摘要：
本文目錄日本和韓國哪個好玩導(dǎo)游和領(lǐng)隊有何分別誰能幫忙介紹一下韓國的旅游業(yè)一、日本和韓國哪個好玩1、還是去日本好，因為在2004年的時候本人去了馬來西亞，導(dǎo)游小林曾是一位建筑設(shè)計師，... 本文目錄
一、日本和韓國哪個好玩
1、還是去日本好，因為在2004年的時候本人去了馬來西亞，導(dǎo)游小林曾是一位建筑設(shè)計師，為了更好的學(xué)習(xí)世界各國先進的設(shè)計風(fēng)格，暫時辭去專業(yè)改作導(dǎo)游。他說自己去了很多國家，最干凈的就是日本，最臟的就是印度。還有同事的親戚先去了韓國，回來說餓死了，除了首爾還像個樣子外，出了該城那就比咱們國家差遠了；又去了日本，回來異口同聲的說日本真好呀！干凈、文明、景美、安全等等。再者是本人的姐姐一家定居在日本20余年，兒子也于兩年前東渡日本，下飛機往住處的路上就打回電話，問他是什么感覺，回答一個字：好!
2、另外感覺韓國好的是韓劇看的太多了，喝一次牛骨湯都興奮的不行，在咱們國家，嘖，算什么呀，值得那么大驚小怪？說也奇怪，現(xiàn)在的韓劇也充斥了日本文化市場，應(yīng)為穿衣服漂亮嗎，妝也化的好，似乎都是大美女?？纯慈毡居耙晞∷坪醪淮笞⒁膺@些。但是日劇《冷暖人間》的確是老百姓的日常生活活動，有親情、有勵志，也是很感人呢，起碼沒有暴力色情、沒有裝模作樣的煽情、沒有政治意圖吧。
3、韓國的話，主要就是在首爾和濟州島兩個地方。
4、購物和消費就在首爾，看風(fēng)景就是濟州島。
5、日本的話，旅游的地方很多，北海道，沖繩，東京，京都等等。
6、風(fēng)景上來看的話，濟州島和日本的風(fēng)景名勝比幾乎是完敗，沒有可比性。
7、繁華程度還是日本更好，首爾雖然也不錯，但是和東京這樣的城市相比的話，就有點相形見絀了。
8、飲食方面，韓國料理太單調(diào)，在世界上也沒有什么知名度。
9、韓國其實沒有什么特點，就是最近幾年宣傳的好，加上比較便宜去的人多，有點人氣。真要和日本比的話，實在是沒什么可比性．
10、其實無論是韓國還是日本都有各自的優(yōu)點與缺點。
11、日本:優(yōu)點：風(fēng)景美，素質(zhì)好，發(fā)展好。對外來游客都報以歡迎的態(tài)度（食品也好吃）著名景點：富士山、東京鐵塔……
12、缺點：雖說日本好，但是勿忘國恥，不是安倍一句簡單的道歉能夠避免的，那么多的傷亡人員可達上百萬，如果你生活在那個年代，不一定能夠生存下來，不然也就是接受蹂躪與折磨。日本是好，但是如果你要是去了日本，也要記住自己是中國人。
13、韓國：優(yōu)點:風(fēng)景美，素質(zhì)好，帥哥美女。也是比較有禮貌的國家。著名景點:濟州島、釜山……
14、缺點：有些自以為是，發(fā)展也不怎么樣，但是怎么說曾今高麗朝鮮也是中國的一部分吧！
15、總而言之，昔日日本雖可惡但只要日本不在侵犯我國，知錯能改，還是可以原諒；韓國畢竟曾今一部分也是中國的，并不是你所說的把中國文化當(dāng)做自己國家的文化。
16、暑假想出國旅游，日本和韓國，哪個更好玩？（不考慮日本的***）
17、首先，***，如果是這個目的，我會去韓國，看玻璃屋，看一排排整過的長腿韓國妹。最重要的是她們接待中國人。
18、日本的話，就算想找，也找不到肯接中國游客到地方。所以的確不用考慮。
19、其次，購物，韓國的明洞充斥著假貨，很中國人開的免稅店。買到假的你都不知道。日本的話?？梢圆挥脫?dān)心這個。只要你不去那種莫名其妙的店。
20、最后，風(fēng)景跟食物。這個就要看個人喜好了。
21、還是日本旅游好，不去是怕說閑話，韓國真沒什么意思……
22、日本人對中國人基本都很友好,韓國人就不怎么樣.
23、去日本就要去消費,特別是涉谷,一定要去次,世界流行的最前沿,去那一次就感覺我們的流行文化比日本落后攻幾十年,去那好好改造改造,回國絕對可以保證你的回頭率.
24、日本有3大著名的食物すき焼き天麩羅壽司可以去試試,很不錯的.
25、至于韓國嘛....除了漢城(首爾),釜山這些大城市還能看看,其他地方基本都是山村,真沒什么好看的,有的地方還不如中國的農(nóng)村.
26、至于食物嘛....韓國的食物太單調(diào),吃慣中餐的人基本都接受不了韓國菜的口味.而且他們有的人對中國人的態(tài)度真的很惡劣,花錢還要過去買罪受.
