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本文目錄高明有什么地方好玩的高明版村歷史高明旅游景點大全介紹一、高明有什么地方好玩的1、如果我沒猜錯的話，你說的是佛山市的高明區(qū)吧？... 本文目錄
一、高明有什么地方好玩的
1、如果我沒猜錯的話，你說的是佛山市的高明區(qū)吧？
2、高明概況：高明地處廣東中部，珠江三角洲西翼。下轄一街三鎮(zhèn)，總面積960平方公里，人口約30萬。高明東北隔西江與南海、三水相望，南與鶴山相鄰，西南與新興相連，西北與高要接壤。荷城街道是它的政治、經(jīng)濟、文化中心，東距禪城區(qū)47公里，離廣州市區(qū)68公里，離肇慶市區(qū)64公里，離江門市區(qū)65公里，距香港101海里，距澳門74海里。高明連年進入中國縣域社會經(jīng)濟綜合發(fā)展強縣（市）行列，綜合排名由2002年度的50位上升到2005年度的36位。
3、世紀廣場，位于荷城鬧市中心，占地60000平米，盛夏之夜，黃昏后有數(shù)以千計的市民在廣場上乘涼，觀海景。
4、七星崗公園：位于荷城鬧市中心，建于1999年，占地面積85畝，是高明唯一以現(xiàn)代游樂為主題，集休閑、體育、觀光于一體的綜合性公園，有國內(nèi)最新流行的大中型游樂設備20余項。
5、靈龜園：位于荷城沿江路。占地面積100多畝，因園內(nèi)有一座靈龜古塔而得名，園內(nèi)的靈龜古塔及一個唐代龍窯遺址，均被列為廣東省文物保護單位。
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6、桫欏自然保護區(qū)：老香山，位于更合鎮(zhèn)，海拔699米，連綿15公里，峰巒起伏，峽谷深邃，清泉飛瀑。1998年4月，中山大學在此考察時，無意中發(fā)現(xiàn)了恐龍時代的桫欏，所以被辟為“桫欏自然保護區(qū)”。
7、皂幕山：皂幕山實屬造化對高明的厚贈。因為它，佛山3800平方公里的沃土便擁有了一片純凈自然的山的天空。高明西南行28公里，溪澗潺潺、松濤陣陣處，有群山起伏蜿蜒，其中一峰突起，敦厚雄渾，聳立于天幕，此即皂幕山。皂幕山東起鶴山四堡林場，西止高明楊和鎮(zhèn)公田村，北起坑尾林場，南達羅漢尖，自北向南綿延11公里，縱深5公里，在55平方公里的大地上恣肆潑墨。位于高明境內(nèi)的主峰海撥805米，是佛山第一峰。據(jù)《高明縣志》載，皂幕山古時曾是瑤氏少數(shù)民族的聚居地，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，是珠江縱隊、粵中縱隊等革命游擊隊的重要根據(jù)地。
8、西坑水庫：距皂幕山3公里，1975年建成，因近西坑村而得名。1990年定為高明新八景之一。由于生態(tài)保持良好，常有上千白鷺云集盤旋，啁啾而鳴，成了這里一大奇觀。
9、潛龍谷：位于皂幕山西麓，地質(zhì)以花崗巖為主，多瀑布，落差達200多米的雞心飛瀑最為出名。流經(jīng)山谷的溪流是由發(fā)源于海拔600多米的原始次森林之中的九條山泉匯流而成，溪流聚成深潭，水極清秀，傳說有神龍在此出沒，故名潛龍谷。
10、文昌塔和三譚紀念館：位于明城，明城自古是高明縣府所在地。1475年設高明縣，始開基建城，至今已有500多年了。沿明城古城街漫步，可以尋覓到昔日的學宮、縣衙、石板大街。不過最能代表明城的就是這座已有四百年歷史的文昌古塔了。該塔興建于公元1584年。塔為平面八角，七層，磚木結(jié)構(gòu)，高37米。之所以命名文昌，是希望天上的文曲星能夠多多照顧這里多出人才。歷史上這里出過“區(qū)氏三杰”：區(qū)大倫、區(qū)大相和他們的父親區(qū)益被。300年后，這里又出現(xiàn)了“三譚”。這就是共產(chǎn)黨早期革命活動家：譚平山、譚植棠、譚天度，“三譚”紀念館就是為了紀念這他們的。
