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本文目錄在你旅游的時候,有哪些好看的旅游景點照片有哪些適合國慶去玩的景點韓國釜山.一、在你旅游的時候,有哪些好看的旅游景點照片... 本文目錄
一、在你旅游的時候,有哪些好看的旅游景點照片
祖國那么大，美麗的地方實在是太多了。在我所去過的地方里，最美的是祖國最南端，西沙群島。西沙群島遠離城市，海水透明度可達40米，海水在陽光下，不同深度呈現(xiàn)不同顏色，淺綠色，淺藍色，深藍色，非常美麗。另一個美麗的地方就是云南梅里雪山腳下的雨崩村。雨崩村被群山環(huán)抱，與世隔絕，風景超級漂亮，被稱為離天堂最近的地方，現(xiàn)實中的世外桃源。神仙居住的地方。
很高興回答你的問題。我們的祖國越來越強大，人民的生活也越來越幸福，每當節(jié)假日或休閑時便喜歡到外地去旅游。在旅行中不僅觀看美景，而且喜歡把美景拍下留作美好的記憶，是每個旅行者喜歡做的事情。
我也喜歡欣賞美景，喜歡把自己裝入美景中，留下永遠美麗的畫面，所以旅行中會拍下很多照片，并時常翻出來觀看和欣賞。
在旅行中拍照時，即可拍下美麗的風景，又可拍下人物環(huán)境照，這樣在日后欣賞時既知道是在什么地方？也知道自己看到什么樣的景色？韓國包車導游
拍攝環(huán)境人像照時，可使用九宮格拍攝環(huán)境人像，而且畫面不要太滿。要選擇好背景畫面將人物放在九宮格的焦點，或畫面的三分之一處。以上是我的回答，希望能幫助你。難得的秋色，在我人生的旅途上，記下了濃濃的底色。我翻了又翻，它們是那樣的沉穩(wěn)，又是那樣的豐厚，奪目而感人。大自然給了我無盡的深思。想想那些樹，想想那些顏色，想想那些遠處的牛羊，人群，茅屋，是多么的讓人回味呀！他們生活在另一個世界，畫的世界里，那么自由奔放，無拘無束，聽著落葉的跑聲，以及它們的歡唱，你不醉才怪。我真的醉了，為秋色所醉，為眼前美好的景色所醉。人到了這樣一個世界，被秋色灌醉之后，自然而然就會吟起詩來。我在為秋色吟詩，而秋天的樹葉，衰草不斷地為我鼓掌。我感動得熱淚盈眶。這就是我在旅行中，拍下最美的照片的真實感受。旅行的時候，你是不是經(jīng)常在擔心旅行怎么拍照，是不是腦子里想來想去都想不出有多少個拍照姿勢，所以一般用來用去都是那些剪刀手或者嘟嘟嘴啊，這些拍照姿勢怎么夠呢，為了不想讓大家的旅程有所遺憾，今天我就用7張照片告訴大家旅行拍照的7個拍照姿勢，告訴你怎么在邊旅行的過程中邊拍拍拍。 1、美好放肆的笑容旅行是一件美好的事情，既然是美好的事情，那就該美好的笑，肆無忌憚的笑，讓你的照片變得有光彩，讓看照片的人也感受到你內(nèi)心的喜悅。 2、不看鏡頭、打死都不看鏡頭首先說說不看鏡頭的好處，第一：不看鏡頭就不緊張，所以就不存在表情不自然緊張等問題；第二：拍出來的效果也更加自然；第三：還有就是意境很是顯逼格。 3、用你的背景說你的旅行故事拍旅行照片的時候，不想被拍臉，又想拍出旅行的感覺的話，你可以背過身去，讓你的背影融入風景，用神秘的背景說說你的旅行故事。 4、擁抱好看的風景每到一個地方、感受山河秀麗、大好風景，你都可以大膽的張開雙臂，擁抱她、感受她，做陶醉享受的樣子，哈哈哈。 5、逆光照旅行和逆光照似乎成為了絕配，所以怎么可以少得了在旅途中來一張唯美的逆光照，把自己放在美美的風景里、陶醉在柔和的光線里，浪漫極了。 6、走路的感覺旅行就是一個走走停停的過程，要想拍出好看的旅拍照，就一定要拍一張你走在風景里的樣子，那是表情最自然的展現(xiàn)，也是最最簡單的拍照姿勢，只要記住不要太夸張或者低著頭就好了。 7、開心跳動每到一處好看的風景，有時總是抑制不了心中的興奮，蹦蹦跳跳，所以，這時候，你就可以讓幫你拍照的人開啟連拍模式，來幾張?zhí)鴦訒r的連拍總有一張是你最滿意的。好了，以上就是我翻看很多喜歡旅行愛好者的朋友圈總結(jié)出來的7個拍照姿勢，雖然只有簡單的7張照片，但是，學好這7個，就不愁旅行不知道怎么拍照了，保證你也能拍旅行高格調(diào)的照片。
這個問題，想必很多人都能給出令題主滿意的答案。因為每個人每一次出去旅行，都會有自己最愛的照片，可能一張、兩張，可能許多張。而這些照片，正是記錄了旅行中美好的瞬間和美好的回憶。
其實，旅行中我最愛的照片也有很多，但既是自己最愛又具有社會意義的照片，卻并不多。所以，我選出的這三張，不僅記錄了我旅行中的美好，也反映了景區(qū)當?shù)卦谏鷳B(tài)環(huán)保方面所做出的努力和貢獻。
