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一、去韓國(guó)旅游買(mǎi)什么
去仁寺洞買(mǎi)韓國(guó)特色的小紀(jì)念品,那里多,便宜
青瓦臺(tái)對(duì)面紀(jì)念館里的商店有賣(mài)青瓦臺(tái)標(biāo)志的紀(jì)念品的,這倒是其他地方買(mǎi)不到的,如果去的話(huà)要買(mǎi)哦,呵呵
再補(bǔ)充一下:去韓國(guó)玩的注意事項(xiàng)
時(shí)下韓國(guó)游越來(lái)越熱,盡管韓國(guó)離中國(guó)不遠(yuǎn),氣候相似,但有其自己的國(guó)情,打算去韓國(guó)旅游的朋友一定要看一下下面七個(gè)事項(xiàng),作為自己的一份“備忘錄”,以使你的韓國(guó)之行更愉快。
如果你去韓國(guó)朋友家里做客,就要了解韓國(guó)的習(xí)慣,比如:倒酒時(shí),一手拿酒瓶,另一手要托住手臂;對(duì)主人的敬菜,頭一二次要推讓?zhuān)谌尾沤邮埽痪芙^喝別人的敬酒是不禮貌的,如不能喝,就在杯中剩一點(diǎn)酒。韓國(guó)人原諒醉酒的人;不能把盤(pán)中的菜吃得很干凈,否則是對(duì)主人的不敬;有長(zhǎng)輩在場(chǎng),不能抽煙,不能戴墨鏡。接受物品時(shí)要用雙手,不當(dāng)面打開(kāi)禮物。韓國(guó)人喜歡單數(shù),不喜歡雙數(shù)。禮金要用白色的禮袋,而不是紅色的,等等。俗話(huà)說(shuō)“禮多人不怪”,多了解一些總沒(méi)錯(cuò)。
韓國(guó)的國(guó)土面積不及浙江省大,又鄰近中國(guó),山水風(fēng)光特色不大。韓國(guó)導(dǎo)游經(jīng)常把漢城比作北京,說(shuō)釜山相當(dāng)于上海,濟(jì)州相當(dāng)于海南。但你要做好思想準(zhǔn)備,因?yàn)檎摶食菤馀?,漢城不及北京,14世紀(jì)末李氏封建王朝統(tǒng)治韓國(guó)500年,因此宮殿風(fēng)格與中國(guó)有些相似,尺寸卻小了幾號(hào),漢城的景福宮極像深圳的“錦繡中華”內(nèi)的微縮景觀,與故宮實(shí)在無(wú)法相比。釜山是著名的海港,但海邊的夜景比之上海外灘就黯淡了。濟(jì)州風(fēng)景不錯(cuò),特別是城山日出峰,但因海邊是火山石,海水看上去呈黑色,所以比之海南三亞的千里金沙碧水就遜色不少,何況去濟(jì)州是不用辦出境的,從青島直接坐船去就行。所以如果你已看過(guò)了黃山西湖、海南桂林,你去韓國(guó)前一定要調(diào)整好心態(tài),出國(guó)觀光,千萬(wàn)要期望飽覽奇麗景色,否則會(huì)覺(jué)得很失望。
3、別忘了帶一些點(diǎn)心以及牙刷、牙膏
韓國(guó)人喜歡泡菜,口味偏辣,多燒烤,少油水。韓國(guó)人不喜歡放味精,所以會(huì)覺(jué)得飯寡淡得吃不下飯。國(guó)內(nèi)賓館一次性牙刷、牙膏都是免費(fèi)的,稍微上檔次的賓館內(nèi),也會(huì)給你準(zhǔn)備洗發(fā)水和沐浴露。韓國(guó)的賓館出于環(huán)保的考慮是不提供免費(fèi)的牙刷和牙膏,但會(huì)將這些東西和剃須刀等放在房?jī)?nèi)寫(xiě)字臺(tái)上,并放有價(jià)格表,你一定要看清楚,一不小心,第二天一張不菲的帳單就要你支付了。洗臉池旁放著的兩小瓶往往是爽膚水和潤(rùn)膚露,而不像國(guó)內(nèi)是洗發(fā)水和沐浴露,你會(huì)覺(jué)得不方便。
還有房間內(nèi)電視搖控器上的綠色控鈕,你要想清楚再按,因?yàn)槭恰坝辛瞎?jié)目”,專(zhuān)門(mén)播放成人碟片,是收費(fèi)的,雖然不過(guò)百把元錢(qián),但第二天早上在車(chē)上當(dāng)著眾人的面,導(dǎo)游問(wèn)某某房間請(qǐng)付有料節(jié)目費(fèi),就尷尬了。
4、有些地方不能攝像、攝影,務(wù)必要遵守
韓國(guó)有不少地方,由于政治或文物保護(hù)等原因,是不能攝像或攝影的,每到一個(gè)景點(diǎn),導(dǎo)游一般都會(huì)提醒一下,你一定要聽(tīng)清楚,嚴(yán)格遵守。像總統(tǒng)府、青瓦臺(tái)、天馬家等景點(diǎn)是禁止攝像。我們車(chē)上有一游客,心存僥幸,在車(chē)上拍攝了總統(tǒng)府外景,立即被著便裝的保安人員發(fā)現(xiàn),上車(chē)來(lái)請(qǐng)你將圖像銷(xiāo)掉,并扣了導(dǎo)游的證件,折騰了很久,車(chē)上的氣氛就搞壞了。
漢城的東大門(mén)和南大門(mén)是很大的服裝市場(chǎng),但一般不還價(jià),也許你可以試一下,但還價(jià)的幅度很小。像一些有民族特色的小紀(jì)念品,在攤上、小店里和免稅店的價(jià)格都差不多,所以你看合適了就買(mǎi)吧,沒(méi)必要多比較。但煙酒類(lèi),機(jī)場(chǎng)免稅店的價(jià)格就最便宜,像韓國(guó)人愛(ài)抽的“THIS”牌香煙,街上賣(mài)11000元韓幣,免稅店則只賣(mài)8800元韓幣。
因?yàn)檫€價(jià)的習(xí)慣不同,我們還和韓國(guó)導(dǎo)游鬧得很不愉快。在濟(jì)州,導(dǎo)游游說(shuō)我們加點(diǎn)去坐船,每人出15000韓幣(約120元人民幣),以給司機(jī)增加一點(diǎn)“財(cái)政”。因?yàn)閷?dǎo)游的口氣頗像“強(qiáng)要飯”,大家答應(yīng)得很勉強(qiáng),我笑著問(wèn)導(dǎo)游“能便宜一點(diǎn)嗎?”不料導(dǎo)游十分生氣,當(dāng)然這跟導(dǎo)游的素質(zhì)也有關(guān)。所以如果你不想加點(diǎn),就不要討價(jià)還價(jià),干脆就說(shuō)不去,別跟導(dǎo)游多羅嗦。
6、導(dǎo)游帶去的“公賣(mài)局”,應(yīng)謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)
