摘要：
本文目錄導(dǎo)游傳說(shuō)典故:林則徐澳門(mén)禁煙導(dǎo)游傳說(shuō)典故:媽祖與澳門(mén)的傳說(shuō)導(dǎo)游傳說(shuō)典故:蓮花寶地又蓮花福地一、導(dǎo)游傳說(shuō)典故:林則徐澳門(mén)禁煙... 本文目錄
一、導(dǎo)游傳說(shuō)典故:林則徐澳門(mén)禁煙
1、禁煙之始：林則徐是中國(guó)近代杰出的愛(ài)國(guó)主義者、政治家，也是一名詩(shī)人。字元撫，晚年號(hào)稱“俟村老人”、“俟村退叟”。福建候官（今福州）人， 1785年8月30日生，1881年考中進(jìn)士。進(jìn)入仕途后，相繼擔(dān)任過(guò)江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督等職。他為人正直，為官清廉，為政嚴(yán)明，關(guān)心民間疾苦，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，注意興修水利，也重視發(fā)展商業(yè)和彩礦業(yè)。
2、廣東禁煙：由于古代交通不發(fā)達(dá)，騎馬乘轎，從京城到廣州要走上2~3個(gè)月。林則徐一路風(fēng)塵，到達(dá)廣州時(shí)已是1839年3月。還在路途中，他就根據(jù)調(diào)查了解到的情況，開(kāi)列了一批勾結(jié)外商從事走私活動(dòng)的不法商人和漢*的名單，立刻通知廣東地方政府將他們拘捕。
3、到達(dá)廣州半個(gè)月之后，林則徐在做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)上，立即下令各國(guó)鴉片商交出全部鴉片，毫無(wú)通融余地。林則徐還下令拘捕那些多年從事鴉片走私、惡名昭著的英國(guó)商人，將他們驅(qū)逐出境。在林則徐的嚴(yán)令下，英國(guó)等國(guó)鴉片商只好乖乖地交出鴉片，英國(guó)商人交出二萬(wàn)多箱，美國(guó)商人交出一千五百多箱，加起來(lái)總共有三百多萬(wàn)斤。林則徐下令在虎門(mén)的海灘上挖掘一個(gè)大坑，倒入鴉片，然后打開(kāi)閘門(mén)放進(jìn)海水，再投以石灰，將三百多萬(wàn)斤鴉片全部焚毀。這就是近代的“虎門(mén)銷煙”。廣東居民無(wú)不拍手稱快。
4、林則徐還要求各國(guó)商人簽字畫(huà)押，保證“嗣后來(lái)船，永不敢?jiàn)A帶鴉片，如有帶來(lái)，一經(jīng)查出，貨盡沒(méi)官，人即正法，情甘服罪”。當(dāng)時(shí)英國(guó)政府派駐廣州的商務(wù)監(jiān)督義律，是一個(gè)好戰(zhàn)分子，態(tài)度十分蠻橫。他對(duì)林則徐禁煙恨之入骨，百般阻撓無(wú)效、交出鴉片后，下令英國(guó)商人不許在保證書(shū)上簽字畫(huà)押，并率領(lǐng)他們于4月12日退出廣州，先是住在澳門(mén)，后來(lái)澳門(mén)也住不下去了，又退到了停泊在九龍尖沙嘴附近海面的船上。義律還下令英國(guó)商人不準(zhǔn)同中國(guó)做買(mǎi)賣(mài)，又向英國(guó)政府報(bào)告，要求派兵到中國(guó)來(lái)“武力解決，企圖挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。
5、視察澳門(mén)：1839年9月3日晨，林則徐在兩廣總督鄧廷楨陪同下到澳門(mén)巡視檢查禁煙事宜。這一天，葡萄牙“自治政府”長(zhǎng)官率軍官4名、士兵100名在關(guān)閘列隊(duì)恭迎，軍官戎服佩劍，士兵荷槍實(shí)彈，“番樂(lè)齊奏”，場(chǎng)面熱鬧而隆重。途經(jīng)望廈村時(shí)，林則徐在蓮峰古廟接見(jiàn)了葡萄牙“民政長(zhǎng)官”，向他“宣布恩威，申明禁令”，告誡他們安分守法，不得囤積鴉片，不準(zhǔn)包庇不法*商。