韓國(guó)旅游資源概況韓國(guó)旅游資源概況介紹

韓國(guó)旅游A 2024-03-24 4

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摘要： 本文目錄韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況介紹一下韓國(guó)國(guó)家的概況韓國(guó)有哪些旅游資源一、韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況韓國(guó)如何根據(jù)本國(guó)的旅游資源特點(diǎn)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)務(wù)隨著韓流在世界影響擴(kuò)大，有關(guān)于韓流的旅游，比如演...

本文目錄

韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況
介紹一下韓國(guó)國(guó)家的概況
韓國(guó)有哪些旅游資源

一、韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況

韓國(guó)如何根據(jù)本國(guó)的旅游資源特點(diǎn)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)務(wù)隨著韓流在世界影響擴(kuò)大，有關(guān)于韓流的旅游，比如演唱會(huì)、連續(xù)劇拍攝地等。

最近中國(guó)人都是來(lái)韓國(guó)都是購(gòu)物、飲食等為主，大大提高了韓國(guó)餐飲行業(yè)的收入、

韓國(guó)地方，空氣好，景色也好，也可以發(fā)展這塊的。我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）

隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，文化旅游正成為一種備受青睞、生機(jī)盎然的旅游形式。文化因素對(duì)現(xiàn)代旅游活動(dòng)的影響，將會(huì)更加深刻和深遠(yuǎn)。要加快中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，提高其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，就必須高度重視旅游文化建設(shè)。這首先是旅游的文化本質(zhì)特征的必然要求。

“現(xiàn)代旅游現(xiàn)象，實(shí)際上是一項(xiàng)以精神、文化需求和享受為基礎(chǔ)的，涉及經(jīng)、政、社會(huì)、國(guó)際交流等內(nèi)容的綜合性大眾活動(dòng)。"

（注：喻學(xué)才：“近七年旅游文化研究綜述”[J]，《旅游經(jīng)濟(jì)》，1997年第2期。）

文化因素滲透在現(xiàn)代旅游活動(dòng)的各個(gè)方面，“文化是旅游者的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，是旅游景觀吸引力的淵藪，是旅游業(yè)的靈魂。"

（注：馬波：《現(xiàn)代旅游文化學(xué)》，青島出版社，1998年。）

旅游者的旅游行為是一種文化消費(fèi)行為，其外出旅游的動(dòng)機(jī)和目的在于獲得精神上的享受和心理上的滿(mǎn)足；而旅游經(jīng)營(yíng)者要達(dá)到盈利的目的就必須提供一種能滿(mǎn)足旅游者文化享受的旅游產(chǎn)品。

無(wú)論是自然旅游資源還是人文旅游資源，其要吸引和激發(fā)起旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，就必須具有魅力無(wú)窮、獨(dú)具特色的民族、地方文化內(nèi)涵，滿(mǎn)足人們對(duì)科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)等方面的不同需求。因此，旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化。

其次，旅游文化是一個(gè)國(guó)家旅游業(yè)保持自身特色的決定因素。人們常說(shuō)：“民族的東西是獨(dú)特的，文化的流傳是久遠(yuǎn)的。"

（注：孫玉波：“展示深厚的文化底蘊(yùn)——北京胡同旅游帶來(lái)的啟示”[N]，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》，1995年6月17日。）

一個(gè)國(guó)家的旅游業(yè)若缺少了自己本民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，便失去了特色，不能反映出本民族獨(dú)有的精神內(nèi)涵，也便失去了強(qiáng)大的吸引力。實(shí)踐表明，“舉凡旅游業(yè)昌盛之國(guó)，莫不以旅游文化取勝?！?/p>

奧地利的旅游，幾乎都與斯特勞斯等奧國(guó)音樂(lè)大師緊密關(guān)聯(lián)。

巴黎街道的命名，每每蘊(yùn)含法蘭西民族的歷史掌故。

（注：許宗元：“論茶文化在旅游文化中的地位”[J]，轉(zhuǎn)引自喻學(xué)才“近七年旅游文化研究綜述”[J]，《旅游經(jīng)濟(jì)》，1997年第2期。）

因此，旅游文化是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中保持自己民族特色的必然要求。再次，旅游文化蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛能。“旅游是以一國(guó)一民族獨(dú)特的文化招徠旅客賺取外匯的文化經(jīng)濟(jì)”

（注：李剛：“宗教文化——重要的旅游資源”[J]，《天府新論》，1990年第1期。）

為此，世界上許多旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家先后實(shí)行了“文化經(jīng)濟(jì)”新戰(zhàn)略。

美國(guó)洛杉磯文化旅游負(fù)責(zé)人羅伯特·巴雷說(shuō)：“文化旅游大概是美國(guó)增長(zhǎng)速度最快的旅游項(xiàng)目。因?yàn)楦鱾€(gè)城市發(fā)展文化旅游可以獲得相當(dāng)可觀的收入。

（注：玉東：“美國(guó)旅游業(yè)中‘增長(zhǎng)最快的項(xiàng)目’——文化旅游”[N]，《北京日?qǐng)?bào)》，1997年6月26日。）”

意大利對(duì)文化遺產(chǎn)投入和產(chǎn)出經(jīng)過(guò)全面系統(tǒng)計(jì)算，得出的結(jié)論是，國(guó)家每年對(duì)文化性參觀旅游業(yè)征收的增值稅收入是保護(hù)費(fèi)用的27.5倍，并能提供就業(yè)崗位，帶動(dòng)建筑、商業(yè)和交通運(yùn)輸，促進(jìn)科學(xué)文化的發(fā)展。他們由此認(rèn)為“文化遺產(chǎn)是該國(guó)最豐富寶藏，內(nèi)中蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛能，是政府永不枯竭的財(cái)政來(lái)源，應(yīng)視為戰(zhàn)略資源和國(guó)家基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，決定自1985年，開(kāi)始實(shí)行全國(guó)‘文化經(jīng)濟(jì)’新戰(zhàn)略，以達(dá)到保護(hù)文化、宣傳自己、經(jīng)濟(jì)受益一箭三雕的目的。