27、各有各的特點，綜合下來肯定是日本最好，當(dāng)然日本也有不好的地方。可能都聽說過日本干凈，但是只有去了才知道，日本是這么干凈，這個不好形容，然后日本風(fēng)景超級好，很有特色，購物這些日本也很有特色，飲食也是非常好，總的來說就是日本人做的東西都比較有創(chuàng)意，比較精致，但是我是不用日貨的人，當(dāng)然我不是民族主義者，就像***不吃豬肉一樣，是這個意思，日本我個人覺得不好的地方是，一個語言不通，當(dāng)然我留學(xué)日本的本身會日語，我是說大部分中國人不會，而日本人英語確實不怎么地，即使說出來也是天南海北的英語，交流是第一障礙，有了這個障礙，很多人就只能跟團出行，這個是非常惱火的，出去玩，早上多早起來，一天都在路上，晚上多晚回來，在路上等這個等那個，去的地方人又多，麻煩。還有一個是物價，日本的物價是中國的八九倍，可能你很有錢，但是同一樣?xùn)|西價格貴那么多，很多人都接受不了，以前我一個宿舍的同學(xué)，多有錢的，家里開煤礦的，外面吃飯貴，每天吃泡面，其實他每天下館子吃西餐都沒問題，就是過不了心里那個坎兒，同樣的問題韓國也有，一個是語言一個是物價，不過韓國物價水平雖然高，不過由于貨幣匯率，其實用人民幣換韓幣是相當(dāng)劃算的，而且韓國退稅比例較高，也就是說在韓國購物我以前實際算了一下，比香港還便宜，相當(dāng)于香港購物的八折基本上，韓國很多景點很有特色，城市建設(shè)和干凈成都不如日本，飲食也沒有日本好。臺灣呢，第一語言一關(guān)完全通關(guān)，沒有任何問題，風(fēng)景觀光這些，景點太小，臺灣人說這叫精致，但是你去了你就知道了，是你無法想象的小，去臺灣一個是體驗人文特色，一個是是去獨一無二的景點，體驗的也是文化方面的，比如九份，九份是礦區(qū)，以前的日本聚居地，就是山上房子一間一間小小的，臺灣人管這種叫古鎮(zhèn)，現(xiàn)在這種聚居區(qū)日本都沒有了，很多日本人去臺灣玩就是為了去九份，會議小時候的居住，反正站在山上往下看就是海，山霧濛濛，非常有感覺，但是不經(jīng)轉(zhuǎn)，不到一個小時就轉(zhuǎn)完了，去看看宮崎駿千與千尋的取景地，還有侯孝賢悲情都市的大劇院，一般景點都是看這種文化遺留，購物這一塊，也沒太多優(yōu)勢，優(yōu)勢就是太貴了沒人買所以你想買什么***版的包包，走秀款的衣服，臺灣能找到，香港韓國歐洲是不可能上架的，沒上架就被VIP訂走了。綜合一下，日本風(fēng)景美食、韓國購物游樂、臺灣人文美食。不過預(yù)算很多的話可以考慮日本，這三個一比沒有可比性，日本覺得好
28、首先，***，如果是這個目的，我會去韓國，看玻璃屋，看一排排整過的長腿韓國妹。最重要的是她們接待中國人。
29、日本的話，就算想找，也找不到肯接中國游客到地方。所以的確不用考慮。
30、其次，購物，韓國的明洞充斥著假貨，很中國人開的免稅店。買到假的你都不知道。日本的話。可以不用擔(dān)心這個。只要你不去那種莫名其妙的店。
31、最后，風(fēng)景跟食物。這個就要看個人喜好了。
32、日本四面環(huán)海，擁有數(shù)千個島嶼，是個被櫻花覆蓋的美麗島國。粉紅的櫻花、狹長的海岸線、錐形的山峰、霧氣朦朧的溫泉、漂亮的和服，以及深受大眾喜愛的漫畫，都是日本的代名詞，也是日本吸引游客的關(guān)鍵所在。
33、提起日本，你肯定會想起各種漫畫角色，如機器貓小叮當(dāng)、美少女戰(zhàn)士、聰明的一休；宮崎駿的龍貓、姬魚公主、千與千尋；火影忍者、名偵探柯南等。作為動漫國的日本，不僅在媒體上用動漫陪伴幾代人的成長，在生活元素中也處處體現(xiàn)著動漫風(fēng)，比如五顏六色的動漫列車，好玩有趣的動漫物件，精致可愛的動漫造型糕點等。僅此就足以讓你開始規(guī)劃去日本旅行了。除此之外，日本還有很多為人稱道的旅游元素。日本四季都有美麗風(fēng)景，不管你何時親近它，都能感覺到它的美。
34、春天，日本有柔美的櫻花等著你欣賞；夏天，日本有多彩的活動等著你體驗；秋天，日本有火紅的楓葉等著你收藏；冬天，日本有剔透的雪山等著你征服。來到日本，你可以前往東京迪士尼樂園度假區(qū)，追尋童年的樂趣；可以漫步富士山，欣賞山間美麗的風(fēng)景；也可以前往中華街，觀看華人在異國的生活景象；前往銀座，毫顧忌地“血拼”一場；前往金閣寺，欣賞那閃耀著金光的美麗寺廟；前往新銀座歌舞伎劇院，看一場精彩的演出；或者前往滑雪場，在冰雪中盡情的嬉戲；也可以全程利用JR PASS，享受主題各異的繽紛列車之旅……
35、日本的美，遠遠不止這些，游玩日本，“泡湯”自然是不可錯過的美好體驗。不管你是喜歡市內(nèi)溫泉，還是室外溫泉，在日本都能得到最大的滿足。喜歡茶藝的人，自然不愿錯過欣賞日本的茶道；喜歡滑雪的人，絕對不能錯過日本眾多滑雪地；喜歡品嘗美食的旅友，千萬不要錯過各種地道小吃和海鮮刺身！想真正的欣賞日本的美，就得站在日本的土地上，逐一感受。
二、導(dǎo)游和領(lǐng)隊有何分別
基本上導(dǎo)游是指在當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)講解，安排行程，介紹風(fēng)土人情o個個，佢地會比領(lǐng)隊熟悉當(dāng)?shù)豲既文化及地理環(huán)境。佢地o既職責(zé)由旅游地點機場開始，沿途帶旅客觀光，直至送到佢地返當(dāng)?shù)豲既機場為止，至于上到飛機上以后o既事就唔關(guān)佢地事！中國香港人做導(dǎo)游有兩個情況， 1.可以系中國香港本地導(dǎo)游，即系接待外國來港旅客，帶佢地去太平山，海洋公園o個d... 2.可以系o系外地做當(dāng)?shù)貙?dǎo)游，例如韓國日本臺灣等地，好多中國香港人過去做導(dǎo)游，帶返中國香港團，但當(dāng)然佢地會系長駐外地。領(lǐng)隊的話，是指帶本地人出外旅游，負(fù)責(zé)照顧旅客，監(jiān)督行程，協(xié)助導(dǎo)游等等...通常領(lǐng)隊發(fā)揮最大作用是當(dāng)團隊遇上問題時，領(lǐng)隊就要隨機應(yīng)變解決問題。