11、大佛山觀音寺：始建于明朝萬歷年間，毀于1940年，1998年7月經(jīng)省宗教事務局批準重新修建。該寺建筑按照嶺南古寺院建筑風格修建，成為楊和鎮(zhèn)皂幕山旅游風景區(qū)一個特色景觀。
12、珠三角九寨溝：高明地域廣闊，三面環(huán)山，群峰相連。南倚皂幕，西枕香山，北聳凌云，中立鹿洞。高明的四大名山，皆有不同形狀與風韻。凌云山因山高入云而得名。傳說凌云山山頂上常有神仙駕臨捉棋。明朝嘉靖年間，范州村得道真人譚玉鐘情此山與塵世隔絕。故也常來常往。山上至今還留下了一個仙人腳印，腳印長50厘米，寬20厘米。在腳印附近，還有一石鼓一仙泉。舊《高明縣志》上也有記載：凌云山“頂上有石泉，泉有錦銹魚”。相傳仙泉飲之不盡，能治百病，延年益壽。后來有幾位旅行家到此考察，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，此山的水庫及周邊景色象九寨溝的縮影，便把此地稱為“珠三角的九寨溝”。
13、高明還有許多好玩的地方，上面僅僅舉了幾個例子。
二、高明版村歷史
高明區(qū)位于珠江三角洲腹地，東北界臨西江下游，與南海、三水隔江相望，南與鶴山相鄰，西與新興、高要兩市接壤。
總面積960平方千米?？?cè)丝?9萬人（2003年）。
區(qū)人民***駐荷城街道文匯路，郵編：528500。代碼：440608。
區(qū)號：0757。拼音：Gaoming Qu。
[編輯本段]基本概況佛山市高明區(qū)地處廣東省中部，珠江三角洲西翼。東北隔西江與南海區(qū)、三水區(qū)相望，南與鶴山市相鄰，西南與新興市相連，西北與高要市接壤。
荷城街道是全區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，東距佛山禪城區(qū)47公里，離廣州市區(qū)68公里，西上肇慶市64公里，南下江門市65公里，距香港101海里，距澳門74海里。高明文化歷史光輝燦爛，曾有過"文風甲端郡"、"彥碩輩出"的美譽，涌現(xiàn)了大批歷史文化名人，如明代的"嶺南詩人"區(qū)大相，清代的版刻家、中國第一個華人牧師梁發(fā)，現(xiàn)代的象牙微雕刻大師馮公俠，武術(shù)家、外科專家夏漢雄，教育家、數(shù)學家何衍璇等。
高明有優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，民主主義革命時期，高明人民在愛國主義革命先驅(qū)譚平山、譚天度、譚植棠"三譚"的影響和帶領(lǐng)下，進行了可歌可泣的反帝反封建斗爭，為中華民族的解放事業(yè)做出了重大貢獻，因而成為廣東省愛國主義教育基地。水資源充裕，充分利用境內(nèi)江河縱橫、水庫星羅棋布的優(yōu)勢，大力發(fā)展水利事業(yè)，全區(qū)供水可充分保證生產(chǎn)和生活所需。
城鄉(xiāng)電網(wǎng)建設與改造穩(wěn)步推進，城鄉(xiāng)電網(wǎng)結(jié)構(gòu)日益完善，電能質(zhì)量和供電可靠性不斷提高，可為地方經(jīng)濟發(fā)展提供堅實的電力保障。文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，新建設的區(qū)文化中心大樓、新改造的高明影劇院、新擴建的區(qū)圖書館相繼投入使用；村村開通了有線電視，有區(qū)級電視臺、廣播電臺各一座；有 8個文學藝術(shù)協(xié)會，擁有會員500多人。
全面推行素質(zhì)教育，現(xiàn)有各級各類學校97所，在校學生60000人，適齡兒童入學率99.9%，小學畢業(yè)生升學率99.9%，初中畢業(yè)生升學率91.1%, 2004年高考錄取率達 86.3%。競技體育、群眾性體育成績喜人，體育場館建設喜獲突破。
