摘要：
本文目錄描寫祖國山川河流名勝古跡的詩句贊美靈芝的絕美詩句一、描寫祖國山川河流名勝古跡的詩句關(guān)于山川河流名勝古跡的詩句 1.求：有關(guān)名勝古跡,山水風(fēng)光的古詩... 本文目錄
一、描寫祖國山川河流名勝古跡的詩句
關(guān)于山川河流名勝古跡的詩句 1.求：有關(guān)名勝古跡,山水風(fēng)光的古詩
1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
3.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》
4.國破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）
5.空山不見人，但聞人語響。（王維《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫云海間。（李白《關(guān)山月》）
7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白《獨(dú)坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明《田園田居》）
9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾《菩薩蠻》）
10.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
1.所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)？蒹葭》）
2.水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀滄?！罚?/p>
3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王《詠鵝》）
4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白《望天門山》）
5.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹锝《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（白居易《憶江南》）
9.泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔，（楊萬里《小池》）
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》）
2.有關(guān)中國的詞語有哪些例如河流、山川、名勝古跡
呂梁主要旅游景點(diǎn)介紹：古鎮(zhèn)磧口；黑龍廟；西灣村；李家山；龐泉溝；玄中寺；北武當(dāng)山；武則天廟
安國寺：安國寺位于離石市西十二公里處，創(chuàng)建于唐貞觀十一年（637）。寺內(nèi)主要建筑有佛殿、銅塔樓、讀書樓等。佛殿內(nèi)有彩塑菩薩3尊，壁畫124幅，造型生動(dòng)，色彩明亮。
白馬仙洞：位于離石市東南25公里處的九鳳山麓。進(jìn)入洞內(nèi)，只見怪石嶙峋，尖石如劍，方石如床；再進(jìn)則有柱石自洞頂?shù)箲叶拢x地3尺，擊之鏗然有聲。洞內(nèi)還有若干池潭，水深清澈。此洞洞里有洞，深不可測。曾有人進(jìn)洞探險(xiǎn)，不見盡頭而返。
3.【求：有關(guān)名勝古跡,山水風(fēng)光的古詩】
《鹿柴》王維空山不見人，但聞人語響.返影入深林，復(fù)照青苔上.《鳥鳴澗》王維人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中.《竹里館》王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯.深林人不知，明月來相照.《宿建德江》孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新.野曠天低樹，江清月近人.《山中》王維荊溪白石出，天寒紅葉稀.山路元無雨，空翠濕人衣.《山居秋瞑》王維空山新雨后，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.《過故人莊》孟浩然故人具雞黍，邀我至田家.綠樹村邊合，青山郭外斜.開軒面場圃，把酒話桑麻.待到重陽日，還來就菊花.《飲酒》陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下，悠然見南山.山氣日夕佳，飛鳥相與還.此中有真意，欲辨已忘言.杜甫《望岳》岱宗夫如何？齊魯青未了.造化鐘神秀，陰陽割昏曉.蕩胸生層云，決眥入歸鳥.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.《登岳陽樓》昔聞洞庭水，今上岳陽樓.吳楚東南坼，乾坤日夜浮.親朋無一字，老病有孤舟.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流王維《終南山》太乙近天都，連山接海隅.白云回望合，青靄入看無.分野中峰變，陰晴眾壑殊.欲投人處宿，隔水問樵夫.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》八月湖水平，涵虛混太清.