摘要：
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一、提供一些關(guān)于人與自然的作文素材
人在大自然面前是渺小的愛護大自然，人人有責(zé)
認識自然，掌握自然規(guī)律違背自然規(guī)律，就會受到自然的懲罰
我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福?！獝鄣仙?/p>
只有順從自然，才能駕馭自然。——培根
我不是不愛人類，而是更愛大自然?！輦?/p>
大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。——盧梭
只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然?！_爾文
自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。——雨果
大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的。——亞里士多德
天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子
非但不能強制自然，還要順從自然?！Ｋ箮炝_斯
只有按照自然所啟示的經(jīng)驗來生活?！灞救A
這自然法規(guī)我認為是最高的法規(guī)，一切法規(guī)中最具有強制性的法規(guī)?！R克·吐溫
當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！诟駹?/p>
我們已經(jīng)背棄了大自然，她曾經(jīng)那樣準(zhǔn)確地為我們指路，而我們卻想用她的教導(dǎo)來教訓(xùn)她。——佚名
自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開；誰順從它，誰就承受其恩典?！?/p>
2004年12月26號，印度尼西亞蘇門答臘島以北海域發(fā)生里氏8．9級的地震，相當(dāng)于至少3000顆原子彈威力的地震引發(fā)了強烈的海嘯，高達30米的水墻橫掃斯里蘭卡、印尼、印度、泰國、馬來西亞、孟加拉、馬爾代夫等國家沿海地區(qū)，帶走了至少15萬人的生命，使幾百萬人流離失所，造成了140億美元的經(jīng)濟損失。災(zāi)難原本可以小一些。海底地震是形成海嘯的主要原因，也是帶走十幾萬條生命的兇手，這似乎是一場純粹的自然現(xiàn)象，人類無法阻止它的發(fā)生。面對巨大的災(zāi)難，人類自稱為“弱者”——這一切好像與人類無關(guān)。“人類為破壞環(huán)境付出了代價，痛定思痛，人類要作出深刻反思。這雖然是一次純自然災(zāi)害，但是人類對環(huán)境的破壞行為加大了災(zāi)難的產(chǎn)生和影響?！奔t樹林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人為破壞。經(jīng)濟的發(fā)展以犧牲自然環(huán)境為代價，決定了它帶有脆弱性，對財富的貪欲沒有節(jié)制的蔓延，使人類終于受到了懲罰。這次海嘯造成了140億美元的經(jīng)濟損失，這意味著沿海地區(qū)多年勞心勞力所積累的財富在大自然一次翻臉中付之東流。人類必須明白怎么樣親近自然，而不是打擾自然。否則自然會用自己的方式說“不”。
大地母親的淚(人對自然的巨大破壞應(yīng)該停止了)
廣袤的亞馬遜河熱帶雨林森林中蘊藏著世界上最寶貴、最稀缺的熱帶雨林資源。這里有3000萬個生物物種，是動、植物生息繁衍的理想場所。有人稱亞馬遜流域的熱帶雨林為“地球之肺”。然而，時至今日，亞馬遜河畔昔日旖旎的自然風(fēng)光已一去不復(fù)返了。自20世紀(jì)70年代開始，巴西政府開始在亞馬遜河地區(qū)毀林伐木。到80年代，亞馬遜地區(qū)每年砍伐的森林為200萬至300萬公頃。據(jù)估計，近十年亞馬遜地區(qū)的木材產(chǎn)量增加了34倍，其代價就是熱帶雨林的銳減。為了種植經(jīng)濟作物，哥倫比亞32萬公頃的原始森林毀于一旦。在秘魯，為種植毒品而毀掉的森林也達100萬公頃。進入90年代，毀林的風(fēng)潮又開始從邊緣地帶逐漸深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一帶的森林面積，僅為哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時代的2%。在圣經(jīng)中，亞當(dāng)和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸園，開始了一生的苦難。如果人們繼續(xù)揮舞著手中的斧頭砍伐森林，執(zhí)迷不悟地殘害大地母親，那么，人類也終將踏上漫漫的贖罪之路。而大地母親滴滴苦澀的淚水，是在警示人們：自然對人類一無所求，而人類只有在她的庇護下才能得以生存。地球不是一個取之不盡、用之不竭的聚寶盆。她是人類惟一的家園，卻不是永遠的伊甸園。
九寨溝的悲鳴(環(huán)保意識亟待加強)
繼張藝謀帶領(lǐng)的《英雄》劇組撤出不久，電視連續(xù)劇《神雕俠侶》外景地又選定在九寨溝，一批武功高強的“俠侶”即將進駐“童話世界”大展拳腳。九寨溝是“世界自然遺產(chǎn)”，其原始生態(tài)環(huán)境之美令世人驚嘆。近幾年由于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的急劇升溫，九寨溝風(fēng)景區(qū)早就人滿為患。蜂擁而來的中外游客，使九寨溝的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負，有識之士對此早已表示憂慮并提出警告：任何人為的破壞都會給九寨溝脆弱的原始生態(tài)環(huán)境帶來無法彌補的損失。為此，有關(guān)管理部門采取了限制上山游客數(shù)量、定時局部封山禁游等保護措施，取得了初步成效。但令人遺憾的是，這些措施禁得住游客游覽，卻封不住“英雄”、“俠侶”們進山的腳步，靜幽如畫的九寨溝又現(xiàn)刀光劍影廝殺聲。
據(jù)悉，《神雕俠侶》劇組準(zhǔn)備把國內(nèi)主要的風(fēng)景點都攝入戲中，另一“世界自然遺產(chǎn)”張家界風(fēng)景區(qū)也已被確定為外景地。張廣祥中學(xué)語文在線網(wǎng)歡迎你。多年前，好萊塢一部名叫《海灘》的電影在泰國公映時，曾引發(fā)許多泰國人的抵制和抗議。原因是《海灘》攝制組在泰國一著名島嶼拍攝外景時，對該島的原始生態(tài)環(huán)境有所破壞，盡管攝制組已盡力進行彌補，但仍引起民眾的強烈抗議。泰國人對原始生態(tài)環(huán)境的強烈保護意識值得我們學(xué)習(xí)。
沒有風(fēng)景只有商業(yè)(開發(fā)還是保護)