韓國(guó)相比中國(guó),物價(jià)貴5-10倍,所以除非很有特色,還是慎用你荷包中換來(lái)的2000美元。特別是導(dǎo)游帶去的“公賣(mài)局”,則更要謹(jǐn)慎。
我們剛到韓國(guó)的第一天,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游滔滔不絕,從韓國(guó)的歷史講到自己的身世,從韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)講到中國(guó)的發(fā)展,其間插科打諢,熱情洋溢??上Ш镁安婚L(zhǎng),第二天上午,導(dǎo)游帶我們到“人參公賣(mài)局”,窄小的公賣(mài)局?jǐn)D滿(mǎn)了來(lái)自中國(guó)的北京人、上海人、廣東人,促銷(xiāo)小姐用流利的中文介紹高麗參的藥用價(jià)值,并反復(fù)強(qiáng)調(diào),補(bǔ)身需一定的療程,竭力推薦我們一盒600克裝的高麗太極參,我們一看標(biāo)價(jià)225美元,想想中國(guó)地大物博,盛產(chǎn)長(zhǎng)白山人參、野山參、紅參,何苦將有限的美元化在這人參上,因此購(gòu)者不多。不料風(fēng)云突變,導(dǎo)游上車(chē)后拿起話(huà)筒就說(shuō):“我們帶團(tuán)是來(lái)賺錢(qián),不是來(lái)喝西北風(fēng)的?!闭f(shuō)完往前面一坐,從此把我們?nèi)釉诹恕氨G”里。
另外,像導(dǎo)游帶去的漢城紫水晶加工場(chǎng),濟(jì)州的蜂蜜店和珍珠館,這些中國(guó)都盛產(chǎn),那里的價(jià)格起碼是國(guó)內(nèi)的十倍。
車(chē)上,除導(dǎo)游外始終跟著一個(gè)“導(dǎo)游助理”,一路上提行李、添飯菜非常殷勤,但他總愛(ài)在你擺姿勢(shì)拍照時(shí),拿出自己的相機(jī)偷拍,到最后他拿著一大疊沖洗好的照片,一一給你們,說(shuō)滿(mǎn)意就請(qǐng)付40元人民幣一張,不滿(mǎn)意不要也沒(méi)關(guān)系,考慮到自己的“玉照”流落異鄉(xiāng)總不好,團(tuán)友們只得乖乖付錢(qián),團(tuán)內(nèi)一個(gè)老太太礙于情面,咬牙“認(rèn)購(gòu)”了十張,花了400元錢(qián)呢。
二、對(duì)導(dǎo)游而言,吃什么對(duì)女人最補(bǔ)
1、...............主要是吃一些潤(rùn)膚和抗紫外線(xiàn)的食品....另外適當(dāng)吃一些開(kāi)胃菜也可以..
2、當(dāng)然,,我不是建議你挑食,,,而是適當(dāng)補(bǔ)充..
3、另外從你的癥狀來(lái)看,,估計(jì)是體弱有關(guān),,建議你還需要加強(qiáng)鍛煉身體噢!
4、蜂蜜:保持皮膚紅潤(rùn)有光澤蜂蜜被譽(yù)為大自然中最完美的營(yíng)養(yǎng)食品,含有大量易被人體吸收的氨基酸、維生素及糖類(lèi),營(yíng)養(yǎng)全面而豐富,常食可使皮膚紅潤(rùn)細(xì)嫩,有光澤。蜂蜜是男女老少喜食的滋補(bǔ)佳品,它的服用量每次最好在25-50克,一般不要超過(guò)100克。否則人體將無(wú)法吸收過(guò)多營(yíng)養(yǎng),還有可能引起輕微腹瀉。食用時(shí),一般可用溫開(kāi)水沖服(不能泡開(kāi)水食用),亦可調(diào)入豆?jié){、牛奶、稀飯中,還可以涂抹食品,但切忌高溫,以不超過(guò)60攝氏度為宜,否則,蜜中維生素和酶將受破壞。蜂蜜是弱酸性物質(zhì),能與金屬起弱化學(xué)反應(yīng),因此保持時(shí)應(yīng)使用非金屬容器(如玻璃或塑料桶),蜂蜜容易吸收空氣中的水分而發(fā)酵變質(zhì),因而又必須注意密封,以防吸潮,包裝好的蜂蜜最好放置于干燥、陰涼有通風(fēng)處,避免受熱相起膨脹。注意:蜂蜜下面有沉淀,并不一定是質(zhì)量問(wèn)題,而可能是葡萄糖結(jié)晶,是蜂蜜的一種物理特性。
5、胡蘿卜:胡蘿卜含有的大量胡蘿卜素有助于維持皮膚細(xì)胞組織正常機(jī)能、減少皮膚皺紋,刺激皮膚的新陳代謝、保持皮膚潤(rùn)澤細(xì)嫩。在眾多吃法中,最推薦的是用胡蘿卜做餡包餃子、蒸包子。主要有3個(gè)原因:首先,胡蘿卜中富含的β—胡蘿卜素只有溶解在油脂中才能被人體吸收。把胡蘿卜與肉類(lèi)混合做餡,動(dòng)物油脂會(huì)提高β—胡蘿卜素的吸收率。做素餡,最好先將切碎的胡蘿卜在油鍋中翻炒幾下,使β—胡蘿卜素溶解出來(lái),再調(diào)成餡。其次,胡蘿卜切碎后,營(yíng)養(yǎng)更容易吸收。最后,由于胡蘿卜有種特殊味道,有些人不喜歡。把胡蘿卜混在餡里,肉和雞蛋的味道都能有效"掩蓋"這種胡蘿卜味兒,這樣,營(yíng)養(yǎng)和口味可以兼得。此外,胡蘿卜用油炒著吃,也可促進(jìn)人體對(duì)β—胡蘿卜素的吸收。秋季氣候干燥,胡蘿卜、土豆切絲同炒清脆爽口,還能滋養(yǎng)肌膚。胡蘿卜與其他食材一起燉煮,如牛羊肉,也是不錯(cuò)的選擇。但不妨先把胡蘿卜整根煮熟后,再切塊放入鍋中與肉一起稍燉幾分鐘。據(jù)英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)研究,這樣可使胡蘿卜中的抗癌物質(zhì)比先切再煮增加1/4。
6、三文魚(yú):三文魚(yú)中的Omega—3脂肪酸能消除損傷皮膚膠原及皮膚保濕因子的生物活性物質(zhì),防止皺紋產(chǎn)生,避免皮膚變得粗糙。刺身當(dāng)然為三文魚(yú)的首選吃法,當(dāng)然也可以紅燒、煎、烤等方法來(lái)制作,同樣驚艷美味。
7、海帶:海帶是礦物質(zhì)含量豐富的堿性食物,常吃能調(diào)節(jié)血液酸堿度,防止皮膚過(guò)多分泌油脂。韓國(guó)人很注重食療,看到鯨魚(yú)受傷時(shí)會(huì)找海藻類(lèi)食物療傷,就用海帶來(lái)調(diào)理身體,憑多年經(jīng)驗(yàn),更相信海帶有助孕婦去污血,對(duì)抗落齒,脫發(fā)的問(wèn)題。海帶目前最常見(jiàn)的做法是煮湯和涼拌。
