摘要：
本文目錄去韓國(guó)旅游的注意事項(xiàng)、、韓國(guó)私人導(dǎo)游/地陪韓國(guó)旅游私人導(dǎo)游多少錢一天,韓國(guó)中文導(dǎo)游價(jià)格韓國(guó)本地的導(dǎo)游專業(yè)水平怎么樣對(duì)韓國(guó)端午祭的看法... 本文目錄
- 去韓國(guó)旅游的注意事項(xiàng)、、
- 韓國(guó)私人導(dǎo)游/地陪
- 韓國(guó)旅游私人導(dǎo)游多少錢一天,韓國(guó)中文導(dǎo)游價(jià)格
- 韓國(guó)本地的導(dǎo)游專業(yè)水平怎么樣
- 對(duì)韓國(guó)端午祭的看法
- 韓語(yǔ)導(dǎo)游就業(yè)前景怎么樣
一、去韓國(guó)旅游的注意事項(xiàng)、、
1、今天的，人民幣一百塊韓幣17288塊錢
2、這幾天也好熱的，這兩天白天大概 33~ 34度左右夜里 25~26度左右
3、8月 6~7日下雨的可能性大~~其他都蠻好
4、女孩子可以到處去逛街，可以去玩歡樂(lè)谷，這幾天去海邊玩超級(jí)有意思，而且人超多
5、紀(jì)念品嘛沒(méi)有什么很特別的，，在機(jī)場(chǎng)免稅店也很多的，，（仁川機(jī)場(chǎng)的免稅店大，首爾機(jī)場(chǎng)的很?。?/p>
6、也沒(méi)什么習(xí)俗，學(xué)學(xué)禮節(jié)和韓流的打扮（著裝啊發(fā)型?。?/p>
二、韓國(guó)私人導(dǎo)游/地陪
1、韓國(guó)地陪導(dǎo)游大致分為三種：留學(xué)生導(dǎo)游、無(wú)車專業(yè)導(dǎo)游以及包車兼導(dǎo)游。個(gè)人覺(jué)得如果只是單純的去韓國(guó)旅游逛吃的、購(gòu)物的話，留學(xué)生導(dǎo)游完全可以滿足，而且價(jià)格相對(duì)比較便宜，一天在300元，最好的方式是在網(wǎng)上預(yù)訂，放心又便捷。
2、韓國(guó)留學(xué)生導(dǎo)游：
三、韓國(guó)旅游私人導(dǎo)游多少錢一天,韓國(guó)中文導(dǎo)游價(jià)格
1、可以去奮韓上看看，在韓中國(guó)人最大的網(wǎng)站，里面有導(dǎo)游模塊的
2、具體價(jià)格根據(jù)人數(shù)及服務(wù)項(xiàng)目確定
3、一般要求Q聊或電話商談，大部分配車
4、一般在1000人民幣/天或以上了（如需配車等需加錢）
5、當(dāng)然也有些學(xué)生兼職的，這種的話運(yùn)氣好500/天也能搞定；再低就屬于純粹出來(lái)散心了
6、PS：以上為不含進(jìn)店消費(fèi)拿提成的那種
四、韓國(guó)本地的導(dǎo)游專業(yè)水平怎么樣
1、韓國(guó)本地的導(dǎo)游專業(yè)水平普遍較高，這得益于韓國(guó)政府和旅游業(yè)界對(duì)于導(dǎo)游培訓(xùn)和管理的重視。在韓國(guó)，成為一名合格的導(dǎo)游需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)和考核，包括對(duì)韓國(guó)歷史文化、地理知識(shí)、旅游法規(guī)等方面的全面了解，以及對(duì)外語(yǔ)、溝通技巧等能力的提升。
2、首先，韓國(guó)導(dǎo)游的專業(yè)素質(zhì)較高。他們通常具備豐富的歷史、地理和文化知識(shí)，能夠?yàn)橛慰吞峁┰敿?xì)的景點(diǎn)介紹和解說(shuō)。此外，韓國(guó)導(dǎo)游還具備良好的服務(wù)意識(shí)和職業(yè)道德，能夠熱情地為游客提供幫助，確保游客在韓國(guó)旅行期間的安全和舒適。
3、其次，韓國(guó)導(dǎo)游的外語(yǔ)能力較強(qiáng)。由于韓國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，吸引了大量外國(guó)游客前來(lái)旅游，因此韓國(guó)導(dǎo)游普遍具備一定的外語(yǔ)水平，尤其是英語(yǔ)。這使得外國(guó)游客在韓國(guó)旅行時(shí)能夠更好地與導(dǎo)游溝通，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
