摘要：
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- 韓國(guó)導(dǎo)游吐苦水,在中國(guó)游客身上賺不到錢,游客都是什么反應(yīng)
一、韓國(guó)李準(zhǔn)基的老婆是誰(shuí)
1、李準(zhǔn)基就沒(méi)有公開過(guò)女朋友，李準(zhǔn)基到目前為止唯一承認(rèn)過(guò)的女友就是全慧彬,全慧彬早期的時(shí)候也紅過(guò),不過(guò)這幾年已經(jīng)很少在韓國(guó)的熒幕上面看到她的身影了。全慧彬在2019年的時(shí)候已經(jīng)和圈外男友結(jié)婚了,所以全慧彬也不可能和李準(zhǔn)基復(fù)合了。
2、李準(zhǔn)基，1982年4月17日出生于韓國(guó)釜山，畢業(yè)于首爾藝術(shù)大學(xué)電影系，韓國(guó)男演員。2001年，通過(guò)拍攝雜志封面照出道。2005年，主演韓國(guó)古裝電影《王的男人》，在片中飾演孔吉一角，同年，主演SBS水木愛情喜劇《我的女孩》，憑借徐正雨一角而獲得關(guān)注。
3、李準(zhǔn)基曾經(jīng)憑借精湛的演技刻畫了許多經(jīng)典的人物形象，從柔弱戲子到平民英雄再到冷酷君王，各種反差極大的角色皆能消化，偶像類、諜戰(zhàn)類、社會(huì)類、魔幻類等各種題材皆有涉獵，尤其是在古裝戲中的出色表現(xiàn)，更是讓人難忘。
4、他是一位非常有想法，也很坦誠(chéng)的藝人，有著釜山男人特有的健談、自然、認(rèn)真努力的魅力。李準(zhǔn)基擅長(zhǎng)用眼神和細(xì)微的表情表現(xiàn)一個(gè)人喜怒哀樂(lè)，也善于表演底層人物逐步成長(zhǎng)為平民英雄的過(guò)程，還是位全能型藝人，唱歌、舞蹈、武術(shù)、雜技等眾多技能都能信手拈來(lái)。
二、寫一個(gè)(茅山)導(dǎo)游詞
茅山位于句容市的東南方，茅山有“江南第一山”之譽(yù)，是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，道教上清派的發(fā)祥地，全國(guó)六大山區(qū)根據(jù)地之一，山下蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，新四軍紀(jì)念館被列為省德育基地。
茅山的植物資源豐富，盛產(chǎn)藥材，明代著名藥物學(xué)家李時(shí)珍曾經(jīng)在茅山采集中草藥，寫進(jìn)《本草綱目》的茅山藥材就有380多種。
茅山原來(lái)叫句曲山，句子的句，歌曲的曲，句曲山，至于為什么現(xiàn)在叫茅山呢，我暫且賣個(gè)關(guān)子，等到了太元寶殿以后，我再給大家揭開這個(gè)謎底。
茅山是我國(guó)的道教圣地，在茅山孕育和興起了眾多教派，其中著名的有始創(chuàng)于東晉中期的上清派，始創(chuàng)于東晉末期的靈寶派，以及南朝齊梁陶弘景所創(chuàng)立的茅山派，元朝以后均歸于正一道，茅山是我國(guó)道教上清派、靈寶派和茅山派的起源地，在道教中具有很高的地位和很大的影響。
佛教是外來(lái)宗教，道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的本土宗教，以多神崇拜，用方術(shù)修持以追求長(zhǎng)生不老，修道成仙及用祭、齋蘸以祈福免災(zāi)為主要內(nèi)容的宗教體系，簡(jiǎn)單的說(shuō)道教道士修煉追求的是得道成仙，長(zhǎng)生不老，而佛教認(rèn)為人活著就是受苦的，追求死后能夠到西方極樂(lè)世界。
道教起源于東漢末年，唐宋道教發(fā)展到鼎盛時(shí)期，明朝中葉后，逐漸衰微，道教自其產(chǎn)生的1800多年來(lái)，不僅在我國(guó)大陸有巨大的影響，而且還傳到朝鮮、韓國(guó)、日本、越南和東南亞及南北美洲一帶，成為世界性的宗教之一。
道教的主要節(jié)日有老君圣誕、玉皇圣誕、蟠桃會(huì)、呂祖圣誕以上節(jié)日均為老子、玉皇大帝、西王母、呂洞賓的誕辰日二月十五、正月初九、三月三、四月十四舉行盛會(huì)以示紀(jì)念。
道教分為正一派和全真派，茅山是屬于正一派的，正一派的創(chuàng)始人是張?zhí)鞄?。全真派的?chuàng)始人是王重陽(yáng)，他有七個(gè)徒弟就是全真七子，大家都熟悉不過(guò)的了。全真派注重內(nèi)丹修煉，不尚符錄與黃白之術(shù)，黃白之術(shù)就是指冶煉黃金白銀，規(guī)定道士必須出家住宮觀，不結(jié)婚，吃素，有嚴(yán)格的清規(guī)戒律，而正一派不需出家，多從事符錄齋醮，符錄齋醮就是畫符作法的意思，以祈福禳災(zāi)，尤其茅山是三山符錄之一，三山符錄就是指江西龍虎山、閣皂山、茅山，所以符錄是茅山道士重要的修行方術(shù)。茅山山上有專門畫符的道士，大家可以親眼看到道士畫符的過(guò)程。符的種類大約分為六種：鎮(zhèn)宅、護(hù)身、催生、和合、傳道、收妖滅怪六種。一般在綾子布、白竹布或宣紙上畫，這個(gè)符是可以請(qǐng)的，有需要的可以請(qǐng)道士現(xiàn)場(chǎng)畫一個(gè)帶回家。
