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本文目錄韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些韓國06年到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些 要干貨韓國與中國搶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目有哪些端午節(jié)是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎 端午節(jié)與端午祭的區(qū)別端午節(jié)是韓國的非物... 本文目錄
- 韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些
- 韓國06年到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些 要干貨
- 韓國與中國搶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目有哪些
- 端午節(jié)是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎 端午節(jié)與端午祭的區(qū)別
- 端午節(jié)是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
一、韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些
宗廟祭禮是在宗廟舉行的祭享儀式，是朝鮮時代國祭中規(guī)模最大的重要祭祀。所謂宗廟，是供奉朝鮮時代歷代國王、王妃以及國家功臣靈位的祠堂。
宗廟祭祀起源于我國周朝，傳入朝鮮后從新羅王朝一直保存到朝鮮最后一個王朝。目前的韓國宗廟祭禮儀式已經(jīng)演變?yōu)榍盎适壹易宓暮笠嵩谄渌幕M織的協(xié)助下的演出，國王的角色由一般由家族中的一名高級成員扮演。
盤索里是朝鮮曲藝的主要藝種之一，最早出現(xiàn)于17世紀(jì)。盤索里的意思是在大庭廣眾面前演唱的歌。演員以唱為主，說唱結(jié)合，一個人就可以完成人物眾多、情節(jié)復(fù)雜的大型作品。
盤索里具有一人多角，“化入化出”，以唱為主，說中有唱，唱中帶說的表演特色。由于盤索里富有敘事性，便于表達(dá)人物的內(nèi)心情懷，逐漸成為朝鮮族群眾十分喜愛的音樂形式。
高水平的盤索里是多種藝術(shù)的綜合，演唱者一人在鼓手的配合下，僅用自己的歌聲、說白、身體動作和作為道具的一把扇子，便能夠描繪世界萬物的沖突與和解、善與惡、美與丑的關(guān)系。
江陵端午祭，是韓國江陵地區(qū)農(nóng)民在端午節(jié)氣時間里特有的一種巫俗祭祀活動。
活動以大關(guān)嶺祭神為始拉開帷幕，為期二十天至一個月。期間將會舉行各種巫法和祭祀典禮，并會舉行跳繩、假面制作等傳統(tǒng)游戲和體驗活動，以及精彩的巫俗表演、假面舞、農(nóng)樂表演等。
將祭孔儀式、薩滿教儀式和佛教儀式融為一體，是端午祭的特點之一。通過儀式祭獻(xiàn)神靈，以保當(dāng)?shù)鼐用裆罡蛔惆矊?，因為?dāng)?shù)鼐用裣嘈抛匀粸?zāi)害是潛在的。每年，有大量游客來觀禮，并積極參與儀式的準(zhǔn)備活動：做端午祭扇、釀造圣酒、畫官奴假面、包粽子吃粽子、用艾利斯河水洗頭。
從節(jié)日的傳統(tǒng)語境上看，它的功能之一就是打破了社會階級，允許所有階層參與。今天，這一點對傳統(tǒng)文化的傳播和社區(qū)意識的加強，起著至關(guān)重要的作用。
處容舞是一種具有象征意義的朝鮮族面具舞，以紀(jì)念東海龍王之子處容為基礎(chǔ)演變而來。它是韓國現(xiàn)存最古老的新羅時期宮廷舞。通常在年底表演，被賦予辟邪和驅(qū)邪的意義。
處容是韓國傳說中的龍王的兒子，他是長著人身的神，并且通過歌唱和舞蹈把他在凡間的妻子從天花鬼手中解救了出來。舞蹈由五名男子表演，他們分別穿著白色、藍(lán)色、黑色、紅色和黃色的服裝，象征四個方位和一個中心。
他們的面具是淺酒紅色，代表著人神，長著白牙、戴著錫耳環(huán)和鉛珠項鏈，一頂黑帽，上面飾有兩朵牡丹花和七朵桃花，用來驅(qū)邪避惡、祈福納祥。
舞蹈者的動作姿態(tài)威嚴(yán)、充滿活力，風(fēng)格多樣、音樂節(jié)奏豐富，間有一些抒情歌曲的唱誦。關(guān)于處容的大部分民間神話，包括相信將他的形象刻在房屋的大門上，可以祛除天花和其他疾病，處容舞還體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)，尤其是五行論。處容面具的制作也是展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝技能的重要機會。
靈山齋以迎接天地眾神的儀式開始，它包括歌唱、儀式裝飾以及各種儀式舞蹈，如鈸舞、法鼓舞和禮服舞，結(jié)束時的告別儀式是佛國來世景象的表現(xiàn)。其他構(gòu)成部分包括凈身儀式、茶禮、向佛和菩薩獻(xiàn)供品（米飯），邀請眾人走進(jìn)真理之門的布道，以及祝賀逝者進(jìn)入天國的供品。
靈山齋主要由首爾的韓國佛教太古宗保護(hù)下來，遍布韓國的寺廟都會舉行靈山齋，以幫助眾生通過敬拜和尊崇佛、法和僧而參透真理。靈山齋儀式既是價值觀傳承與藝術(shù)形式的重要空間，又是冥想、修行與參悟的空間。
二、韓國06年到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些 要干貨
1、2010年前韓國全部的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表：
2、Daemokjang, traditional wooden architecture，大木匠：韓國傳統(tǒng)木制建筑技藝， 2010
3、Falconry, a living human heritage，馴化獵鷹（馴鷹術(shù)）（與阿聯(lián)酋、蒙古、法國等10國共同）） 2010
4、Gagok, lyric song cycles accompanied by an orchestra，傳統(tǒng)歌曲Gagok（管弦樂伴奏演唱的歌曲） 2010
5、Cheoyongmu，處容舞，처용무 2009
6、Ganggangsullae，羌羌水月來，강강술래 2009
7、Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut，濟州七頭堂永登儀式，제주칠머리당영등긋 2009
8、Namsadang Nori，男寺黨表演（繩索舞），남사당놀이 2009
9、Yeongsanjae，靈山齋，영산재 2009
