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一、漢字在韓國的地位如何
韓國研究漢字已有相當(dāng)悠久的歷史,早在漢代他們就開始接受、學(xué)習(xí)漢學(xué)。但是從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)中期,由于國際政治環(huán)境的變化,漢學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)停滯。1948年韓國制定《韓文專用法案》(法律第六號),禁止公開使用漢字,漢字研究也受到影響。中國改革開放以后,韓國從事中國語言學(xué)研究的學(xué)者逐漸增加,研究興趣也逐漸提高。到了1980年各個(gè)大學(xué)紛紛設(shè)置了中語中文學(xué)科,教授中國語言學(xué)、中國文學(xué)等多種課程。尤其是1992年中韓建交之后,中國語言學(xué)研究以及漢語教學(xué)進(jìn)一步得到重視,漢字也越來越受到語言學(xué)界以及社會(huì)各界的關(guān)注。下面我們對近20年(1980年至2000年)韓國關(guān)于漢語、漢字的碩博士學(xué)位論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,具體介紹目前韓國對漢語、漢字的研究狀況。
1.1從韓國國會(huì)圖書館的學(xué)位目錄索引中,我們共收集了396篇有關(guān)漢語、漢字研究的碩博學(xué)位論文(1980-2000年)。其中80年代(80-89年)的論文共115篇,占論文總數(shù)的29%,90年代(1990-2000年)的論文共281篇,占論文總數(shù)的71%??梢?,90年以后韓國的漢語漢字研究有了明顯的增多韓國旅游島嶼。396篇論文中,碩士學(xué)位論文353篇,占總數(shù)的89.1%,博士學(xué)位論文43篇,占總數(shù)的10.9%,在數(shù)量上碩士學(xué)位論文多于博士學(xué)位論文??墒菑恼撐牡脑鲩L率來看,博士學(xué)位論文的增長率比碩士學(xué)位論文高。碩士學(xué)位論文,80年代105篇,90年代248篇,增加到2.4倍;博士學(xué)位論文,80年代10篇,90年代33篇,增加到3.3倍。以上數(shù)據(jù)用圖表顯示如下:
80年代(80-89) 105 10 115 29%
90年代(90-2000) 248 33 281 71%
1.2我們再把論文根據(jù)其內(nèi)容分為語音、語法、詞匯、文字、計(jì)算機(jī)應(yīng)用及其他六種類型。語音類包括音韻學(xué)和語音學(xué),計(jì)算機(jī)應(yīng)用類包括計(jì)算機(jī)編碼、識別和應(yīng)用等,綜合性研究等歸為其他類。列表如下:
比例 10.9% 26% 24% 20.7% 12.9% 5.6%
從以上圖表中我們可以看出,不管是哪一類領(lǐng)域,90年代研究跟80年代研究相比都有量的提高??傮w來看,語法研究為數(shù)最多,共103篇,占總數(shù)的26%,其次是詞匯研究95篇,占24%,下面依次為文字研究82篇,占20.7%,計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究51篇,占12.9%,語音研究43篇,占10.9%,其他研究22篇,占5.6%。其中增長幅度最大的是詞匯研究(4.3倍),其次是計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究(3.3倍),再次為語法研究(3倍)。
韓國開設(shè)中國語言學(xué)和文學(xué)專業(yè)的大學(xué)很多。據(jù)統(tǒng)計(jì),以中語中文學(xué)科為學(xué)科名的大學(xué)就有51所。其中開設(shè)博士課程的有漢城大學(xué)、成均館大學(xué)等8所大學(xué)。大學(xué)博士課程分中國語言學(xué)和中國文學(xué)兩個(gè)專業(yè),一般學(xué)生愿意讀中國文學(xué)專業(yè),現(xiàn)在學(xué)習(xí)中國語言學(xué)專業(yè)的學(xué)生逐年增加。