4、再者，韓國(guó)導(dǎo)游具有較強(qiáng)的溝通能力。他們善于與游客建立良好的關(guān)系，了解游客的需求和喜好，為游客提供個(gè)性化的旅游建議和服務(wù)。同時(shí)，韓國(guó)導(dǎo)游還能夠處理各種突發(fā)情況，確保游客的權(quán)益得到保障。
5、此外，韓國(guó)政府和旅游業(yè)界對(duì)導(dǎo)游的管理和培訓(xùn)也非常重視。韓國(guó)旅游局定期組織導(dǎo)游培訓(xùn)課程，提高導(dǎo)游的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。同時(shí)，韓國(guó)還實(shí)行導(dǎo)游資格認(rèn)證制度，要求導(dǎo)游通過(guò)考試獲得導(dǎo)游資格證書，以確保導(dǎo)游隊(duì)伍的專業(yè)水平。
6、總之，韓國(guó)本地的導(dǎo)游專業(yè)水平較高，這得益于韓國(guó)政府和旅游業(yè)界對(duì)導(dǎo)游培訓(xùn)和管理的重視。游客在韓國(guó)旅行時(shí)可以放心選擇當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游服務(wù)，享受愉快的旅行體驗(yàn)。
五、對(duì)韓國(guó)端午祭的看法
1、一度引起中韓“端午”申遺爭(zhēng)論的江陵，位于韓國(guó)的東海之濱、太白山脈的東面，1363年起開(kāi)始以江陵為名先后建制為道、府、郡、市。江陵面積約為1040平方公里，人口有20多萬(wàn)余。
2、韓國(guó)江陵端午祭委員會(huì)的資料顯示，朝鮮半島新羅時(shí)期的史書《三國(guó)遺事》中最早提到了“端午”的概念，并記錄了當(dāng)時(shí)人們?yōu)槠砬笃桨布腊萆耢`。但史書中描述的均為祭祀的場(chǎng)面和內(nèi)容，而對(duì)端午祭如何形成和發(fā)展，并沒(méi)有更多詳細(xì)記載。資料中也提到，端午祭源于祭拜神靈的宗教活動(dòng)，后來(lái)逐漸發(fā)展成有實(shí)際內(nèi)容的大型慶典活動(dòng)。江陵端午祭委員會(huì)委員長(zhǎng)崔鐘卨告訴記者：“江陵端午祭已經(jīng)有上千年的歷史，是一代代流傳至今的，具體是怎么樣形成的，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證了?！痹诿绹?guó)歷史學(xué)家羅茲·墨菲所著《亞洲史》中，有關(guān)于“到公元前3世紀(jì)，煉鐵技術(shù)從中國(guó)傳入朝鮮”的記載，但同樣找不到“端午”如何傳到朝鮮半島的文字。
3、為查找韓國(guó)官方對(duì)端午江陵祭的記載，記者還翻閱了韓國(guó)駐華使館文化新聞處發(fā)送的中文版《韓國(guó)簡(jiǎn)介（2003年修訂版）》。在這本由大韓民國(guó)海外弘報(bào)院出版的手冊(cè)中，有一段關(guān)于介紹韓國(guó)節(jié)日和假日的文字：“農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，農(nóng)民休息一天，表明播種完畢，婦女則煮鳶尾（原文翻譯如此———編者注）洗頭發(fā)，消災(zāi)祈福。在舊時(shí)代，端午節(jié)是一個(gè)重大的節(jié)日。今天，除了一些道之外，人們對(duì)端午節(jié)的興趣早已減少。”韓國(guó)開(kāi)始為江陵端午祭申遺是2004年的事情，申遺成功是2005年，而這本2003年修訂的韓國(guó)簡(jiǎn)介中，記者甚至沒(méi)有看到有關(guān)江陵的介紹，看來(lái)韓國(guó)人對(duì)端午文化有過(guò)一段忽視的歷史。據(jù)韓國(guó)首爾日?qǐng)?bào)社記者介紹，韓國(guó)文化保護(hù)也走過(guò)“先破壞、后保護(hù)”的彎路，上世紀(jì)六七十年代，韓國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛時(shí)，也出現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日被冷落、被西方節(jié)日排擠的現(xiàn)象。
