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本文目錄夏天去韓國旅行,有哪些推薦的旅游城市想去韓國旅游,哪個(gè)季節(jié)去最合適呢韓國傳統(tǒng)民居—韓屋一、夏天去韓國旅行,有哪些推薦的旅游城市... 本文目錄
一、夏天去韓國旅行,有哪些推薦的旅游城市
1、韓國是一個(gè)四季分明的國家，夏天雖然熱，但是有很多適合避暑和旅游的地方。以下是一些推薦的夏季旅游城市：韓國旅游視頻
2、首爾：作為韓國的首都，首爾擁有豐富的歷史遺跡和現(xiàn)代都市風(fēng)光。夏天可以參觀景福宮、昌德宮等歷史建筑，或者在漢江邊享受夜晚的涼風(fēng)。此外，首爾的購物和美食也是不容錯(cuò)過的，可以在明洞、東大門等地體驗(yàn)韓國的時(shí)尚和小吃。
3、釜山：位于韓國東南海岸的釜山是韓國的第二大城市，以其美麗的海灘和海鮮而聞名。海云臺、廣安里和松亭等海灘是夏季游泳和日光浴的好去處。此外，釜山還有許多文化景點(diǎn)，如甘川文化村和釜山塔，以及繁華的商業(yè)區(qū)和夜市。
4、濟(jì)州島：濟(jì)州島是韓國最大的島嶼，也是一個(gè)熱門的度假勝地。島上有許多自然景觀，如漢拿山、涉地可支瀑布和溶洞。夏天，游客可以在海邊享受水上運(yùn)動，或者在內(nèi)陸的山區(qū)進(jìn)行徒步旅行。濟(jì)州島還以其獨(dú)特的火山巖地貌和柑橘類水果而著名。
5、大邱：大邱是韓國的第三大城市，以其紡織工業(yè)和購物場所而知名。夏天，游客可以參觀八公山自然公園，享受戶外活動和美麗的風(fēng)景。大邱的傳統(tǒng)市場和美食街也是體驗(yàn)韓國傳統(tǒng)文化的好地方。
6、慶州：作為新羅王國的古都，慶州擁有許多重要的文化遺產(chǎn)和歷史遺址。夏天，游客可以在良洞民俗村體驗(yàn)傳統(tǒng)的韓國生活方式，或者在佛國寺、天馬冢等古跡中探索韓國的歷史。慶州的自然環(huán)境也非常優(yōu)美，適合進(jìn)行郊外散步和野餐。
7、仁川：仁川是首爾的門戶，也是一個(gè)重要的港口城市。夏天，游客可以在仁川的海濱公園和海灘上放松身心，或者在仁川國際機(jī)場附近的免稅店購物。仁川還有著名的中國城和自由公園等文化景點(diǎn)。
8、春川：春川是韓國中部的一個(gè)城市，以其清澈的湖泊和山脈而聞名。夏天，游客可以在春川湖上劃船或釣魚，或者在周圍的山區(qū)進(jìn)行徒步和露營。春川還以其美味的辣雞塊而著名，是韓國辣味料理的代表。
9、這些城市各有特色，提供了從歷史文化到自然風(fēng)光，再到美食購物的多樣體驗(yàn)。夏季旅行時(shí)，可以根據(jù)個(gè)人興趣和喜好選擇合適的目的地。
二、想去韓國旅游,哪個(gè)季節(jié)去最合適呢
1、想去韓國旅游秋季最合適，不過韓國一年四季都適合旅游，不同的季節(jié)前往能看到不同的景色。
2、韓國是一個(gè)旅游資源極為豐富的國家，而且這個(gè)國家氣候溫和是一個(gè)全年都適合旅游的好地方，只是相對而言，韓國的秋天更適合旅游，因?yàn)槟菚r(shí)的氣候溫和，景色迷人，能讓人們看到最美麗的韓國風(fēng)景，也能讓人們擁有最愜意的旅游體驗(yàn)。
