摘要：
本文目錄澳門美食攻略去澳門旅游怎么吃旅游調(diào)查報告總結怎么寫有澳門美食旅游攻略嗎去澳門幾天想嘗嘗當?shù)孛朗?。一、澳門美食攻略去澳門旅游怎么吃... 本文目錄
一、澳門美食攻略去澳門旅游怎么吃
澳門旅游怎么吃)" title="澳門美食旅游分析數(shù)據(jù)報告(澳門美食攻略去澳門旅游怎么吃)" >
澳門是聞名世界的賭城，是“東方拉斯維加斯”，是擁有葡式情調(diào)的文化城市，是有著斑駁歷史，絢爛都市的城市，那里聲色犬馬，紙醉金迷。那這座燦爛都市在舌尖上又是什么樣的呢?
澳門作為“世界四大賭城之一”，每天都吸引了許多人前來試圖一夜暴富。澳門更有“東方拉斯維加斯”之稱，是擁有葡國情調(diào)的文化之城。古樸的澳門歷史城區(qū)、悠然的_仔路環(huán)、圣潔的教堂群，都是澳門的特色。
去《2046》拍攝地回憶電影情節(jié)住宿總覽
澳門陸地面積只有32.8平方公里，是“老鄰居”香港陸地面積的四分之一，且市區(qū)景點相對集中，住宿區(qū)域基本集中兩大區(qū)域：澳門半島、_仔島。
蛋撻必定是個跳不過的。這個小小的焦香軟脆的葡式蛋撻，對甜食愛好者來說，簡直是念念不忘必有回響的終結者。而它背后的故事也像極了這座城市，曲折回轉(zhuǎn)，融合交錯。
英國人安德魯AndrewStow本是一名藥劑師，因為工作在澳門定居。后來去葡萄牙旅行時吃到了當?shù)氐男〕云鲜降皳?，很想分享給大家，沒有食譜的他靠著藥劑師的本能和對美食的熱愛，創(chuàng)造了安德魯葡式蛋撻。后面的故事你們大概也都知道了，安德魯葡撻爆紅，前妻瑪嘉烈在澳門開了另外一家蛋撻店，還把配方賣給了肯德基......后續(xù)故事的精彩程度也不亞于一部劇情電影了。
龍華茶樓想體驗正宗的粵式老茶樓文化，龍華茶樓是澳門為數(shù)不多的選擇。就在老城區(qū)紅街市對面的一棟黃色小樓，它在澳門幾乎是無人不曉，也見證了60年澳門
歲月。綠色的鐵窗搭配電影里熟悉的地磚，老茶樓的自取餐車和夾在餐桌玻璃下的手寫菜單，你能想象得到的復古茶館場景，在龍華茶樓里全在眼前。
洪馨椰子古早風味的果欄街離熱鬧的大三巴、戀愛巷不算遠，相比起來安
靜市井。這家椰子冰淇淋店已經(jīng)起家100多年，第四代傳人正在堅守經(jīng)營。你很難想象現(xiàn)在他們?nèi)匀挥脗鹘y(tǒng)方式制作椰子冰淇淋，開殼、刨皮、磨絲，榨出椰漿，再混合煉奶等制成，保留最原始的椰子味道，清香微甜，還有一絲絲的椰肉口感。十個椰子做六十杯冰淇淋，一天只制作兩回。
皇冠小館竹升面是一種粵式傳統(tǒng)的面食，用鴨蛋和面，用竹竿壓打，面條纖細，口感并不是我們傳統(tǒng)意義上的面食，帶著脆爽彈牙，很有特點。雖然現(xiàn)在大部分都以機器制作，但也不乏堅持用古法造面?；使谛○^算是一家，一碗竹升蝦子撈面，有彈性的面條裹著咸鮮蝦子，吃起來有沙沙口感，是好吃的想體驗的特色。
原本想品嘗赫赫有名的大利來記，但被它對面的巷仔大排檔所吸引，想嘗嘗新鮮的我們最終選擇了它。除了上次來澳門
已經(jīng)品嘗過大利來記，最關鍵的是巷仔有坐可以讓我們疲乏的腿歇息片刻。
鮮亞洲火鍋海鮮餐廳(喜來登酒店)這家XIN鮮亞洲火鍋海鮮餐廳是澳門
喜來登幾家大型餐廳里我比較喜歡的一家自助海鮮火鍋餐廳，主要是食材特別的新鮮，環(huán)境好，服務更是沒的說(澳門的服務普遍比香港的好N個指數(shù))
美食聚集的小街，無論何時總是人頭攢動，十幾年來大部分店鋪都經(jīng)歷了幾輪更新，但總有些站得住的老字號屹立不倒，巷子最前面的莫義記絕對算是一家。畢竟，饕餮之后，沒有人會拒絕來一點甜品。莫義記最早做大菜糕出名，近20年再研發(fā)了榴蓮雪糕，而我們最愛的還是
葡萄牙甜點木糠布丁，有同樣喜好的可以再去附近地堡街的沙度娜木糠布丁專門店嘗試下。
大利來豬扒“紅”得相當偶然：60年前靠賣豬仔包為生，類似短小版的法國
面包，也就是現(xiàn)在豬扒包外層的面包，那個時候_仔海島市政廳每天訂購200只派送給街坊市民，叫做救濟包，也全靠這部分收入大利來才活了下去。后來有一位土生廚師建議在豬仔包里夾入豬扒，傳授了
葡萄牙香料配方的腌肉，老板再結合中式腌法，才有了現(xiàn)在的豬扒包。從救濟包到大利來豬扒包，既有時代的印記流傳，又有澳門人的堅持和創(chuàng)造。
肥仔文的菜色類似皇冠小館，竹升面、水蟹粥依舊是熱門的本地特色，還有像椒鹽九肚魚、椒鹽玉米、炸鯪魚球墨魚丸這樣獨家推薦。很多年前，這里也是我們的后街“食堂”之一，還記得當時最愛點的是魚香茄子_米。如今再來，肥仔文熱鬧非凡，居然也要開始等位，再點魚香茄子_米，似乎已經(jīng)少了很多滋味，但更多的是驚訝：那個時候的胃口真的好大......
