物古跡的保護(hù)。去其糟粕，取其精華，還有一個(gè)問題。世界各地旅游部門的決策者也有一項(xiàng)迫切的任務(wù)，就是提高他們的審美素質(zhì)。
神州大地，無山無美無水無秀！有著五千年的悠久歷史，燦爛的文化藝術(shù)，有著無限深遠(yuǎn)的美麗景觀，等待著我們的眼睛向下，深入探索，綜合利用。
在發(fā)展旅游景點(diǎn)時(shí)，我們不應(yīng)該忘記按照美的規(guī)律建造。具體來說，要按照風(fēng)景美學(xué)的規(guī)律辦事，其核心是保護(hù)自然
唐不要為了發(fā)展旅游業(yè)而炸山填谷毀林?jǐn)嗨茐淖匀痪坝^！眾所周知，自然景物的形成需要很長(zhǎng)的時(shí)間。一旦被破壞，很難補(bǔ)償。黃山如果沒有奇松、怪石、云霧、溫泉，就不會(huì)是世界級(jí)的旅游風(fēng)景區(qū)五岳歸來不看山，黃山歸來不看山！
對(duì)于世界各地的旅游飯店建筑，應(yīng)以建筑美學(xué)、環(huán)境美學(xué)、景觀美學(xué)的基本原理為指導(dǎo)，全面審視飯店建筑的內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)以及與周圍環(huán)境的關(guān)系，特別是妥善處理建筑與環(huán)境的關(guān)系。以人為中心，協(xié)調(diào)自然——人與——建筑的關(guān)系，從旅游者的審美心理、思想意識(shí)、文化需求出發(fā)，尊重人，尊重環(huán)境(自然環(huán)境和人文環(huán)境)，進(jìn)行統(tǒng)一的意境營造。
這里還是要強(qiáng)調(diào)真善美統(tǒng)一的基本美學(xué)原則。真，就是從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，因地制宜；善，即實(shí)用性、效用性，引申為經(jīng)濟(jì)效益。在實(shí)用性與經(jīng)濟(jì)性相結(jié)合的前提下，我們將努力把旅游飯店建設(shè)成為一個(gè)美麗、舒適、豐富多彩和充滿迷人魅力的地方，以吸引中外賓客，使他們有賓至如歸的感覺。
當(dāng)然，從建筑造型、園林綠化到室內(nèi)設(shè)計(jì)，一切都需要精心設(shè)計(jì)。我們應(yīng)該有中國特色和地方色彩，以及時(shí)代精神。酒店建筑和美學(xué)也是旅游美學(xué)的重要研究領(lǐng)域。
審美旅游文化是一種特殊的文化形式，是指人與人之間的相互滲透日常生活或文化娛樂和審美旅游。在具體的審美傳播活動(dòng)中，審美旅游文化作為審美文化和審美語境的特殊組合而存在，它代表了影響審美傳播的習(xí)俗和傳統(tǒng)維度。
一方面，它可以相對(duì)于神話文化、宗教文化、語言文化、歷史文化、科學(xué)文化等獨(dú)立存在。并集中在藝術(shù)活動(dòng)和產(chǎn)品形式上；另一方面，這些藝術(shù)活動(dòng)和產(chǎn)品遍布人們它們已經(jīng)成為廣義的審美旅游文化活動(dòng)。
旅游文化是指以人為主導(dǎo)的社會(huì)感性文化的精神體驗(yàn)和審美形式。審美文化是建立在現(xiàn)代文化體系特別是藝術(shù)文化體系不斷發(fā)展和完善的基礎(chǔ)上的，是日益審美化的當(dāng)代文明文化的產(chǎn)物，日益接近人類的真實(shí)生存狀態(tài)。
從人類文明和文化的演進(jìn)來看，審美旅游文化是繼人類工具文化和社會(huì)理性文化之后的第三種文化形態(tài)，體現(xiàn)了文化積累和量變的過程，是人類文化和文明的高級(jí)形態(tài)。
每一個(gè)旅游從業(yè)者和游客講的都是風(fēng)格之美，這是更高層次的審美追求。它不僅反映了人們的外表，但也包含人的內(nèi)在品質(zhì)；它不僅向人們展示了外貌、舉止、儀表和舉止，也顯示了人的思想、精神、知識(shí)、修養(yǎng)、性格和氣質(zhì)。風(fēng)格之美是人的個(gè)性之美。它是人民高度團(tuán)結(jié)的綜合體現(xiàn)的外觀和內(nèi)飾。
當(dāng)我們說我們中的某人有禮貌時(shí)，我們并沒有不要只參考他的外表，要結(jié)合內(nèi)外來做評(píng)價(jià)。大致來說，應(yīng)該是堅(jiān)定莊重，優(yōu)雅大方，瀟灑脫俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，尤其要克服崇洋媚外的心態(tài)，給人以樸實(shí)美好的印象。
古人說，一個(gè)人知道如何裝飾他的外表，但不知道他的本性，也就是說，人們往往只注重外表的裝飾，而忽視內(nèi)在修養(yǎng)的自我提升。這確實(shí)是人的通病。沒有一無論他的外表有多美，他都有內(nèi)在美
唯一的市場(chǎng)存量主要來自周邊國家和地區(qū)。入境旅游市場(chǎng)排名前15位的分別是中國、中國澳門、中國香港、緬甸、越南、中國臺(tái)灣地區(qū)、菲律賓、蒙古、韓國、俄羅斯、日本、美國、印度、印度尼西亞、馬來西亞和加拿大。剛性需求更強(qiáng)的留學(xué)、商務(wù)旅行成為當(dāng)前入境旅游的基本需求。在中菲經(jīng)貿(mào)往來更加密切的背景下，2020年菲律賓已成為中國第三大外國游客市場(chǎng)。
中國成為支持中國的第一客源市場(chǎng)入境旅游。自2020年8月12日起，內(nèi)地開始放寬澳門居民入境，允許符合防疫條件的人員進(jìn)入，無需隔離。在這一利好政策的推動(dòng)下，2020年，澳門赴內(nèi)地游客達(dá)1364萬人次，支撐了入境旅游市場(chǎng)的半壁江山。與2019年相比，澳門赴內(nèi)地游客數(shù)量下降21%，遠(yuǎn)低于入境旅游市場(chǎng)的整體降幅。這也間接表明，在全球疫情得到有效控制后，中國隨著中國入境限制的放開，入境旅游市場(chǎng)完全有可能迅速復(fù)蘇。
過去一年，疫情對(duì)中國的強(qiáng)烈影響美國的入境旅游市場(chǎng)仍然存在，但與2020年相比有所改善。其實(shí)，雖然最好的時(shí)候還沒到，但最壞的時(shí)候已經(jīng)過去了。據(jù)中國旅游研究院(文化和旅游部數(shù)據(jù)中心)預(yù)測(cè)，2021年，中國將接待入境游客3198萬人次，實(shí)現(xiàn)國際旅游收入208億美元，同比分別增長(zhǎng)18%和23%，2019年分別回升至22%和16%。
:4.中國大陸出境旅游市場(chǎng)分析論文
經(jīng)過十幾年的高速發(fā)展，中國出境游的發(fā)展有所放緩。增速從2011年開始一路下滑，2016年增速僅為4.3%。今年上半年略有回升，同比增長(zhǎng)5.03%，但仍維持2014年以來的個(gè)位數(shù)增長(zhǎng)水平。出境游放緩趨勢(shì)短期內(nèi)難以改變，弱復(fù)蘇中短期內(nèi)增量市場(chǎng)空間有限。
相關(guān)報(bào)道：智研咨詢網(wǎng)發(fā)布《2017-2022年中國旅游市場(chǎng)供需預(yù)測(cè)及投資戰(zhàn)略研究報(bào)告》
2016年中國出境旅游人數(shù)為1.22億，約占中國的8.82%美國的總?cè)丝?。?duì)比其他國家的經(jīng)驗(yàn)，人均GDP達(dá)到5000美元后，出境旅游人數(shù)進(jìn)入快速增長(zhǎng)階段。按照中國的水平s人均GDP，對(duì)比韓國、俄羅斯出境游的發(fā)展軌跡，目前，中國出境旅游人數(shù)占總?cè)丝诒壤^低。目前國內(nèi)因私持普通護(hù)照的人數(shù)比例約為10%，出境游市場(chǎng)潛力巨大，中長(zhǎng)期向好。
