摘要：
本文目錄韓國如何以文化賦能旅游業(yè)如何看待韓國對中國文化的掠奪韓國有名旅游景點有哪些一、韓國如何以文化賦能旅游業(yè)文化是靈魂，是一切營銷人性和感動人心的核心的心。因此，在文化旅游產(chǎn)業(yè)中... 本文目錄
一、韓國如何以文化賦能旅游業(yè)
文化是靈魂，是一切營銷人性和感動人心的核心的心。因此，在文化旅游產(chǎn)業(yè)中常見的表述是：文化是靈魂，旅游產(chǎn)業(yè)是先導(dǎo)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)是核心。
文化賦能旅游，一是文化產(chǎn)品化，二是產(chǎn)品媒體化。
文化產(chǎn)業(yè)化，一方面是將文化的表達(dá)方式產(chǎn)品化；另一方面，將具體的產(chǎn)品進(jìn)行文化包裝，使產(chǎn)品具有創(chuàng)意形式、文化內(nèi)涵、品牌故事和個性。
媒體化，即有文化特色和特色的產(chǎn)品，需要符合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)傳播的特點和方式。一方面是顏值高，設(shè)計精致；另一方面，它有一個流量接口，也就是鏈接器功能。比如二維碼必不可少，一鍵可追溯。掃一掃就能參與互動，交流線上線下圈子分享。
讓讓我們看看韓國是怎么做的，以及我們能從中學(xué)到什么。韓流這個詞就是一個很好的例子。
中國年輕人深有感觸，從追劇到電影，從美妝到健身，從歌曲到男人和女人從采購到整容手術(shù)。
根據(jù)韓國的統(tǒng)計旅游知識信息系統(tǒng)，最近10年訪問韓國的外國游客年均增長率為10%，每年訪問韓國的外國游客達(dá)到1500萬人次。
的熱潮韓流在許多國家促進(jìn)了韓流通過流行音樂、電視劇、綜藝、美麗產(chǎn)業(yè)等多種形式體驗消費的旅游。在，經(jīng)濟(jì)收入韓流旅游業(yè)達(dá)到17.8萬億韓元(約合人民幣1060億元)。
文化是產(chǎn)業(yè)，旅游也是產(chǎn)業(yè)。文化可以為旅游提供內(nèi)容和場景，旅游可以承載很多文化內(nèi)容和場景。文化在旅行的過程中給人更深的感受，更多的體驗和思考。
歡迎交流分享。秦志勇w:marketingqzy喝了一杯茶，唱了一首歌，寫了幾段話?，F(xiàn)在他走在中國風(fēng)景名勝區(qū)和美麗的鄉(xiāng)村。
二、如何看待韓國對中國文化的掠奪
1、韓國對中國”文化掠奪”的真正原因點評
2、此評論轉(zhuǎn)自天涯國際觀察誰為誰狂,部分略有改動.
3、對于韓國對中國的“文化掠奪”，有感于韓國對中國的“文化掠奪”愈演愈烈，特地寫下本篇評論，看看韓國對中國"文化掠奪"的真正原因和中國應(yīng)對的策略.
4、我們先來看近年來韓國在文化方面對中國:"文化掠奪"的表現(xiàn)!