（注：游天：“新興產(chǎn)業(yè)奏鳴曲”[J]，《北京財(cái)貿(mào)學(xué)院學(xué)報(bào)》，1994年第5期。）”

韓國(guó)也積極采取多種措施大力發(fā)展文化旅游業(yè)，“意欲將文化、旅游培育成21世紀(jì)的國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)"

（注：秦玲：“文化旅游：下個(gè)世紀(jì)的國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)——韓國(guó)大力發(fā)展文化旅游業(yè)”[N]，《科學(xué)時(shí)報(bào)》，1999年11月5日。）

從我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)踐來(lái)看，“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，已成為發(fā)展旅游業(yè)的一大特色和主要經(jīng)驗(yàn)之一。

再次，文化是提高人的素質(zhì)，提高管理水平的關(guān)鍵。旅游文化大量地體現(xiàn)在旅游業(yè)的管理者及其從業(yè)人員身上，其文化素質(zhì)的優(yōu)劣、經(jīng)營(yíng)管理水平的高低，直接影響旅游者能否獲得良好的審美享受和精神滿(mǎn)足，直接關(guān)系到旅游資源能否得到合理的開(kāi)發(fā)和利用，進(jìn)而影響到旅游業(yè)的發(fā)展。

而未來(lái)的旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)主要是旅游文化方面的競(jìng)爭(zhēng)，人們對(duì)旅游資源、旅游服務(wù)的需求更趨向于文化性強(qiáng)、科技水平高、富于參與性的項(xiàng)目，因此，旅游業(yè)管理者和從業(yè)人員的文化素質(zhì)和經(jīng)營(yíng)管理水平必須相應(yīng)地提高，才能與國(guó)際接軌，適應(yīng)時(shí)代的要求，使中國(guó)的旅游業(yè)立于不敗之地。

最后，文化是旅游業(yè)創(chuàng)名牌、提高競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。在旅游活動(dòng)中，旅游者物質(zhì)方面的需求是較低級(jí)的需求，易于滿(mǎn)足，而精神文化方面的需求，是一種高級(jí)而復(fù)雜的需求，很難得到滿(mǎn)足，但又影響全局。

旅游企業(yè)若不能滿(mǎn)足旅游者精神文化的需要，便失去了存在的價(jià)值。同時(shí)由于文化具有地域性、民族性、傳承性等特點(diǎn)，往往為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)所獨(dú)有，很難模仿和復(fù)制。因此，在競(jìng)爭(zhēng)中就減少了可比性，具有壟斷的地位，易形成強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)能力，也易于創(chuàng)出自己的特色和名牌效應(yīng)。名牌是旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的一種無(wú)形力量，更是促使旅游業(yè)走上可持續(xù)發(fā)展道路的一種寶貴的文化資源。

總之，中國(guó)旅游業(yè)要獲得較大的發(fā)展，立于世界旅游強(qiáng)國(guó)之林，就必須高度重視旅游文化建設(shè)，深入挖掘旅游文化的內(nèi)涵，營(yíng)造旅游文化氛圍，建立一套具有中國(guó)特色的旅游文化體系，為旅游業(yè)的發(fā)展提供服務(wù)和指南。旅游文化是中國(guó)旅游業(yè)不可缺少的文化底蘊(yùn)和靈魂，是中國(guó)旅游業(yè)保持中國(guó)特色、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。

文化的本質(zhì)在于創(chuàng)新，旅游文化不是旅游和文化的簡(jiǎn)單相加，也不是各種文化的大雜燴，它是傳統(tǒng)文化和旅游科學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種全新的文化形態(tài)。

對(duì)于旅游文化來(lái)說(shuō)，其他各種文化都是“原材料”。在旅游活動(dòng)中，旅游者頭腦中原有的思想觀念、心理特征、思維方式等文化因素與目的地的異質(zhì)文化因素的相互碰撞與結(jié)合，逐漸形成一種新的文化形態(tài)。

而旅游經(jīng)營(yíng)者經(jīng)過(guò)潛心地研究本國(guó)本民族的傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩幔找恍┩鈦?lái)文化，精心加工、組織和開(kāi)發(fā)成為供旅游者觀賞或享受的旅游文化產(chǎn)品，創(chuàng)造了旅游文化；旅游客體本身反映著人的智慧和力量，有相當(dāng)?shù)奈幕蛩氐某煞?，它是人們?nèi)心的價(jià)值觀、審美觀等精神因素的外在表現(xiàn)，其本身也是旅游文化的不可缺的組成部分。

因此，所謂旅游文化實(shí)際上是以一般文化的內(nèi)在價(jià)值為依據(jù)，以行、吃、住、游、購(gòu)、娛六大要素為依托，以旅游主體、旅游客體、旅游介體和旅游研究之間的相互關(guān)系為基礎(chǔ)的，在旅游活動(dòng)過(guò)程中業(yè)已形成的觀念形態(tài)及其外在表現(xiàn)的總和。它既是物質(zhì)的，也是精神的。

旅游文化的內(nèi)涵十分豐富，外延也相當(dāng)寬泛?！凹壬婕皻v史、地理、民族宗教、飲食服務(wù)、園林建筑、民俗娛樂(lè)與自然景觀等旅游客體文化領(lǐng)域；又涉及旅游者自身文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好、行為方式、思想信仰等文化主體領(lǐng)域；更涉及旅游業(yè)的服務(wù)文化、商品文化、管理文化、導(dǎo)游文化、政策法規(guī)等旅游介體文化?！?/p>

（注：林永匡：“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，強(qiáng)化陣地意識(shí)”[N]，《中國(guó)旅游報(bào)》，2000年1月17日。）