全真派和正一派的區(qū)別簡(jiǎn)單的可以用八個(gè)字來(lái)形容：蓄發(fā)、不娶、素食、道袍，就是要留頭發(fā)、梳發(fā)髻、不娶老婆、不可以結(jié)婚、不能吃葷，必須要穿道袍，而我們正一派就沒(méi)有這么多清規(guī)戒律，不需要蓄發(fā)，可以結(jié)婚，可以吃葷，不需要每天住宮觀，不需要穿道袍，只要穿道褂就可以了?，F(xiàn)在全國(guó)的大部分道觀都是全真派，正一派比較少，主要分布在長(zhǎng)江以南的一些地區(qū)以及臺(tái)灣。
蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑“碑下放鞭炮，空中響軍號(hào)”的奇特現(xiàn)象，目前仍為一個(gè)未解之謎，所以有神奇紀(jì)念碑之稱。這是茅山的一怪。
老子掌中蜂窩天成，被稱為茅山又一怪。
第三怪就是喜客泉，游人在泉邊上鼓掌，泉內(nèi)之水便會(huì)沸動(dòng)四濺。
現(xiàn)在，我們所走的這條路就是茅山大道，總長(zhǎng)22公里，從市區(qū)到茅山20分鐘車程。
快到茅山了，我們現(xiàn)在已經(jīng)能看到茅山了，大家猜猜看茅山大約有多高？這位朋友猜的很準(zhǔn)，說(shuō)明跟我們道教很有緣。茅山海拔372.5米。有句話叫“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”我們茅山雖然并不高，但是卻在這里出了很多名人，所以得以聞名。
現(xiàn)在我們坐上了景區(qū)交通，我們所走的這條路就是盤山公路。上茅山有三條路可以走，一個(gè)呢就是坐景區(qū)交通，第二個(gè)就是從小路爬上山，由于茅山并不高，爬上去一般快的話四十分鐘，慢的話一個(gè)小時(shí)足夠了。第三個(gè)就是在金壇坐索道。
茅山一共有六個(gè)景點(diǎn)，今天我們首先游覽九宵萬(wàn)福宮、然后是元符萬(wàn)寧宮、仙人洞、喜客泉、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，最后游覽新四軍紀(jì)念館。
現(xiàn)在我們來(lái)到了茅山的主峰大茅峰，大家眼前的這座道觀叫作九霄萬(wàn)福宮,由于它座落在茅山的頂峰,所以又稱為頂宮。她始建于西漢，距今已有2100多年的歷史了，在2000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，這座古老的道觀遭受了許多自然和人為的破壞，我們現(xiàn)在所看到的是1985年修復(fù)的。大家請(qǐng)看“敕賜九霄萬(wàn)福宮”這幾個(gè)字，這個(gè)敕賜就是皇帝御賜的意思，這個(gè)匾是明神宗朱翊君御賜的。我們?cè)賮?lái)看宮門上方兩旁書寫的是：“道什么長(zhǎng)存，萬(wàn)壽無(wú)疆”。大家猜猜看道后面是什么字？這個(gè)字為道家特有的寫法，即先天之氣、后天之氣的意思，上面一個(gè)無(wú)下面四點(diǎn)水，我們記一下。九霄萬(wàn)福宮共有四個(gè)殿堂，分別是靈官殿、宗師殿、太元寶殿、二圣殿,下面請(qǐng)隨我入內(nèi)一一游覽。
各位游客朋友，我們來(lái)到靈官殿，這位就是王靈官，又叫玉樞火府天將，他是鎮(zhèn)守山門之神。我們看他的臉上有三只眼睛，中間這只眼睛在佛教中稱為慧眼，在道教中稱為善眼，即能辨別人間的真善美丑，所以他又叫王善。我們?cè)賮?lái)看他右手拿的神鞭共有九節(jié)，為什么是九節(jié)呢？因?yàn)榫抛衷诘澜讨惺亲罴榈臄?shù)字，也是最大的數(shù)字，也就是說(shuō)他手中的神鞭是世界上最長(zhǎng)的神鞭。正所謂“三眼能識(shí)天下事，一鞭驚醒世間人”。左手?jǐn)[的這個(gè)姿勢(shì)就是靈官訣，有興趣的朋友可以做一下，如果能做起來(lái)，就是于我們道教很有緣。在他的四周分別是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四個(gè)方位之神，分別代表東南西北四個(gè)方向。
看完了靈官殿，現(xiàn)在我們來(lái)到了宗師殿，供奉著道家的歷代宗師。上面就是藏經(jīng)樓，藏經(jīng)樓是道教藏放經(jīng)書的地方，這里共藏有經(jīng)書5840卷。我們看中間供奉的這位是魏華存，魏元君，又叫魏夫人，南岳夫人，她是上清宗壇的創(chuàng)始人，她的著名經(jīng)典是《黃庭經(jīng)》，主要講述了人體脈絡(luò)穴位和構(gòu)造，以養(yǎng)生術(shù)為主。大家可以看到她是個(gè)女性，在封建社會(huì)存在男尊女卑的現(xiàn)象，而在道教呢是男女平等的，所以把她供奉在此接受后人的朝拜。這是她的弟子楊羲，他是第二代宗師。上清派是由魏夫人創(chuàng)立的而由他發(fā)揚(yáng)光大的。道教分為全真派和正一派，我們茅山屬于正一派，這位就是正一派的創(chuàng)始人張?zhí)鞄?，又叫張道陵，他也是道教的?chuàng)始人，北宋末年至南宋初年期間王重陽(yáng)于陜西終南山創(chuàng)立了全真派，老子是道家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，而張?zhí)鞄焻s是道教的創(chuàng)始人。