摘要：
本文目錄澳門(mén)方言瀕臨消失,這是一種什么樣的語(yǔ)言高分尋找香港,澳門(mén),臺(tái)灣導(dǎo)游詞,關(guān)于澳門(mén)的常識(shí)有哪些一、澳門(mén)方言瀕臨消失,這是一種什么樣的語(yǔ)言... 本文目錄
一、澳門(mén)方言瀕臨消失,這是一種什么樣的語(yǔ)言
1、英媒稱(chēng)，澳門(mén)本土語(yǔ)言成為一種正在滅絕的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言起自16世紀(jì)，是葡萄牙文和廣東話(huà)的混合體，目前說(shuō)澳門(mén)土語(yǔ)的人已經(jīng)不到50個(gè)人，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為瀕危語(yǔ)言。
2、澳門(mén)方言是一種由葡文、馬來(lái)語(yǔ)、粵語(yǔ)、英文、古葡文以及少許荷蘭文、西班牙文和意大利文混合而成的語(yǔ)言，葡文叫“巴度亞”(Patuá)，曾是澳門(mén)土生葡人常用的一種語(yǔ)言。澳門(mén)土語(yǔ)，又稱(chēng)土生葡語(yǔ)。澳門(mén)土語(yǔ)的基本詞匯以葡萄牙語(yǔ)為基礎(chǔ)，并加入來(lái)自馬來(lái)語(yǔ)、僧伽羅語(yǔ)、粵語(yǔ)的詞語(yǔ)混合而形成。澳門(mén)土語(yǔ)在過(guò)去一直是澳門(mén)葡人社區(qū)的共同語(yǔ)。
3、2009年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把澳門(mén)的土生土語(yǔ)（Patua）列為“垂危語(yǔ)言”，即將瀕臨“滅絕”。目前該語(yǔ)言已幾乎絕跡。
4、如今，廣東話(huà)（和香港一樣、廣東話(huà)通常是指粵語(yǔ)的廣州話(huà)）為澳門(mén)社會(huì)通用語(yǔ)，在平民日常生活、工作，政府辦公，學(xué)校教育，新聞傳媒，文化娛樂(lè)中廣泛使用；葡萄牙語(yǔ)多在政府、法律部門(mén)和與葡萄牙有關(guān)連的商戶(hù)或書(shū)店、社區(qū)流行；而旅游景點(diǎn)為方便向外來(lái)游客解說(shuō)，考慮到溝通問(wèn)題，亦會(huì)并用廣東話(huà)、英語(yǔ)、普通話(huà)。
5、澳門(mén)采用傳統(tǒng)繁體中文。由于跟香港一樣，廣東話(huà)在社會(huì)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，香港增補(bǔ)字符集亦為澳門(mén)采用。
6、澳門(mén)民間經(jīng)常采用接近廣州話(huà)口語(yǔ)的粵語(yǔ)白話(huà)文。例如“下車(chē)”寫(xiě)成“落車(chē)”，“起卸貨物”寫(xiě)成“上落貨”等。
7、澳門(mén)土語(yǔ)(Macanese)是一種由葡文、馬來(lái)語(yǔ)、粵語(yǔ)、英文、古葡文以及少許荷蘭文、西班牙文和意大利文混合而成的澳門(mén)方言，葡文叫“巴度亞”(Patuá)，曾是澳門(mén)土生葡人常用的一種語(yǔ)言。目前該語(yǔ)言已幾乎絕跡。澳門(mén)最后一位以澳門(mén)土語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的土生葡人作家是若瑟·山度士·飛利拉。
8、澳門(mén)話(huà)n,l不分，如“你”nei13在澳門(mén)話(huà)中讀為lei13澳門(mén)方言上聲不分陰陽(yáng)，而廣州和香港上聲分陰陽(yáng)，調(diào)值分別為35和13。因而在澳門(mén)“隱”和“引”、“倚”和“以”這些都是同音的，此外陰平在澳門(mén)只有55調(diào)，而廣州、香港陰平分為55和53兩調(diào)。