此外，還涉及到旅游學(xué)、旅游心理學(xué)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、旅游管理學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)、旅游文化學(xué)、旅游美學(xué)等對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行研究的綜合領(lǐng)域。

從旅游文化的結(jié)構(gòu)體系來(lái)看，應(yīng)包括最外層的物質(zhì)文化，如建筑、園林、器物、工具、飲食、服飾等，這些都是有形的，有能被人的感知器官所能感受到的物質(zhì)形態(tài)。

旅游文化的中間層次包括制度文化和行為文化兩個(gè)方面。

制度文化是旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者處理個(gè)人與他人、個(gè)體與群體之間關(guān)系的產(chǎn)物，包括旅游活動(dòng)參與者應(yīng)遵守的法律、規(guī)章以及職業(yè)道德等約束機(jī)制，它是旅游行為的定型化、程序化、道德化，主要由政府、集團(tuán)、機(jī)構(gòu)等運(yùn)用強(qiáng)制手段制訂和實(shí)施。

旅游行為文化，則主要是指旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者在旅游活動(dòng)中的約定俗成的習(xí)慣定勢(shì)行為，如禮俗、禮儀、民風(fēng)、民俗、行為舉止和服務(wù)方式等。它實(shí)際上是旅游者或旅游經(jīng)營(yíng)者的個(gè)體的自發(fā)性行為，是其內(nèi)在的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等因素在其行動(dòng)中的表現(xiàn)。

旅游文化的核心層是精神文化或叫心態(tài)文化，它是旅游活動(dòng)參與者的文化心態(tài)及其在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)，包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，由價(jià)值觀念、審美追求、道德情感、思維方式等主體因素構(gòu)成。

這四者之間的關(guān)系是由客體到主體緊密相連、不可或缺的關(guān)系。物質(zhì)文化是旅游文化的外在顯現(xiàn)或外在的物化，能夠直接為人所感知，也因其有形故易于模仿和創(chuàng)造，但要真正具有魅力必須在物態(tài)化的背后體現(xiàn)出創(chuàng)造者的一種精神、觀念和追求。

心態(tài)文化是旅游文化的核心，必須有意識(shí)地外化于物態(tài)，才能為人所感知，為人所了解，從而使自己的觀念、追求、情趣、情感等能引起他人的共鳴。因此，物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。

而制度文化和行為文化則是由物態(tài)到心態(tài)的中間性的過(guò)渡環(huán)節(jié)，具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務(wù)質(zhì)量，提高旅游層次，促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展的必不可少的因素，具有保證方向和指南的意義。

而行為文化對(duì)于提高旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平、保證服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面也是不可缺少的。旅游服務(wù)人員標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)雅的服務(wù)，能使旅游者感到旅游的莫大快樂(lè)；旅游者良好的行為舉止，既是人類(lèi)文明的象征，也能減少和接待地居民間的不必要的沖突。

正確而深刻地理解旅游文化的內(nèi)涵，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的分類(lèi)，是我們加強(qiáng)旅游文化建設(shè)的前提條件，它將使旅游文化建設(shè)更具有針對(duì)性、目的性和實(shí)際操作性

二、介紹一下韓國(guó)國(guó)家的概況

國(guó)名：大韓民國(guó)(Republic of Korea)，簡(jiǎn)稱(chēng)“韓國(guó)”

國(guó)旗：太極旗，是1882年8月由派往日本的使臣樸泳孝和金玉均在船上第一次繪制的，1883年被高宗皇帝正式采納為李氏朝鮮王朝的國(guó)旗。1949年3月25日，韓國(guó)文教部審議委員會(huì)在確定它為大韓民國(guó)國(guó)旗時(shí)作了明確解釋?zhuān)禾珮O旗的橫豎比例為3：2，白地代表土地，中間為太極兩儀，四角有黑色四卦。太極的圓代表人民，圓內(nèi)上下彎魚(yú)形兩儀，上紅下藍(lán)，分別代表陽(yáng)和陰，象征宇宙。四卦中，左上角的乾即三條陽(yáng)爻代表天、春、東、仁；右下角的坤即六條陰爻代表地、夏、西、義；右上角的坎即四條陰爻夾一條陽(yáng)爻代表水、秋、南、禮；左下角的離即兩條陽(yáng)爻夾兩條陰爻代表火、冬、北、智。整體圖案意味著一切都在一個(gè)無(wú)限的范圍內(nèi)永恒運(yùn)動(dòng)、均衡和協(xié)調(diào)，象征東方思想、哲理和神秘。

國(guó)徽：為圓形。圓面為五瓣的木槿花，中間為陰陽(yáng)圖案。綬帶上寫(xiě)著“大韓民國(guó)”。

國(guó)家政要：總統(tǒng)盧武鉉(Roh Moo-hyun)，2002年12月當(dāng)選，2003年2月宣誓就職；總理李海瓚（Lee Hai-chan），2004年6月就職；國(guó)會(huì)議長(zhǎng)金元基(Kim One-ki)，2004年6月當(dāng)選。

人口：4838．7萬(wàn)（韓國(guó)行政自治部根據(jù)2004年1月1日），全國(guó)為單一民族，通用韓國(guó)語(yǔ)。宗教以佛教、基督教為主。