氣蒸云夢澤，波撼岳陽城.欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明.坐觀垂釣者，徒有羨魚情.《宿桐廬江寄廣陵舊游》山瞑聽猿愁，滄江急夜流.風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟.建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游.還將兩行淚，遙寄海西頭.常建《題破山寺后禪院》清晨入古寺，初日照高林.竹徑通幽處，禪房花木深.山光悅鳥性，潭影空人心.萬籟此俱寂，但馀鐘磬音。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
九月歸來不看山，黃山歸來不看岳。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
日照香爐生紫煙，要看瀑布掛前川。
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐·李白《望天門山》
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。------王之渙《登鸛鵲樓》
楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
5.山水風(fēng)光,名勝古跡的詩,不要?jiǎng)e的
1、天門中斷楚江開，碧水東流至此回?！啤だ畎住锻扉T山》
2、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！啤だ畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
3、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！啤だ畎住丁?/p>
4、春江潮水連海平，海上明月共潮生。——唐·張若虛《春江花月夜》
5、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？——唐·白居易《憶江南》
6、黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。王之渙《涼州詞》
7、塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤閉。---------范仲淹《漁家敖》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過詩人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人把視線移瀑布。前四字是點(diǎn)題“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間?！皰臁弊趾苊?，它化動(dòng)為靜，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然偉力的贊頌。第三句又極寫瀑布的動(dòng)態(tài)?！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力?！帮w”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄?！耙墒恰敝档眉?xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。
得道云山仙氣濃，幽幽曲徑古庵通。
萬般松石伴泉韻，千縷炊煙繞海蘢。
勝境含春花蘊(yùn)雅，深林染雨月?lián)u風(fēng)。
登高遠(yuǎn)望山門外，一片新城入眼中。
六百年來歲月深，粵東古衛(wèi)耐人尋。
曾憑佛祖聲名遠(yuǎn)，還賴英雄威武臨。
山不在高存國雅，城雖居僻合民心。
幾多美景承天意，鎮(zhèn)海安邦代代欽。
清云山上喜相逢，勝境定光煙靄中。
偶見迷途求普渡，曾經(jīng)苦海得航蹤。
心燈明亮物難障，世道融和路易通。
放眼萬千尼眾影，無爭是否悟惟空。
麒麟獻(xiàn)瑞水悠悠，千古登贏甲秀樓。韓國旅游圖片
待渡追兵遺帝恨，荒亭進(jìn)食啟民憂。
風(fēng)調(diào)雨順幾朝過，物換星移一目收。
塔影斜陽今復(fù)在，任憑史筆寫春秋。
紅灣一水劈天開，千里銀濤逐浪來；
帆底沙鷗繞老港，灘頭玉瓦筑新臺(tái)；
大鵬鐵臂空中舞，圣母祥云海上徊；
幸有群賢齊指點(diǎn)，毓秀山川孕雄才。
8.中國有哪些山川河流和名勝古跡
還有白馬寺，云岡石窟，龍門石窟，懸空寺，嵩岳寺塔，媧皇宮，陶明淵故里，敦煌莫高窟，西安碑林，馬鞍山采石磯、西安大雁塔
古代著名三大樓—湖南岳陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣。
◆天下三奇—匡廬瀑布、雁蕩龍湫、黃山石筍。
◆阿里山三大美景—林濤、云海、櫻花。
◆江西三清山三美—山巖、山泉、古松。
◆黃山四絕—怪石、云海、奇松、溫泉。
◆廬山四奇—山峰、瀑布、云霧、怪石。
◆雁蕩山四絕—飛瀑、奇峰、怪石、幽洞。
◆青島嶗山四趣—水、魚、石、樹。
◆普陀山五絕—金沙、寺院、奇石、潮音、幻景。
◆衡山四絕—祝融峰之高、方廣寺之深、藏經(jīng)閣之秀、水簾洞之奇。