9、澳門(mén)話(huà)有兩種變調(diào)，高升變調(diào)35和高平變調(diào)55。兩種變調(diào)都與詞匯語(yǔ)法意義有關(guān)，而且只有發(fā)生在低調(diào)類(lèi)中，高調(diào)類(lèi)（陰平和陰入)沒(méi)有這兩種變調(diào)。如“雞蛋黃”k^ei55 tan22 wong35“黃”從21變35，“賞月”Soeng13 jyt35“月”從22變35一般都是出現(xiàn)于口語(yǔ)詞匯末尾，用來(lái)表示人們熟悉的事物。
10、現(xiàn)年102歲的艾達(dá)·德熱蘇斯說(shuō)道：“現(xiàn)在，沒(méi)什么人講澳門(mén)土語(yǔ)了，只有老人才講。”她與自己的女兒面對(duì)面坐在Riquexo餐館中的一張桌旁。不同尋常的是，盡管年逾百歲，德熱蘇斯至今一直經(jīng)常著這家葡式澳門(mén)風(fēng)味小餐館。
11、德熱蘇斯的母語(yǔ)叫作澳門(mén)土生葡語(yǔ)，她也是這門(mén)語(yǔ)言最后在世的守護(hù)者之一。講澳門(mén)土語(yǔ)的人將它稱(chēng)為“Maquista”，這是一種在16世紀(jì)上半葉形成于葡萄牙在東南亞的主要基地馬六甲的克里奧爾語(yǔ)，后來(lái)隨著定居的葡萄牙人傳入澳門(mén)。它融合了葡萄牙語(yǔ)、粵語(yǔ)和馬來(lái)語(yǔ)，也含有葡萄牙貿(mào)易路線(xiàn)沿途的其他語(yǔ)言的痕跡。
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12、澳門(mén)土生葡語(yǔ)最終發(fā)展成為澳門(mén)本地歐亞族群的語(yǔ)言。這一群體最早是葡萄牙殖民者與中國(guó)人通婚、主要是葡萄牙男人與中國(guó)女人結(jié)婚并組建家庭的產(chǎn)物。
13、然而，到19世紀(jì)三四十年代時(shí)，葡萄牙語(yǔ)公共教育的加強(qiáng)以及葡語(yǔ)帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)導(dǎo)致了澳門(mén)土語(yǔ)的污名化。澳門(mén)土語(yǔ)曾被人當(dāng)作“洋涇浜葡萄牙語(yǔ)”而唯恐躲之不及，并成了一種主要局限于家庭內(nèi)部使用的語(yǔ)言。
14、德熱蘇斯說(shuō)：“在學(xué)校，我學(xué)的是葡萄牙語(yǔ)，并被告知不要說(shuō)澳門(mén)土語(yǔ)。如果我在學(xué)校講澳門(mén)土語(yǔ)，別人不會(huì)懂，因此我們必須講葡萄牙語(yǔ)?！?/p>
15、拉雷亞說(shuō)：“我母親曾經(jīng)告訴我：‘我們的父母曾放棄了我們自己的語(yǔ)言去說(shuō)別人的語(yǔ)言；現(xiàn)在，我們只能去奪回真正代表我們的文化和我們的精神的東西。澳門(mén)土語(yǔ)是我們的語(yǔ)言；它是我們的過(guò)去，如果你講澳門(mén)土語(yǔ)，你會(huì)被視為沒(méi)有缺乏教養(yǎng)。所以我可以理解為什么過(guò)去的父母禁止孩子學(xué)習(xí)他們自己的澳門(mén)土生葡語(yǔ)?！?/p>
16、澳門(mén)方言正瀕臨消失，一方語(yǔ)言應(yīng)該受到人們的守護(hù)和當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鞒小?/p>
17、講方言，保護(hù)方言，也是在保留我們對(duì)家鄉(xiāng)的記憶，往大了說(shuō)，由方言衍生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是需要保護(hù)和傳承的。如各地的戲曲、民俗活動(dòng)等以福建為例，有閩劇、答嘴鼓、博餅、南音等等，這是地方文化重要的組成部分。再者，如果只有普通話(huà)，所有的城市都是同樣的腔調(diào)，雖然方便不同地區(qū)人的交流，但是也使偌大的中國(guó)千城一面，沒(méi)有特色，甚至有些城市的建筑，脫離了當(dāng)?shù)氐姆窖原h(huán)境，就無(wú)法領(lǐng)悟其中特色和內(nèi)涵。
