摘要：
本文目錄高分尋找香港,澳門,臺(tái)灣導(dǎo)游詞,導(dǎo)游傳說典故:媽祖與澳門的傳說導(dǎo)游傳說典故:林則徐澳門禁煙一、高分尋找香港,澳門,臺(tái)灣導(dǎo)游詞,... 本文目錄
一、高分尋找香港,澳門,臺(tái)灣導(dǎo)游詞,
1、香港得名于香江，位於中國(guó)東南端，毗鄰廣東省，正好在北回歸線南方，總面積1110平方公里，由香港島、九龍半島、新界及超過260個(gè)外島所組成。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)殖民者曾統(tǒng)治香港長(zhǎng)達(dá)90多年，1997年7月1日正式回歸中華人民共和國(guó)。回歸后，香港成為中華人民共和國(guó)的一個(gè)特別行政區(qū)，按照"一國(guó)兩制"的方針，仍然享有高度的自治權(quán)，有自己的獨(dú)立的貨幣、法律、海關(guān)。香港的現(xiàn)代化氣息濃郁，經(jīng)濟(jì)、通訊、科技、交通、生活、娛樂都處于世界發(fā)展水平的前沿。
2、香港是世界上人口密度較高的地區(qū)之一，據(jù)一九九八年底的人囗統(tǒng)計(jì)顯示，香港人囗超過680萬(wàn)人，其中96%為中國(guó)人，以中文及英文為官方語(yǔ)言，而粵語(yǔ)是最普遍的方言。在香港大部分青年人，尤其是商店及旅館從業(yè)員多能操流利英語(yǔ)及普通話。
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二、導(dǎo)游傳說典故:媽祖與澳門的傳說
1、媽祖是福建莆田湄洲島人，生于宋建隆元年（960年），歿于宋雍熙四年（987年），生前做了許多被世人稱頌的好事，人們敬仰她愛戴她。在湄洲島立廟奉祀澳門出名的景點(diǎn)。傳說人們只要遇到危險(xiǎn)困難，有求媽祖，媽祖就會(huì)顯靈，為人們排擾解難仿澳門景點(diǎn)。歷皇帝給予30多次的褒封，使媽祖封號(hào)從夫人到天后，直到號(hào)稱為天上圣母。隨著時(shí)間推移，媽祖分靈廟遍布世界各地，澳門就是世界分靈廟之一。
2、澳門，原名媽交，即澳門的媽祖閣的意思，外文稱macau和macao，它某方面標(biāo)志著澳門的歷史與文化，她是湄洲媽祖祖廟的分靈廟。
3、早在15世紀(jì)，葡萄牙人在澳門經(jīng)過多年的活動(dòng)后才登上澳門，初登上澳門時(shí)問當(dāng)?shù)厝诉@是什么地方，當(dāng)?shù)貪O民以為是問媽祖閣，便用澳語(yǔ)回答媽交，這就使澳成為媽祖的代名語(yǔ)，也就使媽祖成為第一個(gè)作為城市來命名，澳門也成為以媽祖命名的城市。澳門與媽祖緊緊地聯(lián)在一起。
4、澳門最早媽祖?zhèn)鞑ビ袃啥涡」适拢@在1751年寫成的《澳門紀(jì)略》中就記有這兩個(gè)故事。故事記述很早以前，有一天閩人來澳門，因有一位老嫗一同隨船行，船行的特別快，日行千里，自福建出發(fā)一夜之間抵澳門，老嫗上岸時(shí)突然不見，而云端卻出現(xiàn)了媽祖，人們認(rèn)為老嫗就是媽祖的化身，只有媽祖才有如此神威。另一個(gè)故事記載閩商船運(yùn)貨赴澳，中途經(jīng)娘媽閣時(shí)遇狂風(fēng)。忽然媽祖神像出現(xiàn)在媽閣山上，接著就風(fēng)平浪靜，閩商船平安，有驚無險(xiǎn)，因而人們歡呼雀躍，認(rèn)為媽祖已抵澳門。這個(gè)故事在媽祖閣中的碑記上也能找到。
5、隨著時(shí)間的推移，由于媽祖在澳門已有基礎(chǔ)，終于構(gòu)成了澳媽祖閣的建造和媽祖信仰基礎(chǔ)，也構(gòu)成了最初媽祖文化在澳門的傳播。考究歷一些資料可確定，澳門的媽祖文化傳入是通過水陸兩個(gè)途徑。從陸路可以蓮峰廟的建造為根據(jù)，從水路進(jìn)入可以媽祖閣為根據(jù)。澳門媽祖的傳入不管水路或陸路，都是靠移民作為主要載體，估計(jì)澳門媽祖廟的建立都沒有離開閩人的參與。如澳門三州慈善值理會(huì)是由漳州、泉州、潮州人組成的，他們一向管理媽祖廟，并視媽祖廟為商會(huì)公產(chǎn)。還有“林西河堂”在澳是歷史悠久的世界性社團(tuán)，他們主要是供奉媽祖。