他手中的寶劍叫斬妖劍，能夠斬妖除魔，今天來(lái)的各位都是好人，如果有壞人，他這把劍就會(huì)斬下。這位手捏一粒丹藥的人便是當(dāng)時(shí)著名的煉丹家葛洪，也就是化學(xué)家，我看到他就感覺(jué)格外親切，因?yàn)樗俏业睦相l(xiāng)，句容人。過(guò)去道士追求長(zhǎng)生不老，所以都煉仙丹，他們認(rèn)為草木自己都會(huì)腐朽，那么煉成的丹藥人吃了也不可能長(zhǎng)生不老，后來(lái)葛洪提煉出了汞，因?yàn)楣袢胪晾锊粫?huì)腐爛，投入火中百煉不消，所以道士認(rèn)為用汞制成的丹藥人吃了以后就會(huì)長(zhǎng)生不老，所以據(jù)說(shuō)好多皇帝都是汞慢性中毒而亡的，比如著名的唐太宗李世民就是其中的一位。咱們茅山素有“秦漢神仙府，梁唐宰相家”之美稱，這位宰相就是梁朝時(shí)期茅山上清派的重要傳人，道教茅山宗的創(chuàng)始人陶弘景。當(dāng)時(shí)梁武帝與他的交情頗深，非常欣賞他的才華，想請(qǐng)他入朝為官，但由于陶弘景向往閑云野鶴般的生活而拒絕了他，因?yàn)槭腔实壅?qǐng)他嘛，他不便于直接拒絕，當(dāng)時(shí)他是畫了一幅畫給梁武帝，畫上面畫了二頭牛，一頭牛是悠閑自在的在河邊吃草，而另一頭牛套著金籠頭被人騎著，梁武帝看了這幅畫就明白了他的意思，他喜歡自由自在的生活而不要雖然錦衣玉食卻受人管制，雖然如此，但是每逢有征討大事，梁武帝還是要請(qǐng)他參與商討，征求他的意見，幾乎每個(gè)月都有數(shù)封書信往來(lái)，后來(lái)，梁武帝還把太子送到茅山跟陶弘景學(xué)習(xí)，所以事實(shí)上陶弘景在茅山隱居其實(shí)未隱，久而久之，人們就稱陶經(jīng)弘景為“山中宰相”了。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了坎離宮，道教是以研究八卦為主的，坎離就是八卦中的兩卦，代表了水和火，在這里火有香爐，水有龍池，象征著陰陽(yáng)平衡，男女平等。大家來(lái)摸一摸這個(gè)香爐，摸一摸能緩解腰腿痛，保佑你一年內(nèi)平平安安。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了茅山最大的殿堂太元寶殿，在這里就要講到茅山的由來(lái)了，茅山原來(lái)叫句曲山，后來(lái)由于三茅真君在此修煉得道成仙，后人為了紀(jì)念他們而把句曲山改為三茅山，簡(jiǎn)稱茅山。大家看中間的這位就是大茅祖師，又稱大茅真君、大茅帝君簡(jiǎn)稱大茅君，他姓茅，名盈，字叔申，西漢咸陽(yáng)南關(guān)人，生于漢景帝中元五年（公元前145年）。他十八歲就入恒山修煉，四十九歲告別師父回鄉(xiāng)看望父母，父親對(duì)他一離家就是31年，一點(diǎn)孝心也沒(méi)盡非常生氣，所以看到他回來(lái)就拿起棍子要教訓(xùn)他，他說(shuō)我已經(jīng)不是凡人了，你是打不了我的，他的父親不相信，一棍子打下來(lái)，棍子就紛紛斷掉了，看到這個(gè)情景，父親才相信他的這個(gè)大兒子確實(shí)是潛心苦修去了，所以就原諒了他，他拜見過(guò)父母之后來(lái)到句曲山修煉，治病救人，大積善德，潛心苦修，最終得道成仙。在他的左邊是他的次弟茅固，又稱為中茅真君、中茅帝君、中茅祖師、二茅祖師，簡(jiǎn)稱中茅君、二茅君，字季偉，生于公元前143年。右邊是三弟茅衷，又稱小茅祖師、小茅帝君、簡(jiǎn)稱小茅君、三茅君，字思和，生于公元前141年。他們本是官場(chǎng)中人，聽聞大哥得道成仙之事，于是就向大哥面求修煉秘訣，分別來(lái)到二茅峰、三茅峰終年苦修，為民治病，最后也分別得道成仙。因?yàn)樗麄冃值苋齻€(gè)在修煉的過(guò)程中，廣積善德，為民治病，所以老百姓為了紀(jì)念他們把句曲山改名為三茅山，簡(jiǎn)稱茅山，這就是茅山名稱的由來(lái)。我們可以看到大哥茅盈是三個(gè)中最年輕的，為什么呢？因?yàn)槊┯薜赖臅r(shí)候只有18歲，還是童子身，修道以后容顏不變，而弟弟修煉的比較遲，所以反而看上去比哥哥老。供奉在三茅真君前左右兩側(cè)的是四值功曹，即值年、值月、值日、值時(shí)的四位天神，他們的職責(zé)是專門記錄天界各位神仙的功勞，向玉皇大帝稟奏，并負(fù)責(zé)呈遞人間焚燒上奏給天庭的表文。佛教有四大天王，而在道教則稱為四大元帥，供奉在太元寶殿四周的分別是溫良元帥、馬善元帥、岳飛元帥、趙公明元帥，那個(gè)黑臉的就是趙公明，也就是財(cái)神，財(cái)神有武財(cái)神和文財(cái)神，這位是武財(cái)神。他們?cè)谶@里可以保衛(wèi)道場(chǎng)，以壯威嚴(yán)。
看完前半殿，我們?cè)倏匆幌潞蟀氲睿@就是三心二意的土地神劉甫，劉甫在三茅真君來(lái)這里修道以前就已經(jīng)來(lái)到了茅山，他在茅山向東北方向看不遠(yuǎn)處九座峰巒宛如九條小龍?jiān)诒P踞，心想若到其間修煉不更好嗎，可是當(dāng)他趕到那兒再回首南望，卻發(fā)現(xiàn)整座大茅峰猶如一條綠色巨龍，峰頂恰似巨龍之首，紫氣滿天，金光四射，真是個(gè)風(fēng)水寶地！于是又往回趕，但是，茅氏兄弟已經(jīng)修建了草庵，于是他就把他尋找寶地之事告訴了茅氏兄弟，茅氏兄弟大發(fā)慈悲，為他在半山腰修建了草庵，劉甫在草庵之內(nèi)潛心修煉，后終于得道成為地仙——土地神，被后人供奉于其修煉之處的土地廟，享受前來(lái)朝拜的善男信女的第一爐香火。后來(lái)半山腰土地廟被毀，宮內(nèi)道士便在這里塑立一尊劉甫坐像，供世人朝拜。兩邊分別是左判官，右司薄。