日前，一位美國朋友慕名來到世界文化和自然遺產(chǎn)——泰山。川流不息的索道纜車，店鋪林立的岱頂鬧市，使他根本不覺東岳之雄偉壯觀。他遺憾地說：“泰山?jīng)]有風(fēng)景，只有商業(yè)?！贝苏Z令我想起了周恩來總理保護泰山的往事。20世紀(jì)70年代，有關(guān)部門曾三次向國務(wù)院打報告，要求在泰山上修建公路。結(jié)果，周總理三次都不同意。他指示：泰山是中華民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后來，他又強調(diào)：泰山是游覽勝地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那個特殊的歷史時代，周總理有如此的遠見卓識，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，豈止是修建了一條公路。前些年，一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山，改造成經(jīng)濟的泰山”、“把岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號，于是，三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟山”，不僅有賓館、飯店，還有娛樂城、電影院，非遺產(chǎn)商業(yè)建筑遠遠超過遺產(chǎn)建筑。如今，空中索道來來往往，大量游客紛至沓來，自然景觀面目全非，泰山如同帶上了沉重的鐐銬。
不要讓相機變獵槍(用正確的方法保護野生動物)
一張反映鄱陽湖生態(tài)環(huán)境改善，候鳥回來的照片，畫面中千百只鳥在飛騰；一段記錄野生動物生活的電視片，畫面上有動感十足的奔跑場景……然而這些人們常見的鏡頭卻遭到了環(huán)保工作者的譴責(zé)?！斑^去看電視里野生動物奔跑的鏡頭，很激動，后來才知道這實際上是向野生動物的挑戰(zhàn)?！敝袊褡瀹媹笊缰魅斡浾叱尚l(wèi)東說，一些人為了獲得動物奔跑的鏡頭，開車追趕野生動物，有的野生動物被活活累死，沒被累死的，往往也會受到傷害，不敢再親近人類。成衛(wèi)東曾多次到青海，親眼看到大群的藏羚羊?！叭魏稳丝吹蕉紩信恼盏臎_動，但你千萬不能追，如果追，不知會有多少小藏羚羊死在母腹中，從這一點說，有的攝影者比盜獵者危害更大！”野生動物是人類共同的朋友，記錄它們是為了讓更多的人來保護它們。當(dāng)我們舉起手中的相機，請不要讓相機變成獵槍，去傷害鏡頭中的野生動物。
英國生物學(xué)家邁森就遇到過植物的“報復(fù)”。屋里有一株榕樹，他每天精心照料，一連好幾年。結(jié)婚時，他已不年輕了。對這株榕樹來說，邁森夫人是屋里的第三者。沒過多久，她就得了以前從未得過的好幾種怪病，懷孕后，她得了嚴重的中毒癥，大夫費盡心機也沒能保住胎兒。幸好邁森隱隱約約猜到了原委，把榕樹移到溫室里，夫人的病很快就好了，還生了個大胖兒子。有個圣彼得堡婦女，到我認識的一位醫(yī)師那里看病。她老是無緣無故地情緒低落。原來，她家有一面墻上掛滿了紫露草。這種植物盡管同室內(nèi)景物很相配，但同絕大多數(shù)懸垂植物一樣，容易令人心情沮喪。我們建議她把墻上的紫露草剪短，而且不要讓它長得過長，她的情緒就不再消沉了。榕樹和其他某些植物不僅可能跟人難“相處”，跟貓等寵物也很合不來。
從“北大倉”到“北大荒”(生態(tài)危機源于人)
黑龍江省廣袤的黑土地上正在經(jīng)歷又一次歷史巨變。到2010年，這里將有3000萬畝耕地和荒山重新變成茫茫林海，而這恰好與半個世紀(jì)以來，我國在昔日“北大荒”上開墾出的3000萬畝耕地面積相吻合。 20世紀(jì)50年代，這里是荒原茫茫，人煙稀少，森林茂密，沼澤遍布，野獸出沒林間，百鳥低空飛翔?！鞍舸蜥笞悠耙~，野雞飛到飯鍋里”曾是這里生態(tài)環(huán)境的真實寫照。新中國成立后，為解決4億多人的吃飯問題，國家先后組織了十幾萬部隊轉(zhuǎn)業(yè)官兵和50余萬城市青年來此開發(fā)，累計開墾出3000萬畝耕地，每年可生產(chǎn)商品糧70億公斤，“北大荒”因此被人們稱為“北大倉”。在一陣改造大自然、誓把荒原變良田的熱浪過后，“北大荒”的林地面積和濕地減少了一半多，原始生態(tài)遭到了嚴重破壞，大自然無情地向人們開出了一個巨額“罰單”：旱澇災(zāi)害頻繁、江河泛濫、水土流失、風(fēng)蝕沙化嚴重，許多野生動物被迫遷徙。面對接踵而來的生態(tài)危機和大自然開出的巨額“罰單”，北大荒人明白了一個早該明白的道理：大自然的賜予不是取之不盡的。欲取之，必予之。森林和人類唇齒相依，要盡快改善“北大荒”的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，除了停止開荒，退耕還林，恢復(fù)植被，已別無選擇。
花草與人(植物能影響人的身體健康)
俄羅斯諺語說：屋里養(yǎng)花，男人離家。這有一定道理，因為家里給花草澆水上肥的，一般是女主人，花草就把她同積極因子聯(lián)系在一起。而男人對花草一般不感興趣，有時還禍害它們，在花根上摁滅煙頭，把花盆當(dāng)煙灰缸使，引起花草反感。它們當(dāng)然不會對你罵娘扇耳光，但釋放有害化合物是它們的拿手好戲。有幾種仙人掌會釋放出生物堿，而大腦對生物堿會有反應(yīng)，產(chǎn)生嗜酒念頭，因此這些仙人掌可能使貪杯者變成不可救藥的酒鬼。西紅柿可能成為你失眠的原因，如果你把西紅柿植株放在臥室里過夜，又忘了給它澆水，它就會釋放“清醒劑”，“提醒”你它渴了。在居室植物中，對男子最不利的是常春藤，容易加劇失眠的有虎尾蘭、常春藤和玫瑰，容易使人心緒平靜的有天竺葵和老鸛草。家里養(yǎng)植物，就要照料愛護它，經(jīng)常對它說些親切問候的話，讓它心緒良好，它就會投桃報李，令你心曠神怡。
1952年12月5～8日，一場災(zāi)難降臨了英國倫敦。地處泰晤士河河谷地帶的倫敦城市上空處于高壓中心，一連幾日無風(fēng)，風(fēng)速表讀數(shù)為零。大霧籠罩著倫敦城，又正值城市冬季大量燃煤，排放的煤煙粉塵在無風(fēng)狀態(tài)下蓄積不散，煙和濕氣積聚在大氣層中，致使城市上空連續(xù)四五天煙霧彌漫，能見度極低。在這種氣候條件下，飛機被迫取消航班，汽車即便白天行駛也須打開車燈，行人走路都極為困難，只能沿著人行道摸索前行。由于大氣中的污染物不斷積蓄，不能擴散，許多人都感到呼吸困難，眼睛刺痛，流淚不止。倫敦醫(yī)院由于呼吸道疾病患者劇增而一時爆滿，倫敦城內(nèi)到處都可以聽到咳嗽聲。僅僅4天時間，死亡人數(shù)達4000多人。就連當(dāng)時舉辦的一場盛大的得獎牛展覽中的350頭牛也慘遭劫難。一頭牛當(dāng)場死亡，52頭嚴重中毒，其中14頭奄奄待斃。2個月后，又有8000多人陸續(xù)喪生。這就是駭人聽聞的“倫敦?zé)熿F事件”。當(dāng)時持續(xù)幾天的“逆溫”現(xiàn)象，加上不斷排放的煙霧，使倫敦上空大氣中煙塵濃度比平時高 10倍，二氧化硫的濃度是以往的6倍，整個倫敦城猶如一個令人窒息的毒氣室一樣。可悲的是，煙霧事件在倫敦出現(xiàn)并不是獨此一次，相隔10年后又發(fā)生了一次類似的煙霧事件，造成1200人的非正常死亡。
沙塵暴能凈化空氣(大自然的自我療傷)
沙塵暴作為我國目前嚴重的氣象和環(huán)境災(zāi)害之一，往往為人們所深惡痛絕。近來，有專家談到沙塵暴對于地球環(huán)境也有著功不可沒的貢獻，大家忽略了沙塵暴對于人類貢獻的一面。目前環(huán)境化學(xué)家、海洋生態(tài)學(xué)家、大氣物理學(xué)家們一步步勾勒了沙塵暴的另一副面孔，沙塵暴作為一種自然過程給全球生態(tài)系統(tǒng)帶來了好處，把富含生物生長必需的多種營養(yǎng)成分撒開去，恩澤廣闊。據(jù)悉，亞洲沙塵暴每年把上千萬噸的沙塵從中國西北和蒙古國等干旱地區(qū)傾出，灑到太平洋，給大洋中的生物帶來一場營養(yǎng)豐富的盛宴。近來研究者還發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)爆發(fā)沙塵暴時，中國北方、日本、韓國等地的酸雨危害都有所減弱?，F(xiàn)在一些科學(xué)家也認識到，想阻止全球變暖的步伐，沙塵暴應(yīng)該是功不可沒的。專家建議，從自然的發(fā)展觀點來看，不要強加給它任何東西，當(dāng)土質(zhì)是荒漠的，就一定要是荒漠，因為地球上實際上有43％的旱地，人類不可能改變這個現(xiàn)實，大家認為在沙漠里種樹或種草，沙漠就能變成綠洲，實際上這個想法是欠科學(xué)的。地球上的萬物是一個自然循環(huán)系統(tǒng)，應(yīng)該“還自然以自然”的道理，不要給沙塵暴強加內(nèi)容。
