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本文目錄誰(shuí)能幫忙介紹一下韓國(guó)的旅游業(yè)韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況關(guān)于韓國(guó)的資料一、誰(shuí)能幫忙介紹一下韓國(guó)的旅游業(yè)大韓民國(guó)（대한민국）是一... 本文目錄
一、誰(shuí)能幫忙介紹一下韓國(guó)的旅游業(yè)
大韓民國(guó)（대한민국）是一個(gè)位于東北亞朝鮮半島南端的國(guó)家。西南是瀕臨黃海，東南是朝鮮海峽及對(duì)馬海峽，東邊被韓國(guó)東海（日本海）包圍著。北面隔著非軍事區(qū)與朝鮮民主主義人民共和國(guó)對(duì)峙。原來(lái)與朝鮮民主主義人民共和國(guó)為同一國(guó)家，脫離日本殖民統(tǒng)治后，大韓民國(guó)于1948年由原大韓民國(guó)臨時(shí)政府國(guó)會(huì)議長(zhǎng)李承晚立國(guó)，與朝鮮民主主義人民共和國(guó)分庭抗禮。
大韓民國(guó)簡(jiǎn)稱韓國(guó)（한국），但為與朝鮮民主主義人民共和國(guó)區(qū)別，韓國(guó)人往往將自己的國(guó)家稱作“南韓”（남한），而將朝鮮民主主義人民共和國(guó)稱作“北韓”（북한）；而朝鮮民主主義人民共和國(guó)人以前往往將自己的國(guó)家稱作“北朝鮮”（북조선），而將大韓民國(guó)稱為“南朝鮮”（남조선）。中華人民共和國(guó)在未與韓國(guó)建交以前，一直都稱大韓民國(guó)為“南朝鮮”，1992年兩國(guó)建交以后，已經(jīng)改稱“韓國(guó)”。香港和臺(tái)灣一直習(xí)稱大韓民國(guó)為“韓國(guó)”或“韓國(guó)”。日本也習(xí)稱大韓民國(guó)為“韓國(guó)”（かんこく），但現(xiàn)時(shí)國(guó)內(nèi)的朝鮮人有要求改用韓語(yǔ)發(fā)音，而不是日語(yǔ)的發(fā)音。
大韓民國(guó)位于朝鮮半島南部，面積約99400平方公里，東瀕日本海，西與我國(guó)山東省隔黃海相望。地勢(shì)比半島北半部低，地形以丘陵和平原為主。主要河流有漢江，全長(zhǎng)514公里。韓國(guó)的最南端是濟(jì)州島慕瑟浦港以南11公里的馬羅島，在東經(jīng)126度、北緯33度，面積0.3平方公里，東西寬0.5公里，南北長(zhǎng)1.2公里，海拔39米，海岸線 4.2公里，人口64人，島上有漢字“大韓民國(guó)最南端”碑一座。
韓國(guó)屬溫帶季風(fēng)氣候，四季分明，南部表現(xiàn)為溫和的海洋性氣候特征。3～5月為春季，鮮花盛開；6～8月為夏季，降雨量占全年的一半，高溫潮濕；9～11月為秋季，秋高氣爽，是最適于旅游的季節(jié)；12月～次年2月為冬季，天氣特征與我國(guó)東北相似，“三寒四暖”，是滑雪的好季節(jié)。
韓國(guó)人口接近4728萬(wàn)人，全國(guó)為單一的韓族(朝鮮族)，通用韓語(yǔ)(朝鮮語(yǔ))。
自古以來(lái)，韓國(guó)人多數(shù)都是信仰韓傳的薩滿教。如今，韓國(guó)有26%信仰佛教，另外26%信仰天主教以及基督教。余下的或者不信教，或者信仰韓傳的薩滿教、道教、天道教以及伊斯蘭教。
韓國(guó)在建國(guó)之初，參照美國(guó)建立了立法、司法、行政3權(quán)分立的政治體系，分別由國(guó)會(huì)、法院、政府行使3權(quán)職能?？偨y(tǒng)為國(guó)家元首和三軍統(tǒng)帥，行政的力量在其中占了主導(dǎo)的地位，表現(xiàn)為總統(tǒng)中心制。其后政府出現(xiàn)過(guò)多次總統(tǒng)為尋求連任而修改憲法的政治事件。
而后經(jīng)過(guò)了多次修憲，進(jìn)行了一系列有所反復(fù)的體制改革，逐步從總統(tǒng)威權(quán)體制走向民主。現(xiàn)在的韓國(guó)憲法已經(jīng)對(duì)總統(tǒng)的權(quán)力作出了諸多的限制以保證民主的實(shí)施。總統(tǒng)任期5年，并不得連任。
韓國(guó)實(shí)行多黨合作執(zhí)政。目前的政黨主要有開放國(guó)民黨、大國(guó)家黨、民主勞動(dòng)黨、新千年民主黨和自由民主聯(lián)合。
韓國(guó)的行政區(qū)域劃分為一都九道六廣域。一都（特別市）首爾。九道：京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟(jì)州道，六廣域（市）：釜山、大邱、仁川、光州、大田、蔚山。
。其中道相當(dāng)于我國(guó)省級(jí)的行政區(qū)域，劃分為市、郡（縣）、邑（鎮(zhèn)）和面（區(qū)）。
實(shí)行普遍征兵和招募志愿兵制。陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)服役期為兩年半，空軍和海軍為三年?？偨y(tǒng)為三軍最高統(tǒng)帥?，F(xiàn)有總兵力69.1萬(wàn)，其中陸軍56萬(wàn)，海軍6.8萬(wàn)，空軍6.3萬(wàn)。預(yù)備役380萬(wàn)。2004年國(guó)防預(yù)算增長(zhǎng)8%，占GDP的3.2%。美國(guó)在韓國(guó)有駐軍3.7萬(wàn)人。
韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直都是由數(shù)個(gè)財(cái)閥家族所壟斷，經(jīng)濟(jì)規(guī)模師從日本財(cái)閥模式，以大為尚。這些財(cái)閥，都在韓戰(zhàn)之后建立。在1995年，當(dāng)時(shí)全國(guó)的四大財(cái)閥分別為：現(xiàn)代集團(tuán)、三星集團(tuán)、大宇集團(tuán)及樂(lè)喜金星集團(tuán)(LG集團(tuán))。不過(guò)在1997年發(fā)生的亞洲金融風(fēng)暴之后，30家財(cái)團(tuán)平均債務(wù)資產(chǎn)比率達(dá)到了379.8%，國(guó)家原來(lái)的18個(gè)財(cái)閥，只余下4個(gè)，但他們到現(xiàn)在仍在主導(dǎo)韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2005年韓國(guó)前十大公司總凈利達(dá)250億美元。三星企業(yè)目前掌握了韓國(guó)約22％的總出口值，每年繳納8％的稅金。韓國(guó)媒體經(jīng)常以“三星王國(guó)”、“三星共和國(guó)”、“李健熙時(shí)代”等稱謂來(lái)形容三星集團(tuán)對(duì)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響力。2005年韓國(guó)國(guó)民所得突破16000塊美金，在“亞洲四小龍”中已經(jīng)正式超越臺(tái)灣，擺脫殿后的形象，韓國(guó)總統(tǒng)盧武鉉曾發(fā)一句豪語(yǔ)：“到2010年，韓國(guó)將實(shí)現(xiàn)挺進(jìn)世界貿(mào)易前八強(qiáng)的目標(biāo)，開創(chuàng)國(guó)民所得兩萬(wàn)美元的時(shí)代?！?/p>
1997年以后，韓國(guó)的企業(yè)浴火重生，三星、LG、現(xiàn)代，成為全球的知名品牌，三星更一舉擊敗Sony，成為全球電子界的一哥。2004年韓國(guó)出口成長(zhǎng)率高達(dá)31％。但是在2004年，韓國(guó)低收入的“非正職”勞工高達(dá)全國(guó)就業(yè)人口的37%，每3名勞工就就有超過(guò)1人是非正職勞工，這些非正職勞工不列入失業(yè)率計(jì)算，韓國(guó)員工失業(yè)率統(tǒng)計(jì)甚至遠(yuǎn)低于臺(tái)灣，但約有500萬(wàn)名非正職勞工卻是韓國(guó)經(jīng)濟(jì)高度長(zhǎng)成下的犧牲品。
1995年OECD《韓國(guó)報(bào)告書》指出：“（韓國(guó)）大公司在歷經(jīng)金融危機(jī)之后的改革，已經(jīng)明顯地改善表現(xiàn)；相反的，大部分中小企業(yè)現(xiàn)在出現(xiàn)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)和營(yíng)業(yè)獲利方面的問(wèn)題?！表n國(guó)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)力道向來(lái)由大企業(yè)主導(dǎo)，以三星為例，三星企業(yè)的出口占韓國(guó)總出口的22%，在LCD、手機(jī)、DRAM的生產(chǎn)上，執(zhí)世界之牛耳，韓國(guó)前十大企業(yè)占總出口的80％以上。但在成就輝煌的另一方面，這些大企業(yè)無(wú)法替韓國(guó)創(chuàng)造出足夠的工作；1997年以后韓國(guó)大企業(yè)透過(guò)裁員來(lái)提高生產(chǎn)力，而仰賴大企業(yè)生存的中小企業(yè)卻沒(méi)有余力雇用優(yōu)秀職員，于是生產(chǎn)能更形低落，大企業(yè)為了提升競(jìng)爭(zhēng)力，又不得不向海外一流廠商購(gòu)買零件組。在提升競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，卻打破了韓國(guó)人團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)，有超過(guò)四分之一的中小企業(yè)無(wú)法靠大企業(yè)而生存，內(nèi)銷市場(chǎng)平衡狀態(tài)受到嚴(yán)重沖擊。貧富差距加劇形成韓國(guó)在高度經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)下無(wú)法磨滅的陰影，日益嚴(yán)重的通貨膨脹使韓國(guó)國(guó)民生活日益困難。在驟富之后，韓國(guó)政府面臨的是，產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重失衡、貧富兩極化問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的激化。
韓服是按照韓國(guó)人的生活習(xí)慣制作的韓國(guó)傳統(tǒng)服裝，因此它又可被視為韓國(guó)文化的代名詞。韓服的直線和曲線相互協(xié)調(diào)，充分的顯現(xiàn)身材的完美曲線,優(yōu)雅且有品位。