5、韓國將由中國傳入的“江陵端午祭”申請為世界文化遺產(chǎn)；
6、韓國準(zhǔn)備在2008年前完成了“整體風(fēng)水地理”項目的申遺準(zhǔn)備工作；
7、韓國學(xué)者稱漢字是由韓國人發(fā)明的，并打算將漢字申請為世界文化遺產(chǎn)；
8、韓國擬將“中醫(yī)”改為“韓醫(yī)”申報世界遺產(chǎn)；
9、韓國學(xué)者“考證”認(rèn)為，神農(nóng)氏和李時珍都是高麗人，針灸、《本草綱目》都屬于韓國；
10、韓國有將漢服與祭孔大典申請為世界文化遺產(chǎn)的打算，孔子甚至被考證為是韓國人；
11、韓國學(xué)者稱活字印刷術(shù)是韓國發(fā)明的，在德國舉辦“韓國是印刷術(shù)的起源國”展覽；
12、韓國歷史書稱韓民族在遷徒中喚醒了中原的黃河文明和滿洲的紅山文明；
13、韓國將中國古代邊疆政權(quán)的高句麗說成屬于韓國歷史與中國地位平等的古代政權(quán)；
14、韓國將中國的東北三省說成是韓國民族的歷史舞臺。
15、韓國將中國的渾天儀印到了新版的一萬元韓幣的背面，成了韓國人古代科技的成就；
16、韓國學(xué)者林均澤的《韓國史》，把包括上海在內(nèi)的中國大部分領(lǐng)土劃入古代韓國版圖；
17、韓國歷史小說《蚩尤天皇》將中華民族始祖之一的蚩尤追溯為韓國祖先；
18、韓國學(xué)者聲稱中國典籍《山海經(jīng)》里的很多神話傳說都源自韓國；
19、韓國企業(yè)聲稱“豆?jié){的發(fā)源地”是韓國；
20、因為涉及之處太多不一一列舉，總之對于韓國的表現(xiàn)，可以套用中國的一個成語“馨竹難書”，作為一個中國人，面對自己民族的優(yōu)秀文化為別的國家如此“掠奪”自然十分氣憤，不過我們最佳的態(tài)度并不應(yīng)該只是氣憤，在憤怒之余更應(yīng)該是靜下心對韓國的這種表現(xiàn)進(jìn)行一個理性的分析，據(jù)此來制定一個正確的應(yīng)對態(tài)度與應(yīng)對方法。
21、認(rèn)真分析韓國這幾年以來對中國的“文化掠奪”表現(xiàn)，呈現(xiàn)如下的幾個特點：
22、第一，掠奪內(nèi)容呈現(xiàn)全面性。韓國對中國的文化掠奪由由點到面，全面展開，凡是中華文明的優(yōu)秀杰出之處，必定可以看到韓國人想據(jù)為己有的野心與無恥的嘴臉，我真擔(dān)心照此下去，中國的四大發(fā)明都會被韓國“考證”成為韓國的四大發(fā)明，中華文明史最終被韓國整成韓國文明史；
23、第二，參與者呈現(xiàn)全員性。對于中國的“文化掠奪”上韓國是從上到下、全員參與的：在組織方面，有韓國政府機(jī)構(gòu)、媒體、企業(yè)、歷史研究機(jī)構(gòu)、民間組織的參與；在人員上，有韓國官員、歷史學(xué)者、作家、演員、普通民眾等等。
24、第三，掠奪方式呈現(xiàn)多樣性。只要可以掠奪中國的文化，韓國是不擇手段的：申請世界遺產(chǎn)以期獲得國際上的承認(rèn)；發(fā)表歪曲史實的歷史作品，拍攝并輸出歪曲史實的影像作品，以擴(kuò)大宣傳；舉辦各類主題展覽及學(xué)術(shù)研討會來壯大聲勢。
25、第四，掠奪手段呈現(xiàn)幼稚性。韓國對于中國的“文化掠奪”使用的手段是低劣而經(jīng)不起推敲的，也就是說這種掠奪的后果并不可能得到國際性的承認(rèn)，韓國的行為更多只是滿足本國民族極端主義的需求，根本不敢也經(jīng)不起歷史與的檢驗與科學(xué)的論證。