前面列出的數(shù)據(jù)是對漢語、漢字研究的總的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。這里需要說明的是韓國的漢語研究和漢字研究是要區(qū)分的。漢語研究是中文學(xué)科的研究范圍,而漢字作為韓國語的一部分,基本上屬于韓國語國文學(xué)科的研究范圍。從漢語角度研究漢字的論文,396篇論文中有8篇, 90年以后論文中僅出現(xiàn)1篇。韓國的漢字研究下面另作介紹,在這里先介紹韓國漢語研究。
396篇碩博學(xué)位論文中漢語研究論文共有164篇,占總數(shù)的49.5%。這些論文按年代和內(nèi)容分類如下:2
語音語法詞匯文字計(jì)算機(jī)其他合計(jì)
從以上數(shù)據(jù)可以看出,漢語研究跟漢字研究的總趨勢大體上是一致的。90年代研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過80年代,而且數(shù)量上語法和詞匯的研究比較多,131篇漢語研究論文中碩士學(xué)位論文111篇,博士學(xué)位論文20篇。其中研究古代漢語的有12篇,研究現(xiàn)代漢語的有119篇。現(xiàn)代漢語研究明顯多于古代漢語研究。另外,還有11篇是關(guān)于中韓語言對比的論文。韓國旅游保險(xiǎn)
韓國漢語研究的內(nèi)容相當(dāng)廣,研究方法上基本采用傳統(tǒng)語言學(xué)方法,部分論文采用生成語言學(xué)的研究方法。漢語語音方面,主要研究漢語聲母、韻母、聲調(diào)的系統(tǒng),歷史變遷以及與韓語的對應(yīng)關(guān)系。其中對上古音、中古音的音韻研究占一定的比例。詞匯方面有詞匯系統(tǒng)研究、構(gòu)詞研究、同義詞研究、新詞研究、熟語研究、中韓詞匯對比研究,還出現(xiàn)了對色彩詞、電腦用詞方面的研究。跟其他方面的研究相比語法研究論文數(shù)量多,內(nèi)容也豐富,從句子成分的研究到詞類研究,以及各種句式的研究都有涉及。而且研究越來越深入細(xì)致,從整體的研究轉(zhuǎn)入到個(gè)別副詞、助詞的研究。中韓語法對比研究也有,但為數(shù)不多。文字研究和計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究目前還很少。
此外,還有不少論文涉及漢語教學(xué)、教材研究,尤其引人注目的是有7篇論文討論了關(guān)于高中漢語教學(xué)和教材問題。據(jù)了解,韓國有些高中開設(shè)第二外國語,第二外國語有5種:中國語、日語、德語、法語和西班牙語。據(jù)1992年韓國教育部統(tǒng)計(jì),開設(shè)二外的高中里,選擇中國語為第二外語的學(xué)校達(dá)一百個(gè)。這種變化將使?jié)h語在韓國的地位大有提高。
漢字在韓國的情況比較復(fù)雜,雖然中韓同屬于漢字文化圈,漢字在韓國有悠久的歷史,但是光復(fù)以后,近50年來韓國未進(jìn)行漢字教育。目前韓國20歲到40歲年齡段的人基本上屬于"韓文一代"。從對小學(xué)教師漢字詞能力的實(shí)況調(diào)查來看,25歲到29歲年齡段的平均分?jǐn)?shù)為55分,30歲到34歲年齡段的平均分?jǐn)?shù)為49分,35歲到39歲年齡段的平均分?jǐn)?shù)是63分(40-44歲:71分,45-49歲:77分,50-54歲:87分)。再看1992年大學(xué)生漢字實(shí)力評估結(jié)果,其平均分?jǐn)?shù)也很低,是54.25分。大學(xué)生漢字實(shí)力評估是從初中、高中漢文教育用漢字1800字中選最基本的1000個(gè)漢字進(jìn)行的。此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)寫錯(cuò)自己學(xué)校名的大學(xué)生有53%,寫錯(cuò)自己學(xué)科名的大學(xué)生有54%(如,"行政"寫為"行正")。難怪有些國家已經(jīng)不把韓國列為漢字文化圈的國家。