傳統(tǒng)目的地東亞國家普遍增速較快，其中泰國由于基數(shù)較高，增速較低；受韓國外交關(guān)系影響，今年前三季度中國游客數(shù)量下降近一半；另一個(gè)東北亞國家日本，承接了部分轉(zhuǎn)移客流，前三季度增速11.1%；香港的增長(zhǎng)率很低，而臺(tái)灣地區(qū)美國的旅游業(yè)大幅度下降；美國和加拿大在穩(wěn)步增長(zhǎng)；歐洲逐漸擺脫恐怖襲擊陰影，強(qiáng)勁復(fù)蘇，整體增速29%，其中英國、法國、意大利、瑞士等熱門目的地增速在50%左右。
中國出境目的地的變化受幾個(gè)因素的影響，其中目的地的安全(負(fù)面)、外交關(guān)系(正面和負(fù)面都有)、簽證政策(正面)、熱門電視劇的綜藝效應(yīng)(正面)是排名靠前的因素。
我國旅行社和出境游機(jī)構(gòu)設(shè)立門檻不高，旅行社出境游領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)激烈。
海外自由行需要游客語言能力、策劃能力等綜合能力，游客多
行業(yè)整體弱復(fù)蘇與結(jié)構(gòu)性機(jī)會(huì)并存。出境游龍頭凱撒旅游業(yè)績(jī)穩(wěn)定，深耕歐洲旅游，歐洲旅游走出恐怖襲擊陰影，恢復(fù)反彈后有增長(zhǎng)潛力。東歐逐漸成為新興目的地；中國的復(fù)興美韓關(guān)系帶來了韓國旅游業(yè)的復(fù)蘇。凱撒旅游是2018年平昌冬奧會(huì)在mainlandChina的獨(dú)家票務(wù)代理。預(yù)計(jì)凱撒旅游將受益于行業(yè)增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)高業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)。
5.中國大陸出境旅游市場(chǎng)分析報(bào)告
三大旅游市場(chǎng)總體情況1。從入境外聯(lián)、國內(nèi)組織和出境組織三項(xiàng)指標(biāo)來看，入境旅游占比6%，同比持平；國內(nèi)旅游占72%，同比增長(zhǎng)4.35%；出境旅游占22%，同比下降12個(gè)百分點(diǎn)。第三季度三大旅游市場(chǎng)人數(shù)2。從入境外聯(lián)、國內(nèi)組織和出境組織三項(xiàng)指標(biāo)來看，入境旅游占比8%，同比上升33.33%；國內(nèi)旅游占比61%，同比增長(zhǎng)3.39%；出境旅游市場(chǎng)占比31%，同比下降11.43%。第三季度三大旅游市場(chǎng)的人-天。地區(qū)形勢(shì)。2017年第三季度，旅行社三大市場(chǎng)組織(外聯(lián))排名前十的地區(qū)從高到低依次為廣東、江蘇、山東、湖南、浙江、福建、遼寧、上海、陜西、湖北。
6.中國出入境旅游市場(chǎng)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
中國之所以要發(fā)展入境旅游而不是出境旅游，最簡(jiǎn)單的原因就是入境旅游在國內(nèi)花錢。旅游要消費(fèi)，要吃飯，要住宿，要乘坐交通工具，要游覽景點(diǎn)，要帶走旅游商品，要參加一些娛樂活動(dòng)，這些都會(huì)增加當(dāng)?shù)氐氖杖耄l(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)。因此，中國應(yīng)該首先發(fā)展入境旅游。
1#039;優(yōu)點(diǎn)：可以了解國外的經(jīng)濟(jì)政治情況。欣賞異國的美景，增長(zhǎng)個(gè)人見識(shí)，學(xué)習(xí)更多知識(shí)。還可以買一些在國內(nèi)很難買到的手工藝品和其他外國制造的商品?，F(xiàn)在人民幣升值，出國旅游更劃算。
2`缺點(diǎn)：距離太遠(yuǎn)，費(fèi)用一般，時(shí)間比較長(zhǎng)?？赡軙?huì)有語言、民俗上的代溝，出入境申請(qǐng)、貨幣兌換上的麻煩，住宿餐飲上的不便。如果你想出國旅游，那避免這些麻煩是可能的。
生活在城市中的人們長(zhǎng)期受到空氣污染、高分貝噪音和工作壓力等惡劣生活和工作環(huán)境的困擾，越來越多的人患有城市病如高血壓、冠心病、糖尿病、潰瘍和神經(jīng)衰弱。當(dāng)人們投入大自然的懷抱，在于海濱、山谷、森林、荒野、鄉(xiāng)村、湖邊等地方逗留時(shí)，他們可以得到很多空氣維生素-負(fù)離子。負(fù)離子可以調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制，促進(jìn)血液循環(huán)，增加體內(nèi)紅細(xì)胞和血紅蛋白，加速肌肉中代謝物的輸送，從而消除人體疲勞。
在旅行的過程中，人們除了被美麗的風(fēng)景所陶醉，還能獲得愉悅的心情，促進(jìn)內(nèi)分泌。除此之外，他們還可以全面鍛煉，舒展筋骨，疏通氣血，調(diào)理精神，呼吸新鮮空氣，沐浴陽光，享受綠色帶來的寧靜和舒適，使身心達(dá)到最佳狀態(tài)。
改善人們民生福祉是發(fā)展的根本目的。我們必須更加努力造福人民民生，解決他們的后顧之憂，彌補(bǔ)人們的不足在發(fā)展中保障民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，在育幼、學(xué)教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、扶弱濟(jì)困等方面不斷取得新進(jìn)展，深入開展扶貧攻堅(jiān)，確保全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。
實(shí)施全面的國家保險(xiǎn)計(jì)劃。完善城鎮(zhèn)職工和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，盡快實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)全國統(tǒng)籌。統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度和大病保險(xiǎn)制度。完善失業(yè)和工傷保險(xiǎn)制度。建立全國統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)公共服務(wù)平臺(tái)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系，完善最低生活保障制度。堅(jiān)持男女平等的基本國策，保護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益。完善社會(huì)救助、社會(huì)福利、慈善、優(yōu)撫安置等制度，健全農(nóng)村留守兒童、婦女、老人關(guān)愛服務(wù)體系。發(fā)展殘疾人事業(yè)，加強(qiáng)殘疾人康復(fù)服務(wù)。