26、分析了韓國對中國的“文化掠奪”的特點，我們再來分析一下韓國不擇手段、不遺余力進(jìn)行掠奪的原因與目的。
27、原因其實在前面的評論中已經(jīng)提到過，韓國的整個歷史都是韓國人的一場噩夢，韓國在古代史上是中國的附屬國，在近代史當(dāng)中是日本的殖民地，在現(xiàn)代史中則受到美國的控制，整個朝鮮文明無法擺脫中華文明這個母體的影響，當(dāng)韓國在歷史上第一次實現(xiàn)了本國的經(jīng)濟(jì)騰飛成為發(fā)達(dá)國家之后，作為單一民族國家極度缺乏大國風(fēng)范的韓國必然會想盡一切辦法來掩飾本國在歷史上備受周邊大國控制在文明上完全受到中華文明影響的尷尬事實。
28、至于韓國對中國進(jìn)行文華掠奪的目的，除了掩飾韓國國民的自卑之外，我們還要考慮韓國的政治野心及現(xiàn)實戰(zhàn)略需要，一方面通過掠奪中華文明賦予本國同中國在文明上的平等地位，同中國爭奪東方文明的主導(dǎo)權(quán)，從而為韓國的大國雄心提供精神層面的支持，另一方面這種對于歷史的歪曲也是為朝鮮半島統(tǒng)一后獲得更多的發(fā)展空間提供準(zhǔn)備，將高句麗說成是韓國歷史上的政權(quán)，將東北三省說成是韓國民族的歷史舞臺折射出的其實正是韓國對這些地區(qū)的領(lǐng)土擴(kuò)張野心，韓國近年來在所謂“間島”問題上的領(lǐng)土訴求已經(jīng)對韓國的行為提供了佐證，韓國在中國的蘇巖礁上的所作所為更是告訴我們這方面的情況已經(jīng)到了多么嚴(yán)重的地步。
29、一個民族就如一個人一樣，難免要有一自己的虛榮心，這是無可厚非的，也是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但是如果將本民族的自尊心建立在對其它民族的傷害與掠奪上面，那就是無恥的行徑了，最近一段時間，我見過許多篇所謂國內(nèi)“專家學(xué)者”建議要對韓國的行為寬容的文章，無一不要求中國人不要理會韓國的這些舉動，當(dāng)作笑談即可，但是我認(rèn)為對于韓國的行徑不能付諸笑談，韓國人的民族性與國民性決定了他們屬于那種登鼻子上臉的特性，蘇巖礁就這樣被他們弄成為韓國的“領(lǐng)土”，韓國的議員與民眾還在拿中國的延邊甚至長白山說事，如果我們就這樣不講原則一味寬容下去，寬容與冷漠被他們當(dāng)作是退讓與默認(rèn)，就會越發(fā)會助長他們的野心。
30、所以，面對韓國近乎瘋狂的“文化掠奪”行徑，中國采取如何的態(tài)度與應(yīng)該對措施就成為值得我們認(rèn)真思索的問題。
31、我認(rèn)為，在對待韓國的“文化掠奪”方面，我們應(yīng)該有如下的態(tài)度：
32、第一，認(rèn)識到嚴(yán)峻性，韓國對中國的“文化掠奪”是有組織、有預(yù)謀、有行動的，不是“偶爾為之”，不是“一時心血來潮”，如果中國不對此給予足夠的重視，就將會在中韓兩國的文化交鋒中進(jìn)一步處于被動的地位，雖然韓國的“文化掠奪”短時間內(nèi)很難獲得國際性的承認(rèn)，但是如果不加以阻止，一方面會慢慢成為既定事實而被國際所接受，另一方面會進(jìn)一步助長韓國的極端民族義的膨脹，韓國會據(jù)此來提出對中國的領(lǐng)土要求，這會極大的損害中國的國家利益。
33、第二，要有自信，不必妄自菲薄。中華文明幾千年傳承下來，具有強(qiáng)大的生命力，也獲得了國際上的廣泛認(rèn)可，這種文明的中華屬性不是韓國人搞一些小動作就可以改變的，韓國受中華文明影響的這一事實也不是韓國通過歪曲歷史就可以改變的，因此大可不必像某些韓國那樣上竄下跳，中國是大國，應(yīng)該展示大國國民的風(fēng)范。