首都：首爾(Seoul，舊譯“漢城”)，人口1027．7萬(wàn)（2003年）。2003年12月，韓國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《新行政首都特別法》，決定將行政首都從首爾（舊譯“漢城”）遷往中部地區(qū)。2004年8月，韓國(guó)政府最終確定并正式公布了新行政首都的地址，位于韓中部地區(qū)的燕歧—公州將成為新的行政首都。韓國(guó)政府定于2007年7月在燕歧-公州動(dòng)工建設(shè)新行政首都，在2020年和2030年分別形成擁有30萬(wàn)和50萬(wàn)人口的城市中國(guó)韓國(guó)旅游。自2012年至2014年，韓國(guó)主要國(guó)家行政機(jī)關(guān)將遷往新行政首都。2004年10月，韓國(guó)憲法法院裁決，韓國(guó)國(guó)會(huì)2003年12月通過(guò)的《新行政首都特別法》違反憲法。韓國(guó)政府制訂的將行政首都從首爾（舊譯“漢城”）遷往中部地區(qū)的計(jì)劃將因此被迫停止執(zhí)行。2005年1月，首爾（舊譯“漢城”）市市長(zhǎng)李明博在漢城市政府舉行記者招待會(huì)，宣布把漢城市的中文名稱(chēng)改為“首爾”。首爾歷史悠久，古時(shí)因位于漢江之北，得名“漢陽(yáng)”。14世紀(jì)末朝鮮王朝定都漢陽(yáng)后，改名為“漢城”。近代朝鮮半島受日本殖民統(tǒng)治期間，漢城改稱(chēng)“京城”。1945年朝鮮半島光復(fù)后，更名為朝鮮語(yǔ)固有詞，羅馬字母標(biāo)記為“SEOUL”，語(yǔ)意為“首都”。韓國(guó)政府正式公布新行政首都地址韓國(guó)初定新都地址的來(lái)龍去脈韓國(guó)遷都為哪般世界遷都潮韓國(guó)遷都?jí)舨粓A

行政區(qū)劃：現(xiàn)有1個(gè)特別市：首爾（舊譯“漢城”）特別市；9個(gè)道：京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟(jì)州道；6個(gè)廣域市：釜山、大邱、仁川、光州、大田、蔚山。

自然地理：位于亞洲大陸東北朝鮮半島的南半部。北部以軍事分界線(xiàn)與朝鮮民主主義人民共和國(guó)相鄰。其余三面被黃海、朝鮮海峽和日本海所環(huán)抱。面積9.96萬(wàn)平方公里，半島海岸線(xiàn)全長(zhǎng)約17000公里（包括島嶼海岸線(xiàn)）。韓國(guó)多丘陵和平原，約70％是山區(qū)，地勢(shì)比半島北部低。丘陵大多位于南部和西部。西部和南部大陸坡平緩，東部大陸坡很陡，沿西海岸河流沿岸有遼闊的平原韓國(guó)簽證旅游。韓國(guó)屬溫帶的東亞季風(fēng)氣候。六月到九月的降雨量為全年的70％。年均降水量約為1500毫米，降水量由南向北逐步減少。冬季平均氣溫為零度以下。夏季八月份最熱，氣溫為25攝氏度。三、四月份和夏初時(shí)易受臺(tái)風(fēng)侵襲。

簡(jiǎn)史：公元1世紀(jì)后，朝鮮半島形成高句麗、百濟(jì)、新羅三個(gè)古國(guó)。公元七世紀(jì)中葉，新羅在半島占據(jù)統(tǒng)治地位。公元10世紀(jì)初，高麗取代新羅。14世紀(jì)末，李氏王朝取代高麗，定國(guó)號(hào)為朝鮮。1910年8月淪為日本殖民地。1945年8月15日獲得解放。同時(shí)，蘇美兩國(guó)軍隊(duì)以北緯38度線(xiàn)為界分別進(jìn)駐北半部和南半部。1948年8月15日，大韓民國(guó)宣告成立，李承晚當(dāng)選首任總統(tǒng)。1960年李承晚在全國(guó)性學(xué)生運(yùn)動(dòng)中下臺(tái)。1961年樸正熙發(fā)動(dòng)軍事政變，開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)18年的統(tǒng)治，期間韓國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)高速增長(zhǎng)。1979年樸正熙遇刺身亡，全斗煥發(fā)動(dòng)政變，并于1980年出任總統(tǒng)。1987年韓國(guó)實(shí)行總統(tǒng)直選，同年盧泰愚當(dāng)選第13屆總統(tǒng)。第14至16屆總統(tǒng)分別為金泳三、金大中和盧武鉉。韓國(guó)于1991年9月17日同朝鮮一起加入聯(lián)合國(guó)。

