摘要：
本文目錄最美旅游城市排名修學(xué)旅游的簡介海印寺(韓國伽耶山寺廟)詳細(xì)資料大全一、最美旅游城市排名1.西安：老外心目中最地道bai的中國城市，也是秦文化du的代表性城zhi市。... 本文目錄
一、最美旅游城市排名
1.西安：老外心目中最地道bai的中國城市，也是秦文化du的代表性城zhi市。
西安市是中華人dao民共和國陜西省省會，兼具現(xiàn)代感和歷史感，因?yàn)樽鳛槿A夏文明的發(fā)源地，世界四大文明古都（西安、羅馬、開羅、雅典）之一，西安歷史悠久，文化積淀非常厚重。西安周圍有120多座帝王陵墓圍繞，有著“天然歷史博物館”的美譽(yù)；兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”；秦始皇陵為最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國遺跡；古城墻也是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。西安地處中國陸地版圖中心，是長三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的門戶城市與重要交通樞紐，西安北瀕渭河，南依秦嶺，八水環(huán)繞（渭、涇、灃、澇、潏、滈、浐、灞），自然景觀優(yōu)美。2009年國務(wù)院批準(zhǔn)《關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，提出將西安建設(shè)成為國家重要的科技研發(fā)中心，區(qū)域性商貿(mào)、物流、會展中心，區(qū)域性金融中心，國際一流旅游目的地以及全國重要的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)基地，著力打造西安國際化大都市，2014年國務(wù)院批復(fù)成立的西咸新區(qū)是中國第七個(gè)國家級新區(qū)。
2.北京：這座城市擁有的文化遺產(chǎn)可以讓任何國家的人都感覺到一絲劣等感，尤其是日本和韓國。
北京（Beijing），簡稱京，中華人民共和國首都、直轄市、國家中心城市、超大城市，全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心，是中國共產(chǎn)黨中央委員會、中華人民共和國中央人民政府和全國人民代表大會的辦公所在地。
北京位于東經(jīng)115.7°—117.4°，北緯39.4°—41.6°，中心位于北緯39°54′20″，東經(jīng)116°25′29″，總面積16410.54平方千米。北京位于華北平原北部，背靠燕山，毗鄰天津市和河北省。北京的氣候?yàn)榈湫偷谋睖貛О霛駶櫞箨懶约撅L(fēng)氣候。韓國旅游節(jié)目
3.香港：那里已經(jīng)是區(qū)域性的旅游中心了，也是中國都市旅游的第一城，范圍可以輻射到附近的深圳。
香港（Hong Kong），全稱中華人民共和國香港特別行政區(qū)，國際大都市，僅次于倫敦和紐約的全球第三大金融中心，與美國紐約、英國倫敦并稱“紐倫港”韓國旅游報(bào)價(jià)。
香港地處中國華南，珠江口東側(cè)，瀕臨南中國海。由香港島、九龍半島、新界（包括大嶼山及230余個(gè)大小島嶼）組成。北隔深圳河與廣東深圳相接；西與澳門隔海相望，相距僅60公里左右。 1840年之前的香港還是一個(gè)小漁村。1842至1997年間，香港淪為英國殖民地。第二次世界大戰(zhàn)后，香港經(jīng)濟(jì)和社會迅速發(fā)展，不僅成為亞洲四小龍之一，也是全球最富裕、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)和生活水準(zhǔn)最高的地區(qū)之一。
4.杭州：中國最富盛名的風(fēng)景城市，江南文化的代表性城市。