二、旅游調(diào)查報告總結怎么寫
旅游調(diào)查報告怎么寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。
旅游調(diào)查報告可以從三個方面進行描寫，首先可以描寫調(diào)查報告的目的，第二個就是描寫調(diào)查的具體過程和數(shù)據(jù)，第三個要描寫調(diào)查報告的結果和分析。
摘要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風景,是夏季避暑的首選地。目前,這里已經(jīng)開始進行了一些開發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹立起來。因此,突出本地特色,加強旅游基礎設施建設和規(guī)范旅游秩序便成了當前的主要任務。同時,開發(fā)過程中的環(huán)保問題也不容忽視。
關鍵字:大眾避暑勝地,虹口,旅游資源開發(fā),農(nóng)家樂,宣傳,旅游秩序,環(huán)境保護,虹口漂流,旅游品牌
早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā),今年暑假終于有了這個機會去住了兩天。
從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個小時的車程就可到達。沿途的風景對于天天遭受酷熱的城里人來說確實是非常地清爽宜人。公路的右邊是按著厚厚實實的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎
這里真是一個享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕松起來。
然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對這兒的景色的失望,而是對這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望。首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂,而且規(guī)模很小,沿途所見的都是一戶人家圍起來一個院子,掛一個招牌便是了。據(jù)這里的"農(nóng)家樂"老板說,他們一般都是靠關系,靠拉熟人來維持生意。因此,對于地段較為偏僻,社會關系較少的人家來說要維持就比較困難了。其次,娛樂活動單調(diào),倒是有一個頗吸引人的"虹口漂流",但價位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂意消費的。其它的活動就只有打麻將了。另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂。
現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點層出不窮。如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長久不衰呢
我覺得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的。我個人認為虹口應該塑造一個"大眾避暑勝地"的品牌。主要依據(jù)有下列幾點:
首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越。它距離世界文化遺產(chǎn)——都江堰不到一小時的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集。對于城區(qū)的上班族來說,忙了一個星期,周末去一些大景點如九寨溝之類的不太現(xiàn)實,一是花費較高,二是路程遙遠。因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度周末的理想場所。
其次,這兒的自然風光很純,很美。小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤的空氣,還有陣陣涼爽山風撲面而來。這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎
所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方。