34、第三，保持理性。要區(qū)分個別韓國人與機(jī)構(gòu)的極端觀點并不代表的韓國主流觀點，我們不能因此將反對的板子落在全體韓國人的身上，我們沒有必要像某些韓國學(xué)者與民眾一樣陷入癲狂的狀態(tài)，沒有必要隨韓國的不理智行為起舞。我們也要理性看待韓國的“文化掠奪”行為，世界遺產(chǎn)采取的是屬地保護(hù)原則，就是說自然與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所在國可以申請管理及保護(hù)，類似“江陵端午祭”與“韓國祭孔大典”這一類的非特質(zhì)文化形式雖然由中國傳入，但是在韓國有著久遠(yuǎn)的歷史并賦予了新的內(nèi)容，因此韓國有申請的權(quán)利，我們沒有必要指責(zé)，韓國將這些源自中國的文化形式申請為世界遺產(chǎn)，從側(cè)面的角度說明了中華文明對朝鮮半島的影響，我們在這里不能容忍的應(yīng)該是韓國某些學(xué)者將孔子考證成韓國人這樣的卑劣行徑。
35、第四，我們要進(jìn)行反思。韓國有沒有掠奪中國的文化且不說，韓國對文化的重視是應(yīng)該引起我們的反思的，我們真正重視過屬于自己的歷史文化嗎？韓國打算將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺，韓國打算將源自中國“整體風(fēng)水地理”申遺，中國又在做什么呢韓國旅游業(yè)？除了對祖宗留下的遺產(chǎn)進(jìn)行無原則的批判與與破壞性的開發(fā)之外，我們又做過多少建設(shè)性的工作？
36、第五，以實際行動進(jìn)行還擊。對于韓國的“文化掠奪”行為，中國不能停留在靜觀其變或民間抗議的立場上，而是要采取行動，進(jìn)行全面而堅決的反擊，必須要讓韓國明白這種放肆掠奪的后果所要付出的代價，韓國不是德國，更不是美國，中國可以對美國退讓，可以對德國寬容，但是不應(yīng)該對每年從中國獲得數(shù)百億美元貿(mào)易順差靠中國市場實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛卻又不斷傷害中國國民的韓國有半點退讓之處。事實上，中國對韓國已經(jīng)在采取了措施，比如執(zhí)政當(dāng)局已經(jīng)給中韓之間的領(lǐng)土“爭議”定了調(diào)子，那就是“中韓之間沒有領(lǐng)土爭端”（事實上也是如此），韓國顯然沒有勇氣對此提出異議，簡單的一句話已然給韓國加了一個緊箍咒，如果韓國敢將議員與民間的“領(lǐng)土訴求”提交到政府層面，那就是韓國在主動挑起領(lǐng)土爭端，恐怕韓國還承擔(dān)不起侵略中國領(lǐng)土的后果。
37、有點偏題了，我們再說回來，面對韓國的“文化掠奪”，我們必定是要采取相關(guān)措施的.
38、第一，重視本國文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、保護(hù)與工作，不要給韓國以可趁之機(jī)。對于遺產(chǎn)的保護(hù)不能只是通過申請世界遺產(chǎn)的方式來保護(hù)，根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會關(guān)于《凱恩斯決議》修訂的決議草案，每個國家每年可申報兩項，但其中至少有一項為自然遺產(chǎn)。