石油入海流(保護生命之源——海洋)
人類的生存繁衍離不開水。在幾千年文明史中，人類總是沿著江河湖海定居繁衍。如今，依賴于海洋獲得持續(xù)發(fā)展的人類文明，卻在逐漸破壞這些搖籃。石油，便是傷害大海的一把利劍。石油是大自然賦予人類的寶貴能源，但人為的事故，戰(zhàn)爭的破壞，又使這寶貴的能源變?yōu)槲廴驹?a href="http://alpeva.com/hanguo/tags-546.html">韓國禁止旅游。給無私奉獻的大海帶來創(chuàng)傷。通過各種途徑每年進入海洋的石油和石油產(chǎn)品約占世界石油總產(chǎn)量的千分之五。其中以油輪遇難和戰(zhàn)爭造成的損失最為嚴重。在第二次世界大戰(zhàn)中，曾有數(shù)百艘油輪沉沒，估計損失石油1千萬噸，至今仍有石油從海底沉船的腐爛油箱中滲漏出來。就地球生態(tài)系統(tǒng)而言，海洋的地位舉足輕重。海洋是氧氣的主要供應(yīng)者，海洋對陸地的氣溫和降水格局起著調(diào)節(jié)作用，同時海洋還接納著來自陸地系統(tǒng)的各種排泄物質(zhì)和能量，并一直維持著相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡。但海洋的自凈能力是有限度的，如果超過了海洋的承受能力，受害的是人類自身。如果人們對海洋污染缺乏足夠的重視，不采取有效的對策，那么隨著工業(yè)的迅速發(fā)展和沿海地區(qū)人口的不斷增加，海洋的污染還會繼續(xù)惡化。
奇怪的大樹(保護環(huán)境，從我做起)
近日，沈陽建筑大學(xué)校園里的一棵奇怪的大樹吸引了人們的目光，也引起了人們深思。原來這棵樹是用廢棄的一次性筷子做樹干，綠葉則是廢舊的暖壺壺殼，這棵兩米高的筷子樹“長”得挺茁壯。這棵筷子樹的制作者告訴記者：整個樹干使用一次性筷子就達十萬枝，這些筷子都是師生們平日在學(xué)校的食堂和校園周邊的商業(yè)街飯店里“撿”回來的。大自然中一棵生長了20年的大樹，也僅能制成這樣的筷子6000～8000雙，而我這棵樹雖然只有一米九，但它耗費了十萬雙筷子。記者了解到，沈陽市每天消耗掉的一次性筷子至少150萬雙，照此推算，沈陽人一年用的一次性筷子就要消耗掉兩萬棵大樹。知曉了“筷子樹”的寓意后，很多同學(xué)紛紛在“拒絕使用一次性筷子”的條幅上簽下了自己的名字。有的學(xué)生們還想出好辦法，就是隨時在包里帶上一雙自己的筷子，在外進餐的時候使用。
峨眉山風(fēng)景優(yōu)美，猴子們在山中自由自在的生活。但是，不久，峨眉山成了人們游玩的好地方。很多游人到山上游玩，峨眉山上猴子們召開歡迎會歡迎人類。猴子：“歡迎來峨眉山一游?！庇稳耍骸爸x謝?！焙镒樱骸靶值?，Where are you from？”游人：“我從北京來?！焙镒樱骸皩ξ叶朊加∠笕绾危俊庇稳耍骸笆裁础叶朊肌麄€大自然都是屬于人類的?！焙镒樱骸靶值苣愕目捶ㄖ档蒙倘丁庇稳耍骸皼]有商量的余地，人類是大自然的主人?！焙镒樱骸八懔?，反正我們說不過你們。閣下還是說說對峨眉山的印象吧！”游人：“風(fēng)景如畫，風(fēng)景如畫呀！美中不足之處是能見度不行，看什么都是模模糊糊的。”猴子：“看來京城的空氣一定是清潔凈亮，令我等好生羨慕啊！”游人一時無語。
老虎發(fā)現(xiàn)人類沒有尾巴，感到非常好奇?；ⅲ骸澳銈?nèi)祟愒趺礇]有尾巴呢？”人：“不知道什么時候掉的。聽說我們祖先也是有尾巴的?！被ⅲ骸澳俏米?、蒼蠅要是咬你們，你們拿什么趕跑它們？”人：“趕跑它們？我們要消滅它們！”虎：“是嗎？能否教教我們滅蚊之法？”人：“不行。你們老虎太厲害了，我們?nèi)祟惖年P(guān)鍵技術(shù)不能告訴你們?！被ⅲ骸捌鋵嵞悴徽f我們也知道了——我們剛剛得到你們的殺蟲劑配方?！比耍骸澳銈兊玫脚浞搅?？不行，這里有知識產(chǎn)權(quán)。沒有我們的授權(quán)，你們不能按配方生產(chǎn)。”虎：“你們扒我們的皮，用我們的骨頭做藥，經(jīng)過我們授權(quán)了嗎？”人類就是這樣自大，蔑視著大自然的一切。人與大自然的搏斗一直是相當(dāng)殘酷的：開始是大自然殘酷；現(xiàn)在是人類殘酷。
一個悶熱浮躁的夏夜，一棵老樹留下了一滴淚。老樹：“我們或許還會見面的，不過不會在這兒，也許會在餐桌上，也許會在教室里。我會變成你手中的筷子，或者你的課桌、你的書本……只是，我再也不會穿著如此蔥郁濃綠的外衣，再也不能成為鳥兒們的家，再也沒有自由生長的權(quán)利了……”人：“你很悲傷，你恨人類剝奪了你生存的權(quán)利，對嗎？”老樹：“我已經(jīng)很幸運了。我活了三十多年，比起許多兄弟姐妹來，我幸運多了。我不斷地為這個世界生產(chǎn)氧氣；我毫無怨言地拼命吸收你們?nèi)祟愔圃斓挠泻怏w；我為你們營造一片清涼；我為成千上萬的鳥兒提供棲息繁衍的場所……我愛這個世界，我愛這個世界上的一切生靈，我希望這個世界永遠美麗。”“但是，我恨的是那些任意踐踏我的生命，剝奪我實現(xiàn)生命的人。我愿意成為你們的課桌、你們的書本、你們的家具，可我不愿意成為你們隨手扔掉的一次性筷子、漫天飛舞的賀卡，我更不愿意被運到另一個國度里去支撐他們那些怕被海風(fēng)吹倒的樹。我沒有理由以自己卑微的死去換取同類高貴的生！我和你們?nèi)祟愐彩瞧降鹊?。我們都生活在這個地球上，這里是我們共同的家。我同樣有著實現(xiàn)自己生命意義的權(quán)利。我愿意為你們服務(wù)，可我也需要人類的尊重、愛護和理解?！?a href="http://alpeva.com/hanguo/tags-537.html">旅游韓國價格
從前，炎帝的小女兒在東海上劃船。正當(dāng)她劃得高興時，海面上突然升起一陣大風(fēng)，把她的小船弄翻了。就在她要被洶涌的波浪吞沒時，她的靈魂變成了一只美麗的小鳥。它飛過那咆哮的海面，傷心地叫著“精衛(wèi)，精衛(wèi)”的聲音。所以人們就叫她“精衛(wèi)”。精衛(wèi)鳥住在靠海的一座山上。它非常恨大海，所以決心要把它填平。它每天來回于山海之間，把從山上銜來的小樹枝和小石子扔在大海里。一天，咆哮的大海對精衛(wèi)說：“可憐的小鳥，停止你那無謂的舉動吧！你是永遠都填不平我的?！本l(wèi)回答說：“我當(dāng)然會把你填平的！即使這需要千千萬萬年的時間，我也一定會斗爭到底，直到你的末日來臨！”滄海固然浩大，精衛(wèi)填海的意志比滄海還要浩大，它充分體現(xiàn)了神話英雄的戰(zhàn)斗精神，反映了遠古人民不屈不撓的品格，是人類向自然發(fā)出的一份宣言。正是從這個角度，千百年來，精衛(wèi)填海的神話備受人們的喜愛。