接見(jiàn)之后，賞給他們中國(guó)的綢緞、折扇、茶葉、冰糖等特產(chǎn)；賞給士兵牛、羊、酒及大洋400元。之后，林則徐一行威風(fēng)凜凜地巡視澳門(mén)，從三巴門(mén)進(jìn)入圍墻，經(jīng)大三巴、關(guān)前街、媽閣廟、再折至南灣，一路視察了主要街道，抽查了一些洋樓和民房，看到原來(lái)租給英國(guó)人住的洋樓都已關(guān)閉，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)貯存鴉片。林則徐一行所到之處，萬(wàn)人空巷，無(wú)論是中國(guó)居民還是葡萄牙居民都扶老攜幼，爭(zhēng)先恐后，以一睹這位欽差大臣的風(fēng)采為快，大三巴、媽閣和南灣的炮臺(tái)都鳴放禮炮19響，以示對(duì)林則徐的崇高敬意。這天中午，林則徐一行在葡萄牙官員的護(hù)送下離開(kāi)澳門(mén)返回香山縣。
二、導(dǎo)游傳說(shuō)典故:媽祖與澳門(mén)的傳說(shuō)
1、媽祖是福建莆田湄洲島人，生于宋建隆元年（960年），歿于宋雍熙四年（987年），生前做了許多被世人稱頌的好事，人們敬仰她愛(ài)戴她。在湄洲島立廟奉祀。傳說(shuō)人們只要遇到危險(xiǎn)困難，有求媽祖，媽祖就會(huì)顯靈，為人們排擾解難。歷皇帝給予30多次的褒封，使媽祖封號(hào)從夫人到天后，直到號(hào)稱為天上圣母。隨著時(shí)間推移，媽祖分靈廟遍布世界各地，澳門(mén)就是世界分靈廟之一。
2、澳門(mén)，原名媽交，即澳門(mén)的媽祖閣的意思，外文稱macau和macao，它某方面標(biāo)志著澳門(mén)的歷史與文化，她是湄洲媽祖祖廟的分靈廟。
3、早在15世紀(jì)，葡萄牙人在澳門(mén)經(jīng)過(guò)多年的活動(dòng)后才登上澳門(mén)，初登上澳門(mén)時(shí)問(wèn)當(dāng)?shù)厝诉@是什么地方，當(dāng)?shù)貪O民以為是問(wèn)媽祖閣，便用澳語(yǔ)回答媽交，這就使澳成為媽祖的代名語(yǔ)，也就使媽祖成為第一個(gè)作為城市來(lái)命名，澳門(mén)也成為以媽祖命名的城市。澳門(mén)與媽祖緊緊地聯(lián)在一起。
4、澳門(mén)最早媽祖?zhèn)鞑ビ袃啥涡」适?，這在1751年寫(xiě)成的《澳門(mén)紀(jì)略》中就記有這兩個(gè)故事。故事記述很早以前，有一天閩人來(lái)澳門(mén)，因有一位老嫗一同隨船行，船行的特別快，日行千里，自福建出發(fā)一夜之間抵澳門(mén)，老嫗上岸時(shí)突然不見(jiàn)，而云端卻出現(xiàn)了媽祖，人們認(rèn)為老嫗就是媽祖的化身，只有媽祖才有如此神威。另一個(gè)故事記載閩商船運(yùn)貨赴澳，中途經(jīng)娘媽閣時(shí)遇狂風(fēng)。忽然媽祖神像出現(xiàn)在媽閣山上，接著就風(fēng)平浪靜，閩商船平安，有驚無(wú)險(xiǎn)，因而人們歡呼雀躍，認(rèn)為媽祖已抵澳門(mén)。這個(gè)故事在媽祖閣中的碑記上也能找到。
5、隨著時(shí)間的推移，由于媽祖在澳門(mén)已有基礎(chǔ)，終于構(gòu)成了澳媽祖閣的建造和媽祖信仰基礎(chǔ)，也構(gòu)成了最初媽祖文化在澳門(mén)的傳播。考究歷一些資料可確定，澳門(mén)的媽祖文化傳入是通過(guò)水陸兩個(gè)途徑。從陸路可以蓮峰廟的建造為根據(jù)，從水路進(jìn)入可以媽祖閣為根據(jù)。澳門(mén)媽祖的傳入不管水路或陸路，都是靠移民作為主要載體，估計(jì)澳門(mén)媽祖廟的建立都沒(méi)有離開(kāi)閩人的參與。如澳門(mén)三州慈善值理會(huì)是由漳州、泉州、潮州人組成的，他們一向管理媽祖廟，并視媽祖廟為商會(huì)公產(chǎn)。還有“林西河堂”在澳是歷史悠久的世界性社團(tuán)，他們主要是供奉媽祖。
6、澳門(mén)現(xiàn)有媽祖廟有近20處，而且都是百年以上。凼仔天后宮建于乾隆年間，路環(huán)天后古廟建于康熙年間，蓮峰廟的歷史更加悠久，已超400年，媽祖閣建于明朝已500多年，這些都是具有深遠(yuǎn)歷史意義的建筑，它不僅記述了媽祖?zhèn)鞑サ臍v史，也記述了媽祖與澳門(mén)的歷史關(guān)系。