人健康是國家繁榮和民族昌盛的重要標(biāo)志。要完善國家衛(wèi)生政策，為人民群眾提供全方位、全周期的健康服務(wù)。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，完善現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。加強(qiáng)基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和全科醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)。取消以藥養(yǎng)醫(yī)，完善藥品供應(yīng)保障體系。堅(jiān)持預(yù)防為主，深入開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，防控重大疾病。實(shí)施食品安全戰(zhàn)略，讓人們吃得放心。堅(jiān)持中西醫(yī)并重，繼承和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。支持社會(huì)辦醫(yī)，發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)。促進(jìn)生育政策與相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策的匹配銜接，加強(qiáng)人口發(fā)展戰(zhàn)略研究。積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老的政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
堅(jiān)持人與自然和諧相處。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。我們必須建立和實(shí)踐清澈的水和郁郁蔥蔥的山是無價(jià)的資產(chǎn)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，視生態(tài)環(huán)境如生命，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建尊重自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。
加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。人與自然是生命共同體，人類必須尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律，才能有效地在開發(fā)利用自然中少走彎路，人類傷害自然最終會(huì)傷害到自己，這是不可抗拒的規(guī)律。
我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共存的現(xiàn)代化。我們不僅要?jiǎng)?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來滿足人們中國人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求，也提供了更多高品質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品來滿足人們?nèi)藗儗?duì)美麗生態(tài)環(huán)境的需求日益增長(zhǎng)。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)優(yōu)先的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式。自然，它是安靜的，和諧的，美麗的。
推動(dòng)綠色發(fā)展。加快綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律體系和政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。構(gòu)建以市場(chǎng)為導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，發(fā)展綠色金融，壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)
加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系，建設(shè)生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，提高生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。完成生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城市開發(fā)邊界三條控制線的劃定。
開展國土綠化，推進(jìn)荒漠化、石漠化和水土流失綜合治理，加強(qiáng)濕地保護(hù)和修復(fù)，加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治。完善天然林保護(hù)體系，擴(kuò)大退耕還林還草。嚴(yán)格保護(hù)耕地，擴(kuò)大輪作休耕試點(diǎn)，完善耕地、草原、森林、河湖等休耕制度，建立市場(chǎng)化、多元化的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。
完善生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田和城市開發(fā)邊界，加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)，是旅游業(yè)發(fā)展的保障。
中國特色社會(huì)主義文化，源于中華民族五千多年文明史孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義這是很好的練習(xí)。
堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
完善現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)，下居民對(duì)更高層次的精神文化生活的需求，將使文化進(jìn)一步生動(dòng)化、物化和格式化。結(jié)合革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)旅游扶貧政策后，文化旅游產(chǎn)業(yè)也大有可為。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系到國計(jì)民生的根本問題我們必須始終解決好這個(gè)問題
二、旅游創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，越來越多人會(huì)去使用創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書，創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書不但會(huì)增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者自己的信心，也會(huì)增強(qiáng)投資者及合作伙伴對(duì)創(chuàng)業(yè)者的信心。什么樣的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書才是有效的呢？以下是我為大家整理的關(guān)于旅游創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書，歡迎大家分享。
