摘要：
本文目錄自助旅游關(guān)于紹興魯迅的詩句關(guān)于紹興的資料一、自助旅游1、人們通常用按是否需要通過旅行社等旅游代理機(jī)構(gòu)來劃分團(tuán)隊(duì)游客與散客，但隨著旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)業(yè)態(tài)的發(fā)展以及旅游中介服務(wù)項(xiàng)目不... 本文目錄
一、自助旅游
1、人們通常用按是否需要通過旅行社等旅游代理機(jī)構(gòu)來劃分團(tuán)隊(duì)游客與散客，但隨著旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)業(yè)態(tài)的發(fā)展以及旅游中介服務(wù)項(xiàng)目不斷豐富，人們自行安排旅游的方式發(fā)生了很大變化，在散客市場(chǎng)中有一個(gè)群體表現(xiàn)出共同的特征明顯地有別于一般散客，人們將這一群體的旅游行為稱之為自助旅游
2、自助旅游是一種時(shí)尚的旅游方式，可以表述為：以“張揚(yáng)個(gè)性、親近自然、放松身心”為目標(biāo)，完全自主選擇和安排旅游活動(dòng)，
3、且沒有全程導(dǎo)游陪同的一種旅游方式。自助旅游在旅游組織方式和旅游目的方面具有以下三個(gè)明顯特征：
4、首先是旅游活動(dòng)安排的自主性，包括對(duì)旅游目的地和行程的確定、交通方式和食宿標(biāo)準(zhǔn)的選擇、游覽項(xiàng)目的安排等方面擁有個(gè)人自主權(quán)。同時(shí)，自助旅游還具有很大的靈活性，在旅途中可以根據(jù)個(gè)人喜好臨時(shí)調(diào)整或改變行程；
5、其次是旅游目的主要以休閑、度假、娛樂、健身、求知、探險(xiǎn)和滿足個(gè)人特殊愛好等消遺性目的為主；
6、第三是沒有全程領(lǐng)隊(duì)、導(dǎo)游陪同，在旅途中需要旅游者自已打理一切旅游活動(dòng)，因此旅游者在擁有自主權(quán)的同時(shí)，也必須具備一定的素質(zhì)和旅行經(jīng)驗(yàn)。
7、從以上界定可以看出，自助旅游與散客旅游這兩個(gè)概念有很大程度的交*，既有重疊，又有明顯區(qū)別。從旅行的組織方式上看，兩者都是自行設(shè)計(jì)旅游線路、自行安排相應(yīng)的旅游活動(dòng)，但自助旅游并不排除通過包括旅行社在內(nèi)的中介機(jī)構(gòu)進(jìn)行預(yù)訂（尤其是交通及住宿設(shè)施）。但從旅游目的上看，一般散客的旅游目的涵蓋廣泛，而自助旅游更側(cè)重純旅游或消遣性的目的，不包括公務(wù)、商務(wù)和會(huì)議旅游以及由接待單位負(fù)責(zé)安排的旅游活動(dòng)，但在出差目的地或途中自行安排的休閑消遣型旅游活動(dòng)也應(yīng)視為自助旅游。
8、目前，自助旅游的類型有多種，可按交通方式、旅游目的、旅行距離、消費(fèi)等級(jí)、旅游活動(dòng)內(nèi)容等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，本文主要側(cè)重按交通方式和旅游目的來劃分。
9、按交通方式可分為：自駕車旅游、自行車旅游、徒步旅游等；
10、按旅游目的可分為：休閑度假自助游和專業(yè)目的自助游兩類，而專業(yè)目的自助游又包括修學(xué)求知自助游、極限探險(xiǎn)自助游、特殊興趣自助游（攝影、登山、滑雪、高爾夫等）等。
11、自助旅游者追求在旅游中的自主性，或張揚(yáng)個(gè)性、或放松身心；與整體旅游市場(chǎng)相比，他們的出游率較高，旅游已成為他們生活中不可或缺的元素；他們大多來自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其是大中城市，受教育程度較高。他們?cè)诼糜芜^程中表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：
12、1．兩種類型的自助旅游者在旅游目的地的選擇上有明顯不同
13、休閑型自助旅游者多以家庭為單位，或流向以海濱為代表的度假型旅游目的地，或流向城市周邊的景區(qū)（點(diǎn)），而對(duì)城市周邊游來說，自駕車旅游是比較流行的交通方式；專業(yè)型自助旅游者則追求新開發(fā)甚至尚未開發(fā)的旅游目的地，尤以西部地區(qū)更受青睞。他們?cè)诼糜文康牡丶俺鲇螘r(shí)間的選擇上都具有避熱傾向，或是避開觀光型的熱點(diǎn)旅游目的地，或是避開其高峰旅游期、反季節(jié)游覽熱點(diǎn)景觀，領(lǐng)略不一般的風(fēng)景，總之，人頭攢動(dòng)的場(chǎng)面是他們最不愿看到的，這個(gè)特點(diǎn)客觀上對(duì)緩解供求矛盾起到一定作用。
14、2．自助旅游者的參與度高，屬于深度旅游。
15、由于需要自己安排一切，自助旅游者們通常在出行前做充分的準(zhǔn)備：收集旅游目的地的旅游資源、當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情等相關(guān)信息，設(shè)計(jì)線路，選定交通工具、查詢航班及車次情況，根據(jù)預(yù)算條件查找相應(yīng)的住宿設(shè)施，進(jìn)行票務(wù)預(yù)訂，對(duì)于自駕車、自行車旅游者來說，必要的裝備及路況信息的準(zhǔn)備更是必不可少。這種準(zhǔn)備工作使旅游者能更全面地了解旅游目的地，而不僅僅是旅游景區(qū)（點(diǎn)）的情況。