6、澳門現(xiàn)有媽祖廟有近20處，而且都是百年以上。凼仔天后宮建于乾隆年間，路環(huán)天后古廟建于康熙年間，蓮峰廟的歷史更加悠久，已超400年，媽祖閣建于明朝已500多年，這些都是具有深遠(yuǎn)歷史意義的建筑，它不僅記述了媽祖?zhèn)鞑サ臍v史，也記述了媽祖與澳門的歷史關(guān)系。
7、歷許多官員曾在澳門都到媽祖廟進(jìn)香。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的1839年9月3日，林則徐親自到澳門巡視，并進(jìn)行查禁鴉片工作，表示澳門是中國(guó)的領(lǐng)土。他在進(jìn)行這項(xiàng)工作時(shí)都圍繞媽祖這個(gè)線，他在原奉供媽祖的蓮峰廟開始，到媽祖閣為止，并向媽祖敬香。林則徐的這次行動(dòng)受到了澳華人的熱烈歡迎，也使澳門的媽祖文化增添了一筆。
8、在澳門處處都可以看到媽祖的痕跡，如以媽祖閣為圖案的紙印、郵票多達(dá)數(shù)十種，紙印有十多種，郵票有6—7套。
9、澳門與媽祖有關(guān)的聯(lián)句、民間傳說、民間故事很多很多，中國(guó)第一張照片，攝于1844年，照片中圖案是澳門的媽祖閣。
10、澳門與媽祖的關(guān)系是密不可分的。當(dāng)澳門即將回歸祖國(guó)之時(shí)，澳門政府設(shè)想在澳門建一有紀(jì)念性的建筑物，來作為回歸的永恒紀(jì)念，結(jié)果選來選去，也許是媽祖有靈，終于確定在路環(huán)島建媽祖玉雕像。這一方案受到了世人的一致稱道。這尊媽祖像高19．99米，象征澳門回歸時(shí)為1999年，面向澳門，面向祖國(guó)大陸，表示澳門是祖國(guó)的一部分，已經(jīng)回頭歸來，也象征媽祖保佑澳門23．5平方公里、50多萬(wàn)人口的平安和發(fā)展。
11、在媽祖玉雕像即將開光之際，澳方?jīng)Q定由湄洲媽祖祖廟主持開光大典。澳督韋奇立、新華社澳門分社社長(zhǎng)王啟人，對(duì)湄洲媽祖祖廟代表團(tuán)赴澳開光事宜表示極大的關(guān)注，在代表團(tuán)進(jìn)澳的各項(xiàng)工作中給予了很大的支持。湄洲媽祖祖廟開光代表團(tuán)出色的表演博得世界各界人士的稱頌。在開光現(xiàn)場(chǎng)澳督韋奇立、新華澳分社社長(zhǎng)王啟人自始至終參與了這次活動(dòng)并主持石雕像揭幕。之后澳督韋奇立親自設(shè)宴款待湄洲媽祖祖廟赴澳開光的全體代表。在澳門玉雕像開光前夕，澳各界人士特地派人到湄洲媽祖祖廟奉請(qǐng)一尊媽祖金身雕像并供奉在路環(huán)島的天后廟中。
12、就在湄洲媽祖祖廟開光代表團(tuán)進(jìn)澳的同時(shí)，澳門舉行了一次媽祖文化踩街活動(dòng)。踩街隊(duì)伍自關(guān)閘起經(jīng)澳門總督府最后到達(dá)路環(huán)島，行程歷二個(gè)多小時(shí)，路上自動(dòng)加入隊(duì)伍的澳門人士數(shù)以萬(wàn)計(jì)，中途經(jīng)過每一處都能看到虔誠(chéng)的信眾敬香跪拜媽祖的情況，澳一老人激動(dòng)地說，澳門從來沒有這么熱鬧過。這次開光大典盛況，澳衛(wèi)星電視臺(tái)為世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。
13、澳門，充滿了媽祖的跡象，充滿了媽祖文化的內(nèi)涵。歷澳門與媽祖淵源關(guān)系密切，歷經(jīng)500多年的今天，澳門與媽祖的關(guān)系更加密切。在澳門回歸祖國(guó)之后，路環(huán)島的媽祖玉雕像將更加引人注目。
三、導(dǎo)游傳說典故:林則徐澳門禁煙