4、申遺成功的韓國(guó)江陵端午祭是指端午期間迎神祭、朝奠祭、端午巫祭、送神祭以及各種表演和娛樂(lè)活動(dòng)，并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)日。江陵端午祭的形式一直保存完整，早在1967年就被韓國(guó)指定為國(guó)家無(wú)形文化遺產(chǎn)，但五月初五端午節(jié)并沒(méi)有成為韓國(guó)全國(guó)性節(jié)日，韓國(guó)政府也沒(méi)有規(guī)定端午為法定假日。一位在韓國(guó)政府部門工作的人士告訴記者，中秋節(jié)、春節(jié)在韓國(guó)人心目中的地位相當(dāng)高，這兩個(gè)節(jié)日期間，全國(guó)放假3天，所有的人都要回家祭祖。而在現(xiàn)代韓國(guó)人的生活中，江陵以外的地方對(duì)“端午”這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)相當(dāng)?shù)?，許多大城市的年輕人基本上不過(guò)端午節(jié)。
5、據(jù)韓國(guó)江陵端午祭委員會(huì)委員長(zhǎng)崔鐘卨介紹，除江陵之外，還有慶尚北道等一些地方舉行端午祭，不過(guò)，規(guī)模都很小，且沒(méi)有什么影響，除此之外其他地方也就沒(méi)有端午祭的活動(dòng)了。不過(guò)，江陵民眾的積極性一直很高，每年的端午祭，江陵地區(qū)的民眾都會(huì)廣泛參與，而且農(nóng)歷端午當(dāng)天，江陵地區(qū)的民眾可以休息一天，學(xué)校在這天也放一天假，這無(wú)疑更增添了當(dāng)?shù)氐墓?jié)日氣氛。隨著2005年申遺成功，江陵端午祭的影響也在慢慢擴(kuò)大。
6、一位姓金的韓國(guó)女孩告訴記者，她還沒(méi)有看過(guò)“江陵端午祭”，但她聽(tīng)過(guò)有關(guān)江陵端午祭的很多美麗傳說(shuō)：相傳是美麗的女山神與男山神長(zhǎng)期“分居”，只有到這個(gè)時(shí)候才能相會(huì)在一起，就像中國(guó)的牛郎織女每年只能見(jiàn)一次一樣，所以才搞得隆重盛大，這段時(shí)間全國(guó)各地的巫婆神漢都會(huì)聚集那里。
7、韓國(guó)學(xué)者的解讀與這位普通韓國(guó)女孩講述的浪漫故事有所不同。韓國(guó)比較民俗學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)崔仁鶴向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者介紹說(shuō)，農(nóng)歷五月初五在韓國(guó)也被稱為“端午”，這一概念源于中國(guó)，并且韓國(guó)端午祭有一些習(xí)俗與中國(guó)山東等某些地方相似。人們?cè)诙宋缙陂g進(jìn)行祭祀主要是因?yàn)檫@段時(shí)間是疾病多發(fā)的時(shí)期，在醫(yī)學(xué)條件落后的古代，人們希望通過(guò)祭祀神靈來(lái)驅(qū)除瘟神，保證平安。不過(guò)，他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，江陵端午祭是祭祀韓國(guó)嶺東地區(qū)的神靈，祭祀的儀式和內(nèi)容成為韓國(guó)民族特有的文化。
8、與中國(guó)端午節(jié)不同的是，江陵端午祭是以祭祀神靈為主要內(nèi)容，目的是為人們祈求新的一年幸福安康。一些習(xí)俗也與中國(guó)大不相同，如韓國(guó)的端午祭沒(méi)有賽龍舟的風(fēng)俗，也不吃粽子，中國(guó)人是端午節(jié)插艾蒿、懸菖蒲，韓國(guó)人則用艾蒿制作打糕，用菖蒲來(lái)洗頭《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者26日下午趕到江陵，近距離觀看了復(fù)雜的江陵端午祭過(guò)程。在農(nóng)歷五月初三舉行的迎神祭中，人們拜祭的神靈為“大關(guān)嶺國(guó)師城隍神”和“大關(guān)嶺國(guó)師女城隍神”。