16、在旅游過程中，自助旅游者的食、住、行、游、購、娛都更貼近當(dāng)?shù)厝说纳?，能更真?shí)地接觸當(dāng)?shù)鼐用?，感受?dāng)?shù)氐淖匀弧v史、風(fēng)土人情及社會(huì)習(xí)俗，其參與度更高。同時(shí)他們還能根據(jù)自己的喜好，就某一方面或某一主題對(duì)目的地進(jìn)行深度了解。而參加常規(guī)旅游團(tuán)似乎總是與當(dāng)?shù)厝烁舻煤苓h(yuǎn)，旅游者基本上都是在專門接待旅游者的定點(diǎn)飯店、定點(diǎn)餐廳、定點(diǎn)商店之間活動(dòng)，就連像民族歌舞、婚俗這樣的“民俗風(fēng)情”展示也往往帶有很強(qiáng)的表演性，甚至演化成變相收費(fèi)的項(xiàng)目，極易使旅游者與東道居民互生成見，有悖旅游增進(jìn)交流與理解的宗旨。
17、3．與團(tuán)體旅游相比，自助旅游的出行規(guī)模小，同行者志趣相投，更易達(dá)成一致；同等規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)下，比參團(tuán)旅游花費(fèi)更高，并體現(xiàn)出特殊的消費(fèi)心理：一方面陶醉于精打細(xì)算、討價(jià)還價(jià)，尤其是住宿、當(dāng)?shù)亟煌ǖ然疽?，但?duì)一些價(jià)格彈性較大的產(chǎn)品卻顯現(xiàn)出不俗的購買力，對(duì)“特色”更是格外偏好，比如特色旅游項(xiàng)目、獨(dú)特的工藝品、地方美食等等。此外，盡管自助旅游者在旅行過程中費(fèi)心費(fèi)力，但滿意度依然較高，與之相對(duì)應(yīng)的則是針對(duì)旅行社的投訴越來越多，當(dāng)然，這與自助旅游者投訴無門也有一定關(guān)系。
18、從國際范圍來看，20世紀(jì)60年代以來，廉價(jià)團(tuán)體旅游和包價(jià)旅游是旅行社業(yè)務(wù)模式發(fā)展中的重大突破，它極大地促進(jìn)了“大眾旅游”的發(fā)展，對(duì)旅游的普及與發(fā)展功不可沒。然而在隨后日益崇尚自我的時(shí)代，也正是由于包價(jià)旅游的規(guī)范化與程式化使得人們不再滿足于這種出游方式，越來越多的人開始選擇自助旅游（independent travel），充分實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性需求，尋求與眾不同的旅游體驗(yàn)。同時(shí)，交通及其他配套服務(wù)設(shè)施的發(fā)展也使自助旅游更加便捷，自助旅游市場(chǎng)得以迅猛發(fā)展，尤其是汽車的普及使駕車自助旅游成為歐美地區(qū)最方便、最流行的旅游方式。近年來，自助出境旅游發(fā)展非?？?，尤其引人關(guān)注的是歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游者紛紛涌向自然和文化資源豐富的發(fā)展中國家以及不發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，非洲、亞洲、南美地區(qū)成為熱點(diǎn)旅游目的地，曾經(jīng)非常閉塞、窮困的地方也能見到背著過頭大包的“外國”背包旅游者的身影了。
19、中國自助旅游的發(fā)展也受到這類國際自助旅游者的影響，這種探險(xiǎn)式的旅游方式與一些中國旅游者所追求的境界不謀而合，因此他們便順著這些外國背包族的足跡開始了自己的發(fā)現(xiàn)之旅并不斷將它發(fā)揚(yáng)光大。這對(duì)廣大的中國旅游者產(chǎn)生了很大的示范效應(yīng)。在云南虎跳峽，據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，最初來旅游的幾乎都是背包的外國人，幾天都見不到一個(gè)中國游客，但近幾年來國內(nèi)背包族也越來越多了，數(shù)量大有超過外國旅游者的趨勢(shì)。
20、此外，旅游的組織方式一般遵循著這樣的發(fā)展規(guī)律：自助旅游——大眾旅游——自助旅游，最初是傳統(tǒng)意義的自助旅游，是在旅游業(yè)發(fā)展的初期階段中介服務(wù)機(jī)構(gòu)缺乏情況下被迫的選擇，發(fā)展到大眾旅游階段體現(xiàn)了旅游服務(wù)社會(huì)化的飛躍；第二個(gè)自助旅游就是本文所探討的自助旅游概念，它從大眾旅游中分化出來反映了旅游需求層次的提高。中國旅行社業(yè)起步較晚，國內(nèi)旅游者自行安排旅游是出于無奈，隨著旅行社行業(yè)結(jié)構(gòu)與目標(biāo)市場(chǎng)的調(diào)整，各旅行社紛紛下大力氣開發(fā)國內(nèi)旅游市場(chǎng)，“參團(tuán)旅游”一度為人們津津樂道；但中國的自助旅游在大眾旅游尚未形成規(guī)模之前便已迅猛發(fā)展起來了，這應(yīng)該得益于后發(fā)展國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的很多領(lǐng)域中表現(xiàn)出的“后發(fā)效應(yīng)”。
21、另一方面，隨著國人的經(jīng)濟(jì)條件日益改善，人們對(duì)休閑的需求日盛，很多人也具備了一定的旅行經(jīng)驗(yàn)，交通、住宿等方面的緊張局面也有所緩解，這些都無疑對(duì)中國自助旅游的發(fā)展提供了客觀條件。
22、（二）近年來中國自助旅游的基本狀況
23、由于對(duì)自助旅游的概念尚有待進(jìn)一步廓清，因此盡管散客市場(chǎng)占據(jù)著國內(nèi)市場(chǎng)的極大份額（參團(tuán)旅游在國內(nèi)旅游市場(chǎng)中的比重不足10%），目前中國自助旅游市場(chǎng)的規(guī)模到底有多大仍很難用量化指標(biāo)來描述，但可以肯定的是自助旅游正在快速增長(zhǎng)。兩項(xiàng)對(duì)北京、上海、廣州、成都四城市所做的調(diào)查表明：多數(shù)人傾向于選擇自助旅游的方式，見圖1及表1。此外，從各個(gè)“旅游黃金周”的盤點(diǎn)評(píng)述中，不難發(fā)現(xiàn)自助旅游者的隊(duì)伍在不斷壯大，來自各個(gè)旅游景區(qū)（點(diǎn)）的旅游接待情況報(bào)告也印證了這一點(diǎn)。
