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一、印度人喜歡什么
1,印度人喜愛(ài)3、7、9數(shù)字。他們認(rèn)為紅色表示生命、活力、朝氣和熱烈,藍(lán)色表示真誠(chéng)。陽(yáng)光似的黃色表示光輝壯麗。綠色責(zé)示和平、希望。紫色表示心境寧?kù)o。印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍(lán)、綠、橙色及其他鮮艷的顏色。黑、白色和灰色,被視為消極的不受歡迎的顏色。不喜歡玫瑰花,在辦公室和商業(yè)機(jī)關(guān),寫(xiě)字臺(tái)喜歡放在東北角或西南角。
2,在印度初次訪問(wèn)公司商號(hào)或政府機(jī)關(guān),宜穿西服,并事先訂約。約會(huì),盡量按時(shí)赴約。印度商人善于鉆營(yíng),急功近利,圖方便,喜歡憑樣交易,洽談中應(yīng)多出示樣品,廣為介紹經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的品種。印度商人中,許多人在英美受過(guò)教育,因?yàn)檫@是表示關(guān)心友好的方式。在談判時(shí),切忌在印度人面前談?wù)撚《鹊某嘭?、龐大的軍費(fèi)及外援。
3,印度是個(gè)多民族的國(guó)家,信奉各種宗教,因此習(xí)俗也各不相同。印度教徒最忌在同一食盤(pán)里取食。素食者甚多,不吃牛奶。一般說(shuō)來(lái),等級(jí)越高,葷食越少,等級(jí)較低者才吃葷(羊肉)。印度人一般不喝酒、喜好喝茶,大部分喝奶茶。他們喝茶的方式是:把茶盛在盤(pán)子里,用舌頭舔飲。
4,印度人吃飯大多使用盤(pán)子,千萬(wàn)注意,吃飯時(shí),只準(zhǔn)用右手遞接食物,另別用左手。與印度人接觸時(shí),切忌用左手遞東西給他。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為左手骯臟,右手干凈。吃飯用右手抓取,不但吃米飯用手抓,就連稀粥也能用手抓人口中。在印度,除上洗手間外均不使用左手。伸左手就是對(duì)別人的侮辱,弄不好他們會(huì)把你用左手遞的東西砸爛,盛怒之下,還可能臭駕你一通。
5,切莫撫摸小孩的頭,在印度如摸小孩的頭,對(duì)方一定翻臉。最容易引人誤會(huì)的是,印度人平常表示同意或肯定的動(dòng)作是搖搖頭,或先把頭稍微歪到左邊,然后立刻恢復(fù)原狀,表示“Yes”、“知道了”、“好的”,與我們點(diǎn)頭表示差別很大,最易使人誤會(huì)。
6,牛在印度是神圣的,稱為"圣牛",牛奶更是圣潔之物。一般不用牛皮鞋和牛皮箱。
7,印度人的姓名是名在前,姓在后,女人結(jié)婚后改用丈夫的姓。男人通常只稱呼姓,不稱呼名;女人通常則只稱呼名。印度人見(jiàn)面的禮節(jié)是雙手合十。對(duì)婦女不可主動(dòng)握手。印度人以玫瑰花環(huán)獻(xiàn)給貴賓,賓主相互問(wèn)好后將花環(huán)套在客人頸上。
二、印度人的生活習(xí)慣
1.印度人習(xí)慣以「納瑪斯特Namaste」代替早安、午安、晚安或歡迎、你好......等一切問(wèn)候語(yǔ)。
namaste,,是日常最常用的一句問(wèn)候方式。這就是代表一種日常的問(wèn)候,就像ciao表示你好,也表示再見(jiàn)一樣。
其實(shí)真正的問(wèn)候語(yǔ)遠(yuǎn)比這個(gè)多。值得一提的是,,這個(gè)部分來(lái)源于,也就是中國(guó)熟悉的“南無(wú)阿彌陀佛”中的“南無(wú)”。
印度是一個(gè)宗教主導(dǎo)的社會(huì)。從日常生活習(xí)慣中可以體現(xiàn)許多。就似在中國(guó)和許多出家人打交道的時(shí)候,見(jiàn)面和道別同樣會(huì)說(shuō)“阿彌陀佛”一樣。宗教的虔誠(chéng)融入到了語(yǔ)言習(xí)慣中。
補(bǔ)充說(shuō)明一點(diǎn),和印度人打招呼的時(shí)候一樣可以說(shuō)RAMRAM(羅摩!羅摩!),和穆斯林打招呼的時(shí)候也可以說(shuō)ASLAM。