城隍神傳說(shuō)是新羅時(shí)期“梵日國(guó)師”的化身，女城隍神相傳是城隍神的妻子、大關(guān)嶺鄭氏家的鄭家女。請(qǐng)神的人員包括當(dāng)?shù)毓賳T、德高望重的長(zhǎng)輩以及巫師等。迎神過(guò)程中，當(dāng)?shù)孛癖娨矔?huì)手持燈籠跟在請(qǐng)神隊(duì)伍后，繞整個(gè)江陵市行進(jìn)一周。在農(nóng)歷五月初四至初七這4天時(shí)間里，人們要在端午祭壇進(jìn)行朝奠祭和端午巫祭的祭祀活動(dòng)。朝奠祭的儀式源于儒家的拜祭儀式，于每天上午9時(shí)在端午祭壇舉行，因?yàn)槭瞧砬蠼昙皫X東地區(qū)豐收太平，百姓幸福安康，所以由江陵市官方人士擔(dān)任祭祀的獻(xiàn)官，并由當(dāng)?shù)氐赂咄?、?jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)者擔(dān)任主持祭祀的執(zhí)事。4天時(shí)間里，江陵市長(zhǎng)、警察署長(zhǎng)、教育廳教育長(zhǎng)和市議會(huì)議長(zhǎng)輪流擔(dān)任一次獻(xiàn)官。端午巫祭則在每天朝奠祭之后舉行，由當(dāng)?shù)氐奈讕熀兔癖姽餐瑓⑴c，巫師通過(guò)舞蹈、歌唱、表演等形式對(duì)各路神靈進(jìn)行祭拜，而民眾們則可以在巫祭過(guò)程中到端午祭壇的神位前燒紙?jiān)S愿。初七晚，在進(jìn)行最后一場(chǎng)巫祭之后，人們還要舉行隆重的送神祭，由巫師將今年端午祭用過(guò)的祭祀道具用火燒掉，并由請(qǐng)神的隊(duì)伍再將兩位神靈的神位分別送回供奉兩位神靈的祠堂，送神祭結(jié)束后，才宣告端午祭的正式結(jié)束。端午祭期間，人們同時(shí)還要進(jìn)行官奴假面劇、江陵農(nóng)樂(lè)等表演，并開(kāi)展蕩秋千、摔跤、投壺等娛樂(lè)活動(dòng)。今年江陵端午祭舉行的時(shí)間為5月26日至5月30日，據(jù)組織方推測(cè)，相關(guān)活動(dòng)能吸引200多萬(wàn)人次的游客。
9、對(duì)于四五年前中韓之間有關(guān)端午申遺的爭(zhēng)論，江陵端午祭委員會(huì)委員長(zhǎng)崔鐘卨認(rèn)為，韓國(guó)并沒(méi)有將中國(guó)的節(jié)日申遺，江陵端午祭的形式和內(nèi)容與中國(guó)端午節(jié)有很大不同，主要是中國(guó)國(guó)內(nèi)民眾對(duì)此產(chǎn)生了誤會(huì)，現(xiàn)在隨著交流的加深，誤會(huì)已經(jīng)在慢慢消除了。
10、為避免圍繞端午節(jié)出現(xiàn)的中韓“文化糾紛”再次被提及，韓國(guó)有關(guān)方面提早就做了“釋疑”工作。韓聯(lián)社5月12日就報(bào)道說(shuō)，韓國(guó)國(guó)內(nèi)為解決端午節(jié)糾紛，將舉行“韓中端午文化國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”、體驗(yàn)活動(dòng)及觀光交流等多種活動(dòng)。這是韓國(guó)江陵端午祭委員會(huì)首次邀請(qǐng)中國(guó)學(xué)者到首爾進(jìn)行學(xué)術(shù)研討，目的就是解釋江陵端午祭與中國(guó)端午節(jié)的不同之處。特別值得一提的是，本屆江陵端午祭體驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)還特別設(shè)置“中國(guó)端午節(jié)宣傳館”。在5月25日舉行的學(xué)術(shù)會(huì)議上，崔鐘卨說(shuō)：“從2004年開(kāi)始，我們每年都邀請(qǐng)中國(guó)學(xué)者到江陵訪問(wèn)，此次在首爾召開(kāi)研討會(huì)，主要是為了進(jìn)一步加深相互理解。目前中國(guó)國(guó)內(nèi)的很多民眾對(duì)江陵端午祭還存在誤解，甚至影響到了兩國(guó)的民間感情，我們也是希望通過(guò)交流，來(lái)消除中國(guó)朋友們的誤解?！?/p>