7、歷許多官員曾在澳門(mén)都到媽祖廟進(jìn)香。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的1839年9月3日，林則徐親自到澳門(mén)巡視，并進(jìn)行查禁鴉片工作，表示澳門(mén)是中國(guó)的領(lǐng)土。他在進(jìn)行這項(xiàng)工作時(shí)都圍繞媽祖這個(gè)線，他在原奉供媽祖的蓮峰廟開(kāi)始，到媽祖閣為止，并向媽祖敬香。林則徐的這次行動(dòng)受到了澳華人的熱烈歡迎，也使澳門(mén)的媽祖文化增添了一筆。
8、在澳門(mén)處處都可以看到媽祖的痕跡，如以媽祖閣為圖案的紙印、郵票多達(dá)數(shù)十種，紙印有十多種，郵票有6—7套。
9、澳門(mén)與媽祖有關(guān)的聯(lián)句、民間傳說(shuō)、民間故事很多很多，中國(guó)第一張照片，攝于1844年，照片中圖案是澳門(mén)的媽祖閣。
10、澳門(mén)與媽祖的關(guān)系是密不可分的。當(dāng)澳門(mén)即將回歸祖國(guó)之時(shí)，澳門(mén)政府設(shè)想在澳門(mén)建一有紀(jì)念性的建筑物，來(lái)作為回歸的永恒紀(jì)念，結(jié)果選來(lái)選去，也許是媽祖有靈，終于確定在路環(huán)島建媽祖玉雕像。這一方案受到了世人的一致稱道。這尊媽祖像高19．99米，象征澳門(mén)回歸時(shí)為1999年，面向澳門(mén)，面向祖國(guó)大陸，表示澳門(mén)是祖國(guó)的一部分，已經(jīng)回頭歸來(lái)，也象征媽祖保佑澳門(mén)23．5平方公里、50多萬(wàn)人口的平安和發(fā)展。
11、在媽祖玉雕像即將開(kāi)光之際，澳方?jīng)Q定由湄洲媽祖祖廟主持開(kāi)光大典。澳督韋奇立、新華社澳門(mén)分社社長(zhǎng)王啟人，對(duì)湄洲媽祖祖廟代表團(tuán)赴澳開(kāi)光事宜表示極大的關(guān)注，在代表團(tuán)進(jìn)澳的各項(xiàng)工作中給予了很大的支持。湄洲媽祖祖廟開(kāi)光代表團(tuán)出色的表演博得世界各界人士的稱頌。在開(kāi)光現(xiàn)場(chǎng)澳督韋奇立、新華澳分社社長(zhǎng)王啟人自始至終參與了這次活動(dòng)并主持石雕像揭幕。之后澳督韋奇立親自設(shè)宴款待湄洲媽祖祖廟赴澳開(kāi)光的全體代表。在澳門(mén)玉雕像開(kāi)光前夕，澳各界人士特地派人到湄洲媽祖祖廟奉請(qǐng)一尊媽祖金身雕像并供奉在路環(huán)島的天后廟中。
12、就在湄洲媽祖祖廟開(kāi)光代表團(tuán)進(jìn)澳的同時(shí)，澳門(mén)舉行了一次媽祖文化踩街活動(dòng)。踩街隊(duì)伍自關(guān)閘起經(jīng)澳門(mén)總督府最后到達(dá)路環(huán)島，行程歷二個(gè)多小時(shí)，路上自動(dòng)加入隊(duì)伍的澳門(mén)人士數(shù)以萬(wàn)計(jì)，中途經(jīng)過(guò)每一處都能看到虔誠(chéng)的信眾敬香跪拜媽祖的情況，澳一老人激動(dòng)地說(shuō)，澳門(mén)從來(lái)沒(méi)有這么熱鬧過(guò)。這次開(kāi)光大典盛況，澳衛(wèi)星電視臺(tái)為世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。
13、澳門(mén)，充滿了媽祖的跡象，充滿了媽祖文化的內(nèi)涵。歷澳門(mén)與媽祖淵源關(guān)系密切，歷經(jīng)500多年的今天，澳門(mén)與媽祖的關(guān)系更加密切。在澳門(mén)回歸祖國(guó)之后，路環(huán)島的媽祖玉雕像將更加引人注目。
三、導(dǎo)游傳說(shuō)典故:蓮花寶地又蓮花福地