韓服的美麗之處在于短衣和袖子的柔和曲線，以及傳統(tǒng)布襪的獨(dú)特曲線（現(xiàn)代的襪子）。另外韓服上衣的領(lǐng)沿（領(lǐng)子部位白色的線條），更能襯托韓服的協(xié)調(diào)和優(yōu)雅。特別是身著白色麻布裙子的韓國(guó)女性形象，淋漓盡致的表現(xiàn)出純粹的韓國(guó)古典美。表現(xiàn)韓服獨(dú)特品位的要點(diǎn)在于內(nèi)衣底襯的搭配。白色是韓服的基本顏色,根據(jù)季節(jié)、身份的差異,材料和色彩也各不相同。
現(xiàn)在，只有在節(jié)日或者家里有活動(dòng)的時(shí)候韓國(guó)人才穿韓服，平時(shí)的時(shí)候，都是穿西裝。最近，在傳統(tǒng)韓服的基礎(chǔ)上添加了實(shí)用性的生活韓服，倍受歡迎。
韓服的基本裝飾品為掛在飄帶（為扣好短上衣,在兩個(gè)前衣襟上各縫有長(zhǎng)帶。女性短衣的飄帶垂落在長(zhǎng)裙前面,也有裝飾的作用）上的扣飾。也有戴在頭發(fā)上發(fā)簪、及頭飾等。
鞋的種類有繡花緞鞋、皮鞋、下雨時(shí)穿的木屐、及稻草鞋等。
::日常飲食-韓國(guó)擁有豐富的飲食文化。韓國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,自古以來(lái)就以米飯作為主食。各個(gè)地方都有獨(dú)特的飲食材料和烹飪方法。尤其是泡菜、豆醬(發(fā)酵的黃豆)等，發(fā)酵保存食品比較發(fā)達(dá)。這些食品，備受世界各國(guó)的歡迎。
過(guò)去韓國(guó)人十分講究飲食禮節(jié)。用餐時(shí)，穿著及行動(dòng)必須端端正正。與長(zhǎng)輩一起用餐時(shí)，長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子后晚輩才能動(dòng)筷。另外，在用餐時(shí)不應(yīng)讓人看到嘴里的食物，不要出聲。不能同時(shí)使用筷子和勺子。吃完之后，長(zhǎng)輩離開餐桌之前，別人不能先離開飯桌。
米飯是韓國(guó)人的主食。菜肴主要有以湯水為主的湯類和以濃湯燉制的沙鍋類。除此之外還有用肉類、蔬菜制作的拌菜（拌菜需要加入鹽,醬油,椒鹽,芝麻油,蒜,洋蔥后稍微焯一下或炒一下）、海鮮醬(用鹽腌好的海產(chǎn)品)。這些菜肴經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在韓國(guó)人的餐桌上。韓國(guó)菜的主要烹飪方法是烤、炒、煮、蒸。
韓國(guó)食物的特征是在調(diào)料上。在大部分的韓國(guó)料理中都要放入醬油，蔥，大蒜，芝麻鹽，麻油，胡椒粉和辣椒粉等。
泡菜是韓國(guó)特有的發(fā)酵食品，韓國(guó)人在吃飯的時(shí)候沒(méi)有泡菜是不行的。
泡菜的主要材料是大白菜，做的時(shí)候把大白菜浸在許多種調(diào)料中（辣椒粉，蒜，生姜，蔥和蘿卜等），為了確保產(chǎn)品的保存和成熟，必須在低溫下放置。
可口的泡菜必須儲(chǔ)存在一定的溫度下，然后恰當(dāng)?shù)匕l(fā)酵，這樣子，味道可以出來(lái)而且可以保存的很久。聰明的祖先們根據(jù)季節(jié)性和地域性使用合適的儲(chǔ)存法，然后制作出可口的泡菜。
泡菜有很多種功效。泡菜成熟的時(shí)候有抗菌生成，做成泡菜的蔬菜本身含有大量的纖維素，可以預(yù)防便秘，而且還可以預(yù)防腸炎等疾病。泡菜成熟的時(shí)候乳酸菌大量生成，可以抑制不良菌的生成。還有泡菜對(duì)成人病的預(yù)防也有一定的幫助，對(duì)肥胖，高血壓，糖尿病和消化不良的預(yù)防有很大的效果。
在韓國(guó)，根據(jù)不同的情況，飯桌上的菜和主食也各不相同。日常生活中的餐桌在韓國(guó)稱為‘飯床’，根據(jù)配菜的數(shù)量分為3，5，7，9，12碟(碟是配菜數(shù)量計(jì)算的方法，不包括飯、湯和泡菜)。米飯和湯類應(yīng)放在食客的面前，湯則放在飯的右邊。醬油放在中間。熱食、肉類放在右邊，冷食、蔬菜放在左邊。勺子和筷子放在飯床的右邊。
在韓國(guó)有著根據(jù)季節(jié)的不同制作一些特殊食物的風(fēng)俗習(xí)慣。這時(shí)候出來(lái)的食物不僅好吃而且營(yíng)養(yǎng)特別高。這些都是韓國(guó)食物文化，從中可以看出韓國(guó)人的聰明智慧：
參雞湯是在雞的肚子里放上糯米，人參，大蒜，棗子等，在鍋?zhàn)永锓派纤浞值闹笸?，然后就可以撈出?lái)了。人參和雞很好的搭配，在夏季的時(shí)候是經(jīng)常吃的食物。尤其是在大量出汗之后，吃上可口的參雞湯，真是舒服啊。（參雞湯照片添加）
烤肉是用不肥的牛肉做成的，不僅鮮嫩而且不辣，小孩子們都很喜歡吃。在醬油里放上蔥，芝麻鹽，生姜，麻油等，煮上30分鐘就可以吃了（千萬(wàn)不要超過(guò)30分鐘，不然就不好吃了）。
冷面是韓國(guó)的特有食物，據(jù)歷史記載，從朝鮮時(shí)代就是很受歡迎的食物了。
在面粉中放些淀粉充分地揉，做好的面條撈出來(lái)盛在大碗中，在碗里放上肉片，炒牛肉，黃瓜，白菜，雞蛋等。面湯是由牛肉，雞肉，野雞肉做成的，或者用蘿卜泡菜湯作為面湯。然后再放上醋和芥末就可以吃了。這種冷面稱之為平陽(yáng)冷面。還有一種叫咸興冷面，式用在那個(gè)地方生產(chǎn)的土豆淀粉制作而成的，再加上鰈魚等海鮮和調(diào)料就可以吃了。
茶自古以來(lái)都是韓國(guó)人偏愛(ài)的休閑食品。所謂的‘茶道茶藝’意味著通過(guò)飲茶，來(lái)了解自己，培養(yǎng)善良寬容的心態(tài)。按照《三國(guó)史記》，茶在新羅王朝善德女王時(shí)期傳入韓半島。高麗時(shí)代則是韓國(guó)茶文化的黃金時(shí)代。到了朝鮮，茶道暫時(shí)衰退，但從朝鮮末期開始，以丁若鏞、金正喜和草衣大師等人為首,又重新將茶藝發(fā)展起來(lái)。
茶就是一種飲料。在早春采茶葉，經(jīng)過(guò)加工，把葉子或粉末放在開水里浸泡飲用。一般應(yīng)用60-70°C的開水泡茶。沖泡共有3次。第一杯以香味為主，第二杯以味道為主，第三杯以保養(yǎng)為主。好茶應(yīng)該香味豐富、口感良好。尤其是喝茶的時(shí)候該給人柔軟的感覺(jué)。通常所謂的‘飲茶五樂(lè)’是指水開之聲、茶杯之暖、茶之色、香、味。一般而言，喝茶能幫助恢復(fù)精神，提高記憶力，預(yù)防癌癥，解毒，減少膽固醇。最近，喜歡茶的俱樂(lè)部出現(xiàn)了很多，韓國(guó)的茶文化正在不斷地發(fā)展。
韓屋指用韓國(guó)傳統(tǒng)的建筑方式建造的住宅。在韓國(guó)建筑學(xué)中，自然環(huán)境始終被認(rèn)為是最重要的因素。韓國(guó)傳統(tǒng)建筑不同尋常之處在于與自然景色的和諧搭配。韓屋的大部分建筑材料也來(lái)自于大自然，主要利用石頭、木材、泥土。門和窗的門紙也采用由木材制造的韓紙（韓國(guó)傳統(tǒng)紙），充分的展現(xiàn)出自然美。韓國(guó)傳統(tǒng)房屋的屋頂由瓦或稻草制成。富有的家庭使用瓦，而一般的平民住的農(nóng)家屋頂由編好的稻草鋪成。兩者都充分的表現(xiàn)了韓國(guó)人與自然相處的生活態(tài)度和智慧。
用瓦蓋成的住宅叫瓦屋，用稻草鋪成的住宅叫草屋。瓦屋的圍墻以泥土和上面的圓形瓦片組成，草屋的圍墻則利用黃壽丹或灌木叢建成。
在房門上貼上窗戶紙，可以很自然的換氣。還有適當(dāng)?shù)年?yáng)光可以進(jìn)入到房間里。
韓國(guó)房間的最大特點(diǎn)就是設(shè)有‘溫石’（火坑供暖系統(tǒng)），溫石是指在廚房的長(zhǎng)坑下燒火取暖的熱傳導(dǎo)方式。灶口被放在一般的廚房里，一般在旁邊建造最大的房子。
在韓屋里有庭院。韓國(guó)的花園也以順應(yīng)周圍的自然環(huán)境，不破壞周圍景觀為前提，與自然混為一體。一些兩班(韓國(guó)封建時(shí)代的統(tǒng)治階層)的花園又在自然美的基礎(chǔ)上加添加了人工美,體現(xiàn)了人與自然的完美結(jié)合。老百姓住宅的結(jié)構(gòu)一般都是前面設(shè)有庭院，后面的向陽(yáng)之處設(shè)有醬缸臺(tái)。在醬缸臺(tái)上有醬油缸、黃醬缸、辣椒醬缸等，醬缸臺(tái)周圍種植鮮花。
住宅的空間構(gòu)成是由里屋，舍廊，附屬屋，走廊，其它附屬屋等構(gòu)成的主生活空間和放置祖先靈位的祠堂空間構(gòu)成的。由于受儒教的影響，里屋是由一個(gè)女性空間和一個(gè)男性空間嚴(yán)格地區(qū)分成的，各空間帶有明顯的階級(jí)性。
許多航空公司在首爾與世界各大城市之間開辟有航線。韓國(guó)有仁川，金浦、金海、濟(jì)洲四處國(guó)際機(jī)場(chǎng)及諸多港口，并有大韓、韓亞兩大航空公司，航班定期飛往國(guó)內(nèi)14個(gè)城市。北京、香港有直飛首爾的航班，威海、青島、天津有至仁川的班輪，航行時(shí)間需20～24小時(shí)。
目前在首爾和釜山兩市有地鐵行駛；市內(nèi)公共汽車車費(fèi)便宜，但由于路線只以韓文標(biāo)記，外來(lái)旅客乘坐時(shí)，稍有不便之處。
計(jì)程車費(fèi)比其他國(guó)稍便宜，出租汽車亦隨時(shí)可以利用?；疖囪F路支、干線幾乎連接了全國(guó)各地，高速公路也可通往全國(guó)各主要城市和觀光勝地。沿海設(shè)有游覽船。游客可乘船欣賞綺麗的海岸景觀，并享受最好的服務(wù)。
韓國(guó)歷史可追溯到公元前2333年。據(jù)說(shuō)，韓國(guó)歷史上的傳奇人物檀君，是天神之子與一位以熊為圖騰的部落的女子所生。檀君建立了韓國(guó)歷史上第一個(gè)王國(guó)。歷史學(xué)家將韓國(guó)的這段早期歷史階段稱為“古朝鮮”時(shí)代。
古代韓國(guó)最初以組成小城邦的氏族社會(huì)為特征，各小城邦又逐漸合并成政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜的部落聯(lián)盟，并最終形成了王國(guó)。
在這些部落聯(lián)盟中，位于鴨綠江中游的高句麗（公元前37-公元668）最先建國(guó)。高句麗富于侵略性的軍隊(duì)逐一征服了周圍的部落，并在公元313年甚至攻占了中國(guó)的樂(lè)浪地區(qū)。百濟(jì)（公元前18-公元660）是由位于今天的漢城附近漢江南面的一個(gè)小城邦發(fā)展而成的類似高句麗的部落聯(lián)盟王國(guó)。百濟(jì)于近肖古王（346-375在位）統(tǒng)治時(shí)期發(fā)展成為一個(gè)由貴族統(tǒng)治的中央集權(quán)的國(guó)家。
新羅王國(guó)（公元前57-公元935）位于韓半島最南端，最初是三國(guó)中最弱小、最落后的國(guó)家。然而由于在地理上遠(yuǎn)離中國(guó)的影響，它很容易接受非中國(guó)的外來(lái)習(xí)俗和思想。它的社會(huì)階級(jí)特征明顯，后來(lái)產(chǎn)生了獨(dú)特的“花郎團(tuán)”并發(fā)展了佛教。