11、韓國(guó)江原道民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江原大學(xué)教授張正龍認(rèn)為，端午文化起源于中國(guó)，但在韓國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為了具有韓國(guó)民族特色的文化。他還強(qiáng)調(diào)，除韓中兩國(guó)之外，在日本、朝鮮等一些亞洲國(guó)家也存在獨(dú)特的端午文化，從保護(hù)人類文化的角度出發(fā)，各國(guó)有必要加強(qiáng)對(duì)亞洲端午文化繼承和發(fā)展的研究，而且韓中兩國(guó)的端午文化完全可以相映生輝，各自發(fā)展。
12、中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)員、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的汪欣告訴記者：“沒(méi)想到韓國(guó)的端午祭會(huì)過(guò)得這么豐富，看了迎神祭之后，感覺(jué)挺受震撼。我們這次來(lái)一方面是宣傳中國(guó)文化，讓韓國(guó)民眾了解中國(guó)的端午節(jié)，另一方面也要向韓國(guó)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，以更好地保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)?！鼻皝?lái)參加研討會(huì)的中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、民俗博士苑利也表示，從人類文化傳承和發(fā)展的角度來(lái)看，中國(guó)應(yīng)該尊重韓國(guó)的端午文化，而且我國(guó)也已經(jīng)開(kāi)始啟動(dòng)端午節(jié)的申遺程序，不必對(duì)江陵端午祭的成功申遺耿耿于懷。另外，苑利還解釋說(shuō)，申遺并不是將一個(gè)節(jié)日注冊(cè)，而是指有實(shí)際內(nèi)容的具體活動(dòng)，如果一個(gè)節(jié)日只有放假、吃東西和購(gòu)物，沒(méi)有文化活動(dòng)作為載體，也是不能申遺的。聯(lián)合國(guó)教科文組織要保護(hù)文化多樣性，就是要保護(hù)文化活動(dòng)的多樣性，同樣的節(jié)日，只要活動(dòng)的內(nèi)容不同就是不同的文化。據(jù)了解，“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”在阿塞拜疆、伊拉克、烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦等國(guó)的木卡姆已單獨(dú)或聯(lián)合申遺成功后，于2005年申遺成功。
13、對(duì)于中國(guó)的端午節(jié)和屈原，韓國(guó)江陵端午祭委員會(huì)的人以及韓國(guó)的學(xué)者、專家都比較了解，但普通民眾卻所知甚少。記者在周圍的韓國(guó)朋友中做了隨機(jī)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)過(guò)中文的韓國(guó)人知道中國(guó)端午節(jié)，對(duì)屈原也多少有些了解，但沒(méi)學(xué)過(guò)中文的人中只有一小部分知道中國(guó)過(guò)端午節(jié)，但不知道屈原是誰(shuí)。一位韓國(guó)導(dǎo)游告訴記者，她曾在中國(guó)留學(xué)5年，當(dāng)時(shí)中國(guó)人端午節(jié)是不休息的，但剛剛聽(tīng)說(shuō)這兩年清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)也開(kāi)始放假了。在江陵，記者在中國(guó)端午節(jié)宣傳館門外，也隨機(jī)問(wèn)了幾位韓國(guó)民眾，發(fā)現(xiàn)他們基本不知道中國(guó)的端午節(jié)和屈原。