佢地o既職責(zé)由中國香港機場開始，幫旅客check in，帶旅客過關(guān)，去到當(dāng)?shù)匮赝菊疹?，直至搭返飛機返到中國香港機場為止！至于你o既問題︰ 1.導(dǎo)游 2.導(dǎo)游 3.應(yīng)該算系領(lǐng)隊兼導(dǎo)游，因為外游的話通常會兩個人合作，中國香港領(lǐng)隊帶客人到目的地兼沿途照顧，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游負(fù)責(zé)介紹。其實無論做導(dǎo)游或領(lǐng)隊，都有機會帶到大陸人，亦可以不用帶大陸人，睇你點揀！如果做導(dǎo)游唔想帶大陸人，可以揾d帶鬼佬團o既inbound公司，例如splendid同grayline，但你o既英文要好好！如果做領(lǐng)隊，基本上帶o既都系中國香港人，但亦有機會有大陸人join團，因為中國香港團費平呀嘛！但給你一個心理準(zhǔn)備，有時唔一定大陸人就系難服侍，反而中國香港人仲難服侍！俾少少但要求多多o個d通常都系中國香港人！無理取鬧o個d都系中國香港人！d人覺得大陸人難服侍有時系因為大家文化上唔同，佢地系鐘意大大聲講野，廣東人系鐘意講粗口，但其實佢地要求唔高！呢d系我做o左幾年領(lǐng)隊o既感覺！至于導(dǎo)游領(lǐng)隊escort guide，系指一個人做曬領(lǐng)隊導(dǎo)游o既工作，有d地方，例如韓國，日本，歐美澳等長線團等，都會系一個人搞掂曬，但佢地雖要好熟悉當(dāng)?shù)豲既情況，韓國日本o個d好多時都系d o系o個邊留過學(xué)o既人返o黎做escort guide，至于長線團，就系一d資深o既領(lǐng)隊，讀書考試pass o左至升到長線escort guide！希望可以幫到你！^^參考:做過領(lǐng)隊，亦讀過導(dǎo)游！中國香港及澳門日文學(xué)生做日語導(dǎo)游或日本領(lǐng)隊之外的另一選擇!日本***漢語導(dǎo)游（日本通譯案內(nèi)士）證考試－每年八或九月的某一周日(2008年是8月31日)在九龍灣HITEC舉辦。有證后，您的三大愿望－留學(xué)日本，合法高薪打工，辦日本居留－絕非夢想。其他詳情請閱 imphone或電81975089導(dǎo)游和領(lǐng)隊有何分別？分別就大了，兩者是不同的專業(yè)，所以就不同了。許多人都誤會是一樣的，或者是工作方式不同，甚或者將領(lǐng)隊視作導(dǎo)游，導(dǎo)旅當(dāng)領(lǐng)隊，張冠李戴，就好好笑！在中國香港，簡單來說，兩者分別如下：領(lǐng)隊：是帶領(lǐng)旅行團到外地旅行的工作人員導(dǎo)游：是在本地接待旅客安排觀光食宿的工作人員所以兩者在工作性質(zhì)是有照顯的分別，一個是負(fù)責(zé)外游的，另一個是負(fù)責(zé)本地接團的，豈可視作一樣！而在中國香港，擔(dān)任領(lǐng)隊或?qū)в?，是分別有兩個不同的牌照的，兩個牌熙都是中國香港旅游業(yè)議會發(fā)出的。不過讀的課程不同。做領(lǐng)隊要完成「外游領(lǐng)隊證書課程」，一般由中國香港旅游業(yè)議會舉辦，修讀完畢通過考試合格后可以取得「領(lǐng)隊證」，即是俗稱的 Out-bound牌，才可以從事領(lǐng)隊工作。你可以看看這個網(wǎng)頁：tic/public/website/b5/escorts/cert_system/。而導(dǎo)游就要完成各認(rèn)可院校提供的「職前導(dǎo)游培訓(xùn)課程」，修讀完畢通過考試合格后可以取得「導(dǎo)游證」，即是俗稱的 In-bound牌，才可以從事導(dǎo)游的工作，而不是想做就可以做的！（本人也花了半年時間才考取到導(dǎo)游證）你可以看看這個網(wǎng)頁：tic/public/website/b5/guides/cert_system/。不過因為許多在旅行社做領(lǐng)隊或?qū)в蔚?，多是兩個牌都會有，亦即是一般人稱的導(dǎo)游領(lǐng)隊了。這可以方便旅行社工作調(diào)配，所以就好容易給人誤會了。所以單靠看表面的，就往往大錯特錯?；氐絾栴}是，所以不論帶本地人、大陸人或外國人在本地進行幾多天的游覽觀光，做講解介紹景點的工作，就一定是導(dǎo)游的工作。就算那人是領(lǐng)隊，都是在做導(dǎo)游的工作，都需要有導(dǎo)游證才算合法。違者會被中國香港旅游業(yè)議會警告及罰款。明白嗎？當(dāng)然一些居民組織攪的一天游，如果不是以旅游作商業(yè)形式運作，就不需要一定接旅游業(yè)議會的要求聘用導(dǎo)游來做講解，當(dāng)然亦不受旅游業(yè)的保障制度保障。而出團到外地，不論是到大陸，都是領(lǐng)隊的工作，亦需要合格的領(lǐng)隊擔(dān)任。所以如果你只是導(dǎo)游，就沒資格帶團到大陸。不過當(dāng)然可以在本地接大陸團啦！而領(lǐng)隊亦不可以接待大陸團，除非他有導(dǎo)游證。所以如果你認(rèn)為大陸人難服務(wù)，不想做大陸團，就不如去考領(lǐng)隊，因為理論上領(lǐng)隊只帶本地人外游，就不會有大陸人，不過來港多年已成為中國香港人的大陸人還是有機會服務(wù)到的。參考:中國香港旅游業(yè)議會那要視乎你是否需要親到國內(nèi)或外國帶領(lǐng)那些游客到港。領(lǐng)隊-帶領(lǐng)一隊人/只是負(fù)責(zé)帶領(lǐng)一團人到旅游當(dāng)?shù)丶柏?fù)責(zé)機票各樣然后交當(dāng)?shù)貙?dǎo)游導(dǎo)游-領(lǐng)導(dǎo)旅游/則負(fù)責(zé)介紹各處風(fēng)光....吃喝玩樂例如:你在中國香港參加旅行團到外地，首先本港旅行社會有一個職員與你一齋出發(fā)，那個就是領(lǐng)隊，去到當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)介紹風(fēng)光的則是導(dǎo)游。但有部份***社領(lǐng)隊及導(dǎo)游均為同一個人，例如:東瀛游及緃橫游...是否需要帶領(lǐng)國內(nèi)隊則視乎你公司，有些公司專帶外國隊日本或韓國....參考:自己