杭州，簡稱杭，位于中國東南沿海北部，是浙江省省會，浙江省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融和交通中心，副省級城市，浙江省第一大城市。杭州歷史源遠(yuǎn)流長，自秦設(shè)縣治以來，已有2200多年歷史。杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地，是中國七大古都之一。杭州還是五代吳越西府和南宋行都，“上有天堂、下有蘇杭”，表達(dá)了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。
5.南京：單憑“旅游收入全國第一”這一點(diǎn)就足以說明問題了。
南京，簡稱寧，是江蘇省會，地處中國東部地區(qū)，長江下游，瀕江近海。全市下轄11個(gè)區(qū)，總面積6597平方公里，2013年建成區(qū)面積752.83平方公里，常住人口818.78萬，其中城鎮(zhèn)人口659.1萬人。
自古”天下財(cái)富出于東南，而金陵為其會”，南京有著6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中國四大古都之一，有”六朝古都”、”十朝都會”之稱，是中華文明的重要發(fā)祥地，歷史上長期是中國南方的政治文化中心，有厚重的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史遺存。
二、修學(xué)旅游的簡介
孔子以周游列國著稱，他曾率領(lǐng)學(xué)生在艱難困頓中遍踏山川都邑，廣求知識，豐富閱歷，考察政風(fēng)民情，宣傳禮樂文化長達(dá)14年之久，堪稱世界修學(xué)旅游的先師和典范。中國歷代王朝接待來自歐洲、日本、琉球、俄羅斯、高麗、交趾等國人員來華修學(xué)旅游。盛唐時(shí)期，來華修學(xué)旅游盛極一時(shí)，日本留學(xué)生阿倍仲麻呂19歲在長安太學(xué)學(xué)習(xí)，后中進(jìn)士第，歷任司經(jīng)局校書、左拾遺、左補(bǔ)闕、秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿，玄宗喜其才賜名晁衡[1]，在華修學(xué)、旅游共53年，著有《古今集》傳世；唐玄奘西天修學(xué)旅游取佛經(jīng)也流芳千古；此后的馬可·波羅在元朝任職、游學(xué)17年，寫下著名的《馬可·波羅游記》；清雍正六年（1728）還在國子監(jiān)中設(shè)俄羅斯專館；陶行知也倡導(dǎo)修學(xué)旅行，并積極推動“新安小學(xué)長途修學(xué)旅行團(tuán)”作全國性旅行，一路修學(xué)，一路放映抗日救亡電影，賣進(jìn)步書報(bào)、演講、勞軍，成為當(dāng)時(shí)聞名國內(nèi)外的“新旅”，他和田漢共同作詞的“新安旅游團(tuán)團(tuán)歌”成為30年代的著名歌曲[2]。
古希臘、古羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地，古代西方哲人、科學(xué)家、社會學(xué)家的求知修學(xué)旅游最早在此興起。畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、亞里士多德等等圣賢都是在周游列國的交流、考察、講學(xué)中形成著作和學(xué)術(shù)思想的。歐洲修學(xué)旅游的高潮興起于17世紀(jì)的“大游學(xué)”（grand tour）運(yùn)動，起初是英國、德國的貴族子弟到法國和意大利求學(xué)的“漫游式修學(xué)旅游”，正如亞當(dāng)·斯密所說，“在英國，年輕人一到中學(xué)畢業(yè)，不等投考大學(xué)便被送往外國旅行，這已成為日漸濃厚的社會風(fēng)氣。人們普遍認(rèn)為，我們的年輕人完成旅行歸來之后會有很大的長進(jìn)”。游學(xué)者一邊游歷名山大川、古城遺址、文化古跡，一邊學(xué)習(xí)語言、文化、社交藝術(shù)、禮節(jié)禮儀等，游學(xué)人群逐漸擴(kuò)大到了成年人，并且成為知識階層和社會上層的一種生活方式[3]。至今，在英國仍然流行高中畢業(yè)后讓學(xué)生們休學(xué)一段時(shí)間，開展旅游等社會活動的做法。