經(jīng)年來，隨著中國的知名度的提高，越來越多的人開始關(guān)注中國的文化和發(fā)展，但是祖國境內(nèi)一直缺乏為“小語種”外國旅游者提供一體化現(xiàn)服務(wù)的公司，是很多“小語種”外國友人不能很好的領(lǐng)略中國的文化和山水。本公司針對(duì)國外的旅游者，提供一體化的周到服務(wù)，是旅游者盡情享受中國的山水。
另一方面，本公司還接受國內(nèi)的旅游者，也是以周到的服務(wù)贏得顧客的信任。
隨著社會(huì)的發(fā)展，旅游業(yè)已成為全球經(jīng)濟(jì)中發(fā)展勢(shì)頭最強(qiáng)勁和規(guī)模最大的產(chǎn)業(yè)之一。旅游業(yè)在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)作用逐步增強(qiáng)，旅游業(yè)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)性、社會(huì)就業(yè)的帶動(dòng)力、以及對(duì)文化與環(huán)境的促進(jìn)作用日益顯現(xiàn)。旅游業(yè)是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。
中國旅游業(yè)依舊保持了較快增長(zhǎng)，三大市場(chǎng)全面增長(zhǎng)。全年共接待入境游客12494.21萬人次（其中入境過夜旅游人數(shù)達(dá)4991.34萬人次，比上年增長(zhǎng)6.6%），實(shí)現(xiàn)國際旅游外匯收入339.49億美元，分別比上年增長(zhǎng)3.9%和15.9%；國內(nèi)旅游人數(shù)13.94億人次，收入6230億元人民幣，分別比上年增長(zhǎng)15.0%和17.9%；中國公民出境人數(shù)達(dá)到3452.36萬人次，比上年增長(zhǎng)11.3%；旅游業(yè)總收入8935億元人民幣，比上年增長(zhǎng)16.3%，相當(dāng)于國內(nèi)生產(chǎn)總值的4.27%。，是中國“十一五”規(guī)劃的第一年。第一年的這一發(fā)展態(tài)勢(shì)，無疑是“十一五”期間中國國內(nèi)旅游發(fā)展的一個(gè)良好開端。
1-11月，中國主要城市接待旅游人數(shù)為39970340人次，與上年同期相比增長(zhǎng)了13.37％。其中接待外國游客23330404人次，接待香港同胞11176899人次，接待澳門同胞722831人次，接待臺(tái)灣同胞4740206人次。1-11月，中國入境游客中外國人人數(shù)為23938139人。其中，入境舉行會(huì)議或商務(wù)活動(dòng)的為6434616人，入境觀光旅游的為12049859人，探親訪友的為72866人，入境的服務(wù)員工為2122858人，其他入境人數(shù)為3257940人。
作為國民經(jīng)濟(jì)的新興行業(yè)，中國旅游業(yè)在發(fā)展初期就明確了開發(fā)建設(shè)的基本方針。一方面堅(jiān)持對(duì)外開放，廣泛吸引海內(nèi)外各界資金；另一方面，充分利用社會(huì)資源，鼓勵(lì)國家、集體、個(gè)人投資建設(shè)旅游項(xiàng)目。這種開放的投資方針推動(dòng)了中國旅游投資市場(chǎng)的活躍和旅游接待能力的提高，為旅游業(yè)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了條件。盡管中國旅游業(yè)的發(fā)展仍存在諸多問題和障礙，特別是旅游業(yè)管理體制和投資機(jī)制的市場(chǎng)化程度較低，但總體上看，中國旅游業(yè)的投資環(huán)境呈不斷優(yōu)化的趨勢(shì)。
未來10年間，中國旅游業(yè)將保持年均10.4%的增長(zhǎng)速度，其中個(gè)人旅游消費(fèi)將以年均9.8%的速度增長(zhǎng)，企業(yè)/政府旅游的增長(zhǎng)速度將達(dá)到10.9%，到2020年，中國將成為世界第一大旅游目的地國和第四大客源輸出國。到中國旅游總收入占gdp的比例將從的5.44%達(dá)到8%。因此，作為六大新興消費(fèi)熱點(diǎn)行業(yè)之一的旅游行業(yè)，在今后幾年內(nèi)將存在重大的投資機(jī)會(huì)。
中國投資咨詢網(wǎng)訊受國際金融危機(jī)影響，我國旅游業(yè)也出現(xiàn)下滑，面對(duì)危機(jī)和困難，中國國家旅游局按照中央政府的統(tǒng)一部署，堅(jiān)定信心，迎難而上，已經(jīng)并將采取一系列措施，積極應(yīng)對(duì)旅游業(yè)所面臨的復(fù)雜形勢(shì)。
一是抓住機(jī)遇，吸引各類資金，加大對(duì)旅游基礎(chǔ)設(shè)施，特別是公共服務(wù)設(shè)施的投入。
二是大力發(fā)展國內(nèi)旅游，推動(dòng)開發(fā)一批高水準(zhǔn)的旅游景區(qū)，開發(fā)一批旅游休閑度假產(chǎn)品，促進(jìn)國內(nèi)旅游消費(fèi)。
三是積極開展國際合作，與世界各國和地區(qū)，與包括世界旅游組織在內(nèi)的各國際旅游組織廣泛開展交流合作，促進(jìn)客源互送，實(shí)現(xiàn)合作共贏。
四是促進(jìn)旅游行業(yè)自身能力建設(shè)，推進(jìn)體制改革和機(jī)制創(chuàng)新，增強(qiáng)全行業(yè)應(yīng)對(duì)危機(jī)和抗擊風(fēng)險(xiǎn)的能力，全面提高旅游行業(yè)的質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和效益。
五是進(jìn)一步規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序，保持從業(yè)人員隊(duì)伍穩(wěn)定。在行業(yè)分析中，應(yīng)該正確評(píng)價(jià)所選行業(yè)的基本特點(diǎn)、競(jìng)爭(zhēng)狀況以及未來的發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容.
以外國旅游者為主，兼顧中國旅游者
由于近年來，雖然中國的旅游業(yè)發(fā)展很快，但是對(duì)國外的“小語種”游客有很大的限制，缺乏專業(yè)的小語種旅游公司，本公司一體化的營業(yè)宗旨，為小語種的外國友人提供方便的'旅游環(huán)境和愉快的旅游經(jīng)歷。
主要為旅游者提供一體化的服務(wù)為目標(biāo)。
主要包括：英語，韓語，日語，德語，西班牙語，俄語，法語的翻譯各一名
在公司的初期：包括各種翻譯各一名，一個(gè)導(dǎo)游知識(shí)比較熟練并且精通相關(guān)法律的人，一個(gè)組織能力比較好的助手兼會(huì)計(jì)；
發(fā)展的中期：增加翻譯官的數(shù)量及質(zhì)量，建立自己的培訓(xùn)基地；建立一個(gè)打造特色的企業(yè)文化的機(jī)構(gòu)；建立專門的財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)。
發(fā)展的后期：找一些專業(yè)的人士，幫助建立專業(yè)化的公司制度。