1948年韓國為了純化國語制定了《韓文專用法案》(法律第六號),但是韓國語詞匯中占70%的漢字詞是不可回避的問題。因此,盡管國家法令上禁止公開使用漢字,學(xué)校的語文政策卻根據(jù)法案的規(guī)定,在"韓文專用為原則,必要時(shí)并用漢字"的原則下進(jìn)行了漢字教育??墒请S著韓文與漢字之間的爭論,語文政策也跟著反復(fù)變化。例如,1968年國家發(fā)布總統(tǒng)令刪除了中小學(xué)課本上的漢字,1973年中學(xué)教材又重新使用漢字。1972年漢文被定為初中的必修課編入正規(guī)教育課程,1995年又把它改為選修課。政策的不穩(wěn)定給漢字教育帶來了混亂,各學(xué)校和教師對漢字的重視程度不一樣,每個(gè)學(xué)校根據(jù)自己的情況選用不同的教材,任意選擇教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,其教育參差不齊。這在大學(xué)生漢字評估中也體現(xiàn)出來,大學(xué)生漢文教育用漢字的評估中最高分?jǐn)?shù)是100分,最低分?jǐn)?shù)是8分,整體上很不均勻。
韓國政府終于意識到漢字的必要性。1999年2月9日韓國總統(tǒng)金大中簽署總統(tǒng)令,批準(zhǔn)了文化與旅游廳的一項(xiàng)計(jì)劃,推進(jìn)中文和英文在道路牌和政府公文中的使用,打破了韓國近五十年來使用漢字的禁令。目前,韓國語文教育研究會(huì)、全國漢字教育推進(jìn)總聯(lián)合會(huì)等各種學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和民間團(tuán)體積極開展推進(jìn)漢字教育的運(yùn)動(dòng),并取得了一定的成就。近年來韓國每年進(jìn)行兩次漢字能力測驗(yàn),全國有一百來個(gè)考點(diǎn),參加人數(shù)隨年劇增,參加考試的有5歲小孩也有80高齡的老先生。在社會(huì)各界強(qiáng)烈的要求下,根據(jù)16521號總統(tǒng)令,1999年8月起韓國公文和新發(fā)的身份證姓名開始并用漢字。他們進(jìn)一步主張從小學(xué)開始進(jìn)行漢字教育,把漢字作為小學(xué)課程的正規(guī)課目來教,進(jìn)而把漢字教育反映在大學(xué)高考上。主張漢字教育的人很多,但主張韓文專用的勢力也不小,韓國要把漢字教育落實(shí)到小學(xué)正規(guī)課程,還需要一定的時(shí)間和努力。
下面是近20年來韓國對漢字、漢字詞研究的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。在韓國,漢字并不是獨(dú)立的個(gè)體,它以漢字詞的形式存在,所以在這里我們把漢字與漢字詞的研究都給包括進(jìn)來了。這些學(xué)位論文中,我們可以看到教育界還是很重視漢字以及漢字詞的教育的。
語音語法詞匯文字計(jì)算機(jī)其他總數(shù)
比例 9.9% 4.7% 29.7% 31.9% 20.7% 3.0% 100%
研究漢字、漢字詞的232篇碩博學(xué)位論文中,語音方面,80年代的研究主要是漢字詞的音韻研究,包括漢字詞音韻的體系、音韻變化等;90年代的語音研究主要涉及常用漢字詞的長短音、音和訓(xùn)等方面的研究。漢字詞是韓語詞匯的一個(gè)組成部分,很少有論文單獨(dú)考察其語法功能,所以語法方面的研究極其有限,僅有幾篇關(guān)于漢字詞動(dòng)詞比較、漢字詞副詞比較等方面的論文。詞匯研究相比之下較為多一些,共有69篇,占總數(shù)的29.7%,有漢字詞的習(xí)得研究、漢字詞的構(gòu)詞研究、類義漢字詞研究、復(fù)合漢字詞研究、借用漢字詞研究、漢字詞的指導(dǎo)方法研究、中韓漢字詞比較研究、漢字詞的詞頻研究、科學(xué)用語研究等等,其中漢字詞的類義與構(gòu)詞的研究比較多一些。漢字方面的研究大部分是有關(guān)漢字教育方面的研究、漢字指導(dǎo)與教育、基礎(chǔ)漢字選定、教育用漢字的字義研究以及代表訓(xùn)研究、漢字書寫指導(dǎo),通過游戲、圖畫、書法、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的漢字教育等。計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面,主要是韓語的漢字轉(zhuǎn)換處理漢字識別,漢字頻率調(diào)查研究、計(jì)算機(jī)處理用漢字字符研究、機(jī)器翻譯、系統(tǒng)漢字詞以及未登錄詞處理等研究。此外,還有一些關(guān)于語文政策,漢字教育政策,教材分析方面的研究。