但是“修學(xué)旅游”一詞卻源于日本，日本自明治維新開始鼓勵(lì)修學(xué)旅行，它在教學(xué)大綱中規(guī)定，小學(xué)生每年要在本市做一次為期數(shù)天的社會學(xué)習(xí)，初中生每年要在全國做一次為期數(shù)天的社會學(xué)習(xí)，高中生每年則要在世界范圍做一次為期數(shù)天的社會學(xué)習(xí)，謂之“修學(xué)旅行”，1998年海外修學(xué)旅游學(xué)生達(dá)1 5萬人。如今，學(xué)生有組織和有計(jì)劃的修學(xué)旅游,成為發(fā)達(dá)國家素質(zhì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，據(jù)總部設(shè)在丹麥哥本哈根的國際學(xué)生旅游聯(lián)合會統(tǒng)計(jì),90年代初,該會每年就售出專門針對青少年學(xué)生的旅游優(yōu)惠卡1 5 0多萬張[4]；德國巴伐利亞州政府明確將修學(xué)旅行及其載體——青年旅舍寫入了當(dāng)?shù)氐慕逃?，對修學(xué)旅行的課程、方式、時(shí)間等都作了明確規(guī)定。
改革開放后，我國與世界各國的文化交往日益增加，作為一項(xiàng)有特色和有意義的專項(xiàng)旅游項(xiàng)目，修學(xué)旅游呈現(xiàn)出進(jìn)出兩旺的勢頭。本文以入境、出境和國內(nèi)修學(xué)旅游三個(gè)大類分別介紹其現(xiàn)狀：
（1）入境修學(xué)旅游。成為我國目前最具活力和潛力的黃金旅游市場之一。1）從資源的角度看，我國歷史文化資源豐富的地區(qū)集中在黃河流域和長江流域，其中以陜西、山東、河南、江蘇、北京、上海等地為主；2）從產(chǎn)品開發(fā)的角度看，修學(xué)旅游品種多種多樣，如蘇州設(shè)計(jì)出具有地方特色、代表中國文化精髓的系列旅游產(chǎn)品：以寒山寺等為載體的宗教專題旅游，以吳門書畫為載體的書法繪畫吳文化系列游，以古典園林為載體的世界園林遺產(chǎn)游，以評彈昆曲為載體的傳統(tǒng)戲曲游，以蘇繡、絲綢為特色的工藝美術(shù)實(shí)踐游，以蘇州特色餐飲為賣點(diǎn)的姑蘇美食游，以大中小學(xué)校和特色教育機(jī)構(gòu)為載體的古今修學(xué)旅游等。此外各地還有諸如胡同游、書法旅游、佛學(xué)旅游、著名學(xué)府游、學(xué)者故里游等品種；3）從市場和客戶的角度看：這些地區(qū)的修學(xué)旅游顧客以海外為主，海外修學(xué)者來自世界各地，地區(qū)以歐美、日韓為主；有組織的大規(guī)模的跨地域國內(nèi)修學(xué)旅游尚未進(jìn)入發(fā)展階段；4）從各地重視程度和做法上看，以北京和上海為先導(dǎo)，1993年北京市就專門成立了“接待日本青少年修學(xué)旅行委員會”， 2003年上海成立了“修學(xué)旅游中心”，還編寫出版了《修學(xué)旅游手冊》，邀請了120多位海外的中小學(xué)校長參加修學(xué)旅游活動開幕式，最近又提出聯(lián)合江浙皖等地區(qū)打造華東修學(xué)旅游黃金線路；5）從發(fā)展趨勢看，修學(xué)旅游發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)走出開發(fā)的初級階段，從無序到有序，開始有意識的培養(yǎng)修學(xué)旅游品牌，各地正在努力打造修學(xué)旅游核心產(chǎn)品和塑造修學(xué)旅游品牌，如蘇州精心打造開發(fā)“活態(tài)修學(xué)”游，并將之看成是融入國際的契機(jī)，曲阜正在構(gòu)建以孔子故里為歷史背景、山東相關(guān)城市修學(xué)資源為補(bǔ)充的大文化、大修學(xué)旅游的產(chǎn)業(yè)格局，通過舉辦“孔子修學(xué)旅游節(jié)”等方式，挖掘并充分展示曲阜豐富的人文內(nèi)涵，創(chuàng)新文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)品，提升孔子旅游文化品格，打造中國修學(xué)旅游第一品牌，曲阜市旅游局副局長劉續(xù)兵說[5]：“從長遠(yuǎn)看，我們就是要?jiǎng)?chuàng)造修學(xué)旅游的‘曲阜模式’，打造中國人文旅游的第一品牌”。