二、高分尋找香港,澳門(mén),臺(tái)灣導(dǎo)游詞,
1、香港得名于香江，位於中國(guó)東南端，毗鄰廣東省，正好在北回歸線(xiàn)南方，總面積1110平方公里，由香港島、九龍半島、新界及超過(guò)260個(gè)外島所組成。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)殖民者曾統(tǒng)治香港長(zhǎng)達(dá)90多年，1997年7月1日正式回歸中華人民共和國(guó)?；貧w后，香港成為中華人民共和國(guó)的一個(gè)特別行政區(qū)，按照"一國(guó)兩制"的方針，仍然享有高度的自治權(quán)，有自己的獨(dú)立的貨幣、法律、海關(guān)。香港的現(xiàn)代化氣息濃郁，經(jīng)濟(jì)、通訊、科技、交通、生活、娛樂(lè)都處于世界發(fā)展水平的前沿。
2、香港是世界上人口密度較高的地區(qū)之一，據(jù)一九九八年底的人囗統(tǒng)計(jì)顯示，香港人囗超過(guò)680萬(wàn)人，其中96%為中國(guó)人，以中文及英文為官方語(yǔ)言，而粵語(yǔ)是最普遍的方言。在香港大部分青年人，尤其是商店及旅館從業(yè)員多能操流利英語(yǔ)及普通話(huà)。
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三、關(guān)于澳門(mén)的常識(shí)有哪些
簡(jiǎn)稱(chēng)澳。位于中國(guó)南海之濱。珠江口西側(cè)，由澳門(mén)半島、氹仔島和路環(huán)島組成，北與廣東珠海相連，西跨蓮花大橋與珠海市橫琴島相通，東與香港隔海相望?？偯娣e28.6平方千米，屬亞熱帶氣候。澳門(mén)人口48.8144萬(wàn)人（2005年），居民以華人為主，而葡萄牙人及其他外國(guó)人則占5%左右。葡萄牙語(yǔ)及漢語(yǔ)是現(xiàn)行官方語(yǔ)言，但市民日常溝通普遍講粵語(yǔ)。
澳門(mén)地區(qū)原屬?gòu)V東省，1535年起被葡萄牙殖民者逐步強(qiáng)占，歷時(shí)400年之久。1999年12月20日起，中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，設(shè)澳門(mén)特別行政區(qū)。
澳門(mén)是一個(gè)自由港，歷史上曾經(jīng)極為繁榮。隨著香港的開(kāi)埠、發(fā)展，澳門(mén)作為轉(zhuǎn)口貿(mào)易商埠的經(jīng)濟(jì)重要性逐漸下降。
澳門(mén)是世界四大賭城之一，當(dāng)?shù)刈畲蟮馁€場(chǎng)葡京娛樂(lè)場(chǎng)是澳門(mén)最吸引游客的地方。
澳門(mén)位于我國(guó)大陸東南部沿海。正處珠江口西岸，與香港、廣州鼎足分立于珠江三角洲的外緣。東隔伶仃洋與香港相望，西與廣東省珠海市的灣仔鎮(zhèn)一衣帶水；北邊以古老砂堤與珠海市的拱北相連，陸界只有240米；南面瀕臨浩瀚的南海。澳門(mén)半島是由一條狹長(zhǎng)地帶與廣東省珠海市的拱北區(qū)連接而構(gòu)成，南北長(zhǎng)約4千米，東西最闊約1.8千米。半島上有多個(gè)小丘，最高的是松山，海拔91.07米，其他大都在海拔50~75米左右。
澳門(mén)屬亞熱帶季風(fēng)海洋氣候。光、熱充足，溫暖濕潤(rùn)，夏長(zhǎng)冬短。雨量充沛，但每年常受臺(tái)風(fēng)和暴雨危害。年平均氣溫22.3℃，最冷月1月份平均氣溫14.5℃；最熱月7月份平均氣溫28.6℃，年平均雨量2031.4毫米。
1969年，人們以填海的方式在氹仔島與路環(huán)島之間筑成一條約2225米長(zhǎng)的連貫公路；1974年，澳門(mén)半島與氹仔島之間修建了一條長(zhǎng)約2570米的跨海大橋，其東面又于1994年修建成一條長(zhǎng)達(dá)4380米的友誼大橋。從此，原來(lái)隔海相望的半島與兩個(gè)離島連成一體。1995年11月，澳門(mén)國(guó)際機(jī)場(chǎng)建成啟用，每天大約有60班飛機(jī)，飛往十多個(gè)國(guó)家及中國(guó)內(nèi)地十多個(gè)城市。而在澳門(mén)與香港之間則有快速運(yùn)輸船隊(duì)，每隔15至30分鐘來(lái)往一班船，航程大約60分鐘。