6世紀(jì)中葉，新羅王國(guó)征服了臨近的伽倻王國(guó)（從1世紀(jì)中葉至6世紀(jì)中葉在韓半島南部地區(qū)發(fā)展起來(lái)的一批城邦國(guó)家）并與中國(guó)唐朝結(jié)成軍事同盟，征服了高句麗和百濟(jì)王國(guó)。當(dāng)中國(guó)唐朝后來(lái)暴露出要將高句麗和百濟(jì)納入其帝國(guó)版圖時(shí)，新羅便以武力相抗。
公元676年，新羅將中國(guó)人逐出韓半島。其后，居住在滿洲中南部地區(qū)的前高句麗人于698年建立了渤海王國(guó)。
渤海王國(guó)不僅有高句麗人，還有眾多的靺鞨族人。渤海王國(guó)按高句麗王國(guó)的行政結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上建立了五京政權(quán)體系。渤海王國(guó)有著源于高句麗文化的先進(jìn)文化。
渤海王國(guó)的繁榮和強(qiáng)大在公元9世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期。它占領(lǐng)了北至阿穆爾河，西至滿洲中南部開元的廣大地區(qū)，并同突厥和日本建立了外交關(guān)系。渤海王國(guó)于公元926年被契丹人滅亡，其統(tǒng)治階級(jí)中的很多人（大部分為高句麗人）遷移到南方，加入了新成立的高麗王國(guó)。
新羅在公元668年統(tǒng)一了韓半島，并在8世紀(jì)中葉進(jìn)入繁榮強(qiáng)大的鼎盛時(shí)期。新羅一直想建立一個(gè)理想的佛教國(guó)家，佛國(guó)寺就是在統(tǒng)一的新羅時(shí)期所建立的。但因王公貴族沉溺于安逸奢侈的生活，王國(guó)對(duì)佛教的崇尚開始衰落。此外，和被占領(lǐng)的高句麗和百濟(jì)聲稱有統(tǒng)治權(quán)的地區(qū)領(lǐng)袖間產(chǎn)生了沖突。公元935年，新羅國(guó)王正式向新建立的高麗王朝投降。
盡管韓半島經(jīng)常遭受外來(lái)入侵，但自公元 668年由新羅統(tǒng)一后一直由一個(gè)單一的政府治理，并保持了政治獨(dú)立，以及文化和民族傳統(tǒng)。無(wú)論是高麗王朝（918-1392年），還是朝鮮王朝（1392-1910年），他們都鞏固了政權(quán)，發(fā)展了文化，驅(qū)逐了諸如契丹、蒙古和日本的入侵者。高麗王朝的開國(guó)君主王建是新羅一位反叛王子弓裔手下的將軍。他選擇自己的家鄉(xiāng)松岳（即現(xiàn)今北韓的開城）作為都城，并宣稱要收復(fù)高句麗在中國(guó)東北的失地。他將他的王國(guó)定名為高麗，韓國(guó)現(xiàn)在的名稱“ Korea”就是由此而來(lái)。盡管高麗王朝未能收復(fù)失地，但卻取得了以青瓷和佛教繁榮興盛為代表的輝煌的文化成就。具有同等重要意義的是，早在1234年，即比德國(guó)古登堡早兩個(gè)世紀(jì)，韓國(guó)人發(fā)明的世界上最早的金屬活字印刷。大約也在這一時(shí)期，韓國(guó)的工匠還完成了在大塊木板上雕刻全部佛經(jīng)的艱巨任務(wù)。
這些雕刻佛經(jīng)的木版有8萬(wàn)多塊，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。這些稱為《高麗大藏經(jīng)》的木版現(xiàn)珍藏在歷史悠久的海印寺內(nèi)。
高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突以及儒教信徒與佛教信徒之間的爭(zhēng)斗，使高麗王朝衰敗。蒙古人入侵高麗始于1231年，高麗人民雖然與蒙古人進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)，但高麗仍淪為蒙古的附庸國(guó)長(zhǎng)達(dá)近1個(gè)世紀(jì)之久。
1392年，李成桂將軍建立了一個(gè)新的王朝——朝鮮。朝鮮早期的統(tǒng)治者支持儒家學(xué)說(shuō)作為王國(guó)的指導(dǎo)哲學(xué)，以抵銷在高麗時(shí)代占統(tǒng)治地位的佛教影響。
朝鮮的統(tǒng)治者以良好的中庸政治制度治理國(guó)家。科舉制度是選拔官吏的主要途徑。這一時(shí)期，科舉考試成為做官的重要途徑。以儒家學(xué)說(shuō)為導(dǎo)向的社會(huì)高度重視研究學(xué)問(wèn)，但鄙視工商。
朝鮮在第四代國(guó)王世宗大王統(tǒng)治時(shí)期（1418-1450），國(guó)家的文化與藝術(shù)空前繁榮。在世宗大王的倡導(dǎo)下，王室學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)者創(chuàng)造了韓語(yǔ)字母“訓(xùn)民正音”。
世宗大王非常重視天文學(xué)。日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的要求下造出來(lái)的。后來(lái)他將王位傳給兒子文宗（1450-1452在位）。文宗于1452年駕崩，年僅11歲的太子接替了王位，是為端宗。
1455年，端宗的叔叔首陽(yáng)大君篡奪了少年國(guó)王的王位，成為世祖國(guó)王（1455-1468年在位）。他公布了一部名為《經(jīng)國(guó)大典》的法典，這部法典成了王朝治國(guó)的基石。
1592年，日本入侵朝鮮王國(guó)，準(zhǔn)備對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在海上，韓國(guó)歷史上最受尊敬的人物李舜臣將軍（1545-1598），指揮“龜船”與日本人作戰(zhàn)，并取得了一系列輝煌勝利。這種“龜船”被認(rèn)為是世界上最早的鐵甲戰(zhàn)船。
在陸上，自愿參戰(zhàn)的農(nóng)民和僧侶軍隊(duì)也奮勇殺敵。隨著日本軍閥豐臣秀吉的死亡，日本軍隊(duì)開始撤退，戰(zhàn)爭(zhēng)于1598年結(jié)束。但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻給朝鮮和中國(guó)明朝留下了災(zāi)難性后果。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，朝鮮大量的工匠，包括陶瓷工匠被劫往日本。
17世紀(jì)初，韓國(guó)的“實(shí)學(xué)”運(yùn)動(dòng)在思想開明的士大夫中開始興盛起來(lái)。他們想借“實(shí)學(xué)”來(lái)建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家。
他們極力建議改良工業(yè)、農(nóng)業(yè)，主張大刀闊斧地對(duì)土地分配制度進(jìn)行改革。但不幸的是，保守的貴族統(tǒng)治者尚無(wú)適應(yīng)這種急劇變革的準(zhǔn)備。
朝鮮王朝后期，政府內(nèi)部和上層社會(huì)中不斷產(chǎn)生傾軋。為了糾正這種不良的政治局面，朝鮮國(guó)王英祖（1724-1776在位）采取了不偏不倚的策略，成功地鞏固了王權(quán)，并取得了政治上的穩(wěn)定。
正祖（1776-1800在位）繼位后繼續(xù)實(shí)行不偏不倚的政策，建立了王家藏書樓，收藏王家文件、實(shí)錄。他還推動(dòng)了其他政治與文化改革。這一時(shí)期，是“實(shí)學(xué)”運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展時(shí)期，很多杰出的學(xué)者撰寫了大量有關(guān)工農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)步文章，但政府并沒(méi)有采納他們的建議。
19世紀(jì)，韓國(guó)依然是一個(gè)“閉關(guān)自守之國(guó)”，堅(jiān)決反對(duì)西方關(guān)于建立外交與貿(mào)易關(guān)系的要求。此后，一些具有帝國(guó)主義野心的亞洲和歐洲國(guó)家競(jìng)相對(duì)韓半島施加影響。日本在戰(zhàn)勝了中國(guó)和俄國(guó)后，于 1910年強(qiáng)行吞并韓國(guó)，并開始對(duì)其實(shí)行殖民統(tǒng)治。
日本的殖民統(tǒng)治激發(fā)了韓國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神。日本人甚至禁止韓國(guó)人在學(xué)校使用韓國(guó)語(yǔ)授課。這樣的同化政策激怒了韓國(guó)知識(shí)分子。1919年3月1日，韓國(guó)人在全國(guó)范圍內(nèi)展開了抗議活動(dòng)，數(shù)千人為此而犧牲。
盡管“三·一獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”失敗了，但卻加強(qiáng)了韓民族的團(tuán)結(jié)，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義精神。這次運(yùn)動(dòng)促成了在中國(guó)上海成立韓國(guó)臨時(shí)政府，并在滿洲開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭(zhēng)。韓國(guó)人民至今仍每年紀(jì)念“三·一獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，并將其確定為全國(guó)性的假日。
直到1945年日本戰(zhàn)敗前，韓國(guó)人民一直生活在水深火熱之中。日本在實(shí)行殖民統(tǒng)治期間對(duì)韓國(guó)不斷進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削。
韓國(guó)人民對(duì)日本在二戰(zhàn)中的失敗感到歡欣鼓舞，但他們并沒(méi)有高興多久，光復(fù)沒(méi)有立即給他們帶來(lái)他們?yōu)橹⒂聤^斗的國(guó)家獨(dú)立。
相反，由冷戰(zhàn)引起的意識(shí)形態(tài)的分歧造成了國(guó)家的分裂。韓國(guó)為建立一個(gè)獨(dú)立政府的努力，因美軍占領(lǐng)半島南部和蘇軍控制半島北部，而遭到失敗。
聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1947年11月通過(guò)一項(xiàng)決議，要求韓國(guó)在聯(lián)合國(guó)一個(gè)委員會(huì)的監(jiān)督下舉行大選。
然而，蘇聯(lián)卻拒不執(zhí)行聯(lián)合國(guó)決議，并且不準(zhǔn)許聯(lián)合國(guó)這個(gè)委員會(huì)進(jìn)入韓國(guó)北方。于是聯(lián)合國(guó)大會(huì)又通過(guò)一個(gè)新決議，要求在這個(gè)委員會(huì)能夠到達(dá)的地方進(jìn)行選舉。韓國(guó)首次總統(tǒng)選舉于1948年5月10日在三八線以南地區(qū)舉行。這條線終于將韓半島分成了南方與北方。