8、牛奶:牛奶是皮膚最喜愛(ài)的食物,它能改善皮膚細(xì)胞活性,有延緩皮膚衰老、增強(qiáng)皮膚張力、消除小皺紋等功效。一般來(lái)說(shuō),成年人一天應(yīng)喝400~500毫升,即兩瓶牛奶,建議至少要喝250毫升,即一瓶牛奶。經(jīng)濟(jì)條件許可最好三瓶即750毫升左右,但不宜超過(guò)1000毫升。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是"保證一瓶,爭(zhēng)取二瓶,最好三瓶,不超四瓶"。牛奶是一種基礎(chǔ)食品,以飯后飲用為宜。一天一瓶以早餐喝為好,一天兩瓶以早晚喝為佳,也可根據(jù)個(gè)人生活習(xí)慣在三餐之外的時(shí)間喝,但要注意先吃點(diǎn)富含淀粉的食物后再喝,以使牛奶在胃中有較長(zhǎng)的停留時(shí)間,有利于營(yíng)養(yǎng)素的全面吸收和利用。簡(jiǎn)單地理解,就是"早中晚都行,最好飯后飲"。
9、大豆:大豆中含有豐富的維生素E,不僅能夠破壞自由基的化學(xué)活性,從而抑制皮膚衰老,更能防止色素沉著于皮膚。根據(jù)新版《中國(guó)居民膳食指南》中對(duì)于平衡膳食的建議,每人每天吃30-50克大豆,或240克南方豆腐,120克北方豆腐,80克的干豆腐。
10、獼猴桃:獼猴桃富含維生素C,可干擾黑色素生成,預(yù)防色素沉著、保持皮膚白皙,并有助于消除皮膚上已有的雀斑等斑點(diǎn)。獼猴桃一定要放熟才能食用。不成熟的獼猴桃果實(shí)酸澀,感覺(jué)刺口,其中含有大量蛋白酶,會(huì)分解舌頭和口腔黏膜的蛋白質(zhì),引起不適感。最佳食用狀態(tài):用手指肚輕輕按壓獼猴桃的兩端附近,如果感覺(jué)不再堅(jiān)硬,按壓處有輕微的變形,但也不是很軟。把它切開(kāi),用勺挖食,正好酸甜適口。最佳食用量:1-2個(gè)是能被人體充分吸收的量。最佳食用時(shí)段:不能空腹吃,飯前飯后1-3個(gè)小時(shí)吃都比較合適,它含有的大量蛋白酶可以幫助消化。最佳吃法:可去皮后直接食用;也可在獼猴桃汁中加適量水、白糖和香蕉丁、蘋(píng)果丁一起煮沸后,用水調(diào)淀粉勾芡食用。食用禁忌:獼猴桃雖好,但并非人人皆宜。由于獼猴桃性寒,故脾胃虛寒者應(yīng)慎食,經(jīng)常性腹瀉和尿頻者不宜食用,月經(jīng)過(guò)多和先兆流產(chǎn)的病人也應(yīng)忌食。有些兒童食用獼猴桃過(guò)多會(huì)引起嚴(yán)重的過(guò)敏反應(yīng),甚至導(dǎo)致虛脫。建議父母把獼猴桃壓榨成新鮮果汁給兒童食用,這樣要比切成片喂給孩子要安全一些。
11、含膠原蛋白豐富的食物(蹄掌類(lèi)、肉皮等):蹄掌類(lèi)食物是富含膠原蛋白和彈性蛋白的食物。膠原蛋白能使細(xì)胞變得豐滿(mǎn),從而充盈皮膚、減少皺紋(注意:多吃對(duì)身體不利)。膠原蛋白吃到肚子里會(huì)被水溶解掉,不可能直接變成皮膚的膠原蛋白。要真正被身體利用,變成膠原蛋白,一定要靠身體血液透過(guò)微血管深入到真皮層,刺激纖維芽細(xì)胞生成才會(huì)有效。在這個(gè)生成過(guò)程中,只有靠維生素C和E的輔助,才能促使膠原蛋白被身體充分吸收利用。因此想在體內(nèi)生成膠原蛋白,食用膠原蛋白食物后,還需要補(bǔ)充生物可用率較高的天然維生素C和E。韓國(guó)麗水包車(chē)
12、一些含膠質(zhì)的食物,如牛蹄筋、雞翅、雞皮、魚(yú)皮及軟骨中,都含有膠原蛋白。但這么多種類(lèi)中,屬魚(yú)類(lèi)膠原蛋白最好,組成結(jié)構(gòu)與人體最接近,是最容易為身體組織所吸收的膠原蛋白。雞腳、鴨腳中也含有豐富的膠原蛋白,用它們烹菜肴,既不增加膽固醇,又不使人發(fā)胖,也是補(bǔ)充膠原蛋白很好的食材。
13、專(zhuān)家特別指出,組成膠原蛋白的大部分都是非必需氨基酸,人體可以自行合成,人們不需要刻意多吃這一類(lèi)食物,保持飲食正常均衡才最重要。
14、由飲食所補(bǔ)充的膠原蛋白,會(huì)優(yōu)先滿(mǎn)足生命維持與生理所需,供應(yīng)骨骼、牙齒、牙齦、血液或肌腱,最后才輪到肌膚。且在食物制造或烹煮過(guò)程中,增加酸和鹽的用量、高溫長(zhǎng)時(shí)間熬燉,都非常容易破壞膠原蛋白的作用。除了由飲食補(bǔ)充外,可輔以直接涂抹于臉部的膠原蛋白保養(yǎng)品,對(duì)皮膚有保護(hù)和抗老化的效果,但外用保養(yǎng)品要長(zhǎng)期使用才能見(jiàn)效,并且不會(huì)轉(zhuǎn)化為人體自身的膠原蛋白。
15、西紅柿:西紅柿含有番茄紅素可使皮膚細(xì)嫩光滑。一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),常吃西紅柿,還不易出現(xiàn)黑眼圈,且不易被曬傷??茖W(xué)家最近發(fā)現(xiàn),對(duì)西紅柿來(lái)說(shuō),熟吃比生吃的總體營(yíng)養(yǎng)價(jià)值要高。西紅柿加熱至88攝氏度,雖然加熱過(guò)程會(huì)導(dǎo)致西紅柿中的維生素C含量減少,但西紅柿中的番茄紅素和其它抗氧化劑含量卻出現(xiàn)顯著上升。番茄紅素作為一種抗氧化劑,可降低人患癌癥和心臟病的風(fēng)險(xiǎn)。
16、西蘭花:西蘭花中含有豐富的維生素A、維生素C和胡蘿卜素,能增強(qiáng)皮膚的抗損傷能力,還有助于保持皮膚彈性。西蘭花品質(zhì)柔嫩,纖維少,水分多,風(fēng)味比花椰菜更鮮美。西蘭花主要供西餐配菜或做色拉;菜花雖然營(yíng)養(yǎng)豐富,但常有殘留的農(nóng)藥,還容易生菜蟲(chóng),所以在吃之前,可將菜花放在鹽水里浸泡幾分鐘,菜蟲(chóng)就跑出來(lái)了,還可有助于去除殘留農(nóng)藥;吃的時(shí)候要多嚼幾次,這樣才更有利于營(yíng)養(yǎng)的吸收;西蘭花煮后顏色會(huì)變的更加鮮艷,但要注意的是,在燙西蘭花時(shí),時(shí)間不宜太長(zhǎng),否則失去脆感,拌出的菜也會(huì)大打折扣;西蘭花焯水后,應(yīng)放入涼開(kāi)水內(nèi)過(guò)涼,撈出瀝凈水再用,燒煮和加鹽時(shí)間也不宜過(guò)長(zhǎng),才不致喪失和破壞防癌抗癌的營(yíng)養(yǎng)成分。