再次,經(jīng)過近幾年的開發(fā),虹口已經(jīng)作為一個避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力。司機們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒有到虹口的公路忙。據(jù)統(tǒng)計,在盛夏時節(jié),游客數(shù)量一周可達4萬多人。這不僅為進一步開發(fā)打下了良好的基礎,同時也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的。
因此,我覺得把虹口塑造為這樣一個大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的。
另一方面,這里由于是山區(qū),為了保護森林資源而實行了退耕還林的政策,因而這里的農(nóng)民沒有農(nóng)田,生活沒有來源,目前是靠政府補貼生活費維持生計,所以生活水平也難以有較大提高。如果旅游資源能進一步開發(fā),這兒的農(nóng)民便有了致富的新路子,不僅可以使他們的經(jīng)濟收入有較大提高,而且也為政府節(jié)省了開支,還創(chuàng)造了利稅。因此,虹口的開發(fā)在經(jīng)濟上也是可行的。
基于這里的地理條件及開發(fā)現(xiàn)狀,我覺得主要措施可以從以下幾個方面考慮:
第一,加強旅游基礎設施建設,形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂為一體的農(nóng)家樂。在價位上應有層次,但主要以中等價位,面向工薪階層為主。
尤其對于來此長住避暑的游客應給予優(yōu)質(zhì)的服務與合理的價格。
第二,公路交通進一步加以整治。目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車。而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩。所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境。
第三,依托得天獨厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂活動,諸如游泳,爬山,釣魚,生態(tài)考察,篝火晚會之類的,并可組建一些協(xié)會,使人們能更好地享受大自然的風情。同時對己有的特色活動"虹口漂流"應進一步完善和宣傳,價位上應適當調(diào)低一些以利于被更多的人接受。
第四,在對外宣傳上也應展開攻勢,尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個主題。前不久,大邑縣的縣長就親自帶隊到重慶進行了為期三天的旅游促銷活動,打出了"大邑綠色健康之旅"的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果。因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動,全面介紹它的位置,特點等,以提高知名度。
第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應加大力度,因為一個旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠優(yōu)質(zhì)的服務。尤其對于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生。同時要避免哄抬物價的情況發(fā)生。旅游地區(qū)物價高是普遍現(xiàn)象,但也要適度。比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個簡陋的更衣室,便掛了一個牌子"每人每次一元"。