24、在自助旅游市場(chǎng)中，家庭休閑游占了相當(dāng)?shù)姆蓊~，而且多為去往周邊地區(qū)的短程旅游，雙休日和公休假日是自駕車短途旅行的出游高峰。據(jù)一項(xiàng)對(duì)北京、上海、廣州三城市749個(gè)家庭所做的調(diào)查顯示：過去半年曾經(jīng)旅游的被訪者表示，最近的一次旅游大多是到所在城市的周邊進(jìn)行短途旅游。從最近一次旅游的目的地看，在曾旅游的84名北京被訪者中，到遼寧（大連等）旅游的占12%，到河北（北戴河、秦皇島、石家莊等）旅游的占27%，到天津的占10%，到山西（五臺(tái)山、大同、平遙等）的占7%，到山東（曲阜、濟(jì)南、泰山等）的占8%；在曾旅游的81名上海被訪者中，到江蘇（蘇州、無錫、南京、鎮(zhèn)江等）旅游的占22%，到浙江（杭州、寧波、紹興、千島湖等）的占47%，到江西和安徽（廬山、九華山、黃山）的占9%；在曾旅游的69名廣州被訪者中，在廣東省內(nèi)旅游的占49%，到廣西（桂林、南寧）旅游的占10%，到湖南的占6%，到香港/澳門/臺(tái)灣的占4%。
25、目前，我國城市居民私家車擁有量越來越多，自駕車出游成為有車族首選的出游方式。此外，租車旅游業(yè)成為自駕車出游的另外一種方式，以北京為例，有駕照無車者超過100萬人，全市有80多家汽車租賃公司，租賃車輛約有3萬多輛，雙休日出租情況很好，每逢旅游黃金周更是火爆空前。到2002年4月20日，“今日新概念”
26、近2000輛車已全部預(yù)定出去，更有人提前一個(gè)月前就來預(yù)訂“五一”期間的租車業(yè)務(wù)。
27、2002年五一黃金周期間，全國假日辦執(zhí)行主任、國家旅游局副局長(zhǎng)張希欽在接受記者采訪時(shí)指出，隨著私家車的迅速增加和自助旅游的蓬勃發(fā)展，自駕車出游已成為黃金周旅游的一道亮麗風(fēng)景線。黃金周前，北京所有租車公司的車輛已被提前預(yù)訂一空；海口節(jié)日期間租車價(jià)格雖上調(diào)20%，但仍供不應(yīng)求；深圳9%的居民自駕車出游，比今年春節(jié)黃金周又有增長(zhǎng)；上海、廣州等大城市的中短途旅游者，相當(dāng)部分是自駕車旅游；普陀山等景區(qū)點(diǎn)周邊的停車場(chǎng)均呈現(xiàn)飽和狀態(tài)；大連、成都等大中城市周邊的高速公路上，由于自駕車出游者多，公路基本處于飽和狀態(tài)。
28、自駕車旅游多為親朋好友結(jié)伴同行的休閑型家庭旅游，目的地主要是居住城市周邊的景區(qū)（點(diǎn)）。但也有一些“酷車一族”偏愛長(zhǎng)途越野或是駕車探險(xiǎn)旅游，汽車俱樂部是他們交流聚會(huì)的好去處。
29、青少年和青年是自助旅游尤其是長(zhǎng)途旅行的中堅(jiān)分子，讀萬卷書行萬里路、培養(yǎng)自力精神、了解不同文化、豐富人生體驗(yàn)是他們?cè)诼眯兄凶非蟮哪繕?biāo)，由于他們經(jīng)常背著大包做徒步旅行，因此在國外被稱為backpacker或trekker、hiker，而且他們通常比較節(jié)省，有時(shí)也被稱為budget
30、traveler，也正是這個(gè)特點(diǎn)使他們一直沒有受到國內(nèi)旅游業(yè)的重視。隨著背包族隊(duì)伍的壯大，人們開始更多地關(guān)注這一群體。學(xué)生族自然是它的主力軍，還有一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)——年輕的上班族——也開始形成規(guī)模，他們多為收入頗豐的白領(lǐng)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)小，消費(fèi)潛力很大，他們很愿意選擇背包旅行這種更自然更環(huán)保的方式去親近自然。
31、一直以來，由人們的保險(xiǎn)意識(shí)淡薄、旅游保險(xiǎn)種類有限以及購買不方便等原因，旅游保險(xiǎn)嚴(yán)重滯后于旅游業(yè)的迅猛發(fā)展。從2001年開始，旅游保險(xiǎn)有了突破性進(jìn)展。
32、首先是《旅行社投保旅行社責(zé)任保險(xiǎn)規(guī)定》自2001年9月1日起正式生效，1997年起執(zhí)行的《旅行社辦理旅游意外保險(xiǎn)暫行規(guī)定》同時(shí)終止。正是這一暫行規(guī)定客觀上使得旅游保險(xiǎn)只向團(tuán)體銷售而且險(xiǎn)種單一，自助旅游者了解和購買旅游保險(xiǎn)都十分不便。新規(guī)定則要求旅行社必須購買旅行社責(zé)任險(xiǎn)（旅行社責(zé)任險(xiǎn)不同于意外險(xiǎn)，保險(xiǎn)公司對(duì)旅行社在從事旅游業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，致使旅游者人身、財(cái)產(chǎn)遭受損害應(yīng)由旅行社承擔(dān)的責(zé)任，承擔(dān)賠償保險(xiǎn)金責(zé)任；而不屬于旅行社責(zé)任的旅游者人身意外傷害，不在此保險(xiǎn)范圍），旅游者自身的保險(xiǎn)由旅游者自愿購買，這樣各保險(xiǎn)公司開發(fā)新的旅游險(xiǎn)種并在旅游者中大力推廣的壓力和動(dòng)力都明顯加大。因此，盡管這是針對(duì)旅行社投保的規(guī)則調(diào)整，但對(duì)自助旅游者規(guī)避出游風(fēng)險(xiǎn)確實(shí)是個(gè)突破。