17、維生素C可以說(shuō)是永遠(yuǎn)的美膚圣品。例如番石榴、奇異果、草莓、圣女果等都富含維生素C。
18、大豆中的異黃酮素是一種植物性雌激素,可以代替一部分女性荷爾蒙的作用,幫助對(duì)抗老化,而它也具有抗氧化能力,是女性維持光澤細(xì)嫩皮膚不可缺少的一類(lèi)食物。
19、植物油多半富含維生素E,幫助抗氧化和消除傷害皮膚細(xì)胞的自由基。高維生素E的食物還包括小麥胚芽及各類(lèi)堅(jiān)果。
20、老話(huà)說(shuō)“吃得愈粗、皮膚愈細(xì)”,全谷類(lèi)含有大量維生素B群及E,都是幫皮膚增強(qiáng)抵抗力及復(fù)原能力的重要營(yíng)養(yǎng)素。
21、茶類(lèi)里含有茶多酚,是一種強(qiáng)力抗氧化劑,有研究指出,它比傳統(tǒng)維生素A、維生素C、維生素E的抗氧化能力還高。
22、注意:不過(guò),多吃無(wú)益,大部分食品即使在停止攝食后,還需要一段時(shí)間才能慢慢代謝掉,胡淑玲醫(yī)師提醒不宜吃過(guò)量。
三、寫(xiě)一個(gè)(茅山)導(dǎo)游詞
茅山位于句容市的東南方,茅山有“江南第一山”之譽(yù),是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),道教上清派的發(fā)祥地,全國(guó)六大山區(qū)根據(jù)地之一,山下蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑,新四軍紀(jì)念館被列為省德育基地。
茅山的植物資源豐富,盛產(chǎn)藥材,明代著名藥物學(xué)家李時(shí)珍曾經(jīng)在茅山采集中草藥,寫(xiě)進(jìn)《本草綱目》的茅山藥材就有380多種。
茅山原來(lái)叫句曲山,句子的句,歌曲的曲,句曲山,至于為什么現(xiàn)在叫茅山呢,我暫且賣(mài)個(gè)關(guān)子,等到了太元寶殿以后,我再給大家揭開(kāi)這個(gè)謎底。
茅山是我國(guó)的道教圣地,在茅山孕育和興起了眾多教派,其中著名的有始創(chuàng)于東晉中期的上清派,始創(chuàng)于東晉末期的靈寶派,以及南朝齊梁陶弘景所創(chuàng)立的茅山派,元朝以后均歸于正一道,茅山是我國(guó)道教上清派、靈寶派和茅山派的起源地,在道教中具有很高的地位和很大的影響。
佛教是外來(lái)宗教,道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的本土宗教,以多神崇拜,用方術(shù)修持以追求長(zhǎng)生不老,修道成仙及用祭、齋蘸以祈福免災(zāi)為主要內(nèi)容的宗教體系,簡(jiǎn)單的說(shuō)道教道士修煉追求的是得道成仙,長(zhǎng)生不老,而佛教認(rèn)為人活著就是受苦的,追求死后能夠到西方極樂(lè)世界。
道教起源于東漢末年,唐宋道教發(fā)展到鼎盛時(shí)期,明朝中葉后,逐漸衰微,道教自其產(chǎn)生的1800多年來(lái),不僅在我國(guó)大陸有巨大的影響,而且還傳到朝鮮、韓國(guó)、日本、越南和東南亞及南北美洲一帶,成為世界性的宗教之一。
道教的主要節(jié)日有老君圣誕、玉皇圣誕、蟠桃會(huì)、呂祖圣誕以上節(jié)日均為老子、玉皇大帝、西王母、呂洞賓的誕辰日二月十五、正月初九、三月三、四月十四舉行盛會(huì)以示紀(jì)念。
道教分為正一派和全真派,茅山是屬于正一派的,正一派的創(chuàng)始人是張?zhí)鞄?。全真派的?chuàng)始人是王重陽(yáng),他有七個(gè)徒弟就是全真七子,大家都熟悉不過(guò)的了。全真派注重內(nèi)丹修煉,不尚符錄與黃白之術(shù),黃白之術(shù)就是指冶煉黃金白銀,規(guī)定道士必須出家住宮觀,不結(jié)婚,吃素,有嚴(yán)格的清規(guī)戒律,而正一派不需出家,多從事符錄齋醮,符錄齋醮就是畫(huà)符作法的意思,以祈福禳災(zāi),尤其茅山是三山符錄之一,三山符錄就是指江西龍虎山、閣皂山、茅山,所以符錄是茅山道士重要的修行方術(shù)。茅山山上有專(zhuān)門(mén)畫(huà)符的道士,大家可以親眼看到道士畫(huà)符的過(guò)程。符的種類(lèi)大約分為六種:鎮(zhèn)宅、護(hù)身、催生、和合、傳道、收妖滅怪六種。一般在綾子布、白竹布或宣紙上畫(huà),這個(gè)符是可以請(qǐng)的,有需要的可以請(qǐng)道士現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)一個(gè)帶回家。
全真派和正一派的區(qū)別簡(jiǎn)單的可以用八個(gè)字來(lái)形容:蓄發(fā)、不娶、素食、道袍,就是要留頭發(fā)、梳發(fā)髻、不娶老婆、不可以結(jié)婚、不能吃葷,必須要穿道袍,而我們正一派就沒(méi)有這么多清規(guī)戒律,不需要蓄發(fā),可以結(jié)婚,可以吃葷,不需要每天住宮觀,不需要穿道袍,只要穿道褂就可以了?,F(xiàn)在全國(guó)的大部分道觀都是全真派,正一派比較少,主要分布在長(zhǎng)江以南的一些地區(qū)以及臺(tái)灣。
蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑“碑下放鞭炮,空中響軍號(hào)”的奇特現(xiàn)象,目前仍為一個(gè)未解之謎,所以有神奇紀(jì)念碑之稱(chēng)。這是茅山的一怪。
老子掌中蜂窩天成,被稱(chēng)為茅山又一怪。
第三怪就是喜客泉,游人在泉邊上鼓掌,泉內(nèi)之水便會(huì)沸動(dòng)四濺。
現(xiàn)在,我們所走的這條路就是茅山大道,總長(zhǎng)22公里,從市區(qū)到茅山20分鐘車(chē)程。