醫(yī)療衛(wèi)生工作水平不斷提高，全區(qū)有各類醫(yī)療機構(gòu) 144個，專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員1000人，平均每萬人擁有醫(yī)生17人，每萬人擁有病床位29張，醫(yī)療衛(wèi)生設備先進。積極實施“科教興區(qū)”戰(zhàn)略，科技綜合實力顯著增強，現(xiàn)有各類科技人員 12600人，其中高級職稱240人，中級職稱3000人。
到 2004年底，實施科技項目 92項，開發(fā)科技新產(chǎn)品 48項，申請專利 737項，有 64項成果獲國家、省、市獎勵，科技進步對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻率達 47.3%。佛山市高明區(qū)郵政電信事業(yè)發(fā)展較快，全市七個鎮(zhèn)三個區(qū)先后建起了電信綜合樓，實現(xiàn)了城鄉(xiāng)電話程控化，全市現(xiàn)有程控電話裝機容量5.24萬門，移動電話信道271個，開通了高明--佛山光纖電路，程控電話和移動電話均可直撥全國各地。
為了滿足經(jīng)濟發(fā)展的需要，今年內(nèi)全市的程控電話總?cè)萘繉⒃谠瓉淼幕A上增加3萬門，實現(xiàn)建成“電話市”的目標。城市化進程不斷加快，區(qū)***所在地荷城以“園林化”城市為標準，城市功能和基礎設施日趨完善，被譽為西江之畔的明珠；在城市建設中高度重視規(guī)劃的指導作用，出臺《佛山市高明區(qū)城市發(fā)展總體規(guī)劃（ 2004-2020）的原則性意見》，把高明總體定位為“山林水都”，確定走組團式、集約化的發(fā)展道路，形成東部、中部和西部三大組團的發(fā)展模式，推動“西江組團”的建設進程。
環(huán)境質(zhì)量保持良好，城區(qū)大氣環(huán)境質(zhì)量有 39.8%的時間處于“優(yōu)”的水平，有57.3%的時間處于“良”的水平，均達到國家二級標準。城鄉(xiāng)園林綠化建設成效顯著，城區(qū)綠化面積377萬平方米，占城市面積19.2%；同時，高明是珠三角重點林區(qū)之一，森林覆蓋率達49.6%，曾獲全國造林綠化“百佳（縣）市”稱號。
[編輯本段]自然地理高明區(qū)域形狀狹長，東西最長處達55公里，南北相距 42公里。地勢自西南向東北傾斜，東北最寬處42公里，大部分地區(qū)屬沖積平原區(qū)，包括三洲區(qū)、人和鎮(zhèn)、西安區(qū)、富灣鎮(zhèn)和荷城區(qū)及明城鎮(zhèn)的一小部分地區(qū)，是由河流沉積物形成，屬堆積地貌。
其次是低山丘陵臺地區(qū)，包括合水、更樓、楊梅、新圩鎮(zhèn)及明城鎮(zhèn)大部分地區(qū)，是大量花崗巖侵入形成，屬侵蝕地貌。據(jù)1981年土壤普查資料，高明轄區(qū)內(nèi)土壤劃分為6個土類，即：水稻土、紅壤土、赤紅壤土、堆壤土、菜園土和潮沙泥土。
紅壤土或赤紅壤土在高明區(qū)分布較廣。自然資源高明氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，農(nóng)林牧副漁皆宜，素有"魚米之鄉(xiāng)"之美譽；境內(nèi)水資源充足，滄江河及其15條支流橫貫全區(qū)東西，匯入流經(jīng)本區(qū)的西江，飲用水水質(zhì)達到國家二級標準；礦產(chǎn)資源豐富，已發(fā)現(xiàn)的礦種達14種，富含花崗巖、石灰石、鐵、錳、金、銀等，其中西江畔的銀礦是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的獨立銀礦床，銀儲量規(guī)模達超大型；高明是珠三角重點林區(qū)之一，森林覆蓋率達50%,2000年獲全國造林綠化"百佳（縣）市"稱號，2001年，區(qū)人民***被授予"全國綠化先進集體"；有豐富而獨特的旅游資源，處處藍天、碧水、綠地，在工廠林立的珠三角構(gòu)筑了獨特的田園風光。
其中更合原始森林，荷城唐代龍窯遺址、靈龜塔，楊和西坑水庫、萬寶山莊、皂。