33、另一突破便是對(duì)旅游保險(xiǎn)的不斷創(chuàng)新。各保險(xiǎn)公司以旅游救助保險(xiǎn)、旅游人身意外傷害險(xiǎn)、旅客景點(diǎn)意外傷害險(xiǎn)、住宿游客人身保險(xiǎn)等四種保險(xiǎn)為主，并在各險(xiǎn)種下還設(shè)計(jì)了不同的保險(xiǎn)合同以適應(yīng)旅游者的不同要求，如中國平安保險(xiǎn)股份有限公司就推出了航空平安卡（適于常乘飛機(jī)的旅行者）、旅行平安卡（適于短期外出者）、路路暢通（一年交通意外險(xiǎn)）、一路平安（針對(duì)駕車族的一年綜合意外險(xiǎn)），新華人壽保險(xiǎn)公司推出的“關(guān)愛相隨卡”是一年期境內(nèi)外意外傷害及緊急救援保險(xiǎn)，美國友邦保險(xiǎn)則有友邦旅行意外傷害、友邦境外旅行意外傷害等險(xiǎn)種，保險(xiǎn)期限也更為靈活，使自助旅游者有了更多的選擇權(quán)。此外，2002年五一前夕，平安保險(xiǎn)公司設(shè)計(jì)并推出了“五一休閑假日保險(xiǎn)”，這是國內(nèi)首個(gè)專門針對(duì)旅游黃金周的假日保險(xiǎn)，旅游者只須付10元保費(fèi)，就能獲得“五一”假日期間4萬元保額的意外傷害保險(xiǎn)，這也是旅游保險(xiǎn)不斷創(chuàng)新的體現(xiàn)。
34、三、自助旅游在中國發(fā)展的障礙與困難
35、近幾年來，隨著旅游信息、交通住宿設(shè)施等的發(fā)展，自助旅游者的出行條件大為改善，但依然面臨諸多障礙，亟待加以改進(jìn)完善。
36、首先，基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施仍然是有礙自助旅游發(fā)展的瓶頸。
37、交通運(yùn)力不足一直是旅游業(yè)發(fā)展與旅游者出行的制約因素，對(duì)自助旅游者來說，出行的難度自然就更大了，尤其困難的是在旅游目的地區(qū)域各景點(diǎn)之間缺乏便利的公共交通，這是與團(tuán)隊(duì)旅游相比最大的不便之處；旺季住宿設(shè)施緊張，而且很多自助旅游者前往的目的地以及他們選擇的住宿設(shè)施都缺乏預(yù)訂網(wǎng)絡(luò)，很難提前預(yù)訂房間，有時(shí)一些旅游者甚至因此取消了行程。
38、其次，缺乏實(shí)用的自助旅游信息。
39、人們現(xiàn)在查詢旅游信息的渠道增多了，旅游報(bào)刊、自助游叢書，電視中的旅游欄目甚至專門的旅游頻道，而發(fā)展最快的當(dāng)屬網(wǎng)絡(luò)了：各大門戶網(wǎng)站都設(shè)有旅游版，旅游網(wǎng)站已逾300家，自助旅游網(wǎng)開始增多，各大旅行社、飯店和一些著名的風(fēng)景旅游點(diǎn)也紛紛“觸網(wǎng)”，旅游信息較之以往也更加豐富。盡管如此，這些信息離自助旅游者的期望尚有差距，在提供的內(nèi)容和服務(wù)方式等方面還有待深化和拓展。如目前網(wǎng)上旅游信息大多是景點(diǎn)的介紹、旅游線路和產(chǎn)品推廣、票務(wù)預(yù)訂以及一些自助游記，有關(guān)旅游目的地的信息也不夠全面甚至有時(shí)還不夠準(zhǔn)確，極易誤導(dǎo)自助旅游者，而且缺乏綜合的交通網(wǎng)絡(luò)、路況和氣象等信息，這些對(duì)自已設(shè)計(jì)新線路的旅游者來說非常重要，具有互動(dòng)性的在線咨詢也基本空白；又如一些網(wǎng)站雖開通了酒店預(yù)訂、機(jī)票預(yù)訂、旅游線路預(yù)訂、網(wǎng)上拼團(tuán)等多項(xiàng)服務(wù)，但必須“在線預(yù)定、離線確認(rèn)、離線付款”，不便于旅游者們通過網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂使自助旅行更輕松便捷。
40、相應(yīng)的配套設(shè)施建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于自駕車旅游的發(fā)展，比如交通和路況信息的及時(shí)發(fā)布、明確的路標(biāo)指示、加油站的合理布局與標(biāo)志指示、汽車旅館的建設(shè)、汽車維修以及緊急救援服務(wù)等方面，都有很多問題亟待解決，否則將限制自駕車旅游的發(fā)展，深入研究歐美等國在這方面的實(shí)踐將給我們有益的啟示。
41、此外，人們對(duì)自助旅游缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和重視，政府和行業(yè)缺乏相應(yīng)的激勵(lì)政策，以及自助旅游者的安全和權(quán)益保障乏力，缺乏價(jià)格折扣，旅行中支付、取款、使用信用卡等金融服務(wù)不夠方便等等，這些障礙都將影響助旅游的發(fā)展，有待進(jìn)一步改進(jìn)。
42、今后，我國自助旅游的發(fā)展將呈現(xiàn)出以下三個(gè)趨勢(shì)：
43、首先，自助旅游將得到更充分的發(fā)展。自助旅游的規(guī)模將有較大增長(zhǎng)，成為主流的旅游方式，在旅游市場(chǎng)中所占比重增大；自助旅游的內(nèi)容更為多彩，形式也更加多樣，自助旅游者們開始談?wù)撓窬W(wǎng)上結(jié)伴、互助旅游這樣的新鮮話題并開始付之行動(dòng)；各類自助旅游俱樂部不斷涌現(xiàn)，成為自助旅游者們的交流場(chǎng)所和精神家園。