快到茅山了,我們現(xiàn)在已經(jīng)能看到茅山了,大家猜猜看茅山大約有多高?這位朋友猜的很準(zhǔn),說(shuō)明跟我們道教很有緣。茅山海拔372.5米。有句話(huà)叫“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!蔽覀兠┥诫m然并不高,但是卻在這里出了很多名人,所以得以聞名。
現(xiàn)在我們坐上了景區(qū)交通,我們所走的這條路就是盤(pán)山公路。上茅山有三條路可以走,一個(gè)呢就是坐景區(qū)交通,第二個(gè)就是從小路爬上山,由于茅山并不高,爬上去一般快的話(huà)四十分鐘,慢的話(huà)一個(gè)小時(shí)足夠了。第三個(gè)就是在金壇坐索道。
茅山一共有六個(gè)景點(diǎn),今天我們首先游覽九宵萬(wàn)福宮、然后是元符萬(wàn)寧宮、仙人洞、喜客泉、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑,最后游覽新四軍紀(jì)念館。
現(xiàn)在我們來(lái)到了茅山的主峰大茅峰,大家眼前的這座道觀叫作九霄萬(wàn)福宮,由于它座落在茅山的頂峰,所以又稱(chēng)為頂宮。她始建于西漢,距今已有2100多年的歷史了,在2000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨中,這座古老的道觀遭受了許多自然和人為的破壞,我們現(xiàn)在所看到的是1985年修復(fù)的。大家請(qǐng)看“敕賜九霄萬(wàn)福宮”這幾個(gè)字,這個(gè)敕賜就是皇帝御賜的意思,這個(gè)匾是明神宗朱翊君御賜的。我們?cè)賮?lái)看宮門(mén)上方兩旁書(shū)寫(xiě)的是:“道什么長(zhǎng)存,萬(wàn)壽無(wú)疆”。大家猜猜看道后面是什么字?這個(gè)字為道家特有的寫(xiě)法,即先天之氣、后天之氣的意思,上面一個(gè)無(wú)下面四點(diǎn)水,我們記一下。九霄萬(wàn)福宮共有四個(gè)殿堂,分別是靈官殿、宗師殿、太元寶殿、二圣殿,下面請(qǐng)隨我入內(nèi)一一游覽。
各位游客朋友,我們來(lái)到靈官殿,這位就是王靈官,又叫玉樞火府天將,他是鎮(zhèn)守山門(mén)之神。我們看他的臉上有三只眼睛,中間這只眼睛在佛教中稱(chēng)為慧眼,在道教中稱(chēng)為善眼,即能辨別人間的真善美丑,所以他又叫王善。我們?cè)賮?lái)看他右手拿的神鞭共有九節(jié),為什么是九節(jié)呢?因?yàn)榫抛衷诘澜讨惺亲罴榈臄?shù)字,也是最大的數(shù)字,也就是說(shuō)他手中的神鞭是世界上最長(zhǎng)的神鞭。正所謂“三眼能識(shí)天下事,一鞭驚醒世間人”。左手?jǐn)[的這個(gè)姿勢(shì)就是靈官訣,有興趣的朋友可以做一下,如果能做起來(lái),就是于我們道教很有緣。在他的四周分別是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四個(gè)方位之神,分別代表東南西北四個(gè)方向。
看完了靈官殿,現(xiàn)在我們來(lái)到了宗師殿,供奉著道家的歷代宗師。上面就是藏經(jīng)樓,藏經(jīng)樓是道教藏放經(jīng)書(shū)的地方,這里共藏有經(jīng)書(shū)5840卷。我們看中間供奉的這位是魏華存,魏元君,又叫魏夫人,南岳夫人,她是上清宗壇的創(chuàng)始人,她的著名經(jīng)典是《黃庭經(jīng)》,主要講述了人體脈絡(luò)穴位和構(gòu)造,以養(yǎng)生術(shù)為主。大家可以看到她是個(gè)女性,在封建社會(huì)存在男尊女卑的現(xiàn)象,而在道教呢是男女平等的,所以把她供奉在此接受后人的朝拜。這是她的弟子楊羲,他是第二代宗師。上清派是由魏夫人創(chuàng)立的而由他發(fā)揚(yáng)光大的。道教分為全真派和正一派,我們茅山屬于正一派,這位就是正一派的創(chuàng)始人張?zhí)鞄?,又叫張道陵,他也是道教的?chuàng)始人,北宋末年至南宋初年期間王重陽(yáng)于陜西終南山創(chuàng)立了全真派,老子是道家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,而張?zhí)鞄焻s是道教的創(chuàng)始人。他手中的寶劍叫斬妖劍,能夠斬妖除魔,今天來(lái)的各位都是好人,如果有壞人,他這把劍就會(huì)斬下。這位手捏一粒丹藥的人便是當(dāng)時(shí)著名的煉丹家葛洪,也就是化學(xué)家,我看到他就感覺(jué)格外親切,因?yàn)樗俏业睦相l(xiāng),句容人。過(guò)去道士追求長(zhǎng)生不老,所以都煉仙丹,他們認(rèn)為草木自己都會(huì)腐朽,那么煉成的丹藥人吃了也不可能長(zhǎng)生不老,后來(lái)葛洪提煉出了汞,因?yàn)楣袢胪晾锊粫?huì)腐爛,投入火中百煉不消,所以道士認(rèn)為用汞制成的丹藥人吃了以后就會(huì)長(zhǎng)生不老,所以據(jù)說(shuō)好多皇帝都是汞慢性中毒而亡的,比如著名的唐太宗李世民就是其中的一位。咱們茅山素有“秦漢神仙府,梁唐宰相家”之美稱(chēng),這位宰相就是梁朝時(shí)期茅山上清派的重要傳人,道教茅山宗的創(chuàng)始人陶弘景。當(dāng)時(shí)梁武帝與他的交情頗深,非常欣賞他的才華,想請(qǐng)他入朝為官,但由于陶弘景向往閑云野鶴般的生活而拒絕了他,因?yàn)槭腔实壅?qǐng)他嘛,他不便于直接拒絕,當(dāng)時(shí)他是畫(huà)了一幅畫(huà)給梁武帝,畫(huà)上面畫(huà)了二頭牛,一頭牛是悠閑自在的在河邊吃草,而另一頭牛套著金籠頭被人騎著,梁武帝看了這幅畫(huà)就明白了他的意思,他喜歡自由自在的生活而不要雖然錦衣玉食卻受人管制,雖然如此,但是每逢有征討大事,梁武帝還是要請(qǐng)他參與商討,征求他的意見(jiàn),幾乎每個(gè)月都有數(shù)封書(shū)信往來(lái),后來(lái),梁武帝還把太子送到茅山跟陶弘景學(xué)習(xí),所以事實(shí)上陶弘景在茅山隱居其實(shí)未隱,久而久之,人們就稱(chēng)陶經(jīng)弘景為“山中宰相”了。