南朝佛教發(fā)展的高峰是在梁代，梁代歷四帝五十六年，以武帝蕭衍在位最久，奉佛事跡最為突出。
蕭衍（464-549），字叔達，南蘭陵中都里（今江蘇省武進縣）人，他的學問路線，是先習儒，再奉道，后入佛。少年時代是習儒階段，“少時學周孔，弱冠窮六經(jīng)”（《述三教詩》，《廣弘明集》卷三十一）。二十歲以后，改奉道教，一直到即位為帝后，仍未舍道。《隋書·經(jīng)籍志》載，“武帝弱年好事，先受道法，及即位，猶自上章”（《經(jīng)籍志·道經(jīng)》，《隋書》卷三十五）。稱帝后的蕭衍和道士陶弘景的關(guān)系極善，他每當遇到國家大事，經(jīng)常要派人到茅山去向陶弘景請教，以致于陶弘景有“山中宰相”之稱。不過，在即位后的第二個年頭，即天監(jiān)三年（504），蕭衍就頒布了《舍事道法詔》，宣布舍道歸佛。而據(jù)其《述三教詩》，則稱“晚年開釋卷，猶月映眾星”。到晚年才開始研讀佛經(jīng)。這也許說明，他雖然已經(jīng)頒布了事佛詔，實際上還未真正徹底放棄道教。但總的來說，頒詔以后，他是以事佛為主的（此詔的真實性，在學術(shù)界是存疑的，但無論其真?zhèn)?，蕭衍的奉佛則是事實）。
蕭衍對佛教的支持，表現(xiàn)為兩大方面，一是親身修佛，二是從各方面扶持佛教的發(fā)展。
蕭衍本人歸佛后，逐漸過上了佛教徒的生活，他頒布了《斷酒肉文》，禁止僧眾吃肉，自己也行素食，到了晚年，他經(jīng)常日食一餐，所食也只是豆羹粗飯而已。對那些敢于飲酒食肉者，他以世俗的刑法治罪。他又頒布《斷殺絕宗廟犧牲詔》，禁止宗廟的犧牲，這是有違儒家禮法的，但他堅持推行。他還正式受戒，據(jù)《續(xù)高僧傳》卷六記載，他于天監(jiān)十八年（519）“發(fā)宏誓心，受菩薩戒”（《慧約傳》）。他最突出的奉佛行為之一是多次舍身為寺奴，先后四次舍身同泰寺，每次都是朝廷花了大量的錢財才把他贖出來。他的第四次舍身是在太清元年（547）三月，歷時一個月，所花贖錢為“一億萬”，這為同泰寺帶來了巨額資金。
蕭衍本人是可以劃入“義學”一類的，他對佛經(jīng)很有研究，尤重《般若經(jīng)》、《涅盤經(jīng)》、《法華經(jīng)》等，他常常為大家講經(jīng)說法，召開各種法會，開設過千僧會、無遮大會。中大通元年（529）開設的無遮大會，參加者有道俗五萬多人。他的佛教撰述，則有《摩訶般若波羅蜜經(jīng)注解》（現(xiàn)僅存序）、《三慧經(jīng)義記》（《三慧經(jīng)》本是《摩訶般若經(jīng)》中的《三慧品》，蕭衍認為此品最重要，因而單獨列出）、《制旨大涅盤經(jīng)講疏》、《凈名經(jīng)義記》、《制旨大集經(jīng)講疏》、《發(fā)般若經(jīng)題論義并問答》（均佚），另著有《立神明成佛義記》、《敕答臣下神滅論》、《為亮法師制涅盤經(jīng)疏序》、《斷酒肉文》、《述三教詩》等，均存。
蕭衍在義學上對中國佛學的貢獻，突出之處是把中國傳統(tǒng)的心性論、不滅論和佛教的涅盤佛性說結(jié)合起來了，他本人是屬于涅盤學派的，主張“神明成佛”，所謂“神明”，是指永恒不滅的精神實體，它是眾生成佛的內(nèi)在根據(jù)，“神明”也就是佛性。他又提出三教同源論，認為儒、道二教同源于佛教，老子、孔子，都是釋迦牟尼的弟子，所以從這個角度來看，三教可以會通，同時，三教的社會作用也是相同的，都是教化人為善。
除了自身奉佛，蕭衍還大力扶持佛教事業(yè)的發(fā)展。他對外國僧人的譯經(jīng)，非常支持，僧伽婆羅被他召入五處譯場從事譯經(jīng)，所譯經(jīng)典，又請寶唱等人寫疏，他甚至“躬臨法座，筆受其文，然后乃付譯人”（《僧伽婆羅傳》，《續(xù)高僧傳》卷一）。真諦在蕭衍門下也受到禮遇，只是因為侯景之亂，真諦的譯事難申。蕭衍和國內(nèi)僧人的關(guān)系也很密切，寶亮、智藏、法云、僧旻等人，都是蕭衍非常器重的。他組織僧人編撰佛教著作，編成的作品至少有十二種。他還廣造寺院，所建寺院，有大愛敬寺、智度寺、光宅寺、同泰寺等十一座，各寺鑄有佛像，大愛敬寺有金銅像，智度寺的正殿鑄有金像，光宅寺有丈九無量壽佛銅像，同泰寺有十方銀像。