中國是大國，目前已經(jīng)列入申請世界遺產(chǎn)準(zhǔn)備目錄的項目超過一百項，就是說即便現(xiàn)在起不再增加新的項目，要將這些遺產(chǎn)全部申請成功也需要五十年的時間（在這一方面，對于只相當(dāng)于中國一個省份大小的韓國顯然有利的）。因此，對于屬于中國的文化遺產(chǎn)要進(jìn)行全方位保護(hù)，比如充分利用現(xiàn)在已經(jīng)設(shè)立的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，加強(qiáng)對各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
39、第二，加強(qiáng)對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣工作。要改變那種只為經(jīng)濟(jì)利益只為發(fā)展旅游業(yè)而推動申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作法，將對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣傳上升到傳播中華文明這樣的高度來看待。宣傳的范圍不要限于國內(nèi)，而要面向全球，比如中國完全可以像建立孔子學(xué)院那樣設(shè)立一筆政府基金專門用于各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，通過全球巡展或?qū)ｎ}學(xué)術(shù)研討會的方式加深世界各國對中華文明的了解，邀請各國研究學(xué)者前往中國實地研究與考察，增強(qiáng)世界對中國文化與中華文明的了解與認(rèn)識，避免因為我們的不作為而讓韓國有機(jī)可趁。
40、第三，有理有據(jù)，對韓國的行為進(jìn)行有針對性的還擊。韓國對中國在高句麗問題、印刷術(shù)、中國神話、中醫(yī)、漢字、史前文明等領(lǐng)域的“文化掠奪”完全缺乏史實依據(jù)是經(jīng)不起推敲的，我們沒有必要與韓國人對罵，中國應(yīng)該組織專家學(xué)者列出詳盡的史實依據(jù)告訴韓國人為什么這些為什么是中國的而非韓國的。中國應(yīng)該加大中華文明對于朝鮮半島影響的研究，從根源上斬斷韓國對東亞文明的非份之想。比如，韓國與中國就高句麗展開爭論，我們一方面繼續(xù)公布各種高句麗只是中國地方政權(quán)與韓國不是傳承關(guān)系的各種論證，同時我們可以將關(guān)注點推到高句麗之前的箕子朝鮮及漢四郡時代，讓韓國人明白朝鮮半島的文明史是如何開啟的，朝鮮半島在歷史上之上又是如何完全處于中國的統(tǒng)治與影響之下的。韓國要將中國的說成是韓國的難上加難，只能胡騙濫造胡攪蠻纏，中國要說明韓國的如何來自中國則是有理有據(jù)，隨手拈來。
41、第四，聯(lián)手日本，共同對付韓國。被韓國“文化掠奪”的苦主不只是中國，還有日本，日本是樂于承認(rèn)中華文明的歷史地位及對日本的影響的，因此中國可以推動在各個層面上與日本的文化交流，共同反擊韓國的無賴行為，在東亞范圍內(nèi)孤立韓國的無恥掠奪行為。
42、第五，應(yīng)該加強(qiáng)對進(jìn)口韓國影視文學(xué)作品的審查，凡是出現(xiàn)歪曲與中國相關(guān)歷史的內(nèi)容應(yīng)該禁止這些作品進(jìn)入中國，避免在客觀上為韓國的“文化掠奪”起到推波助瀾的作用，充滿民族自大與歪曲歷史情節(jié)的韓國電影、電視劇、書籍等作品就留給韓國自己享用吧。