先簡單科普一下：濕地、森林和海洋并稱為地球三大生態(tài)系統(tǒng)。所以，我挑選的照片與它們有關。
我的最愛照片之一：拉姆央措湖濕地
2017年秋天的一次旅行，我來到香格里拉的拉姆央措湖。湖并不大，仿佛一眼可以望盡。中午陽光很好，甜甜地穿過樹梢，時而蜜一般沾在我身上。彼時，游客稀少。我沿著湖邊漫步、拍照。這里的安靜是我所喜歡，所愛的安靜。我記錄下與湖有關的景致，通過指示牌了解到，拉姆央措湖濕地和香格里拉的其他濕地一樣，生態(tài)功能齊全，不僅高原濕地特征植物種類豐富，而且也是高原水禽的棲息樂園，不僅有改善周圍環(huán)境和小氣候的作用，還是松贊林景區(qū)一道靚麗的風景線。
我的最愛照片之二：屬都湖的莽莽森林
屬都湖位于香格里拉普達措國家公園內(nèi)，海拔3600多米，圍繞湖的周邊全是莽莽森林，滿眼蒼翠，綠得養(yǎng)眼。當我們從景區(qū)的交通車上下來，立刻覺得來到了世外桃源一般。藍天上，白云如棉花糖，藍天下是完美得一絲不茍的森林，森林腳下是綠油油的草甸，草甸上是四散的馬兒在低頭吃草。環(huán)湖棧道上，時而跑出來一兩只小松鼠，如同迎賓歡迎我們的到來。可以說，是這一山又一山的森林，養(yǎng)育了黑頸鶴、藏馬雞、獼猴這些珍禽異獸，調(diào)節(jié)了香格里拉的氣候環(huán)境。
我的最愛照片之三：攀牙灣的大海和紅樹林
攀牙灣，有泰國“小桂林”之美譽。山峰聳峙，怪石嶙峋，星羅棋布。我們乘坐在“長尾船”上，機動船乘風破浪，一路高歌。陽光茂盛，海風習習。大海深藍，漂亮的水母，引起大家的驚呼。魚兒躍出水面，你追我趕。一路上旅行體驗非常好。在茫茫無際的大海上，竟看見了成片成片的紅樹林。這是繼海南之后，我第二次遇見這種神奇的植物了。
綜上所述，這就是我旅行中最愛的三張照片，記錄了我旅行中的美好，并與地球的三大生態(tài)系統(tǒng)有關。這些照片分別呈現(xiàn)了景區(qū)當?shù)貙竦?、森林和海洋（以及海洋中的有關植物）的保護情況。我也希望通過這些照片，能增強社會各界對地球三大生態(tài)系統(tǒng)的保護意識。
希望我的這一回答，能讓您滿意！
手機相冊里有一組心儀的照片，這組照片拍攝于貴州桐梓婁山關。婁山關也是2020年貴州之行的其中一站。桐梓大家可能不太熟悉，婁山關可是名聞遐邇，而婁山關就深藏于桐梓的大山之中?！稇浨囟饖渖疥P》西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。相信毛主席的這首《憶秦娥婁山關》很多人都讀過甚至會背，但是你知道毛主席的這首詞在什么情況下寫出來的嗎？ 1935年的遵義會議確定了毛主席在全黨全軍的領導地位。隨后毛主席指揮紅軍在婁山關打了第一個大勝仗，并寫出了這首蕩氣回腸的《憶秦娥婁山關》從此中國革命一個勝利接著另一個勝利，最終建立了偉大的新中國。
婁山關奇峰突起，峭壁懸崖，密林遮日，風光綺旎，已經(jīng)成為紅色旅游的重要目的地。這里同時也是氣候涼爽的避暑勝地。這里是重慶進入貴州的第一站，雖然離重慶相隔很近，但是氣候卻是截然不同。盛夏酷暑下的重慶市民紛紛來到這里避暑，特別是一些重慶的退休老人，已經(jīng)把這里當成了自己的家。這里好不好？您看了文中的這些照片，見證了婁山關景區(qū)的美好，相信可能就會有一些了解。婁山關，如此美好的的紅色旅游勝地你喜歡嗎？ 2012年6月12日，第一次來到珠穆朗瑪峰前，仰望心中一直神往的圣山。多少年的期盼，多少次在心中默默祈禱，今天，終于如愿。在靜默中等待著落日余暉待你而歸，等待著夕陽燃燒染紅山尖的那一刻。可能是因為激動而莽撞，我竟然僅僅穿著一條薄薄的單褲上珠峰。咧咧的寒風撕扯著天黑前的高原，殘暴地撕裂著我顫抖的肌體。我只好利用一堆瑪尼石做掩體，減少寒風對我的撕割。當夕陽抹紅珠峰山尖的瞬間，我毅然決然爬出掩體，端起相機，以絨布寺的白塔為前景，拍下了這張終身難忘的照片。紅葉王國烏旦塔拉額爾古納濕地蜿蜒的河流。呼倫貝爾大草原大地的柔美曲線。海河日出老邊溝的秋色神奇的波浪谷展現(xiàn)北國山岳之美的興隆山展示森林、草原之美的樺樹溝霧漫小東江的神韻震撼人心的大峽谷最美海灣石梅灣華北最美的草原阿爾山森林公園之美很高興回答您的問題，用我美好旅程記錄的照片是否能滿足您的問題呢？一段旅程，照片是最好的回憶，即使隨手拍的，都會留下眾多美好的回憶，現(xiàn)在就將去年云南-廣西-海南-廣東-廣西-貴州-云南一行的美好回憶與大家一同分享。