20世紀(jì)70年代以來(lái)，澳門(mén)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。形成以工業(yè)、旅游博彩、建筑業(yè)為三大支柱的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。工業(yè)以外向型出口加工工業(yè)為主，主要有服裝、紡織品、電子、玩具等產(chǎn)品，以博彩帶動(dòng)的旅游收入在澳門(mén)的年總收入中占50%左右。
澳門(mén)曾經(jīng)是宗教文化中心，既有儒、釋、道等古老的中國(guó)宗教，也有后傳人的天主教、基督教、伊斯蘭教等宗教，宗教文化的多元化在澳門(mén)也得到了充分體現(xiàn)，天主教、基督教、佛教、道教、媽祖在這里都有保留。因此，一年之中，澳門(mén)地區(qū)都洋溢著中西節(jié)日的喜慶氛圍。其中本地華人對(duì)農(nóng)歷新年、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日非常重視。而與宗教、習(xí)俗有關(guān)的節(jié)日，如娘媽誕、醉龍醒獅大會(huì)、圣母花地瑪出游等也有慶?；顒?dòng)。
媽祖閣海拔73米，又稱(chēng)天后廟、媽閣廟。廟宇背山而建，面臨大海，周?chē)拍緟⑻臁ｏL(fēng)光優(yōu)美迷人。廟宇內(nèi)的主要建筑包括大殿、弘仁殿、觀(guān)音閣等。
大三巴牌坊位于大三巴街附近。為圣保羅教堂遺址，前身為教堂的前壁。該教堂建于1637年，1835年毀于大火。只留前壁遺存至今。是澳門(mén)最著名、最古老的建筑之一，而且還是澳門(mén)的一個(gè)重要標(biāo)志。它恢弘高峻。造型雄奇，充滿(mǎn)宗教色彩的雕塑。風(fēng)格獨(dú)特的造型，使整個(gè)建筑具有極高的文物價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。教堂屬巴洛克式建筑風(fēng)格。
俗稱(chēng)觀(guān)音堂，創(chuàng)建于明朝末葉天啟年間。至今已有380多年歷史。與媽閣廟、蓮峰廟并稱(chēng)為澳門(mén)三大禪院，是中國(guó)南方少數(shù)至今保存得極好的禪宗寺院之一。澳門(mén)八景之一的普濟(jì)尋幽指的就是這里。普濟(jì)禪院為三進(jìn)式建筑，首座為大雄寶殿。二進(jìn)為長(zhǎng)壽佛殿，三進(jìn)為觀(guān)音殿。整個(gè)廟宇巍峨壯觀(guān)，古樸典雅，構(gòu)筑精美。庭院廣闊。香火旺盛，是港澳罕見(jiàn)的佛寺建筑群，寺院氣氛相當(dāng)濃郁。
松山燈塔是遠(yuǎn)東最古老的海岸燈塔。位于澳門(mén)半島東部東望洋山山頂。燈塔始建于清同治三年（1864）。1865年9月24日晚建成啟用。燈塔高13米，可向澳門(mén)四周海域循環(huán)照射達(dá)25海里。通宵不停。塔內(nèi)構(gòu)造簡(jiǎn)單，射燈設(shè)在塔頂，有一道曲折樓梯回旋而上。最初用火水燈發(fā)光，用木輪繩錘等物利用擺力使燈光循環(huán)旋轉(zhuǎn)，由澳門(mén)土生葡人加路士·域臣第·羅查設(shè)計(jì)而成。1874年的甲成風(fēng)災(zāi)將燈塔毀壞。使之停止運(yùn)作30余年，后經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間修理，改用新機(jī)器。配上法國(guó)反射鏡，于清宣統(tǒng)二年（1910）六月二十九日晚重新投入使用。至今仍發(fā)揮著導(dǎo)航的作用。