2.印度人回答問(wèn)題時(shí),通常頭部都會(huì)向左右兩邊點(diǎn)一下,這是代表「OK」「沒(méi)問(wèn)題」或「Yes」的意思。
這個(gè)是事實(shí)。但是和有些人所理解的搖頭表示yes不一樣。而是頭向兩邊側(cè)一下,表示接受。
3.印度大部份地區(qū),都沒(méi)有門(mén)牌地址,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣以地標(biāo)、橋梁、寺廟、市集作為辨識(shí)。
這個(gè)實(shí)際上是說(shuō)的印度郵政系統(tǒng)。印度郵政系統(tǒng)是世界上最冗雜的官僚系統(tǒng)之一,雇員人數(shù)是世界第二,而第一就是印度的鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)。(數(shù)據(jù)出自印度斯坦時(shí)報(bào),也是偶爾看到,鏈接不詳)
這里談到第二個(gè)問(wèn)題,印度現(xiàn)代化的進(jìn)程基本上是英國(guó)化的一套。在英殖民三百年里,英國(guó)人成功的把印度變成了自己工業(yè)鏈條的一部分。20世紀(jì)初,印度的黃麻、棉花產(chǎn)量位居世界第一。但是英國(guó)人給印度帶來(lái)了工業(yè)化和現(xiàn)代化,卻始終壓制印度的民族工業(yè)。所以直到印度共和國(guó)建立,國(guó)內(nèi)都未能完成工業(yè)革命。
和中國(guó)類(lèi)似,印度的發(fā)展也仰賴于密集化生產(chǎn)和廉價(jià)勞動(dòng)力。但是由于印度人文化傳統(tǒng)中的忤逆性(見(jiàn)《慣于爭(zhēng)鳴的印度人》),印度人很“懶惰”,沒(méi)法像中國(guó)人這么“勤勞勇敢”,不顧一切的發(fā)展。
提供一個(gè)事實(shí),印度現(xiàn)在是全球第四大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Ρ硎?,他們距離第三的日本并不遠(yuǎn)了。
因此,今天到過(guò)印度的人,還是可以感受到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的突飛猛進(jìn)。在德里的幾個(gè)新城,班加羅爾,孟買(mǎi)和許多新興工業(yè)新城,都可以感受到無(wú)限經(jīng)濟(jì)潛能。
再補(bǔ)充一點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)問(wèn)題上。有一個(gè)論調(diào)從來(lái)不是主流,“由于龐大的人口基數(shù)”,許多方面處于滯后狀態(tài)。雖然,這是一個(gè)事實(shí)。
4.如果向10個(gè)印度人問(wèn)路,會(huì)得到10個(gè)答案。
印度人的熱情和不負(fù)責(zé)任同樣令人印象深刻。這個(gè)是事實(shí),在不知道答案的情況下,他們很愛(ài)說(shuō)。
5.印度人對(duì)游客最常說(shuō)的話是:「Whereareyoufrom?」「What'syourname?」「You'remyfriend.」不過(guò)當(dāng)他們說(shuō)這些話時(shí),都是另有意圖。
這里談到第三個(gè)問(wèn)題,便是印度的教育。在這個(gè)方面印度是絕對(duì)不如中國(guó),不論是從民眾觀念上還是從政府政策上。印度的教育狀況,“很糟糕”。在印度做義工和訪談的時(shí)候,搜集了一些很令人觸目驚心的數(shù)據(jù)。
直到今天,印度的文盲率將近50%。而直到二十世紀(jì)九十年代,才有第一個(gè)邦(克拉拉邦)實(shí)現(xiàn)了全邦零文盲率。而克拉拉邦是共產(chǎn)黨執(zhí)政(請(qǐng)勿加價(jià)值判斷)。
2010年印度人力資源部(教育部門(mén)在此之下)公布的數(shù)據(jù)中,全印有五萬(wàn)余所高等中學(xué),初中和小學(xué)的數(shù)量要相對(duì)多一點(diǎn)。而這個(gè)國(guó)家在5歲到25歲的人口數(shù)量,占據(jù)了總?cè)丝跀?shù)的將近一半。