◆泰山頂四大奇觀—旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤。
◆中國四大名亭—安徽滁縣縣醉翁亭、北京先農(nóng)壇陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭。
◆中國四大藏書閣—北京文淵閣、沈陽文朔閣、承德文津閣、杭州文瀾閣。
◆中國四大名菜—魯菜、川菜、蘇菜、粵菜。
◆中國四大名繡—蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡。
◆中國四的大名花—山東荷澤牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、云南山茶花。
◆古代植物四君子—梅、蘭、竹、菊。
◆中國花草四雅—蘭、菊、水仙、菖蒲。
◆中國盆樹四大家—黃楊、金雀、迎春、絨針柏。
◆中國花間四友—蝶、鶯、燕、蜂。
◆“品”石四標(biāo)準(zhǔn)—瘦、丑、皺、漏。
◆累石四標(biāo)準(zhǔn)—透、漏、險(xiǎn)、瘦。
◆盆樹四條件—葉細(xì)、枝密、干粗、根露。
◆中國四大石窟—大同云崗石窟、洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟。
◆中國川中四絕—夔門天下雄、劍門天下險(xiǎn)、娥眉天下秀、青城天下幽。韓國旅游帶
◆中國四的高原—青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原。
◆中國四大牧區(qū)—內(nèi)蒙古、新疆、西藏、青海。
◆中國四大盆地—四川盆地、塔里木盆地、準(zhǔn)葛爾盆地、吐魯番盆地。
◆中國四大河流—長江、黃河、黑龍江、珠江。
◆中國四大回音建筑—北京天壇回音壁、山西蒲州的普救寺塔、河南的蛤蟆塔、四川潼南縣大佛寺的石琴。
◆中國四大佛山—四川峨嵋的峨嵋山、山西五臺(tái)的五臺(tái)山、安徽青陽的九華山、浙江舟山的普陀山。
◆中國著名五岳—山東泰安的東岳泰山、湖南岳陽的南岳衡山、陜西華陰的西岳華山、山西渾源的北岳恒山、河南登封的中岳嵩山。
◆中國古代六大都—北京、西安、洛陽、南京、杭州、開封。
9.誰知道風(fēng)花雪月,日月星辰,春夏秋冬,山水風(fēng)光,名勝古跡的詩詞啊
古詩中的離情別緒《送杜少府之任蜀州》王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津.與君離別意，同是宦游人.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.無為在歧路，兒女共沾巾.賞析：離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。
古代交通不便，一旦分離，再會(huì)難期，就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩里，難免染上凄涼、傷感的色彩。
江淹《別賦》所謂“黯然銷魂者，唯別而已矣”，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫的別詩，也有明朗樂觀之作。
初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩。王勃，字子安，絳州龍門人。
14歲時(shí)應(yīng)舉及第，當(dāng)了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。
他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。
年僅25歲?！端投派俑问裰荨肥撬陂L安的時(shí)候?qū)懙摹?/p>
“少府”，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時(shí)贈(zèng)給他這首詩。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”開頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向。
“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓?！叭亍?，泛指長安附近。
項(xiàng)羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個(gè)降將為王，稱為“三秦”?！俺顷I輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個(gè)渡口，稱“五津”。
長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。
而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì)溝通在一起。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。
這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的??！這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動(dòng)人的。五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>