在蕭衍的支持下，梁代佛教達到了南朝佛教的最盛期，蕭衍對于佛教，可以說是佞佛了，他最后在侯景之亂時，饑病交加，死于寺中。
蕭衍之后，簡文帝和元帝也都奉佛。
解放后曾與鶴山縣合并，稱高鶴縣。1981年12月恢復建制。
1994年4月18日，民政部（民行批[1994]57號）批準撤銷高明縣，設立高明市。 2002年12月8日，國務院（國函[2002]109號）批準調(diào)整佛山市行政區(qū)劃：撤銷縣級高明市，設立佛山市高明區(qū)。
以原縣級高明市的行政區(qū)域為高明區(qū)的行政區(qū)域。區(qū)人民***駐文匯路。
2003年1月8日正式掛牌。 1920年-1994年高明縣、高明市、高明區(qū)的鄉(xiāng)級區(qū)劃沿革：民國9年（1920年），高明縣分設6個區(qū)：第一區(qū)明城；第二區(qū)更樓、新圩；第三區(qū)合水；第四區(qū)楊梅；第五區(qū)普安、崇步（均為現(xiàn)在的西安）；第六區(qū)三洲、秀麗（荷城）、大沙（人和）。
民國25年（1936年），撤并為3個區(qū)，第一區(qū)為原第一、四區(qū)，即明城、楊梅；第二區(qū)為原第二、三區(qū)，即更樓、新圩、合水；第三區(qū)為原第五、六區(qū)，即普安、崇步、三洲、秀麗、大沙（現(xiàn)在的西安、三洲、荷城、人和）。民國時期，泰和圍（富灣除石洲村委會外地域和西安的西安河以東秀麗河西北部分）屬高要縣，1951年底劃歸高明。
建國初期（1949年至1956年）。全縣由原3個區(qū)劃分為6個區(qū)（1949年），再由6個區(qū)并為3個區(qū)（1950年）；1951年，泰和圍劃歸高明后設4個區(qū)。
1952年，高明、鶴山合署辦公；1953年高明境內(nèi)劃為5個區(qū)，分別是版村（現(xiàn)更樓）、三洲圩（現(xiàn)三洲、人和、荷城及西岸）、西竇圩（現(xiàn)西安、富灣）、明城鎮(zhèn)（現(xiàn)明城、楊梅）、合水圩（現(xiàn)合水、原新圩）。至1954年兩縣分開建制后，高明縣再調(diào)整為4個區(qū)，分別是明城區(qū)（明城、新圩）、合水區(qū)（現(xiàn)更樓、合水）、三洲區(qū)（現(xiàn)楊梅、人和、三洲、荷城）、西竇區(qū)（現(xiàn)西安、富灣）。
農(nóng)業(yè)合作社時期（1956年）。全縣設4個區(qū)，分別是明城區(qū)（現(xiàn)在的明城、楊梅、原新圩）；合水區(qū)（現(xiàn)在的合水、原更樓）；三洲區(qū)（現(xiàn)在的三洲、人和）；西安區(qū)（現(xiàn)在的西安、富灣、荷城）。
1957年廣東省撤銷區(qū)建制后。高明縣劃分15個鄉(xiāng)；1958年上半年15個鄉(xiāng)并為10個，下半年人民公社初期鄉(xiāng)改為公社，高明10個鄉(xiāng)改為8個人民公社后再并為4個公社（大體為原來4個區(qū)域），同年高明、鶴山兩縣合并；至1963年，幾經(jīng)調(diào)整后的高鶴縣設公社15個，其中高明片設6個公社，分別是合水、更樓、明城（現(xiàn)明城、原新圩）、楊梅、三洲（現(xiàn)三洲、人和、荷城）、西安（現(xiàn)西安、富灣）。
1973年。高明片由明城公社分出新圩公社、三洲公社分出大沙公社、西安公社分出富灣公社，共9個公社，分別是合水、更樓、明城、新圩、楊梅、三洲（現(xiàn)三洲、荷城）、大沙（現(xiàn)人和）、西安、富灣。
1981年高明仍設9個公社，1983年撤銷人民公社，恢復9個區(qū)建制。 1984年，經(jīng)省批準增設高明鎮(zhèn)；從三洲區(qū)劃分出秀麗圍（現(xiàn)荷城街道）歸高明鎮(zhèn)，調(diào)整后全縣設置9個區(qū)、1個區(qū)級鎮(zhèn)。