1948年，李承晚當(dāng)選為大韓民國(guó)第一任大總統(tǒng)。與此同時(shí)，三八線以北建立了金日成領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨政權(quán)。
北韓于1950年6月25日無(wú)緣無(wú)故向南方發(fā)動(dòng)大規(guī)模入侵，引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)3年，由美國(guó)、中國(guó)和其他外國(guó)軍隊(duì)介入的戰(zhàn)爭(zhēng)。整個(gè)半島遭到破壞。1953年7月簽訂了?；饏f(xié)議。
韓國(guó)人民在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡人數(shù)幾乎達(dá)到300萬(wàn)，成百萬(wàn)人流離失所，骨肉離散。李承晚政府領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期嚴(yán)重的社會(huì)騷亂不斷。
當(dāng)時(shí)韓國(guó)的民主并不成熟，國(guó)家經(jīng)歷了巨大的政治和經(jīng)濟(jì)困難。李承晚總統(tǒng)最終因一次學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的起義而于1960年4月下臺(tái)。民主黨的張勉于1960年8月組成政府，建立了第二共和國(guó)。
但是，新政府卻被樸正熙少將于1961年5月16日發(fā)動(dòng)的政變所推翻。以樸正熙為首的國(guó)家再建最高會(huì)議，接管了政府的立法、行政和司法權(quán)利。
樸正熙于1963年的一次選舉中當(dāng)選為總統(tǒng)。樸正熙政府致力于快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，并于20世紀(jì)60、70年代實(shí)現(xiàn)了被稱為“漢江奇跡”的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是，樸正熙的統(tǒng)治伴隨著對(duì)人民政治權(quán)利和公民自由的嚴(yán)格限制。
樸正熙總統(tǒng)于1979年10月遇刺身亡后，出現(xiàn)了實(shí)行戒嚴(yán)的過(guò)渡時(shí)期。代總統(tǒng)崔圭夏于1980年8月辭職，強(qiáng)有力的軍官集團(tuán)的領(lǐng)袖全斗煥由統(tǒng)一主體國(guó)民會(huì)議（選舉團(tuán)）選為總統(tǒng)。
20世紀(jì)80年代民主運(yùn)動(dòng)高漲。1987年修改了憲法，恢復(fù)了直接選舉總統(tǒng)的制度。
在新憲法下，另一位將軍出身的人——盧泰愚當(dāng)選為總統(tǒng)。盧泰愚執(zhí)政期間，民主有了長(zhǎng)足的發(fā)展，為32年來(lái)選舉第一位文人總統(tǒng)打下了基礎(chǔ)。
長(zhǎng)期從事民主運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)家金泳三以執(zhí)政黨候選人的資格于1992年當(dāng)選為總統(tǒng)。
1997年，主要反對(duì)黨新政治國(guó)民會(huì)議領(lǐng)袖金大中當(dāng)選為總統(tǒng)。金大中政府被稱為“國(guó)民政府”，是韓國(guó)憲法史上第一個(gè)由執(zhí)政黨向反對(duì)黨和平移交政權(quán)而產(chǎn)生的政府。
盧武鉉政府，即“國(guó)民參與政府”，成立于2003年2月25日，是韓國(guó)歷史上第十六屆政府。盧武鉉政府提出了3項(xiàng)目標(biāo)：“國(guó)民共建民主主義”、“建立國(guó)民共享，均衡發(fā)展的社會(huì)”和“迎接和平與繁榮的東北亞時(shí)代”。
盧武鉉政府是國(guó)民力量的產(chǎn)物。珍視原則和情理的公民自愿籌集資金開展選舉活動(dòng)，從而使盧武鉉在總統(tǒng)競(jìng)選中獲得勝利。
最為重要的是，盧武鉉政府是在國(guó)民普遍參與的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。因此，一如在其誕生時(shí)一樣，在政府未來(lái)的運(yùn)作過(guò)程中，國(guó)民的參與將起到關(guān)鍵性的作用。
韓國(guó)文字是一種字母文字，建字于1446年。據(jù)考證，在此之前，韓文是用漢字書寫的，韓國(guó)文字本身是獨(dú)創(chuàng)的結(jié)果，一字一音，發(fā)音參考了中文的音韻學(xué)，是根據(jù)身體的發(fā)音器官和天、地、人創(chuàng)造出來(lái)的字母，韓國(guó)語(yǔ)共有40個(gè)字母，其中21個(gè)元音，19個(gè)輔音。
韓民族自古以來(lái)就有著與漢語(yǔ)相區(qū)別的固有語(yǔ)言，但由于沒(méi)有固有的文字而給文字生活帶來(lái)了很多不便。因此，韓國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不得不借用中國(guó)漢族的文字—漢字?？紤]到這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況，朝鮮時(shí)期的世宗大王創(chuàng)制了值得在世界上炫耀的具有科學(xué)性和獨(dú)創(chuàng)性的韓國(guó)文字。從此以后，韓民族一直使用與中國(guó)的漢族完全不同的自己的文字和語(yǔ)言。韓國(guó)人由此成為使用自己固有的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思考的世上僅有的民族之一。
韓國(guó)文字是1446年朝鮮時(shí)期由世宗大王和集賢殿的學(xué)者們制定、公布的具有獨(dú)創(chuàng)性的文字。韓國(guó)文字是一種非常科學(xué)的表音文字，其特點(diǎn)是不僅容易學(xué)習(xí)、有組織性而且任何發(fā)音都可以隨意表現(xiàn)出來(lái)。因此，認(rèn)為表音文字的韓國(guó)文字是與表意文字的漢字結(jié)合而形成的觀點(diǎn)應(yīng)該予以校正。中國(guó)和美國(guó)的教科書中所敘述的關(guān)于韓國(guó)文字是結(jié)合或模仿引用中國(guó)語(yǔ)而創(chuàng)制的內(nèi)容是錯(cuò)誤的。
菲律賓的某一教科書中將韓國(guó)語(yǔ)和日語(yǔ)進(jìn)行比較，認(rèn)為它們雖然不屬于同一個(gè)語(yǔ)種，但是兩
二、韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況
韓國(guó)如何根據(jù)本國(guó)的旅游資源特點(diǎn)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)務(wù)隨著韓流在世界影響擴(kuò)大，有關(guān)于韓流的旅游，比如演唱會(huì)、連續(xù)劇拍攝地等。
最近中國(guó)人都是來(lái)韓國(guó)都是購(gòu)物、飲食等為主，大大提高了韓國(guó)餐飲行業(yè)的收入、
韓國(guó)地方，空氣好，景色也好，也可以發(fā)展這塊的。我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）
隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，文化旅游正成為一種備受青睞、生機(jī)盎然的旅游形式。文化因素對(duì)現(xiàn)代旅游活動(dòng)的影響，將會(huì)更加深刻和深遠(yuǎn)。要加快中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，提高其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，就必須高度重視旅游文化建設(shè)。這首先是旅游的文化本質(zhì)特征的必然要求。
“現(xiàn)代旅游現(xiàn)象，實(shí)際上是一項(xiàng)以精神、文化需求和享受為基礎(chǔ)的，涉及經(jīng)、政、社會(huì)、國(guó)際交流等內(nèi)容的綜合性大眾活動(dòng)。"
（注：喻學(xué)才：“近七年旅游文化研究綜述”[J]，《旅游經(jīng)濟(jì)》，1997年第2期。）
文化因素滲透在現(xiàn)代旅游活動(dòng)的各個(gè)方面，“文化是旅游者的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，是旅游景觀吸引力的淵藪，是旅游業(yè)的靈魂。"
（注：馬波：《現(xiàn)代旅游文化學(xué)》，青島出版社，1998年。）
旅游者的旅游行為是一種文化消費(fèi)行為，其外出旅游的動(dòng)機(jī)和目的在于獲得精神上的享受和心理上的滿足；而旅游經(jīng)營(yíng)者要達(dá)到盈利的目的就必須提供一種能滿足旅游者文化享受的旅游產(chǎn)品。
無(wú)論是自然旅游資源還是人文旅游資源，其要吸引和激發(fā)起旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，就必須具有魅力無(wú)窮、獨(dú)具特色的民族、地方文化內(nèi)涵，滿足人們對(duì)科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)等方面的不同需求。因此，旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化。
其次，旅游文化是一個(gè)國(guó)家旅游業(yè)保持自身特色的決定因素。人們常說(shuō)：“民族的東西是獨(dú)特的，文化的流傳是久遠(yuǎn)的。"
（注：孫玉波：“展示深厚的文化底蘊(yùn)——北京胡同旅游帶來(lái)的啟示”[N]，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》，1995年6月17日。）
一個(gè)國(guó)家的旅游業(yè)若缺少了自己本民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，便失去了特色，不能反映出本民族獨(dú)有的精神內(nèi)涵，也便失去了強(qiáng)大的吸引力。實(shí)踐表明，“舉凡旅游業(yè)昌盛之國(guó)，莫不以旅游文化取勝。”