意思是說：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。
最后兩句就此再推進(jìn)一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾?！币馑际?，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。
以上四句是從曹植的《贈(zèng)白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰?！?/p>
又說：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明?！端投派俑问裰荨肥情L期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。
這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因。
它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色，也正是它的好處。
從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁詩風(fēng)，為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
王、楊、盧、駱，“以文章名天下”，稱“初唐四杰”，在中國文學(xué)史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲?yàn)榱^句》里說：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！倍鸥φf那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”，而“四杰”卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。
杜甫對“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧，并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。
但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要?jiǎng)裎慷派俑?，勸他不要過于感傷。
但并不是一上來就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。
直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。
-------------------------------------------------------------------------------- 2回復(fù)：古詩中的離情別緒《送元二使安西》王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人.賞析安西，安西都護(hù)府。治所故址在今新疆庫車縣。
本詩為贈(zèng)別而作，后由樂人譜曲.其曲名為《陽關(guān)》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。我們這。
二、贊美靈芝的絕美詩句
1.關(guān)于贊美靈芝的詩句(描寫靈芝的詩句)
關(guān)于贊美靈芝的詩句(描寫靈芝的詩句) 1.描寫靈芝的詩句
海上求仙客，三山望幾時(shí)。焚香宿華頂，裛露采靈芝。屢踐莓苔滑，將尋汗漫期。倘因松子去，長與世人辭。
明王敦孝感，寶殿秀靈芝。色帶朝陽凈，光涵雨露滋。且標(biāo)宣德重，更引國恩施。圣祚今無限，微臣樂未移。
椒掖沖襟奉玉宸，靈芝莖葉出氤氳。如頒月令欣欣政，先學(xué)巫山藹藹云。璀璨吐奇康壽棟。輪囷絕異漢唐聞。只應(yīng)一葉三千歲，萬億斯年贊大君。
靈芝出見少人知，此是含玄故不疑。隱逸大同非妄想，精誠自化豈參差。翱翔碧落乘云駕，宛轉(zhuǎn)虹霓入室時(shí)。至道就中升降等，丹田日用有盈虧。
5、唐·韋應(yīng)物《送丘員外還山》
長棲白云表，暫訪高齋宿。還辭郡邑喧，歸泛松江淥。結(jié)茅隱蒼嶺，伐薪響深谷。同是山中人，不知往來躅。靈芝非庭草，遼鶴委池鶩。終當(dāng)署里門，一表高陽族。
5.唐·杜甫《贈(zèng)鄭十八賁（云安令）》
關(guān)于靈芝的古詩有：1、唐·孟浩然《寄天臺(tái)道士》海上求仙客，三山望幾時(shí)。
焚香宿華頂，裛露采靈芝。屢踐莓苔滑，將尋汗漫期。
倘因松子去，長與世人辭。2、唐·李義府《宣正殿芝草》明王敦孝感，寶殿秀靈芝。
色帶朝陽凈，光涵雨露滋。且標(biāo)宣德重，更引國恩施。
圣祚今無限，微臣樂未移。3、宋·曹勛《恭進(jìn)德壽芝草》椒掖沖襟奉玉宸，靈芝莖葉出氤氳。
如頒月令欣欣政，先學(xué)巫山藹藹云。璀璨吐奇康壽棟。
輪囷絕異漢唐聞。只應(yīng)一葉三千歲，萬億斯年贊大君。
4、宋·宋太宗《逍遙詠》靈芝出見少人知，此是含玄故不疑。隱逸大同非妄想，精誠自化豈參差。