動物們要搬家了，個個議論紛紛。“麻雀老弟，別哭了！要說當(dāng)菜吃，我們青蛙比你們更慘。人們建立了什么捉—收—運—吃，一條龍。在他們眼里，我們哪是什么莊稼的朋友，早就成了他們桌上的下酒菜！”青蛙大哥說到這里，肚子一鼓一鼓的，簡直要氣炸了?！捌鋵嵕褪菦]人捉，我們的同胞也越來越少了，那么多農(nóng)藥噴到田里，蟲子沒死，我們蜻蜓倒死了不少。還有的人打完藥，藥瓶隨手扔進溝里，使我們的多少親人死于非命??！”蜻蜓接著說。“對！對！我們搬家！”“這兒早已不是山清水秀的田園了。留在這兒，我們遲早會被害得斷子絕孫的?！北妱游锪x憤填膺。一向小心翼翼的貓頭鷹想讓大家再考慮一下?！安挥迷倏紤]了，我們決心離開這傷心地。”小蜜蜂也憤憤不平，“當(dāng)年，我們慕名來到這里。剛來的時候，這里是一片無邊無際的花海，令人陶醉。現(xiàn)在，嬌嫩的花朵早就被農(nóng)藥浸透了。我們每天都有生命危險，還不如早點離開。”“是?。∨c其在這里等死，不如及早離開這兒?！薄鞍峒遥“峒?！離開這里，遠離人群！”所有的動物齊聲高呼。
我們希望有取之不盡的礦藏，可大自然卻總是那么吝惜；我們希望河清海晏，可大自然卻總是旱澇不均……于是，自以為是地球主人的人類便把“改造自然”作為己任，所謂與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，“戰(zhàn)天斗地”。
“戰(zhàn)天斗地”的結(jié)果是自毀家園?！案脑熳匀弧辈]有錯，關(guān)鍵在于改造自然不是隨心所欲、逞性妄為，人與自然的關(guān)系，歸根結(jié)底，不論是文明人還是野蠻人，都只是自然的子孫，而不是自然的主人。如果不是這樣理解人與自然的關(guān)系，那就必然在破壞自然的同時最終毀滅人類自己?；蛟S我們不應(yīng)該把注意力過多地放在與大自然的抗?fàn)幧?，而?yīng)該放在與大自然的和睦相處上。違反自然規(guī)律，必遭自然災(zāi)害的報復(fù)；順應(yīng)自然規(guī)律，積極地開展與自然的“對話”，保護好生態(tài)環(huán)境，就會減少自然災(zāi)害的發(fā)生。畢竟人類是自然之子，而不是工業(yè)化的產(chǎn)物。因此，在追求工業(yè)文明的同時，切不可以犧牲大自然為代價，必須記住，只有自然，才是人類真正的衣食父母。
人類經(jīng)過世世代代的改造自然，換來了今天空前的繁榮，可這份繁榮的背后卻充滿了悲劇色彩。畢竟我們已經(jīng)與曾經(jīng)擁有的美好自然擦肩而過，今天所能接受的除了厄爾尼諾、赤潮、酸雨之類，還有多少美好的東西呢？不是“保護”自然而是“敬畏”自然古代人在自然面前是小心翼翼的，因為那時他們自我感覺力量太小了，只有害怕的份兒；后來科學(xué)家出現(xiàn)了，底氣粗了，就不把自然看在眼里了。然而，需要提醒科學(xué)家的是，只有敬畏自然才能保護自然。
地球出現(xiàn)了46億年了，若將這個時間比喻成24小時，人類只出現(xiàn)了1秒鐘，以1秒鐘學(xué)到的本領(lǐng)就來挑戰(zhàn)自己的祖師爺。在自然界里，老資格的除了植物和細菌，連我們身邊的螞蟻蝴蝶也有了3.5億年的年齡，所有的生物共同努力使我們所依賴的生態(tài)系統(tǒng)運轉(zhuǎn)著。不敬重自然的結(jié)果是破壞自然，科學(xué)家在陶醉掌握了先進科學(xué)武器后，已經(jīng)把地球破壞得滿目瘡痍了。地球母親發(fā)抖了，她的忍耐到了極限，決心將貪婪的人類從她的身上趕走。她要拿出她幾乎不忍心使用的武器，地震、火山爆發(fā)、饑餓、SARS、禽流感、厄爾尼諾、沙塵暴來懲罰這些不清醒的人類。一位印第安酋長說過“人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上的萬物都是聯(lián)系著的，就像血液把我們的身體各部分聯(lián)結(jié)在一起一樣。生命之網(wǎng)絡(luò)非人類所編織，人類只不過是這個網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個結(jié)。但人類所做的這一切，最終于會影響到這個網(wǎng)絡(luò)，也會影響到人類本身”。人類保護自然和回歸自然，同自然搞好和諧。要做到這點，從敬畏自然做起
二、去旅游對寫作文孩子好嗎
1.不要考慮旅行對孩子來說有什么意義
1、帶著孩子去見識外面的世界，讓孩子見多識廣，了解別人的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗，對世界會多一份包容，長大更容易快樂；
1、帶著孩子去見識外面的世界，讓孩子見多識廣，了解別人的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗，對世界會多一份包容，長大更容易快樂；
2、旅游中和孩子一起參與安排行程、解決交通、酒店、吃飯和景點門票等事項，即使孩子小，也告訴她旅行要處理這些瑣事，讓她也有個概念，也是一種學(xué)習(xí)，為她以后獨創(chuàng)世界也算是經(jīng)驗的積累；
3、旅行中親子系數(shù)高，基本上是時時刻刻在一起，交流要100%的；
4、最好帶著老人一起，讓孩子樹立一個概念，旅行也要帶著父母，讓父母開心，也是一種孝順的表現(xiàn)；
5、最好是自由行，旅行中有很多要平衡，讓孩子學(xué)習(xí)照顧他人，是一種美德的培養(yǎng)。
1.孩子還小，記不得旅行時看到啥做了啥~旅行完沒感覺！
2.孩子玩得很嗨，可是一寫作文就悲哀！
那怎么樣可以讓孩子給自己的童年旅行留下些“意義”呢？精齡老師建議旅行日記不一定要寫成作文，也可以拍照或者以視頻、錄音等形式錄下來。在這個感受和經(jīng)歷的過程，可以由父母引導(dǎo)孩子思考和感受，最后留下具體的而不是模糊抽象的“旅行的意義”。
1.概括印象2.展開描繪3.及時記錄
概括印象就是提取旅行作文的中心思想。讓孩子口頭說一說今天旅行最喜歡什么景點？或者什么小吃？用一句話概括一下對它的感受、印象。旅行過程中發(fā)生的事，回去后最想和小伙伴分享的是什么，為什么？旅行過程中有沒有疑問，找到答案了嗎？今天導(dǎo)游說的**有什么不同的想法嗎？……父母引導(dǎo)孩子體會旅行過程中的感受，回憶印象深刻的情境，思考旅行中的見聞，這些問答都會讓孩子重新獲取"旅行的意義"。有意義可言，作文也就有話可說。（如何讓作文“突出中心，條理清楚”詳見《新初一語文黃金起跑課程》之作文課第一講）
展開描繪就是在概括完印象后，對印象深刻的景色、情感、事件進行具體的細節(jié)的描寫。可以借助各種修辭手法以及聯(lián)想想象，把畫面寫得如臨其境~（如何“精彩描寫，表達升格”詳見《新初一語文黃金起跑課程》之作文課第二講）
及時記錄，如果是在旅行途中，可以讓孩子自己拿相機拍下他眼中的世界?；蛘吆⒆舆呎f邊給他錄音，然后回去可以根據(jù)錄音整理成文字。錄音法很好用，因為孩子說話時腦袋轉(zhuǎn)的節(jié)奏比書寫時的快，所以很多孩子會說不會寫，就因為寫的思緒跟不上想的，所以寫不出。錄音法就能讓孩子快速思考言說的同時后期又可以筆錄。就算不寫下來，聽聽那時說話和周遭的聲音也能很好地喚起孩子對當(dāng)時當(dāng)下的記憶，感觸油然而生。（如何讓作文“告別編造，文思泉涌”詳見《新初一語文黃金起跑課程》之作文課第三講）
父母在引導(dǎo)時需要注意以下兩點：
第一，引導(dǎo)要隨性自然，不能強行逼迫。更不能因為急功近利，就冒進地說："今天不能白玩，來，寫一篇作文！""來，給老子描寫一下這么美的景！"寫作文不是目的，真正的目的是在旅行中真切地感受和思考。作文只是記錄的一種形式。