3、想去韓國旅游，選擇春天比較不錯(cuò)，因?yàn)轫n國的春天從3月持續(xù)到5月，這個(gè)時(shí)間是韓國各地多種植物莖香開花的時(shí)候，在4月中旬時(shí)，首爾已經(jīng)是姹紫嫣紅，景福宮的迎春花，杜鵑花和桃花會墜滿枝頭，人們能看到鮮花盛開，百花爭艷的美麗景象。但韓國的春天乍暖還寒，天氣還不是最好的時(shí)候，這時(shí)的景色雖然美麗，但不是讓人迷醉的時(shí)候，只能說春天是韓國賞花的好時(shí)間。
4、想去韓國旅游，選擇夏天也不錯(cuò)，因?yàn)轫n國夏季從6月持續(xù)到9月，那里的氣候炎熱潮濕是當(dāng)?shù)氐挠昙?，但這個(gè)季節(jié)去韓國旅游，可以去那里的濱海地區(qū)或者高山，比如釜山的海云谷就是一個(gè)避暑度假的好地方，也是人們夏季去韓國旅游的理想選擇，能讓人遠(yuǎn)離都市的喧囂和夏日的酷暑。
5、韓國的秋季是每年的9~11月份，這段時(shí)間氣候溫和是旅游的好時(shí)候，韓國的秋天不但是秋高氣爽，晴空萬里更是旅游資源最為豐富的時(shí)候，10月初人們能在雪月山看到美麗的紅葉，到了11月上旬首爾的古宮已是紅葉滿園，秋意正濃，還能看到那里含羞帶怯的波斯菊，更有機(jī)會去海邊觀賞美麗的海濱風(fēng)景。
6、韓國的冬季是比較漫長的，從每年12月份一直持續(xù)到來年的3月中旬，在這期間受西伯利亞冷空氣的影響，當(dāng)?shù)貧夂蚴鞘趾涞?，不過韓國東北部經(jīng)常會出現(xiàn)暴風(fēng)雪，為滑雪提供了有力的條件，人們在冬天去韓國旅游時(shí)可以去那里體會滑雪的樂趣，另外還國的冬日風(fēng)景也極為美麗，在三四天的嚴(yán)寒天氣以后會有幾天的溫暖天氣出現(xiàn)，這時(shí)可以外出行走，觀賞那里每日的冬日風(fēng)光。
三、韓國傳統(tǒng)民居—韓屋
“道不行，乘桴浮于海?！边@是《論語•公冶長》中的語句。這也是歷代朝鮮文人最津津樂道的話題。許多人認(rèn)為，孔子生活于的春秋時(shí)代，見禮崩樂壞而思移居朝鮮。俞好仁還肯定說，孔子要浮于海的目的地就是朝鮮。且莫論，這是否是孔子的原意。由此可看出，朝鮮早在春秋時(shí)代，在中國文人心中就有一定地位了。歷史再往前，在殷朝末年中國的箕子就已到達(dá)朝鮮了?；邮且蟪詈笠粋€(gè)帝王紂王的叔父，因不滿紂王的荒淫無度而被長期囚禁。武王克商以后，釋放了箕子。同時(shí)因?yàn)榛釉诋?dāng)時(shí)社會中的巨大影響，武王親自登門求教。并且把他分封到朝鮮?；拥竭_(dá)朝鮮后，就把今天的平壤作為都城?；釉诔r半島建立了政權(quán)，傳授中國文化，這是有歷史記載以來的第一位到達(dá)朝鮮半島的中國文化使者。山川險(xiǎn)隘，人民多貧。只以稍遵禮俗，自古中國亦許之“小中華”。來中國的高麗、朝鮮使臣與中國文人對話時(shí)，通常都稱自己國家的文化與中華無異。在古代朝鮮，無論是文學(xué)、醫(yī)藥、歷法還是社會制度都是學(xué)習(xí)中國的。當(dāng)然在建筑方面也是影響深遠(yuǎn)的。特別是在漢唐時(shí)代，它對朝鮮的影響幾乎是沒有死角的。就算在現(xiàn)代的韓國我們還是經(jīng)常能看到，感覺到很濃的漢唐遺風(fēng)。韓國，是當(dāng)前朝鮮半島南部的一個(gè)國家。面積為 99600平方公里，人口約為 5008.7萬。是個(gè)多山國家，山地占朝鮮半島面積的三分之二左右,地形具多樣性，低山、丘陵和平原交錯(cuò)分布。