韓國(guó)慶尚北道安東市有著600多年歷史的

民俗村，擁有許多國(guó)寶級(jí)的古老房舍。

政治：韓國(guó)現(xiàn)行憲法是1987年10月全民投票通過(guò)的新憲法，1988年2月25日起生效。新憲法規(guī)定，韓國(guó)實(shí)行三權(quán)鼎立、依法治國(guó)的體制。根據(jù)這部新憲法，總統(tǒng)是國(guó)家元首和全國(guó)武裝力量司令，在政府系統(tǒng)和對(duì)外關(guān)系中代表整個(gè)國(guó)家，總統(tǒng)任期5年，不得連任?？偨y(tǒng)是內(nèi)外政策的制定者，可向國(guó)會(huì)提出立法議案等；同時(shí)，總統(tǒng)也是國(guó)家最高行政長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)各項(xiàng)法律法規(guī)的實(shí)施。總統(tǒng)通過(guò)由15－30人組成并由其主持的國(guó)務(wù)會(huì)議行使行政職能。作為總統(tǒng)主要行政助手的國(guó)務(wù)總理由總統(tǒng)任命，但須經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)。國(guó)務(wù)總理有權(quán)參與制定重要的國(guó)家政策?？偨y(tǒng)無(wú)權(quán)解散國(guó)會(huì)，但國(guó)會(huì)可用啟動(dòng)彈劾程序的方式對(duì)總統(tǒng)進(jìn)行制約，使其最終對(duì)國(guó)家憲法負(fù)責(zé)。韓國(guó)實(shí)行一院制。國(guó)會(huì)是國(guó)家立法機(jī)構(gòu)，任期4年，國(guó)會(huì)議長(zhǎng)任期2年。憲法賦予國(guó)會(huì)的職能除制定法律外，還包括批準(zhǔn)國(guó)家預(yù)算、外交政策、對(duì)外宣戰(zhàn)等國(guó)家事務(wù)，以及彈劾總統(tǒng)的權(quán)力。韓國(guó)法院共分三級(jí)：大法院、高等法院和地方法院。大法院是最高法庭，負(fù)責(zé)審理對(duì)下級(jí)法院和軍事法庭作出的裁決表示不服的上訴案件。大法官由總統(tǒng)任命，國(guó)會(huì)批準(zhǔn)。大法官的任期為6年，不得連任，年滿(mǎn)70歲必須退位。韓國(guó)憲法法院韓國(guó)核問(wèn)題的由來(lái)韓國(guó)的核問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)：20世紀(jì)50年代韓國(guó)經(jīng)濟(jì)從崩潰的邊緣走向復(fù)蘇，60年代韓國(guó)成功地推行了外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)始實(shí)施第一個(gè)五年經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，70年代躋身于新興工業(yè)國(guó)(地區(qū))行列，80年代發(fā)展成為國(guó)際市場(chǎng)上一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家，90年代開(kāi)始把進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列作為努力目標(biāo)韓國(guó)旅游島嶼。韓國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，鋼鐵、汽車(chē)、造船、電子、紡織等是韓國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)。韓國(guó)曾是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)。隨著工業(yè)化的進(jìn)程,農(nóng)業(yè)在韓國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占的比例越來(lái)越小,地位日見(jiàn)低下。韓國(guó)是農(nóng)產(chǎn)品主要進(jìn)口國(guó)家，進(jìn)口量趨于增長(zhǎng)，但其農(nóng)業(yè)市場(chǎng)對(duì)外國(guó)的參與極為敏感，是個(gè)對(duì)外開(kāi)放程度較小的經(jīng)濟(jì)部門(mén)。韓國(guó)耕地面積為195萬(wàn)公頃，主要分布在西部和南部平原、丘陵地區(qū)，約占國(guó)土總面積的22％。韓國(guó)礦產(chǎn)資源較少，已發(fā)現(xiàn)的礦物有280多種，有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的50多種。有開(kāi)采利用價(jià)值的礦物有鐵、無(wú)煙煤、鉛、鋅、鎢等，但儲(chǔ)藏量不大。由于自然資源匱乏，主要工業(yè)原料均依賴(lài)進(jìn)口。工業(yè)主要部門(mén)有鋼鐵、汽車(chē)、造船、電子、化學(xué)、紡織等。浦項(xiàng)鋼鐵廠是世界第二大鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。2002年汽車(chē)產(chǎn)量320萬(wàn)輛，居世界第6位。造船訂單標(biāo)準(zhǔn)貨船噸數(shù)759萬(wàn)噸，重新成為世界第一。電子工業(yè)以高技術(shù)密集型產(chǎn)品為主，為世界十大電子工業(yè)國(guó)之一。半導(dǎo)體集成電路發(fā)展迅速。近年來(lái)韓國(guó)重視IT產(chǎn)業(yè)，不斷加大投入。韓國(guó)風(fēng)景優(yōu)美，有許多文化和歷史遺產(chǎn)。旅游業(yè)較發(fā)達(dá)。主要旅游點(diǎn)有首爾（舊譯“漢城”）景福宮、德壽宮、昌慶宮、昌德宮、國(guó)立博物館、國(guó)立國(guó)樂(lè)院、世宗文化會(huì)館、湖巖美術(shù)館、南山塔、國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館、江華島、民俗村、板門(mén)店、慶州、濟(jì)州島、雪岳山等。韓國(guó)躋身產(chǎn)油國(guó)行列

表演藝人在韓國(guó)全州表演以中國(guó)古典小

說(shuō)《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)為內(nèi)容的"板

索里"劇目。發(fā)源于全州的"板索里"是韓

國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)唱藝術(shù)形式，將音樂(lè)、文學(xué)、

表演融為一體，通過(guò)歌唱、說(shuō)白、表情、

動(dòng)作和作為道具的一把扇子來(lái)描繪復(fù)雜

的劇情。據(jù)記載，歷史上曾經(jīng)有12部"

板索里"劇目，流傳至今的僅存5部。

文化：韓國(guó)是個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，在文學(xué)藝術(shù)等方面都有自己的特色。韓國(guó)的美術(shù)主要包括繪畫(huà)、書(shū)法、版畫(huà)、工藝、裝飾等，既繼承了民族傳統(tǒng)，又吸收了外國(guó)美術(shù)的特長(zhǎng)。韓國(guó)的繪畫(huà)分東洋畫(huà)和西洋畫(huà)，東洋畫(huà)類(lèi)似中國(guó)的國(guó)畫(huà)，用筆、墨、紙、硯表現(xiàn)各種話(huà)題。此外還有各類(lèi)華麗的風(fēng)俗畫(huà)。與中國(guó)、日本一樣，書(shū)法在韓國(guó)是一種高雅的藝術(shù)形式。韓國(guó)人素以喜愛(ài)音樂(lè)和舞蹈而著稱(chēng)。韓國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)大致可分為“民族音樂(lè)”和“西洋音樂(lè)”兩種。民族音樂(lè)又可分為“雅樂(lè)”和“民俗樂(lè)”兩種。雅樂(lè)是韓國(guó)歷代封建王朝在宮廷舉行祭祀、宴會(huì)等各種儀式時(shí)由專(zhuān)業(yè)樂(lè)隊(duì)演奏的音樂(lè)，通稱(chēng)“正樂(lè)”或“宮廷樂(lè)”。民俗樂(lè)中有雜歌、民謠、農(nóng)樂(lè)等。樂(lè)器常用玄琴、伽耶琴、杖鼓、笛等。韓國(guó)民俗樂(lè)的特色之一是配上舞蹈。韓國(guó)舞蹈非常重視舞者肩膀、胳膊的韻律。道具有扇、花冠、鼓。韓國(guó)的舞蹈以民族舞和宮廷舞為中心，多姿多彩。韓國(guó)的戲劇起源于史前時(shí)期的宗教儀式，主要包括假面具、木偶劇、曲藝、唱?jiǎng)　⒃?huà)劇等5類(lèi)。其中假面具又稱(chēng)“假面舞”，為韓國(guó)文化象征，在韓國(guó)傳統(tǒng)戲劇中占有極為重要的地位。韓國(guó)“大望日”倒下的“民族英雄”黃禹錫