10、The Gangneung Danoje Festival，江陵端午祭，강릉단오제 2005
11、The Pansori Epic Chant，板索里史詩說唱，판소리 2003
12、The Royal Ancestral Ritual in the Jongmyo Shrine and its Music，宮廷宗廟祭祀禮樂， 2001
13、2011年又申請成功了三項，分別是韓國傳統(tǒng)武術(shù)“跆跟”、傳統(tǒng)技藝“走繩”以及韓山苧麻紡織工藝（택견(태껸),줄타기,한산모시짜기）
三、韓國與中國搶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目有哪些
1、最好先理解一下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。
2、很多人把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和聯(lián)合國推行多年的“世界遺產(chǎn)”搞混了，
3、以為韓國人搶先申請了端午節(jié)，以后中國人就不能過端午節(jié)了，
4、或是過端午節(jié)就要付權(quán)利金給韓國什么的，全都是胡說八道
5、聯(lián)合國的“人類口述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是從2002年才開始接受申請的，
6、兩年審核一次，一個國家一次只能申請一項。
7、而且聯(lián)合國明確表示接受申請的是各種非物質(zhì)的藝術(shù)、文化表現(xiàn)形式，
8、且不具獨占性，只要有足夠深刻的內(nèi)涵，多個國家可以重復(fù)申請同類型的文化遺產(chǎn)。
9、韓國申請成功的，并不是“端午節(jié)”這個節(jié)日，而是“江陵端午祭”這個節(jié)日祭祀活動，這是韓國最早學(xué)自中國，但一直延續(xù)至今并加入很多韓國特色內(nèi)容的活動，視為韓國特有的文化內(nèi)涵并不為過。
10、而且前面說過，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不具獨占性，
11、以后中國照樣可以把端午節(jié)的文化活動拿去申請
12、其實中國一向很重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請與保護(hù)，
13、分別是昆曲、古琴藝術(shù)、新疆木卡姆藝術(shù)，還有蒙古的長調(diào)情歌（和蒙古共和國共同申請的）。
四、端午節(jié)是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎 端午節(jié)與端午祭的區(qū)別
端午節(jié)不是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一，韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為端午祭，全稱韓國江陵端午祭，主要流傳于朝鮮半島上的太白山脈東部的江陵以及周邊地區(qū)，2005年其被選定為聯(lián)合國教科文組織的“人類口傳與無形文化遺產(chǎn)”。下面我將圍繞端午節(jié)是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎這一問題，詳細(xì)為大家介紹，感興趣的讀者可以繼續(xù)往下閱讀了解。
1、端午節(jié)不是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，端午節(jié)又叫端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，是中國傳統(tǒng)的集拜神祭祖、飲食文化為一體的民俗大節(jié)。
1、端午節(jié)不是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，端午節(jié)又叫端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，是中國傳統(tǒng)的集拜神祭祖、飲食文化為一體的民俗大節(jié)。
2、在中國，端午節(jié)起源于自然天象崇拜，在歷史長河中不斷演變，也被視為紀(jì)念屈原的節(jié)日，是流行于中國以及漢字文化圈的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一。
3、韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名叫端午祭，該節(jié)日起源的年代比較模糊，但在史書中有記載，江陵為古代國家東藏的故土，該國有祭拜天神的祭典，有可能是祭典演變而來。
4、端午祭的英文叫作Gangneung Danoje Festival，節(jié)日習(xí)俗主要為薩滿祭神儀式，活動包括傳統(tǒng)音樂、Odokddegi民歌、官奴假面劇等。
五、端午節(jié)是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
1、2005年被世界教科文組織指定為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)。
2、陰歷五月五日是韓國的端午節(jié)。關(guān)于韓國端午的由來眾說紛紜，其中一種說法是從中國傳入。歷經(jīng)不斷的融合和演變，韓國端午的內(nèi)涵和慶祝形式早已發(fā)生了變化。
3、1967年江陵端午祭被指定為韓國第13號重要無形文化遺產(chǎn)和重要無形文物，2005年被世界教科文組織指定為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)。
4、韓國人在端午期間要祭拜當(dāng)?shù)氐纳缴窈统勤?，祈求風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收，這種巫俗祭祀活動被稱為“端午祭”。據(jù)悉，韓國的很多地區(qū)都曾有端午祭，隨著社會的發(fā)展，大多數(shù)地區(qū)的端午祭逐漸消失，唯獨江原道江陵地區(qū)完整地保存了端午祭祀儀式的形式和內(nèi)容，江陵端午祭也因此得到了海內(nèi)外的關(guān)注。
5、首先想到的韓國風(fēng)俗是“端午粧”，是指女性們?yōu)榱吮傩岸虬绲娘L(fēng)俗，這其中最廣為人知的風(fēng)俗便是菖蒲水洗頭。用菖蒲葉和根煮熟后的水洗頭，頭發(fā)會變得烏黑亮澤，且不易掉發(fā)。女性們用菖蒲根制成的簪子（菖蒲簪）插在頭上，洗臉沐浴后穿紅綠新衣。男性為了驅(qū)除厄運，則將菖蒲根別在腰間。
6、參考資料：人民網(wǎng)-韓國人也過端午？那些你不知道的韓國端午冷知識！