（2）出境修學(xué)旅游。是近年來我國修學(xué)旅游市場的熱門產(chǎn)品和熱議話題。它以中小學(xué)生為主體，目的地以英國、美國等英語國家為主，到日本、韓國、新加坡的也不在少數(shù)，多由旅行社組織和留學(xué)中介機(jī)構(gòu)，以學(xué)習(xí)英語會話、感受外國高等教育等內(nèi)容為賣點(diǎn)，目的大多為學(xué)生將來出國留學(xué)做準(zhǔn)備，這類游學(xué)活動的盈利目的性較強(qiáng)，因而活動本身的修學(xué)含量普遍不高，游多學(xué)少，而且費(fèi)用較高，變成了貴族消費(fèi)項(xiàng)目，難以大眾化普及，背離了修學(xué)旅游的原本價(jià)值取向。
（3）國內(nèi)修學(xué)旅游。隨著我國教育模式由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變，國內(nèi)修學(xué)旅游作為一種傳統(tǒng)而現(xiàn)代的素質(zhì)教育手段被廣泛關(guān)注，正在逐漸興起和推廣。但是目前的修學(xué)旅游一是缺乏政策支持，2008年廣東省率先把修學(xué)旅游列為中小學(xué)必修課，寫進(jìn)教學(xué)大綱，具體推動的實(shí)施措施尚在探討擬定中；二是修學(xué)旅游項(xiàng)目缺乏規(guī)劃和設(shè)計(jì)，不論從理念層面的確立，具體項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，還是實(shí)施規(guī)劃的方案，我們都應(yīng)該從國家戰(zhàn)略層面、國民素質(zhì)教育和國家人力資源開發(fā)的高度謀劃我國的國內(nèi)修學(xué)旅游；三是修學(xué)旅游的廣度和深度，廣度指修學(xué)旅游行為的空間跨度，我國現(xiàn)有的中小學(xué)修學(xué)旅游項(xiàng)目基本以春游、科普參觀、第二課堂興趣活動為主，跨市甚至跨省的修學(xué)旅游少見報(bào)道；深度是指修學(xué)旅游設(shè)計(jì)對修學(xué)者素質(zhì)影響的深遠(yuǎn)考慮，體現(xiàn)在各個(gè)層面和方面，就項(xiàng)目設(shè)計(jì)而言，應(yīng)該擺脫單調(diào)、淺薄，流于形式的現(xiàn)狀，盡管近年開發(fā)了愛心扶貧游、動漫游等多種新形式，但是我們還可以象國外那樣更直接的把政治、經(jīng)濟(jì)、文化、職業(yè)體驗(yàn)和導(dǎo)向等內(nèi)容融合其中，深度的另一方面是指項(xiàng)目深入的參與性、深刻的體驗(yàn)性以及深遠(yuǎn)的持續(xù)性。
盡管修學(xué)旅游自古有之，而且發(fā)展迅速、市場巨大；但是作為獨(dú)立的而且在一定意義上代表著某種未來趨勢的旅游產(chǎn)品，在理論上的系統(tǒng)研究尚未成熟，其概念涵義、性質(zhì)、特征、分類、市場等問題有待于廣大旅游實(shí)踐和理論工作者深入探討，形成理論體系。
三、海印寺(韓國伽耶山寺廟)詳細(xì)資料大全
海印寺位于韓國伽耶山，在新羅時(shí)期是華嚴(yán)宗十大道場之一，現(xiàn)為曹溪宗五大叢林、三大寺、三十一座禪教大本山之一旅游簽證韓國。寺內(nèi)保存有高麗大藏經(jīng)版，即所謂的“八萬大藏經(jīng)”，作為最古老的三藏收藏庫，設(shè)計(jì)上的熟練與保存技術(shù)令人驚訝。1995年被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。寺中藏經(jīng)版庫里存放著13世紀(jì)問世的世界級文化遺產(chǎn)高麗大藏經(jīng)版81258塊，號稱“八萬大藏經(jīng)”，約5200萬字，藏經(jīng)版殿按南北方向并行排列有正面15間的兩座大規(guī)模建筑。韓國旅游購