廣西百色的百色起義紀念館，中心花園是鄧爺爺?shù)牡袼?，到這里緬懷革命先烈，照片中提黃色袋子的老人剛燒完紙，可能家里有親人在起義中犧牲了。再次向所有的革命先烈致敬。廣西東興市的萬尾金灘，云層中透出夕陽，沙灘的水不是很干凈。
大清國五號界碑，東興口岸旁的北侖河大橋下，清光緒十三年（1890年）欽州知州李受彤所立，距今已有100多年的歷史了，這里曾經(jīng)是代表中越邊境的界碑。
北侖河畔的一幢毀壞的房屋，上世紀七十年代末，八十年代初的戰(zhàn)爭遺址，雖已進入和平年代，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷要永遠銘記。
防城港的白浪灘，只記得前面涼棚里賣的冰椰子清涼解渴。
開著小車搭輪船，跨海去海南，當時總是擔心輪船顛簸怎么辦？車會不會都撞做一團。其實，船很平穩(wěn)。臺風來的時候，風浪太大，會停航。
海南儋州的?；◢u，這個島是人工填海造地開發(fā)的房地產(chǎn)。
?？诘尿T樓老街，是?？谑幸惶幾罹咛厣慕值谰坝^。其中最古老的建筑四牌樓建于南宋，至今有700多年歷史。
海南文昌衛(wèi)星發(fā)射基地，也是航天科普中心，在這里發(fā)射長征5號和長征7號運載火箭。
這里是文昌一處小眾景點，二十世紀初，文昌松樹下村的符氏三兄弟在家鄉(xiāng)無立足之地，為了生計，三兄弟遠涉重洋，赴新加坡經(jīng)商，符氏三兄弟在橡膠行業(yè)發(fā)了大財。發(fā)跡后于1915年，符氏三兄弟回鄉(xiāng)開始建造這間房屋。一直到了二十世紀三十年代末，日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，海南也遭殃，符氏三兄弟為避禍亂，舉家遷往新加坡。從此這棟東南亞風格的豪宅開始逐漸破敗，以至于有了鬼宅的稱號。
海南萬寧希爾頓酒店的游泳池非常棒，可惜的是因為靠海，房間非常潮濕，被子和枕頭都有潮濕發(fā)霉的味道。
三亞亞特蘭蒂斯棠岸民宿，公寓下就是游泳池，遠眺大海，到海邊步行不超過10分鐘，這是整個旅程住的最舒適的地方，只是吃飯麻煩一些，需要點外賣，或自己開車出去。
三亞免稅店，其他景點沒有見有多少游客，只有免稅店里人山人海。
瓊海市的紅色娘子軍紀念園，陰雨綿綿，也代表了緬懷革命先烈時的沉重心情。
從海南島返回大陸，進入湛江后第一次見到紫金花。
廣西北海的銀灘，人很少，不過海水還是比較清的。
廣西桂林的日月塔又稱金塔銀塔、情侶塔；日塔別名叫金塔，月塔別名叫銀塔，所以也有金銀塔之稱。記得上次來的時候還只有一個塔。
廣西陽朔西街，又是一個完全商業(yè)化的古鎮(zhèn)，街口的啤酒魚最便宜的魚也要我185一斤，果斷轉(zhuǎn)身離去。刀太快，我反應更快！
貴州的雙龍古鎮(zhèn)，怎么看這都是人工古鎮(zhèn)，玩了這么多古鎮(zhèn)，也許已經(jīng)古鎮(zhèn)免疫了?；卮鹆耍∥以趪鴥?nèi)國外各地的旅行途中，見過不同地域，不同季節(jié)，不同文化的風景名勝，印象最深的就是以下幾組照片，它記錄了我在旅游中所看見的最美風景，有雪山，河流，沙漠，湖泊濕地，名山大川，也有不同風格的建筑物等風景名勝，圖一，是新疆吾爾自治區(qū)博樂市境內(nèi)“賽里木湖”景區(qū)拍攝的雪景照。圖二，寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙坡頭景區(qū)拍攝，也是寧夏平原和黃土高原的過渡地帶。圖三，是新加坡城市像征，獅城拍攝的地標建筑"獅"。圖四，是意大利佛羅倫薩的著名古跡"比薩斜塔"。
圖五，是江西廬山風景區(qū)啥潘口拍攝的日出。
圖七，重慶綦江高廟紙片巖圖八，是山東省煙臺市海邊拍攝的日出東海。
圖九，新疆維吾爾自治區(qū)天山天池風景區(qū)
圖十，新疆維吾爾自治區(qū)可可托海風景區(qū)的"神鐘山"。
圖十一，山東省大連市海邊拍攝的海鷗。
二、有哪些適合國慶去玩的景點
1、推薦新疆，新疆的面積占了總面積的六分之一，這么寬廣的領域，首先不堵車啊。其次新疆是真的很美，落日余暉，璀璨星空都美得讓人不舍得眨眼睛。
2、喀納斯是中國5A級景區(qū)，被譽為“人間仙境、神的花園”。
3、喀納斯寓意為“美麗而神秘的湖”。
4、喀納斯湖位于山間，是一處峽谷中的湖泊。清澈明亮，在云霧之中像一條飄帶系掛在山間，溫柔淑儀。
5、湖水映照著湛藍的天空，宛如藍色的織錦，描繪著峽谷中的一草一木。
6、除此之外，湖水的顏色還會隨著季節(jié)的變化而變化，秋天的喀納斯湖應該是金黃色的吧，你說呢？
三、韓國釜山.