第二，在分享中引導(dǎo)。如果孩子一時無話可說，家長不妨身先士卒，自己先說說感受和思考，以分享的姿態(tài)開啟孩子的畫匣，等到孩子說開來，說得天馬行空，家長可以對其進行適
的確旅行可以鍛煉孩子，開闊眼界，俗話說行萬里路讀萬卷書，旅行的確是一種非常好的教育方式。
書里面圖片文字，加上作者的小插圖，非常漂亮，作者是韓國人，兩個人都是高薪白領(lǐng)，假期帶著三歲的小女兒到美國去租車自駕游，真的很有錢，這一趟也沒少花，雖然作者沒說，但是我估計換成人民幣少說也得十萬以上。不過從對孩子的教育角度上看，我卻不是很贊同作者的這次旅行，我是小學(xué)老師，教五年級的科任課，因為我喜歡旅行，所以在我的課堂上我有專門開設(shè)了關(guān)于旅行的課程。
在每年的幾百個學(xué)生中，我發(fā)現(xiàn)很有一些學(xué)生去過好些地方，有的竟然走遍了多半個中國，出門的次數(shù)比我還多，有的去過歐洲，有的去過日本美國，有的去過臺灣香港新馬泰，除了非洲南美洲，常見的旅行目的地都留下了他們的足跡，可是一到分享的環(huán)節(jié)，他們卻很難說出來什么，甚至連去過的地方名字都說不出來，記得有個學(xué)生說自己才去過安西，我想了半天也沒想明白安西在哪里，這是個古地名啊，只知道上學(xué)的時候?qū)W過一個安西都護府，問他安西有什么景點，他告訴我有兵馬俑，哈哈，這才知道他去的是西安。還有很多在上學(xué)以前就去過巴黎，結(jié)果一點印象都沒有了。
所以我認為在小學(xué)以前，不適合帶孩子出遠門，很難達到通過出遠門來擴展孩子的視野的目的，而且孩子太小，需要照顧他，自己也很難玩得好，那么大的孩子不如帶著在城市周邊玩一玩，沒必要走太遠，去公園走一圈告訴他去了一趟巴黎，和真的去了趟巴黎一樣最后都留不下什么印象。小學(xué)低年級可以走遠點，但最好結(jié)伴而行，帶著幾個同學(xué)或者好朋友，讓他們自己玩，父母就可以節(jié)約很多時間，自己也可以輕松一下。
如果能夠設(shè)計一些親自活動，那就更好了韓國旅游文化?？梢栽谵r(nóng)村或者是景區(qū)住一晚，兩日游到四五天的旅程就不錯。
這時候最好讓孩子接觸大自然，大沙漠，大草原，駱駝牛羊兔子更讓他們喜歡，這時候他們還很難認識到人文歷史的美麗，所以不太適合帶他們?nèi)ナ澜邕z產(chǎn)和名勝古跡。等到小學(xué)高年級了就可以帶著他們走得遠一點，了解一下人文景觀歷史遺跡，他們也能夠消化吸收了。
等到上了中學(xué)，就可以帶他們獨自旅行，這時候他們沒有伙伴也可以不感覺那么孤單寂寞，不會纏著大人了。一個大人帶著一個孩子的旅行，會讓孩子的視角由同伴轉(zhuǎn)移到外界，學(xué)習(xí)如何旅行，學(xué)習(xí)如何和人打交道，也學(xué)習(xí)如何尋找和選擇自己想要看的景色。
我?guī)Ш⒆由蠈W(xué)前都是半日游，上小學(xué)低年級的時候和她的同學(xué)組織了一個青草社，八個孩子，一起去了好多個城市周邊的地方，爬山，上農(nóng)村學(xué)校，篝火，野炊，去博物館，去教堂……幾乎每個月都有不同的活動，二年級夏天，跟著戶外俱樂部去了內(nèi)蒙古大草原，在草原上露營，去真正的蒙古包吃羊肉，去沙漠，玩沙子，晚上看星空，玩得非常過癮，戶外很便宜，每個人只花了五百多塊錢。四年級夏天去成都去了峨眉山樂山大佛，參觀亞洲動物中心，走進黑熊基地，女兒留下深刻印象，五年級夏天去山西、五臺山、云岡、懸空寺、平遙、壺口、晉祠。
六年級畢業(yè)去了河南和陜西，一路都是人文景觀，還爬上了華山。當(dāng)然并不是說孩子小就不能帶孩子出去玩，現(xiàn)在很多人家里面條件好，去歐洲和去郊區(qū)一樣，但是這和教育無關(guān)，和培養(yǎng)孩子的眼界關(guān)系不大，應(yīng)該按照孩子成長的過程合適的安排相應(yīng)的旅行，尤其是對于普通的工薪階層來說，沒必要花那么多錢，還沒給孩子留下什么印象。
周圍的同事經(jīng)常有帶孩子去海南的，兩個人一次大約就要花一萬。而我?guī)畠喝チ四敲炊嗟胤剑釉谝黄饍蓚€人只用了一萬多一點，而孩子的收獲卻要大得多。
也不要認為現(xiàn)丑，但經(jīng)歷和體驗更是人生的重要內(nèi)容； 4、把預(yù)選的題材寫在紙上； 3、第一個出現(xiàn)的材料基本不是最好的，第二個會稍好一些，這是一個選材的笨方法，但很實用、在寫作標(biāo)準(zhǔn)中，題材的分值占了相當(dāng)?shù)谋壤?、觀察是積累素材的最主要途徑，正所謂一粒沙里看世界，一朵花上見天堂； 7，作一比較，然后確定其中之一，而題材是居室。
題材應(yīng)該是主人認為最適合的和最好的； 2，給人豐富的聯(lián)想七招教會孩子怎樣寫好作文寫作要掌握好題材： 1、所謂的題材，就是根據(jù)題目而選擇的材料； 5、獨特的經(jīng)歷是最好的題材，不要覺得丟人、小題材是美的，以小見大，你應(yīng)該高度重視。題目是主人，而獨特優(yōu)良的題材會在第三、第四個才可能被挖掘到，真情展露方為寫作真諦； 6。
寫好作文有兩個好辦法，一是多寫，寫多了就會下筆如有神了，一是多讀，看書多了好的思路就有了。創(chuàng)新的思維很重要，網(wǎng)上的東西最多看看做參考，不可照抄。
一、擦亮慧眼，從身邊尋找作文材料俗話說“巧婦難為無米之炊。”孩子們常常會在拿起筆寫作文的時候，顯得茫然不知所措。孩子們經(jīng)常會抱怨著：“我沒有東西可以寫”，“我不知道該寫什么”。在這時，老師的首要任務(wù)便是要幫學(xué)生找到習(xí)作的素材。針對不同的學(xué)齡水平，可以區(qū)別對待。例如教學(xué)中文教材第四冊的班級中，針對孩子的年齡特點，我拿出了自己心愛的玩具貓，然后用已有的材料指導(dǎo)學(xué)生講一段話，要求根據(jù)從頭部到尾部的順序講清楚，讓學(xué)生個個有話可說，讓他們覺得作文原來并不難，只要把自己的看到的和感受寫好就行了。此外在看圖寫話上，要求做到先來講，后來寫的過程。這樣一來，一方面鍛煉了學(xué)生的口頭會話能力，一方面又幫助學(xué)生練筆。其實，文章的素材生活中處處都有，在高學(xué)年的班級里，就要求孩子自己去尋找作文的素材。如：郊外的旅行，學(xué)校舉行運動會了，學(xué)校組織去工廠參觀訪問了……老師若能有意識地提前給學(xué)生輔導(dǎo)，學(xué)生當(dāng)然能學(xué)會有目的地觀察生活，去抓住生活中感人的鏡頭。因為這些材料來自大家熟悉的真人真事，同學(xué)們也自然而然地會從五彩繽紛的生活中去尋作文的源頭。二、利用范文，讓孩子學(xué)會模仿學(xué)會創(chuàng)作有了材料，不等于就能寫出好的文章，寫作文方法的指導(dǎo)是學(xué)生作文的拐杖，對于我們海外學(xué)中文的孩子們，我提倡學(xué)生模仿和借鑒范文。如今海外學(xué)中文的孩子們普遍存在著以下幾個問題。 1、詞匯缺乏。比如在寫作時形容“開心”的事，通篇都是“開心”，沒有考慮到別的形容詞。 2、句子不通順。在學(xué)習(xí)中我們的孩子們雖然掌握了一定量的詞語和句型，但是在碰到寫作時，運用這些詞語和句型的時候，他們往往會先在腦海中構(gòu)造一個日文的句式，然后把它翻譯成中文。例如“書我讀了”（正確是“我讀了書”）、“我吃先”、“我走先”等（正確是“我先吃”、“我先走”）。 3、觀察力不夠，描寫不深入。例如在寫人物作文時，對描寫人物特點時，沒有舉例具體說明，缺少人物的心理活動。針對以上一些特征，如果選用一些同年齡孩子的佳作，印發(fā)給學(xué)生閱讀，對文章中好的手法或好的構(gòu)思作適當(dāng)?shù)脑u點。這么一來既增加了學(xué)生的閱讀量，又給不會讀書和寫作的同學(xué)作一點指導(dǎo)。日積月累，他們自然會掌握不少新的形式。三、多看、多讀、多記，多積累寫作是一種創(chuàng)作。要寫好作文的關(guān)鍵在于，觀察積累，記憶儲存；從說到寫，推敲修改，多讀勤寫。在教學(xué)中，我建議學(xué)生們多多閱讀，在條件允許的范圍內(nèi)，讓學(xué)生多收集模范文章和剪報，抄寫和背誦好詞好句好段，讓他們記熟和運用。熟能生巧，經(jīng)過練習(xí)，筆頭熟了，素材多了，寫起文章來也就能得心應(yīng)手了。海外孩子學(xué)中文不是一個簡單的過程，但我相信只要下定決心肯學(xué)，一定能學(xué)好