學(xué)位論文中有關(guān)漢字、漢字詞的,從教育方面研究的比較多,共有53篇,其中:小學(xué)教育20篇,初中教育9篇,高中教育16篇,其他難以分階段的研究17篇。這說明韓國還是很重視漢字、漢字詞教育的。但在具體的實(shí)踐上,韓國國內(nèi)對漢字的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式?jīng)]有達(dá)到共識。目前,韓國的漢字教育仍是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,課外的漢字學(xué)堂還在教《千字文》、《四字小學(xué)》、《訓(xùn)蒙字會(huì)》8等古文。課堂漢字教學(xué)也很隨意,有些教師用過去的習(xí)字課本,有些教師利用報(bào)紙,有些教師用自編教材,漢字教學(xué)還未進(jìn)入系統(tǒng)教育。鑒于以上情況,1995年漢城初級漢字研究會(huì)制定出了"小學(xué)用漢字",根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)翌年出版兩種小學(xué)漢字認(rèn)可圖書,但是目前漢字教育不屬于國家教育經(jīng)費(fèi)范圍,這些書無法免費(fèi)提供給學(xué)生,在各學(xué)校內(nèi)得不到普及。
盡管韓國國內(nèi)主張韓文專用和主張漢字教育兩派之間的爭論還在進(jìn)行,漢字教育的必要性還是越來越顯著。當(dāng)然,對漢字教育的內(nèi)容、方式、學(xué)習(xí)量以及教學(xué)法仍需做進(jìn)一步的研究和探討。
以上通過對近20年來韓國碩博學(xué)位論文的統(tǒng)計(jì)分析,了解了韓國的漢語研究和漢字研究狀況??偟膩碚f,韓國的漢語研究,近年來越來越受到重視,研究也更加深入;漢字研究方面,漢字教育是漢字研究的重點(diǎn),但目前很難與實(shí)踐相結(jié)合,還需要政府的支持與社會(huì)各界的認(rèn)同。
二、不會(huì)韓文到了韓國旅游怎么辦
我去過,很肯定的告訴你,不需要??!
我是在首爾自助游,一本首爾的地鐵圖和一句韓文的“多少錢”保證你可以不會(huì)韓語游韓國。
下面貼一段我自己寫的韓國自由行攻略,希望對你有幫助。
交通方面,到了韓國機(jī)場之后,可以坐大巴到市區(qū)也可以坐機(jī)場高鐵換韓國的地鐵,又或者做出租車。
建議到了機(jī)場之后有兩件事可以做:
一、如果呆的時(shí)間長,又想和家人聯(lián)系,那就可以到機(jī)場的柜臺(tái)借一部手機(jī),中國的手機(jī)到韓國不能用,韓國機(jī)場有專門的借手機(jī)柜臺(tái),但需要用信用卡付賬,反正挺方便。
二、一定一定要去機(jī)場的柜臺(tái)拿地圖,而且最好拿日文地圖,日文地圖上的地鐵路線圖,比較大也比較清楚,記住,在首爾旅游,地鐵是最主要的出行工具,沒有地鐵圖就沒辦法玩了。我記得地圖是放在機(jī)場正對門口方向的最左邊的的出口,好像是2號口,具體不記得了,你自己找找。
然后怎么去市區(qū),剛才上面已經(jīng)說了,大巴、高鐵或出租車。我去的時(shí)候是搭的機(jī)場高鐵,可以先買票進(jìn)去,高鐵是一站還是兩站的,反正坐到最后一站,從仁川機(jī)場到金浦機(jī)場,之后換地鐵,對了進(jìn)了機(jī)場高鐵后在便利店買張交通卡(T-Money),記得一定要買交通卡,然后充值,因?yàn)轫n國出行都靠地鐵,沒有交通卡非常不方便,有些偏一點(diǎn)的地鐵站是沒有人工售票的。我去了四天三夜用了2萬多韓幣的交通費(fèi),你可以先在便利店充一點(diǎn),不夠再找便利店充值,卡可以退,不過要10天,所以建議你用多少充多少。
大巴我沒有乘過我所以不清楚,韓國的地鐵每一站都有數(shù)字,不用怕看不懂站名,也不用怕坐錯(cuò)方向或坐過站。再給個(gè)小貼士,韓國的地鐵站挖的非常之深,如果要轉(zhuǎn)地鐵線路,就做好爬山的準(zhǔn)備吧。地鐵里沒有人會(huì)吃東西,而且老弱病殘座不要坐,因?yàn)轫n國除了老人沒有人坐!韓國旅游島