印度的政府在努力普及教育,可是高昂的教育資本和極度匱乏的教育資源,導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題無(wú)法安穩(wěn)。
曾國(guó)藩當(dāng)年勝太平天國(guó)后,獲取了大量財(cái)富,對(duì)治下湘軍兵眾提出一個(gè)要求,“送子讀書(shū)”;這樣的狀況在印度幾乎沒(méi)有出現(xiàn),傳統(tǒng)的印度學(xué)校只能是給婆羅門(mén)學(xué)習(xí)宗教經(jīng)典的地方。
而印度從開(kāi)國(guó)總理尼赫魯,國(guó)父甘地,到英迪拉•甘地,拉吉夫•甘地,再到今日的辛格,無(wú)一例外,都是英國(guó)制造。這也間接說(shuō)明印度十分糟糕的教育狀況。
6.印度人思考邏輯很簡(jiǎn)單,動(dòng)作也很緩慢,所以游客要有耐心。
7.很多印度人為了賺觀光客的錢(qián),都會(huì)學(xué)習(xí)各國(guó)的語(yǔ)言。所以在印度,能說(shuō)各種語(yǔ)言的人,不是導(dǎo)游、生意人,就是騙子。
不評(píng)。這十個(gè)問(wèn)題都是站在游客的角度說(shuō)的,在全世界的旅游景點(diǎn),騙子都是人群中的必存。在意大利被黑人小哥騙買(mǎi)飾品,在泰國(guó)被兜售各種假文物,中國(guó)騙子都不提了。中國(guó)人真的很聰明,他們的招數(shù)是防不勝防的。
8.到印度人家里吃飯時(shí),通常是由男主人作陪,最好不要勉強(qiáng)女主人同桌吃飯。
首先,能夠到印度人家里去吃飯是很高的接納度。尤其是去婆羅門(mén)家里。種姓制度雖然名義上已經(jīng)被消除,可不似中國(guó)革命式“除四舊,破陋俗”似的風(fēng)暴掃除,殘余十分明顯。他們?cè)谌雽W(xué)名額和政府職位上為底種姓和賤民做出保留,實(shí)際就是對(duì)歧視存在的明顯驗(yàn)證。
這里談第四個(gè)問(wèn)題,印度的社會(huì)歧視。這個(gè)在制度層面上好或者不好,在答“種姓制度是什么”的問(wèn)題里就講過(guò),不好做價(jià)值判斷。
但是非人性的,赤裸裸的傷害卻一定是不應(yīng)該的。印度法律明確規(guī)定,警察可以在街上進(jìn)行鞭笞。往往這種行為就被施與了乞丐。而印度的乞丐中,絕大部分是孩子和婦女。他們沒(méi)有未來(lái),印度政府也始終無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題。即使在德里,也是滿街的乞丐,每年德里的冬天都會(huì)有橫尸街頭的。
印度的階級(jí)劃分十分明顯而且所有人都接受。站在中國(guó)人的角度,這一點(diǎn)很“糟糕”。
9.印度人習(xí)慣用右手抓飯吃,并且將左手放在背后。
這是宗教習(xí)慣。左手通常被認(rèn)為是不潔的。大家都知道,以前印度人都是用左手來(lái)解決便便后的清潔。所以在所有的廁所里,配有小水龍頭。
首先,宗教。印度有信仰,這是他們的不幸,衍生的歧視和傷害是可想而知。這也是他們的幸福。多數(shù)中國(guó)人是沒(méi)有信仰的。
所以,在和大多數(shù)印度人的交流中,他們很滿足生活的狀況。當(dāng)祭祀和祈禱成為生活的一部分,其實(shí)人是更幸福的。這也是印度人能夠接受非暴力不合作運(yùn)動(dòng),印度人能夠在這么苦的環(huán)境中生存和發(fā)展。他們卻沒(méi)有那么強(qiáng)烈的仇恨感。
有信仰這一點(diǎn)上,印度比世上多數(shù)的國(guó)家都“不那么糟糕”
其次,衛(wèi)生狀況。21世紀(jì)初,世衛(wèi)組織還在努力推行印度農(nóng)村的廁所普及和飲用水安全。到今天為止,多數(shù)印度人的飲水安全依然無(wú)法保障;而去過(guò)的貧窮農(nóng)村,雖然有廁所,可是沒(méi)人使用,人們甘愿在廁所外面解決問(wèn)題。印度的疾病率和醫(yī)療保障同樣糟糕,政府的作為能力不大。