這里就是仙島，仙島共分四層，共有32位神仙，我們從上往下看，第一層就是道教的最高尊神“三清”：元始天尊、靈寶天尊、道德天尊；正中為元始天尊，元始天尊兩側(cè)各立一位侍者，元始天尊左側(cè)為靈寶天尊，再左是雷公，元始天尊右側(cè)是道德天尊，再右為雷母。第二層就是玉皇大帝、天、地、水官大帝、求苦天尊、姜子牙、太白金星；第三層上供奉的是婦孺皆知的八仙；第四層上供奉的多為民間所崇拜之神，有土地神、城隍神、龍王神、龍?zhí)?、龍王女、夜叉神、善?cái)童子、慈航道人。這位慈航道人大家看起來(lái)是不是有點(diǎn)面熟？她就是佛教中所說(shuō)的觀音菩薩，在我們道教中稱為慈航道人，大家看他是站在鰲頭之上的，有人說(shuō)是獨(dú)占鰲頭之意，其實(shí)并不是如此，相傳鰲是一種非常厲害的動(dòng)物，點(diǎn)點(diǎn)頭會(huì)給人間帶來(lái)災(zāi)難，所以他站在鰲頭上是為了給人間減少災(zāi)難。這位就是財(cái)神趙公明。財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神兩類，文財(cái)神有比干與范蠡兩載，武財(cái)神有趙公明與關(guān)公兩說(shuō)。這里供奉的是武財(cái)神趙公明，塑像前左站招財(cái)，右立進(jìn)寶。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了三天門，形容它高入云天之意，相傳此處是大茅祖師得到成仙的地方，古時(shí)為茅山九宵宮道士拜符上表之所，故又名為飛升臺(tái)。在元符萬(wàn)寧宮也有個(gè)三天門，那是茅固、茅衷得道成仙的地方。據(jù)說(shuō)在一個(gè)月明星稀的夜晚，大茅祖師在此處被仙鶴馱走而成仙。這里也是茅山的最高點(diǎn)，海拔372.5米，大家走上去感覺(jué)一下成仙的感覺(jué)吧！
現(xiàn)在，我們來(lái)到最后一個(gè)殿堂二圣殿，這里供奉的是三茅真君的父母茅祚和許氏，后人為了感謝他們教子有方，所以把他們供奉在此，使他們順理成章地享有圣父圣母之尊稱，茅山有一副對(duì)聯(lián)：“在家不孝雙父母，何必靈山見世尊”，世尊就是指的他們二位。這副對(duì)聯(lián)是警示香客要孝敬父母。在全國(guó)的道院中只有我們茅山供奉父母，因?yàn)槊┥缴锨迮墒种v究孝道。拜拜他們可以保佑自己父母健康長(zhǎng)壽。
我們?cè)賮?lái)看左邊的這位是眼光娘娘，右邊的是送子娘娘，這所以把她們供奉在此與過(guò)去醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)有關(guān)，過(guò)去人們得了眼病醫(yī)不好，只能求眼光娘娘保佑。據(jù)說(shuō)眼光娘娘能保佑人們耳聰目明，消除眼疾，有近視眼的朋友不妨去拜一拜她。這位送子娘娘，她不僅能送人子女，還能保佑孩子健康成長(zhǎng)，過(guò)去醫(yī)學(xué)落后生孩子猶如過(guò)生死關(guān)，小命是提在手里的，所以生小孩之前都要來(lái)這兒拜一拜。據(jù)說(shuō)，她手中原有九個(gè)孩子，現(xiàn)在只有一個(gè)，是為他響應(yīng)國(guó)家政策只生一個(gè)好。
參觀完殿堂后，請(qǐng)隨我參觀一下茅山的鎮(zhèn)山四寶：玉印、玉圭、哈硯、玉符。據(jù)說(shuō)宋徽宗的母后誤服下一枚繡花針，而眾多御醫(yī)都束手無(wú)策，后來(lái)，是我們茅山的第25代宗師劉混康道士利用茅山的藥草及符錄制成符水，使太后把繡花針吐了出來(lái)，皇帝龍顏大悅，就賜了八件寶物給他，由于年久失傳，現(xiàn)在僅存四件了，就是這四件鎮(zhèn)山四寶，玉印、玉圭、哈硯、玉符。其中最有名的就是玉印，玉印上面刻有“九老仙都君印”六個(gè)篆體陽(yáng)文之字，據(jù)說(shuō)此印是我國(guó)和氏璧的一部分刻制，有“夜食四兩朱砂，日蓋千張黃表”之神奇妙用，就是夜間能吸進(jìn)去四兩紅顏色的朱砂，白天一次性蓋一千張黃表紙，都不用沾朱砂。只要能隨身帶上一塊此印所蓋的印跡，便能祈福免災(zāi)，遇難呈祥。傳說(shuō)明朝洪武年間玉印被收入皇宮，明太祖朱元璋意欲將其改制成“奉天承運(yùn)之寶”的皇帝玉璽，但刻印匠第一天將印刻制成“奉天承運(yùn)之寶”六字，而第二天印面之上便奇怪的變成了“九老仙都君印”六字，如此三刻三試，印面仍然是“九老仙都君印”六字，明太祖朱元璋萬(wàn)般無(wú)奈，心想此物非皇家之物，于是就派人將玉印送還給茅山道士手中。以前玉印是放在元符萬(wàn)寧宮的，茅山的香客，來(lái)茅山一定要去頂宮燒一柱香，再去印宮蓋一個(gè)印，久而久之，香客們就稱“元符萬(wàn)寧宮”為印宮了，一直流傳至今。這就是為什么元符萬(wàn)寧宮簡(jiǎn)稱為印宮。