出租車么,價(jià)格我覺得和上海差不多,就是不曉得和你們家那里的差多少了,韓國出租車分三種顏色,白色、銀色和黑色,黑色是最好的,韓國稱模范出租車,不過我問過韓國的朋友,到底有什么區(qū)別,朋友告訴我就是價(jià)錢上的區(qū)別。黑色的起步費(fèi)和每公里的價(jià)錢都要比白色銀色貴不少。除非你半夜乘或著去很遠(yuǎn)的郊區(qū),不然不建議你選黑色的。
換錢么,我建議你在中國銀行先換個(gè)兩三百,夠你到了韓國用的車費(fèi)就行,主要的錢還是到韓國來換,韓國的換錢所叫兩替所,很多地方都有,景區(qū)的匯率不太高,建議你多問兩家,哪家匯率高換哪家,網(wǎng)上應(yīng)該有攻略說哪家兩替所的匯率高,你自己查查。我去的時(shí)候,在去南山塔的路上遇到一家兩替所的匯率挺高。
我覺得不一定要訂酒店什么的的,市區(qū)很多小路上有私人開的小旅館,便宜又好,韓國治安挺好,我覺得不用擔(dān)心,這個(gè)你就自己上網(wǎng)查吧。不過建議你一定要訂市區(qū)的旅館,我上次就訂在郊區(qū),每天光在地鐵里的時(shí)間就巨長。
女孩子么就喜歡買東西了,韓國的化妝品巨便宜,主推去明洞那里化妝品,每家店都有中國人,不怕溝通不良。我的建議就是多賣點(diǎn)紙面膜,超級便宜。其他的東西你就自己看這辦吧,反正都很便宜,不管是護(hù)膚品還是化妝品。品牌上,我一下記不清了,如果你有問題再短我吧。
至于景點(diǎn),那些韓國歷史方面的景點(diǎn)我?guī)缀醵紱]去,就不推薦了,但南山塔、明洞、清溪川和樂天世界是強(qiáng)推的。
南山塔上有情人墻和泰迪熊館,不過他們那里十點(diǎn)開門,不要去早了。不過去南山塔搭纜車的路很陡,做好爬山的準(zhǔn)備,
明洞是韓國時(shí)尚購物的必去的地方。
樂天是韓國最大的市內(nèi)游樂園,很好玩,而且下面就是韓劇里經(jīng)常出現(xiàn)的溜冰場。樂天建議你晚上去,好像是七點(diǎn)半過后門票有半價(jià)優(yōu)惠,還有花車巡游。買了門票進(jìn)去后,除了3-5個(gè)非常刺激的大項(xiàng)是需要另買票的,其他都是可以憑門票直接玩的,就比如海盜船之類的。而且晚上里面的夜景燈光很漂亮。有人建議樂天要玩一整天,但我覺得,除非你要玩另外付費(fèi)的大項(xiàng),不然晚上去足夠了。另外付費(fèi)的項(xiàng)目,非常非常刺激,但排隊(duì)的人也非常非常多。
清溪川適合晚上去,燈光很漂亮,坐在溪邊蠻浪漫的,適合情侶。
ps:購物還有南大門和北大門,南大門是買特產(chǎn)的,我覺得沒什么好買的,無非就是人參泡菜、海苔柚子茶,而且好壞參雜,如果要買,要好好挑,那里的人會(huì)因?yàn)槟闶峭鈬耍龈邇r(jià)的。北大門買衣服,很晚開,而且開通宵,想買衣服的可以去看看。
這方面我沒什么推薦的,韓國的菜很辣,海鮮很腥,我朋友曾在明洞的一家店點(diǎn)過參雞湯,結(jié)果一上來,臉盆一樣大的碗,里面放著一整只烏骨雞,雞里還塞了很多糯米,吃撐死了。不過大部分還是正常的。到了韓國還是一定要吃韓國烤肉的,我記得清溪川附近有條街晚上很多很多飯店。
1、韓國人喜歡夜生活,晚上12點(diǎn)后街上燈火通明而且車多人多,我們有次去吃烤肉,是十一點(diǎn)后去吃的,那里熱鬧到不行。
2、白天不用起太早,很多景點(diǎn)、購物街都是十點(diǎn)以后開門的,去早了都沒有人。
3、白天街上車上無帥哥美女,要看帥哥美女的建議晚上出動(dòng)。
4、去韓國有句話一定要會(huì),那就是“多少錢”,一句話打遍韓國!
5、梨花女子大學(xué)附近挺漂亮,東西挺時(shí)尚,就是貴了點(diǎn)。
6、韓國的咖啡店和甜甜圈店也很便宜,可以去吃,不過大部分要自己收盤子,放到店里制訂的地方。
7、韓國沒有假幣,可以放心換錢。
8、韓國小偷很少,去咖啡店坐,看到很多人都直接把包放在椅子上去買東西。
9、韓國的百貨公司是老女人逛的,百貨公司上的餐飲店幾乎看不看到年輕女孩,而且物品沒有標(biāo)價(jià)牌!
三、曲金良的主要論文