三、誰能幫忙介紹一下韓國的旅游業(yè)
大韓民國（대한민국）是一個位于東北亞朝鮮半島南端的國家。西南是瀕臨黃海，東南是朝鮮海峽及對馬海峽，東邊被韓國東海（日本海）包圍著。北面隔著非軍事區(qū)與朝鮮民主主義人民共和國對峙。原來與朝鮮民主主義人民共和國為同一國家，脫離日本殖民統(tǒng)治后，大韓民國于1948年由原大韓民國臨時政府國會議長李承晚立國，與朝鮮民主主義人民共和國分庭抗禮。
大韓民國簡稱韓國（한국），但為與朝鮮民主主義人民共和國區(qū)別，韓國人往往將自己的國家稱作“南韓”（남한），而將朝鮮民主主義人民共和國稱作“北韓”（북한）；而朝鮮民主主義人民共和國人以前往往將自己的國家稱作“北朝鮮”（북조선），而將大韓民國稱為“南朝鮮”（남조선）。中華人民共和國在未與韓國建交以前，一直都稱大韓民國為“南朝鮮”，1992年兩國建交以后，已經(jīng)改稱“韓國”。香港和臺灣一直習(xí)稱大韓民國為“韓國”或“韓國”。日本也習(xí)稱大韓民國為“韓國”（かんこく），但現(xiàn)時國內(nèi)的朝鮮人有要求改用韓語發(fā)音，而不是日語的發(fā)音。
大韓民國位于朝鮮半島南部，面積約99400平方公里，東瀕日本海，西與我國山東省隔黃海相望。地勢比半島北半部低，地形以丘陵和平原為主。主要河流有漢江，全長514公里。韓國的最南端是濟州島慕瑟浦港以南11公里的馬羅島，在東經(jīng)126度、北緯33度，面積0.3平方公里，東西寬0.5公里，南北長1.2公里，海拔39米，海岸線 4.2公里，人口64人，島上有漢字“大韓民國最南端”碑一座。
韓國屬溫帶季風(fēng)氣候，四季分明，南部表現(xiàn)為溫和的海洋性氣候特征。3～5月為春季，鮮花盛開；6～8月為夏季，降雨量占全年的一半，高溫潮濕；9～11月為秋季，秋高氣爽，是最適于旅游的季節(jié)；12月～次年2月為冬季，天氣特征與我國東北相似，“三寒四暖”，是滑雪的好季節(jié)。
韓國人口接近4728萬人，全國為單一的韓族(朝鮮族)，通用韓語(朝鮮語)。
自古以來，韓國人多數(shù)都是信仰韓傳的薩滿教。如今，韓國有26%信仰佛教，另外26%信仰天主教以及基督教。余下的或者不信教，或者信仰韓傳的薩滿教、道教、天道教以及伊斯蘭教。
韓國在建國之初，參照美國建立了立法、司法、行政3權(quán)分立的政治體系，分別由國會、法院、政府行使3權(quán)職能?？偨y(tǒng)為國家元首和三軍統(tǒng)帥，行政的力量在其中占了主導(dǎo)的地位，表現(xiàn)為總統(tǒng)中心制。其后政府出現(xiàn)過多次總統(tǒng)為尋求連任而修改憲法的政治事件。
而后經(jīng)過了多次修憲，進行了一系列有所反復(fù)的體制改革，逐步從總統(tǒng)威權(quán)體制走向民主?，F(xiàn)在的韓國憲法已經(jīng)對總統(tǒng)的權(quán)力作出了諸多的限制以保證民主的實施。總統(tǒng)任期5年，并不得連任。
韓國實行多黨合作執(zhí)政。目前的政黨主要有開放國民黨、大國家黨、民主勞動黨、新千年民主黨和自由民主聯(lián)合。
韓國的行政區(qū)域劃分為一都九道六廣域。一都（特別市）首爾。九道：京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟州道，六廣域（市）：釜山、大邱、仁川、光州、大田、蔚山。
。其中道相當(dāng)于我國省級的行政區(qū)域，劃分為市、郡（縣）、邑（鎮(zhèn)）和面（區(qū)）。
實行普遍征兵和招募志愿兵制。陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊服役期為兩年半，空軍和海軍為三年?？偨y(tǒng)為三軍最高統(tǒng)帥。現(xiàn)有總兵力69.1萬，其中陸軍56萬，海軍6.8萬，空軍6.3萬。預(yù)備役380萬。2004年國防預(yù)算增長8%，占GDP的3.2%。美國在韓國有駐軍3.7萬人。
韓國的經(jīng)濟一直都是由數(shù)個財閥家族所壟斷，經(jīng)濟規(guī)模師從日本財閥模式，以大為尚。這些財閥，都在韓戰(zhàn)之后建立。在1995年，當(dāng)時全國的四大財閥分別為：現(xiàn)代集團、三星集團、大宇集團及樂喜金星集團(LG集團)。不過在1997年發(fā)生的亞洲金融風(fēng)暴之后，30家財團平均債務(wù)資產(chǎn)比率達到了379.8%，國家原來的18個財閥，只余下4個，但他們到現(xiàn)在仍在主導(dǎo)韓國的經(jīng)濟發(fā)展，2005年韓國前十大公司總凈利達250億美元。三星企業(yè)目前掌握了韓國約22％的總出口值，每年繳納8％的稅金。韓國媒體經(jīng)常以“三星王國”、“三星共和國”、“李健熙時代”等稱謂來形容三星集團對韓國經(jīng)濟的影響力。2005年韓國國民所得突破16000塊美金，在“亞洲四小龍”中已經(jīng)正式超越臺灣，擺脫殿后的形象，韓國總統(tǒng)盧武鉉曾發(fā)一句豪語：“到2010年，韓國將實現(xiàn)挺進世界貿(mào)易前八強的目標(biāo)，開創(chuàng)國民所得兩萬美元的時代?！?/p>
1997年以后，韓國的企業(yè)浴火重生，三星、LG、現(xiàn)代，成為全球的知名品牌，三星更一舉擊敗Sony，成為全球電子界的一哥。2004年韓國出口成長率高達31％。但是在2004年，韓國低收入的“非正職”勞工高達全國就業(yè)人口的37%，每3名勞工就就有超過1人是非正職勞工，這些非正職勞工不列入失業(yè)率計算，韓國員工失業(yè)率統(tǒng)計甚至遠低于臺灣，但約有500萬名非正職勞工卻是韓國經(jīng)濟高度長成下的犧牲品。