第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護,不能開發(fā)一個破壞一個。在虹口的時候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的。長此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場。那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了。相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧。除了垃圾的處理問題外,還有動植物物種的保護問題也應引起高度注意。在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動物的種類更是極其繁多。在旅游資源開發(fā)的早期,我們就應該考慮到這些問題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展。同時,這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入。
隨著我國改革實踐的發(fā)展，佛教文化中的積極部分在社會主義先進文化建設中的作用和意義越來越突出，越來越被人們所認識。××作為佛教禪宗的重要發(fā)祥地，在中國禪宗的發(fā)展演變的地位是不言而喻的。六祖惠能、馬祖道一、百丈懷海都因禪的因緣留跡于此。在全面建設小康社會的今天，禪宗文化對推動××旅游和經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展意義重大。
一、禪宗文化是××的獨特性旅游文化資源
中國佛教禪宗流傳已久、有著劃時代意義的兩句名言源于××。
“馬祖興叢林”，馬祖在××10縣市區(qū)都留下了開堂講禪的足跡，其舍利子歸葬于靖安寶峰寺，馬祖塔亭系省級重點文物保護單位;“百丈立清規(guī)”，懷海禪師在奉新百丈寺倡導“禪農(nóng)結合”的思想，首創(chuàng)佛門戒律而馳名中外?！榜R祖興叢林”、“百丈立清規(guī)”都是佛教發(fā)展的大事。
中國佛教禪宗五宗中有三宗的祖庭在××。××市人杰地靈，高僧輩出，禪宗佛教“一花開五葉”中的三宗祖庭在××?；奂哦U師在袁州仰山創(chuàng)立了溈仰宗，希運禪師在宜豐黃檗山創(chuàng)立了臨濟宗，良價禪師在宜豐洞山創(chuàng)立了曹洞宗。至今尚存的禪宗祖庭遺址多處，散布的禪宗文化實體，在全國也屬鮮見。
××以寶峰寺為核心擁有一批古代寺院、佛塔等可開發(fā)的旅游資源。靖安寶峰寺建于唐天寶年間，是唐代高僧、佛教禪宗馬祖道一的圓寂之地，其舍利子就珍藏在寺后馬祖塔亭深處。寺院內(nèi)殿宇聳立，禪樓櫛枇，古柏參天，蒼翠蔥蘢，讓人真切感受到這一江南名剎的古老悠遠、威嚴神秘。靖安寶峰寺的方丈釋一誠大師2002年9月當選中國佛教協(xié)會會長，成為中國佛教界的。洞山普利寺、奉新百丈寺、上高末山寺、袁州棲隱禪寺等寺院也正在修復之中。禪林寺塔在我市分布之廣，說明××歷禪宗的興盛。
綜觀××禪跡，祖庭之多，禪風之盛，高僧之眾，唐宋時可謂中國之ZUI，這不僅在今天的禪宗文化方面具有獨特的人文優(yōu)勢，也是××旅游業(yè)發(fā)展的重要資源。
二、以禪宗文化為主線盤活××旅游資源
以禪宗寺廟為平臺，吸引觀光旅游。禪宗寺廟旅游是以禪宗寺廟為依托，以禪宗文化為交流平臺的旅游活動。古代禪宗廟宇旅游以宗教朝圣為主，觀光旅游較少。廟會，游春，進香等或多或少都帶有節(jié)慶和民俗的成分?，F(xiàn)代禪宗文秘雜燴網(wǎng)寺廟旅游追求在禪宗文化的基礎上面向旅游市場，取得禪宗文化與旅游市場發(fā)展的雙贏。靖安縣成為我市旅游人氣ZUI旺的地方，寶峰寺"開光"以后，旅游人數(shù)大增。江西佛學院就辦在此處，培養(yǎng)了不少佛門弟子，成為江西佛教文化的中心地之一，也成為弘揚佛法道場，游覽觀光勝地。
以禪宗文化為載體，開拓海外旅游市場。××的禪風影響遍及全國，且播諸海外。從晚唐開始，到宋朝以后，不光是中國，整個東亞及東南亞地區(qū)的禪學，都與××的禪林風度有關。在××這個充滿著禪林神韻的地方，禪宗文化的歷史遺存豐富，境內(nèi)黃檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20處禪宗祖庭，構成××的五百里禪宗勝地。黃檗希運、仰山惠寂、洞山良價、黃龍慧南、楊岐方會、末山了然等高僧大德和唐宣宗、柳公權、黃庭堅、蘇東坡、鄭谷、曾幾、陸希聲等名儒、高士更使××禪宗文化聲名遠播。禪宗的信眾遍及日本、韓國、東南亞地區(qū)和香港、澳門、臺灣地區(qū)，在我國大陸也有大量的信眾，禪宗文化已成為××旅游走向國際的一大品牌。今后，應抓好這一品牌主產(chǎn)品和邊際產(chǎn)品的生產(chǎn)與開發(fā)，形成核心競爭力，實現(xiàn)禪宗旅游收益化。