各位游客朋友我們現(xiàn)在來(lái)到了元符萬(wàn)寧宮，元符萬(wàn)寧宮地處茅山積金峰南腰，前面我已經(jīng)介紹過(guò)元符萬(wàn)寧宮簡(jiǎn)稱為印宮。大家請(qǐng)看山門東面為中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭道長(zhǎng)撰書的對(duì)聯(lián)“星應(yīng)斗牛山接昆侖襟太湖帶長(zhǎng)江自然鐘秀結(jié)地肺；秦漢神仙梁唐相師垂科教廣玄化上清經(jīng)錄出句曲?！鄙介T匾額為康有為所書“眾妙之門”，西面為中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)任法融道長(zhǎng)所書“道教淵源猶如云掛山頭行至山頭云更遠(yuǎn)；玄門奧義恰似月映水面撥開水面月還深?！鄙介T匾額為“紫氣東來(lái)”。這兩副對(duì)聯(lián)和匾額充分說(shuō)明了茅山道教的歷史地位。
大家回過(guò)頭來(lái)看一下，這里有兩個(gè)錯(cuò)別字，找一下是哪兩個(gè)？一個(gè)是德字，少了一橫，一像一把刀，心頭少一把刀，勸人向善之意。另一個(gè)是明字，多少一橫，就是勸人們擦亮眼睛看道。
1996年，茅山道院為了弘揚(yáng)道教文化，同時(shí)為了發(fā)展句容旅游事業(yè)，經(jīng)國(guó)家宗教局特別批準(zhǔn)，在元符萬(wàn)寧宮投資2000余萬(wàn)元，建造高達(dá)33米的露天老子神像，現(xiàn)在已入選世界吉尼斯紀(jì)錄。
元符萬(wàn)寧宮共分為上下四個(gè)廣場(chǎng)，下面就請(qǐng)各位游客隨我游覽。
各位游客朋友，現(xiàn)在，我們來(lái)到了第一道廣場(chǎng)睹星門廣場(chǎng)，這座石牌坊就是睹星門，是過(guò)去宮內(nèi)道士觀星望氣之處，通俗地講就是觀看天象，有人說(shuō)人類天文學(xué)可能就起源于此。大家請(qǐng)看左右壁上刻有“第八洞天，第一福地”此書為清代大書法家王澍所書，具有極高的書法價(jià)值與石刻藝術(shù)，是我們茅山道教的歷史文物。在這里我們還可以做一個(gè)小小的游戲，站在這里，閉上眼睛原地轉(zhuǎn)三圈，然后往前走，如果能摸到第一福地中的福字就會(huì)幸福永隨，這是一個(gè)古老的留傳至今的游戲。
各位朋友請(qǐng)朝上看，這是靈官殿，殿門上方刻有“敕賜元符萬(wàn)寧宮”七個(gè)字。而殿門是斜的，為什么是斜的呢？這里是有原因的，以前殿門在正對(duì)著南邊的，也就是說(shuō)是正對(duì)著頂宮，前面不是說(shuō)過(guò)嗎？頂宮位于龍頭之上，所以此殿經(jīng)常失火，有一年內(nèi)失火三次，年年失火，后來(lái)就改成斜的，直到現(xiàn)在都沒(méi)有再失過(guò)火。門前有一對(duì)石獅子，是身份地位的象征，公獅子腳踩乾坤，那個(gè)球就代表乾坤，象征著統(tǒng)一寰宇和無(wú)上權(quán)力，母獅子腳踩小獅子，代表子孫綿延。門前有一對(duì)互相相對(duì)的圓盤，這代表戶對(duì)，門上面以前有一對(duì)門當(dāng)，現(xiàn)在已經(jīng)被毀了，門當(dāng)戶對(duì)就是指的這兩樣?xùn)|西，過(guò)去大戶人家的門上都有這些東西。
大家請(qǐng)往里走，各位請(qǐng)看殿中供奉的是王靈官，你們肯定又要問(wèn)了，為什么這里也會(huì)供奉著王靈官呢，原因很簡(jiǎn)單，王靈官是道教的守護(hù)神，在他的護(hù)衛(wèi)下，道觀才會(huì)興旺安定，所以哪兒都不能缺少他。在靈官殿的東邊和西邊供奉的是南斗星君和北斗星君，南斗星君是司命主壽即主生之神，北斗星君是專管死亡的司命神，道教認(rèn)為凡人一心信仰北斗者便能從死籍本上除名，從此可以長(zhǎng)生不老，所以大家可得跟他拉好關(guān)系，這樣就有機(jī)會(huì)長(zhǎng)生不老了。殿的四周供奉的是六十本命甲子神，大家可以根據(jù)自己的屬相去找一下自己的本命神，拜拜他，祈求他的庇護(hù)。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了第二道廣場(chǎng)三天門廣場(chǎng)，這是萬(wàn)壽臺(tái)。萬(wàn)壽臺(tái)分三層，中路沒(méi)有上下臺(tái)階，臺(tái)階是從東南角上，由西北角下，以前是皇帝和太后拜章上表的地方，也只有皇帝才可以登上萬(wàn)壽臺(tái)其余大臣只能站在四周，現(xiàn)在不同了，我們大家都可以上來(lái)嘗一個(gè)高高在上的滋味。萬(wàn)壽臺(tái)上的石牌坊就是三天門，這個(gè)三天門是由青石雕刻而成的，高2.4米，兩旁石柱高達(dá)6.5米，石柱上刻得對(duì)聯(lián)是“仙樂(lè)徹九霄祝一人之有慶，天香招五鶴祈四海之同春?！贝蠹以倏幢趁?，橫刻是萬(wàn)壽臺(tái)，左右對(duì)聯(lián)是“翠岳捧抽臺(tái)華陽(yáng)真氣，丹崖飛紺殿河上玄風(fēng)”，這里是我們茅山歷史上重要的道教建筑物。據(jù)說(shuō)有三天門的地方，就有得道成仙者，這里就是茅固、茅衷兩兄弟飛升之處。