2000年以來主要論文:1.《韓國押海島采風(fēng)札記》,《島嶼文化》(韓國)Vol.18, 2000.2;2.《現(xiàn)代文明病態(tài)與東方人文傳統(tǒng)》,《國立木浦海洋大學(xué)論文集》(韓國)Vol. 8, 2000;3.《環(huán)黃海圈的形成與中韓關(guān)系》(第一作者),《最高經(jīng)營管理者課程教材》(韓國)Vol. 6,2000;4.《環(huán)黃海圈的形成與發(fā)展》(第二作者),《地域開發(fā)研究》(韓國)Vol. 12,2000;5.《韓國群山港自由貿(mào)易區(qū)的開發(fā)與環(huán)黃海圈時(shí)代的前景》(第一作者),Journal of International Academy of Maritime&Ports, Korea, Vol.13, 2000;6.《葡萄牙東來對中國文化的影響及其當(dāng)代啟示》,澳門與海上絲綢之路國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文,澳門,1999.03,《海上絲綢之路研究》Vol. 2,福建教育出版社2001;7. Historical Characteristics and Modern Transformation of the Oriental Maritime Cities, International Conference on Maritime Cities,香港中文大學(xué),香港,2001-03;8.“Tianhou(天后)” Cult and Chinese Maritime Culture, the 13th International Folklore Narrative Association, Melbourne, Australia, 2001-07;9. Thousand Years with Thousands Temples:“Tianhou(天后)”, the Maritime Folk-Religion Stories& Behaviors in China and in the World, Maritime History beyond 2000: Seas and Shores, International Conference on Maritime History and Heritage, Perth, Australia,2002-07;10.《我國海洋文化學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展》,《中國海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年3期;11.《中國海洋文化研究的現(xiàn)狀、規(guī)劃與課題》,東亞島嶼-海洋文化研究現(xiàn)狀與問題國際學(xué)術(shù)研討會(huì),韓國木浦,2001.8;12.《黃河三角洲的旅游文化開發(fā)及其特點(diǎn)》,《黃河三角洲文化戰(zhàn)略研究》,山東省地圖出版社200113.《16世紀(jì)后半夜的“澳門模式”:亞洲“接受”西方海洋文化的個(gè)案研究》,“Dialogue: Among the Changing of Asia Civilization”國際研討會(huì),韓國釜山, 2001-10;14.《環(huán)黃海圈海洋社會(huì)的文化傳承載體與族群鏈接媒介》,徐福與東亞國際文化交流學(xué)術(shù)研討會(huì),《濟(jì)州島研究》(韓國)Vol.21,2002-8;15.《海洋文化特質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的模式選擇》,《海大法學(xué)評論》,吉林人民出版社,200216.《20世紀(jì)后半期的中國海洋環(huán)境問題》,《島嶼文化》(韓國)Vol. 20,2002;17.《中國港口建設(shè)的現(xiàn)狀與問題》,Journal of International Academy of Maritime&Ports, Korea, Vol.14-16, 2003;18.《海事民俗禁忌:中國民間海事活動(dòng)的安全法典》,《海大法學(xué)評論》,吉林大學(xué)出版社200319.《海洋文化藝術(shù)遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)》,《中國海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年3期;20.