幾次提到印度政府的能力問(wèn)題。其實(shí)這也是印度的一個(gè)矛盾。印度是世界上最大的民主國(guó)家,他們從英國(guó)人那里繼承來(lái)的議會(huì)斗爭(zhēng)制度相當(dāng)成熟。和所有民主體一樣,無(wú)法集中意志,一定程度上便是低效。鮮明的例子便是,印度人民院(相當(dāng)于下院)在2010年9月到2011年4月的這幾個(gè)月中,由于反對(duì)辛格的政策,拒絕通過(guò)辛格政府的任何一項(xiàng)立案,不可能說(shuō)對(duì)于國(guó)家的發(fā)展是沒(méi)有影響的。韓國(guó)旅游貴嗎
10.印度男性很喜歡找外國(guó)女子搭訕,尤其當(dāng)你被誤以為日本女性的時(shí)候。
最后提到這個(gè)敏感的問(wèn)題。印度人喜歡日本人,喜歡韓國(guó)人,但是不喜歡中國(guó)人。但是印度人怕韓國(guó)女人,因?yàn)轫n國(guó)女人強(qiáng)硬至極。就在公共場(chǎng)合看到韓國(guó)女人大聲訓(xùn)斥印度小哥,直接把人罵蔫了。
東方面孔在他們眼里是美麗的(在心中也比印度女人好看)。膚色白,然后穿著打扮更加開(kāi)放。直接造成不規(guī)矩的印度小哥亂來(lái)。
印度的文明開(kāi)化程度不夠高。至少按照西方的標(biāo)準(zhǔn)(現(xiàn)在實(shí)際上說(shuō)文明的標(biāo)準(zhǔn)也很大受西方影響)。街上四處是垃圾和隨地小便的人,而且普通人并不太在意這一切。受過(guò)西方教育的人在此劃為西方人。
三、印度人:中國(guó)人不去韓國(guó)旅游,為什么還不
印度人很迷茫:中國(guó)人為啥不來(lái)印度旅游呢?
夏季的一個(gè)夜晚,35歲的印度單身姑娘琪特拉凌晨2點(diǎn)從孟買(mǎi)的家中出發(fā)坐上了出租車(chē),行駛3個(gè)多小時(shí),中間經(jīng)過(guò)短暫停留和休息,最后在清晨6點(diǎn)抵達(dá)了距離孟買(mǎi)200公里的另一座城市納西克。
在她看來(lái),印度非常安全,絕非多數(shù)人印象中充斥著強(qiáng)奸和暴力混亂的地方。作為印度馬哈拉施特拉邦旅游局的一名工作人員,琪特拉經(jīng)常需要在印度各地一個(gè)人出差?!拔业募胰瞬⒉粫?huì)擔(dān)心我的人身安全,只會(huì)擔(dān)心我能不能獲得充足的睡眠和休息?!彼@樣說(shuō)。
然而,大部分的中國(guó)游客并不這樣認(rèn)為。環(huán)境臟、治安差、食物不干凈以及強(qiáng)奸案頻發(fā)等諸多負(fù)面印象讓人們對(duì)這個(gè)文明古國(guó)望而生畏。近年來(lái),中國(guó)出境游人數(shù)創(chuàng)下了世界第一的新紀(jì)錄。然而,眾多涌向國(guó)外的中國(guó)游客在選擇旅游目的地的時(shí)候,卻極少將印度列入清單。
早在2013年,印度旅游部長(zhǎng)赤拉尼維(K Chiranjeevi)就提出了一個(gè)并不算大的目標(biāo),即保證印度在全球的國(guó)際入境游中至少占有1%的份額。而在當(dāng)時(shí),這一份額還只有0.64%。
孟買(mǎi)所在的馬哈拉施特拉邦旅游和文化事務(wù)部秘書(shū)長(zhǎng)辛格(Valsa Nair Singh)顯得很無(wú)奈。她說(shuō),2014年前往該邦旅游的中國(guó)游客僅為7萬(wàn)人次。這一數(shù)字和2014年中國(guó)出境游的1.17億人次相比,僅占0.06%,簡(jiǎn)直微不足道。
在印度的客源國(guó)排名上,中國(guó)也相當(dāng)靠后。排在前五位的客源國(guó)分別是美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)和日本。
對(duì)于如何吸引中國(guó)人來(lái)印度旅行這件事,辛格亦表達(dá)了自己的困惑:“中國(guó)和印度明明地理位置相近,文化也相似,而印度政局穩(wěn)定,治安和衛(wèi)生條件都不差,相應(yīng)的旅游設(shè)施完善又擁有豐富的文化遺產(chǎn),為什么中國(guó)人就不愿意來(lái)印度旅游?”