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了坎離宮,道教是以研究八卦為主的,坎離就是八卦中的兩卦,代表了水和火,在這里火有香爐,水有龍池,象征著陰陽(yáng)平衡,男女平等。大家來(lái)摸一摸這個(gè)香爐,摸一摸能緩解腰腿痛,保佑你一年內(nèi)平平安安。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了茅山最大的殿堂太元寶殿,在這里就要講到茅山的由來(lái)了,茅山原來(lái)叫句曲山,后來(lái)由于三茅真君在此修煉得道成仙,后人為了紀(jì)念他們而把句曲山改為三茅山,簡(jiǎn)稱(chēng)茅山。大家看中間的這位就是大茅祖師,又稱(chēng)大茅真君、大茅帝君簡(jiǎn)稱(chēng)大茅君,他姓茅,名盈,字叔申,西漢咸陽(yáng)南關(guān)人,生于漢景帝中元五年(公元前145年)。他十八歲就入恒山修煉,四十九歲告別師父回鄉(xiāng)看望父母,父親對(duì)他一離家就是31年,一點(diǎn)孝心也沒(méi)盡非常生氣,所以看到他回來(lái)就拿起棍子要教訓(xùn)他,他說(shuō)我已經(jīng)不是凡人了,你是打不了我的,他的父親不相信,一棍子打下來(lái),棍子就紛紛斷掉了,看到這個(gè)情景,父親才相信他的這個(gè)大兒子確實(shí)是潛心苦修去了,所以就原諒了他,他拜見(jiàn)過(guò)父母之后來(lái)到句曲山修煉,治病救人,大積善德,潛心苦修,最終得道成仙。在他的左邊是他的次弟茅固,又稱(chēng)為中茅真君、中茅帝君、中茅祖師、二茅祖師,簡(jiǎn)稱(chēng)中茅君、二茅君,字季偉,生于公元前143年。右邊是三弟茅衷,又稱(chēng)小茅祖師、小茅帝君、簡(jiǎn)稱(chēng)小茅君、三茅君,字思和,生于公元前141年。他們本是官場(chǎng)中人,聽(tīng)聞大哥得道成仙之事,于是就向大哥面求修煉秘訣,分別來(lái)到二茅峰、三茅峰終年苦修,為民治病,最后也分別得道成仙。因?yàn)樗麄冃值苋齻€(gè)在修煉的過(guò)程中,廣積善德,為民治病,所以老百姓為了紀(jì)念他們把句曲山改名為三茅山,簡(jiǎn)稱(chēng)茅山,這就是茅山名稱(chēng)的由來(lái)。我們可以看到大哥茅盈是三個(gè)中最年輕的,為什么呢?因?yàn)槊┯薜赖臅r(shí)候只有18歲,還是童子身,修道以后容顏不變,而弟弟修煉的比較遲,所以反而看上去比哥哥老。供奉在三茅真君前左右兩側(cè)的是四值功曹,即值年、值月、值日、值時(shí)的四位天神,他們的職責(zé)是專(zhuān)門(mén)記錄天界各位神仙的功勞,向玉皇大帝稟奏,并負(fù)責(zé)呈遞人間焚燒上奏給天庭的表文。佛教有四大天王,而在道教則稱(chēng)為四大元帥,供奉在太元寶殿四周的分別是溫良元帥、馬善元帥、岳飛元帥、趙公明元帥,那個(gè)黑臉的就是趙公明,也就是財(cái)神,財(cái)神有武財(cái)神和文財(cái)神,這位是武財(cái)神。他們?cè)谶@里可以保衛(wèi)道場(chǎng),以壯威嚴(yán)。
看完前半殿,我們?cè)倏匆幌潞蟀氲睿@就是三心二意的土地神劉甫,劉甫在三茅真君來(lái)這里修道以前就已經(jīng)來(lái)到了茅山,他在茅山向東北方向看不遠(yuǎn)處九座峰巒宛如九條小龍?jiān)诒P(pán)踞,心想若到其間修煉不更好嗎,可是當(dāng)他趕到那兒再回首南望,卻發(fā)現(xiàn)整座大茅峰猶如一條綠色巨龍,峰頂恰似巨龍之首,紫氣滿(mǎn)天,金光四射,真是個(gè)風(fēng)水寶地!于是又往回趕,但是,茅氏兄弟已經(jīng)修建了草庵,于是他就把他尋找寶地之事告訴了茅氏兄弟,茅氏兄弟大發(fā)慈悲,為他在半山腰修建了草庵,劉甫在草庵之內(nèi)潛心修煉,后終于得道成為地仙——土地神,被后人供奉于其修煉之處的土地廟,享受前來(lái)朝拜的善男信女的第一爐香火。后來(lái)半山腰土地廟被毀,宮內(nèi)道士便在這里塑立一尊劉甫坐像,供世人朝拜。兩邊分別是左判官,右司薄。
這里就是仙島,仙島共分四層,共有32位神仙,我們從上往下看,第一層就是道教的最高尊神“三清”:元始天尊、靈寶天尊、道德天尊;正中為元始天尊,元始天尊兩側(cè)各立一位侍者,元始天尊左側(cè)為靈寶天尊,再左是雷公,元始天尊右側(cè)是道德天尊,再右為雷母。第二層就是玉皇大帝、天、地、水官大帝、求苦天尊、姜子牙、太白金星;第三層上供奉的是婦孺皆知的八仙;第四層上供奉的多為民間所崇拜之神,有土地神、城隍神、龍王神、龍?zhí)?、龍王女、夜叉神、善?cái)童子、慈航道人。這位慈航道人大家看起來(lái)是不是有點(diǎn)面熟?她就是佛教中所說(shuō)的觀音菩薩,在我們道教中稱(chēng)為慈航道人,大家看他是站在鰲頭之上的,有人說(shuō)是獨(dú)占鰲頭之意,其實(shí)并不是如此,相傳鰲是一種非常厲害的動(dòng)物,點(diǎn)點(diǎn)頭會(huì)給人間帶來(lái)災(zāi)難,所以他站在鰲頭上是為了給人間減少災(zāi)難。這位就是財(cái)神趙公明。財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神兩類(lèi),文財(cái)神有比干與范蠡兩載,武財(cái)神有趙公明與關(guān)公兩說(shuō)。這里供奉的是武財(cái)神趙公明,塑像前左站招財(cái),右立進(jìn)寶。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了三天門(mén),形容它高入云天之意,相傳此處是大茅祖師得到成仙的地方,古時(shí)為茅山九宵宮道士拜符上表之所,故又名為飛升臺(tái)。在元符萬(wàn)寧宮也有個(gè)三天門(mén),那是茅固、茅衷得道成仙的地方。據(jù)說(shuō)在一個(gè)月明星稀的夜晚,大茅祖師在此處被仙鶴馱走而成仙。這里也是茅山的最高點(diǎn),海拔372.5米,大家走上去感覺(jué)一下成仙的感覺(jué)吧!