穿著傳統(tǒng)服飾的王宮衛(wèi)隊(duì)成員在漢

王朝時(shí)期王宮衛(wèi)隊(duì)換崗儀式的盛況

韓國(guó)人民十分喜歡運(yùn)動(dòng)，尤其愛(ài)好參加民間游戲。主要民間游戲有蕩秋千、踩蹺蹺板、放風(fēng)箏、踏地神等。韓國(guó)的民間體育活動(dòng)種類(lèi)頗多，主要有圍棋、象棋、擲棋、摔跤、跆拳道、滑雪等。

韓食以泡菜文化為特色，一日三餐都離不開(kāi)泡菜。韓國(guó)傳統(tǒng)名菜燒肉、泡菜、冷面已經(jīng)成了世界名菜。

韓國(guó)是一個(gè)十分重視教育的國(guó)家。全國(guó)各類(lèi)大專(zhuān)院校數(shù)以千計(jì)。國(guó)立首爾（舊譯“漢城”）大學(xué)、延世大學(xué)、高麗大學(xué)和梨花女子大學(xué)等。

新聞出版：新聞業(yè)發(fā)達(dá)。截至2002年，共有新聞機(jī)構(gòu)260家。報(bào)社60家，其中10家全國(guó)性綜合報(bào)紙，38家地方綜合報(bào)紙，7家經(jīng)濟(jì)類(lèi)報(bào)紙，2家外文報(bào)紙和3家體育報(bào)紙?！冻r日?qǐng)?bào)》、《中央日?qǐng)?bào)》、《東亞日?qǐng)?bào)》、《韓國(guó)日?qǐng)?bào)》、《大韓每日》和《京鄉(xiāng)新聞》為6大全國(guó)性韓文日?qǐng)?bào)，除《大韓每日》外，其他報(bào)紙均屬私營(yíng)?！冻r日?qǐng)?bào)》于1920年3月5日創(chuàng)刊?！稏|亞日?qǐng)?bào)》于1920年4月1日創(chuàng)刊?！吨醒肴?qǐng)?bào)》于1965年9月22日創(chuàng)刊。

通訊社：聯(lián)合通信，1980年12月由合同通信社和東洋通信社合并而成，1999年再合并內(nèi)外通信，是韓國(guó)新聞媒體共辦的一個(gè)合作性通訊社。該通訊社在華盛頓、紐約、洛杉磯、東京、巴黎、倫敦、曼谷、布宜諾斯艾利斯、布魯塞爾、開(kāi)羅、香港、莫斯科和北京設(shè)有分社。韓國(guó)有10家全國(guó)性廣播公司，另有地方廣播公司59家，有線(xiàn)廣播公司81家。韓國(guó)廣播公司（KBS）1927年開(kāi)始試播，自1953年開(kāi)始對(duì)外廣播，政府控股廣播公司，擁有全國(guó)性廣播網(wǎng)，目前用韓、英、漢、法、日等11種語(yǔ)言播音。電視臺(tái)成立于1961年12月，自1996年7月起開(kāi)通兩個(gè)頻道的衛(wèi)星電視節(jié)目，主要以數(shù)字信號(hào)播放。文化廣播公司（MBC）1961年12月開(kāi)辦，擁有全國(guó)性廣播網(wǎng)，電視臺(tái)成立于1969年8月，在各大城市有衛(wèi)星轉(zhuǎn)播站。首爾（舊譯“漢城”）廣播公司電視臺(tái)1991年12月開(kāi)播?；浇虖V播公司（CBS）1954年開(kāi)辦，私營(yíng)，主要播送新聞、娛樂(lè)以及教育和宗教節(jié)目。其電視節(jié)目也有一定影響。遠(yuǎn)東廣播電臺(tái)（FEBC）1956年12月開(kāi)辦，每周播送100小時(shí)的韓、英、漢、俄語(yǔ)節(jié)目。大韓民國(guó)軍隊(duì)廣播電臺(tái)建于1954年，專(zhuān)門(mén)為軍隊(duì)播音。駐韓美軍廣播電臺(tái)1950年10月開(kāi)始播音。同其電視臺(tái)一起，專(zhuān)為駐韓美軍及其家屬服務(wù)，用英語(yǔ)全天播音。交通廣播電臺(tái)和電視臺(tái)1990年6月成立。教育廣播電臺(tái)和電視臺(tái)1990年12月成立。韓國(guó)共有39個(gè)電視臺(tái)，其中20個(gè)是商業(yè)電視臺(tái)。韓國(guó)自1995年起開(kāi)播有線(xiàn)電視，發(fā)展迅速。因特網(wǎng)普及率較高，截至2002年底，上網(wǎng)人數(shù)達(dá)2627萬(wàn)名,占全國(guó)人口的55.1％。出版業(yè)發(fā)達(dá)，注冊(cè)出版社共有19135家。雜志種類(lèi)繁多，創(chuàng)?？l繁。