奧地利的旅游，幾乎都與斯特勞斯等奧國(guó)音樂(lè)大師緊密關(guān)聯(lián)。
巴黎街道的命名，每每蘊(yùn)含法蘭西民族的歷史掌故。
（注：許宗元：“論茶文化在旅游文化中的地位”[J]，轉(zhuǎn)引自喻學(xué)才“近七年旅游文化研究綜述”[J]，《旅游經(jīng)濟(jì)》，1997年第2期。）
因此，旅游文化是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中保持自己民族特色的必然要求。再次，旅游文化蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛能?！奥糜问且砸粐?guó)一民族獨(dú)特的文化招徠旅客賺取外匯的文化經(jīng)濟(jì)”
（注：李剛：“宗教文化——重要的旅游資源”[J]，《天府新論》，1990年第1期。）
為此，世界上許多旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家先后實(shí)行了“文化經(jīng)濟(jì)”新戰(zhàn)略。
美國(guó)洛杉磯文化旅游負(fù)責(zé)人羅伯特·巴雷說(shuō)：“文化旅游大概是美國(guó)增長(zhǎng)速度最快的旅游項(xiàng)目。因?yàn)楦鱾€(gè)城市發(fā)展文化旅游可以獲得相當(dāng)可觀的收入。
（注：玉東：“美國(guó)旅游業(yè)中‘增長(zhǎng)最快的項(xiàng)目’——文化旅游”[N]，《北京日?qǐng)?bào)》，1997年6月26日。）”
意大利對(duì)文化遺產(chǎn)投入和產(chǎn)出經(jīng)過(guò)全面系統(tǒng)計(jì)算，得出的結(jié)論是，國(guó)家每年對(duì)文化性參觀旅游業(yè)征收的增值稅收入是保護(hù)費(fèi)用的27.5倍，并能提供就業(yè)崗位，帶動(dòng)建筑、商業(yè)和交通運(yùn)輸，促進(jìn)科學(xué)文化的發(fā)展。他們由此認(rèn)為“文化遺產(chǎn)是該國(guó)最豐富寶藏，內(nèi)中蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛能，是政府永不枯竭的財(cái)政來(lái)源，應(yīng)視為戰(zhàn)略資源和國(guó)家基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，決定自1985年，開始實(shí)行全國(guó)‘文化經(jīng)濟(jì)’新戰(zhàn)略，以達(dá)到保護(hù)文化、宣傳自己、經(jīng)濟(jì)受益一箭三雕的目的。
（注：游天：“新興產(chǎn)業(yè)奏鳴曲”[J]，《北京財(cái)貿(mào)學(xué)院學(xué)報(bào)》，1994年第5期。）”
韓國(guó)也積極采取多種措施大力發(fā)展文化旅游業(yè)，“意欲將文化、旅游培育成21世紀(jì)的國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)"
（注：秦玲：“文化旅游：下個(gè)世紀(jì)的國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)——韓國(guó)大力發(fā)展文化旅游業(yè)”[N]，《科學(xué)時(shí)報(bào)》，1999年11月5日。）
從我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)踐來(lái)看，“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，已成為發(fā)展旅游業(yè)的一大特色和主要經(jīng)驗(yàn)之一。
再次，文化是提高人的素質(zhì)，提高管理水平的關(guān)鍵。旅游文化大量地體現(xiàn)在旅游業(yè)的管理者及其從業(yè)人員身上，其文化素質(zhì)的優(yōu)劣、經(jīng)營(yíng)管理水平的高低，直接影響旅游者能否獲得良好的審美享受和精神滿足，直接關(guān)系到旅游資源能否得到合理的開發(fā)和利用，進(jìn)而影響到旅游業(yè)的發(fā)展。
而未來(lái)的旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)主要是旅游文化方面的競(jìng)爭(zhēng)，人們對(duì)旅游資源、旅游服務(wù)的需求更趨向于文化性強(qiáng)、科技水平高、富于參與性的項(xiàng)目，因此，旅游業(yè)管理者和從業(yè)人員的文化素質(zhì)和經(jīng)營(yíng)管理水平必須相應(yīng)地提高，才能與國(guó)際接軌，適應(yīng)時(shí)代的要求，使中國(guó)的旅游業(yè)立于不敗之地。
最后，文化是旅游業(yè)創(chuàng)名牌、提高競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。在旅游活動(dòng)中，旅游者物質(zhì)方面的需求是較低級(jí)的需求，易于滿足，而精神文化方面的需求，是一種高級(jí)而復(fù)雜的需求，很難得到滿足，但又影響全局。
旅游企業(yè)若不能滿足旅游者精神文化的需要，便失去了存在的價(jià)值。同時(shí)由于文化具有地域性、民族性、傳承性等特點(diǎn)，往往為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)所獨(dú)有，很難模仿和復(fù)制。因此，在競(jìng)爭(zhēng)中就減少了可比性，具有壟斷的地位，易形成強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)能力，也易于創(chuàng)出自己的特色和名牌效應(yīng)。名牌是旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的一種無(wú)形力量，更是促使旅游業(yè)走上可持續(xù)發(fā)展道路的一種寶貴的文化資源。
總之，中國(guó)旅游業(yè)要獲得較大的發(fā)展，立于世界旅游強(qiáng)國(guó)之林，就必須高度重視旅游文化建設(shè)，深入挖掘旅游文化的內(nèi)涵，營(yíng)造旅游文化氛圍，建立一套具有中國(guó)特色的旅游文化體系，為旅游業(yè)的發(fā)展提供服務(wù)和指南。旅游文化是中國(guó)旅游業(yè)不可缺少的文化底蘊(yùn)和靈魂，是中國(guó)旅游業(yè)保持中國(guó)特色、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。韓國(guó)旅游簽
文化的本質(zhì)在于創(chuàng)新，旅游文化不是旅游和文化的簡(jiǎn)單相加，也不是各種文化的大雜燴，它是傳統(tǒng)文化和旅游科學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種全新的文化形態(tài)。
對(duì)于旅游文化來(lái)說(shuō)，其他各種文化都是“原材料”。在旅游活動(dòng)中，旅游者頭腦中原有的思想觀念、心理特征、思維方式等文化因素與目的地的異質(zhì)文化因素的相互碰撞與結(jié)合，逐漸形成一種新的文化形態(tài)。
而旅游經(jīng)營(yíng)者經(jīng)過(guò)潛心地研究本國(guó)本民族的傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?，吸收一些外?lái)文化，精心加工、組織和開發(fā)成為供旅游者觀賞或享受的旅游文化產(chǎn)品，創(chuàng)造了旅游文化；旅游客體本身反映著人的智慧和力量，有相當(dāng)?shù)奈幕蛩氐某煞?，它是人們?nèi)心的價(jià)值觀、審美觀等精神因素的外在表現(xiàn)，其本身也是旅游文化的不可缺的組成部分。
因此，所謂旅游文化實(shí)際上是以一般文化的內(nèi)在價(jià)值為依據(jù)，以行、吃、住、游、購(gòu)、娛六大要素為依托，以旅游主體、旅游客體、旅游介體和旅游研究之間的相互關(guān)系為基礎(chǔ)的，在旅游活動(dòng)過(guò)程中業(yè)已形成的觀念形態(tài)及其外在表現(xiàn)的總和。它既是物質(zhì)的，也是精神的。
旅游文化的內(nèi)涵十分豐富，外延也相當(dāng)寬泛?！凹壬婕皻v史、地理、民族宗教、飲食服務(wù)、園林建筑、民俗娛樂(lè)與自然景觀等旅游客體文化領(lǐng)域；又涉及旅游者自身文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好、行為方式、思想信仰等文化主體領(lǐng)域；更涉及旅游業(yè)的服務(wù)文化、商品文化、管理文化、導(dǎo)游文化、政策法規(guī)等旅游介體文化?！?/p>
（注：林永匡：“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，強(qiáng)化陣地意識(shí)”[N]，《中國(guó)旅游報(bào)》，2000年1月17日。）
此外，還涉及到旅游學(xué)、旅游心理學(xué)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、旅游管理學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)、旅游文化學(xué)、旅游美學(xué)等對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行研究的綜合領(lǐng)域。
從旅游文化的結(jié)構(gòu)體系來(lái)看，應(yīng)包括最外層的物質(zhì)文化，如建筑、園林、器物、工具、飲食、服飾等，這些都是有形的，有能被人的感知器官所能感受到的物質(zhì)形態(tài)。
旅游文化的中間層次包括制度文化和行為文化兩個(gè)方面。
制度文化是旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者處理個(gè)人與他人、個(gè)體與群體之間關(guān)系的產(chǎn)物，包括旅游活動(dòng)參與者應(yīng)遵守的法律、規(guī)章以及職業(yè)道德等約束機(jī)制，它是旅游行為的定型化、程序化、道德化，主要由政府、集團(tuán)、機(jī)構(gòu)等運(yùn)用強(qiáng)制手段制訂和實(shí)施。
旅游行為文化，則主要是指旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者在旅游活動(dòng)中的約定俗成的習(xí)慣定勢(shì)行為，如禮俗、禮儀、民風(fēng)、民俗、行為舉止和服務(wù)方式等。它實(shí)際上是旅游者或旅游經(jīng)營(yíng)者的個(gè)體的自發(fā)性行為，是其內(nèi)在的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等因素在其行動(dòng)中的表現(xiàn)。