《中國環(huán)渤海民俗信仰的調(diào)查研究》,東亞島嶼海洋文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(韓國)2003;21.《中國渤海灣民俗文化的結(jié)構(gòu)及其環(huán)境變遷》,《島嶼文化》(韓國)Vol.23, 2004;22.《環(huán)渤海圈民間海神娘娘信仰的歷史與現(xiàn)狀》,《民間文化論壇》2004年6期;23.《戚繼光與中國海洋歷史文化遺產(chǎn)》,《中國海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年2期;24.《2003-2004青島市文化與文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析與發(fā)展展望》,《青島市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)皮書》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004;25.《中國海洋文化遺產(chǎn)亟待保護(hù)》,《海洋世界》2005年9期;26.《唐朝押新羅渤海使及“登州海行入高麗渤海道”》,《登州古港國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》2005;27.《隋唐時(shí)期東北亞海上交流的歷史環(huán)境研究》,韓國漢城:張保皋國際學(xué)術(shù)研討會(huì),2005-03;28.《東北亞環(huán)黃?!叭A夷秩序”的歷史淵源》,中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)第六屆會(huì)員代表大會(huì),2005,《多元視野中的中外關(guān)系史研究》,延邊大學(xué)出版社2007;29.《中國舟山群島嵊泗縣的寺廟與海洋信仰》,中國舟山群島民俗文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì),2005-07;《島嶼文化》(韓國)Vol.26, 2006;30.《中國北方沿海媽祖文化遺產(chǎn):歷史過程與空間輻射》,臺(tái)北:2005媽祖文化學(xué)術(shù)研討會(huì),2005-09;31.《媽祖信仰北方傳播的海上路線與網(wǎng)絡(luò)空間》,臺(tái)北:北臺(tái)灣與海洋文化學(xué)術(shù)研討會(huì),2005-12;32. 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Canton Seaport, Oxford Encyclopedia of Maritime History, Oxford University Press, U.S.A, 2006;34.《從“瑯琊稻”遺址的發(fā)現(xiàn)看山東半島與東北亞早期的海上移民》,韓國釜山:東北亞移民歷史與文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì),2005-11;《中國學(xué)》(韓國)Vol. 2, 2006;35.《從龍王爺?shù)健皣壹墶焙Q笈?-中國歷代海洋信仰》(第一作者),《海洋世界》2006年2期;36.《中國北方媽祖文化遺產(chǎn):歷史過程與空間輻射》,《媽祖文化學(xué)術(shù)論文集》,立得出報(bào)社2006;37.《殊途同歸:海峽兩岸媽祖文化交流與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展》,海峽兩岸媽祖文化論壇,上海,2006年10月;38.《中國海洋文化的歷史及其基層社會(huì)》,《東亞島嶼文化》,作家出版社2006;39.《海洋世紀(jì)背景下的海洋文化與綜合國力競爭》,《海洋世紀(jì)與中國海洋發(fā)展戰(zhàn)略研究》,中國海洋大學(xué)出版社2006;40.《環(huán)渤海民俗信仰》(韓文),《中國渤海灣海洋民俗》,韓國民俗館(出版社)2006;41.