以寺院的香客為客源，感受中國傳統(tǒng)文化。中國的禪宗代代相傳，它既來源于佛教，又與中國文化水乳交融，成為中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。同時這種精神，又從中國傳揚開去，影響到世界許多國家，使禪宗的精神變成了世界的精神，成為世界共同的文化遺產(chǎn)。禪宗作為中國佛教的宗派，起源于印度，而發(fā)展和光大于中國。千百年來我國的知識分子通過對禪宗的了解與思考，創(chuàng)造性地發(fā)展了禪宗，使它成為我國佛教影響ZUI深遠的流派，承載了我國相當一部分優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。旅游者要是肯靜心瀏覽,幾乎處處、時時都能從禪宗寺廟旅游這部無邊的大書中領略禪宗文化的博大，讀懂其深層思想。
以寺廟周邊景觀為基礎，開辟旅游線路。在總體布局上，袁州以溈仰宗祖庭——棲隱禪寺和慈化寺為依托，結合國家森林公園明月山秀麗自然風光和溫泉的醫(yī)學療養(yǎng)，揉合山、水、林、寺的優(yōu)勢，做好禪理與休閑療養(yǎng)的結合文章。靖安依托寶峰寺規(guī)模大、檔次高、影響大的優(yōu)勢，發(fā)揮當代佛教界名人優(yōu)勢，盡力擴大在國內(nèi)外佛教界的影響，結合“三爪侖”奇山秀水，天然氧吧，驚險漂流特色，做好感悟超然脫俗的禪機與休閑渡假結合的生態(tài)旅游文章。奉新依托百丈寺，突出禪宗的天下清規(guī)，結合宋應星《天工開物》的古代農(nóng)耕文化展示，體驗“一日不做，一日不食”的禪宗風范，并結合奉新萬畝獼猴桃基地，萬畝花卉苗木基地，做好禪宗與特色農(nóng)業(yè)旅游的結合文章。宜豐依托黃檗山與洞山，發(fā)揮臨濟宗和曹洞宗信徒眾多，分布廣泛的優(yōu)勢，結合官山自然保護區(qū)，做好祖庭朝覲、尋根與旅游觀光相結合的文章。
按照市政協(xié)開展“荊州文化旅游發(fā)展”調(diào)研的統(tǒng)一安排，今年4月初至5月底，市政協(xié)第一調(diào)研組在王家富主席，周建國、黃綿壽副主席的帶領下，就我市文化旅游資源保護、利用、開發(fā)與整合的相關問題進行了專題調(diào)研。現(xiàn)將調(diào)研的情況報告如下：
荊州是1982年國家首批命名的歷史文化名城之一，是我國歷古“九州”之一?，F(xiàn)有國家歷史文化名城1座(荊州)，國家歷史文化名鎮(zhèn)3座(監(jiān)利周家嘴、程集，洪湖瞿家灣);全國重點文物保護單位11處，省級文物保護單位50處，市縣級文物保護單位近500處;楚紀南城遺址以及周圍的八嶺山、熊家冢等5處特大型古墓群(地)列入國家“十一五”時期100處大遺址保護規(guī)劃項目庫;湘鄂西革命舊址群被中宣部列為全國百處紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。全市現(xiàn)有旅游景點60多個，其中國家4A級景區(qū)3個(荊州博物館、古城東門、洪湖藍田)，2A級景區(qū)4個(萬壽園、盆景園、碑苑、太暉觀)，全國農(nóng)業(yè)旅游示范區(qū)1個(洪湖藍田)，國家森林公園4個(八嶺山、_水、黃山頭、筆架山)，省級風景名勝區(qū)2個(公安黃山頭、石首桃花山)。荊州城墻與西安、南京、遼寧興城一起列入35處中國世界文化遺產(chǎn)預備名單。全市有飯店37家，其中，四2家，三34家，晶崴國際大酒店已通過國家五初評。全市有旅行社41家，其中國際社3家，國內(nèi)社38家，有旅游從業(yè)人員3萬余人。我市文化旅游資源及開發(fā)具有以下特點：
1、歷史悠久，文化燦爛。荊州文化底蘊深厚，人文古跡眾多。經(jīng)過幾千年的沉積，形成了以原始文化、楚文化、三國文化、名人文化為代表的荊州歷史文化。一是原始文化古老傳奇，遺存眾多。如雞公山舊石器時代石器制作場和陰湘城、走馬嶺、雞鳴城等新石器時代城址等，其中雞公山遺址距今逾五萬年，是我國遠古人類ZUI早進入平原地區(qū)生活的證據(jù)之一。二是楚文化內(nèi)涵豐富，影響深遠。荊州是楚文化的發(fā)祥地和中心。以楚故都紀南城及其周邊的八嶺山、馬山、天星觀等八大古墓群為代表，楚文化的歷史遺存俯拾即是。從公元前689年楚文王定都郢(楚紀南城)開始，20代楚王定都荊州長達411年，成就了“春秋爭霸”、“七國稱雄”的偉大功業(yè)。此后荊州一直是中國南方政治、經(jīng)濟、文化中心，為兵家必爭之地，其文化內(nèi)涵影響深遠。荊州出土的戰(zhàn)國絲綢、越王勾踐劍、戰(zhàn)國玉器、漆木器等都折射出楚文化的光輝。