釜山（英文：Busan韓文：부산）
韓國東南端的港市。位于首爾南東部450km處，東經(jīng)129度，北緯35度。東南濱朝鮮海峽(韓國稱:大韓海峽,Korea Strait)，與日本對馬島相望；西臨洛東江。西北山地聳峙，南有群島屏障，為著名深水良港。半島南部門戶。總面積是758,21平方公里，人口400萬，人口居住面積是386萬多平（2000年為準），劃分為1個郡和15個區(qū)，是韓國第二大城市。釜山西部是落東江下流，南部是大韓海峽。所以有很多海水浴場、溫泉等，年中有非常多的游客到此來休假?？梢苑Q得上第二個首都的釜山在1萬5千年前舊石器時代開始就開始有人居住，是歷史悠久的城市。這里不但有梵魚寺、忠烈祠等重要的文化財產(chǎn)，還有金井山城等風景優(yōu)美的景點。又是韓國的第一港口城市，也是世界5大港灣城市之一，是海外貿(mào)易活躍的地方。市政府所在地是中區(qū)中央洞7街20番地。原為漁村。1441年開港，1876年辟為貿(mào)易港。二十世紀初，京釜、京義線通車后發(fā)展迅速。1929年定為慶尚南道首府。嶺南工業(yè)地帶核心，以紡織、食品、化學、造船、電子、建材工業(yè)為主。近郊多果園、菜園和養(yǎng)豬、養(yǎng)雞場。附近盛產(chǎn)稻。暖流通過沿岸，遠洋漁業(yè)基地，西港為著名漁港。海陸空交通樞紐。南部最大貿(mào)易港，輸出以水產(chǎn)品、紡織品、鐵、石墨、機械制品為主。有東萊城跡、溫泉、海云臺等旅游地。
看到現(xiàn)在為止出土的先史時代的遺跡和遺物，可以得知釜山是從新石器時代以后才開始真正有人開始居住。釜山是1876年由日本建立成為開港場，之后一直在經(jīng)濟發(fā)展上起著飛躍的作用，逐漸發(fā)展成為城市。1905年開通了連接首爾和釜山的慶釜線之后，開始進入很多碼頭和港口的港灣設施。1925年慶南道廳遷移到釜山，釜山就逐漸發(fā)展為城市，1950年韓國戰(zhàn)爭時這里還被認定為臨時的首都。1963年被指定為直轄市，1960～70年代對國家經(jīng)濟發(fā)展起了先導的作用，1995年根據(jù)城市的擴張被予名為‘釜山廣域市’。釜山（Busan）于2002年成功舉辦了第14屆亞運會。
釜山是溫帶氣候的地區(qū)，因附近有大海，年中一向是海洋性溫帶氣候。年平均氣溫是15度，年平均降水量是2,397mm，跟別的地區(qū)相比這里風吹量比較大，所以到此來旅游時應戴帽子和眼睛。大體上夏天比較涼快，冬天比較溫暖，因這樣的氣候原因，年中有很多游客到此來休假。特別是夏天，這里的海水浴場比較發(fā)達，故有很多游客到此來度假，市內(nèi)有韓國最大的海水浴場——海云臺和松島、多大浦，以及東萊、海云臺溫泉等，是著名的療養(yǎng)勝地。
其實各家韓國燒烤店水平都“差不多”，釜山也“算不錯”。五花肉“腌的味道很進去了”，包著生菜吃，“蠻有韓國的感覺”；牛舌“切得超級薄”，“稍微烤一下就熟了”；年糕“Q得適合小朋友去磨牙”。總的來說吃起來“很過癮”，價格也“適中”。來福士店“生意太好了”，晚上不想排隊的話“要不6點前到，要不就記得提前訂位”。
吃好港麗的第二天就去了這家釜山，送的南瓜粥很好吃。其他燒烤類的都差不多，牛舌（傳統(tǒng)的那個好吃，秘制的不好吃）、五花肉比較好吃，千萬不要點梅肉，一個盤子上就4塊肉而且味道就像大排一樣不好吃，海鮮年糕和韓式年糕一樣的好吃，就是上面多了一個青口貝一個蝦，石鍋拌飯很好吃，特別是底下的鍋巴，我們一下子點了2份，雞肉卷也不錯，總體感覺還是可以的，不貴。特別提下：烤香蕉最好吃飽后再烤，特別費時間。
韓國釜山同中國上海市結(jié)為友好城市.