1、禁煙之始：林則徐是中國(guó)近代杰出的愛國(guó)主義者、政治家，也是一名詩(shī)人。字元撫，晚年號(hào)稱“俟村老人”、“俟村退叟”。福建候官（今福州）人， 1785年8月30日生，1881年考中進(jìn)士。進(jìn)入仕途后，相繼擔(dān)任過江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督等職。他為人正直，為官清廉，為政嚴(yán)明，關(guān)心民間疾苦，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，注意興修水利，也重視發(fā)展商業(yè)和彩礦業(yè)。
2、廣東禁煙：由于古代交通不發(fā)達(dá)，騎馬乘轎，從京城到廣州要走上2~3個(gè)月。林則徐一路風(fēng)塵，到達(dá)廣州時(shí)已是1839年3月。還在路途中，他就根據(jù)調(diào)查了解到的情況，開列了一批勾結(jié)外商從事走私活動(dòng)的不法商人和漢*的名單，立刻通知廣東地方政府將他們拘捕。
3、到達(dá)廣州半個(gè)月之后，林則徐在做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)上，立即下令各國(guó)鴉片商交出全部鴉片，毫無通融余地。林則徐還下令拘捕那些多年從事鴉片走私、惡名昭著的英國(guó)商人，將他們驅(qū)逐出境。在林則徐的嚴(yán)令下，英國(guó)等國(guó)鴉片商只好乖乖地交出鴉片，英國(guó)商人交出二萬(wàn)多箱，美國(guó)商人交出一千五百多箱，加起來總共有三百多萬(wàn)斤。林則徐下令在虎門的海灘上挖掘一個(gè)大坑，倒入鴉片，然后打開閘門放進(jìn)海水，再投以石灰，將三百多萬(wàn)斤鴉片全部焚毀。這就是近代的“虎門銷煙”。廣東居民無不拍手稱快。
4、林則徐還要求各國(guó)商人簽字畫押，保證“嗣后來船，永不敢夾帶鴉片，如有帶來，一經(jīng)查出，貨盡沒官，人即正法，情甘服罪”。當(dāng)時(shí)英國(guó)政府派駐廣州的商務(wù)監(jiān)督義律，是一個(gè)好戰(zhàn)分子，態(tài)度十分蠻橫。他對(duì)林則徐禁煙恨之入骨，百般阻撓無效、交出鴉片后，下令英國(guó)商人不許在保證書上簽字畫押，并率領(lǐng)他們于4月12日退出廣州，先是住在澳門，后來澳門也住不下去了，又退到了停泊在九龍尖沙嘴附近海面的船上。義律還下令英國(guó)商人不準(zhǔn)同中國(guó)做買賣，又向英國(guó)政府報(bào)告，要求派兵到中國(guó)來“武力解決，企圖挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。
5、視察澳門：1839年9月3日晨，林則徐在兩廣總督鄧廷楨陪同下到澳門巡視檢查禁煙事宜。這一天，葡萄牙“自治政府”長(zhǎng)官率軍官4名、士兵100名在關(guān)閘列隊(duì)恭迎，軍官戎服佩劍，士兵荷槍實(shí)彈，“番樂齊奏”，場(chǎng)面熱鬧而隆重。途經(jīng)望廈村時(shí)，林則徐在蓮峰古廟接見了葡萄牙“民政長(zhǎng)官”，向他“宣布恩威，申明禁令”，告誡他們安分守法，不得囤積鴉片，不準(zhǔn)包庇不法*商。接見之后，賞給他們中國(guó)的綢緞、折扇、茶葉、冰糖等特產(chǎn)；賞給士兵牛、羊、酒及大洋400元。之后，林則徐一行威風(fēng)凜凜地巡視澳門，從三巴門進(jìn)入圍墻，經(jīng)大三巴、關(guān)前街、媽閣廟、再折至南灣，一路視察了主要街道，抽查了一些洋樓和民房，看到原來租給英國(guó)人住的洋樓都已關(guān)閉，也沒有發(fā)現(xiàn)貯存鴉片。林則徐一行所到之處，萬(wàn)人空巷，無論是中國(guó)居民還是葡萄牙居民都扶老攜幼，爭(zhēng)先恐后，以一睹這位欽差大臣的風(fēng)采為快，大三巴、媽閣和南灣的炮臺(tái)都鳴放禮炮19響，以示對(duì)林則徐的崇高敬意。這天中午，林則徐一行在葡萄牙官員的護(hù)送下離開澳門返回香山縣。