14、對(duì)于韓國(guó)人不太知道屈原，中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院研究員王達(dá)三博士解釋說(shuō)，韓國(guó)端午文化的核心是祭祀鬼神祈福平安，韓國(guó)人不可能祭祀中國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。王達(dá)三認(rèn)為，韓國(guó)江陵端午祭的來(lái)歷之所以成了一段“歷史疑案”，有兩個(gè)原因：一是相對(duì)中國(guó)而言，朝鮮半島文字記載的歷史較短，造成對(duì)端午祭的具體起源沒(méi)有文字記載，或記載時(shí)語(yǔ)焉不詳；二是中國(guó)早期的史書記載大事交往多，而對(duì)民俗的影響記載少。王達(dá)三告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，與現(xiàn)代人的民族國(guó)家觀念很強(qiáng)相比，古代人不會(huì)處心積慮地把某個(gè)歷史文化傳統(tǒng)的起源和傳承等納入到本國(guó)本民族的文化譜系之下。他認(rèn)為，中韓端午文化無(wú)論差異有多大，韓國(guó)江陵端午祭都起源于中國(guó)端午節(jié)或深受中國(guó)端午節(jié)影響，或者說(shuō)端午文化的“發(fā)明權(quán)”屬于中國(guó)，這是不容置疑的。如果中韓民眾都能從容看待和接受這個(gè)事實(shí)，或可有助于化解彼此之間的一些不必要的誤解與糾紛。擱置和平息中韓兩國(guó)尤其是網(wǎng)民之間的端午之爭(zhēng)，齊心協(xié)力打造和弘揚(yáng)東亞共同的端午文化，才是當(dāng)務(wù)之急，“窩里斗”只會(huì)帶來(lái)兩敗俱傷。
15、所以說(shuō)，雖然端午節(jié)和端午祭，共有一個(gè)端午，可風(fēng)俗截然不同
六、韓語(yǔ)導(dǎo)游就業(yè)前景怎么樣
1、據(jù)統(tǒng)計(jì)，韓語(yǔ)在各行業(yè)的就業(yè)比例為：韓資企業(yè)占51%；國(guó)家機(jī)關(guān)（外交部，各級(jí)政府，外事辦，海關(guān)，外經(jīng)貿(mào)辦公室，招商局，貿(mào)易促進(jìn)會(huì)及部隊(duì)等）占20%左右；教師及導(dǎo)游各占10%左右。
2、工作5年以上的資深項(xiàng)目經(jīng)理，在國(guó)內(nèi)可以輕松拿到10萬(wàn)以上年薪，大公司項(xiàng)目經(jīng)理可以輕松拿到20萬(wàn)以上年薪，如在同一公司工作工作滿15年，很多經(jīng)理級(jí)別可以拿到公司予以獎(jiǎng)勵(lì)的股份。
3、1，韓語(yǔ)翻譯：一般從事企業(yè)經(jīng)理及總經(jīng)理翻譯工作。學(xué)歷要求為大專以上。韓語(yǔ)要求達(dá)到高級(jí)，在稍小型企業(yè)里，中級(jí)水平亦可。月薪可以達(dá)到4000元/月。目前的中國(guó)的翻譯公司也需要大量的韓語(yǔ)翻譯，基本工資也可達(dá)到3000元。對(duì)于專業(yè)領(lǐng)域的翻譯人員，月薪達(dá)到萬(wàn)元是件非常容易的事情。
4、2，韓語(yǔ)客戶經(jīng)理：很對(duì)韓國(guó)企業(yè)采用在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)，然后把產(chǎn)品銷售到韓國(guó)國(guó)內(nèi)。此時(shí)他們需要既要了解中國(guó)又要了解韓國(guó)，同時(shí)對(duì)兩種語(yǔ)言溝通毫無(wú)障礙的高級(jí)語(yǔ)言人才和管理人才。他們的月薪一般都在5000以上。
5、3，韓語(yǔ)導(dǎo)游：目前為止，到中國(guó)來(lái)旅游的韓國(guó)每年以10%的速度增長(zhǎng)。以浙江省為例，每年往返浙江與韓國(guó)的韓國(guó)人達(dá)到10萬(wàn)。期中90%為旅游。由于近幾年中韓關(guān)系的友好，中國(guó)到韓國(guó)旅游的人更是爆發(fā)式增長(zhǎng)。對(duì)于韓語(yǔ)導(dǎo)游的需求更是空前。