根據(jù)許多小語種人“出了那么多的錢，卻玩不好”的抱怨，這種一體化的服務(wù)方式肯定會(huì)受到熱烈歡迎的；而且現(xiàn)在從事小語種旅游業(yè)的人并不是特別多，也不是特別的專業(yè)，因此競(jìng)爭(zhēng)壓力不太大，有足夠的空間發(fā)展自己的公司，肯定會(huì)是公司在上市之后不久就會(huì)有自己的社會(huì)地位和社會(huì)基礎(chǔ)。而且是以外國游客為主的，可以結(jié)合國外的旅游公司，容易贏得資金和支持。
由于本公司上市以后，以國外旅游者為主，因此營銷策略網(wǎng)絡(luò)為主要手段。
1，聯(lián)系國外這些國家的知名網(wǎng)絡(luò)，在其網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的旅游宗旨和旅游優(yōu)勢(shì)；
2，推出自己的特色博客，一博客的形式吸引游客；
3，在國內(nèi)的旅游網(wǎng)上定期發(fā)表自己的一些旅游內(nèi)容，拉住國內(nèi)的游客。
對(duì)市場(chǎng)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是企業(yè)經(jīng)營失敗的最主要原因之一。
5年內(nèi)要的組織費(fèi)用：5萬元；工資：20萬元；場(chǎng)地租用及產(chǎn)品宣傳：8萬元；
5年內(nèi)的盈利：國內(nèi)游客收入：8萬元；國外游客收入：16萬元。
由于公司剛剛上市，肯定會(huì)存在很多的問題，比如人脈，資金，這需要自己承擔(dān)資金的問題，并且還要積極聯(lián)系相關(guān)的人才，擴(kuò)充自己的世界。雖然有很大的風(fēng)險(xiǎn)，可以通過合伙經(jīng)營的方式降低自己的風(fēng)險(xiǎn)。
如果可能，會(huì)在五年之內(nèi)基本穩(wěn)定自己的公司，但這需要很大的努力。同時(shí)要不斷地從同行中尋求自己的知心合伙人，一起創(chuàng)業(yè)。
如果失敗的話，可能會(huì)有10萬元左右的經(jīng)濟(jì)損失和五年的時(shí)間損失，這都是很大的損失！
如果成功的話，就繼續(xù)做，夸大公司的規(guī)模，并且時(shí)期合理化程度逐步提高。
不出意外的話，公司有很好的發(fā)展前景的，但到了后期，隨著人們對(duì)這一細(xì)分環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)，這個(gè)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)越來越大的，
（1）你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書是否顯示出你具有管理公司的經(jīng)驗(yàn)。
（2）你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書是否顯示了你有能力償還借款。
（3）你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書是否顯示出你已進(jìn)行過完整的市場(chǎng)分析。
（4）你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書是否容易被投資者所領(lǐng)會(huì)。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書應(yīng)該備有索引和目錄，以便投資者可以較容易地查閱各個(gè)章節(jié)。還應(yīng)保證目錄中的信息流是有邏輯的和現(xiàn)實(shí)的。
（5）你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書中是否有計(jì)劃摘要并放在了最前面，計(jì)劃摘要相當(dāng)于公司創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書的封面，投資者首先會(huì)看它。為了保持投資者的興趣，計(jì)劃摘要應(yīng)寫得引人入勝。
（6）你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書是否在文法上全部正確。
（7）你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書能否打消投資者對(duì)產(chǎn)品（服務(wù)）的疑慮。
如果需要，你可以準(zhǔn)備一件產(chǎn)品模型。
成立南山旅游食品開發(fā)有限公司，提議中公司，為來南山禮佛的客人提供干凈、衛(wèi)生、便攜式的素食點(diǎn)心（以下簡(jiǎn)稱素點(diǎn)）。創(chuàng)立南山素食品牌，實(shí)現(xiàn)南山素食文化產(chǎn)業(yè)化。
大眾型：綠豆素餅、椰子素餅、南瓜素餅等，可隨時(shí)取用，售賣起點(diǎn)低，一般人都可以接受。
中檔禮品：“招財(cái)佛手”（擬用名）便攜式外帶禮品。
精美禮品：“南山不老酥”深度挖掘南山長(zhǎng)壽文化，“南山不老酥”意取壽比南山不老松的諧音，主推生日聚會(huì)市場(chǎng)。使系列食品成為即是極具地方特色的佛家小吃，又是朝山禮佛、饋贈(zèng)親友的佳品。
南山景區(qū)年接待量目前已突破二百萬人次，游南山、網(wǎng)絡(luò)上的旅游攻略和導(dǎo)游推薦，素齋不可不吃，它是客人對(duì)佛教文化最實(shí)在的切身體會(huì)。
現(xiàn)在提供素齋的餐廳主要有憚悅苑、緣起樓、南山迎賓館素齋餐廳，經(jīng)過近十年的經(jīng)營，現(xiàn)已積累了一定的知名度，但素食產(chǎn)品的供應(yīng)，從整個(gè)景區(qū)全局的角度來看，雖存在服務(wù)缺失，服務(wù)形態(tài)過于單一，上述餐廳主要提供午餐時(shí)段店內(nèi)服務(wù)，雖然此時(shí)段客人最集中，占用餐比重最大，但少量其余時(shí)段入園客人就有可能得不到服務(wù)，而且店外服務(wù)、便攜式服務(wù)、外帶服務(wù)屬于空白。
素點(diǎn)雖然是佛家小吃，小吃替代不了正餐，但它同樣可以做為南山素食文化的載體，做為正餐的有益補(bǔ)充，讓客人不拘禮節(jié)、不拘時(shí)間隨時(shí)取用，即使用過素齋的客人也可以順帶幾盒回去饋贈(zèng)親友，向未能親臨南山的客人傳播健康綠色的素食文化，我們的產(chǎn)品就這一點(diǎn)切入市場(chǎng)，完善現(xiàn)有服務(wù)體系，為客人提供更多的選擇空間。
目前國內(nèi)素點(diǎn)品牌有廈門南普陀素點(diǎn)、少林寺素點(diǎn)、九華山素點(diǎn)、普陀山觀音餅都屬于地方性的旅游食品，最具知名度的是廈門南普陀素點(diǎn)。它源于素宴的點(diǎn)心，上世紀(jì)九十年代獨(dú)立包裝進(jìn)入市場(chǎng)，經(jīng)過近二十年的發(fā)展，現(xiàn)已成為廈門旅游特產(chǎn)名片式產(chǎn)品，去廈門旅游的客人必帶幾盒饋贈(zèng)親友。主要銷售渠道依靠景區(qū)內(nèi)銷售，其它幾個(gè)品牌也是近幾年隨佛教旅游開發(fā)而興起進(jìn)入市場(chǎng)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)用，素點(diǎn)的出現(xiàn)，有它的必然性。