低山和丘陵主要分布在中部和東部，海拔多在 500米以下。特殊的地理環(huán)境，也影響著韓國古時(shí)的居住方式。再加上朝鮮民族愛吃大米，善種水稻。因此在古代韓國的民居大都分布在沿山的平川地帶。韓屋--指的是按韓國傳統(tǒng)建筑形式建造的房屋（傳統(tǒng)的民居也統(tǒng)稱為--韓屋）。韓屋的特點(diǎn)體現(xiàn)在兼顧地形和季節(jié)氣候的分布和結(jié)構(gòu)上。即所說的“背山臨水”，通常韓屋建在后面有山前面有水的地方，而且考慮到冬季寒冷夏季炎熱，在房間里設(shè)置暖炕（溫突）設(shè)施，在結(jié)構(gòu)上采取寬敞過廳的形式，以便達(dá)到良好的通風(fēng)效果。不同地區(qū)韓屋的結(jié)構(gòu)也不同，寒冷的北方采取封閉式‘?’字形結(jié)構(gòu)，而中部和溫暖的南方分別呈‘?’和‘–’字形。韓屋還按階層不同分為上流和中下層住宅。上流住宅：實(shí)用性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞纳狭髯≌?，深受儒教思想的影響，根?jù)性別、年齡和身份不同，具體安排也不同。舍廊是男子成人就寢或用餐的地方，里屋是女子成人和小孩子們居住的地方（偶爾也是夫妻共用之處），下人們住的地方叫行廊，供奉祖先的是祠堂，還有寬敞的大廳。其中里屋設(shè)在最里面，可以限制女人們出門。孩子們小的時(shí)候都住在里屋，但長到 7歲，男孩子則搬到舍廊，而女孩子繼續(xù)留在里屋。上流社會的住宅用瓦作屋頂，因此也成為“瓦房”。中下層住宅：一般結(jié)構(gòu)簡單，由房間、過廳和廚房組成。最具代表性的是草房（用稻草鋪屋頂），一些地方也用橡樹厚皮或者石片、木片瓦鋪屋頂。而以風(fēng)多而聞名的濟(jì)州島的草屋屋頂上，通常懸掛一些小石頭。圖 1拍攝于韓國全州下面我就從細(xì)部入手簡單介紹一下韓國傳統(tǒng)的民居。屋頂：韓國上流社會的房子屋頂基本上都用瓦，但與中國一般民居使用的小青瓦（仰合瓦）有所不同。他們是筒瓦和瓪瓦相結(jié)合為主，比中國一般民居的小青瓦大約要大一倍多。在瓦的鋪設(shè)工藝上也很有自己的特色。首先先在椽子鋪上細(xì)柳條，再在上面鋪一層厚厚的黃土黏土（5~10厘米左右），然后再把瓦片貼在黃土黏土上，等黃土干了瓦也就牢牢的和黃土黏在一起了。所以韓國瓦房的屋頂都是密封的。雖然不透氣，但是對于保溫性很好，因?yàn)轫n國冬天很長很冷。韓國瓦房的屋頂樣式基本上以懸山式和歇山頂為主。韓國瓦房的歇山頂屋檐微翹，正脊上沒有鴟吻，戧脊上也沒有神獸。外形有點(diǎn)像船，所以有個(gè)很形象的名字船形頂。室內(nèi)屋頂是沒有天花吊頂?shù)?，抬頭往上看所有的結(jié)構(gòu)和裝飾都可以一覽無余。韓國瓦房的梁和椽子都不上漆，留著木頭的原色，讓人感覺很自然和質(zhì)樸。中下層民居居住的是草屋。這也是古代韓國最普遍的民居韓國旅游團(tuán)簽。因?yàn)樽〉闷鹜叻康娜耸巧僦稚佟２菸莸奈蓓敱容^簡單，屋頂用的是稻草，這也充分體現(xiàn)出他們就地取材的智慧。因?yàn)槌r民族喜歡吃大米也善種水稻，所以稻草是取之不竭的材料了。稻草在鋪設(shè)之前是要編過的，用稻草繩把稻草根部編在一起，有點(diǎn)像夏威夷的稻草裙那樣編成整片，然后再一層一層鋪在屋頂上。稻草鋪的很厚，看上去很厚重。鋪設(shè)完成后還要用繩網(wǎng)罩在上面把稻草固定住。