摘要：
本文目錄澳門的景點(diǎn)大三巴牌坊為什么叫大三巴澳門圣保祿教堂為什么叫大三巴牌坊澳門大三巴牌坊的來由澳門大三巴牌坊的由來是什么一、澳門的景點(diǎn)大三巴牌坊為什么叫大三巴... 本文目錄
一、澳門的景點(diǎn)大三巴牌坊為什么叫大三巴
1、葡萄牙入侵澳門后，為傳播天主教，建設(shè)了圣保祿教堂。因在葡語中的“圣保祿”和澳門當(dāng)?shù)胤窖灾械摹叭汀卑l(fā)音接近，因此當(dāng)?shù)匾卜Q圣保祿教堂為大三巴教堂。后教堂幾經(jīng)火災(zāi)，僅有教堂的前壁留存下來，因其看起來與中國的牌坊相似，故稱為大三巴牌坊。
2、大三巴牌坊，是澳門最具代表性的名勝古跡，澳門八景之一，位于澳門炮臺(tái)山下，左臨澳門博物館和大炮臺(tái)名勝。
3、不僅大三巴牌坊名稱的由來體現(xiàn)出東西方文化的融合，大三巴牌坊的建筑風(fēng)格同樣是東西方建筑藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的交融。牌坊的建筑是巴洛克式，共分為五層，底下兩層為等長的長方矩形，三至五層構(gòu)成一個(gè)三角金字塔形，頂端高聳著一個(gè)十字架，下嵌有象征圣靈的銅鴿，同下面的圣嬰雕像，以及被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，營造出濃郁的宗教氣氛，堪稱“立體的圣經(jīng)。同時(shí)，牌坊亦有明顯的東方色彩的雕刻，其中代表中國和日本的牡丹及菊花圖案，在全世界的天主教教堂中是獨(dú)一無二的，因此也是遠(yuǎn)東著名的石雕宗教建筑。
4、 2005年，大三巴牌坊作為澳門歷史城區(qū)的一部分，被聯(lián)合國教科文組織評為世界文化遺產(chǎn)，凡是到澳門旅游的游客都會(huì)到這里游覽拍照。大三巴牌坊雖然已失去教堂的實(shí)際功能，但仍然和澳門人的生活息息相關(guān)。這里不定期舉行各種文化活動(dòng)，牌坊前長長的梯級正好成為天然的座位，牌坊變成一個(gè)巨大的布景，舞臺(tái)渾然天成。
二、澳門圣保祿教堂為什么叫大三巴牌坊
澳門圣保祿教堂又叫大三巴牌坊。
大三巴牌坊，其正式名稱為圣保祿大教堂遺址（葡萄牙語：RuínasdaAntigaCatedraldeSãoPaulo），一般稱為大三巴或牌坊，是澳門天主之母教堂（圣保祿教堂）正面前壁的遺址。大三巴牌坊是澳門的標(biāo)志性建筑物之一，同時(shí)也為「澳門八景」之一。2005年與澳門歷史城區(qū)的其他文物成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。
大三巴牌坊是位於圣保祿山的天主之母教堂（AlgrejadaMadredeDeus）前壁。與大炮臺(tái)及兩者之間的前圣保祿學(xué)院為一整體。而「三巴」這個(gè)名字是來自於「圣保祿」的葡萄牙文（SãoPaulo），而「大」是指最大的教堂，故「大三巴」是指「最大的教堂」。
圣保祿教堂創(chuàng)建於1580年，在1595年和1601年先後兩次失火焚毀。教堂第三次修建由意大利籍耶穌會(huì)會(huì)士斯皮諾拉神父設(shè)計(jì)，并於1602年奠基，1635年建成，歷時(shí)33年，是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大的天主教石建教堂。1762年，葡萄牙政府下令沒收耶穌會(huì)財(cái)產(chǎn)，天主之母教堂先後被改作軍官宿舍、兵營。1835年1月26日黃昏，教堂起火，最後剩下教堂的前壁。由於教堂前壁形似中國的傳統(tǒng)牌坊，故本地人便稱之為「大三巴牌坊」。
1990年代初，政府曾對教堂遺址進(jìn)行考古調(diào)查及修復(fù)工作，并發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教堂背後的建筑遺址及埋葬教士的墓地。及後在1996年，政府在該遺址建成了天主教藝術(shù)博物館與墓室，展出不少澳門教會(huì)的珍貴文物；同時(shí)，也在大三巴牌坊的背部安裝了鐵架樓梯，以供游人參觀，可是樓梯的鐵架插了在牌坊的結(jié)構(gòu)之內(nèi)，此舉引來一些文物專家的不滿。在回歸前的澳葡政府已欲將牌坊申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，但由於政治及技術(shù)因素而未能成功。2005年，中國政府成功向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，大三巴牌坊成為澳門歷史城區(qū)的一部份。
大三巴牌坊高27公尺、闊23.5公尺、石壁厚2.7公尺，建筑屬於矯飾主義風(fēng)格，且糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑風(fēng)格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。前壁右側(cè)有一石旗桿夾（左邊與之成對的一副已不存），下有68層階級，與教堂位置并不一致，因其興建時(shí)朝教堂正面前壁右側(cè)已建成圣保祿修院，所以必須歪曲遷就。
第一層：最上層為一個(gè)三角形山花，上有銅鴿象徵圣神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。
第二層：正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第三層：中央為圣母蒙召升天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和莫邪菊，象徵來自中國和葡國。此一層中央共有6枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柱代替壁柱。各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智慧之樹及一只七頭龍，其上有一圣母，側(cè)有中文「圣母踏龍頭」字樣，而右邊對稱位置上則是生命之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字「念死者無為罪」；左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是「鬼是誘人為惡」，此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，左面墻身再現(xiàn)鴿子，下有一開啟的門；而右面為被箭所穿之王冠，下方門閉鎖，意即信仰而非權(quán)勢才是天國之道。而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子；作滴水之用。