現(xiàn)在，我們經(jīng)過(guò)七七四十九級(jí)石階來(lái)到了第三道廣場(chǎng)太極廣場(chǎng)，這就是太極池，池底是道教的標(biāo)志，以黑白陰陽(yáng)魚構(gòu)成的太極圖，白色代表陽(yáng)，黑色代表陰，道教認(rèn)為道涵陰陽(yáng)，陰陽(yáng)沖和之氣，生成萬(wàn)物。
各位游客，池的東邊和西邊分別是鐘亭和鼓亭，有興趣的游客可以去敲鐘、擂鼓以禱保平安幸福。
各位游客我們現(xiàn)在要穿過(guò)九龍御道，登上元符宮最高的廣場(chǎng)，老君廣場(chǎng)，你們看“道法自然”這四個(gè)字是中國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)宗教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所書。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了老君殿，過(guò)老君殿我們來(lái)到的是神像底座的神臺(tái)，這呈八角形的建筑設(shè)計(jì)，暗合道教八卦，這里面陳列了茅山道教的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
這里是畫廊，彩繪部分為“許謐修道圖”講述的是茅山第三代宗師許謐修道的故事。石刻部分陳列的有陶弘景、王安石、蘇東坡、梁武帝、唐伯虎、魯迅、鄭板橋、顧況等人的詩(shī)詞筆跡。壁畫部分是二十四孝圖，講的就是民間廣為流傳的二十四孝的故事。板雕部分刻的是老子《道德經(jīng)》全文。
各位游客參觀完長(zhǎng)廊之后，我們來(lái)看這尊老子神像，老子姓李，木子李，名耳，耳朵的耳，字聃，耳朵旁一個(gè)冉冉升起的冉，西周末年誕生于楚國(guó)。老子叫李耳為什么稱他為老子呢？有這么一個(gè)傳說(shuō)：老子就是道教中的太上老君，老君的母親是元妙玉女，吸收太陽(yáng)之精華，懷孕81年，從左腋生下老君，老君生下來(lái)的時(shí)候，皓首白發(fā)，所以稱之為老子。老子所著的《道德經(jīng)》為道教的基本經(jīng)典。這部奇書蘊(yùn)藏著自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人體科學(xué)等多方面的內(nèi)容。老子被道教尊為教祖。這尊拔地而起的老子神像高達(dá)33米，重106噸，是用226塊紫銅板焊接而成的。神像為座姿，神態(tài)慈祥、端莊、自然、親切、逼真、手持太極扇，好象正在給我們傳經(jīng)講道呢。這尊老子神像已載入了世界吉尼斯紀(jì)錄，到目前為止是全世界同類神像中最高最大的。
在老子神像的建造過(guò)程中，發(fā)生了許多人們現(xiàn)在無(wú)法解開的迷團(tuán)。1997年3月23日（農(nóng)歷二月十五），老子神像開工之日，負(fù)責(zé)建造老君神臺(tái)的建筑隊(duì)，特間在施工現(xiàn)場(chǎng)懸掛起六條紅底黑字的橫幅，以示慶賀，豈料，天氣驟變，風(fēng)狂雨大，所掛橫幅全部撕裂，飄掛在神臺(tái)前銀杏樹上，工程無(wú)法開工韓國(guó)宮殿景點(diǎn)。眾人皆驚，百思不解。其時(shí)，老道長(zhǎng)手持指涯，翩然而至，啟示說(shuō)，道教以黃為尊。建筑隊(duì)心領(lǐng)神會(huì)，急忙趕制六條黃底紅字橫幅換上，說(shuō)也靈驗(yàn)，頃刻，風(fēng)停雨住，云消霧散，艷陽(yáng)高照，直至神壇竣工，連續(xù)二十二日內(nèi)無(wú)雨。
97年4月28日，老子像竣工驗(yàn)收后，翌日清晨，圣像手掌中有巨大蜂窩。黃蜂，民間視為吉祥之物，寓意游客蜂擁而至。積金峰，寓意聚積金銀財(cái)寶之峰，后來(lái)，有細(xì)心的人意外發(fā)現(xiàn)積金峰海拔159.8米，“要吾就發(fā)”的意思，又是一個(gè)好兆頭。
這個(gè)蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑座落在望母峰上，總高36米，碑名是原國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍所書。它是為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年，于1995年建成。碑前的臺(tái)階有317級(jí)，寬16米，一共有六級(jí)臺(tái)階，每組50級(jí)，寓意抗戰(zhàn)勝利50周年，同時(shí)六組寓意6月，最后17級(jí)代表17日，寓意1938年6月17日是新四軍韋崗處女戰(zhàn)勝利的日期。
1997年發(fā)現(xiàn)“碑下放鞭炮，空中響軍號(hào)”的現(xiàn)象，至今仍是個(gè)未解之謎，各方面的專家親臨現(xiàn)場(chǎng)，也難以說(shuō)明原因，比較多的解釋是共振。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō)，這軍號(hào)聲是新四軍烈士靈魂的豪氣，鞭炮聲似槍炮聲，他們一聽到槍炮聲就在軍號(hào)聲的鼓舞下英勇殺敵。因?yàn)樵诿┥娇谷崭鶕?jù)地掩埋著七千多名當(dāng)年陣亡的新四軍健兒。這種解釋表達(dá)了茅山人民對(duì)抗日根據(jù)地的贊美和對(duì)新四軍烈士的緬懷之情！這是我們今天看到的茅山最后一怪了。