《史記•五帝本紀》載，黃帝曾“北逐葷粥，合符釜山”。
“合符”是中國歷史上流傳久遠的一項合盟信物制度，屢見于典籍，并有出土實物為證?！胺钡牟馁|(zhì)有竹、木、玉、石、金、銅等等，不一而足；“釜山”是黃帝與各部族代表合符之地，即統(tǒng)一符契、共同結(jié)盟的地點。釜山合符，是中國歷史上一座重要的里程碑，標志著作為漢民族前身的華夏族的基礎初步奠定，中華民族雛形初現(xiàn)。
上古各大部族經(jīng)由釜山合符，完成了初步的融合，黃帝也由部落首領一躍而為部落聯(lián)盟的首領，成了諸侯共主、萬國賓從的天子，帶領先民們結(jié)束了游牧或半游牧的歷史，進入了定居農(nóng)耕、馴養(yǎng)家畜的時代。上古先民及其文化得到進一步融合，直至創(chuàng)造出燦爛的中華文明，黃帝由此成為中華民族共同的人文初祖。諸如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)學、算術(shù)等，都創(chuàng)始于黃帝時期。所以，釜山是中華大一統(tǒng)的開端之所，是開創(chuàng)中華五千年文明史的奠基之地，是中華民族的發(fā)祥之源。
然而，“釜山”究竟在哪里？人們對此卻聚訟紛紜，莫衷一是。兩年來，一個由民間人士自費組成的考察組，就目前文史資料中重點推舉的五處名為“釜山”的地方做了實地考察。包括：河南靈寶的“釜山”，山西高平的“釜山”，河北涿鹿的“釜山”、淶水的“釜山”和徐水的“釜山”。另有韓國的“釜山”，無爭，不考。
2007年11月21—22日，考察組赴河北省涿鹿縣礬山鎮(zhèn)考察。當?shù)卦缭谑畮啄昵熬统闪⒘恕颁寐寡S蚩三祖文化研究會”，并開發(fā)了文化旅游資源。據(jù)其論證，《史記•五帝本紀》中記載的黃帝“合符釜山”的釜山，位于礬山鎮(zhèn)窯子頭村北三里處。
考察組找到窯子頭村，村北并無山，只有些極不規(guī)則的土層土包，屬低矮連綿的丘陵地帶。當?shù)卮迕駥Α案健币嗝o所知，稱“從來沒聽說過什么釜山”。再三詢問解釋，仍對“釜山”毫無概念。
這是涿鹿礬山鎮(zhèn)窯子頭村“釜山”的宣傳圖片。窯子頭村周邊土層極厚，高處土層清晰可見，并無山形。
這是保岱鄉(xiāng)2005年立的歷史沿革碑志，言此地已有3200多年的歷史，且為黃帝第九世孫虞舜出生地，但無一字提及釜山。
中央電視臺十套“探索與發(fā)現(xiàn)”欄目制作了《發(fā)現(xiàn)黃帝城》的節(jié)目，其中對釜山的說辭亦自相矛盾，耐人尋味。
2007年12月20日—21日，考察組考察了山西高平的釜山。釜山在山西高平的說法，主要見于網(wǎng)絡傳播。在高平賓館，考察組隨機訪談了三個當?shù)厝?，回答是一致的：“這里倒是有個釜山村，但是沒聽說有個釜山。”隨后，考察組輾轉(zhuǎn)找到了傳說中的“釜山村”。
這是個只有大約300戶人家的村莊?？疾旖M首先對村里小賣店的老板娘做了個訪談。老板娘說，這里沒有釜山，不知道為什么叫釜山村。
在釜山村，考察組特意采訪了一個70多歲的村民，老人說：“這里有牛山、米山，就是沒有釜山。”幾個過路的村民圍上來參與這個話題，同樣印證了這里沒有釜山。
2008年2月22日，在原淶水縣文化局局長劉阜先生的陪同下，考察組考察了淶水的釜山。淶水釜山位于縣城西北約15公里處的婁村滿族自治鄉(xiāng)，與伶（靈）山相連。
相傳黃帝在此發(fā)明了舟車，伶?zhèn)愒诖酥茦菲髯魑迓芍剖?，至今這里尚存嫘祖洞、黃帝藏兵洞、伶泉（俗稱靈泉）、伶祠、伶?zhèn)愓{(diào)音的樂坪等傳說遺址，且在《保定府志》、《涿州志》均有記載。淶水有一項蜚聲世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這就是高洛音樂會。淶水高樂，傳說是伶?zhèn)悇?chuàng)制的黃帝家廟的祭祖音樂?！皽Z”水之“淶”，在《說文解字》中就有“祭祀”的意思。這種古老深奧的音樂曲目，在淶水、易縣、徐水等縣的民間一直頑強地傳承著。有趣的是，在“山經(jīng)河水下游及其支流圖”中，匯入古黃河的古淶水（今拒馬河）舊稱“倫水”，此地似與伶?zhèn)愑兄鴺O深的淵源。
淶水釜山，形如覆釜，山下婁村，原是個古老的村莊，因釜山僅見于近代縣志，推測婁村之名早于釜山之名；又因鄰近古黃河，舟車的發(fā)明及伶?zhèn)愂紕?chuàng)音樂發(fā)源于此的說法，有著不可忽略的歷史地理依據(jù)。