43、關(guān)于韓國對中國”文化掠奪”真實原因的補(bǔ)充
44、只要是中國人就不能不對朝鮮半島的兩個國家懷有復(fù)雜的心情，一方面，老一代人不能忘懷抗美援朝戰(zhàn)爭中我們的國家所付出的巨大代價，另一方面，年輕人無法忍受韓國近年來在對華的一些小動作。
45、無論我們用什么樣的態(tài)度來面對這個半島上面的兩個國家，喜歡也好，厭惡也好，有一個事實無法改變，在世界上再找不出一個區(qū)域可以像朝鮮半島這樣完全由一批大國所環(huán)繞，中國、美國、俄羅斯、日本，無一不是有著巨大影響的國家，無論朝鮮與韓國愿意不愿意，它們都要接受的事實是，朝鮮半島自古以來就是世界大國的角力場，與過去不同的是，現(xiàn)在在這一個區(qū)域參加角力的國家不只一兩個，而是多個，我們看看六方會談的參與方就知道了，無論朝鮮人與韓國人愿意不愿意，這個區(qū)域的國際事務(wù)甚至還有部分國內(nèi)事務(wù)并不能由它們自己決定，過去不能，現(xiàn)在不能，在可以預(yù)見的將來還是不能。
46、韓國人明白這一點，所以，我們應(yīng)該可以理解韓國在近幾年來一些行為，對于中國人而言，近代史是我們的惡夢，而對于韓國而言，整個歷史似乎都是它們的惡夢，所以對于整個民族歷史的自卑感使得這兩個單一民族國家韓國總是試圖證明自己，韓國人用拚命發(fā)展經(jīng)濟(jì)，通過與鄰國不斷地強(qiáng)化歷史糾紛與領(lǐng)土爭端、甚至向戰(zhàn)亂國家大規(guī)模派出傳教團(tuán)這樣的方式證明自己，結(jié)果，它的行為被鄰近的相應(yīng)大國視為偏激，得到了不愿意承受的結(jié)果。歷史不是一成不變的，朝鮮半島處在不斷的變化當(dāng)中，韓國在古代史作為中國的屬國，在近代史作為日本的殖民地，在現(xiàn)代史與當(dāng)代史中同樣要依賴美國的支持才得以保持政局的相對穩(wěn)定的國家．對于中國而言，韓國是一個特殊的國家，這個國家并不與中國有陸路接壤，同樣作為美國的盟國，韓國并不像日本那樣有許多明顯針對中國的軍事敵意，這個國家雖然就在中國的邊上，但是卻是周邊國家中與中國建交最晚的一個，從建交至今，韓國從來都沒有對華發(fā)表過任何強(qiáng)硬的表態(tài)，許多中國人一直對于韓國人對日本的強(qiáng)硬表現(xiàn)贊賞有加，中韓之間本來是沒有什么明顯的糾紛的，但是似乎在一夜之間，這種糾紛就來了，如果說歷史問題十分復(fù)雜尚有一定爭議的話，那么關(guān)于領(lǐng)土的問題則純粹是韓國人自己主動制造與中國的矛盾了。
三、韓國有名旅游景點有哪些
1、南山公園，位于韓國首爾市中心，是首爾地標(biāo)N首爾塔的所在地。南山海拔265米，雖然山不高,但是因為在市中心，在山頂可俯瞰周圍的美麗景致，是市民喜歡的休息場所。除了首爾塔，山頂上還有八角亭、海洋水族館、噴水池，半山腰有植物園和南山圖書館等。
2、樂天百貨總店開業(yè)于1979年，是一個著名的大型百貨商場，它坐落于具有"購物天堂"之稱的明洞，并成為明洞的地標(biāo)性建筑。店內(nèi)面積達(dá)4萬3千多平方米，聚集了國內(nèi)外知名品牌的各類時尚衣物、化妝品、電器產(chǎn)品以及新鮮食品、食材等，里面還設(shè)有美食街，甚至還有樂天免稅店哦。在這里，無論您是韓國人還是外國人，您的要求絕對都能得到滿足!
3、乘坐2號線地鐵，到乙支路入口站下車，不用出站便可直達(dá)這里，交通非常便利，這也是令游客感到非常滿意的優(yōu)點之一。