1986年，9個區(qū)改為9個鎮(zhèn)共10個鎮(zhèn)。 1994年，高明撤縣建市，三洲、西安、荷城（由高明鎮(zhèn)更名而成）改為街道建制，其余保留鎮(zhèn)建制。
2000年，高明市轄3個街道、7個鎮(zhèn)?？?cè)丝?01041人，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口：荷城街道 134123三洲街道 15615西安街道 27267合水鎮(zhèn) 22604更樓鎮(zhèn) 18579新圩鎮(zhèn) 9968明城鎮(zhèn) 29010楊梅鎮(zhèn) 18652人和鎮(zhèn) 13719富灣鎮(zhèn) 11504（根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)；單位：人） 2002年，高明區(qū)轄3個街道（荷城三洲西安）、7個鎮(zhèn)（楊梅人和更樓合水明城新圩富灣）。
2003年9月，高明區(qū)調(diào)整鎮(zhèn)級行政區(qū)劃：更樓鎮(zhèn)、新圩鎮(zhèn)撤并為更樓鎮(zhèn)，原屬新圩鎮(zhèn)的“飛地”苗逕村委會劃入西安街道辦事處管轄。2003年底轄3個街道、6個鎮(zhèn)：荷城街道、三洲街道、西安街道、富灣鎮(zhèn)、人和鎮(zhèn)、楊梅鎮(zhèn)、明城鎮(zhèn)、合水鎮(zhèn)、更樓鎮(zhèn)。
2005年5月27日，廣東省民政廳批準（粵民區(qū)[2005]27號）調(diào)整佛山市高明區(qū)部分行政區(qū)劃：（1）撤銷富灣鎮(zhèn)、荷城街道辦事處、三洲街道辦事處、西安街道辦事處（除原西安街道辦事處崇步村委會、潭土朗村委會、新崗村委會、苗逕村委會以外）設立荷城街道辦事處。調(diào)整后，荷城街道辦事處管轄原富灣鎮(zhèn)、荷城街道辦事處、三洲街道辦事處、西安街道辦事處（除原西安街道辦事處崇步村委會、潭土朗村委會、新崗村委會、功逕村委會以外）的行政區(qū)域范圍，共轄24個居委會、14個村委會，總面積178.58平方千米，戶籍人口153425人。
荷城街道辦事處駐原西安街道辦事處駐地。（2）撤銷楊梅鎮(zhèn)、人和鎮(zhèn)，設立楊和鎮(zhèn)。
調(diào)整后，楊和鎮(zhèn)管轄原楊梅鎮(zhèn)、人和鎮(zhèn)的行政區(qū)域范圍，共轄3個居委會和7個村委會，總面積246.27平方千米，戶籍人口35920人。楊和鎮(zhèn)***駐原人和鎮(zhèn)***駐地。
（3）撤銷合水鎮(zhèn)、更樓鎮(zhèn)，將合水鎮(zhèn)和更樓鎮(zhèn)（除羅穩(wěn)村委會）合并設立更合鎮(zhèn)。調(diào)整后，更合鎮(zhèn)管轄原合水鎮(zhèn)和原更樓鎮(zhèn)（除羅穩(wěn)村委會）的行政區(qū)域范圍，共轄3個居委會和19個村委會，總面積348.91平方千米，戶籍人口59607人。
更合鎮(zhèn)***駐原更樓鎮(zhèn)***駐地。（4）將原更樓鎮(zhèn)羅穩(wěn)村委會和原西安街道辦事處崇步村委會、潭土朗村委會、新崗村委會、苗逕村委會劃入明城鎮(zhèn)。
調(diào)整后，明城鎮(zhèn)管轄原明城鎮(zhèn)、原更樓鎮(zhèn)羅穩(wěn)村委會和原西安街道辦事處崇步村委會、潭土朗村委。
于明成化十一年（1475）建縣，至今已有500多年歷史，解放后曾與鶴山縣合并，稱高鶴縣。1981年12月恢復建制。
高明文化歷史光輝燦爛，曾有過“文風甲端郡“、“彥碩輩出“的美譽，涌現(xiàn)了大批歷史文化名人，如明代的“嶺南詩人“區(qū)大相，清代的版刻家、中國第一個華人牧師梁發(fā)，現(xiàn)代的象牙微雕刻大師馮公俠，武術(shù)家、外科專家夏漢雄，教育家、數(shù)學家何衍璇等。高明有優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，民主主義革命時期，高明人民在愛國主義革命先驅(qū)譚平山、譚天度、譚植棠“三譚“的影響和帶領(lǐng)下，進行了可歌可泣的反帝反封建斗爭，為中華民族的解放事業(yè)做出了重大貢獻，因而成為廣東省愛國主義教育基地。