旅游文化的核心層是精神文化或叫心態(tài)文化，它是旅游活動(dòng)參與者的文化心態(tài)及其在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)，包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，由價(jià)值觀念、審美追求、道德情感、思維方式等主體因素構(gòu)成。
這四者之間的關(guān)系是由客體到主體緊密相連、不可或缺的關(guān)系。物質(zhì)文化是旅游文化的外在顯現(xiàn)或外在的物化，能夠直接為人所感知，也因其有形故易于模仿和創(chuàng)造，但要真正具有魅力必須在物態(tài)化的背后體現(xiàn)出創(chuàng)造者的一種精神、觀念和追求。
心態(tài)文化是旅游文化的核心，必須有意識(shí)地外化于物態(tài)，才能為人所感知，為人所了解，從而使自己的觀念、追求、情趣、情感等能引起他人的共鳴。因此，物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
而制度文化和行為文化則是由物態(tài)到心態(tài)的中間性的過(guò)渡環(huán)節(jié)，具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務(wù)質(zhì)量，提高旅游層次，促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展的必不可少的因素，具有保證方向和指南的意義。
而行為文化對(duì)于提高旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平、保證服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面也是不可缺少的。旅游服務(wù)人員標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)雅的服務(wù)，能使旅游者感到旅游的莫大快樂(lè)；旅游者良好的行為舉止，既是人類文明的象征，也能減少和接待地居民間的不必要的沖突。
正確而深刻地理解旅游文化的內(nèi)涵，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的分類，是我們加強(qiáng)旅游文化建設(shè)的前提條件，它將使旅游文化建設(shè)更具有針對(duì)性、目的性和實(shí)際操作性
三、關(guān)于韓國(guó)的資料
國(guó)名：大韓民國(guó)(Republic of Korea)，簡(jiǎn)稱“韓國(guó)”
國(guó)旗：太極旗，是1882年8月由派往日本的使臣樸泳孝和金玉均在船上第一次繪制的，1883年被高宗皇帝正式采納為李氏朝鮮王朝的國(guó)旗。1949年3月25日，韓國(guó)文教部審議委員會(huì)在確定它為大韓民國(guó)國(guó)旗時(shí)作了明確解釋：太極旗的橫豎比例為3：2，白地代表土地，中間為太極兩儀，四角有黑色四卦。太極的圓代表人民，圓內(nèi)上下彎魚形兩儀，上紅下藍(lán)，分別代表陽(yáng)和陰，象征宇宙。四卦中，左上角的乾即三條陽(yáng)爻代表天、春、東、仁；右下角的坤即六條陰爻代表地、夏、西、義；右上角的坎即四條陰爻夾一條陽(yáng)爻代表水、秋、南、禮；左下角的離即兩條陽(yáng)爻夾兩條陰爻代表火、冬、北、智。整體圖案意味著一切都在一個(gè)無(wú)限的范圍內(nèi)永恒運(yùn)動(dòng)、均衡和協(xié)調(diào)，象征東方思想、哲理和神秘。
國(guó)徽：為圓形。圓面為五瓣的木槿花，中間為陰陽(yáng)圖案。綬帶上寫著“大韓民國(guó)”。
國(guó)家政要：總統(tǒng)盧武鉉(Roh Moo-hyun)，2002年12月當(dāng)選，2003年2月宣誓就職；前總理李海瓚（Lee Hai-chan），2004年6月就職，2006年3月辭職；國(guó)會(huì)議長(zhǎng)金元基(Kim One-ki)，2004年6月當(dāng)選。
人口：4838．7萬(wàn)（韓國(guó)行政自治部根據(jù)2004年1月1日），全國(guó)為單一民族，通用韓國(guó)語(yǔ)。宗教以佛教、基督教為主。
首都：首爾(Seoul，舊譯“漢城”)，人口1027．7萬(wàn)（2003年）。2003年12月，韓國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《新行政首都特別法》，決定將行政首都從首爾（舊譯“漢城”）遷往中部地區(qū)。2004年8月，韓國(guó)政府最終確定并正式公布了新行政首都的地址，位于韓中部地區(qū)的燕歧—公州將成為新的行政首都。韓國(guó)政府定于2007年7月在燕歧-公州動(dòng)工建設(shè)新行政首都，在2020年和2030年分別形成擁有30萬(wàn)和50萬(wàn)人口的城市。自2012年至2014年，韓國(guó)主要國(guó)家行政機(jī)關(guān)將遷往新行政首都。2004年10月，韓國(guó)憲法法院裁決，韓國(guó)國(guó)會(huì)2003年12月通過(guò)的《新行政首都特別法》違反憲法。韓國(guó)政府制訂的將行政首都從首爾（舊譯“漢城”）遷往中部地區(qū)的計(jì)劃將因此被迫停止執(zhí)行。2005年1月，首爾（舊譯“漢城”）市市長(zhǎng)李明博在漢城市政府舉行記者招待會(huì)，宣布把漢城市的中文名稱改為“首爾”。首爾歷史悠久，古時(shí)因位于漢江之北，得名“漢陽(yáng)”。14世紀(jì)末朝鮮王朝定都漢陽(yáng)后，改名為“漢城”。近代朝鮮半島受日本殖民統(tǒng)治期間，漢城改稱“京城”。1945年朝鮮半島光復(fù)后，更名為朝鮮語(yǔ)固有詞，羅馬字母標(biāo)記為“SEOUL”，語(yǔ)意為“首都”。韓國(guó)政府正式公布新行政首都地址韓國(guó)初定新都地址的來(lái)龍去脈韓國(guó)遷都為哪般世界遷都潮韓國(guó)遷都?jí)舨粓A
行政區(qū)劃：現(xiàn)有1個(gè)特別市：首爾（舊譯“漢城”）特別市；9個(gè)道：京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟(jì)州道；6個(gè)廣域市：釜山、大邱、仁川、光州、大田、蔚山。
自然地理：位于亞洲大陸東北朝鮮半島的南半部。北部以軍事分界線與朝鮮民主主義人民共和國(guó)相鄰。其余三面被黃海、朝鮮海峽和日本海所環(huán)抱。面積9.96萬(wàn)平方公里，半島海岸線全長(zhǎng)約17000公里（包括島嶼海岸線）。韓國(guó)多丘陵和平原，約70％是山區(qū)，地勢(shì)比半島北部低。丘陵大多位于南部和西部。西部和南部大陸坡平緩，東部大陸坡很陡，沿西海岸河流沿岸有遼闊的平原。韓國(guó)屬溫帶的東亞季風(fēng)氣候。六月到九月的降雨量為全年的70％。年均降水量約為1500毫米，降水量由南向北逐步減少。冬季平均氣溫為零度以下。夏季八月份最熱，氣溫為25攝氏度。三、四月份和夏初時(shí)易受臺(tái)風(fēng)侵襲。
簡(jiǎn)史：公元1世紀(jì)后，朝鮮半島形成高句麗、百濟(jì)、新羅三個(gè)古國(guó)。公元七世紀(jì)中葉，新羅在半島占據(jù)統(tǒng)治地位。公元10世紀(jì)初，高麗取代新羅。14世紀(jì)末，李氏王朝取代高麗，定國(guó)號(hào)為朝鮮。1910年8月淪為日本殖民地。1945年8月15日獲得解放。同時(shí)，蘇美兩國(guó)軍隊(duì)以北緯38度線為界分別進(jìn)駐北半部和南半部。1948年8月15日，大韓民國(guó)宣告成立，李承晚當(dāng)選首任總統(tǒng)。1960年李承晚在全國(guó)性學(xué)生運(yùn)動(dòng)中下臺(tái)。1961年樸正熙發(fā)動(dòng)軍事政變，開始長(zhǎng)達(dá)18年的統(tǒng)治，期間韓國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)高速增長(zhǎng)。1979年樸正熙遇刺身亡，全斗煥發(fā)動(dòng)政變，并于1980年出任總統(tǒng)。1987年韓國(guó)實(shí)行總統(tǒng)直選，同年盧泰愚當(dāng)選第13屆總統(tǒng)。第14至16屆總統(tǒng)分別為金泳三、金大中和盧武鉉。韓國(guó)于1991年9月17日同朝鮮一起加入聯(lián)合國(guó)。
韓國(guó)慶尚北道安東市有著600多年歷史的
民俗村，擁有許多國(guó)寶級(jí)的古老房舍。
政治：韓國(guó)現(xiàn)行憲法是1987年10月全民投票通過(guò)的新憲法，1988年2月25日起生效。新憲法規(guī)定，韓國(guó)實(shí)行三權(quán)鼎立、依法治國(guó)的體制。根據(jù)這部新憲法，總統(tǒng)是國(guó)家元首和全國(guó)武裝力量司令，在政府系統(tǒng)和對(duì)外關(guān)系中代表整個(gè)國(guó)家，總統(tǒng)任期5年，不得連任。總統(tǒng)是內(nèi)外政策的制定者，可向國(guó)會(huì)提出立法議案等；同時(shí)，總統(tǒng)也是國(guó)家最高行政長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)各項(xiàng)法律法規(guī)的實(shí)施。總統(tǒng)通過(guò)由15－30人組成并由其主持的國(guó)務(wù)會(huì)議行使行政職能。作為總統(tǒng)主要行政助手的國(guó)務(wù)總理由總統(tǒng)任命，但須經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)。國(guó)務(wù)總理有權(quán)參與制定重要的國(guó)家政策。總統(tǒng)無(wú)權(quán)解散國(guó)會(huì)，但國(guó)會(huì)可用啟動(dòng)彈劾程序的方式對(duì)總統(tǒng)進(jìn)行制約，使其最終對(duì)國(guó)家憲法負(fù)責(zé)。韓國(guó)實(shí)行一院制。國(guó)會(huì)是國(guó)家立法機(jī)構(gòu)，任期4年，國(guó)會(huì)議長(zhǎng)任期2年。憲法賦予國(guó)會(huì)的職能除制定法律外，還包括批準(zhǔn)國(guó)家預(yù)算、外交政策、對(duì)外宣戰(zhàn)等國(guó)家事務(wù)，以及彈劾總統(tǒng)的權(quán)力。韓國(guó)法院共分三級(jí)：大法院、高等法院和地方法院。大法院是最高法庭，負(fù)責(zé)審理對(duì)下級(jí)法院和軍事法庭作出的裁決表示不服的上訴案件。