44、其次，針對(duì)自助旅游者的配套設(shè)施和中介服務(wù)將有極大發(fā)展。旅游網(wǎng)站在內(nèi)容和構(gòu)架上將有較大調(diào)整，旅游信息將更加方便實(shí)用，票務(wù)、酒店預(yù)訂及其他旅游電子商務(wù)業(yè)務(wù)將取得突破性進(jìn)展；出現(xiàn)新的合作方式和商業(yè)模式，如華夏旅游網(wǎng)和中國國旅旅行救援中心即將聯(lián)合推出的“旅游意外與旅游救援保險(xiǎn)”，只要注冊(cè)成為華夏會(huì)員即可獲得預(yù)置有保險(xiǎn)金的會(huì)員卡，只要在使用前三天通知華夏旅游網(wǎng)，即可獲得為期十天的境內(nèi)游旅游意外與旅游救援保險(xiǎn)，此類瞄準(zhǔn)自助旅游商機(jī)的嘗試還將不斷涌現(xiàn)，并將對(duì)自助旅游的發(fā)展產(chǎn)生影響；汽車租賃業(yè)將有較大發(fā)展，租賃手續(xù)和租金押金的結(jié)算方面將有所突破，汽車緊急救援服務(wù)的發(fā)展將使自駕車旅游者免除后顧之憂、輕松上路，此外，由于我國地域廣闊、地形差異極大、路況復(fù)雜，因此，自助旅游者在遠(yuǎn)離常住地租車旅游時(shí)，往往在租車的同時(shí)還配備當(dāng)?shù)厮緳C(jī)也就是大家熟知的包車旅游，這在目前信用卡結(jié)算困難的情況下，不啻是一個(gè)很好的做法。
45、第三，中國公民自助出境旅游將有快速增長(zhǎng)。隨著越來越多的中國人有了出國旅行的經(jīng)驗(yàn)、掌握了外語工具，對(duì)自已更有信心，而且隨團(tuán)旅游的遺憾也讓他們希望嘗試自助的方式出國旅游，專門針對(duì)出境自助游的網(wǎng)站的出現(xiàn)也說明了人們這方面的需求增強(qiáng)了。另外，從亞洲其他國家的經(jīng)驗(yàn)來看，舉辦奧運(yùn)會(huì)、世界杯等這樣的國際型重大賽事對(duì)主辦國居民的出境旅游需求有極大的刺激作用，比如1988年的漢城奧運(yùn)會(huì)對(duì)韓國人出境自助旅游來說確實(shí)是個(gè)里程碑式的事件，奧運(yùn)會(huì)舉辦前后有大批韓國青年去往其他國家做背包旅游，也正是從那時(shí)起，韓國人自助出國旅游成為時(shí)尚，而北京成功獲得2008年奧運(yùn)會(huì)申辦權(quán)將極大地激發(fā)中國人的民族自信，同時(shí)也更渴望走出去了解世界、向世界展示中國人的風(fēng)采，因此今后的幾年里將有更多年輕的中國人背起行囊游歷世界。
46、總之，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施及旅游接待設(shè)施將更加完善，信息、金融、通訊服務(wù)更加便利，旅游者出游將能真正實(shí)現(xiàn)“輕松自助”；同時(shí)，人們的生活水平也將不斷提高，旅行經(jīng)驗(yàn)越來越豐富，也將更加追求自主性、個(gè)性化，人們也將認(rèn)識(shí)到這一市場(chǎng)的巨大潛力，因此自助旅游市場(chǎng)發(fā)展的空間一定更加廣闊。
二、關(guān)于紹興魯迅的詩句
1.關(guān)于紹興詩歌
魯迅故鄉(xiāng)的烏篷船
羲之精書黑翰，放翁情書半壁亭。
元培育人美名傳，中華脊梁樹人為范。
記錄了社會(huì)的沉淀和流程，步入魯迅故鄉(xiāng)。
更仰光驅(qū)偉岸，三味書屋讀客盡去。
朗朗書聲裊裊不散，百草園的蟋蟀無影，撲捉的身影似有虛幻。
長(zhǎng)長(zhǎng)的船體，象征了歷代精英大氣的人生。
矮矮的船櫈，訴說著那民族的曾經(jīng)。
低低的船身，見證了先哲們含辛茹苦的恢宏。
尖尖的船首，彰顯著銳氣攜歷史前行。
魯迅的故鄉(xiāng)啊，你功不可沒，美不勝收。
乾坤輪轉(zhuǎn)千萬年，你崇尚著炎黃的光榮。
紹興的對(duì)聯(lián)：001兩淮文獻(xiàn)萬世師模泰州：宣圣廟，即文廟，祀孔子 002人淡似菊屋小如舟——魯迅故居（紹興）聯(lián) 003屋小似船人淡如菊紹興：魯迅故居，在紹興市都昌坊口19號(hào) 004義疏三禮史擅九朝熊姓人物典故 005惠日朗虛室清風(fēng)懷古人——錢君陶題浙江省紹興山陰蘭亭 006樵語落紅葉經(jīng)聲留白云紹興戒珠寺 007清響擬絲竹真契齊古今——沙孟海題浙江省紹興山陰蘭亭 008水清魚可數(shù)恬靜色皆空紹興石佛寺，位于市西北下方橋鎮(zhèn) 009潭碧自評(píng)月崖高欲說云——浙江紹興山陰自在亭 010天留宋朝土人說岳家軍泰州：伊秉綬題岳武穆廟央泰山公園內(nèi)泰山 011聞木樨香否知游魚樂乎——浙江紹興東湖飲淥亭（1） 012英雄尚毅力志士多苦心——吳芝瑛題浙江紹興風(fēng)雨亭 013致平清白吏汝和淡墨菊計(jì)姓人物典故。
上聯(lián)：典出宋代朝奉大夫半 014此是山陰道上如來西子湖頭紹興：陶璇宣題東湖懷陰別墅 015白云景里傳心處流水聲中選佛場(chǎng)紹興云門寺，位于城南云門山，初名看經(jīng)院 016寶塔應(yīng)天真突兀梵宮離地恰清涼董其昌題紹興清涼寺，位于市南飛來山上 017筆墨留聲遺萬代風(fēng)流藝海看今朝紹興：張愛萍題蘭亭右軍祠 018畢生寄跡在山水列座放言無古今——浙江省紹興山陰蘭亭（1） 019吃虧者豈無大肚笑殺人不肯回頭浙江紹興大佛寺彌勒像——清·茅立仁 020此地有崇山峻嶺是日也天朗氣清——浙江省紹興山陰蘭亭（集《蘭亭集序》 021倒下蒼藤成篆籀劈開翠峽走云雷——浙江紹興東湖飲淥亭（2） 022古今奇觀屬巖壑往來名士盡風(fēng)流——楊樹恩題浙江紹興山陰自在亭 023幾間東倒西歪屋一個(gè)南腔北調(diào)人紹興：徐渭題青藤書屋 024江淮河漢思明德精一危微見道心紹興：禹王廟，在紹興東南，禹陵右側(cè) 025江空欲聽水仙操壁立直上蓬萊峰浙江紹興東湖聽湫亭//鎮(zhèn)江：太白樓 026雷文古鼎八九個(gè)日鑄新茶三兩甌鄭板橋題浙江紹興日鑄山。雷文：古時(shí)宮殿 027披霧還觀滄海日流觴卻異永和人紹興：王煥鑣題蘭亭流觴亭 028千秋文筆振金石百丈光芒貫斗牛潮陽文光塔，在潮陽棉城鎮(zhèn)中心，南宋紹興 029任憑你這樣做法且看他如何下場(chǎng)浙江紹興城隍廟戲臺(tái) 030山從西屬飛來活佛聽南無念處靈王文治題紹興清涼寺 031山水之間有清契林亭以外無世情紹興：蘭亭右軍祠。