在山腳，考察組對劉阜先生做了簡短的采訪——
（劉阜：淶水的古縣志上記載，黃帝戰(zhàn)蚩尤的時候，黃帝曾經(jīng)藏兵于釜山，更多的是黃帝的一個負責祭祀的大臣，也就是咱們?nèi)A夏的音樂始祖伶?zhèn)?，他?jīng)?；顒拥牡胤?。在這個山的北邊有一個三層崖半坡上，據(jù)傳說是伶?zhèn)惍斈觇T鐘的地方，現(xiàn)在那個地方還有好多冶煉的金屬廢渣。釜山頂上曾經(jīng)出土過一個古陶器，陶器上面有一個文字，目前沒人能認識它。）
聽說河南靈寶有個荊山，也叫“釜山”，考察組查不到文史資料，為嚴謹起見，于2008年3月15日—17日，赴河南省靈寶市陽平鎮(zhèn)一探究竟。
傳為釜山的地方，實際上叫作荊山?？疾旖M輾轉(zhuǎn)來到靈寶縣陽平鎮(zhèn)，找到了荊山腳下的荊山村。荊山由數(shù)座小山包起伏相連，有的山包也確似覆釜。但是考察組訪問了多位荊山村村民，包括耄耋老者，當?shù)厝司勊绰劯街Q，只知道此山此地世代稱“荊山”，有“黃帝鑄鼎原”遺跡和傳說。
鑄鼎原是漢代史學家司馬遷筆下的黃帝鑄鼎銘功升天的地方，每年農(nóng)歷二月初九，當?shù)卣兔耖g都以廟會形式舉行祭祀盛典，伴以鼓樂歌舞，熱鬧非凡。3月16日這天正是農(nóng)歷二月初九，一行人躬逢其盛。
徐水釜山，山形如釜，俗稱鍋頂山，位于徐水縣城西北22.5公里處。西、北、南三面山勢較陡，東坡較緩，西北—東南走向，面積約2平方公里，海拔290米。山上遺跡眾多，有軒轅黃帝廟基址、圍墻基址、黃帝臺、黃帝泉、古井、古碑等，荒草凄籟，殘垣逶迤，三塊殘損的古碑兀立山頂，似乎在等待著人們?nèi)ソ沂舅哪挲g和來歷；半山腰一巨石突兀而出，傳為黃帝臺，黃帝臺旁即黃帝泉。
釜山下有四個村莊都以釜山為名，分別為南釜山、北釜山、東釜山、西釜山。釜山鄉(xiāng)人口近萬人，80%都住在釜山村。
【史料參證】徐水舊稱安肅，據(jù)清《安肅縣志》、民國《徐水縣新志》（明修，民國三十二年刻本卷十“大事記”）載，軒轅黃帝曾巡方問俗，誅蚩尤于涿鹿之野，登釜山會諸侯，合符示信于徐水；《資治通鑒》亦注明黃帝合符釜山為武遂（徐水遂城舊稱）之釜山；另據(jù)《通鑒纂要》注：釜山在安肅縣（《炎黃匯典•方志卷》）；又據(jù)《辭?！罚ㄉ虾＾o書出版社，1980年出版，P1496）述：“合符臺在徐水釜山”。
【考古發(fā)現(xiàn)】目前，已經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的徐水縣各個時期的古文化遺存多達46處，且在時代上沒有大的缺環(huán)。1986年全國第二次文物普查時，在釜山周邊發(fā)現(xiàn)了一批上古文化遺址，《徐水文物志》、《徐水文史資料》均對此進行收錄，并由縣文保所建立了文物普查檔案。
1986年5月，在釜山正東約10公里處的南莊頭村北，發(fā)現(xiàn)了一處上古文化遺址。1987年8月，北京大學考古系對南莊頭遺址進行了試掘，認定該遺址“下文化層的年代距今9700—10500年左右，是一處我國目前已知的最早的新石器時代人類文化遺存，填補了我國北方舊石器文化晚期至磁山、裴李崗新石器文化的空白，同時也為研究我國北方全新世氣候環(huán)境變遷提供了珍貴的地層剖面?！?/p>
在釜山周邊發(fā)現(xiàn)的文村、金家墳、遂城、瀑河等仰韶文化、龍山文化遺址，屬新石器時代中晚期的文化遺址，距今有5000年的歷史，大致相當于黃帝時代。韓國釜山景點
2008年2月23日，考察組到徐水縣文管所，在于寶全所長的引導下參觀了文物展室。據(jù)于所長介紹，文管所收集的各類文化遺存，是研究我國家畜、陶瓷、糧食起源這三大課題的重要依據(jù)，標志著黃帝時代從游牧文明向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)型。展室里，考察組見到大量仰韶文化時期的陶釜、陶盆、陶缽，以及龍山文化時期的各種三足陶鬲、陶甗等器具。這些器物展示出了一個從炎黃時代直至夏商周、春秋戰(zhàn)國長達數(shù)千年的演進過程。
這是徐水縣文村仰韶文化遺址出土的一件陶釜。
這是徐水縣文村仰韶文化遺址出土的一件紅頂缽。