大法官由總統(tǒng)任命，國(guó)會(huì)批準(zhǔn)。大法官的任期為6年，不得連任，年滿70歲必須退位。韓國(guó)憲法法院韓國(guó)核問(wèn)題的由來(lái)韓國(guó)的核問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)：20世紀(jì)50年代韓國(guó)經(jīng)濟(jì)從崩潰的邊緣走向復(fù)蘇，60年代韓國(guó)成功地推行了外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，開始實(shí)施第一個(gè)五年經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，70年代躋身于新興工業(yè)國(guó)(地區(qū))行列，80年代發(fā)展成為國(guó)際市場(chǎng)上一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家，90年代開始把進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列作為努力目標(biāo)。韓國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，鋼鐵、汽車、造船、電子、紡織等是韓國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)。韓國(guó)曾是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)。隨著工業(yè)化的進(jìn)程,農(nóng)業(yè)在韓國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占的比例越來(lái)越小,地位日見低下。韓國(guó)是農(nóng)產(chǎn)品主要進(jìn)口國(guó)家，進(jìn)口量趨于增長(zhǎng)，但其農(nóng)業(yè)市場(chǎng)對(duì)外國(guó)的參與極為敏感，是個(gè)對(duì)外開放程度較小的經(jīng)濟(jì)部門。韓國(guó)耕地面積為195萬(wàn)公頃，主要分布在西部和南部平原、丘陵地區(qū)，約占國(guó)土總面積的22％。韓國(guó)礦產(chǎn)資源較少，已發(fā)現(xiàn)的礦物有280多種，有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的50多種。有開采利用價(jià)值的礦物有鐵、無(wú)煙煤、鉛、鋅、鎢等，但儲(chǔ)藏量不大。由于自然資源匱乏，主要工業(yè)原料均依賴進(jìn)口。工業(yè)主要部門有鋼鐵、汽車、造船、電子、化學(xué)、紡織等。浦項(xiàng)鋼鐵廠是世界第二大鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。2002年汽車產(chǎn)量320萬(wàn)輛，居世界第6位。造船訂單標(biāo)準(zhǔn)貨船噸數(shù)759萬(wàn)噸，重新成為世界第一。電子工業(yè)以高技術(shù)密集型產(chǎn)品為主，為世界十大電子工業(yè)國(guó)之一。半導(dǎo)體集成電路發(fā)展迅速。近年來(lái)韓國(guó)重視IT產(chǎn)業(yè)，不斷加大投入。韓國(guó)風(fēng)景優(yōu)美，有許多文化和歷史遺產(chǎn)。旅游業(yè)較發(fā)達(dá)。主要旅游點(diǎn)有首爾（舊譯“漢城”）景福宮、德壽宮、昌慶宮、昌德宮、國(guó)立博物館、國(guó)立國(guó)樂(lè)院、世宗文化會(huì)館、湖巖美術(shù)館、南山塔、國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館、江華島、民俗村、板門店、慶州、濟(jì)州島、雪岳山等。韓國(guó)躋身產(chǎn)油國(guó)行列
表演藝人在韓國(guó)全州表演以中國(guó)古典小
說(shuō)《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)為內(nèi)容的"板
索里"劇目。發(fā)源于全州的"板索里"是韓
國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)唱藝術(shù)形式，將音樂(lè)、文學(xué)、
表演融為一體，通過(guò)歌唱、說(shuō)白、表情、
動(dòng)作和作為道具的一把扇子來(lái)描繪復(fù)雜
的劇情。據(jù)記載，歷史上曾經(jīng)有12部"
板索里"劇目，流傳至今的僅存5部。
文化：韓國(guó)是個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，在文學(xué)藝術(shù)等方面都有自己的特色。韓國(guó)的美術(shù)主要包括繪畫、書法、版畫、工藝、裝飾等，既繼承了民族傳統(tǒng)，又吸收了外國(guó)美術(shù)的特長(zhǎng)。韓國(guó)的繪畫分東洋畫和西洋畫，東洋畫類似中國(guó)的國(guó)畫，用筆、墨、紙、硯表現(xiàn)各種話題。此外還有各類華麗的風(fēng)俗畫。與中國(guó)、日本一樣，書法在韓國(guó)是一種高雅的藝術(shù)形式。韓國(guó)人素以喜愛(ài)音樂(lè)和舞蹈而著稱。韓國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)大致可分為“民族音樂(lè)”和“西洋音樂(lè)”兩種。民族音樂(lè)又可分為“雅樂(lè)”和“民俗樂(lè)”兩種。雅樂(lè)是韓國(guó)歷代封建王朝在宮廷舉行祭祀、宴會(huì)等各種儀式時(shí)由專業(yè)樂(lè)隊(duì)演奏的音樂(lè)，通稱“正樂(lè)”或“宮廷樂(lè)”。民俗樂(lè)中有雜歌、民謠、農(nóng)樂(lè)等。樂(lè)器常用玄琴、伽耶琴、杖鼓、笛等。韓國(guó)民俗樂(lè)的特色之一是配上舞蹈。韓國(guó)舞蹈非常重視舞者肩膀、胳膊的韻律。道具有扇、花冠、鼓。韓國(guó)的舞蹈以民族舞和宮廷舞為中心，多姿多彩。韓國(guó)的戲劇起源于史前時(shí)期的宗教儀式，主要包括假面具、木偶劇、曲藝、唱?jiǎng)?、話劇?類。其中假面具又稱“假面舞”，為韓國(guó)文化象征，在韓國(guó)傳統(tǒng)戲劇中占有極為重要的地位。韓國(guó)“大望日”倒下的“民族英雄”黃禹錫
穿著傳統(tǒng)服飾的王宮衛(wèi)隊(duì)成員在漢韓國(guó)人旅游
王朝時(shí)期王宮衛(wèi)隊(duì)換崗儀式的盛況
韓國(guó)人民十分喜歡運(yùn)動(dòng)，尤其愛(ài)好參加民間游戲。主要民間游戲有蕩秋千、踩蹺蹺板、放風(fēng)箏、踏地神等。韓國(guó)的民間體育活動(dòng)種類頗多，主要有圍棋、象棋、擲棋、摔跤、跆拳道、滑雪等。
韓食以泡菜文化為特色，一日三餐都離不開泡菜。韓國(guó)傳統(tǒng)名菜燒肉、泡菜、冷面已經(jīng)成了世界名菜。中國(guó)韓國(guó)旅游
韓國(guó)是一個(gè)十分重視教育的國(guó)家。全國(guó)各類大專院校數(shù)以千計(jì)。國(guó)立首爾（舊譯“漢城”）大學(xué)、延世大學(xué)、高麗大學(xué)和梨花女子大學(xué)等。
新聞出版：新聞業(yè)發(fā)達(dá)。截至2002年，共有新聞機(jī)構(gòu)260家。報(bào)社60家，其中10家全國(guó)性綜合報(bào)紙，38家地方綜合報(bào)紙，7家經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙，2家外文報(bào)紙和3家體育報(bào)紙?！冻r日?qǐng)?bào)》、《中央日?qǐng)?bào)》、《東亞日?qǐng)?bào)》、《韓國(guó)日?qǐng)?bào)》、《大韓每日》和《京鄉(xiāng)新聞》為6大全國(guó)性韓文日?qǐng)?bào)，除《大韓每日》外，其他報(bào)紙均屬私營(yíng)?！冻r日?qǐng)?bào)》于1920年3月5日創(chuàng)刊?！稏|亞日?qǐng)?bào)》于1920年4月1日創(chuàng)刊?！吨醒肴?qǐng)?bào)》于1965年9月22日創(chuàng)刊。
通訊社：聯(lián)合通信，1980年12月由合同通信社和東洋通信社合并而成，1999年再合并內(nèi)外通信，是韓國(guó)新聞媒體共辦的一個(gè)合作性通訊社。該通訊社在華盛頓、紐約、洛杉磯、東京、巴黎、倫敦、曼谷、布宜諾斯艾利斯、布魯塞爾、開羅、香港、莫斯科和北京設(shè)有分社。韓國(guó)有10家全國(guó)性廣播公司，另有地方廣播公司59家，有線廣播公司81家。韓國(guó)廣播公司（KBS）1927年開始試播，自1953年開始對(duì)外廣播，政府控股廣播公司，擁有全國(guó)性廣播網(wǎng)，目前用韓、英、漢、法、日等11種語(yǔ)言播音。電視臺(tái)成立于1961年12月，自1996年7月起開通兩個(gè)頻道的衛(wèi)星電視節(jié)目，主要以數(shù)字信號(hào)播放。文化廣播公司（MBC）1961年12月開辦，擁有全國(guó)性廣播網(wǎng)，電視臺(tái)成立于1969年8月，在各大城市有衛(wèi)星轉(zhuǎn)播站。首爾（舊譯“漢城”）廣播公司電視臺(tái)1991年12月開播。基督教廣播公司（CBS）1954年開辦，私營(yíng)，主要播送新聞、娛樂(lè)以及教育和宗教節(jié)目。其電視節(jié)目也有一定影響。遠(yuǎn)東廣播電臺(tái)（FEBC）1956年12月開辦，每周播送100小時(shí)的韓、英、漢、俄語(yǔ)節(jié)目。大韓民國(guó)軍隊(duì)廣播電臺(tái)建于1954年，專門為軍隊(duì)播音。駐韓美軍廣播電臺(tái)1950年10月開始播音。同其電視臺(tái)一起，專為駐韓美軍及其家屬服務(wù)，用英語(yǔ)全天播音。交通廣播電臺(tái)和電視臺(tái)1990年6月成立。教育廣播電臺(tái)和電視臺(tái)1990年12月成立。韓國(guó)共有39個(gè)電視臺(tái)，其中20個(gè)是商業(yè)電視臺(tái)。韓國(guó)自1995年起開播有線電視，發(fā)展迅速。因特網(wǎng)普及率較高，截至2002年底，上網(wǎng)人數(shù)達(dá)2627萬(wàn)名,占全國(guó)人口的55.1％。出版業(yè)發(fā)達(dá)，注冊(cè)出版社共有19135家。雜志種類繁多，創(chuàng)?？l繁。