1995年OECD《韓國報告書》指出：“（韓國）大公司在歷經(jīng)金融危機之后的改革，已經(jīng)明顯地改善表現(xiàn)；相反的，大部分中小企業(yè)現(xiàn)在出現(xiàn)財務(wù)結(jié)構(gòu)和營業(yè)獲利方面的問題?！表n國的經(jīng)濟成長力道向來由大企業(yè)主導(dǎo)，以三星為例，三星企業(yè)的出口占韓國總出口的22%，在LCD、手機、DRAM的生產(chǎn)上，執(zhí)世界之牛耳，韓國前十大企業(yè)占總出口的80％以上。但在成就輝煌的另一方面，這些大企業(yè)無法替韓國創(chuàng)造出足夠的工作；1997年以后韓國大企業(yè)透過裁員來提高生產(chǎn)力，而仰賴大企業(yè)生存的中小企業(yè)卻沒有余力雇用優(yōu)秀職員，于是生產(chǎn)能更形低落，大企業(yè)為了提升競爭力，又不得不向海外一流廠商購買零件組。在提升競爭力的同時，卻打破了韓國人團結(jié)的傳統(tǒng)，有超過四分之一的中小企業(yè)無法靠大企業(yè)而生存，內(nèi)銷市場平衡狀態(tài)受到嚴(yán)重沖擊。貧富差距加劇形成韓國在高度經(jīng)濟成長下無法磨滅的陰影，日益嚴(yán)重的通貨膨脹使韓國國民生活日益困難。在驟富之后，韓國政府面臨的是，產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重失衡、貧富兩極化問題、社會問題的激化。
韓服是按照韓國人的生活習(xí)慣制作的韓國傳統(tǒng)服裝，因此它又可被視為韓國文化的代名詞。韓服的直線和曲線相互協(xié)調(diào)，充分的顯現(xiàn)身材的完美曲線,優(yōu)雅且有品位。
韓服的美麗之處在于短衣和袖子的柔和曲線，以及傳統(tǒng)布襪的獨特曲線（現(xiàn)代的襪子）。另外韓服上衣的領(lǐng)沿（領(lǐng)子部位白色的線條），更能襯托韓服的協(xié)調(diào)和優(yōu)雅。特別是身著白色麻布裙子的韓國女性形象，淋漓盡致的表現(xiàn)出純粹的韓國古典美。表現(xiàn)韓服獨特品位的要點在于內(nèi)衣底襯的搭配。白色是韓服的基本顏色,根據(jù)季節(jié)、身份的差異,材料和色彩也各不相同。
現(xiàn)在，只有在節(jié)日或者家里有活動的時候韓國人才穿韓服，平時的時候，都是穿西裝。最近，在傳統(tǒng)韓服的基礎(chǔ)上添加了實用性的生活韓服，倍受歡迎。
韓服的基本裝飾品為掛在飄帶（為扣好短上衣,在兩個前衣襟上各縫有長帶。女性短衣的飄帶垂落在長裙前面,也有裝飾的作用）上的扣飾。也有戴在頭發(fā)上發(fā)簪、及頭飾等。
鞋的種類有繡花緞鞋、皮鞋、下雨時穿的木屐、及稻草鞋等。
::日常飲食-韓國擁有豐富的飲食文化。韓國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家,自古以來就以米飯作為主食。各個地方都有獨特的飲食材料和烹飪方法。尤其是泡菜、豆醬(發(fā)酵的黃豆)等，發(fā)酵保存食品比較發(fā)達。這些食品，備受世界各國的歡迎。
過去韓國人十分講究飲食禮節(jié)。用餐時，穿著及行動必須端端正正。與長輩一起用餐時，長輩先動筷子后晚輩才能動筷。另外，在用餐時不應(yīng)讓人看到嘴里的食物，不要出聲。不能同時使用筷子和勺子。吃完之后，長輩離開餐桌之前，別人不能先離開飯桌。
米飯是韓國人的主食。菜肴主要有以湯水為主的湯類和以濃湯燉制的沙鍋類。除此之外還有用肉類、蔬菜制作的拌菜（拌菜需要加入鹽,醬油,椒鹽,芝麻油,蒜,洋蔥后稍微焯一下或炒一下）、海鮮醬(用鹽腌好的海產(chǎn)品)。這些菜肴經(jīng)常會出現(xiàn)在韓國人的餐桌上。韓國菜的主要烹飪方法是烤、炒、煮、蒸。
韓國食物的特征是在調(diào)料上。在大部分的韓國料理中都要放入醬油，蔥，大蒜，芝麻鹽，麻油，胡椒粉和辣椒粉等。
泡菜是韓國特有的發(fā)酵食品，韓國人在吃飯的時候沒有泡菜是不行的。
泡菜的主要材料是大白菜，做的時候把大白菜浸在許多種調(diào)料中（辣椒粉，蒜，生姜，蔥和蘿卜等），為了確保產(chǎn)品的保存和成熟，必須在低溫下放置。
可口的泡菜必須儲存在一定的溫度下，然后恰當(dāng)?shù)匕l(fā)酵，這樣子，味道可以出來而且可以保存的很久。聰明的祖先們根據(jù)季節(jié)性和地域性使用合適的儲存法，然后制作出可口的泡菜。
泡菜有很多種功效。泡菜成熟的時候有抗菌生成，做成泡菜的蔬菜本身含有大量的纖維素，可以預(yù)防便秘，而且還可以預(yù)防腸炎等疾病。泡菜成熟的時候乳酸菌大量生成，可以抑制不良菌的生成。還有泡菜對成人病的預(yù)防也有一定的幫助，對肥胖，高血壓，糖尿病和消化不良的預(yù)防有很大的效果。
在韓國，根據(jù)不同的情況，飯桌上的菜和主食也各不相同。日常生活中的餐桌在韓國稱為‘飯床’，根據(jù)配菜的數(shù)量分為3，5，7，9，12碟(碟是配菜數(shù)量計算的方法，不包括飯、湯和泡菜)。米飯和湯類應(yīng)放在食客的面前，湯則放在飯的右邊。醬油放在中間。熱食、肉類放在右邊，冷食、蔬菜放在左邊。勺子和筷子放在飯床的右邊。
在韓國有著根據(jù)季節(jié)的不同制作一些特殊食物的風(fēng)俗習(xí)慣。這時候出來的食物不僅好吃而且營養(yǎng)特別高。這些都是韓國食物文化，從中可以看出韓國人的聰明智慧：
參雞湯是在雞的肚子里放上糯米，人參，大蒜，棗子等，在鍋子里放上水充分的煮透，然后就可以撈出來了。人參和雞很好的搭配，在夏季的時候是經(jīng)常吃的食物。尤其是在大量出汗之后，吃上可口的參雞湯，真是舒服啊。（參雞湯照片添加）
烤肉是用不肥的牛肉做成的，不僅鮮嫩而且不辣，小孩子們都很喜歡吃。在醬油里放上蔥，芝麻鹽，生姜，麻油等，煮上30分鐘就可以吃了（千萬不要超過30分鐘，不然就不好吃了）。
冷面是韓國的特有食物，據(jù)歷史記載，從朝鮮時代就是很受歡迎的食物了。