1、歷史傳說(shuō)：澳門(mén)被稱作“蓮花寶地”和“蓮花福地”，這是歷形成的。
2、據(jù)傳，南宋末年，末代皇帝率敗軍敗將逃到珠江口諸島，到后來(lái)大多數(shù)宋朝官兵均被殺害和俘虜，只有逃到澳門(mén)的人，改名換姓，躲過(guò)了元兵的追捕，隱蔽生存下來(lái)。在澳門(mén)歷代發(fā)掘的考古實(shí)物中，宋代的已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不少。
3、明末高僧大汕和尚，率僧眾和志士反清復(fù)明，被滿清政府覺(jué)察，他及時(shí)逃到澳門(mén)觀音堂，不但未遭清兵捕獲，反而在澳門(mén)重新聚集反清志士，在蓮峰廟觀音殿前的荷池，指蓮花發(fā)誓：“來(lái)年蓮花開(kāi)放時(shí)，是我大明復(fù)辟日”。
4、真是無(wú)巧不成書(shū)，孫中山先生首次策劃武裝起義失敗后，也是從廣州到澳門(mén)避難的。澳門(mén)是孫中山先生革命最早的地方。一直到現(xiàn)在，還保留著許多革命文物。中山先生在澳門(mén)一直安全，革命工作順利。后來(lái)，他又從澳門(mén)流亡海外。
5、康有為、梁?jiǎn)⒊煨缱兎ㄊ『?，及時(shí)安排家人逃往澳門(mén)，避過(guò)了滿門(mén)抄斬之禍。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)清政府以為其家屬會(huì)逃往香港，抓了一個(gè)空。
6、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，大批難民去香港避難，尤其是有錢(qián)人，多去香港，而一般的中國(guó)人，只有涌向澳門(mén)的資格。當(dāng)時(shí)都迷信美國(guó)稱的“香港是遠(yuǎn)東的馬其諾防線，固若金湯，小小日本奈我何！”結(jié)果是戰(zhàn)火彌漫到廣東、到香港，就是沒(méi)有到澳門(mén)。為什么日本人不去侵占澳門(mén)呢？始終是歷的一個(gè)“謎”。但是澳門(mén)人有澳門(mén)人的解釋：
7、自古以來(lái)，澳門(mén)人普遍歡喜蓮花，大家也愿意植荷，本地人和游客更樂(lè)于欣賞蓮花荷葉。澳門(mén)寺廟里的池，多為荷池，有的名字也以蓮字命之。如蓮峰廟、蓮溪廟等。
8、蓮峰廟觀音殿前有荷池，建于清嘉慶年間，是澳門(mén)最早的荷池之一。“盧園探勝”，這個(gè)澳門(mén)八景之一，就是探一塘繁茂碧綠的荷塘，當(dāng)蓮花突然綻開(kāi)在荷葉之中時(shí)，“勝”就格外鮮明。大大小小的荷池，為具有南海海濱風(fēng)景的澳門(mén)，增添了一條亮麗的風(fēng)景如畫(huà)的旅游景點(diǎn)。
9、據(jù)說(shuō)，國(guó)畫(huà)大師張大千在澳門(mén)時(shí)，就是盧園的?？?。張老先生在思心地觀察著蓮花、荷塘、賞荷游人。后來(lái)，張老先生贈(zèng)送給毛澤東主席的一幅漂亮的畫(huà)荷，就是取材于盧園荷塘。
10、每到蓮花開(kāi)放的季節(jié)，港、澳、粵的攝影愛(ài)好者、蓮花愛(ài)好者、詩(shī)人、記者等等，都要到澳門(mén)去旅游、寫(xiě)生、吟詠、繪畫(huà)、攝影。
11、華關(guān)閘經(jīng)歷了三百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在國(guó)人和澳門(mén)先輩中，留下了不滅的印象?？墒堑搅饲宓拦饽觊g（1849年），“華關(guān)閘”被葡人無(wú)理強(qiáng)行拆除。這些海盜，建了一座歐式的“葡關(guān)閘”（今關(guān)閘），取代了“華關(guān)閘”。澳門(mén)的老百姓依然懷念“華關(guān)閘”（當(dāng)時(shí)也叫“蓮花關(guān)閘”），仍稱“葡關(guān)閘”為“蓮花關(guān)閘”。當(dāng)時(shí)，澳門(mén)還取了許多地名、村名、街名、廟名、人名等等，與荷、蓮緊緊聯(lián)系起來(lái)。