三是三國文化膾炙人口，美名遠揚。荊州是的三國征戰(zhàn)地，歷史遺跡以荊州城、馬跑泉、關帝廟、卸甲山、關羽祠、得勝街、三義街等城址和遺址為代表。在這里上演了“劉備借荊州”、“關羽守荊州”、“孫權討荊州”、“呂蒙襲荊州”、“關羽大意失荊州”等膾炙人口、流傳千古的經(jīng)典傳奇故事。三國名將關羽駐守荊州長達10年，成就了他“水淹七軍”、“單刀赴會”等威震華夏的輝煌業(yè)績。四是名人文化彪炳青史，歷史遺跡以孫叔敖墓、屈原天問閣、關帝廟、張居正故居及其墓園為代表。荊州自古就是樂舞之邦、文學之鄉(xiāng)，曾經(jīng)孕育出“問鼎中原”、“一鳴驚人”的楚莊王，中國文學第一位偉大的愛國主義詩人屈原，“辭賦之祖”宋玉，戲劇鼻祖優(yōu)孟，“第一循吏”孫叔敖，“忠義仁勇”之化身關羽，“唐代一門三相”岑文本、岑長倩、岑_，“宰相之杰”張居正，以及公安派文學創(chuàng)始人“公安三袁”等，可謂群星燦爛、名垂千古。
2、資源豐富，品種多樣。在荊州這塊古老而神奇的土地上，不僅孕育了江漢原始文化、楚文化、三國文化、名人文化，還孕育出了以荊州三觀、章華寺、文廟、南門天主教堂為載體的宗教文化，以湘鄂西革命根據(jù)地為載體的紅色文化，以江河湖泊及萬壽寶塔、荊江大堤、荊江分洪工程及98’抗洪紀念亭等為載體的長江水文化，以“鼓盆歌”
、“__咚”為代表的非物質(zhì)文化等。一是宗教文化圣跡眾多。我市現(xiàn)有的批準開放的各類宗教場所近300處，其中佛教寺廟190處，道教宮觀53處，天主教堂8處，__堂25處，伊斯蘭清真寺8處。以章華寺、太暉觀ZUI為有名。荊州章華寺因地處古章華臺而得名，是春秋時期楚靈王于公元前537年修建的行宮，是湖北十方叢林之一。寺藏佛經(jīng)頗多，文物薈萃，如《龍藏》、《頻枷藏》等;還有楚梅、唐杏、古井等歷史遺跡。太暉觀為明朱元璋之子朱柏在此營造的王宮改名得來，曾有“遍數(shù)琳宮，獨此雄甲荊楚”之譽，有“小武當”的美譽。二是紅色文化可歌可泣。荊州有著光榮的革命歷史，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，任弼時、賀龍、周逸群等老一輩革命家在此留下了戰(zhàn)斗足跡，創(chuàng)建了湘鄂西革命根據(jù)地，洪湖瞿家灣鎮(zhèn)，監(jiān)利周老嘴鎮(zhèn)、程集鎮(zhèn)等歷史文化名鎮(zhèn)，都留有深厚的紅色記憶。三是水文化凸顯治水韜略。荊州地處江漢平原，是荊江水文化的中心。境內(nèi)江河縱橫，湖泊密布，有483公里的長江過境岸線，九曲回腸，河道蜿蜒，是全國內(nèi)陸水域ZUI廣、水網(wǎng)密度的地區(qū)之一。荊州治水歷史悠久，從上古大禹治水傳說到有文字記載歷史，都敘說了這個城市因水而生，因水而立，因水而名的過程。如凝聚著荊江人民智慧、汗水和精神的沙市萬壽寶塔、觀音磯、抗洪紀念碑、鎮(zhèn)江鐵牛、荊江大堤、荊江分洪工程、_水水庫亞洲第一人工土壩等。四是非物質(zhì)文化異彩紛呈。荊州數(shù)千年的文化積淀使它成為一座琳瑯滿目的巨型民俗文化寶庫。聞名中外的老莊哲學、楚辭歌賦、巫歌楚舞;享譽四方的楚劇、漢劇、馬山民歌、木偶皮影等藝曲戲劇;匠心獨運的髹漆、漢繡、竹簡、青銅器、根雕、木藝;名揚天下的宮廷八寶美食、三國名菜以及興盛的龍舟競渡和崇鳳情節(jié)等，均為彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，我市已有7項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“挑擔圍鼓”、“荊河戲”、“跳三鼓”、“滾燈舞”、“說鼓子”、“馬山民歌”、“__咚”),5項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“鼓盆歌”、“荊河戲”、“說鼓子”、“馬山民歌”、“__咚”)。
3、多點分布，層次分明。從文化層面看，荊州基本形成了以古城為重點，以楚文化、三國文化、水文化為核心，以紅色文化、宗教文化、名人文化為烘托的文化旅游發(fā)展格局。從地域分布看，荊州城區(qū)以悠久豐厚的歷史文化為主，縣市以優(yōu)美的生態(tài)森林、濕地文化為主，如兩個濕地保護區(qū)──中國第六大湖泊洪湖濕地和長江故道天鵝洲濕地，分別位于監(jiān)利、洪湖和石首市境內(nèi)。松滋_水風景區(qū)，景區(qū)山水相依，波漣島搖，洞險景奇，是全國少有的臨水山地森林。此外，全市還有八嶺山國家森林公園、松滋_水國家森林公園、石首筆架山森林公園、公安黃山頭森林公園等4處森林景觀，進一步開發(fā)前景巨大。