在面粉中放些淀粉充分地揉，做好的面條撈出來盛在大碗中，在碗里放上肉片，炒牛肉，黃瓜，白菜，雞蛋等。面湯是由牛肉，雞肉，野雞肉做成的，或者用蘿卜泡菜湯作為面湯。然后再放上醋和芥末就可以吃了。這種冷面稱之為平陽冷面。還有一種叫咸興冷面，式用在那個地方生產(chǎn)的土豆淀粉制作而成的，再加上鰈魚等海鮮和調(diào)料就可以吃了。
茶自古以來都是韓國人偏愛的休閑食品。所謂的‘茶道茶藝’意味著通過飲茶，來了解自己，培養(yǎng)善良寬容的心態(tài)。按照《三國史記》，茶在新羅王朝善德女王時期傳入韓半島。高麗時代則是韓國茶文化的黃金時代。到了朝鮮，茶道暫時衰退，但從朝鮮末期開始，以丁若鏞、金正喜和草衣大師等人為首,又重新將茶藝發(fā)展起來。
茶就是一種飲料。在早春采茶葉，經(jīng)過加工，把葉子或粉末放在開水里浸泡飲用。一般應(yīng)用60-70°C的開水泡茶。沖泡共有3次。第一杯以香味為主，第二杯以味道為主，第三杯以保養(yǎng)為主。好茶應(yīng)該香味豐富、口感良好。尤其是喝茶的時候該給人柔軟的感覺。通常所謂的‘飲茶五樂’是指水開之聲、茶杯之暖、茶之色、香、味。一般而言，喝茶能幫助恢復(fù)精神，提高記憶力，預(yù)防癌癥，解毒，減少膽固醇。最近，喜歡茶的俱樂部出現(xiàn)了很多，韓國的茶文化正在不斷地發(fā)展。
韓屋指用韓國傳統(tǒng)的建筑方式建造的住宅。在韓國建筑學(xué)中，自然環(huán)境始終被認(rèn)為是最重要的因素。韓國傳統(tǒng)建筑不同尋常之處在于與自然景色的和諧搭配。韓屋的大部分建筑材料也來自于大自然，主要利用石頭、木材、泥土。門和窗的門紙也采用由木材制造的韓紙（韓國傳統(tǒng)紙），充分的展現(xiàn)出自然美。韓國傳統(tǒng)房屋的屋頂由瓦或稻草制成。富有的家庭使用瓦，而一般的平民住的農(nóng)家屋頂由編好的稻草鋪成。兩者都充分的表現(xiàn)了韓國人與自然相處的生活態(tài)度和智慧。
用瓦蓋成的住宅叫瓦屋，用稻草鋪成的住宅叫草屋。瓦屋的圍墻以泥土和上面的圓形瓦片組成，草屋的圍墻則利用黃壽丹或灌木叢建成。
在房門上貼上窗戶紙，可以很自然的換氣。還有適當(dāng)?shù)年柟饪梢赃M入到房間里。
韓國房間的最大特點就是設(shè)有‘溫石’（火坑供暖系統(tǒng)），溫石是指在廚房的長坑下燒火取暖的熱傳導(dǎo)方式。灶口被放在一般的廚房里，一般在旁邊建造最大的房子。
在韓屋里有庭院。韓國的花園也以順應(yīng)周圍的自然環(huán)境，不破壞周圍景觀為前提，與自然混為一體。一些兩班(韓國封建時代的統(tǒng)治階層)的花園又在自然美的基礎(chǔ)上加添加了人工美,體現(xiàn)了人與自然的完美結(jié)合。老百姓住宅的結(jié)構(gòu)一般都是前面設(shè)有庭院，后面的向陽之處設(shè)有醬缸臺。在醬缸臺上有醬油缸、黃醬缸、辣椒醬缸等，醬缸臺周圍種植鮮花。
住宅的空間構(gòu)成是由里屋，舍廊，附屬屋，走廊，其它附屬屋等構(gòu)成的主生活空間和放置祖先靈位的祠堂空間構(gòu)成的。由于受儒教的影響，里屋是由一個女性空間和一個男性空間嚴(yán)格地區(qū)分成的，各空間帶有明顯的階級性。
許多航空公司在首爾與世界各大城市之間開辟有航線。韓國有仁川，金浦、金海、濟洲四處國際機場及諸多港口，并有大韓、韓亞兩大航空公司，航班定期飛往國內(nèi)14個城市。北京、香港有直飛首爾的航班，威海、青島、天津有至仁川的班輪，航行時間需20～24小時。
目前在首爾和釜山兩市有地鐵行駛；市內(nèi)公共汽車車費便宜，但由于路線只以韓文標(biāo)記，外來旅客乘坐時，稍有不便之處。
計程車費比其他國稍便宜，出租汽車亦隨時可以利用。火車鐵路支、干線幾乎連接了全國各地，高速公路也可通往全國各主要城市和觀光勝地。沿海設(shè)有游覽船。游客可乘船欣賞綺麗的海岸景觀，并享受最好的服務(wù)。
韓國歷史可追溯到公元前2333年。據(jù)說，韓國歷史上的傳奇人物檀君，是天神之子與一位以熊為圖騰的部落的女子所生。檀君建立了韓國歷史上第一個王國。歷史學(xué)家將韓國的這段早期歷史階段稱為“古朝鮮”時代。
古代韓國最初以組成小城邦的氏族社會為特征，各小城邦又逐漸合并成政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜的部落聯(lián)盟，并最終形成了王國。
在這些部落聯(lián)盟中，位于鴨綠江中游的高句麗（公元前37-公元668）最先建國。高句麗富于侵略性的軍隊逐一征服了周圍的部落，并在公元313年甚至攻占了中國的樂浪地區(qū)。百濟（公元前18-公元660）是由位于今天的漢城附近漢江南面的一個小城邦發(fā)展而成的類似高句麗的部落聯(lián)盟王國。百濟于近肖古王（346-375在位）統(tǒng)治時期發(fā)展成為一個由貴族統(tǒng)治的中央集權(quán)的國家。
新羅王國（公元前57-公元935）位于韓半島最南端，最初是三國中最弱小、最落后的國家。然而由于在地理上遠離中國的影響，它很容易接受非中國的外來習(xí)俗和思想。它的社會階級特征明顯，后來產(chǎn)生了獨特的“花郎團”并發(fā)展了佛教。
6世紀(jì)中葉，新羅王國征服了臨近的伽倻王國（從1世紀(jì)中葉至6世紀(jì)中葉在韓半島南部地區(qū)發(fā)展起來的一批城邦國家）并與中國唐朝結(jié)成軍事同盟，征服了高句麗和百濟王國。當(dāng)中國唐朝后來暴露出要將高句麗和百濟納入其帝國版圖時，新羅便以武力相抗。
公元676年，新羅將中國人逐出韓半島。其后，居住在滿洲中南部地區(qū)的前高句麗人于698年建立了渤海王國。
渤海王國不僅有高句麗人，還有眾多的靺鞨族人。渤海王國按高句麗王國的行政結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上建立了五京政權(quán)體系。渤海王國有著源于高句麗文化的先進文化。
渤海王國的繁榮和強大在公元9世紀(jì)上半葉達到鼎盛時期。它占領(lǐng)了北至阿穆爾河，西至滿洲中南部開元的廣大地區(qū)，并同突厥和日本建立了外交關(guān)系。渤海王國于公元926年被契丹人滅亡，其統(tǒng)治階級中的很多人（大部分為高句麗人）遷移到南方，加入了新成立的高麗王國。