名勝：景福宮(Gyongbokkung)位于韓國(guó)首都首爾（舊譯“漢城”）鐘路區(qū)，是一座著名的古代宮殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年開(kāi)始修建的。中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》中曾有“君子萬(wàn)年，介爾景?！钡脑?shī)句，此殿籍此而得名。宮苑正殿為勤政殿，是景福宮的中心建筑，李朝的各代國(guó)王都曾在此處理國(guó)事。此外，還有思政殿、乾清殿、康寧殿、交泰殿等。宮苑還建有一個(gè)10層高的敬天奪石塔，其造型典雅，是韓國(guó)的國(guó)寶之一。景福宮宮外建有圍墻，圍墻長(zhǎng)3626米、高6．7米。王宮的南面有光化門(mén)，東邊有建春門(mén)，西邊有迎秋門(mén)，朝北的為神武門(mén)。光化門(mén)里有興禮門(mén)，興禮門(mén)外有一條東西向的運(yùn)河，河上橫跨一造型精巧的錦川橋。在宮苑蓮池的中央有一石舫——慶會(huì)樓，曾是當(dāng)年國(guó)王大宴賓客的樓閣。1553年由于火災(zāi)燒毀了宮北角的一部分，日軍入侵時(shí)又將宮苑的大部建筑物破壞，到1865年重建時(shí)只有10個(gè)宮殿保持完整。

昌德宮(Changdokkung)又名樂(lè)宮，是韓國(guó)的“故宮”，位于首都首爾（舊譯“漢城”）市院西洞，是李朝王宮里保存得最完整的一座宮殿。公元1405年，李朝第三代國(guó)王在此建為離宮。壬辰之亂時(shí)被燒毀。現(xiàn)存的建筑為公元1611年重建的。這座建筑作為王宮長(zhǎng)達(dá)300年。整座宮殿內(nèi)為中國(guó)式的建筑，入正門(mén)后是處理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宮殿高大莊嚴(yán)，殿內(nèi)裝飾華麗，設(shè)有帝王御座。殿前為花崗石鋪地，三面環(huán)廊。殿后的東南部分以樂(lè)善齋等建筑為主，是王妃居住的地方。寢宮樂(lè)善齋是一座典型的朝鮮式木質(zhì)建筑，殿內(nèi)陳列著王冠、王服以及墨寶、武器和其他手工藝品。院內(nèi)陳列著王室使用過(guò)橋、馬車(chē)和末代國(guó)王所使用的早期汽車(chē)等。此外，還有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿后的秘苑建于17世紀(jì)，面積約6萬(wàn)坪，是一座依山而建的御花園。苑內(nèi)有亭臺(tái)樓閣和天然的峽谷溪流，還有科舉時(shí)代作為考場(chǎng)的映花堂及建在荷池旁供君王垂釣的魚(yú)水亭、釣魚(yú)臺(tái)和池中的芙蓉亭等。

廣寒樓(Kwanghanrn)位于全羅北道南原郡邑川渠里，是韓國(guó)的著名古跡。傳說(shuō)為李朝初期宰相黃喜所建，原名廣通樓。公元1434年（李朝世宗16年）重建后才改稱(chēng)現(xiàn)名。朝鮮壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)曾被焚毀。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁畫(huà)棟、形制絢麗的廣寒樓是韓國(guó)庭院的代表，其中包括三座小島，石像，鵲橋，它的整體構(gòu)造象征著宇宙?，F(xiàn)在樓上懸有“廣寒樓”、“桂觀”的大字匾額。相傳，著名傳奇故事《春香傳》就發(fā)生在這里。樓北側(cè)的春香閣是1931年建立的春香祠堂，堂內(nèi)供有春香的肖像。每年陰歷4月8日人們都在這里舉行春香祭。

青瓦臺(tái)(Chong Wa Dae)是韓國(guó)總統(tǒng)官邸，位于首爾（舊譯“漢城”）市鐘路區(qū)世宗路一號(hào)。這里原來(lái)是高麗王朝的離宮，1426年朝鮮王朝建都首爾（舊譯“漢城”）后，把它做為景福宮后園，修建了隆武堂、慶農(nóng)齋和練武場(chǎng)等一些建筑物，并開(kāi)了一塊國(guó)王的親耕地。1927年日本入侵后毀掉五云閣以外的所有建筑，建立了朝鮮總督官邸。1945年日本投降后變?yōu)檐娬L(zhǎng)官官邸。1948年8月大韓民國(guó)成立的同時(shí)，它成為總統(tǒng)官邸并改名為景武臺(tái)(Kyung Mu Dae)。1960年4月19日推翻李承晚政權(quán)后，尹譜善當(dāng)選總統(tǒng)并入主景武臺(tái)。不久，因?yàn)橐V善忌“武”字并為了同美國(guó)白宮相對(duì)應(yīng)，給白墻藍(lán)瓦的這群建筑起名為青瓦臺(tái)，所以也有人稱(chēng)其為“藍(lán)宮”(Blue House)?，F(xiàn)在，青瓦臺(tái)主樓為總統(tǒng)官邸，有總統(tǒng)辦公室、接見(jiàn)廳、會(huì)議室、居室，配樓有秘書(shū)室、警護(hù)室和迎賓樓等。

濟(jì)州島(Chejudao)是韓國(guó)第一大島，又名耽羅島、蜜月之島、浪漫之島，位于朝鮮半島的南端，隔濟(jì)州海峽與半島相望，北距韓南部海岸90多公里，地扼朝鮮海峽門(mén)戶(hù)，地理位置十分重要。濟(jì)州島總面積1826平方公里，包括牛島、臥島、兄弟島、遮歸島、蚊島、虎島等34個(gè)屬島，東北距全羅南道100公里，是理想的旅游和垂釣勝地。在這里可以觀賞名勝古跡、欣賞自然景觀，島上屹立著韓國(guó)最高的山－－海拔1950米的漢拿山。還可以登山、騎馬、兜風(fēng)、狩獵、沖浪和打高爾夫球等。這里人煙稀少，土地廣闊，不是高山森林，就是農(nóng)田村舍。農(nóng)家種的主要是稻米、蔬菜、水果，最多最壯觀要屬油菜花，春天，遍地一片金黃，非常好看。濟(jì)州島是韓國(guó)主要的漁業(yè)基地，附近海域內(nèi)既有溫帶海洋漁類(lèi)，也有熱帶及亞熱帶漁類(lèi)。>>