4、首爾正中央南山(262m)山頂附近高聳的N首爾塔(236m)為首爾的地標(biāo)。N首爾塔于1975年竣工，1981年開放以後成為首爾代表的旅游景點，深受國內(nèi)、外旅客的喜愛。N首爾塔為擁有觀景臺、餐廳、博物館、紀(jì)念品鋪的復(fù)合文化空間，因此吸引許多欲欣賞美麗景色或在浪漫的氣氛下用餐的情侶、朋友來訪。
5、由于可一眼眺望首爾的全景，因此成為外國旅客必游的首爾觀光行程。特別是在N首爾塔觀景臺所眺望的夜景，十分美麗壯觀。位于南山正中央，可順道游覽南山公園。此外N首爾塔附近有別具特色的博物館與韓屋村等旅游景點，建議順道旅游參觀。
6、正如大部分歷史古裝劇都在韓國民俗村拍攝一樣，《大長今》很多鏡頭也來自這里，韓國民俗村是可以一覽士農(nóng)工商等社會不同階層不同生活面貌的文化場所。
7、韓國民俗村再現(xiàn)了李朝后期的生活，是韓國人以及外國人都經(jīng)常前往的一處名勝。民俗村占地30萬坪(約合99公頃)，生動地再現(xiàn)了當(dāng)時不同階層的文化和生活方式。村內(nèi)有傳統(tǒng)住宅260余座，展出了3萬多件民俗數(shù)據(jù)。通過參觀農(nóng)宅、民宅、官宅、書院、中藥店、書塾、鐵匠鋪、集市街、有99間房屋的兩班家等，可以了解李朝時期人們的生活。
8、民俗村的規(guī)模龐大，內(nèi)容豐富，看完一圈，就覺得好象是乘坐了時空列車回到了李朝時期。此外休假日期間還將上演豐富多彩的民俗游戲，如跳板、打陀螺、蕩秋千等。韓國民俗村分為復(fù)原和展出民俗資料及民族文化遺產(chǎn)的“民谷景觀區(qū)”，展出文化遺產(chǎn)和民俗數(shù)據(jù)的“博物館區(qū)”、展出傳統(tǒng)食品、工藝、紀(jì)念品等的“集市街”等。
9、1997年開放的家庭公園中不但可以看到許多傳統(tǒng)物品，還可在其中游玩，吸引了不少家庭前來觀光。此外青年旅館、汽車專用劇場、飯館、嬰兒車和殘疾人車出租站、物品保管處、臨時派出所、郵件局等各種服務(wù)設(shè)施應(yīng)有盡有。
10、景福宮是太祖李成桂于1395年下令新建的朝鮮王朝法宮，與東闕(昌德宮)、西闕(慶熙宮)相較之下位置較北，因此又被稱為"北闕"。景福宮(史跡第117號)是五大宮闕中，規(guī)模最大、建筑設(shè)計最美麗的宮闕。
11、在景福宮勤政殿登基的朝鮮王有第2代定宗、第4代世宗、第6代端宗、第7代世祖、第9代成宗、第11代中宗與第13代明宗等。景福宮內(nèi)大多數(shù)建筑物都在壬辰倭亂期間被燒毀，高宗時期在興宣大院君的主導(dǎo)下重建了約7，700間的建筑。但之後又因殺害明成皇后事件，在王室沒落的同時，景福宮也逐漸喪失其王宮的作用。
12、景福宮內(nèi)最具朝鮮代表性建筑的慶會樓與香遠(yuǎn)亭蓮花池，至今仍保有當(dāng)時的面貌。勤政殿的月臺(宮殿正殿前寬廣的臺)與石雕等，也都是當(dāng)時雕刻藝術(shù)的代表。目前興禮門外西側(cè)建有國立古宮博物館，景福宮內(nèi)香遠(yuǎn)亭東側(cè)則有國立民俗博物館。
13、韓國旅游景點排名7：汝矣島櫻花節(jié)
14、汝矣島的氣氛一直很嚴(yán)肅，高樓林立，鱗次櫛比。金融界的投資專家們朝著投資銀行；廣播電視人前往電視臺；政界人士則步履匆匆地邁向國會或黨辦。每到秋季，漢江上呼哨而過的凜冽寒風(fēng)，讓這個杏仁狀的廣闊小島上的林蔭道變得無比凄涼。
15、【魅力首爾】汝矣島櫻花節(jié)-你春天在首爾的必去之地