現(xiàn)在我們來(lái)到最后一處景點(diǎn)，新四軍紀(jì)念館，該館全面展示了當(dāng)年茅山抗日根據(jù)地軍民抗擊日寇的史實(shí)。該館現(xiàn)為中宣部命名的“全國(guó)愛國(guó)主義教育基地”。紀(jì)念館展出文物資料2000余件，采用聲、光、電多媒體高科技陳列手段，再現(xiàn)新四軍和蘇南人民抗日斗爭(zhēng)的歷史風(fēng)貌。
三、韓國(guó)旅游私人導(dǎo)游多少錢一天,韓國(guó)中文導(dǎo)游價(jià)格
1、可以去奮韓上看看，在韓中國(guó)人最大的網(wǎng)站，里面有導(dǎo)游模塊的
2、具體價(jià)格根據(jù)人數(shù)及服務(wù)項(xiàng)目確定
3、一般要求Q聊或電話商談，大部分配車
4、一般在1000人民幣/天或以上了（如需配車等需加錢）
5、當(dāng)然也有些學(xué)生兼職的，這種的話運(yùn)氣好500/天也能搞定；再低就屬于純粹出來(lái)散心了
6、PS：以上為不含進(jìn)店消費(fèi)拿提成的那種
四、中國(guó)人到韓國(guó)當(dāng)漢語(yǔ)導(dǎo)游需要什么
1、中國(guó)導(dǎo)游證在韓國(guó)不管用的，韓國(guó)有一種觀光翻譯員的導(dǎo)游證，外國(guó)人可以考，但是要求中國(guó)人考HSK，因?yàn)橐郧坝泻芏喑r族參加考試，考下來(lái)了漢語(yǔ)不過(guò)關(guān)，所以現(xiàn)在中國(guó)人要考漢語(yǔ)考試，其次韓語(yǔ)要好了，要韓語(yǔ)筆試4門，觀光法規(guī)，觀光概論，觀光歷史，觀光資源解說(shuō)，都是用韓語(yǔ)考試，然后面試要通過(guò)，總之挺難的。
2、在韓國(guó)當(dāng)導(dǎo)游不會(huì)韓語(yǔ)遇到緊急情況很著急的。
五、去朝鮮旅游辦理手續(xù)容易嗎有機(jī)會(huì)找個(gè)韓國(guó)老婆回來(lái)
1、去朝鮮旅游和去其他國(guó)家旅游一樣方便，但是最長(zhǎng)時(shí)限只有7天，而且要跟團(tuán)旅游，可以不要自由旅行。
2、唐去朝鮮旅游時(shí)，不要擅自離團(tuán)。后果會(huì)很嚴(yán)重。即使是旅游團(tuán)，也只能去批準(zhǔn)的固定景點(diǎn)游覽。你應(yīng)該在做任何事情之前問(wèn)一下導(dǎo)游。許多地方不允許拍照和錄像。
3、根據(jù)韓國(guó)法律，韓國(guó)女性可以不要在中國(guó)結(jié)婚。朝鮮有嚴(yán)格的法律，其他城市的人去首都平壤需要辦理各種手續(xù)。
4、很多嫁到我們國(guó)家的韓國(guó)女人其實(shí)都是偷渡過(guò)來(lái)的，發(fā)現(xiàn)了就遣返。其他的其實(shí)都是韓國(guó)女人，不是韓國(guó)人。
5、推薦旅游時(shí)間，5月，6月，9月，10月。
6、雖然朝鮮相對(duì)落后(類似中國(guó)六七十年代)，旅游消費(fèi)并沒(méi)有人們想象的那么低。一個(gè)雪糕8-10元，一瓶8元大概100元，夏天短袖大概100元(這種短袖應(yīng)該屬于19元在中國(guó)的包裝)。當(dāng)然，畢竟這是出國(guó)旅游，價(jià)格還是可以接受的。畢竟相比其他國(guó)家的消費(fèi)已經(jīng)很低了。
7、It不允許把通訊物品帶到朝鮮。我不我不知道你在說(shuō)什么觸摸。是ipodtouch嗎？只要是可以溝通的事情，都可以不要被帶到朝鮮。在朝鮮沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)通訊還是可以帶電腦的。psp應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。
8、入境朝鮮時(shí)，手機(jī)、報(bào)紙、書籍(尤其是朝鮮的報(bào)紙、書籍)需要寄存，其他如筆記本電腦、MP4等基本不受限制。
9、在朝鮮，唐don不要評(píng)論朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)。不要模仿朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人的姿勢(shì)，聽從朝鮮導(dǎo)游的安排，不要不要隨意拍照、離開團(tuán)體或與朝鮮人交談。
10、在朝鮮可以使用人民幣、美元和歐元。原則上沒(méi)有金額限制，不能使用韓幣。購(gòu)物通常在指定的友誼商店、紀(jì)念品商店和酒店進(jìn)行。
11、朝鮮美國(guó)的食物以生冷為主，團(tuán)餐盡量滿足游客味道。因?yàn)椴环奖阗?gòu)買，有特殊飲食需求的游客需要帶一些食物。
12、朝鮮的酒店提供的零配件質(zhì)量和種類有限，經(jīng)常斷水?dāng)嚯?。建議游客單獨(dú)準(zhǔn)備洗漱用品。
13、在朝鮮旅游期間，必須有朝鮮官方導(dǎo)游和檢查員陪同。禁止任何觀光、攝影或向朝鮮人分發(fā)任何物品。到朝鮮的游客一定要尊重朝鮮的國(guó)情，所有的旅游線路和行程都要聽從朝鮮導(dǎo)游的安排。韓國(guó)麗水景點(diǎn)