現(xiàn)在,我們來(lái)到最后一個(gè)殿堂二圣殿,這里供奉的是三茅真君的父母茅祚和許氏,后人為了感謝他們教子有方,所以把他們供奉在此,使他們順理成章地享有圣父圣母之尊稱(chēng),茅山有一副對(duì)聯(lián):“在家不孝雙父母,何必靈山見(jiàn)世尊”,世尊就是指的他們二位。這副對(duì)聯(lián)是警示香客要孝敬父母。在全國(guó)的道院中只有我們茅山供奉父母,因?yàn)槊┥缴锨迮墒种v究孝道。拜拜他們可以保佑自己父母健康長(zhǎng)壽。
我們?cè)賮?lái)看左邊的這位是眼光娘娘,右邊的是送子娘娘,這所以把她們供奉在此與過(guò)去醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)有關(guān),過(guò)去人們得了眼病醫(yī)不好,只能求眼光娘娘保佑。據(jù)說(shuō)眼光娘娘能保佑人們耳聰目明,消除眼疾,有近視眼的朋友不妨去拜一拜她。這位送子娘娘,她不僅能送人子女,還能保佑孩子健康成長(zhǎng),過(guò)去醫(yī)學(xué)落后生孩子猶如過(guò)生死關(guān),小命是提在手里的,所以生小孩之前都要來(lái)這兒拜一拜。據(jù)說(shuō),她手中原有九個(gè)孩子,現(xiàn)在只有一個(gè),是為他響應(yīng)國(guó)家政策只生一個(gè)好。
參觀完殿堂后,請(qǐng)隨我參觀一下茅山的鎮(zhèn)山四寶:玉印、玉圭、哈硯、玉符。據(jù)說(shuō)宋徽宗的母后誤服下一枚繡花針,而眾多御醫(yī)都束手無(wú)策,后來(lái),是我們茅山的第25代宗師劉混康道士利用茅山的藥草及符錄制成符水,使太后把繡花針吐了出來(lái),皇帝龍顏大悅,就賜了八件寶物給他,由于年久失傳,現(xiàn)在僅存四件了,就是這四件鎮(zhèn)山四寶,玉印、玉圭、哈硯、玉符。其中最有名的就是玉印,玉印上面刻有“九老仙都君印”六個(gè)篆體陽(yáng)文之字,據(jù)說(shuō)此印是我國(guó)和氏璧的一部分刻制,有“夜食四兩朱砂,日蓋千張黃表”之神奇妙用,就是夜間能吸進(jìn)去四兩紅顏色的朱砂,白天一次性蓋一千張黃表紙,都不用沾朱砂。只要能隨身帶上一塊此印所蓋的印跡,便能祈福免災(zāi),遇難呈祥。傳說(shuō)明朝洪武年間玉印被收入皇宮,明太祖朱元璋意欲將其改制成“奉天承運(yùn)之寶”的皇帝玉璽,但刻印匠第一天將印刻制成“奉天承運(yùn)之寶”六字,而第二天印面之上便奇怪的變成了“九老仙都君印”六字,如此三刻三試,印面仍然是“九老仙都君印”六字,明太祖朱元璋萬(wàn)般無(wú)奈,心想此物非皇家之物,于是就派人將玉印送還給茅山道士手中。以前玉印是放在元符萬(wàn)寧宮的,茅山的香客,來(lái)茅山一定要去頂宮燒一柱香,再去印宮蓋一個(gè)印,久而久之,香客們就稱(chēng)“元符萬(wàn)寧宮”為印宮了,一直流傳至今。這就是為什么元符萬(wàn)寧宮簡(jiǎn)稱(chēng)為印宮。
各位游客朋友我們現(xiàn)在來(lái)到了元符萬(wàn)寧宮,元符萬(wàn)寧宮地處茅山積金峰南腰,前面我已經(jīng)介紹過(guò)元符萬(wàn)寧宮簡(jiǎn)稱(chēng)為印宮。大家請(qǐng)看山門(mén)東面為中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭道長(zhǎng)撰書(shū)的對(duì)聯(lián)“星應(yīng)斗牛山接昆侖襟太湖帶長(zhǎng)江自然鐘秀結(jié)地肺;秦漢神仙梁唐相師垂科教廣玄化上清經(jīng)錄出句曲。”山門(mén)匾額為康有為所書(shū)“眾妙之門(mén)”,西面為中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)任法融道長(zhǎng)所書(shū)“道教淵源猶如云掛山頭行至山頭云更遠(yuǎn);玄門(mén)奧義恰似月映水面撥開(kāi)水面月還深?!鄙介T(mén)匾額為“紫氣東來(lái)”。這兩副對(duì)聯(lián)和匾額充分說(shuō)明了茅山道教的歷史地位。
大家回過(guò)頭來(lái)看一下,這里有兩個(gè)錯(cuò)別字,找一下是哪兩個(gè)?一個(gè)是德字,少了一橫,一像一把刀,心頭少一把刀,勸人向善之意。另一個(gè)是明字,多少一橫,就是勸人們擦亮眼睛看道。
1996年,茅山道院為了弘揚(yáng)道教文化,同時(shí)為了發(fā)展句容旅游事業(yè),經(jīng)國(guó)家宗教局特別批準(zhǔn),在元符萬(wàn)寧宮投資2000余萬(wàn)元,建造高達(dá)33米的露天老子神像,現(xiàn)在已入選世界吉尼斯紀(jì)錄。
元符萬(wàn)寧宮共分為上下四個(gè)廣場(chǎng),下面就請(qǐng)各位游客隨我游覽。
各位游客朋友,現(xiàn)在,我們來(lái)到了第一道廣場(chǎng)睹星門(mén)廣場(chǎng),這座石牌坊就是睹星門(mén),是過(guò)去宮內(nèi)道士觀星望氣之處,通俗地講就是觀看天象,有人說(shuō)人類(lèi)天文學(xué)可能就起源于此。大家請(qǐng)看左右壁上刻有“第八洞天,第一福地”此書(shū)為清代大書(shū)法家王澍所書(shū),具有極高的書(shū)法價(jià)值與石刻藝術(shù),是我們茅山道教的歷史文物。在這里我們還可以做一個(gè)小小的游戲,站在這里,閉上眼睛原地轉(zhuǎn)三圈,然后往前走,如果能摸到第一福地中的福字就會(huì)幸福永隨,這是一個(gè)古老的留傳至今的游戲。
各位朋友請(qǐng)朝上看,這是靈官殿,殿門(mén)上方刻有“敕賜元符萬(wàn)寧宮”七個(gè)字。而殿門(mén)是斜的,為什么是斜的呢?這里是有原因的,以前殿門(mén)在正對(duì)著南邊的,也就是說(shuō)是正對(duì)著頂宮,前面不是說(shuō)過(guò)嗎?頂宮位于龍頭之上,所以此殿經(jīng)常失火,有一年內(nèi)失火三次,年年失火,后來(lái)就改成斜的,直到現(xiàn)在都沒(méi)有再失過(guò)火。門(mén)前有一對(duì)石獅子,是身份地位的象征,公獅子腳踩乾坤,那個(gè)球就代表乾坤,象征著統(tǒng)一寰宇和無(wú)上權(quán)力,母獅子腳踩小獅子,代表子孫綿延。門(mén)前有一對(duì)互相相對(duì)的圓盤(pán),這代表戶(hù)對(duì),門(mén)上面以前有一對(duì)門(mén)當(dāng),現(xiàn)在已經(jīng)被毀了,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)就是指的這兩樣?xùn)|西,過(guò)去大戶(hù)人家的門(mén)上都有這些東西。