韓國(guó)民俗村位于京畿道首府水原市附近，占地163英畝，它將韓國(guó)各地的農(nóng)家民宅、寺院、貴族宅邸及官府等各式建筑聚集于此，再現(xiàn)朝鮮半島500多年前李朝時(shí)期的人文景觀和地域風(fēng)情。村內(nèi)有240座傳統(tǒng)的建筑物，有李王朝時(shí)的“衙門(mén)”、監(jiān)獄、達(dá)官貴族的宅邸、百姓的簡(jiǎn)陋房屋、店鋪?zhàn)鞣弧和瘶?lè)園等等不一而足。民俗村內(nèi)的店鋪和露天集市上的商品大都是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工制品及別具風(fēng)味的食品，有木質(zhì)雕刻、彩繪紙扇、民族服裝、彩色瓷器等。瓷器是這里的特產(chǎn)，有60余種，均有較高的保存價(jià)值。民俗村內(nèi)的食品種類(lèi)繁多，最受游客喜歡的是菜餅和米酒。露天場(chǎng)上每日定時(shí)都有精彩節(jié)目表演，如：民俗舞蹈、雜技和鄉(xiāng)主鼓樂(lè)，熱鬧非凡。這里的村民穿著古代李朝時(shí)的衣著、演譯著古代村民的風(fēng)俗，迎娶新娘、送亡人入土等禮儀都真實(shí)地仿照李朝時(shí)代的模樣。韓國(guó)一公司職員穿睡衣上班

歷史名人：李舜臣（1545－1598）：民族英雄。出身于沒(méi)落士大夫家庭，幼時(shí)家境貧寒。他頗有學(xué)問(wèn)，能騎善射，32歲時(shí)武舉登科，從此開(kāi)始軍旅生涯。他剛直不阿、一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，追求正義，幾處逆境而無(wú)悔無(wú)怨。47歲任全羅左道水軍節(jié)度使后，積極操練水軍，構(gòu)筑防御陣地，并創(chuàng)建了鐵甲戰(zhàn)艦龜船，防范倭寇的進(jìn)犯。當(dāng)時(shí)日本豐臣秀吉已經(jīng)完成了國(guó)內(nèi)四島的統(tǒng)一，妄圖以武力征服朝鮮和中國(guó)。1592年，他率領(lǐng)20多萬(wàn)大軍進(jìn)犯朝鮮并攻陷首爾（舊譯“漢城”），占領(lǐng)了大半個(gè)朝鮮半島，韓國(guó)稱(chēng)這一段歷史為“壬辰倭亂”。應(yīng)朝鮮王朝之請(qǐng)，明朝派兵出援，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)7年的中朝兩國(guó)軍民共同抗擊日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)“壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”。李舜臣將軍和中國(guó)水軍并肩作戰(zhàn)，多次擊敗日軍，屢立奇功。1598年12月，他與明朝水軍重創(chuàng)敵寇，在激戰(zhàn)中不幸中彈身亡。兩年后，朝廷為表彰他的功績(jī)，封他為一級(jí)宣武功臣。1643年即他死后的45年，贈(zèng)謚“忠武”。從此，朝鮮半島人民為了紀(jì)念他，稱(chēng)他為“忠武公”。供奉著李舜臣將軍靈位的顯忠祠建于1706年，位于芳華山腳下，周?chē)荷江h(huán)抱，祠內(nèi)松柏成蔭。顯忠祠占地50多萬(wàn)平方米，除了“本殿”之外，還有“號(hào)”、“古宅”、“家廟”以及李氏家族使用過(guò)的水井等古式建筑。有關(guān)李舜臣將軍的歷史資料和當(dāng)年他與倭寇海戰(zhàn)時(shí)使用過(guò)的武器等實(shí)物，明朝皇帝賜與他的都督印、令牌和斬刀等8件賜品的復(fù)制件，則被精心地保存在“遺物館”里。每逢4月28日，即李舜臣誕生的日子，顯忠祠都要舉行祭祀活動(dòng)。顯忠祠在日本帝國(guó)主義的殘酷鎮(zhèn)壓下一度荒頹，1945年日本投降后，紀(jì)念忠武公的活動(dòng)得以恢復(fù)。1966年，韓國(guó)政府將此地辟為“圣域”，重建顯忠祠，園區(qū)的綜合景觀工程一直持續(xù)到1974年。

外交：第二次世界大戰(zhàn)后，韓國(guó)以對(duì)美、日外交為主。20世紀(jì)70年代初開(kāi)始推行門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策。1998年2月，金大中就任總統(tǒng)后，繼續(xù)致力于鞏固與美、日的同盟關(guān)系，同時(shí)加強(qiáng)與中、俄的友好關(guān)系。在對(duì)朝政策上，金大中推行“陽(yáng)光政策”，提出互不使用武力、不搞吸收統(tǒng)一、加強(qiáng)南北交流與合作的“對(duì)北三原則”，主張以結(jié)束朝鮮半島冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)的“一攬子方案”根本解決朝鮮半島問(wèn)題。韓國(guó)于1991年9月17日同朝鮮一起加入聯(lián)合國(guó)。2003年2月，盧武鉉總統(tǒng)就任后，強(qiáng)調(diào)發(fā)展韓美互惠平等關(guān)系，促進(jìn)韓中日東北亞區(qū)域合作，同時(shí)加強(qiáng)同俄、東盟、歐盟等其他國(guó)家的關(guān)系，積極參與地區(qū)和國(guó)際事務(wù)。

與中國(guó)關(guān)系：1992年8月24日，中韓兩國(guó)建交。建交后兩國(guó)各方面關(guān)系發(fā)展迅速。2003年7月，盧武鉉總統(tǒng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布建立全面合作伙伴關(guān)系。2005年11月，國(guó)家主席胡錦濤對(duì)韓國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，并出席在韓國(guó)釜山舉行的亞太經(jīng)合組織第十三次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議。