14、唐不要帶太多食物。朝鮮保證游客能吃飽飯。帶些文具，可以送給為你表演的韓國(guó)小朋友。它從丹東報(bào)業(yè)集團(tuán)起步比較便宜。它乘火車去朝鮮比乘飛機(jī)更有趣。帶點(diǎn)香煙，可以給板門店軍區(qū)的講解官。
15、只要你不不要亂拍照，不要不要做負(fù)面的評(píng)論韓國(guó)好玩的景點(diǎn)。你贏了沒(méi)有機(jī)會(huì)脫離導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)的視線，所以不存在其他安全問(wèn)題。
16、聽你的命令，唐不要問(wèn)不相干的問(wèn)題。不要和旅行團(tuán)以外的人說(shuō)話，也不要。不要亂拍照。一般來(lái)說(shuō)，你是沒(méi)有機(jī)會(huì)脫團(tuán)的。隨團(tuán)會(huì)有攝影師記錄你的行動(dòng)。據(jù)說(shuō)他是一名安全官員。
六、韓國(guó)導(dǎo)游吐苦水,在中國(guó)游客身上賺不到錢,游客都是什么反應(yīng)
1、韓國(guó)位于東亞朝鮮半島南部，三面環(huán)海，西瀕臨黃海，這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)變得資本主義國(guó)家，如今也成為了亞洲地區(qū)四大發(fā)達(dá)國(guó)家之一，韓國(guó)的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)做得非常好，歌手，影視作品的輸出能力都十分強(qiáng)，中國(guó)也有許多人喜歡韓國(guó)的影視作品，因此也想要去看看韓國(guó)是什么樣子。
2、中國(guó)游客去韓國(guó)旅游一度也是一種潮流，當(dāng)時(shí)中國(guó)游客成為韓國(guó)旅游業(yè)的支柱，不僅人數(shù)多，消費(fèi)能力也十分強(qiáng)，會(huì)從韓國(guó)代購(gòu)非常多的產(chǎn)品回國(guó)，使得韓國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，但如今，韓國(guó)的導(dǎo)游卻表示，如今已經(jīng)在中國(guó)游客身上賺不到錢了。
3、01曾經(jīng)中國(guó)游客是韓國(guó)消費(fèi)主力軍，導(dǎo)游也賺得盆滿缽滿
4、韓國(guó)旅游業(yè)的巔峰期在2016年，當(dāng)時(shí)中國(guó)游客赴韓國(guó)旅游的人數(shù)達(dá)到了826萬(wàn)人次，是韓國(guó)人數(shù)最多的國(guó)際游客，而中國(guó)游客也是韓國(guó)消費(fèi)的主力軍，韓國(guó)導(dǎo)游也因此賺得盆滿缽滿，中國(guó)游客的消費(fèi)能力有多強(qiáng)？
5、韓國(guó)女導(dǎo)游表示，中國(guó)游客一般都比較喜歡買東西，會(huì)代購(gòu)很多韓國(guó)產(chǎn)品回去，曾經(jīng)有一名中國(guó)游客，一天就在韓國(guó)消費(fèi)了一億韓元，這和人民幣有幾十萬(wàn)，而這樣闊綽的中國(guó)游客，自然也使得韓國(guó)導(dǎo)游也賺到了許多的抽成，因此當(dāng)時(shí)他們的業(yè)內(nèi)都流傳，遇到一個(gè)中國(guó)土豪游客，一個(gè)月都不用干了。
6、02韓國(guó)導(dǎo)游吐苦水，如今在中國(guó)游客身上賺不到錢
7、但隨著一系列事情的發(fā)生，比如濟(jì)州島本地居民聯(lián)名希望限制中國(guó)游客數(shù)量，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國(guó)游客的到來(lái)讓他們的環(huán)境變差等等事件，以及一系列政治上的事情，最終也引起了中國(guó)游客的反感，于是中國(guó)游客開始抵制去韓國(guó)旅游，韓國(guó)的媒體當(dāng)時(shí)就報(bào)道了這對(duì)韓國(guó)旅游業(yè)的打擊非常大，有十幾萬(wàn)從業(yè)人員將受到影響。
8、如今韓國(guó)的導(dǎo)游也是在倒苦水，表示如今已經(jīng)在中國(guó)游客身上賺不到錢了，中國(guó)游客的人數(shù)這些年來(lái)一直都在下降，很多做中國(guó)生意的導(dǎo)游都已經(jīng)選擇轉(zhuǎn)行，或者是轉(zhuǎn)而接待東南亞來(lái)的游客，但他們卻表示這些游客出手完全沒(méi)有中國(guó)游客大方。
9、除此之外，即使是有中國(guó)游客，韓國(guó)旅行社也十分艱難，因?yàn)橛性S多朝鮮族也開始開設(shè)旅店，他們既會(huì)中文，又能說(shuō)韓語(yǔ)，又是中國(guó)人，更受中國(guó)游客的歡迎，中國(guó)游客自然不愿意選擇韓國(guó)的旅游社，因此導(dǎo)致韓國(guó)連剩余的中國(guó)游客都很難抓住，對(duì)此韓國(guó)導(dǎo)游們也表示十分無(wú)奈。你們是怎么看待如今韓國(guó)旅游業(yè)遇冷的情況呢？歡迎在下方留言討論。