契：投合/集王右 032深林閑數(shù)新添筍曲治時(shí)現(xiàn)舊放魚——浙江省紹興山陰蘭亭（3） 033勝跡流連鄰曲院群賢觴詠繼蘭亭——陳璚題浙江紹興蘭亭流觴亭 034獅吼象鳴登法座龍吟虎嘯出天臺(tái)紹興戒珠寺 035叔奇早為廣德尉培倫追贈(zèng)大將軍上聯(lián)：典出南宋紹興進(jìn)士喻良能，歷任廣德 036心到虔時(shí)佛有眼運(yùn)當(dāng)亨處石能言紹興石佛寺 037源頭清接金沙澗波面平添玉帶橋——陳璚題浙江紹興觀瀑亭 038云噴筆花騰虎豹風(fēng)翻墨浪走蛟龍紹興：秋瑾故居 039正門凈土慈善路禪堂嚴(yán)肅明道心永嘉正門禪寺，位于上塘鎮(zhèn)，建于南宋紹興 040至樂無聲惟孝悌太羹有味是詩書紹興：梁同書題魯迅故居 041竹蔭滿地清于水蘭氣當(dāng)風(fēng)靜若人——浙江省紹興山陰蘭亭（2） 042俯仰之間已成陳跡少長(zhǎng)感集暢敘幽情——浙江省紹興山陰蘭亭（4） 043品節(jié)詳明德行堅(jiān)定事理通達(dá)心氣和平——佚名題魯迅故居（紹興）聯(lián) 044生聚教訓(xùn)功垂于越臥薪嘗膽志切沼吳紹興：諸樂三題府山，在紹興市西隅 045一碧無底下有潛蛟萬綠如潮仰觀飛瀑紹興：呂貞白題東湖小稷樓 046放翁萬篇半皆歸里作柳家傳本全是借人看李慈銘題紹興放翁快閣 047寄傲林丘三春陶和氣散懷山水千載挹遺芳——楊思樹題浙江省紹興山陰蘭亭 048修竹風(fēng)吟似聞群彥詠清流霧結(jié)想見大王書——王遽常題浙江省紹興山陰蘭亭 049不事王侯游海澤為漁父所聞博洽居幕府獻(xiàn)晉書計(jì)姓人物典故。上聯(lián)：典出計(jì)然 050三過其門虛度辛壬癸甲八年在外平成河漢江淮紹興：三過其門：禹在外八年，三過家門而 051翡翠香煙象教傳燈雄越絕琉璃寶地娥眉舍宅溯蕭梁智枬題紹興大善寺，位于市區(qū)大街中心 052風(fēng)景不殊四十余年舊鴻雪江山如許二千里外大金焦梁章鉅題溫州江心寺，位于江心嶼 053今尚祀虞東漢已無高后廟斯真霸越西施羞上范家船倪文貞（元璐）撰浙江紹興上虞縣虞姬廟聯(lián) 054九品蓮臺(tái)獅吼象鳴登法座三尊金相龍吟虎嘯出天臺(tái)三門精秘庵大殿，位于海游鎮(zhèn)，始建于明代 055臨內(nèi)史書每撫斯文多感慨入山陰道得逢勝地且勾留——楊昌浚題浙江省紹興山陰蘭亭 056秋雨秋風(fēng)女豪杰為國殉難新元新紀(jì)革命黨立廟照忠紹興：王時(shí)澤題秋瑾故居 057盛會(huì)不殊放懷宇宙忘今古幽情共敘極目山林快詠觴紹興：蘭亭右軍祠，在流觴亭西，祠王羲之 058燮理陰陽佐黃帝相才獨(dú)美修筑城堡法孔明御敵兩頒成姓人物典故。
上聯(lián)：典出古代傳說名人成 059崖壁千尋此是大斧劈畫法漁舫一葉如入小桃源圖中紹興：東湖飲淥亭，在紹興東湖之濱 060一掬甘泉好把清涼洗熱客兩頭嶺路須將危險(xiǎn)話行人紹興駐蹕嶺茶亭 061足跡遍天下又向靈泉歇腳相知多名士好從古寺談心張乃恭題遂昌三臺(tái)寺，位于城東三臺(tái)山 062此處既非名山畢竟什么世界其中如無活佛何用這樣莊嚴(yán)浙江紹興戒珠寺講經(jīng)堂 063與水不能爭(zhēng)力盡八年唯注海升堂。
古人曾有“越山長(zhǎng)青水長(zhǎng)白，越人常家山水國”之詩句，贊美紹興“山常青，水常白”，氣候濕潤(rùn)宜人。
（晉）王曦之有著名詩句：“山陰道上行，如在鏡中游”清康熙《山陰》詩：“灌木叢篁傍水幽，淡煙晴日漾芳洲，蘭橈搖過山陰道，在昔人傳鏡里游?！本?9_25【答辨才探得招字】蕭翼邂逅款良宵，殷勤荷勝招。
彌天俄若舊，初地豈成遙。酒蟻傾還泛，心猿躁似調(diào)。
誰憐失群雁，長(zhǎng)苦業(yè)風(fēng)飄。卷52_48【泛鏡湖南溪】宋之問乘興入幽棲，舟行日向低。
巖花候冬發(fā)，谷鳥作春啼。沓嶂開天小，叢篁夾路迷。
猶聞可憐處，更在若邪溪。卷53_25【游稱心寺】宋之問釋事懷三隱，清襟謁四禪。
江鳴潮未落，林曉日初懸。寶葉交香雨，金沙吐細(xì)泉。韓國濟(jì)州旅游
望諧舟客趣，思發(fā)海人煙。顧櫪仍留馬，乘杯久棄船。
未憂龜負(fù)岳，且識(shí)鳥耘田。理契都無象，心冥不寄筌。
安期庶可揖，天地得齊年。卷53_26【游法華寺】宋之問高岫擬耆闍，真乘引妙車。
空中結(jié)樓殿，意表出云霞。后果纏三足，前因感六牙。
宴林薰寶樹，水溜滴金沙。寒谷梅猶淺，溫庭橘未華。
當(dāng)代詩歌從來沒有地理位置，不只是紹興，云南的詩人雷平陽要寫活云南，但也沒有多少地域特色，只能說是他個(gè)人特色。
小說可以寫好一個(gè)地方。魯迅寫了魯鎮(zhèn)，沈從文寫了湘西邊城，馬爾克斯寫了馬孔多，福克納寫了郵票大的一塊地方。他們筆下的村落、城鎮(zhèn)，已經(jīng)成為一個(gè)具體的符號(hào)，成為后來者經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的動(dòng)力，切實(shí)地造福后人。
但詩歌沒有，不是從來沒有。早年的艾青寫到自己成長(zhǎng)的金華鄉(xiāng)村，他的故鄉(xiāng)，但這個(gè)鄉(xiāng)村無論如何不能成為當(dāng)?shù)厝说尿湴?。浙江才子潘維寫了太湖，氤氳出一派江南氣象，希望太湖成為他的安眠之地，但他寫的太湖，尤其說是傳達(dá)了太湖水鄉(xiāng)風(fēng)情，不如說是主觀的一個(gè)意象而已。這是因?yàn)楫?dāng)代詩歌的抒情特點(diǎn)決定的。
古人詩歌里所涉及的地名，比當(dāng)代詩歌涉及的地名要敞亮和驕傲。比如一條剡溪，承載了多少文化含量。
當(dāng)然，不是沒有出現(xiàn)過地名，比如蔣立波詩歌里寫過南山，濮波詩歌里寫過紹興的海關(guān)鐘樓，但這些似乎都不是真正地理意義上的。
所以，嚴(yán)格意義上的彰顯紹興地域風(fēng)情的詩歌，我以為是不可能出現(xiàn)的。
紹興詩歌群，只能這樣限定：成長(zhǎng)經(jīng)歷和紹興分不開的那一群詩人。比如駱寒超，比如回地，一直到成年才離開紹興；而葉想，畢業(yè)后一直居住在紹興。