草屋屋頂上的稻草每年都要翻新或在上面加蓋新的稻草。圖 2韓國草屋草屋屋頂?shù)臉邮揭彩潜容^單一的，基本上都是四水坡。草屋內(nèi)部天花都刷過泥漿或者鋪木板的，因?yàn)榈静輼O易燃很容易發(fā)生火災(zāi)。內(nèi)部的結(jié)構(gòu)還是都外露的，像梁和椽子都是可見的。草屋頂還有一個(gè)很好的優(yōu)點(diǎn)就是冬暖夏涼。在中下層建筑中還有極少一部分的民居屋頂是用樹皮的，鋪的方法和草屋很相近，也是一片一片一層一層的鋪的。墻：中國有一句諺語對中國傳統(tǒng)建筑的墻點(diǎn)評的很到位：“墻倒屋不塌”。這句話也適用于韓國傳統(tǒng)建筑的墻。畢竟同屬于東亞建筑體系。韓國傳統(tǒng)民居的墻基本可分以下幾類：心墻、內(nèi)心墻、外平墻、防火長墻等。心墻相當(dāng)于夾心墻。在柱子和柱子之間先架好大框架，框架間再固定好竹籬笆或柳條籬笆，然后再用摻著雜草黃土糊在籬笆上。等干了以后就變成強(qiáng)了。這種做法在中國的很多地方的民居也是有使用的。這種心墻根據(jù)最后的裝飾不同又分紙壁、布壁和白灰壁。顧名思義紙壁就是最后再在墻上貼紙，基本用于室內(nèi)。布墻就是用布貼墻，也基本用于室內(nèi)。最后的白灰墻就室內(nèi)外都長用的了。內(nèi)心墻也就是室內(nèi)隔墻了，這種墻在韓屋中很少用的。韓國的內(nèi)墻基本都采用推拉門式隔墻，有點(diǎn)像日本的風(fēng)格。墻板有的是格子的有的就是普通的木板，然后再糊上高麗紙。它的內(nèi)墻基本都是可以移動和裝卸的，整個(gè)室內(nèi)四通八達(dá)。最大的缺點(diǎn)就是隔音效果差，要是新婚夫婦晚上是最難熬的時(shí)間了。因?yàn)轫n國受儒家思想影響，也是很注重四世同堂的。一大家族同住一屋檐下。防火長墻是為了防火而筑的隔墻了。韓國民居的廚房大都是和主體住宅連在一起的，一般設(shè)在東邊。這跟韓國的氣候是有關(guān)系的，韓國的冬天比較漫長和寒冷。所以韓國整個(gè)民居的地板就是一個(gè)炕。韓國的煙囪也就變的特色的，它基本上都是在院子里或者屋外的，不在屋頂。韓國以前的廚房大都是下沉式廚房甚至廚房就在地下室。這樣廚房排出來的煙就可以在這個(gè)地板下繞上一周，再通過地道煙囪排出去。所以廚房是必須低于地板的。然而整個(gè)房子大部分都是木結(jié)構(gòu)。這樣對防火就困難很大了，所以他們會在廚房和主體住宅間用隔一堵防火長墻。這墻基本是花崗石塊或磚壘的。平面和地板：上流社會的瓦屋基本采用抬高臺基的做法，高度約為 90～120cm。材料基本是花崗巖。這與它進(jìn)屋就是炕特色有關(guān)。韓國冬天寒冷，于是他們把除了廚房以外的室內(nèi)都做成炕，這樣即使在冬天席地而坐也不會冷了。在平面方面，韓國不同地區(qū)也有所不同。他們的平面分隔是以間為單位的，越富裕房間就越多。他們有個(gè)共同的特點(diǎn)就是無論房子大小都要有廳。廳在韓屋中扮演著很重要的角色，特別是夏天，手工制作、休息、吃飯、聚會都會在大廳中進(jìn)行。大廳沒有墻，基本上不作任何格擋，最多也就安些門板以便冬天保溫?fù)躏L(fēng)。房間分布在大廳的兩邊，廚房一般會被安排在最東邊韓國旅游消費(fèi)。韓國因受中國儒家思想的影響，長尊幼卑，男尊女卑的觀念根深蒂固，所以最好做大的房間時(shí)家長的房間。