《蓬萊北宋古船的發(fā)現(xiàn)與北宋時(shí)期的登州港》,第一作者,蓬萊古船國際學(xué)術(shù)研討會(huì),蓬萊,2006年8月22-24日;42.《從蓬萊3號古船附著的海洋生物看古登州港灣的環(huán)境變遷》第一作者,蓬萊古船國際學(xué)術(shù)研討會(huì),蓬萊,2006年8月22-24日;43.《元初海運(yùn)與膠萊運(yùn)河--世界最早海洋運(yùn)河工程的開鑿與運(yùn)營(1280-1294)》,第十屆中國海洋史學(xué)術(shù)研討會(huì),臺(tái)北,2006年8月27-29日;44.《略論嶗山沙子口的歷史文化資源》,《嶗山研究》第1輯,中國海洋大學(xué)出版社2006;45.《唐代昆崳山無染院碑及相關(guān)問題》,《中國海洋大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》2007年5期;46.《環(huán)黃海文化圈的歷史發(fā)展與現(xiàn)代構(gòu)筑--環(huán)黃海文化圈海上交流歷史遺產(chǎn)研究構(gòu)想》(日文,盧守助譯),日本《環(huán)東亞細(xì)亞研究年報(bào)》Vol.2,2007年3月;47.《隋唐時(shí)期的沿海港口與東北亞海上交流》,《中韓古代海上交流》,遼寧民族出版社2007;48.《舟山群島嵊泗列島的信仰民俗》,《島嶼文化》(韓)Vol.29,2007年6月;49.《青島城市發(fā)展的文化定位研究》,《青島文化建設(shè)研究》,文化藝術(shù)出版社2007;50.《中國海洋文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與國家政策》(英文),亞太政府間Ocean Policy Forum,韓國,2007;51.《中國海洋文化的早期歷史與地理格局》,《浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第3期,人大復(fù)印資料《地理》2008年第2期;52.《東北亞海洋歷史文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與政策思考》,第一作者,(韓)《韓國地方行政學(xué)報(bào)》第4卷第2號,2007;53.《中國海洋文化模式的歷史優(yōu)勢與當(dāng)代抉擇》,《中國海洋報(bào)》2008-03-21;54.On the Conditions and Governance of Maritime Heritages in China,the 6th World Archaeology Congress, WAC-6, in University College Dublin, Dublin, June 29-July 4, 2008;55. National Legislation and National Action: the Governance of Maritime Heritage in China, the 3rd International Congress on Underwater Archeology, IKUWA3, in University College London, London, July 9-12, 2008;56. A Study on the Preservation of Maritime Cultural Heritages in China,韓國木浦大學(xué)島嶼文化研究所25周年紀(jì)念國際研討會(huì),2008-10;57.《和平海洋:中國海洋文化發(fā)展的歷史特性與道路抉擇》,《中國海洋文化論文選編》,海洋出版社2008-08;58.《海峽兩岸媽祖文化交流與發(fā)展的民俗文化基礎(chǔ)》,2008海峽兩岸海洋文化論壇,廈門,2008-11-08;59.《全球視野中的中國海洋文化優(yōu)勢》,2008上海海洋論壇,2008-11-29;60.《歷史時(shí)期東亞地區(qū)跨海交流的港口網(wǎng)絡(luò)與移民--以唐朝山東半島的新羅人口為中心》,2008海洋文化學(xué)術(shù)研討會(huì),臺(tái)灣海洋大學(xué),2008-11韓國旅游簽。