1.《點(diǎn)絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭》宋代葉夢(mèng)得
縹緲危亭，笑談獨(dú)在千峰上。與誰同賞。萬里橫煙浪。
老去情懷，猶作天涯想?？浙皭潯Ｉ倌旰婪?a href="http://alpeva.com/hanguo/tags-499.html">韓國旅游帶。莫學(xué)衰翁樣。
2.《阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽道中》宋代向子諲
江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同云深處望三關(guān)，斷腸山又山。
天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時(shí)鸞輅還？
偶乘青帝出蓬萊，劍戟崢嶸遍九垓。
我在目前人不識(shí)，為留一笠莫沉埋。
紹興元年七月十日，余至?xí)蛴[黃庭堅(jiān)所書張志和漁父詞十五首，戲同其韻，賜辛永宗。
一湖春水夜來生。幾疊春山遠(yuǎn)更橫。煙艇小，釣絲輕。贏得閑中萬古名。
5.《西江月·五柳坊中煙綠》宋代向子諲
政和間，余卜筑宛丘，手植眾薌，自號(hào)薌林居士。建炎初，解六路漕事，中原俶擾，故廬不得返，卜居清江之五柳坊。紹興癸丑，罷帥南海，即棄官不仕。乙卯起，以九江郡復(fù)轉(zhuǎn)漕江東，入為戶部侍郎。辭榮避謗，出守姑蘇。到郡少日，請(qǐng)又力焉，詔可，且賜舟曰泛宅，送之以歸。己未暮春，復(fù)還舊隱。時(shí)仲舅李公休亦辭舂陵郡守致仕，喜賦是詞。
五柳坊中煙綠，百花洲上云紅。蕭蕭白發(fā)兩衰翁，不與時(shí)人同夢(mèng)。
拋擲麟符虎節(jié)，徜徉江月林風(fēng)。世間萬事轉(zhuǎn)頭空，個(gè)里如如不動(dòng)。
魯迅的勤奮，我想不用我細(xì)說大家都是很明白的。在魯迅的散文《百草園和三味書屋》中，魯迅講過關(guān)于上學(xué)遲到的故事，后來他在桌子上刻了個(gè)“早”字，當(dāng)作了他一生的座右銘。
魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點(diǎn)燃一支煙便又來了工作激情。
二、魯迅是一個(gè)性格非常剛強(qiáng)的人
小時(shí)候的魯迅就十分的要強(qiáng)，事事總想走在別人的前面。魯迅成年后，他的性格變得更加剛強(qiáng)，從他的文章中，從他面對(duì)敵人的迫害不懼怕中，從他與批評(píng)他的人的針鋒相對(duì)中，我們都可以看出他的性格。
在魯迅病重期間，他寫個(gè)一篇關(guān)于自己身后事的文章，其中有一句話說，“讓他們記恨去，我一個(gè)都不原諒！”這句話就是魯迅剛強(qiáng)性格的絕好體現(xiàn)。
三、魯迅是一個(gè)正義的、富有民族氣節(jié)的、憂國憂民的人
魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動(dòng)蕩，民族的敗落。深深的影響著魯迅。為了追尋人生的價(jià)值，魯迅到日本去留學(xué)，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫(yī)從文，也許是上天注定，也許是性格使然。從文的魯迅找到了改變?nèi)藗冹`魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
棄醫(yī)從文，魯迅的憂國憂民的思想在他的文章中得到了充分的體現(xiàn)。無論是《阿Q正傳》還是《祝?！?、還是《傷逝》無不充滿了對(duì)普通勞苦大眾的愛與關(guān)懷。
試問，如果一個(gè)寫作者，心中沒有愛與關(guān)懷，沒有對(duì)勞苦大眾的一種赤誠的心。又怎么能夠?qū)懗龈腥酥辽畹奈恼履兀?/p>
四、魯迅是一個(gè)寂寞的、孤獨(dú)的、哀傷的、富有才情的文人
魯迅的故鄉(xiāng)是在紹興，自古以來，紹興就是出文人才子的地方。可能是和江南的環(huán)境有關(guān)系吧。
這里的文人多情敏感、才思敏捷。魯迅在紹興魯鎮(zhèn)，那里的文化氣息也十分的濃厚。魯迅從小就在這里生活，自然耳濡目染，身上的文人氣質(zhì)不招自來。
在魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我能時(shí)時(shí)刻刻感受到一個(gè)失意憂傷的文人的存在。作者說要找一種全新的生活，要走一條沒有路的路。這是多么憂傷的希冀啊！
魯迅的寂寞、孤獨(dú)、哀傷、在他的散文、雜文中都有充分的體現(xiàn)。
五、魯迅是一個(gè)甘于清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節(jié)的人
縱觀魯迅的一生，是孤獨(dú)寂寞的一生。魯迅的輝煌從1919年算起，到1936年去世總共就十幾年的時(shí)間。
魯迅的大半生是在漂泊、孤獨(dú)中渡過的。另外，魯迅的婚姻也不是很幸福。有時(shí)候他就是一個(gè)苦行僧，肉體在精神的支配下默默的服著苦役。
魯迅在物質(zhì)生活上實(shí)在沒法與胡適相比。其實(shí)，魯迅并不是沒有享受榮華富貴的能力。只是，魯迅是一個(gè)精神獨(dú)立的文人。不愿為了榮華富貴向人卑躬屈膝。這一點(diǎn)，魯迅就像陶淵明。中國古代文人的氣節(jié)在魯迅身上得到了很好的體現(xiàn)。
上面，我們說了魯迅的許多優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然人無完人，魯迅也有一定的缺點(diǎn)：一是魯迅的性格過于剛烈，心腸較硬。二是魯迅過于敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