1978年，考古工作者在發(fā)掘南釜山漢墓時，出土了一批畫像石刻。這批畫像石刻完全以珍禽異獸為題材，有當時極受崇拜的四種神靈：青龍、白虎、朱雀、玄武，也有漢畫中罕見的鳳凰、畢方、鳥頭獸，飛狐等。其中的畢方之鳥是黃帝的神游侍者，青龍和現(xiàn)在的“中國龍”尚有很大差別，但它展示的獨特形象已經(jīng)包含了中華文明中無數(shù)奇妙的華彩。
這是根據(jù)于所長提供的文物普查資料檔案拍攝的釜山周邊的漢代墓葬。
2006年5—8月，北京市文物研究所南水北調(diào)考古隊對南水北調(diào)中線一期工程所穿越的南、北釜山墓地進行了發(fā)掘保護工作，取得了重要的考古成果。
南、北釜山墓地位于徐水縣東釜山鄉(xiāng)，此次發(fā)掘的總面積為3000平方米，共清理墓葬47座，其中南釜山（Ⅰ區(qū)）37座，小西莊（II區(qū)）10座。出土的隨葬器物有陶器、瓷器、銀器、銅器、鐵器等共500余件，年代跨越漢、唐、宋遼、明清四個主要時期。我們可以想見當時當?shù)氐姆比A富庶，也足見在兩千多年前的漢代，當司馬遷撰寫《史記》時，釜山周邊已有大量居民在此繁衍生息，釜山之名已經(jīng)確切存在。
釜山周圍出土的5000年前的陶釜、紅頂缽，證明黃帝時期的制陶工藝已經(jīng)有了相當?shù)乃?。當時的養(yǎng)蠶制衣、文字、音樂、律歷、舟車等發(fā)明一旦在此得到證實，釜山及周邊地區(qū)將具有重大歷史意義。
【歷史地理】“派出昆侖五色流，一支黃濁貫神州。”黃河，美麗古老的母親河，它以中華古文明的發(fā)祥地、中華民族的搖籃著稱于世，也以頻頻改道、洪流泛濫的變遷史融入一個民族的深沉記憶。
據(jù)記載，從先秦到民國年間的2540多年中，黃河下游共決溢1593次，改道26次，平均三年兩決口，百年一改道。在上萬年的黃河文明史上，逐水草而居的中華初祖，曾在大河兩岸留下眾多的文化現(xiàn)象。一代代歷史地理學者苦苦追索，史書中最早記載的黃河故道究竟在哪里？
1975年，被譽為“文化神州”的歷史地理學家譚其驤先生在《山海經(jīng)》中找出了一條經(jīng)流鑿鑿可考的黃河故道——“山經(jīng)河”?！吧浇?jīng)河”出孟津小浪底沿太行山東麓折向東北，途經(jīng)今安陽、邯鄲，經(jīng)深州、高陽、徐水，經(jīng)安新、霸州東流至天津北部匯入渤海?！吧浇?jīng)河”經(jīng)流圖顯示，黃河故道曾在徐水境內(nèi)釜山腳下折了一個近乎90度的急轉(zhuǎn)彎，掉頭東去，給我們留下了眾多歷史的遺跡。1985—1986年的文物普查工作證實，各個時期的文化遺址幾乎遍布釜山周邊，即古黃河故道沿岸。
“釜山合符”，應該是一種黃河文化現(xiàn)象。
【民俗傳說】關于釜山合符，釜山及周邊地區(qū)至今流傳著許多民間傳說故事。原徐水縣政協(xié)副主席靳鳳云編著的《攬勝徐水景更奇》收錄了有關釜山的民間傳說故事；徐水鄉(xiāng)賢、大王店西街退休工人楊忠林先生曾收集當?shù)亓鱾鞯拿耖g故事撰成《釜陽及周邊逸聞錄》一書，其中很大篇幅皆與炎帝、黃帝、蚩尤等上古部族首領有關。
“豆棚瓜架雨如絲?！比藗兪朗来诙鄠鞯年P于上古歷史文化的民間傳說，隱現(xiàn)著模糊的歷史投影。傳說，黃帝在釜山合符前，先是經(jīng)過涿鹿之戰(zhàn)征服炎帝，并在釜山西側(cè)北合村與炎帝握手言和，至今北合村邊尚有北合臺遺跡；后又通過阪泉之戰(zhàn)擒殺蚩尤，收編了蚩尤殘部，釜山東南有一紅土山相傳為“蚩尤?！?。
梁代任昉《述異記》記錄了南北朝時代華北漢族人民祭“蚩尤神”的情況：“今冀州有樂名“蚩尤戲”，其民兩兩三三，頭戴牛角而相抵。漢造角抵，蓋其遺制也?！彬坑葢虍?shù)厝艘步小拔迳褡津抗怼薄?/p>
2008年2月5日、2月17日，考察組在楊老帶領下，兩赴釜山考察。楊老一一指認解說了釜山山腳下炎黃握手言和的北合臺遺跡及傳說，山腰傳為嫘祖的蠶姑奶奶廟及傳說，山頂以及山頂附近的黃帝合符臺、軒轅黃帝廟、黃帝崖、黃帝洞、黃帝泉、軒轅墳等遺跡及歷代傳說。
（楊忠林：這是蠶姑奶奶廟。蠶姑是誰呢？就是黃帝的正妃嫘祖，她發(fā)明了養(yǎng)蠶。她是誰呢？這邊有一個狼牙山，古代叫西陵山，她是西陵之女。她是第二個女兒，她們有姐兒仨，老大叫眼光奶奶，蠶姑發(fā)明養(yǎng)蠶，是老二。西邊那個神像叫菜姑奶奶，這姐兒仨都受當?shù)刂車鷰讉€縣的崇拜。
這是黃帝和他的正妃嫘祖住的地方，這個叫黃帝屋。