喜歡一個人的旅行，喜歡一個人、一個包，踏上遠去的旅程。走在鄉(xiāng)間的小路，靠在古鎮(zhèn)的拱橋邊，看著岸邊女子衣袂飄飄，惹我陣陣遐想，思緒飄渺。想象她們的生活，是那么的安逸祥和，那樣的寧靜，那樣的令人向往，與此刻的我形成了鮮明的對比，讓我盡是羨慕?？粗鴺蛳碌匿镐噶魉?，那也許就是凈化我心靈的解藥，也或許是我突然一個人旅行的落腳地。
一個人的旅行的那樣的美好，那樣的隨意，不用考慮太多的東西，旅行的目的地隨自己的心情而設(shè)定，說去哪就去哪，想干嘛就干嘛，無拘無束，甚是讓人喜悅，更重要的是單人旅行可以安撫那個被世事挫傷的心靈。一個人可以獨自享受安靜的快樂，去追尋曾經(jīng)遺失的美好，努力拼湊那些記憶的碎片，生怕會漏掉一片記憶，留下令人追悔的遺憾。那些記憶，有一起開心的笑，一起感動的哭，這些都是屬于我們的記憶。
也許是受世事的影響，我變了，變的傷感了，變的沉默寡言了，變得沒有耐心了，變的更膽小了，很多的很多不敢在去面對了，沒有那種敢于挑戰(zhàn)的勇氣了。我很想問是怎么了，到底是怎么了，身邊的朋友也說越來越不認識我了，越來越多的朋友慢慢的走出了我的世界，成為了道路中的陌生人，是的，我也不知道自己怎么了，我也快不認識這樣的自己了。那個喜歡說話，對生活充滿熱情的我哪去了，我一定要把自己找回來。種種的原因也許就是我一個人旅行的動力，終于踏上了一個人的旅程之路。
想幾次獨自去旅行，獨自享受沿途的美景，獨自來到陌生的地方，獨自享受一下成為過路人的感覺。終于，我?guī)е约旱膲?，帶著那顆受傷的心靈，獨自踏上了旅行的道路，享受了獨自旅游的感覺。
曾經(jīng)的我一度希望自己是蒲公英，借助風(fēng)的推力，無憂無慮的飄在空中，不關(guān)心風(fēng)停了，我會被跌落在世界的哪個角落，我只享受在空中自由飄落的感覺。但我不能逃避現(xiàn)實，我是一個有夢想的人，風(fēng)不會推著我自由的向前走，只有自己才能為自己的人生助跑。
一個人走在路上，這條路的漫長，是我們不可想象的。一個人旅行，這條路的短暫，又是我們不可預(yù)期的。一個人的旅行終究會結(jié)束，我們的人生就像是一個人的旅行，我們有時去追尋風(fēng)景，有時漫無目的的流浪，有時成為別人旅行中的過客，有時把別人當(dāng)作過客，但我們始終是一個人在這條旅行的路上行進著。我們要清晰的明白，我們所處的位置，我們旅行的目標(biāo)和方向。
一個人，一個包，一首歌，詮釋了我一個人的旅行。
帶上孩子去旅行，可以讓他感受與圖片、文字描述不一樣的那山、那水、那風(fēng)景。領(lǐng)略大自然的萬種風(fēng)情，或氣勢磅礴，或柔情似水……
走出圖畫與書本，在旅行中了解無奇不有的大千世界，有機會親自驗證里面的知識，加深他的記憶與理解，為交流和寫作文積累更多的素材。
各處鄉(xiāng)村各處例。每個地方都有它自己的特色和風(fēng)土人情。帶孩子的旅行，可以讓他體驗不一樣的生活，豐富孩子對服裝、美食、建筑風(fēng)格等等的認知。開闊他的視野、增長他的見識。
人在旅途，陌生的地方陌生的人，所有的遇見都是那么的新奇。在交通工具的選擇上，可以讓孩子每次都有不同的體驗。與孩子討論路上的所見所聞，分享他對新事物的看法，對眼前所見的感受……
大人在言行舉止能潛移默化地影響著孩子。在融入大社會的旅途中，面對的是人生百態(tài)，正是現(xiàn)場教學(xué)的大好機會。從遵紀(jì)守法，待人有禮等等，大人要給孩子樹立榜樣的同時，也可以讓其觀察周邊的行為，讓他對這種行為做一個簡單的判斷，引導(dǎo)他形成正確的人生觀和世界觀。
帶上孩子去旅行，其實可以培養(yǎng)孩子多方面的能力，并讓他有鍛煉的機會。
1、適應(yīng)能力的培養(yǎng)：經(jīng)常外出的小朋友，對陌生環(huán)境的適應(yīng)能力特別強。不會暈各種交通工具，對吃的方面比較大眾，晚上不會認床，總的來說就是沒那么嬌氣。
2、方向辨別能力的培養(yǎng)：可以在陌生的城市或景區(qū)，把認路的任務(wù)交給孩子，培養(yǎng)他辨別方向和記憶參照物的能力。
3、自理能力的培養(yǎng)：在外旅行，隨身必帶的東西也不少，給孩子備一個專屬包包，提醒他把自己要用到的東西準(zhǔn)備好，不管走到哪里，他得自己背在身上。收拾一兩次后，他知道出行要備些什么，以后父母就可以放心地把這事交給他了。
特別是在叛逆期，孩子的情緒和想法是大家沒法左右的。大人的說教根本聽不進去，而且對父母的話更容易產(chǎn)生逆反心理。更不愿意跟父母溝通。
但是在旅行的途中，在一個陌生的環(huán)境。孩子對父母的依賴心理就產(chǎn)生了。也更愿意跟父母溝通，分享他的心情與想法。
每當(dāng)?shù)揭惶幟麆俟袍E，他都會給孩子普及這里趣聞樂事。這個時候，小孩就會認為自己的父母懂的知識特別多。這也是增進彼此感情的地方。
帶孩子去旅行主要是為了開拓孩子的眼界，見識地多了自然眼界、心胸也是不一樣的。
如果沒有見過大海的寬廣，如何能想象地出“宰相肚里能撐船”的寬容。如果沒有見過山峰的偉岸，如何能體會到父母愛的深沉。一直局限在某個地方而不出去走走看看，又和以為天空就像井口一樣大的那只青蛙有多少區(qū)別？
雖然現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達了，在家里可以接收到世界各地的信息，看到世界各地的風(fēng)景，但是畢竟那只是畫面而已，沒有親眼見到親手觸摸到，很難能夠真正感受到大自然的奇妙和人類千百年來的智慧。
別說小孩，大人也要多出去旅行，在條件的允許下，多出去走走，看看外面的世界。
首先，認知方面，多出去走走的孩子知道的，電視上看不如親身觀賞和理會，更多的是親身實踐。增加孩子的認知，觀看外面的世界，更知道世界奇觀。孩子可以從顏色上，聲音，形狀，物品等各種事情，他們都會非常仔細地去關(guān)注和探索。
其次，語言方面，經(jīng)常旅行的小孩，可以鍛煉孩子的語言能力，讓孩子在旅行中獲得更多的語言表達能力。
另外，知識方面，給孩子增長見識和知識，有句話叫做：“讀萬卷書不如行萬里路”，確實是這個道理，每到一處，孩子接觸到實實在在的各地地理風(fēng)貌、各地的風(fēng)土人情，這是比讀書來的真實的多，讀書也可能會搞混。
三、自立的高中作文素材
關(guān)于自立的高中作文篇一：高中作文“素材+范文”專題之“自立”篇
沒有哪一個人永遠只做孩子，也沒有哪一個人永遠站在家庭的屋檐下。踏入人生，離開父母的港灣，生活的旅連是一張沒有退路、不可預(yù)測的單程車票。在波詭浪譎的大海里航行，悲壯多于溫情，險阻多于順達。沒有自立意識，沒有自立能力，隨波逐流，任其飄泊，最終會被浪濤所淹沒。