大家請(qǐng)往里走,各位請(qǐng)看殿中供奉的是王靈官,你們肯定又要問(wèn)了,為什么這里也會(huì)供奉著王靈官呢,原因很簡(jiǎn)單,王靈官是道教的守護(hù)神,在他的護(hù)衛(wèi)下,道觀才會(huì)興旺安定,所以哪兒都不能缺少他。在靈官殿的東邊和西邊供奉的是南斗星君和北斗星君,南斗星君是司命主壽即主生之神,北斗星君是專(zhuān)管死亡的司命神,道教認(rèn)為凡人一心信仰北斗者便能從死籍本上除名,從此可以長(zhǎng)生不老,所以大家可得跟他拉好關(guān)系,這樣就有機(jī)會(huì)長(zhǎng)生不老了。殿的四周供奉的是六十本命甲子神,大家可以根據(jù)自己的屬相去找一下自己的本命神,拜拜他,祈求他的庇護(hù)。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了第二道廣場(chǎng)三天門(mén)廣場(chǎng),這是萬(wàn)壽臺(tái)。萬(wàn)壽臺(tái)分三層,中路沒(méi)有上下臺(tái)階,臺(tái)階是從東南角上,由西北角下,以前是皇帝和太后拜章上表的地方,也只有皇帝才可以登上萬(wàn)壽臺(tái)其余大臣只能站在四周,現(xiàn)在不同了,我們大家都可以上來(lái)嘗一個(gè)高高在上的滋味。萬(wàn)壽臺(tái)上的石牌坊就是三天門(mén),這個(gè)三天門(mén)是由青石雕刻而成的,高2.4米,兩旁石柱高達(dá)6.5米,石柱上刻得對(duì)聯(lián)是“仙樂(lè)徹九霄祝一人之有慶,天香招五鶴祈四海之同春?!贝蠹以倏幢趁?,橫刻是萬(wàn)壽臺(tái),左右對(duì)聯(lián)是“翠岳捧抽臺(tái)華陽(yáng)真氣,丹崖飛紺殿河上玄風(fēng)”,這里是我們茅山歷史上重要的道教建筑物。據(jù)說(shuō)有三天門(mén)的地方,就有得道成仙者,這里就是茅固、茅衷?xún)尚值茱w升之處。
現(xiàn)在,我們經(jīng)過(guò)七七四十九級(jí)石階來(lái)到了第三道廣場(chǎng)太極廣場(chǎng),這就是太極池,池底是道教的標(biāo)志,以黑白陰陽(yáng)魚(yú)構(gòu)成的太極圖,白色代表陽(yáng),黑色代表陰,道教認(rèn)為道涵陰陽(yáng),陰陽(yáng)沖和之氣,生成萬(wàn)物。
各位游客,池的東邊和西邊分別是鐘亭和鼓亭,有興趣的游客可以去敲鐘、擂鼓以禱保平安幸福。
各位游客我們現(xiàn)在要穿過(guò)九龍御道,登上元符宮最高的廣場(chǎng),老君廣場(chǎng),你們看“道法自然”這四個(gè)字是中國(guó)政協(xié)副主席,中國(guó)宗教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所書(shū)。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了老君殿,過(guò)老君殿我們來(lái)到的是神像底座的神臺(tái),這呈八角形的建筑設(shè)計(jì),暗合道教八卦,這里面陳列了茅山道教的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
這里是畫(huà)廊,彩繪部分為“許謐修道圖”講述的是茅山第三代宗師許謐修道的故事。石刻部分陳列的有陶弘景、王安石、蘇東坡、梁武帝、唐伯虎、魯迅、鄭板橋、顧況等人的詩(shī)詞筆跡。壁畫(huà)部分是二十四孝圖,講的就是民間廣為流傳的二十四孝的故事。板雕部分刻的是老子《道德經(jīng)》全文。
各位游客參觀完長(zhǎng)廊之后,我們來(lái)看這尊老子神像,老子姓李,木子李,名耳,耳朵的耳,字聃,耳朵旁一個(gè)冉冉升起的冉,西周末年誕生于楚國(guó)。老子叫李耳為什么稱(chēng)他為老子呢韓國(guó)包車(chē)國(guó)際?有這么一個(gè)傳說(shuō):老子就是道教中的太上老君,老君的母親是元妙玉女,吸收太陽(yáng)之精華,懷孕81年,從左腋生下老君,老君生下來(lái)的時(shí)候,皓首白發(fā),所以稱(chēng)之為老子。老子所著的《道德經(jīng)》為道教的基本經(jīng)典。這部奇書(shū)蘊(yùn)藏著自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人體科學(xué)等多方面的內(nèi)容。老子被道教尊為教祖。這尊拔地而起的老子神像高達(dá)33米,重106噸,是用226塊紫銅板焊接而成的。神像為座姿,神態(tài)慈祥、端莊、自然、親切、逼真、手持太極扇,好象正在給我們傳經(jīng)講道呢。這尊老子神像已載入了世界吉尼斯紀(jì)錄,到目前為止是全世界同類(lèi)神像中最高最大的。
在老子神像的建造過(guò)程中,發(fā)生了許多人們現(xiàn)在無(wú)法解開(kāi)的迷團(tuán)。1997年3月23日(農(nóng)歷二月十五),老子神像開(kāi)工之日,負(fù)責(zé)建造老君神臺(tái)的建筑隊(duì),特間在施工現(xiàn)場(chǎng)懸掛起六條紅底黑字的橫幅,以示慶賀,豈料,天氣驟變,風(fēng)狂雨大,所掛橫幅全部撕裂,飄掛在神臺(tái)前銀杏樹(shù)上,工程無(wú)法開(kāi)工。眾人皆驚,百思不解。其時(shí),老道長(zhǎng)手持指涯,翩然而至,啟示說(shuō),道教以黃為尊。建筑隊(duì)心領(lǐng)神會(huì),急忙趕制六條黃底紅字橫幅換上,說(shuō)也靈驗(yàn),頃刻,風(fēng)停雨住,云消霧散,艷陽(yáng)高照,直至神壇竣工,連續(xù)二十二日內(nèi)無(wú)雨。
97年4月28日,老子像竣工驗(yàn)收后,翌日清晨,圣像手掌中有巨大蜂窩。黃蜂,民間視為吉祥之物,寓意游客蜂擁而至。積金峰,寓意聚積金銀財(cái)寶之峰,后來(lái),有細(xì)心的人意外發(fā)現(xiàn)積金峰海拔159.8米,“要吾就發(fā)”的意思,又是一個(gè)好兆頭。
這個(gè)蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑座落在望母峰上,總高36米,碑名是原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍所書(shū)。它是為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年,于1995年建成。碑前的臺(tái)階有317級(jí),寬16米,一共有六級(jí)臺(tái)階,每組50級(jí),寓意抗戰(zhàn)勝利50周年,同時(shí)六組寓意6月,最后17級(jí)代表17日,寓意1938年6月17日是新四軍韋崗處女戰(zhàn)勝利的日期。
1997年發(fā)現(xiàn)“碑下放鞭炮,空中響軍號(hào)”的現(xiàn)象,至今仍是個(gè)未解之謎,各方面的專(zhuān)家親臨現(xiàn)場(chǎng),也難以說(shuō)明原因,比較多的解釋是共振。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō),這軍號(hào)聲是新四軍烈士靈魂的豪氣,鞭炮聲似槍炮聲,他們一聽(tīng)到槍炮聲就在軍號(hào)聲的鼓舞下英勇殺敵。因?yàn)樵诿┥娇谷崭鶕?jù)地掩埋著七千多名當(dāng)年陣亡的新四軍健兒。這種解釋表達(dá)了茅山人民對(duì)抗日根據(jù)地的贊美和對(duì)新四軍烈士的緬懷之情!這是我們今天看到的茅山最后一怪了。
現(xiàn)在我們來(lái)到最后一處景點(diǎn),新四軍紀(jì)念館,該館全面展示了當(dāng)年茅山抗日根據(jù)地軍民抗擊日寇的史實(shí)。該館現(xiàn)為中宣部命名的“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。紀(jì)念館展出文物資料2000余件,采用聲、光、電多媒體高科技陳列手段,再現(xiàn)新四軍和蘇南人民抗日斗爭(zhēng)的歷史風(fēng)貌。