二、開發(fā)、利用、整合我市文化旅游資源所做的工作和存在的問題
近幾年來，市委、市政府認真貫徹落實科學發(fā)展觀，結合荊州實際，提出了“狠抓旅游”的發(fā)展思路，取得了初步的效果。
首先，領導重視，積極推動。市委、市政府堅持把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來培育，作為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)來扶持。2006年，市委、市政府提出了要實現(xiàn)“人文資源大市”向“文化旅游強市”轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略目標，確立了“狠抓旅游”的工作思路，成立了以市委書記應代明同志為主任，26個市委、政府職能部門參與的荊州市旅游管理委員會。市委、市政府出臺了《關于加快荊州市旅游業(yè)又好又快發(fā)展的決定》、《荊州市旅游銷售獎勵辦法》等，對文化旅游資源的開發(fā)利用起到了重要的推動作用。為更好融入鄂西生態(tài)文化旅游圈，2009年初市委、市政府專門成立了以王祥喜市長為組長的推進鄂西生態(tài)文化旅游圈建設協(xié)調(diào)領導小組，就全市融入推進鄂西生態(tài)文化旅游圈建設工作進行了部署，明確了各個部門的職責。發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)成為社會熱點，氛圍初步形成。
第二，制立規(guī)劃，明確重點。圍繞古城的保護、利用、開發(fā)，我市堅持“先規(guī)劃，后建設”和“開發(fā)與保護并重，以保護為主”的原則，投入一千多萬元對市區(qū)主要功能區(qū)、景區(qū)進行科學規(guī)劃。先后委托美國燈塔公司和華中師范大學編制了市區(qū)旅游總體發(fā)展規(guī)劃，委托英國MCI公司和清華大學策劃了海子湖旅游目的地項目。在此基礎上，根據(jù)各景點的特點編制了有關專題旅游景點和旅游線路的具體規(guī)劃，做到了總體規(guī)劃和具體景點規(guī)劃的有機結合。同時，市委、市政府依據(jù)規(guī)劃量力而行，在資源的保護利用上，堅持短期與長期相結合，重點打造與一般治理相結合，短期加快建設了一批具備基礎條件又影響大、見效快的項目，如荊州古城水域治理，熊家冢大型古墓開發(fā)與保護，海子湖旅游目的地建設等。
第三，強化配套，籌備項目。按照全面布局、重點突破的思路，打造精品龍頭旅游產(chǎn)品，精心策劃包裝優(yōu)勢旅游項目，多方引進資金，加快開發(fā)建設力度。在突出楚文化、三國文化、水文化基礎上，圍繞“城、區(qū)、村、園、館、墓”等方面景點建設，儲備項目30個，計劃投入建設資金237億元。其中，以荊州古城的恢復、整合、開發(fā)為重點，計劃投資160億元。這些項目的建成，必將極大豐富荊州的旅游資源，提升荊州旅游的地位。為有力促進荊州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善旅游交通條件，圍繞“路”、“港”、“站”等基礎設施建設，初步規(guī)劃建設高速公路314公里，一級公路453公里，旅游公路515公里;航道新建、整治項目10個，共333公里，貨運碼頭16個，旅游客運碼頭9個;客運站點15個，貨運物流設施14處。目前，經(jīng)過爭取，重要的公路、鐵路線路已經(jīng)得到國家批準并開工建設。市文化局在深挖荊楚民俗文化的基礎上，打造了《楚韻荊風》和《呀_咿嗬》兩個精品文化旅游節(jié)目，策劃編制了《荊風楚韻·水上民眾樂園》項目并積極進行了項目的招商引資工作。
第四，加大宣傳，改善環(huán)境。為進一步宣傳荊州、推介荊州，我市積極組織參加國家、省主辦的一系列旅游宣傳促銷活動，通過中央電視臺、部分地方臺及美、德、法、日、韓等國家和港澳地區(qū)媒體推介荊州的文化旅游，加強與周邊地市合作，開展聯(lián)合促銷。同時，舉辦旅游項目推介會、專場推介會等活動，進一步宣傳荊州，擴大影響。2008年，全市接待國內(nèi)游客564.02萬人，實現(xiàn)旅游總收入31億元;接待入境游客2.89萬人，實現(xiàn)旅游創(chuàng)匯1083.14萬美元。市委、市政府加大對旅游景區(qū)、景點的治理力度，規(guī)范旅游市場經(jīng)營秩序，改善服務，旅游形象得到提升。