自立并不等于一味地排斥外援，并不等于拒絕別人先進的東西。但自立決不乞求，決不到處伸手。自立是靠自己的勞動生存，是對自己的充分相信，是一種強健的獨立精神。
清代大畫家、“揚州八怪”之一的鄭板橋，52歲才得一子，取名寶兒，對其管教甚嚴，從不溺愛。他在病危時把兒子叫到床前，指名要吃兒子親手做的饅頭。父命難違，兒子只得勉強答應(yīng)。可他從未做過饅頭，請教了廚師，費了九牛二虎之力，終于做好饅頭，喜滋滋地送到床前，誰知父親早已斷氣。兒子跪在床邊，哭得像淚人一般，忽然發(fā)現(xiàn)茶幾上有張信箋，上面寫著幾行詩句：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天，靠地，靠祖宗，不算是好漢?！?/p>
鄭板橋這樣做是不是有點冷酷、過分？非也。正如鄭板橋給其弟弟信中所說：“余五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道?！薄耙云涞馈笔钦鎼?，不以其道是假愛。鄭板橋的教子方法給了我們一個深刻的啟示，這就是：做家長的應(yīng)該首先教會孩子學(xué)會“動手”，掌握一些基本的生活技能，使孩子在實踐中學(xué)會自立，這是培養(yǎng)孩子優(yōu)良品格的一個有效方法。
張海迪，1955年9月生于濟南，漢族，哲學(xué)碩士，中國共產(chǎn)黨黨員，山東省作家協(xié)會創(chuàng)作室一級作家，九屆、十屆全國政協(xié)委員，中國殘疾人聯(lián)合會副主席、中國作家協(xié)會全國委員會委員，山東省作家協(xié)會副主席。
張海迪五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱。她因此沒進過學(xué)校，童年起就開始以頑強的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪十五歲時隨父母下放聊城莘縣一個貧窮的小村子，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻自己的青春。在那里她給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病。在莘縣期間她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽。
1983年海迪開始走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，她以頑強毅力克服病痛和困難，精益求精地進行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn)，至今已出版的作品有：長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》，《麗貝卡在新學(xué)?！?、《小米勒旅行記》，《莫多克——一頭大象的真實故事》等。她的作品在社會上在青少年中引起很強的反響，長篇小說《輪椅上的夢》已在日本，韓國出版。
莎士比亞走出的是一條屬于自己的人生之道。他出生在斯特拉福的一個富商之家，但他16歲就離開家庭，外出獨自謀生。他當(dāng)過鄉(xiāng)村教師，在屠宰場當(dāng)過學(xué)徒，還幫人家做過書童，他還參加過英國遠征軍，做過律師，任過小官。為了自立，他還漂過英吉利海峽，到荷蘭、意大利闖蕩。尋求自立的過程，豐富了他的人生經(jīng)歷，為他后來創(chuàng)作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批優(yōu)秀作品、成為世界戲劇的偉人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
白宮是美國“第一家庭”的住址，占地18英畝，內(nèi)有132個房間，這里夠?qū)挸ê褪娣?，然而，里根?個該子對此并不感興趣，他們都不住白官。里根的兒子失業(yè)后，沒有向父親伸手，而是一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。
南斯拉夫已故總統(tǒng)鐵托的兒于米沙，現(xiàn)在已年過半百，他19歲離家奮斗．不接受父親的庇護，父親也不給他庇護。米沙從一名普通工人干起，靠誠實的勞動和自己的能力，當(dāng)上了一家石油公司的負責(zé)人。
英國首相梅杰之子詹姆斯，18歲高考落榜，只好自謀生路，到一家商場里干裝卸和搬運的重活，為了維持生計，他還得干另一些雜事，幫助推銷襪子、內(nèi)衣、貓狗食罐頭。
據(jù)英國報紙報道，美國最大有線電視公司遠程通信公司董事長約翰?馬隆，準(zhǔn)備將他15億美元遺產(chǎn)的一多半捐給慈善事業(yè)。他認為：“太多的財產(chǎn)會毀了孩子們，而不是有利于他們的成長?！?/p>
1997年，世界首富比爾·蓋茨宣布，他不會給他剛出生的女兒珍妮弗留多少遺產(chǎn)。他的理由與馬隆的相同。
美國第二大富翁沃倫·巴菲特對他3個子女的吝嗇是出了名的。他說，他死后，如果他們能得到他的一個子兒，那就算他們走運。
英國房地產(chǎn)開發(fā)商彼得·德薩瓦里1997年宣布，他死后，他的5個女兒不能分享他價值2400萬英鎊的房地產(chǎn)。
據(jù)一位在密執(zhí)安大學(xué)留學(xué)的中國研究生介紹，有一位美國女青年學(xué)生談到“邊學(xué)習(xí)邊工作”生活時，認為很有意思。有時也覺得挺艱難的，可還是堅持了下來。她父親是個老記者，屬于中產(chǎn)階級，并不是沒有錢供子女上學(xué)。有一年，她回家看望父母時，曾問父親：為什么當(dāng)她18歲時，就鼓勵她離家“出走”?她父親回答：“因為對一個年輕人來說，最重要的是兩件事：一是要受教育，一是要有獨立性。這不僅指要培養(yǎng)獨立的生話能力，而不是處處依賴別
關(guān)于自立的高中作文篇二：海南高考優(yōu)秀作文：自立才有人生
有一家國內(nèi)野生動物園里，掛著一塊警示牌，牌上標(biāo)示，嚴禁游客向動物喂食物，違者罰款的字樣，理由是如果給野生動物喂食，它們會失去自我生存的能力看到這個警示我相信很多人的第一反應(yīng)是，動物園方想讓動物不靠游客的送食，而是依靠動物自己的能力尋找食物。的確，我們也可以想象的出來，每天若是有那么多的游客來此地，給動物提供食物，那些動物會時刻只記得伸手去拿，或許長久下來會不由自主產(chǎn)生依賴性，覺得獲取的食物很簡單，就是等，靠，要，久而久之動物就懶于在茫茫自然界去拼爭食物。我想，動物園的初衷是，除了是讓動物們自己尋找食物，他們或通過這告示，來鍛煉和磨練動物的生存的本領(lǐng)和意志，并讓動物們在一片野生林里充分發(fā)揮生存能力和潛質(zhì)去尋找美食。