新羅在公元668年統(tǒng)一了韓半島，并在8世紀(jì)中葉進入繁榮強大的鼎盛時期。新羅一直想建立一個理想的佛教國家，佛國寺就是在統(tǒng)一的新羅時期所建立的。但因王公貴族沉溺于安逸奢侈的生活，王國對佛教的崇尚開始衰落。此外，和被占領(lǐng)的高句麗和百濟聲稱有統(tǒng)治權(quán)的地區(qū)領(lǐng)袖間產(chǎn)生了沖突。公元935年，新羅國王正式向新建立的高麗王朝投降。
盡管韓半島經(jīng)常遭受外來入侵，但自公元 668年由新羅統(tǒng)一后一直由一個單一的政府治理，并保持了政治獨立，以及文化和民族傳統(tǒng)。無論是高麗王朝（918-1392年），還是朝鮮王朝（1392-1910年），他們都鞏固了政權(quán)，發(fā)展了文化，驅(qū)逐了諸如契丹、蒙古和日本的入侵者。高麗王朝的開國君主王建是新羅一位反叛王子弓裔手下的將軍。他選擇自己的家鄉(xiāng)松岳（即現(xiàn)今北韓的開城）作為都城，并宣稱要收復(fù)高句麗在中國東北的失地。他將他的王國定名為高麗，韓國現(xiàn)在的名稱“ Korea”就是由此而來。盡管高麗王朝未能收復(fù)失地，但卻取得了以青瓷和佛教繁榮興盛為代表的輝煌的文化成就。具有同等重要意義的是，早在1234年，即比德國古登堡早兩個世紀(jì)，韓國人發(fā)明的世界上最早的金屬活字印刷。大約也在這一時期，韓國的工匠還完成了在大塊木板上雕刻全部佛經(jīng)的艱巨任務(wù)。
這些雕刻佛經(jīng)的木版有8萬多塊，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。這些稱為《高麗大藏經(jīng)》的木版現(xiàn)珍藏在歷史悠久的海印寺內(nèi)。
高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突以及儒教信徒與佛教信徒之間的爭斗，使高麗王朝衰敗。蒙古人入侵高麗始于1231年，高麗人民雖然與蒙古人進行了英勇斗爭，但高麗仍淪為蒙古的附庸國長達近1個世紀(jì)之久。
1392年，李成桂將軍建立了一個新的王朝——朝鮮。朝鮮早期的統(tǒng)治者支持儒家學(xué)說作為王國的指導(dǎo)哲學(xué)，以抵銷在高麗時代占統(tǒng)治地位的佛教影響。
朝鮮的統(tǒng)治者以良好的中庸政治制度治理國家?？婆e制度是選拔官吏的主要途徑。這一時期，科舉考試成為做官的重要途徑。以儒家學(xué)說為導(dǎo)向的社會高度重視研究學(xué)問，但鄙視工商。
朝鮮在第四代國王世宗大王統(tǒng)治時期（1418-1450），國家的文化與藝術(shù)空前繁榮。在世宗大王的倡導(dǎo)下，王室學(xué)術(shù)機構(gòu)的學(xué)者創(chuàng)造了韓語字母“訓(xùn)民正音”。
世宗大王非常重視天文學(xué)。日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的要求下造出來的。后來他將王位傳給兒子文宗（1450-1452在位）。文宗于1452年駕崩，年僅11歲的太子接替了王位，是為端宗。
1455年，端宗的叔叔首陽大君篡奪了少年國王的王位，成為世祖國王（1455-1468年在位）。他公布了一部名為《經(jīng)國大典》的法典，這部法典成了王朝治國的基石。
1592年，日本入侵朝鮮王國，準(zhǔn)備對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。在海上，韓國歷史上最受尊敬的人物李舜臣將軍（1545-1598），指揮“龜船”與日本人作戰(zhàn)，并取得了一系列輝煌勝利。這種“龜船”被認(rèn)為是世界上最早的鐵甲戰(zhàn)船。
在陸上，自愿參戰(zhàn)的農(nóng)民和僧侶軍隊也奮勇殺敵。隨著日本軍閥豐臣秀吉的死亡，日本軍隊開始撤退，戰(zhàn)爭于1598年結(jié)束。但這場戰(zhàn)爭卻給朝鮮和中國明朝留下了災(zāi)難性后果。在戰(zhàn)爭中，朝鮮大量的工匠，包括陶瓷工匠被劫往日本。韓國包車行
17世紀(jì)初，韓國的“實學(xué)”運動在思想開明的士大夫中開始興盛起來。他們想借“實學(xué)”來建設(shè)一個現(xiàn)代化國家。
他們極力建議改良工業(yè)、農(nóng)業(yè)，主張大刀闊斧地對土地分配制度進行改革。但不幸的是，保守的貴族統(tǒng)治者尚無適應(yīng)這種急劇變革的準(zhǔn)備。韓國包車旅游
朝鮮王朝后期，政府內(nèi)部和上層社會中不斷產(chǎn)生傾軋。為了糾正這種不良的政治局面，朝鮮國王英祖（1724-1776在位）采取了不偏不倚的策略，成功地鞏固了王權(quán)，并取得了政治上的穩(wěn)定。
正祖（1776-1800在位）繼位后繼續(xù)實行不偏不倚的政策，建立了王家藏書樓，收藏王家文件、實錄。他還推動了其他政治與文化改革。這一時期，是“實學(xué)”運動蓬勃發(fā)展時期，很多杰出的學(xué)者撰寫了大量有關(guān)工農(nóng)業(yè)改革的進步文章，但政府并沒有采納他們的建議。
19世紀(jì)，韓國依然是一個“閉關(guān)自守之國”，堅決反對西方關(guān)于建立外交與貿(mào)易關(guān)系的要求。此后，一些具有帝國主義野心的亞洲和歐洲國家競相對韓半島施加影響。日本在戰(zhàn)勝了中國和俄國后，于 1910年強行吞并韓國，并開始對其實行殖民統(tǒng)治。
日本的殖民統(tǒng)治激發(fā)了韓國人民的愛國主義精神。日本人甚至禁止韓國人在學(xué)校使用韓國語授課。這樣的同化政策激怒了韓國知識分子。1919年3月1日，韓國人在全國范圍內(nèi)展開了抗議活動，數(shù)千人為此而犧牲。
盡管“三·一獨立運動”失敗了，但卻加強了韓民族的團結(jié)，激發(fā)了愛國主義精神。這次運動促成了在中國上海成立韓國臨時政府，并在滿洲開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭。韓國人民至今仍每年紀(jì)念“三·一獨立運動”，并將其確定為全國性的假日。
