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本文目錄奇瘋婆婆的故事嫁給韓國男人好么韓國傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗一、奇瘋婆婆的故事1、 在河地區(qū)流傳著一個神奇“瘋婆婆”的故事。... 本文目錄
一、奇瘋婆婆的故事
1、 在河地區(qū)流傳著一個神奇“瘋婆婆”的故事。
2、 其實是真人真事，現(xiàn)在很多七、八十歲的老人都親眼見過她。她是保定地區(qū)高陽縣人，死在保定市清苑縣國公營村。
3、 現(xiàn)在保定東郊國公營村還有給她修的廟宇，每年農(nóng)歷三月三的廟會是因她而起的。廟會很大，她的廟香火很盛，三月三廟會那天，不僅保定的人，許多天津、北京，甚至上海的人不遠千里都來給她燒香。
4、 在上個世紀三四十年代保定地區(qū)許多地方都曾見過一個“瘋老婆兒”，背著一個小包袱，里面裝著香火，手里舞著一根棍子，邊走邊唱“順口溜”。
5、 她獨自一人，常常借住在農(nóng)家或廟堂里。人們給她飯吃，得先給一支香（指敬神用的香），否則不吃。遇到廟堂，她就先把里邊打掃干凈，然后燒香拜神佛。她和當?shù)亍奥锫铩保ㄖ赣妹耖g小道治病的人）時有來往。她唱的“順口溜”挺古怪，當時的人理解不了，就說她“瘋”，叫她“瘋老婆兒”。
6、 隨著歲月的流逝，年代的推移，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，她唱的“順口溜”都應(yīng)驗了，沒有一句是虛的。
7、 有一次她走在街上，一個地痞罵她，她說，你不要罵我，明天你就得撞死在車溝里（指路邊的排水溝），果然，那個地痞第二天被撞死在車溝里。
8、 我的父親今年七十五歲，很小的時候也親眼見過她，她在我們村還住過一段時間。當時有幾個很壞的少年常欺侮她，當她在廟里燒香拜神時，在背后用土坯頭偷偷的拍她，有時把她拍的半天才能起來。她就說，誰拍我來著？遲早得把你槍崩了。后來確實都應(yīng)驗了，那幾個少年不是被日本人給用槍打死了，就是在文中亂槍打死了。
9、 現(xiàn)在一提起“瘋老婆兒”，很多都明白了，原來她不是真“瘋”，是修煉的人，是神在指使她告訴人們什么，在“度化”著這一方水土的善良的人們。
10、 她唱的“順口溜”，在群眾中廣為流傳，由于沒有文字記載，很難收集完全和準確了，現(xiàn)將收集到的一些整理如下：
11、 “中華民國大改良，拆了大寺蓋學(xué)堂，怎么拆的怎么蓋上”(注：指民國時拆寺院蓋學(xué)校，后來確實出于旅游的目的現(xiàn)在許多又蓋了起來。）
12、 “花錢沒有眼兒，抽煙沒有桿兒，穿鞋沒有臉兒”(注：過去花帶眼的銅錢，用煙鍋抽碎煙葉，穿家做的鞋；現(xiàn)在用紙幣，抽煙卷，穿奇形怪狀的鞋。）
13、 “樓上樓下，燈頭朝下”(注：過去住平房、點油燈，現(xiàn)在許多人住樓房，用電燈。）
14、 “蓋屋不用柁，媳婦使著婆，蓋房不用梁，媳婦當親娘”，
15、 “千年的古道走成河，千年的媳婦熬成婆”(注：過去兒媳婦比婆婆在家地位低，現(xiàn)在反過來了。）
16、 “拿著兒女當親娘”(注：過去各家孩子多不太看重，現(xiàn)在計劃生育每家一個孩子，對孩子溺愛韓國麗水旅游。）
17、 “劁（qiao）騾子劁馬，還要劁人”(注：指中的計劃生育。劁：指養(yǎng)殖中對動物進行手術(shù)，使之沒有生育能力。）
18、 “尸骨成山，血流成河”；
19、 “敲了又敲，淘了又淘”；韓國旅游數(shù)據(jù)
20、 “粗蘿篩細蘿撣，剩下的是活神仙，好人在樹尖也死不了，壞人鉆老鼠窟窿也跑不了”；
21、 “粗蘿篩了細蘿撣，十人就有九人死，剩下一人當神仙”
22、(注:前邊幾句是預(yù)言過去幾十年的事，都應(yīng)驗了。最后三四句顯然是在告示善良的人們，人類將面臨巨大的災(zāi)難，也可以說是“大劫難”吧。其中最后兩句和韓國著名預(yù)言《格庵遺錄》中說，“十戶難剩一”與中國明朝劉伯溫的《太白山碑文》中的“貧者一萬剩一千，富者一萬剩二三”，驚人的一致。
23、 更令人驚奇的是，在河順平縣臺魚鄉(xiāng)寨子村，現(xiàn)在也有這么一個人，四十多的男子，也是“瘋瘋癲癲”的，也是光唱“順口溜”，每次唱的一段時間后也都應(yīng)驗了。他說他要是不去唱，他就會難受，而且這兩年早上四點就起來唱，很是著急似的。象八九年“六”，二零零三年的“非”等發(fā)生前都唱過，“非”前兩個月，他唱，“集上沒人，廟上沒人，學(xué)校關(guān)門”，“非”來了人們才明白。而且也唱了關(guān)于“大劫難”的事：“先叫惡人得點甜，再把惡人全收完”，“十村剩一村，十人剩一人”等等。