以南普陀素點(diǎn)為例，目前景區(qū)都向大規(guī)模方向發(fā)展，團(tuán)隊(duì)游即便走馬觀花也要近二至三小時(shí)，散客時(shí)間則更長(zhǎng)，能量流失快，在寺廟道場(chǎng)，客人即便餓了，也不愿意隨意吃東西，所謂“拜佛吃素齋，佛入心中來”如果客人吃其它肉食品與整個(gè)景區(qū)氛圍不合諧，也被其它客人所忌諱，為客人提供味美價(jià)廉的素點(diǎn)，即能充饑果腹又避免客人尷尬，這說明素點(diǎn)具有商品和文化的雙重屬性，做為商品它可以滿足客人的飲食需求，做為文化它滿足人們對(duì)僧人生活的好奇，同時(shí)還積累了千百年來佛教飲食文化的背景。
在創(chuàng)立之初我們借鑒南普陀的成功經(jīng)驗(yàn)和模式，可以讓我們加快發(fā)展，更好的為客人服務(wù)。降低失敗風(fēng)險(xiǎn)，使產(chǎn)品更快打開市場(chǎng)。而且我們有超過其它品牌的優(yōu)勢(shì)，其它幾個(gè)品牌僅僅依托佛教素食文化背景，而南山還有長(zhǎng)壽文化，將兩種文化融合，深度挖掘文化內(nèi)涵，加強(qiáng)產(chǎn)品和文化的互動(dòng)，我們就可以開發(fā)出更具競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。它也符合“泛南山”的概念以及南山“二次創(chuàng)業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。
我們將目標(biāo)客戶群定位在以下幾種類型：第一種是吃過素齋，并對(duì)素齋或素點(diǎn)感到滿意，客人順帶幾盒饋贈(zèng)親友；第二種是因行程錯(cuò)過飯食或時(shí)間安排不夠吃一頓正餐的客人，品嘗幾塊素點(diǎn)做為彌補(bǔ)；第三種是無消費(fèi)素齋能力的客人，品嘗素點(diǎn)體驗(yàn)素齋文化。
在發(fā)展成立初期，主要采取零售方式。推廣售賣起點(diǎn)低的大眾型素餅，以景區(qū)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)銷售為主，針對(duì)不同顧客，結(jié)合空間布局，形成銷售的核心區(qū)、特定區(qū)和多個(gè)銷售點(diǎn)。
在素齋餐廳點(diǎn)心食譜中增加素餅，在餐廳環(huán)境內(nèi)張貼宣傳海報(bào)，通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓客人第一時(shí)間免費(fèi)品嘗到剛剛烘烤出爐的素點(diǎn)，主打產(chǎn)品為綠豆素餅，它在口感上鮮香酥脆、不甜不膩、入口即化，既能補(bǔ)充能量，又消暑清熱，讓客人對(duì)產(chǎn)品形成初步的認(rèn)知。在憚悅苑、緣起樓設(shè)立專賣點(diǎn)，以憚悅苑、緣起樓為銷售的核心區(qū)域，以景區(qū)出入口為特定銷售區(qū)，接近最終消費(fèi)者，考慮到客人的便利和具大的客流量，讓產(chǎn)品打入景區(qū)內(nèi)每個(gè)便利店，方便客人隨時(shí)購買。
加強(qiáng)宣傳，通過立體化的宣傳，擴(kuò)大南山素食文化整體的影響力，深度挖掘南山的素食文化，在旅游網(wǎng)站、旅游攻略上發(fā)貼，推廣南山素點(diǎn)，邀請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)推手提高南山素點(diǎn)知名度。
口碑營銷，知名的美食站，如“大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)”、“口碑網(wǎng)”上讓客人參與點(diǎn)評(píng)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與客人互動(dòng)，加深游客印象。
在醒目位置增加南山飲食文化的發(fā)展歷史和相關(guān)的佛教典故，增加文學(xué)趣味性。
促銷：在步行街、萬豪超市等人流量大的商業(yè)中心，進(jìn)行促銷宣傳，利用端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等民間節(jié)日和浴佛節(jié)、盂蘭盆節(jié)、臘八節(jié)重大佛節(jié)日營銷產(chǎn)品。
南山旅游食品旅游開發(fā)公司是一家以生產(chǎn)南山素點(diǎn)系列食品為主的企業(yè)，與首旅南山管理公司簽訂管理協(xié)議，以共同創(chuàng)建世界佛都文化名山為戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)南山素齋文化產(chǎn)業(yè)化。
在五至八年內(nèi)讓南山素點(diǎn)成為三亞旅游食品的名牌產(chǎn)品。
為消費(fèi)者提供干凈衛(wèi)生的佛教特色食品。
初期：（1—3個(gè)月）大眾型素餅系列導(dǎo)入市場(chǎng)；
發(fā)展期：（3—6個(gè)月）提高知名度，建立完善銷售渠道；
發(fā)展中期：（6—13個(gè)月）樹立品牌形象，中檔禮品導(dǎo)入市場(chǎng)，完善銷售模式；
成熟期：（13—2年）提升品牌形象，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)營銷推廣，增加設(shè)備，提高包裝規(guī)格，增加無形資產(chǎn)；
完善期：（2—3年）進(jìn)一步完善銷售渠道，產(chǎn)品推出節(jié)慶產(chǎn)品，進(jìn)入三亞地方市場(chǎng)；
長(zhǎng)期：（3—10年）擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，加大投入，狠抓質(zhì)量，持續(xù)宣傳，力爭(zhēng)成為“中國名點(diǎn)”。
保證產(chǎn)品質(zhì)量，開展多種檔次的產(chǎn)品，使之適用不同經(jīng)濟(jì)層次的客人，在突出核心產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，生產(chǎn)多種口味供客人選擇，不斷創(chuàng)新，不僅供應(yīng)有形的食品，更重要的是代表我們盡善盡美的服務(wù)，和關(guān)注健康長(zhǎng)壽的理念。
采用標(biāo)準(zhǔn)化包裝。在統(tǒng)一標(biāo)識(shí)的前提下，不同的產(chǎn)品、規(guī)格采用易于識(shí)別的不同包裝，拉開檔次空間，方便顧客的選購、辨別與使用。
導(dǎo)入期：通過培訓(xùn)、交流的手段提升服務(wù)人員的服務(wù)水平；
成熟期：服務(wù)人員宣傳產(chǎn)品理念，讓客人理解產(chǎn)品特色特點(diǎn)。
單一品牌，建立商標(biāo)保護(hù)網(wǎng)。提高美益度，建立良好的公眾形象。
工作人員：最優(yōu)秀的生產(chǎn)技師、面點(diǎn)師。
導(dǎo)入期在南山景區(qū)內(nèi)，擴(kuò)大生產(chǎn)后在三亞選址，這樣可降低生產(chǎn)成本，包裝后運(yùn)入景區(qū)銷售。
本人愿?jìng)€(gè)人出資，南山景區(qū)管理公司以品牌入股，并進(jìn)行產(chǎn)品監(jiān)管，股份劃分商議后決定。
三、去澳門旅游的經(jīng)歷去澳門的感受