直到1945年日本戰(zhàn)敗前，韓國人民一直生活在水深火熱之中。日本在實行殖民統(tǒng)治期間對韓國不斷進行經(jīng)濟剝削。
韓國人民對日本在二戰(zhàn)中的失敗感到歡欣鼓舞，但他們并沒有高興多久，光復(fù)沒有立即給他們帶來他們?yōu)橹⒂聤^斗的國家獨立。
相反，由冷戰(zhàn)引起的意識形態(tài)的分歧造成了國家的分裂。韓國為建立一個獨立政府的努力，因美軍占領(lǐng)半島南部和蘇軍控制半島北部，而遭到失敗。
聯(lián)合國大會于1947年11月通過一項決議，要求韓國在聯(lián)合國一個委員會的監(jiān)督下舉行大選。
然而，蘇聯(lián)卻拒不執(zhí)行聯(lián)合國決議，并且不準(zhǔn)許聯(lián)合國這個委員會進入韓國北方。于是聯(lián)合國大會又通過一個新決議，要求在這個委員會能夠到達的地方進行選舉。韓國首次總統(tǒng)選舉于1948年5月10日在三八線以南地區(qū)舉行。這條線終于將韓半島分成了南方與北方。
1948年，李承晚當(dāng)選為大韓民國第一任大總統(tǒng)。與此同時，三八線以北建立了金日成領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨政權(quán)。
北韓于1950年6月25日無緣無故向南方發(fā)動大規(guī)模入侵，引發(fā)了一場持續(xù)3年，由美國、中國和其他外國軍隊介入的戰(zhàn)爭。整個半島遭到破壞。1953年7月簽訂了?；饏f(xié)議。
韓國人民在這場戰(zhàn)爭中傷亡人數(shù)幾乎達到300萬，成百萬人流離失所，骨肉離散。李承晚政府領(lǐng)導(dǎo)時期嚴(yán)重的社會騷亂不斷。
當(dāng)時韓國的民主并不成熟，國家經(jīng)歷了巨大的政治和經(jīng)濟困難。李承晚總統(tǒng)最終因一次學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的起義而于1960年4月下臺。民主黨的張勉于1960年8月組成政府，建立了第二共和國。
但是，新政府卻被樸正熙少將于1961年5月16日發(fā)動的政變所推翻。以樸正熙為首的國家再建最高會議，接管了政府的立法、行政和司法權(quán)利。
樸正熙于1963年的一次選舉中當(dāng)選為總統(tǒng)。樸正熙政府致力于快速實現(xiàn)工業(yè)化，并于20世紀(jì)60、70年代實現(xiàn)了被稱為“漢江奇跡”的高速經(jīng)濟增長。但是，樸正熙的統(tǒng)治伴隨著對人民政治權(quán)利和公民自由的嚴(yán)格限制。
樸正熙總統(tǒng)于1979年10月遇刺身亡后，出現(xiàn)了實行戒嚴(yán)的過渡時期。代總統(tǒng)崔圭夏于1980年8月辭職，強有力的軍官集團的領(lǐng)袖全斗煥由統(tǒng)一主體國民會議（選舉團）選為總統(tǒng)。
20世紀(jì)80年代民主運動高漲。1987年修改了憲法，恢復(fù)了直接選舉總統(tǒng)的制度。
在新憲法下，另一位將軍出身的人——盧泰愚當(dāng)選為總統(tǒng)。盧泰愚執(zhí)政期間，民主有了長足的發(fā)展，為32年來選舉第一位文人總統(tǒng)打下了基礎(chǔ)。
長期從事民主運動的活動家金泳三以執(zhí)政黨候選人的資格于1992年當(dāng)選為總統(tǒng)。
1997年，主要反對黨新政治國民會議領(lǐng)袖金大中當(dāng)選為總統(tǒng)。金大中政府被稱為“國民政府”，是韓國憲法史上第一個由執(zhí)政黨向反對黨和平移交政權(quán)而產(chǎn)生的政府。
盧武鉉政府，即“國民參與政府”，成立于2003年2月25日，是韓國歷史上第十六屆政府。盧武鉉政府提出了3項目標(biāo)：“國民共建民主主義”、“建立國民共享，均衡發(fā)展的社會”和“迎接和平與繁榮的東北亞時代”。
盧武鉉政府是國民力量的產(chǎn)物。珍視原則和情理的公民自愿籌集資金開展選舉活動，從而使盧武鉉在總統(tǒng)競選中獲得勝利。
最為重要的是，盧武鉉政府是在國民普遍參與的基礎(chǔ)上建立起來的。因此，一如在其誕生時一樣，在政府未來的運作過程中，國民的參與將起到關(guān)鍵性的作用。
韓國文字是一種字母文字，建字于1446年。據(jù)考證，在此之前，韓文是用漢字書寫的，韓國文字本身是獨創(chuàng)的結(jié)果，一字一音，發(fā)音參考了中文的音韻學(xué)，是根據(jù)身體的發(fā)音器官和天、地、人創(chuàng)造出來的字母，韓國語共有40個字母，其中21個元音，19個輔音。
韓民族自古以來就有著與漢語相區(qū)別的固有語言，但由于沒有固有的文字而給文字生活帶來了很多不便。因此，韓國在很長一段時間里不得不借用中國漢族的文字—漢字?？紤]到這個現(xiàn)實情況，朝鮮時期的世宗大王創(chuàng)制了值得在世界上炫耀的具有科學(xué)性和獨創(chuàng)性的韓國文字。從此以后，韓民族一直使用與中國的漢族完全不同的自己的文字和語言。韓國人由此成為使用自己固有的語言來進行思考的世上僅有的民族之一。
韓國文字是1446年朝鮮時期由世宗大王和集賢殿的學(xué)者們制定、公布的具有獨創(chuàng)性的文字。韓國文字是一種非?？茖W(xué)的表音文字，其特點是不僅容易學(xué)習(xí)、有組織性而且任何發(fā)音都可以隨意表現(xiàn)出來。因此，認(rèn)為表音文字的韓國文字是與表意文字的漢字結(jié)合而形成的觀點應(yīng)該予以校正。中國和美國的教科書中所敘述的關(guān)于韓國文字是結(jié)合或模仿引用中國語而創(chuàng)制的內(nèi)容是錯誤的。
菲律賓的某一教科書中將韓國語和日語進行比較，認(rèn)為它們雖然不屬于同一個語種，但是兩