韓國國土面積雖然不大，但是在不同地區(qū)的平面還是有所不同的。比如平安道地區(qū)的民居基本以單體房為主，平面為矩形。而中部地區(qū)雖然也是單體房，但平面就以‘?’為主的。在首爾地區(qū)的民居就有點(diǎn)像中國的院落是住宅了，這可能和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化條件有關(guān)。首爾（以前叫漢城）是經(jīng)濟(jì)、文化和政治中心。圖 3韓國各地的戶型門窗：韓屋門和窗的界限是很模糊的，它基本上是按功能定的。假如是供人進(jìn)出用的就把尺寸開大點(diǎn)，假如是通風(fēng)、采光那就開的適中點(diǎn)，假如是觀景或者觀察室外動靜的那就開個(gè)小口子就可以了，韓國名字叫開口部。假如按功能給窗分類主要有這么幾種：封窗、火窗、光窗、交窗、眼窗、甲窗等。說封窗是窗倒不如說它是孔，這是韓國比較傳統(tǒng)也是比較原始的窗。一般開在墻的下方或者門的旁邊，一般的直徑也就 10～20厘米左右吧。只要用途是換氣，當(dāng)然也有采光的考慮但采光的功能性比較弱。火窗的主要功能是通煙氣和水蒸氣，因此它非廚房莫屬了。一般開在廚房側(cè)上方，和中國的煙囪功能是差不多了，但有點(diǎn)一定的采光功能。尺寸比封窗略大些。光窗，顧名思義是采光只用，一般開在墻的上方。是可開啟的，直欞格子狀，糊高麗紙。尺寸不大，一般在 50～100左右。交窗是一種開在門的上方或者墻的上方的一種窗，相當(dāng)于中國的橫披窗。長方形，不可開啟，糊高麗紙。紋飾主要有以下幾種，45度交叉格子形、“卍”字形、“亜”字形和“井”字形等。一般用于大廳或者較大的房間，當(dāng)然也是高等級的房子才會有。韓國人有席地而坐的習(xí)慣，在加上冬天寒冷，所以一般冬天會關(guān)上門在室內(nèi)。因此他們會在門上或者是對著院子的墻上開一小窗。院子里發(fā)生什么事情或者有客來訪就不用開門也能看到外面的一切了，尺寸很小，透明材料，高度正好是坐著往外看的高度，也就是上半身的高度。甲窗又叫夾窗，是一種雙重窗，目的是為了保溫。甲窗又做裝飾窗，比較重視窗的原有的架構(gòu)，也故意凸顯架構(gòu)。為了更具裝飾性，在窗的左右還會掛些書畫。在韓國傳統(tǒng)的衣柜中也用甲窗做門，可能是它裝飾性比較強(qiáng)吧。韓屋的門根據(jù)功能和位置的不一樣構(gòu)造和樣式也有所不同，但是差異不是很大。大致可分為實(shí)木板門和紙糊木格子門兩大類。實(shí)木板門基本用室外或與室外交界的位置，主要功能是防御、擋風(fēng)和隔間。紙糊木格子門基本用于室內(nèi)，主要功能是隔間、擋風(fēng)和遮陽。韓屋中的門基本都不上漆，保持原色。根據(jù)具體功能和位置不同可細(xì)分為以下幾小類：板張門、骨板門、內(nèi)板門、障紙門、分合門板張門主要用于室外，實(shí)木板，不上漆，外形厚重。多用于院子、廚房和后門，防御功能比較強(qiáng)。樣式也很簡單，沒有過多的雕刻和裝飾，其實(shí)就是中國的板門。骨板門與板張門相似，實(shí)木板，不上漆，多用于大廳的正門。門比較高大，直到頂棚。夏天基本不關(guān)，冬天基本不開，起防風(fēng)的作用。內(nèi)板門是一種用室內(nèi)的板門，基本作為公共空間和私人空間之間的門。主要材料也是木板，比較前面兩種門會輕便靈巧些。