這個(gè)身著傳統(tǒng)紗麗的印度女性很難理解,中國(guó)人對(duì)于印度臟亂差以及強(qiáng)奸案頻發(fā)的不安全印象是阻止這一龐大群體進(jìn)入印度的障礙。因?yàn)樵谒母惺苤校《炔](méi)有不安全。
印度之所以給人不安全的印象,罪魁禍?zhǔn)拙褪穷l繁見(jiàn)諸報(bào)端的強(qiáng)奸案。
“可是,在全球強(qiáng)奸案的統(tǒng)計(jì)排行榜上,印度并不是最高的啊,美國(guó)和歐洲的很多國(guó)家都比印度高呢?!薄督袢沼《取返呐浾呱w雅特莉(GayatriJayaraman)對(duì)于印度是強(qiáng)奸案之都的說(shuō)法很有意見(jiàn)。
事實(shí)上,在一份全球強(qiáng)奸案的統(tǒng)計(jì)報(bào)告中,印度的確位于強(qiáng)奸案最少的國(guó)家之列。強(qiáng)奸案最多的15個(gè)國(guó)家或地區(qū)分別是:南非、博茨瓦納、萊索托、斯威士蘭、百慕大群島、瑞典、蘇里南、哥斯達(dá)黎加、尼加拉瓜、格林納達(dá)、澳大利亞、圣基茨和尼維斯、比利時(shí)、美國(guó)和玻利維亞。
這一排名所基于的部分?jǐn)?shù)據(jù)來(lái)自于不同的年代。僅以2010年的數(shù)據(jù)來(lái)看,令人意外的是,瑞典、澳大利亞、比利時(shí)和美國(guó)這些人們很難與強(qiáng)奸案聯(lián)想起來(lái)的發(fā)達(dá)國(guó)家竟然擁有比印度更高的強(qiáng)奸案發(fā)生率。
在強(qiáng)奸案排行榜上幾近墊底的印度位列倒數(shù)第16位,每十萬(wàn)人遭受的強(qiáng)奸案數(shù)量?jī)H比加拿大高一點(diǎn)。極少發(fā)生強(qiáng)奸案的國(guó)家和地區(qū)包括:中國(guó)香港、土耳其、阿聯(lián)酋、烏克蘭、日本、尼泊爾、敘利亞和也門(mén)等。
那么,為什么單單只有印度讓人感覺(jué)強(qiáng)奸罪犯如此猖狂?