24、 那么，他們所說的這“大劫難”，究竟什么時候出現(xiàn)呢？明代劉伯溫的《太白山碑文》中有“難過豬鼠年”之說?，斞蓬A(yù)言和中國《易經(jīng)》都預(yù)測過，一九九二年到二零一二年是宇宙的更新期。
25、 其實，關(guān)于人類的大劫難和如何逃離劫難的問題，慈悲的覺者已經(jīng)一而再，再而三的告訴給人。法的詩《淘》：“天傾地覆落沙塵，毒害凡世幾億人，慈悲救度知多少，中原處處添新墳”，二零零七年元旦《謝謝眾生的問候》中說：“真心希望世人都明真相、認清歷史定給人類最大的惡、對中國人對全世界的毒害、對迫害，走出這歷史上眾生最大的‘劫’，真心希望眾生都能得救！”
26、 “眾生?。∧銈儙浊陙硐Ｍ?、等待的和你們擔心的都來了，而且正在發(fā)生著，從中人人都在自覺和不自覺的選擇著自己的未來?！?/p>
27、 “告訴你們：大是各地區(qū)、各民族眾生得救的唯一的希望。珍惜他們所做的，就是珍惜你們自己！”
28、 二零零七年全球華人新年晚會有一首歌：“天地兩茫茫，世人向何方，迷中不知路，指南有真相。貧富都一樣，大難無處藏，網(wǎng)開有一面，快快找真相”。善良的人們，這是人命關(guān)天的事，千萬可別糊涂。希望每個善良的人，都快快找到真相，在大的災(zāi)難中能留下來，看到美好的未來。
29、 (此文轉(zhuǎn)錄網(wǎng)上)
二、嫁給韓國男人好么
1、我老公是韓國人，我現(xiàn)在定居在韓國
2、文化跟習(xí)慣上的差異很大倒是真的
3、我結(jié)婚三年了，也是經(jīng)歷了許多，韓國人的生活習(xí)慣韓國跟團旅游
4、家庭還有一些為人處世，現(xiàn)在真是看透了
5、其實如果你們將來能在中國生活的話到是真的不錯的
6、韓國男人在中國都不會太大男子主義，但是回了韓國在外人眼前就要裝了
7、你嫁給韓國人真的不是只嫁給他一個人，而是他的家族
8、我不知道你接觸過你男朋友的父母沒有，如果沒有還是建議你接觸萬
9、在決定與否吧，不要對韓國父母抱有太大的幻想
10、可以這么說吧，韓國男人壞的不多，太好的也不多
11、韓國男人都愚孝，結(jié)婚前的承諾跟結(jié)婚后的現(xiàn)實生活是不一樣的
12、我現(xiàn)在是不贊成中韓婚姻的，真的生活在一起太多的生活習(xí)慣跟習(xí)俗
13、是不一樣的，千萬別跟韓國老人生活在一起，要不婚姻遲早完蛋
14、韓國老人骨子里是看不起中國人的，韓國年輕點的還是不錯的
15、我很贊同有人說說的來韓國生活的幸福的沒有多少
16、因為在韓國你就要接觸他的家人，很麻煩，很苦惱的
17、我是習(xí)慣了，逼著老公該斷交的斷交，跟少來往的少來往
18、以前跟婆婆住，差點被氣死，現(xiàn)在買房自己住心情都是燦爛的
19、但是如果你們生活在中國遠離韓國的家人那真的不錯
20、韓國的老人是天天哭窮，別說結(jié)婚買房子了
21、我結(jié)婚我婆婆要走很多錢說給我們買東西，但是最后連床被子都沒見著
22、最后說不知道買什么，但是錢也不還，韓國老人就是這么的無恥
23、天天找理由要錢，不給就哭啊鬧啊的說你不孝順
24、他們感覺你餓死活該，但是少我一分都別想
25、就像我老公說兒子養(yǎng)到18就不管他了，讓他自己出去打工自己韓國團隊旅游
26、買房結(jié)婚，我說不可以我接受不了，老公說韓國都這樣
27、我算過的還好的，我上的一個韓國論壇中韓婚姻里
28、很多MM被婆家欺負很多人被老公虐待’但是也有幸福的
三、韓國傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗
行禮在婆家正廳舉行。新郎新娘先行對禮，之后則向男方父母行禮，男方母親會抓起紅木漆盤中的紅棗、桂圓、花生、栗子等八寶谷物撒到新娘懷里，新娘則用韓服前襟來接，接得越多表示越能早生貴子，美滿幸福。
在韓國，從古至今婚禮當天都以母親為尊。除清晨跪謝母親的養(yǎng)育之恩外，結(jié)婚當天母親也會擔當主要角色。男方母親穿綠色韓服，女方母親穿紅或粉色韓服，兩位母親手捧蠟燭走上臺來即婚禮開始，更代表希望的延續(xù)。
接走韓國新娘并不簡單，新郎要在娘家被狠狠折騰一番才能成功。女方親戚會把大大的魷魚干掛在新郎臉上，讓他摸著走到新娘房中；再對新郎提很難回答的問題，一旦答不出就捆住腳用竹子打腳底，直至丈母娘出來“勸解”才作罷——這就是必不可少的“東床禮”。
新娘禮服往往是紅色絲衣內(nèi)襯藍色闊衣，用寬大的真絲繡金帶子系著。新娘用寬袍大袖遮住眼睛以下的面容，手上搭著長抵腳面印有“兩姓之合”的白綢緞，緩緩走向婆家。如果新郎是軍人則會戎裝登場，在戰(zhàn)友們用刺刀搭起的儀仗前走上婚禮舞臺。
蜜月回來后，新人先在娘家住上一晚，第二天帶著女方父母準備好的點心回到婆家。點心盒子中一定裝著栗子跟飴糖，意讓婆婆忙著剝栗子少生是非，吃飴糖粘住嘴巴不要多嘴多舌。
參考資料來源：國際中心-盤點世界各國"流行"傳統(tǒng)婚禮儀式