《七子之歌》是現(xiàn)代學(xué)者、詩人聞一多寫的。它把被外國列強(qiáng)掠奪的澳門、臺(tái)灣地區(qū)、阿哈瓦、廣州灣、九龍、旅順大連，描寫成與母親分離的七個(gè)孤兒，寫的是七個(gè)兒子對(duì)母親的依戀。澳門和香港是七子的代表。他們被蹂躪，但他們?nèi)匀幌牖氐阶约旱淖鎳?。這是什么？是清政府的軟弱無能；是什么讓他們回到祖國？是新中國的繁榮富強(qiáng)！我可以別忘了在香港的那一天回歸，鮮艷的五星紅旗緩緩升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗刷了百年恥辱；我可以別忘了，澳門天安門前的每個(gè)數(shù)字中國的回歸體現(xiàn)了人民的渴望和希望。俗話說，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)；如果一個(gè)少年比歐洲優(yōu)秀，這個(gè)國家就會(huì)比歐洲優(yōu)秀；讓讓我們一起為中國的崛起和祖國的強(qiáng)大而努力！參加建設(shè)國家，讓中國更加繁榮，讓臺(tái)灣地區(qū)回歸祖國。
在澳門大學(xué)就讀通常是一段美好的經(jīng)歷。首先我們需要明確，澳門大學(xué)是什么？它通常指位于中國澳門特別行政區(qū)的一所高等教育機(jī)構(gòu)，名為澳門大學(xué)。由此可見，就澳門大學(xué)的地理位置而言，它是美麗的，中西合璧，多元文化，亞洲排名比較靠前的學(xué)校。
圣冷佐教堂，俗稱圣勞倫斯是澳門最古老的三座教堂之一。它位于圣勞倫斯s教堂街，澳門慈幼中學(xué)正對(duì)面。實(shí)際建筑年份無法預(yù)測(cè)，但根據(jù)歷史記載，估計(jì)該教堂是耶穌會(huì)士在1569年左右建立的一座小型木制教堂。根據(jù)教堂內(nèi)一塊石雕上的銘文，第一次重建應(yīng)該是在1618年，而教堂目前的規(guī)模是在1844年重建的。
早些年修建圣倫佐老教堂時(shí)，因?yàn)榭拷a頭，教堂里有一根寫著風(fēng)信子的旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)。755-79000年：在西南，有奉新寺。異國船只出海，管家們每天都會(huì)回家。我祈禱鳳信會(huì)相信。所以這座教堂通常也被稱為奉新教會(huì)。后來，因?yàn)樾梁晚樤诨浾Z中，可能是祈求風(fēng)調(diào)雨順。奉新變成了豐順，因此得名圣勞倫斯教堂街和豐順堂區(qū)。不像玫瑰教堂和圣約瑟夫schapel，St.OldLenzo教堂是一座巍峨雄偉的教堂，它的歐式古典風(fēng)格有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并不位于廣場(chǎng)(前地面)或脫離某個(gè)場(chǎng)景的位置，為了突出整個(gè)教堂的存在，并作為一個(gè)居住區(qū)的中心，在教堂下方增加了一個(gè)近一層樓高的高臺(tái)，使其更加挺拔顯眼。而做一個(gè)好男人，相信一個(gè)女人的過程，就成了去教堂前的儀式。與前兩座教堂的另一個(gè)區(qū)別是，圣老冷佐教堂占地面積較大，所以教堂周圍有一個(gè)比較大的院子。院子里長(zhǎng)滿了生機(jī)勃勃的植物，在空間和視覺上與附近的居民樓是分開的。所以教堂大門的入口基本上只關(guān)注建筑本身，周圍的植物和其間向上的藍(lán)天，安靜宜人，沒有塵世的喧囂。
許多年前，圣勞倫斯在中國人的心目中，美國的教會(huì)被稱為忠實(shí)的風(fēng)格，意思是一帆風(fēng)順。當(dāng)年，居住在澳大利亞的葡萄牙人大多出海經(jīng)商謀生，他們的家人祈求親人平安歸來的程度超過了這座教堂對(duì)神靈的保護(hù)。教堂里設(shè)立的風(fēng)信子旗桿為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供了重要的指示器。豐順是奉新，這使得th
圣勞倫斯河這座教堂建于1569年以前，在此期間，它被重建過幾次，包括1618年的一次。而1979年進(jìn)行的裝修也讓這座老教堂更加光彩奪目。這座教堂的設(shè)計(jì)非常宏偉。左右鐘樓相連，一個(gè)是報(bào)時(shí)的鐘。一個(gè)是銅鐘，教堂彌撒時(shí)用來搖和吼。教堂的屋頂是中式的金瓦，內(nèi)部裝飾充滿東方色彩，古樸有趣。大廳寬敞宏偉，巨大的梁柱和精致的吊燈，頗為豪華氣派。
祭壇中供奉著圣塔冷佐的雕像，身著華麗的長(zhǎng)袍，一手拿著圣經(jīng)，一手拿著權(quán)杖。它莊嚴(yán)肅穆。在經(jīng)常航海的葡萄牙人眼中，它是保佑平安、賜風(fēng)與信仰的神。
老冷座教堂與法師廟的距離并不遠(yuǎn)，但在短短的距離里，我們可以看到葡萄牙航海家與中國海神的呼應(yīng)，見證中西文化的碰撞與融合，體會(huì)澳門人對(duì)不同文化的包容。
參考自己的一些說辭，結(jié)合自己的經(jīng)歷給游客講解。
澳門旅游客群分析(中國海外旅游市場(chǎng)中國大陸出境旅游市場(chǎng)分析)" title="澳門旅游客群分析(中國海外旅游市場(chǎng)中國大陸出境旅游市場(chǎng)分析)" >
字體香港于1997年7月1日回歸中國，澳門于1999年12月20日回歸中國。這是祖國日益強(qiáng)大后的歷史性事件，也是“一國兩制”偉大構(gòu)想的具體實(shí)踐。一國兩制。我們的祖國近代以來飽受欺凌，但無數(shù)仁人志士在偉大的革命斗爭(zhēng)中取得偉大勝利，建立了獨(dú)立民主的新中國。我們不能忘記革命先烈在回歸的日子里所作出的貢獻(xiàn)。
香港、澳門回歸以來，一直處于發(fā)展時(shí)期。這是在祖國統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的進(jìn)步，讓國家繁榮的地區(qū)發(fā)展得更好。港澳應(yīng)加強(qiáng)與內(nèi)地的交流，共同發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而共同努力。
字體對(duì)我來說，香港和澳門回歸中國的原則是一國兩制為了祖國。人美國的情緒是，中國現(xiàn)在可以發(fā)展壯大了。主要的想法可以是一個(gè)家鄉(xiāng)。
你好，到珠海出差，一定會(huì)去海邊，去珠海的漁女。漁女是珠海的標(biāo)志性景點(diǎn)，去海邊看一望無際的大海，你會(huì)感到無比的喜悅?，F(xiàn)在你可以乘車游覽澳門，當(dāng)然你也可以選擇乘船，在海上暢游澳門。那這絕對(duì)是一種不同的心情，這很好。對(duì)于山里的人來說。
利益相關(guān)。澳門大學(xué)給我的獎(jiǎng)學(xué)金加起來十幾萬，給了我脫胎換骨的鍛煉。我也會(huì)捐款給澳門大學(xué)，關(guān)注它的發(fā)展，雖然它不我的賭場(chǎng)捐不捐100億都沒多大關(guān)系。
澳門大學(xué)是一個(gè)空中花園，我已經(jīng)爬了好幾年了。
經(jīng)濟(jì)系目前有三位諾貝爾獎(jiǎng)榮譽(yù)教授，指導(dǎo)科研、學(xué)習(xí)，偶爾講課。
數(shù)學(xué)老師廖振華每節(jié)課都提前半個(gè)小時(shí)到，還有一個(gè)三題的測(cè)試。期末考試成績(jī)計(jì)為0.5分。0.5分貴如黃金，有可能決定你能不能畢業(yè)。找別人考？欺騙別人？且不說沒時(shí)間寫兩道題，也不知道作弊的后果。偌大的海景教室，60多人，我們系7個(gè)人。曠課必然被發(fā)現(xiàn)，作弊必然失敗。
廣為人知的是廣、廣珍、關(guān)鋒殺學(xué)生的傳說。不管是本科還是研究生，能拿個(gè)每門課都有。班里平均成績(jī)B-，很難申請(qǐng)到好學(xué)校。如果可以如果你得不到平均B-，你就不能t畢業(yè)。我們上一屆碩士的畢業(yè)率s學(xué)位如期完成了3%。