第四層：由10支科林斯柱式及3個(gè)窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕櫚樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對稱設(shè)有壁龕，供奉4位銅制耶穌會(huì)圣人，這些銅像是澳門早年制炮工廠的出品。
第五層：牌坊最下層有3個(gè)入口并有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，正門兩側(cè)各3枝，而側(cè)門一邊各2枝；正門上寫有拉丁語「MATERDEI」（意思為天主之母）。側(cè)門門楣上有耶穌會(huì)會(huì)徽「IHS」的浮雕圖案。
三、澳門大三巴牌坊的來由
1、大三巴是“圣保祿神學(xué)院”的大門，前后經(jīng)歷過三次大火，1835年的那場火災(zāi)足足焚燒了2個(gè)多小時(shí)，整體建筑付諸一炬，前壁卻屹立不倒，只剩下教堂正門前壁，大火后因其貌似中國牌坊得名“大三巴牌坊”，在粵語音譯中“圣保祿”聽起來就像是“三巴”，于是便就有了今天大三巴牌坊的名字。
2、大三巴牌坊是澳門的標(biāo)志性建筑物之一，2005年作為澳門歷史城區(qū)的一部分，成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。此教堂糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格而成，體現(xiàn)出東西藝術(shù)的交融，雕刻精細(xì)，巍峨壯觀。
3、大三巴牌坊被視為一座不朽的祭臺(tái)。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：
4、一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會(huì)宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會(huì)一派；另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三（圣父、耶穌基督、圣神）與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。
5、從下往上看，在底層大門上方刻有耶穌會(huì)（IHS）祭記和學(xué)院名稱（天主圣母），第二層立有四位耶穌會(huì)圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。
6、牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表圣神，四周環(huán)繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光。從牌坊後面的鐵梯步上，可直達(dá)牌坊的第2層。站在這里望出去，彷佛當(dāng)年站在圣保祿教堂內(nèi)俯覽小城人民的生活情形。
7、參觀完牌坊，可以到內(nèi)側(cè)廣場的天主教藝術(shù)博物館，館內(nèi)收藏了澳門教堂和修院具代表性的畫作、雕塑等，當(dāng)中最珍貴的是一批以宗教生活為題材的油畫，這是遠(yuǎn)東的第一批畫作，也是東方最古老的油畫。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的遺骨，展示澳門的宗教歷史。
8、參考資料來源：百度百科——澳門大三巴牌坊
四、澳門大三巴牌坊的由來是什么
1、大三巴牌坊的前身圣保祿教堂是由天主教耶穌會(huì)士創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院的附屬部分，該學(xué)院成立于1594年，結(jié)束于1762年，是遠(yuǎn)東地區(qū)及中國第一所西式大學(xué)，當(dāng)中設(shè)有文法學(xué)部、人文學(xué)部、倫理神學(xué)部等。
2、學(xué)院培養(yǎng)了大批傳教士到日本、中國大陸、越南、泰國、柬埔寨等地傳教，是天主教傳教士在遠(yuǎn)東區(qū)傳教的重要的培訓(xùn)基地，在大三巴牌坊的遺址下安放了不少為了信仰而不惜流血舍身的殉道者的遺骸。
3、圣保祿教堂曾經(jīng)是耶穌會(huì)士在澳門和遠(yuǎn)東最壯麗的一座教堂，基本建成于1603年，1608年開始建造教堂前壁（現(xiàn)大三巴牌坊），于1637年至1640年完工，前壁上的雕刻及塑像則在1644年才最終完成。
4、在1835年，最后一場大火就燒毀了圣保祿學(xué)院及教堂，最終剩下教堂正面前壁、部分地基以及教堂前的石階。由于當(dāng)?shù)厝A人認(rèn)為教堂前壁形似中國的傳統(tǒng)牌坊，故稱之為“大三巴牌坊”。
5、圣保祿教堂是中國第一座巴洛克式建筑，教堂前壁在建造時(shí)將東方的裝飾圖飾如中國傳統(tǒng)造型的石獅子、漢字和象征日本的菊花與歐洲的古典元素相結(jié)合，屬于東西方藝術(shù)交融的結(jié)晶，代表了天主教藝術(shù)在遠(yuǎn)東的成就，也反映了澳門在歷史上的東西文化交融及其獨(dú)特性。
6、由于澳門的氣候較為潮濕多雨，隨風(fēng)飄揚(yáng)的植物種子很容易便會(huì)停留在牌坊的石壁縫隙中生長成雜草，雜草的根會(huì)對牌坊結(jié)構(gòu)造成損害，同時(shí)影響了觀瞻。有鑒及此，當(dāng)局也會(huì)定期派人除去雜草以回復(fù)牌坊的原貌。
7、2017年11月7日至12月5日，大三巴牌坊上的圣方濟(jì)各·沙勿略和圣類斯·公撒格銅像被移到地面進(jìn)行掃描記錄、清潔除銹及涂抹表層防護(hù)工程，是銅像豎立教堂前壁上380年以來首次進(jìn)行全面清潔及維護(hù)，參與大三巴銅像修復(fù)工程的包括了澳洲藝術(shù)品與文物修復(fù)室（Artlab Australia）。