對(duì)于魯迅的缺點(diǎn)，筆者只是舉出了一二，也許魯迅還有其他的缺點(diǎn)，限于作者的水平有限只能舉這么多了。
總而言之，魯迅的優(yōu)點(diǎn)是多于缺點(diǎn)的，而且，最讓筆者敬佩魯迅的是他有一顆永遠(yuǎn)和勞苦大眾在一起的赤子之心。他的一生付出的多，索取的少，這就是他的可貴之處，也是他不朽崇高的地方。
濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對(duì)一切人都懷有憂慮和敵意”，但實(shí)際上，偉人也和普通人一樣，擁有喜怒哀樂。他活著的時(shí)候，周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他，魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。然后是長(zhǎng)相。黃里帶白的臉：瘦得讓人擔(dān)心：頭上豎著寸把長(zhǎng)的頭發(fā)；牙黃羽紗的長(zhǎng)杉；隸體“一”字似的胡須；手里捏著一枝黃色煙嘴。
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魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名的文學(xué)家、思想家、教育家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！盵1-6]
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。
夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
洞庭木落楚天高，眉黛猩紅涴戰(zhàn)袍。
澤畔有人吟不得，秋波渺渺失離騷。
芰裳荇帶處仙鄉(xiāng)，風(fēng)定猶聞碧玉香。
鷺影不來秋瑟瑟，葦花伴宿露瀼瀼。
掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。
好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。
云封高岫護(hù)將軍，霆擊寒春滅下民。
到底不如租界好，打牌聲里又新春。
紹興市是浙江省轄市，位于浙江省中北部、杭州灣南岸。紹興已有2500多年建城史，是首批國家歷史文化名城、聯(lián)合國人居獎(jiǎng)城市，中國優(yōu)秀旅游城市，中國民營(yíng)經(jīng)濟(jì)最具活力城市，也是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)。紹興素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”。著名的文化古跡有蘭亭、禹陵、魯迅故里、沈園、柯巖、蔡元培故居、周恩來祖居、秋瑾故居、馬寅初故居、王羲之故居、賀知章故居等。
三、關(guān)于紹興的資料
紹興，簡(jiǎn)稱越，是中華人民共和國浙江省下轄的地級(jí)市，浙江第四大城市。舊稱會(huì)稽、山陰，越文化中心?，F(xiàn)在是中華人民共和國紡織業(yè)與小電機(jī)、節(jié)能光電工業(yè)的中心。
紹興是浙江的文化中心之一，首批國家歷史文化名城之一，是中國歷史最悠久的城市之一，是有名的水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)，紹興風(fēng)景秀麗、人才輩出。
紹興著名的文化古跡包括蘭亭、禹陵、魯迅故里（包括魯迅故居、三味書屋、咸亨酒店、百草園等）、蔡元培故居，周恩來祖居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等名人故居，東湖、沈園、吼山、新昌大佛寺等，古代越王“臥薪嘗膽”的故事更是家喻戶曉。韓國電影旅游
紹興市位于浙江省中北部、杭州灣南岸。東連寧波市，南臨臺(tái)州市和金華市，西接杭州市，北隔錢塘江與嘉興市相望，位于北緯 29°13′35″至30°17′30″、東經(jīng) 119°53′03″至121°13′38″之間，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，溫暖濕潤(rùn)，四季分明。
全境域東西長(zhǎng)130.4千米，南北寬118.1千米，海岸線長(zhǎng)40千米，陸域總面積為8273.3平方千米，市區(qū)面積2942平方千米。
紹興方言屬于漢語族吳語太湖片區(qū)臨紹小片，距離杭州只有70公里，方言差異雖不大但區(qū)別明顯，亦帶來交流障礙（杭州地區(qū)聽懂紹興地區(qū)方言很難，反之紹興地區(qū)聽懂杭州地區(qū)方言較容易）；
紹興話同上海話、蘇州話、湖州話、杭州話、寧波話同屬北部吳語，彼此間互通度較高，可大致進(jìn)行交流。而與相近臺(tái)州地區(qū)臺(tái)州話以及溫州話等南部吳語則基本無法互相溝通。
紹興地處中亞熱帶常綠闊葉林植被帶，自然植被共有153科、449屬、879種，其中天然森林植被有針葉林、闊葉林、灌木林、混交林、竹林和鹽生等6類，覆蓋率達(dá)46.20%。
紹興市屬國家級(jí)保護(hù)野生植物有一級(jí)3種、二級(jí)16種、三級(jí)17種。境內(nèi)動(dòng)物資源豐富，飼養(yǎng)動(dòng)物有4類、170余個(gè)品種；野生動(dòng)物有獸類80余種、鳥類120多種、爬行類70余種、兩棲類30余種。屬國家級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物有一級(jí)8種、二級(jí)59種，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物73種。