比較重裝飾，在板上會糊上高麗紙，再紙上還會裱上一些字畫，屬于推拉門一種。障紙門，顧名思義與紙有關(guān)，直欞格子架構(gòu)，和中國的落地明造隔扇相似。然后再架子上糊上厚厚的高麗紙，但架子結(jié)構(gòu)還是可見的?；景苍诜块g和房間之間，屬于推拉門。關(guān)時(shí)就成獨(dú)立的房間，全部打開時(shí)幾個(gè)房間就變成一個(gè)空間了。分合門是一種組合門，由多扇門板組成。這種門是非常有韓國特色的門，特別之處在于它是向上開啟的。門的上方是用軸固定的，門的下方綁一繩子，開啟時(shí)把繩子另一頭鉤掛在頂上就可以了。干凈利落，沒有門框，沒有門楣。主要用于公共空間之間，如大廳和大廳，大廳和院子，大廳和私塾等。
韓國：傳統(tǒng)民居成為難以延續(xù)的生活方式
新華社北京7月2日專電外國旅游者來游覽，希望看到的不是幾乎全球一樣的現(xiàn)代化建筑，而是希望在一國的傳統(tǒng)文化中去感受一下異國風(fēng)味和情調(diào)。但是，在現(xiàn)代社會中保持傳統(tǒng)文化并不總是一件容易的事情，韓國傳統(tǒng)民居便面臨這樣的命運(yùn)。
據(jù)韓通社7月2日的一篇報(bào)道稱，傳統(tǒng)韓國民居已成為一種逝去的生活方式。報(bào)道說，目前在韓國按照傳統(tǒng)方式生活的韓國人已經(jīng)很少，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)民居的居住條件很不方便。比如說，每一個(gè)房間的門都只通向院子，各個(gè)房間之間沒有門相通，所以不論冷天雨天，從一個(gè)房間到另一個(gè)房間必須先經(jīng)過戶外的院子；另外，韓國傳統(tǒng)民居的屋頂多是稻草鋪蓋的，所以通常每隔三年就要更換一次，比較麻煩；韓國傳統(tǒng)民居室內(nèi)沒有衛(wèi)生間，一般是在院子里或更遠(yuǎn)的地方有一個(gè)簡陋的廁所，洗澡得到院子里去洗涼水澡；冷天室內(nèi)取暖也同廚房里生火做飯一樣麻煩。
正因?yàn)橛羞@些不便，多數(shù)韓國人目前已經(jīng)搬進(jìn)了現(xiàn)代化的別墅或是公寓樓，很多傳統(tǒng)民居也就逐漸被廢棄或完全改造。應(yīng)當(dāng)說，傳統(tǒng)民居更具有的是旅游價(jià)值，正因?yàn)檫@樣，在漢城南部就有一個(gè)供外國人參觀的傳統(tǒng)民居村落。不過，旅游者常常發(fā)現(xiàn)，這個(gè)村落同真實(shí)的傳統(tǒng)韓國民居生活似乎有一定距離，因?yàn)檫@些房子其實(shí)是不久前才重新修建的，看起來像一個(gè)空殼，沒有多少人氣，有時(shí)這里也會有一些表演，但是可以看出這里沒有真實(shí)的鄉(xiāng)村生活。據(jù)韓通社的報(bào)道說，這類村落是專門為旅游者建的，并沒有人真正在此居住。不難理解，韓國人一方面不愿再居住在條件簡陋的傳統(tǒng)民居里，另一方面也不會喜歡住在成天有眾多旅游者“偷窺”的房屋里。
當(dāng)然，如果要體會韓國傳統(tǒng)文化和異國情調(diào)，旅游者還是能夠從一些具有較多特色的賓館或餐館里面略有體會。在這里，旅游者不需要再經(jīng)受到院子里洗涼水澡的體驗(yàn)，但是可以多少感受到別具特色的韓國傳統(tǒng)文化氛圍。
韓國：傳統(tǒng)民居成為難以延續(xù)的生活方式