1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數(shù)時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結(jié)和映射，那么，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去，在于用材料說話，讓人如何在現(xiàn)實中可能成為可以討論的問題。[1]歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
歷史：漢語詞語，含義有三： 1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。
2.沿革，來歷。 3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數(shù)時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結(jié)和映射，那么，歷史作為一個存在，就應該消失。
歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去，在于用材料說話，讓人如何在現(xiàn)實中可能成為可以討論的問題。[1]歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
三、高明旅游景點大全介紹
國家4A級景區(qū)，集科普教育和旅游功能為一體，各種服務配套場館依山傍水而建。景點介紹盈香生態(tài)園位于佛山高明區(qū)荷城街道凌云山麓，環(huán)山而抱，山間淙淙流水，宛如一曲曲娓娓動聽、摧人奮進的樂曲；山上綠樹成蔭，果園花香四溢，果實累累掛枝頭。盈香生態(tài)園是一個集科普教育和旅游功能為一體，寓教育與娛樂的非營利性的青少年教育基地。盈香生態(tài)園于1999年創(chuàng)辦，占地400多畝，先后投資600多萬元，不斷完善各項科普設施，充實旅游項目。
在廣佛肇經(jīng)濟圈中心腹地，珠三角最后的凈土---佛山高明，美的地產(chǎn)集團與皇朝地產(chǎn)強強聯(lián)袂，于6800畝鷺林湖山間，斥300億巨資，依照國家5A景區(qū)標準重磅打造佛山首席森林度假區(qū)——美的·鷺湖森林度假區(qū)。美的鷺湖交通便捷，2公里接駁珠三角環(huán)線高速（江肇高速）、8公里鏈接廣明高速、佛開等多條高速，北接高明大道，東臨楊西大道，開啟1小時廣佛肇黃金度假圈，暢享2小時深港澳鉑金旅游圈。以國家5A級旅游景區(qū)標準打造的美的·鷺湖森林度假區(qū)，涵蓋白鷺湖生態(tài)保護區(qū)、安納希小鎮(zhèn)、愛麗絲仙境花海、森林探索王國、鷺湖汽車營地、越野車體驗基地、國際路亞基地、對川茶場、鷺湖茶景園、綠野農(nóng)場、鷺湖半山溫泉、鷺湖水世界、白鷺灣木屋酒店、茗瀾帳篷主題酒店、鷺湖精品溫泉酒店、銀海高爾夫等二十余項頂級度假奢配，致力于打造全系度假王國，為南中國再造一個世界級度假區(qū)。2016年初，度假區(qū)首期規(guī)劃的白鷺湖生態(tài)保護區(qū)觀光、安納希小鎮(zhèn)、愛麗絲仙境花海、鷺湖汽車營地、越野車體驗基地、國際路亞基地、白鷺灣木屋酒店唯美綻放。
皂幕山景區(qū)是現(xiàn)時高明區(qū)內(nèi)唯一一家國家AAAA級旅游景區(qū)，發(fā)展目標定位是以自然風光為主題，融合生態(tài)休閑、運動養(yǎng)生、宗教文化、度假娛樂等多種元素于一體的國家AAAA級綜合性旅游景區(qū)、大佛山地區(qū)著名旅游景點，珠三角的旅游新亮點。皂幕山森林公園是景區(qū)的核心景點，皂幕山主峰海拔804.5米，是佛山地區(qū)最高峰，號稱“佛山第一峰”，2012年被評為佛山十景之一。