強(qiáng)奸案被頻繁報(bào)道和定罪率較高是主要原因。
毋庸置疑,任何一個(gè)國(guó)家都存在強(qiáng)奸的犯罪案,每個(gè)國(guó)家也均存在相當(dāng)多未被舉報(bào)的案件。定罪率低以及獲得公正的難度導(dǎo)致大量強(qiáng)奸案未被檢舉,受害女性為避免增加創(chuàng)傷往往不愿出庭或公開(kāi)檢舉。
值得注意的是,即使是位于強(qiáng)奸案發(fā)率前十位的美國(guó),仍然有60%的性侵犯案例未被公開(kāi)。根據(jù)美國(guó)RAINN組織(Rape,Abuseand Incest Nationa lNetwork,即針對(duì)強(qiáng)奸,虐待和亂倫的全國(guó)網(wǎng)絡(luò))收集的數(shù)據(jù),由于許多強(qiáng)奸案未被揭發(fā),美國(guó)只有3%的強(qiáng)奸者最終被判刑,而且不乏只蹲一天大牢的輕罰。
根據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的報(bào)道,2011~2012年,英國(guó)整體強(qiáng)奸案最終定罪率只有7%。在英格蘭和威爾士,強(qiáng)奸案最終定罪的比例只有6.5%,蘇格蘭更是低至2.9%。
相比而言,印度卻擁有較高的強(qiáng)奸定罪率。雖然印度司法體系效率以低而聞名,但強(qiáng)奸案的定罪率仍然比英國(guó)高出不少,達(dá)到26.4%,德里的定罪率更是高達(dá)41.5%。
較高的定罪率推動(dòng)了印度強(qiáng)奸案更高的曝光率,也吸引了更多的輿論注意。
與此同時(shí),印度媒體對(duì)待此類(lèi)案件的報(bào)道十分認(rèn)真,幾乎每一起發(fā)生在印度的強(qiáng)奸案都沒(méi)有被當(dāng)?shù)孛襟w放過(guò),并始終堅(jiān)持大肆報(bào)道。韓國(guó)旅游業(yè)
大部分印度人都十分憎恨強(qiáng)奸犯給國(guó)家名聲蒙上污點(diǎn),印度媒體如此堅(jiān)持的目的也是為了能真正減少此類(lèi)案件的發(fā)生。
當(dāng)然,上述數(shù)據(jù)并不足以否定印度的不安全,但至少有助于人們更客觀地看待印度“強(qiáng)奸之都”的名號(hào)。
雖然印度大部分地區(qū)都相對(duì)安全,但當(dāng)?shù)氐呐詫?duì)印度的首都——德里都有所顧忌。不少印度女性表示,德里可以算是印度最不安全的地方,即使是當(dāng)?shù)氐呐?,晚?點(diǎn)后也不敢獨(dú)自出門(mén)。究其原因,主要是因?yàn)橥鈦?lái)打工的移民較多,成為最大的不安定因素。另外,作為首都,德里也存在政黨之間的斗爭(zhēng),在這樣的環(huán)境中,人們?nèi)菀准みM(jìn)。
除了強(qiáng)奸之外,印度到底還有什么不安全,或者還有哪些需要澄清的誤解?
生活在印度近8年的印度中企商會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)黎劍這樣評(píng)價(jià)印度的治安:“印度不亂,治安是相當(dāng)好?!比?a href="http://alpeva.com/hanguo/tags-20.html">韓國(guó)旅游
以記者在印度18天的親身經(jīng)歷而言,印度的警力的確十分完備。不管是酒店還是機(jī)場(chǎng),都會(huì)有極為嚴(yán)格和認(rèn)真的安檢。進(jìn)入機(jī)場(chǎng)必須憑訂票憑證,每個(gè)小包都必須單獨(dú)掛上標(biāo)簽并在經(jīng)過(guò)安檢后蓋章,出入酒店也是如此,所有進(jìn)入酒店大院的汽車(chē)還會(huì)被開(kāi)箱檢查。
具體到每個(gè)地區(qū)的環(huán)境,正在大興土木的德里空氣污染嚴(yán)重、灰塵漫天,但道路基本上算是整潔,周邊的綠化也不少;貧民窟與高樓大廈形成鮮明對(duì)比的孟買(mǎi)也存在較為嚴(yán)重的霧霾,當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平大約與20年前的中國(guó)相當(dāng);但中國(guó)人最常旅游的印度北部地區(qū)——泰姬陵所在地亞格拉和恒河旁的瓦拉納西的清潔程度則相對(duì)差一些,更像是中國(guó)幾十年前的農(nóng)村。