教師可以t懲罰學(xué)生，可以不能督促學(xué)生訓(xùn)練，也不能不要給學(xué)生壓力。那你建議怎么教育？光老師(我的主導(dǎo)師和兩位導(dǎo)師)喝了一杯茶，看了一本書，看到了一個(gè)十年都沒解出來的定理，然后證明了。
沒有課，沒有輔導(dǎo)員，教授治校，教授拿高薪，不用做賊也沒機(jī)會(huì)做賊。學(xué)生會(huì)一學(xué)期花在活動(dòng)上的費(fèi)用有70到80萬。
在這種環(huán)境下，社交非常重要。當(dāng)然，它不會(huì)如果你不在乎不要社交。沒有關(guān)注也可以自由。這是澳門。圈子很小，內(nèi)地人幾乎都認(rèn)識(shí)，在澳門的朋友也很多，像同一條街的一群朋友。簡(jiǎn)單又可愛。
周恨不得找不到羅沙被關(guān)押的地方，只能讓羅沙自己去找。因此，周故意跟壞賭客搶地盤，并讓壞賭客通風(fēng)報(bào)信。很快，羅沙的黨羽把周趕走了。
當(dāng)周被解開的時(shí)候，他已經(jīng)來到了羅沙的地下賭場(chǎng)。其中不少是周的老客戶，包括熟悉的童老板。這個(gè)領(lǐng)域充滿了壞賭徒，他們已經(jīng)賭夠了，被送到菲律賓殺死幾個(gè)人。很快，周就把帶到了正在吸毒的羅沙身邊，抓住了的頭發(fā)，并且已經(jīng)幫和周考慮完了。羅周幫著自己在一個(gè)不為人知的角落里干了一輩子，就當(dāng)精神損害賠償打了這么多年。至于伊彥，羅沙不僅想占領(lǐng)伊彥的人，而且還帶走了伊彥s上海公司。羅正在撫摸，反手打了羅一巴掌。羅發(fā)狠要打。周想救，卻被羅沙的男人。羅嘲笑周說是泥菩薩過河，然后羅抄起鐵塊砸在周身上的頭，直接打暈了周。
夢(mèng)里的周與許、一起分析，最終認(rèn)識(shí)到自我救贖是拯救他人的唯一途徑。周想在開幕式上放概率槍，被許及時(shí)制止，但周還是開槍自盡以求救贖。
剎那間，周和仍被羅沙關(guān)在一間小黑屋里。周向表明了自己真想救她的決心，并讓相信了自己。
然后和周喊開門，周突然撞倒主人，帶著逃跑。但兩人遇到了選擇投靠羅沙的老錢，于是周和再次被羅沙抓住。羅得知周關(guān)心，當(dāng)著周的面強(qiáng)奸了。周眼睜睜地看著被人欺負(fù)，但他還是被拘留了。他只能希望電話會(huì)響。它沒有一個(gè)電話不需要很長(zhǎng)時(shí)間就能打到阿伊的手機(jī)。阿姨叫羅沙停下來，伊彥逃脫了。那通電話就是紅蝙蝠賭場(chǎng)被終止的消息。掌管賭場(chǎng)的是阿毅。
原來，周讓報(bào)警，是因?yàn)橹懿聹y(cè)紅蝙蝠賭廳還沒有取得賭博許可證，正好讓警司找點(diǎn)事治治羅沙的罪行。周想借此機(jī)會(huì)找出羅沙在紅蝙蝠賭場(chǎng)的單身接觸，然后逃跑。
羅怪阿姨工作不順。當(dāng)他要?dú)⑺腊⒁虝r(shí)，周挺身而出救了阿姨。阿毅帶著和周逃走，拿了游艇鑰匙，跟他們一起出航。然而，羅沙等人追上來了，周舍身救人，讓和阿毅先走，自己留下來拖住羅沙等人。當(dāng)看著周死去的時(shí)候，她的眼里不再充滿仇恨，而是留戀地喊著他的名字。
羅受到了法律的制裁，而那些被羅欠下巨額高利貸的人包括周和在內(nèi)的一伙人終于被釋放。但因?yàn)橘€博和各種各樣的事情，周最終下定決心告別曾經(jīng)想飛黃騰達(dá)的東哥和澳門。因此，澳門不再有周s堆疊圈。華僑集團(tuán)欠下的4800萬元巨款暫時(shí)由東哥替周還清，但周會(huì)在有生之年盡力還清這筆債務(wù)。
周事情過去后，阿樂終于找到機(jī)會(huì)辭掉他的堆垛男孩的工作，過上正常的生活。
阿聯(lián)已經(jīng)回歸澳門，經(jīng)歷了種種生死，澳門對(duì)阿聯(lián)來說已經(jīng)不是一個(gè)黃金洞了。阿連開始靠雙手賺錢，扮演卡通人物，在街上發(fā)傳單，給別人帶來歡樂。為了安慰她，同時(shí)也安慰自己，周把送給了他的妹夫阿蓮希望阿聯(lián)將開始一個(gè)新的l
這只老貓成了水管工，日復(fù)一日地做著同樣的事情。周給老貓留下了一筆錢，以及一張紙條生死與共的兄弟，永不放棄。當(dāng)老貓得知周并沒有“不要責(zé)怪他自己，”她傷心地哭了。
回到大陸后，把已經(jīng)建成的賽馬場(chǎng)還給，作為告別禮物。至此，終于結(jié)束了周噩夢(mèng)般的賭博生涯。周很慶幸自己能夠重新回到普通人的生活中，但是很多沉迷于賭博的人都沒能回來。所以周想用這段親身經(jīng)歷讓大家知道：珍愛生命，遠(yuǎn)離賭博。
澳門人坦率熱情，開朗真誠，說話樸實(shí)，善于交友，喜歡聚會(huì)。人們更喜歡吉祥的詞語、吉祥物和吉祥的數(shù)字，如恭喜發(fā)財(cái)，魚，8和6。澳門人不習(xí)慣在家里招待客人。開幕式上要舞獅舞龍，搭臺(tái)，燒香祈福。新船出海，放鞭炮，求救。小孩子要有湯餅宴，姜醋要分給鄰居或親友品嘗，大陸人要分紅雞蛋。
澳門96%的居民來自中國，中國文化在澳門得到了弘揚(yáng)，尤其是民間節(jié)日文化最為豐富，保持了獨(dú)特的傳統(tǒng)色彩，部分節(jié)日活動(dòng)具有國際性。澳門的民俗和節(jié)日包括新年國慶節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)。在這些節(jié)日里，會(huì)有各種各樣的慶?；顒?dòng)，如清明節(jié)的踏青掃墓，重陽節(jié)的祭祖，端午節(jié)的吃粽子劃龍舟，中秋節(jié)的吃月餅和放燈籠，春節(jié)的花市和排里市場(chǎng)等。
宗教節(jié)日包括復(fù)活節(jié)、陣亡將士紀(jì)念日、圣母無罪日、圣誕節(jié)等。此外，還有兩個(gè)市政假日，公務(wù)員有兩個(gè)免除工作的特別假日。澳門還有一些宗教節(jié)日和一些傳統(tǒng)的農(nóng)歷節(jié)日，但它們不包括在公共假日之內(nèi)，如天后生日每年農(nóng)歷3月23日，以及農(nóng)歷7月14日的蘭花節(jié)(俗稱鬼節(jié))。
澳門美國的風(fēng)俗是獨(dú)特的。謝早是澳門保留下來的最傳統(tǒng)的中國習(xí)俗之一。在臘月二十三，澳門人稱之為謝早。按照中國的傳統(tǒng)，澳門人也給灶王爺用煮糖，說是用來糊灶王爺?shù)淖?，免得在玉帝面前說他壞話。在澳門華街一戶澳門人家的廚房灶臺(tái)上看到一張圣誕老人的照片。奇怪的是，圣誕老人的畫像上貼著一副對(duì)聯(lián)上天說好的事情，當(dāng)你回家的時(shí)候好運(yùn)就會(huì)到來。
澳門人從臘月二十八開始慶祝新年，粵語的說法是它很容易生氣。大多數(shù)企業(yè)主都會(huì)邀請(qǐng)他們的員工參加團(tuán)圓飯以顯示他們的繁榮和好運(yùn)。從臘月二十八開始才能真正感受到澳門的味道。
新年之際除夕、觀年和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。壽穗在打麻將，看電視，敘舊聊天，分享天倫之樂；大概是受圣誕節(jié)和情人節(jié)的影響在西方的情人節(jié)，澳門人也爭(zhēng)相購買一些吉祥的花木來迎接春節(jié)，這已成為澳門的一種習(xí)俗。在澳門，花市大多是桃花、水仙、盆栽竹、盆栽橙，盛開著。我祝你平安，鮮花是新年光明未來的吉祥標(biāo)志。澳門花市連開三天，給奔波一年的澳門人無盡的安慰。
在這個(gè)春節(jié)，澳門人注重對(duì)市場(chǎng)有利，也就是紅包。這一天，老板見員工，長(zhǎng)輩見晚輩，甚至已婚者見未婚者，都要有益于市場(chǎng)。
