本文目錄
- 韓國(guó)網(wǎng)友稱漢服是韓服,對(duì)此你怎么看呢
- 韓國(guó)稱漢服是他們發(fā)明的,對(duì)此你怎么看
- 韓國(guó)網(wǎng)友稱漢服是韓服,二者之間有差別嗎
- 被韓國(guó)網(wǎng)友稱為韓服的漢服,是哪個(gè)朝代的呢
一、韓國(guó)網(wǎng)友稱漢服是韓服,對(duì)此你怎么看呢
1、我對(duì)說這話韓國(guó)網(wǎng)友感到非常無語(yǔ),這是非常無知且可悲的想法。部分韓國(guó)網(wǎng)友的自大和自滿真的是刻在骨子里的,民族虛無和歷史虛無主義在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致??赡苁怯捎谥绊n國(guó)是中國(guó)附屬國(guó)的歷史刺痛了這幫人,他們想方設(shè)法地要證明自己比別人強(qiáng),自己沒有的東西即使是偷來?yè)寔淼囊惨f成是自己的韓國(guó)必玩景點(diǎn)。
2、事件的起因是中國(guó)漫畫作者“old先”在推特上分享了古裝的手繪圖,結(jié)果招來一群韓國(guó)網(wǎng)友意淫韓國(guó)景點(diǎn)塔。他們作者是借鑒了韓服文化,還說中國(guó)的笠帽頂端是圓的,韓國(guó)的是平的,讓人看了想讓他們回去多讀書。除了服飾,他們還說辮子頭才是中國(guó)古代人的發(fā)型,簡(jiǎn)直是無稽之談。中韓網(wǎng)友吵得昏天黑地,還驚動(dòng)了韓國(guó)專家出面發(fā)聲。專家表示,漫畫中的帽子確實(shí)是韓國(guó)風(fēng)格,因?yàn)轫n國(guó)帽子的頂部是平的,中國(guó)是圓的。還說15世紀(jì)左右,韓國(guó)的帽子是球形的,到了朝鮮王朝末期,帽子頂部才變成了平的韓國(guó)標(biāo)志性景點(diǎn)。
3、其實(shí)關(guān)于漢服和韓服的的爭(zhēng)論由來已久。中國(guó)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)深厚,服飾款式和類型都有跡可循,反觀韓國(guó),作為偏居一隅的小國(guó)他們本沒有自己的衣冠制度,其本土文化受到中國(guó)文化深刻的影響,比如東亞儒家文化圈就是很好的佐證。呂思勉先生在《中國(guó)古代文化常識(shí)》一書中寫道:“中國(guó)的衣服,大體上可謂是自行進(jìn)化的。其仿自外國(guó)的,只有靴。”中國(guó)的靴子最早出自胡人。
4、近幾年漢服熱在年輕人中興起,真正實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興還需要我們培養(yǎng)文化自覺和文化自信,多了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化才能更好地捍衛(wèi)我們的文化遺產(chǎn),中華文化燦爛而輝煌,我們要銘記歷史才能更好地傳承。
二、韓國(guó)稱漢服是他們發(fā)明的,對(duì)此你怎么看
1、韓國(guó)稱漢服是他們發(fā)明的,對(duì)此我的看法就是韓國(guó)大可不必和我們爭(zhēng)漢服,畢竟,我國(guó)的漢服可以追溯到黃帝即位的時(shí)候,試問當(dāng)時(shí)韓國(guó)在哪里?中國(guó)上下五千年的歷史,不是韓國(guó)能夠比擬的,韓國(guó)有韓服這無可厚非,但是韓服并不能和漢服劃上等號(hào)這是顯而易見的。再者我們的漢服俊秀飄逸,和韓國(guó)的所有民族服飾都沒有共通之處,韓國(guó)是依據(jù)哪一條哪一款,來確定我們國(guó)家的漢服是韓國(guó)發(fā)明的。
2、韓國(guó)作為一個(gè)彈丸之國(guó),應(yīng)該很清楚很多文明都是外來文明,而我國(guó)中國(guó),五千年的歷史,所有的文明都是我們炎黃子孫一輩一輩的傳承下來的。今時(shí)今日的漢服就是我們漢族的風(fēng)格服飾,從黃帝到清初都是我們的主要服飾,韓國(guó)何來的發(fā)明?幾時(shí)發(fā)明的呢?
3、漢服,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到明末清初,在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。
4、韓國(guó)喜歡爭(zhēng)已經(jīng)是常態(tài)了,網(wǎng)友們稱都見怪不怪了。大部分網(wǎng)友稱在韓國(guó)和我們爭(zhēng)泡菜等等的時(shí)候,就知道韓國(guó)正是缺乏這一些,以這些為重才會(huì)不顧事實(shí)真相就是要爭(zhēng)!但是,爭(zhēng)有用嗎?不是誰喊得震天響誰就有道理的。我們不管是泡菜也好,漢服也好,是我們的就是我們的,我們是可以拿出歷史佐證的,試問韓國(guó)可以嗎?