總體上,印度整體的衛(wèi)生條件并沒(méi)有想象的那么差,廁所也大多備有衛(wèi)生紙,均有專(zhuān)人清掃與管理,和國(guó)內(nèi)一般公共廁所環(huán)境差距不大。
另外,常規(guī)的瓶裝水、正規(guī)餐廳和酒店提供的食物都可以放心食用。并沒(méi)有夸張到要一路背礦泉水到印度的程度。事實(shí)上,記者親嘗了路邊的直飲水也并無(wú)異常反應(yīng)。
但根據(jù)經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展組織(OECD)的一項(xiàng)環(huán)境測(cè)算估計(jì),印度約有40%的生活垃圾沒(méi)有集中處理,而是被隨意丟棄,造成各種環(huán)境問(wèn)題。
當(dāng)然,旅行中的身體情況因人而異。記者在旅途中遇到的大部分中國(guó)游客都表示,印度沒(méi)有想象的不安全和不衛(wèi)生。在印度的腸胃不適更多還是因?yàn)槌醯疆?dāng)?shù)厣钜?guī)律被打亂,而非食用了不潔凈的食物所致。
在交通工具上,德里和孟買(mǎi)這些城市都已有地鐵和公交車(chē),正規(guī)公司的出租車(chē)也可以信任。即使是被當(dāng)?shù)厝朔Q為“突突車(chē)”的三輪機(jī)車(chē)以及摩托車(chē),只要車(chē)牌是黃色的,就表示是獲得運(yùn)營(yíng)許可的出租車(chē),其中突突車(chē)還有計(jì)費(fèi)器以計(jì)算里程。但只要遇到外國(guó)人,突突車(chē)司機(jī)就不愿意打表了,一般是提前議定價(jià)格,具體到服務(wù)的好壞則因人而異,當(dāng)然其中也不乏陷阱。
在熱門(mén)的旅游城市或景點(diǎn)附近,一般出租車(chē)司機(jī)都會(huì)和當(dāng)?shù)貙?dǎo)游存在“曖昧”的聯(lián)系。比如你租車(chē)前往泰姬陵這些景點(diǎn),司機(jī)大都會(huì)主動(dòng)給你安排一個(gè)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游,而這個(gè)導(dǎo)游除了介紹風(fēng)景外,往往都會(huì)帶你去逛商店以賺取提成。與此同時(shí),向游客索要小費(fèi)也是收入之一。
值得一提的是,印度的偷竊現(xiàn)象并不嚴(yán)重,而是多選擇主動(dòng)索要錢(qián)物的方式。在游客較多的景點(diǎn)地區(qū),比如恒河畔的古城瓦拉納西,主動(dòng)提供幫助并直白索要小費(fèi)的情況比比皆是。
除此之外,當(dāng)?shù)氐男∝溡埠芸赡軙?huì)漫天要價(jià),因此大幅度砍價(jià)是必須擁有的技能。
另外,印度存在不少專(zhuān)業(yè)的乞討者,這些乞討者通常會(huì)與你有身體接觸,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安全感。
最后,由于印度的交通遵照英國(guó)標(biāo)準(zhǔn),車(chē)輛為靠左行駛的右舵車(chē),因此習(xí)慣靠右行走的行人在過(guò)馬路時(shí)需要特別小心,務(wù)必要先右后左確認(rèn)安全再過(guò),此外,車(chē)不讓人的情況在印度也普遍存在。
由于中國(guó)來(lái)訪者較少,尤其在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),一有中國(guó)人出現(xiàn),就會(huì)有不少印度人突然冒出來(lái)想和你拍照。一般而言,這都只是出于好奇心而并無(wú)惡意,但也須警惕隨身物品。
作為中國(guó)游客來(lái)說(shuō),減少不安全因素的方法就是做好詳細(xì)的計(jì)劃并提前訂好酒店、出租車(chē)等。
為了挖掘中國(guó)這一巨大的旅游市場(chǎng),印度各地的旅游局和旅行社都在鉚足勁地瞄準(zhǔn)中國(guó)這塊肥肉。
今年11月,辛格就會(huì)和她的團(tuán)隊(duì)親自來(lái)到中國(guó)路演,她希望,今年去馬哈拉施特拉邦旅游的中國(guó)游客可以比去年增加一倍。然而,要想改變中國(guó)人對(duì)印度的負(fù)面印象顯然還需要更大的開(kāi)放和更多訪客親身體驗(yàn)后的良好口碑。
印度人很迷茫:中國(guó)人為啥不來(lái)旅游呢?
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