16、每年春天，汝矣島西北部就會被盛開的櫻花包圍，那時候漢江汝矣島春季花卉節(jié)也會盛大開幕。今年從4月13日至17日，將對國會議事堂背面種滿櫻花樹的道路實施交通管制。色彩繽紛的照明裝置自上而下映襯著美麗的櫻花樹，道路周圍將舉辦各種盛大的演出和作品展覽。韓國旅游攻
17、明洞一直是首爾第一也是外國觀光客必到此一游的觀光景點。原因為明洞是韓國地價最高，一天流動人口可高達(dá)百萬以上且是韓國最著名的購物觀光景點。此外，明洞位在首爾中心，就地理位置而言，為政治、經(jīng)濟(jì)及文化的中心地，也是具有近現(xiàn)代歷史象徵意義的地區(qū)。對外國人來說，明洞是韓國的購物天堂與購物圣地，也可說是韓國各大購物街的始祖。
18、明洞擁有樂天、新世界等韓國最高級百貨公司總店、復(fù)合式大型購物中心與各種大大小小的服飾及化妝品店。明洞的中央主要街道有許多韓流購物小店與各種品牌名店外，小巷內(nèi)還有許多小店及露天攤販等，各種物品應(yīng)有盡有，是購物客最愛的街區(qū)。明洞位在首爾中心，交通便利并形成最佳購物商圈。位于韓國地價最高的明洞，大街小巷到處都是外國觀光客(尤其是日本觀光客)，為一英日文都可通的國際購物街。顧名思義就知道這里聚集了所有流行時尚物品與化妝品。從知名的百貨公司、國際名品、韓國美利來購物中心到物美價廉的各種街頭時尚小店等，應(yīng)有盡有，如一綜合展示中心。
19、明洞也是一化妝品商街。在明洞中央街道與明洞藝術(shù)劇場附近有許多韓國著名的化妝品店，光是化妝品牌就有近數(shù)千多個，店家就超過了100多個。韓國的知名化妝品牌沒一個沒有在明洞設(shè)點的，到處可見外文宣傳看板，店家內(nèi)也有精通各種外語的店員提供外國客人最貼心的服務(wù)。
20、明洞不僅是購物天堂，鄰近也有歷史悠久的明洞圣堂與超過600年歷史的南大門傳統(tǒng)市場等首爾著名景點，也可說是首爾觀光的中心地。
21、城山日出峰位于濟(jì)州道東端的城山日出峰海拔高182公尺，是由10萬年前海底火山爆發(fā)而形成的高聳巨巖，其頂部有巨大的火山噴口。原先雖為火山巖，後新陽海水浴場土地與島嶼間的沙子和碎石堆積成為陸地與其相連接。
22、城山日出峰頂端火山噴口直徑600公尺、深90公尺，面積高達(dá)8萬多坪，早年韓國知名導(dǎo)演李長鎬先生的電影作品"恐怖的外人球隊"曾在此拍攝取景。
23、從古到今在城山日出峰頂端上觀賞日出一直是濟(jì)州道美麗十大景致之最，從蔚藍(lán)海岸水平線上緩緩升起的太陽濡染整片汪洋，如此美景更是無不讓人由衷發(fā)出贊嘆。
24、原以地方紀(jì)念物作為管理的城山日出峰于2000年7月19日被指定為天然紀(jì)念物，并于2007年正式登錄成為世界文化遺產(chǎn)。由售票口攀爬至頂峰約需25分鐘路程，周邊還有牛島、新陽海水浴場、涉地可支、城邑民俗村等著名觀光景點可前往參觀。韓國旅游花費
25、位于汝矣島旁俯瞰漢江的63大廈，一直以來都是首爾的著名地標(biāo)，也是目前韓國最高的大廈。尤其是每年的首爾世界煙火節(jié)都在汝矣島漢江公園舉行，63大廈更是以欣賞煙火的最佳地點而聞名。
26、從60樓的觀景臺可遠(yuǎn)眺南山、北岳山等山群以及廣渡口至幸州大橋的美麗景色，首爾江南、江北的全區(qū)風(fēng)光也一覽無遺。每到傍晚日落時分，晚霞再加上江邊道路車輛發(fā)射出的車燈光線相互輝映，形成63大廈不同凡響的絕景。韓國冬天旅游
27、重新命名為63廣場的63大廈內(nèi)包括有63海洋世界、63天空藝術(shù)城及I-MAX電影館等設(shè)施，以及各國風(fēng)味料理餐廳、美食街、面包店及咖啡廳等。游客在此欣賞夜景之馀，還可輕松享受各項休閑娛樂。