粵中區(qū)位于廣東省的中南部，背山臨海，毗鄰香港澳門，轄當時的新會、高明、高要(南部)、鶴山、臺山、赤溪、開平、恩平、陽江、陽春、新興、云浮、羅定、郁南等14個縣。面積大約27000平方公里，人口約468萬。
高明騰龍峽漂流，位于佛山市高明區(qū)楊和鎮(zhèn)石水村與鶴山四堡林場交界處的佛山第一峰皂幕山下的黃龍峽生態(tài)風景區(qū)內(nèi)。2007年5月1日正式對外開放。這里四面山巒起伏、霧繞群峰、鳥語花香、曲水回環(huán)、瀑瀉千尺、碧波幻影，谷深通幽處，風光無限好！在此漂流，如入仙境泛舟，似在畫中暢游，激流險灘迭起，刺激、逍遙、不亦樂乎！騰龍峽漂流的水源來自上游的大水坑水庫，四季水量充沛，在高山密林的山澗中，68米瀑布飛舟，傾瀉而下，自然景色之美令人驚嘆，蔚為壯觀。騰龍峽除了和省內(nèi)各旅行社建立了合作關(guān)系以外，還和香港中旅正式達成合作，成為打開香港市場的首家省內(nèi)漂流。
楊梅觀音禪寺坐落在廣東佛山高明區(qū)楊和鎮(zhèn)楊梅將軍山上，寺院坐東向西，處在一片群山環(huán)抱之中，環(huán)境清靜優(yōu)雅。觀音禪寺始建于明朝萬歷年間，毀于1940年，1998年7月經(jīng)省宗教事務局批準重新修建。該寺院按照嶺南古寺院建筑風格修建，規(guī)模雄偉，建筑總面積10000平方米，有天王殿、大雄寶殿、正山門、藏經(jīng)樓、千手觀音殿、五百羅漢堂、功德堂、鐘樓、鼓樓、僧舍等。
當時《南方日報》曾以題為“廣東發(fā)現(xiàn)的古窯址，高明縣算最先”進行報道。1986年，在省博物館的指導下開挖清理了1號窯，窯的前后段因修路和挖土已遭破壞，窯頂塌落，殘存的窯長9.55米，前寬2.64米，后寬2.8米,倚山傾斜25°。窯床上可見經(jīng)高溫形成的一個個圓窩，窩內(nèi)殘存當年的陶器近百只，在窯床外20米外的土層下，廢棄堆積近千件陶碗、碟、盤、缸、四耳罐、六耳罐、釜、三足器、耳杯、硯等。陶器以施青綠釉為主，部分施醬釉，碗、碟底內(nèi)多留有墊泥和墊燒物，足部造型以餅足和假圈足為多見。
泰康山生態(tài)旅游區(qū)位于高明區(qū)明城鎮(zhèn)，總規(guī)劃占地面積2850381.6平方米，共計4276畝，交通非常便利，位于新建的廣明高速旁，距離廣州市區(qū)僅50分鐘車程。度假區(qū)內(nèi)氣候獨特、風景優(yōu)美、山清水秀、曲徑通幽，周圍群山莽莽，窗外綠水潺潺。其以秀美的山水風光等自然資源為依托，突出“生態(tài)體驗、樂活度假、文化尋夢”三大旅游氛圍。旅游區(qū)通過酒店體系、休閑體系、配套體系、景觀體系、游覽體系、文化體系這六大體系打造集餐飲、住宿、游覽、運動、康體、休閑、養(yǎng)生、娛樂、會議、度假、旅居等產(chǎn)業(yè)要素的一個一站式全包度假“康樂”旅游勝地。泰康山旅游區(qū)千年未變的自然生態(tài)環(huán)境，使人真正體會到“山光悅鳥性，潭影空人心”的滌蕩與寧靜，是您度假、運動休閑、生態(tài)觀光、商務洽談、公務會議的最佳選擇！
“三譚”紀念館坐落在廣東省佛山市高明區(qū)明城鎮(zhèn)滄江河畔、文昌塔側(cè)。是高明人民為緬懷中國革命史上杰出人物、明城籍的民主革命家譚平山、譚植棠和譚天度而興建的。展覽館于1997年籌備興建，1998年7月1日建成對外開放。“三譚”紀念館是一座仿古建筑，分兩層，它下面有回廊，廊柱鋪設精致瓷片，檐頂以玻璃瓦鑲嵌，外觀典雅大方。
合水革命烈士紀念碑位于高明區(qū)更合鎮(zhèn)合水圩先烈路沙帽崗崗頂，建筑于1988年，座南向北，混凝土結(jié)構(gòu)，呈菱形。高15米，首層為臺基，約8米;二層為碑，約6米，三面都雋刻著“革命烈士永垂不朽”八個大字;三層為碑頂，約1米，呈筆尖形。紀念碑左、右兩旁建有兩座混凝土六角亭。