雖然我市文化旅游得到了一定的發(fā)展，但是與荊州深厚的歷史文化資源的巨大潛力相比仍然是滯后緩慢的，與荊州歷史文化名城的地位和人民群眾的愿望相比還有較大差距，主要表現(xiàn)在：
以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。
三、有澳門美食旅游攻略嗎去澳門幾天想嘗嘗當?shù)孛朗场?/h3>
第一站：新葡京酒店。坐賭場免費巴士從口岸到賭場大概十幾分鐘的車程，進門到處堆滿了賭博機，還有一些牌桌，看了下玩兒的是二十一點和色子比大小的游戲。從大廳出去，大堂的門口真是氣派。然后順著出門口右手邊的殷皇子大馬路一直走，說是大馬路其實馬路比較狹窄，街道不寬兩邊都是高樓大廈一派古舊的模樣，感覺跟香港的感覺差不多。
走到新六福珠寶那個十字路口，向右拐會看見CTM澳門電信營業(yè)廳，就在CTM隔壁一個小巷子里隱藏著傳說中的瑪嘉烈葡撻，比較難找的一個地方如果不是特意尋覓的話肯定會錯過的。
沿著剛才的殷皇子大馬路繼續(xù)向前，不遠就到了議事庭。這里是個小廣場不大，中間有噴水池，廣場的右邊是個教堂，是關著門的。注意左邊就是大名鼎鼎的義順奶品，可以進去嘗一下熱、凍混合的純奶，我們都點了水果的奶，奶味不重，味道蠻好起碼比深圳的強的多。
出來繼續(xù)向大三巴的地方前行，先經(jīng)過屈臣氏，然后走不了兩步路左手邊就看見了有網(wǎng)友推薦的黃枝記云吞面，店面不大人超級多，大概也就11點左右的樣子門口就開始有人排隊。再向前，一個十字路口，左邊是玫瑰圣母堂，進去參觀拍照，雖然我不信仰但進去的那種感覺讓人變得很安靜，教堂不大四周點著蠟燭，正中擺著圣母的塑像，一大幫游客正圍著照相，下面座位上有一些虔誠的人已經(jīng)開始準備著下午的禱告。從門里轉(zhuǎn)向門外，正值中午頭頂著太陽繼續(xù)向上，又會遇見一個小的十字路口，卓越和SaSa在右邊的路口上，沿著旁邊的一條小道拐入走不到50米就會發(fā)現(xiàn)恒友魚旦，建議品嘗下吃魚包旦、龍蝦球、魚旦各樣一串，好吃不貴。
剛才說的十字路口的左邊一條街就是守信一條街，最大的鉅記、鳳城等等好多店，店員拿著各種的肉干和糕點讓來往的行人品嘗，一路吃過去就飽了。
走出守信街就看見了澳門標志性的遺物也是最重要的景點之一：大三巴牌坊，給人的感覺就是壯觀。再從后面登上大三巴居高臨下，遠遠的還能看見普京那幢造型具有特殊意義的全貌。吹著習習涼風，朝著大炮臺和澳門博物館進軍。大炮臺緊挨著大三巴，在大三巴的右邊（如果你是從守信街上來的話），大炮臺在一個小山上，爬上去看俯瞰澳門的全景，澳門博物館就坐落在山頂?shù)钠脚_上。
看完這些比較密集的景點，下山回到噴水池廣場。在大馬路上坐公交車10路到媽閣廟，隨便逛一下西望洋教堂及主教府。然后找附件坐公交或者坐某個酒店的免費車過島到名氣很大的威尼斯度假村。
走進威尼斯度假村才見識到真正的賭場，金碧輝煌的大廳擺滿了賭臺，到處人潮擁擠人們在這里一擲千金，耳邊充斥著賭場的喊大小，開開的喊叫聲，偶爾爆發(fā)出一個神經(jīng)質(zhì)的叫聲，嘩啦嘩啦餃子機吐幣的聲音。走過賭場上二樓是電視劇中經(jīng)常見到的仿威尼斯水鄉(xiāng)的大運河，藍天白云，河兩邊并排著上百家的上鋪，河中央偶爾劃來一直放著民歌的船，仿佛你就置身于真正的威尼斯。
小吃一條街官也街離威尼斯很近，是直線距離。不建議打車，上了出租才知道表跳的真快呀，不遠的距離花了30多澳幣。
官也街很短的一條小街，路口是很大的葡國菜：木偶葡國菜名氣很大，步行而入先是看見誠昌飯店，他家的蟹粥很出名本想一嘗，可門口堆滿了等待的人。繼續(xù)向前，兩邊香記、晃記等好多守信店，在街的盡頭發(fā)現(xiàn)了莫義記的榴蓮雪糕，$10每小盒，味道還可以榴蓮的味道比較重。尋找此行的最后一站鴻彬記牛雜，地方很好找，沿著雪糕店再向前走到盡頭向右一拐就看見這家店，破舊的招牌店很小，推門進去門口正煮著一大鍋的牛雜，香噴噴的熱氣直往鼻子里鉆。
提醒一下周末過關人超級多，所以要排隊等。三個人或以上的話一起買票有折扣，比如晚上從港澳碼頭回深圳三個人$140/人。
葡撻7元一個，建議只吃一個嘗嘗就好，吃多了膩不說隨后的美食小吃你就沒有肚子去裝了。
澳門博物館每月十五日免費開放，說實話這兒的博物館跟大陸的相比差別很大，免費的話可以一看，花錢感覺不值。
澳門的士起步價$13大概一或二公里，然后1.5MOP/200M一跳表，好家伙那表跳的比心跳還快啊，蹦兒蹦兒的只聽見跳表的聲音。
回去的船說是八點四十五分，其實九點鐘才開的。所以，不用太過著急。