這個是軒轅廟。這條道對的是正門，廟門已經(jīng)坍塌了。
楊：我小的時候就這樣，但是我爺爺楊老財活著的時候不是這樣。他活著的話有145歲了。他小的時候，每年三十，也就是除夕都上去祭奠，他說他來的時候這些廟還全呢。
孫：涿鹿縣說他們那兒有個釜山你知道嗎？中央電視臺都播了。
楊：我看中央10頻道，連續(xù)5集，我都看完了。那個地方叫窯子頭，他那里就是一個小土山，土山不為山，土山古代叫丘陵，有石頭才叫山呢，他那里沒有石頭。
對釜山的考察基本完成了，河北徐水的釜山可謂“山有其形，地有其名，史有所載，物有所證，民有所誦”，經(jīng)得起推敲和考證。大量資料證實，釜山是唯一的，徐水釜山及周邊地區(qū)是黃帝及其后人的主要活動區(qū)域。釜山合符為中華統(tǒng)一和華夏民族的融合奠定了初步基礎，是古黃河文化現(xiàn)象。合符文化作為中華民族大一統(tǒng)的雛形思想，是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
“能知古始，是為道紀?！绷艚o我們要進一步探討的，還有許多疑問。比如——
一、為什么黃帝和炎帝會在徐水釜山合符？
二、釜山周邊分布的眾多仰韶文化遺址說明了什么？
三、古黃河北岸的南莊頭人遺址中曾發(fā)現(xiàn)有雞、豬的骨骸，如果一萬年前的南莊頭人已經(jīng)開始飼養(yǎng)家禽和家畜，這意味著什么？
四、為什么古黃河會在徐水境內(nèi)轉(zhuǎn)彎？
五、為什么河北地區(qū)分布有如此繁多的三皇五帝的遺跡和記載，僅徐水縣內(nèi)就有兩座三皇廟，還有舜帝廟、大禹廟、帝堯廟等？
六、釜山山腰有蠶姑奶奶廟，易縣有蠶姑坨，《史記》載，黃帝娶
西陵之女，而易縣狼牙山山麓古稱西陵，蠶姑奶奶是否可認定為黃帝正妃嫘祖？
七、釜山旁邊有大、小牟山，有蚩尤冢的傳說，這意味著什么？
八、為什么釜山山洞有崖刻，漫山遍野的石頭上布滿了刻痕？
九、釜山山頂?shù)能庌@黃帝廟為什么改成了圣母行宮廟？即便是圣母，那究竟是哪一位圣母？
十、《史記•五帝本紀》載：“黃帝崩，葬橋山。”河北滿城有橋山，黃帝是否葬在滿城的橋山？眾所周知，陜西黃陵因橋山之名而成陵，地方志書記述黃陵乃黃帝衣冠冢，而且從唐代開始建廟、宋代開始植柏興建而成。有史以來，全國各地有多處黃帝陵、炎帝陵、蚩尤冢，聚訟紛紜，莫衷一是，考其源流，大都根據(jù)司馬遷《史記•五帝本紀》望文生義，因義成史，因史成名，因名得利。
十一、涿鹿、阪泉大戰(zhàn)的確切位置究竟在哪里？清末民初歷史學
家夏曾佑著《中國古代史》，指涿鹿乃直隸之涿州，徐水境內(nèi)亦傳有古稱阪泉、涿鹿的地方，指稱涿鹿源于砦鹿，乃是葷粥部族的聚居地，能否進一步論證？
十二、合符之符究竟是兵符還是部落圖騰？釜山合符與龍圖騰的形成有沒有關系？
十三、為什么合符之后大約千年之久沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭？
十四、釜山合符文化，對我們現(xiàn)在的普世文明有什么現(xiàn)實意義？
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2008年5月29—30日，“黃河•釜山歷史文化座談會”在河北徐水大午集團召開。中國考古學古代文明研究中心主任、北京大學考古文博學院院長李伯謙教授，全國著名科技考古專家、北京大學考古文博學院原思訓教授，北京大學圖書館古籍善本室主任張玉范教授，以及保定市考古專家和徐水釜山文化研究會成員參加了座談。
座談會上，北京大學文博學院院長李伯謙教授指出，釜山遺址應該妥為保護，現(xiàn)在首要的任務就是停止對釜山山體的破壞，這是對民族歷史文化和自然生態(tài)環(huán)境的尊重。另外，釜山及周邊有關黃帝的遺跡傳說、民間故事等民俗文化頗多，可以申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。釜山山體一旦消失，物質(zhì)或非物質(zhì)遺產(chǎn)都將成為無源之水、無本之木。北京大學文博學院原思訓教授提示，如能在釜山遺址發(fā)掘出古人遺存，可到北京大學文博學院實驗室進行C14測定。保定市文物研究所所長候璐建議，釜山及周邊歷史文化遺跡眾多，地下文物豐富，要牢牢把握第三次全國文物普查良機，深入研究。而當前首要的任務就是把釜山保護起來。