翱翔碧落乘云駕，宛轉(zhuǎn)虹霓入室時(shí)。至道就中升降等，丹田日用有盈虧。
5、唐·韋應(yīng)物《送丘員外還山》長棲白云表，暫訪高齋宿。還辭郡邑喧，歸泛松江淥。
結(jié)茅隱蒼嶺，伐薪響深谷。同是山中人，不知往來躅。
靈芝非庭草，遼鶴委池鶩。終當(dāng)署里門，一表高陽族。
《送丘員外還山》韋應(yīng)物長棲白云表，暫訪高齋宿。
還辭郡邑喧，歸泛松江淥。結(jié)茅隱蒼嶺，伐薪響深谷。
同是山中人，不知往來躅。靈芝非庭草，遼鶴委池鶩。
終當(dāng)署里門，一表高陽族。靈芝篇曹植靈芝生王地。
1、玉墨潑淋青竹雨，靈芝灑露玉蘭香。
3、蒿蓬隱匿靈芝草，淤泥藏陷紫金盆。
4、仙丹妙藥靈芝草，不如天天練長跑。
5、運(yùn)動(dòng)好比靈芝草，何必苦把仙方找。
6、去了仙島歸不來，采了靈芝白云無人掃。
7、小屋如舟衾似沙，靈芝劫盡枕蘆花。
8、楓果壓住靈芝草，沉香落水當(dāng)枯柴。
9、有一種美好，是建基于遺憾之上的，就像靈芝，只能生長在朽木之上。
10、火靈芝：生長時(shí)會(huì)有火焰環(huán)繞的稀有植物，沒有山神幫忙很難找到?？稍诤ｊ懯?huì)中制作食物。
11、一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽光，一滴水，也都是，甚至，一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。
12、她就是個(gè)女人中的珍寶，你不要拿她跟那些普通的女人相比較，不要錯(cuò)把靈芝當(dāng)木耳給糟賤了。
13、柴似靈芝，油如甘露，米若丹砂。
15、愛君少岐嶷，張翰江東去。起看青山足，靈芝三秀紫。
1、玉墨潑淋青竹雨，靈芝灑露玉蘭香。
2、眼睛不識(shí)寶，靈芝當(dāng)蓬蒿。3、蒿蓬隱匿靈芝草，淤泥藏陷紫金盆。
4、仙丹妙藥靈芝草，不如天天練長跑。5、運(yùn)動(dòng)好比靈芝草，何必苦把仙方找。
6、去了仙島歸不來，采了靈芝白云無人掃。7、小屋如舟衾似沙，靈芝劫盡枕蘆花。
8、楓果壓住靈芝草，沉香落水當(dāng)枯柴。 9、有一種美好，是建基于遺憾之上的，就像靈芝，只能生長在朽木之上。
10、火靈芝：生長時(shí)會(huì)有火焰環(huán)繞的稀有植物，沒有山神幫忙很難找到?？稍诤ｊ懯?huì)中制作食物。
11、一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽光，一滴水，也都是，甚至，一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。12、她就是個(gè)女人中的珍寶，你不要拿她跟那些普通的女人相比較，不要錯(cuò)把靈芝當(dāng)木耳給糟賤了。
13、柴似靈芝，油如甘露，米若丹砂。 14、白鹿夜中笙，靈芝晝滴露。
15、愛君少岐嶷，張翰江東去。起看青山足，靈芝三秀紫。
1、我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？
出自：黃庭堅(jiān)（宋代）的《水調(diào)歌頭·游覽》
釋義：我為了尋找靈芝仙草，不為表面繁華，長嘆為了什么。
賞析：“我為靈芝仙草”兩句，表白他到此探索的真意。“仙草”即開頭的“瑤草”，“朱唇丹臉”指第三句“溪上桃花”。長嘯亦何為”意謂不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆息。
釋義：美人現(xiàn)在在何處，我只能對著靈芝獨(dú)自欣賞。
賞析：。古詩中美人常用來比喻理想或君主、友人，這里是比喻君王，而以靈芝自喻，兩句意思說自己遠(yuǎn)離朝廷，空有忠貞和才干不能進(jìn)用、報(bào)效。托詞雖婉，心情卻頗為激切，詩人對自己忠而見疏、懷才不用的遭際深覺不平，可是又無可奈何。
3、不然，生長松之千尺，產(chǎn)靈芝而九莖。
出自：歐陽修（宋代）的《祭石曼卿文》
釋義：不然的話，就會(huì)長成青松，挺拔千尺，或者產(chǎn)出靈芝，一株九莖。
出自：酈炎（兩漢）的《見志詩二首》
釋義：靈芝生長在河洲，隨著巨大的波濤靈芝搖動(dòng)。
賞析：以芝為比興，寄寓著自己生不逢時(shí)的感慨。靈芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的沖擊而動(dòng)搖其根本。
出自：佚名（宋代）的《步步嬌·遍地有靈芝》
釋義：這片地處處都是靈芝，而沒有人認(rèn)識(shí)。
賞析：表達(dá)作者一番抱負(fù)，但卻毫無用武之地，無人賞識(shí)。
天地因緣，和合萬法，乾坤氤氳，精魂孕化。
靈芝乃祥瑞之草，道德本人倫之基。芝英非德不生，靈草非道不成。
《說文》稱，神草之號，《爾雅》釋，菌芝之名。色堪金丹，玄玉之比；形有珊瑚，玳瑁之謂。
涵養(yǎng)群岳之間，藏秀幽谷之畔。麻姑獻(xiàn)壽，高崖仙影，龍氣汗漫，滿天慶云。
香茗以共煮，醇厚津生；孢子而碎末，疏肝溫腎。飲千秋，萬歲之福，啖通達(dá)，神明之旨。
滌慮破煩，舞瑤池之宮商；消郁順氣，乘春風(fēng)而振羽。跡遁山林，詩吟海上；志在穹蒼，懷寄仙館。
三秀眠于青牛，鐘靈毓之沃壤；白鹿東皋，真人鶴語。靈芝神異，萬代承傳。
煌煌靈芝兮，有臭有馨。危巖空岫兮，玄妙天生。
古哲寶訓(xùn)兮，養(yǎng)壽頤情。太乙禮叩兮，紫皇藏珍。