我是非常贊同這樣的做法，畢竟自己的努力而不是靠外界的力量是一個廣受追捧的'人生價值，人和動物何嘗不是同理?而這，不由得讓我想起現(xiàn)在的孩子關(guān)于自立的教育問題。我們的教育，是否做到讓孩子真正獨立，自強自立了呢?然，很多人都埋怨，現(xiàn)在生活富裕了，許多孩子越來越不能吃苦，且怕吃苦，和中國一貫沿承下來的艱苦奮斗，自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)觀格格不入，許多孩子，在學(xué)校和家庭，大人們只懂得吩咐孩子把學(xué)業(yè)搞好就行了，其他如家務(wù)活或者一些和學(xué)業(yè)無關(guān)的事情就不用操心，仿佛溫室里的花朵，父母幫他們安排了一切遇到狂風(fēng)大浪有父母抵擋著，，這樣的教育之下，勢必對孩子行為和心理產(chǎn)生依賴感，對將來長大成人后獨立自立能力造成深刻羈絆。國外的孩子年齡到十八歲以后，父母基本就撒手不管了，這個不管并非不理睬，而是讓他們懂得在社會通過自己努力去掙錢，學(xué)會獨立生存，所以在國外的中學(xué)和大學(xué)處處都能見到許多孩子假期或課余時間外出打工掙錢，相比之下我們的中國孩子，這一點略微遜色一些，我反觀自己周圍，就有很多同學(xué)朋友基本家務(wù)活不懂回到家就只有電視和電腦，仿佛這些就可以帶來財富，甚至現(xiàn)在催生許多啃老族的青年，寧愿在家賦閑也不外出工作，或者結(jié)婚，生子，買房買車全靠父母，這樣的狀態(tài)不得不讓人揪心，而這些事實告訴我們，不勞而獲或欲望，貪婪和安逸中成長和生活，只能消磨意志和削弱生存本領(lǐng)，忘記汗水忘記了拼搏，最終就象溫水中的青蛙，滿足于外在的安逸卻變的松懈，一旦有風(fēng)云變幻就失去應(yīng)對的能力。人終究要在這個世界生存，而幸運和機遇都是一時短暫的，沒有一輩子的幸運，那么自立更生就顯得尤為重要了。華人界首富李嘉誠，在很早之前對自己兩個孩子的教育就是典型的自力更生的典范，象他如此萬貫家財，卻對孩子萬般嚴格，在提供他們國外學(xué)費的同時，卻很少再寄錢過去，而是讓兩個孩子在國外靠打工掙生活費，而最終他兩個孩子在多年后在商界憑借自身努力也作出不小成績。
雖然，我們中國有句古話叫，萬事若要成功必須具備，天時地利人和，此話沒有錯，但是天時地利并不是每個人都能幸運被眷顧到，一個人的背景，家境，人際關(guān)系以及其他各方面的差別，有的不一定擁有外來的優(yōu)勢，所以人和就愈發(fā)顯得重要了，我想人和這里的意思更多講的是自己的努力和奮斗。隨著現(xiàn)代社會和經(jīng)濟發(fā)展，我們在生活，工作中難免面臨各種各樣的激烈的競爭格局，在我們周遭，每天都多或少目睹或耳聞著優(yōu)勝劣汰，適者生存，弱肉強食的現(xiàn)實，在這樣的生活形勢下，更應(yīng)該懂得生存的本領(lǐng)，不能只是重視天時地利重要的是人和，這個人和就是自身必須發(fā)揮主觀能動力，學(xué)會自己思考，和懂得自力更生。而不是一味著等著外界的給予和幫助，畢竟外界一旦失去價值，也是不能長久的，歸根到底還需要自己的奮斗自立去獲取勞動果實。中國還有句古話叫自助者天助，在人生漫長的道路上，我們遇見艱難險阻，暗流礁石，這時惟有通過發(fā)揮自身的智慧和努力，這才是支撐前進的動力，才能在這個復(fù)雜的社會生存下去。
一個人的成長環(huán)境固然重要，但這些良好環(huán)境不會永遠存在，人也不會永遠或在幸運之中，孩子也不會永遠和家長在一起，不會永遠不長大成人，也始終不會一直在家庭屋檐下，最終還是要人生路上獨立行走，學(xué)會獨立，自立，嚴格要求自己才會讓道路上坦然面對各種困難，
王嫣雪老師點評：文章從分析材料入題，引出對告示牌的理解自然而簡潔地提出觀點，自立才能生存，由動物過渡到人。然后分析教育弊端和社會現(xiàn)象，文章取例角度多樣，論證正反對比，旁征博引，說理深入透徹。美中不足的是結(jié)構(gòu)略顯密集。
林翠薇老師點評：這是一篇富有思辨性、思路清晰的議論文。作者在文中引用名言，援引正反事例，且事例角度新，極具說服力，論述由淺入深、層層相扣，是難得的好文章。
關(guān)于自立的高中作文篇三：新課標(biāo)作文：自立
【原文】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
1、從的角色立意談?wù)撐故承袨樗成涞娜说乃仞B(yǎng)問題。很顯然，喂養(yǎng)動物違反了動物園的規(guī)則，屬不道德行為?？闪⒄摗白袷氐赖乱?guī)范，做文明的旅游人”、“遵守規(guī)則，文明出游”。
談?wù)摻逃脑劫薮倚袨??？忌沙浞致?lián)想：教育孩子的過程中，我們一味地給孩子喂養(yǎng)食物，就會讓孩子失去獨立生存的能力，考生可立論“讓孩子學(xué)會獨立，學(xué)會生存”。
2、從的角色立意談?wù)撊松砷L過程中，填鴨式教育、飯來張口衣來伸手養(yǎng)育方式的危害?？梢粤⒁狻拔腋矚g自己覓食”，甚至可以以動物自白的方式來寫作，形式新穎，令人耳目一新。
3、從的角色立意談?wù)撟袷匾?guī)則、規(guī)范行為的問題。自然保護區(qū)為保護動物制定規(guī)則，游人為一己之心（無論是善意還是惡意）破壞規(guī)則?？忌闪⒄摗耙?guī)則”在現(xiàn)實生活中的重要性，“尊重規(guī)律、遵從規(guī)定和紀(jì)律”。
4、從可以立論“野生動物的保護”問題，深入研究保護原則和措施，提出有見地的建議，也可以立論“人情與規(guī)則”沖突。
世上有一種愛，愛之深，傷之深；名為愛，實則害。眾人只識“保護”，不懂“自然”，偏愛、錯愛在所難免。
保護區(qū)要保護的是動物的原生態(tài)，喂食只能讓動物逐漸喪失求生本領(lǐng)，一旦喪失，就無法補救，好心變成惡意。觀之人，尤過之而無不及。獨生子的時代，溺愛已經(jīng)不是什么新鮮事。既然是掌上明珠，捧之患跌。含之憂化，事事代辦，時時護佑，豈能不培養(yǎng)出一些怪胎——四體不勤，五谷不分，一旦踏上社會，不但心里承受能力沒有，連洗衣刷碗這樣的基本技能都無，真乃愛之悲歌。
所謂“富不過三代”，大概就是溺愛的悲劇三部曲。而洛克菲勒家族已然是第六代了，依然“獨富天下”，靠的就是無所依恃的獨立能力的培養(yǎng)和傳承。擁有億萬財富的洛克菲勒家族，七至八歲的孩子零花錢每周只有三角，十一至十二歲的孩子每周有一元，十二歲的孩子每周有三元。不但如此，孩子們還要干背菜、剁柴、拔草、捉耗子等各種臟活累活，吝嗇苛刻殘酷至此，這要是在中國，無疑要扣上“虐待”的帽子。但是洛克菲勒家族個個都能單打獨斗，個個都事業(yè)有成。這才叫真正的睿智，所謂“授人以魚不如授人以漁”是也。
罵不得，甚至批評不得，有問題要“動之以情，曉之以理”，知識也是嚼好了喂到嘴里，結(jié)果那些被家庭、學(xué)校溺愛慣了的“嬌子”們，失去了起碼的生存能力，他們又如何背負未來的重任？父母不能跟一輩子，老師不能如影隨形，你讓這些溫室里的花朵如何經(jīng)受社會的風(fēng)雨？韓國旅游首爾
據(jù)說小鷹稍大一點，母鷹就要對它們進行殘酷的生存訓(xùn)練。第一步練基本飛翔，不練沒飯吃；第二步，到懸崖這樣的高點，使勁將小鷹推下去，逼迫他們展翅飛翔；第三步，將小鷹翅膀的大部分骨骼折斷。經(jīng)歷三階段魔鬼訓(xùn)練，真正的雄鷹才能誕生，不過關(guān)者不是摔死就是餓死。尤其是第三步，如果小鷹能忍受巨大疼痛拍打受傷的翅膀，那它就具備再生能力，將完全可以應(yīng)付困難重重的一生。這是自然法則，人是高級動物，概莫能外。
來有出息的孩子，基本的家務(wù)勞動、生存能力、心理承受能力都要讓他一一嘗盡，實踐出真知，命運垂青有準(zhǔn)備的人。奉勸那些錯愛的父母，放開溺愛的繩子，讓孩子自己來。跌倒了，將來不至于栽大跟頭；多餓兩次，將來不至于饑寒交迫；多哭兩回，將來哭得就少。
喂養(yǎng)動物既然是違法行為，不妨將這條規(guī)則搬用到家庭教育中。為此，強烈建議把家庭教育劃歸自然保護區(qū)，父母若喂食溺愛、包辦代替就觸犯規(guī)則甚至法律，這樣才能保障我們的下一代堅強、獨立、勇往直前，不至于變成飯來張口、衣來伸手的怪物。
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