名勝：景福宮(Gyongbokkung)位于韓國(guó)首都首爾（舊譯“漢城”）鐘路區(qū)，是一座著名的古代宮殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年開始修建的。中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》中曾有“君子萬(wàn)年，介爾景?！钡脑?shī)句，此殿籍此而得名。宮苑正殿為勤政殿，是景福宮的中心建筑，李朝的各代國(guó)王都曾在此處理國(guó)事。此外，還有思政殿、乾清殿、康寧殿、交泰殿等。宮苑還建有一個(gè)10層高的敬天奪石塔，其造型典雅，是韓國(guó)的國(guó)寶之一。景福宮宮外建有圍墻，圍墻長(zhǎng)3626米、高6．7米。王宮的南面有光化門，東邊有建春門，西邊有迎秋門，朝北的為神武門。光化門里有興禮門，興禮門外有一條東西向的運(yùn)河，河上橫跨一造型精巧的錦川橋。在宮苑蓮池的中央有一石舫——慶會(huì)樓，曾是當(dāng)年國(guó)王大宴賓客的樓閣。1553年由于火災(zāi)燒毀了宮北角的一部分，日軍入侵時(shí)又將宮苑的大部建筑物破壞，到1865年重建時(shí)只有10個(gè)宮殿保持完整。
昌德宮(Changdokkung)又名樂(lè)宮，是韓國(guó)的“故宮”，位于首都首爾（舊譯“漢城”）市院西洞，是李朝王宮里保存得最完整的一座宮殿。公元1405年，李朝第三代國(guó)王在此建為離宮。壬辰之亂時(shí)被燒毀?，F(xiàn)存的建筑為公元1611年重建的。這座建筑作為王宮長(zhǎng)達(dá)300年。整座宮殿內(nèi)為中國(guó)式的建筑，入正門后是處理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宮殿高大莊嚴(yán)，殿內(nèi)裝飾華麗，設(shè)有帝王御座。殿前為花崗石鋪地，三面環(huán)廊。殿后的東南部分以樂(lè)善齋等建筑為主，是王妃居住的地方。寢宮樂(lè)善齋是一座典型的朝鮮式木質(zhì)建筑，殿內(nèi)陳列著王冠、王服以及墨寶、武器和其他手工藝品。院內(nèi)陳列著王室使用過(guò)橋、馬車和末代國(guó)王所使用的早期汽車等。此外，還有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿后的秘苑建于17世紀(jì)，面積約6萬(wàn)坪，是一座依山而建的御花園。苑內(nèi)有亭臺(tái)樓閣和天然的峽谷溪流，還有科舉時(shí)代作為考場(chǎng)的映花堂及建在荷池旁供君王垂釣的魚水亭、釣魚臺(tái)和池中的芙蓉亭等。
廣寒樓(Kwanghanrn)位于全羅北道南原郡邑川渠里，是韓國(guó)的著名古跡。傳說(shuō)為李朝初期宰相黃喜所建，原名廣通樓。公元1434年（李朝世宗16年）重建后才改稱現(xiàn)名。朝鮮壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)曾被焚毀。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁畫棟、形制絢麗的廣寒樓是韓國(guó)庭院的代表，其中包括三座小島，石像，鵲橋，它的整體構(gòu)造象征著宇宙。現(xiàn)在樓上懸有“廣寒樓”、“桂觀”的大字匾額。相傳，著名傳奇故事《春香傳》就發(fā)生在這里。樓北側(cè)的春香閣是1931年建立的春香祠堂，堂內(nèi)供有春香的肖像。每年陰歷4月8日人們都在這里舉行春香祭。
青瓦臺(tái)(Chong Wa Dae)是韓國(guó)總統(tǒng)官邸，位于首爾（舊譯“漢城”）市鐘路區(qū)世宗路一號(hào)。這里原來(lái)是高麗王朝的離宮，1426年朝鮮王朝建都首爾（舊譯“漢城”）后，把它做為景福宮后園，修建了隆武堂、慶農(nóng)齋和練武場(chǎng)等一些建筑物，并開了一塊國(guó)王的親耕地。1927年日本入侵后毀掉五云閣以外的所有建筑，建立了朝鮮總督官邸。1945年日本投降后變?yōu)檐娬L(zhǎng)官官邸。1948年8月大韓民國(guó)成立的同時(shí)，它成為總統(tǒng)官邸并改名為景武臺(tái)(Kyung Mu Dae)。1960年4月19日推翻李承晚政權(quán)后，尹譜善當(dāng)選總統(tǒng)并入主景武臺(tái)。不久，因?yàn)橐V善忌“武”字并為了同美國(guó)白宮相對(duì)應(yīng)，給白墻藍(lán)瓦的這群建筑起名為青瓦臺(tái)，所以也有人稱其為“藍(lán)宮”(Blue House)?，F(xiàn)在，青瓦臺(tái)主樓為總統(tǒng)官邸，有總統(tǒng)辦公室、接見廳、會(huì)議室、居室，配樓有秘書室、警護(hù)室和迎賓樓等。
濟(jì)州島(Chejudao)是韓國(guó)第一大島，又名耽羅島、蜜月之島、浪漫之島，位于朝鮮半島的南端，隔濟(jì)州海峽與半島相望，北距韓南部海岸90多公里，地扼朝鮮海峽門戶，地理位置十分重要。濟(jì)州島總面積1826平方公里，包括牛島、臥島、兄弟島、遮歸島、蚊島、虎島等34個(gè)屬島，東北距全羅南道100公里，是理想的旅游和垂釣勝地。在這里可以觀賞名勝古跡、欣賞自然景觀，島上屹立著韓國(guó)最高的山－－海拔1950米的漢拿山。還可以登山、騎馬、兜風(fēng)、狩獵、沖浪和打高爾夫球等。這里人煙稀少，土地廣闊，不是高山森林，就是農(nóng)田村舍。農(nóng)家種的主要是稻米、蔬菜、水果，最多最壯觀要屬油菜花，春天，遍地一片金黃，非常好看。濟(jì)州島是韓國(guó)主要的漁業(yè)基地，附近海域內(nèi)既有溫帶海洋漁類，也有熱帶及亞熱帶漁類。>>
韓國(guó)民俗村位于京畿道首府水原市附近，占地163英畝，它將韓國(guó)各地的農(nóng)家民宅、寺院、貴族宅邸及官府等各式建筑聚集于此，再現(xiàn)朝鮮半島500多年前李朝時(shí)期的人文景觀和地域風(fēng)情。村內(nèi)有240座傳統(tǒng)的建筑物，有李王朝時(shí)的“衙門”、監(jiān)獄、達(dá)官貴族的宅邸、百姓的簡(jiǎn)陋房屋、店鋪?zhàn)鞣?、兒童?lè)園等等不一而足。民俗村內(nèi)的店鋪和露天集市上的商品大都是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工制品及別具風(fēng)味的食品，有木質(zhì)雕刻、彩繪紙扇、民族服裝、彩色瓷器等。瓷器是這里的特產(chǎn)，有60余種，均有較高的保存價(jià)值。民俗村內(nèi)的食品種類繁多，最受游客喜歡的是菜餅和米酒。露天場(chǎng)上每日定時(shí)都有精彩節(jié)目表演，如：民俗舞蹈、雜技和鄉(xiāng)主鼓樂(lè)，熱鬧非凡。這里的村民穿著古代李朝時(shí)的衣著、演譯著古代村民的風(fēng)俗，迎娶新娘、送亡人入土等禮儀都真實(shí)地仿照李朝時(shí)代的模樣。韓國(guó)一公司職員穿睡衣上班
歷史名人：李舜臣（1545－1598）：民族英雄。出身于沒(méi)落士大夫家庭，幼時(shí)家境貧寒。他頗有學(xué)問(wèn)，能騎善射，32歲時(shí)武舉登科，從此開始軍旅生涯。他剛直不阿、一生憂國(guó)憂民，追求正義，幾處逆境而無(wú)悔無(wú)怨。47歲任全羅左道水軍節(jié)度使后，積極操練水軍，構(gòu)筑防御陣地，并創(chuàng)建了鐵甲戰(zhàn)艦龜船，防范倭寇的進(jìn)犯。當(dāng)時(shí)日本豐臣秀吉已經(jīng)完成了國(guó)內(nèi)四島的統(tǒng)一，妄圖以武力征服朝鮮和中國(guó)。1592年，他率領(lǐng)20多萬(wàn)大軍進(jìn)犯朝鮮并攻陷首爾（舊譯“漢城”），占領(lǐng)了大半個(gè)朝鮮半島，韓國(guó)稱這一段歷史為“壬辰倭亂”。應(yīng)朝鮮王朝之請(qǐng)，明朝派兵出援，從此開始了長(zhǎng)達(dá)7年的中朝兩國(guó)軍民共同抗擊日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”。李舜臣將軍和中國(guó)水軍并肩作戰(zhàn)，多次擊敗日軍，屢立奇功。1598年12月，他與明朝水軍重創(chuàng)敵寇，在激戰(zhàn)中不幸中彈身亡。兩年后，朝廷為表彰他的功績(jī)，封他為一級(jí)宣武功臣。1643年即他死后的45年，贈(zèng)謚“忠武”。從此，朝鮮半島人民為了紀(jì)念他，稱他為“忠武公”。供奉著李舜臣將軍靈位的顯忠祠建于1706年，位于芳華山腳下，周圍群山環(huán)抱，祠內(nèi)松柏成蔭。顯忠祠占地50多萬(wàn)平方米，除了“本殿”之外，還有“號(hào)”、“古宅”、“家廟”以及李氏家族使用過(guò)的水井等古式建筑。有關(guān)李舜臣將軍的歷史資料和當(dāng)年他與倭寇海戰(zhàn)時(shí)使用過(guò)的武器等實(shí)物，明朝皇帝賜與他的都督印、令牌和斬刀等8件賜品的復(fù)制件，則被精心地保存在“遺物館”里。每逢4月28日，即李舜臣誕生的日子，顯忠祠都要舉行祭祀活動(dòng)。顯忠祠在日本帝國(guó)主義的殘酷鎮(zhèn)壓下一度荒頹，1945年日本投降后，紀(jì)念忠武公的活動(dòng)得以恢復(fù)。1966年，韓國(guó)政府將此地辟為“圣域”，重建顯忠祠，園區(qū)的綜合景觀工程一直持續(xù)到1974年。
外交：第二次世界大戰(zhàn)后，韓國(guó)以對(duì)美、日外交為主。20世紀(jì)70年代初開始推行門戶開放政策。1998年2月，金大中就任總統(tǒng)后，繼續(xù)致力于鞏固與美、日的同盟關(guān)系，同時(shí)加強(qiáng)與中、俄的友好關(guān)系。在對(duì)朝政策上，金大中推行“陽(yáng)光政策”，提出互不使用武力、不搞吸收統(tǒng)一、加強(qiáng)南北交流與合作的“對(duì)北三原則”，主張以結(jié)束朝鮮半島冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)的“一攬子方案”根本解決朝鮮半島問(wèn)題。韓國(guó)于1991年9月17日同朝鮮一起加入聯(lián)合國(guó)。2003年2月，盧武鉉總統(tǒng)就任后，強(qiáng)調(diào)發(fā)展韓美互惠平等關(guān)系，促進(jìn)韓中日東北亞區(qū)域合作，同時(shí)加強(qiáng)同俄、東盟、歐盟等其他國(guó)家的關(guān)系，積極參與地區(qū)和國(guó)際事務(wù)。
與中國(guó)關(guān)系：1992年8月24日，中韓兩國(guó)建交。建交后兩國(guó)各方面關(guān)系發(fā)展迅速。2003年7月，盧武鉉總統(tǒng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布建立全面合作伙伴關(guān)系。2005年11月，國(guó)家主席胡錦濤對(duì)韓國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，并出席在韓國(guó)釜山舉行的亞太經(jīng)合組織第十三次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議。