5、韓國(guó)稱漢服是他們發(fā)明的,對(duì)此我的看法就是韓國(guó)還是追溯一下歷史吧!不要把自己弄成笑話韓國(guó)密陽(yáng)景點(diǎn)。
三、韓國(guó)網(wǎng)友稱漢服是韓服,二者之間有差別嗎
1、事實(shí)上,漢服和韓服之間的差別還是很大的,這兩者之間主要有以下三方面差別,第一、漢服的裙子遠(yuǎn)不如韓服那么蓬松;第二、韓服有蝴蝶結(jié)而漢服沒有;第三、漢服的配飾非常豐富,而韓服基本上沒有配飾韓國(guó)必去的景點(diǎn)。
2、首先,漢服和韓服的上半部分看起來雖然是一樣的,但下半部分卻是天差地別,用一句話來形容就是“漢服修身,韓服蓬松”。漢服的裙子基本上都是很多層,而且都是自然垂下去的,而韓服的裙子一般都只有一兩層,而且韓服的裙子非常蓬松。另外,漢服的上衣一般到腰間,而韓服的上衣一般到胸部下面的地方,所以說整體來看的話,漢服和韓服很容易區(qū)別。
3、其次,韓服和漢服還有一個(gè)很大的差別就是“蝴蝶結(jié)”。中國(guó)的漢服在打結(jié)的時(shí)候都是比較“婉約”的,哪怕是女生穿的衣服都是細(xì)細(xì)的一根帶子系上一個(gè)結(jié),而且漢服的結(jié)一般都是隱藏起來的。韓國(guó)的韓服在打結(jié)的時(shí)候相對(duì)比較精致一些,韓國(guó)女性穿的韓服一般都會(huì)有一個(gè)又大、又明顯、又漂亮的蝴蝶結(jié),而男生穿的韓服也都是有很明顯的結(jié)。
4、最后,中國(guó)男性穿的漢服一般都會(huì)有很豐富的配飾,例如在腰間掛一個(gè)荷包、香囊等東西,很多漢服都會(huì)有一個(gè)非常漂亮的腰帶。而韓服一般是沒有什么配飾的,而且韓服一般都是沒有腰帶的,哪怕是男性穿的韓服也都是沒有腰帶,或者看不見腰帶在哪里,絕對(duì)不會(huì)像漢服那樣明顯地系在腰間,這也是漢服和韓服之間的巨大差別。
四、被韓國(guó)網(wǎng)友稱為韓服的漢服,是哪個(gè)朝代的呢
1、明朝的。明朝皇帝給朝鮮賜了很多服飾,高麗國(guó)王及世子冕服、王妃翟衣就是沿用了明朝的御賜服飾并改良而成的,早期李氏王朝與文武官員的公服、常服皆與明朝相近,甚至可以說完全相同。李氏衣冠文物,悉同中國(guó),女子服裝效法明代襖裙和唐代齊胸襦裙,男子著裝則基本上在照搬明朝服飾。
2、除了漢服,韓國(guó)人覬覦的還有端午祭、青丘九尾狐、帽子、李白、孔子、火炕文化、泡菜文化、風(fēng)水文化等,這些文化里有他們已經(jīng)申遺成功的,有半路被我國(guó)專家攔截下來的,實(shí)在是令人大跌眼鏡。
3、我覺得自己沒有的東西就要搶是非常無知且可悲的想法。部分韓國(guó)網(wǎng)友的自大和自滿真的是刻在骨子里的,民族虛無和歷史虛無主義在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。他們想方設(shè)法地要證明自己比別人強(qiáng),自己沒有的東西即使是偷來?yè)寔淼囊惨f成是自己的。
4、這次事件的起因是中國(guó)漫畫作者“old先”在推特上分享了古裝的手繪圖,結(jié)果招來一群韓國(guó)網(wǎng)友意淫。他們作者是借鑒了韓服文化,還說中國(guó)的笠帽頂端是圓的,韓國(guó)的是平的,讓人看了想讓他們回去多讀書。除了服飾,他們還說辮子頭才是中國(guó)古代人的發(fā)型,簡(jiǎn)直是無稽之談。中韓網(wǎng)友吵得昏天黑地,還驚動(dòng)了韓國(guó)專家出面發(fā)聲。專家表示,漫畫中的帽子確實(shí)是韓國(guó)風(fēng)格,因?yàn)轫n國(guó)帽子的頂部是平的,中國(guó)是圓的。還說15世紀(jì)左右,韓國(guó)的帽子是球形的,到了朝鮮王朝末期,帽子頂部才變成了平的。
5、其實(shí)關(guān)于漢服和韓服的的爭(zhēng)論由來已久。中國(guó)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)深厚,服飾款式和類型都有跡可循,反觀韓國(guó),作為偏居一隅的小國(guó)他們本沒有自己的衣冠制度,其本土文化受到中國(guó)文化深刻的影響,比如東亞儒家文化圈就是很好的佐證。呂思勉先生在《中國(guó)古代文化常識(shí)》一書中寫道:“中國(guó)的衣服,大體上可謂是自行進(jìn)化的。其仿自外國(guó)的,只有靴。”中國(guó)的靴子最早出自胡人。
6、近幾年漢服熱在年輕人中興起,真正實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興還需要我們培養(yǎng)文化自覺和文化自信,多了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化才能更好地捍衛(wèi)我們的文化遺產(chǎn),中華文化燦爛而輝煌,我們要銘記歷史才能更好地傳承。