摘要：
本文目錄現(xiàn)在東歐旅游穿什么東歐穿衣風(fēng)格去韓國(guó)旅游都需要帶些什么誰(shuí)能幫忙介紹一下韓國(guó)的旅游業(yè)一、現(xiàn)在東歐旅游穿什么東歐穿衣風(fēng)格波希米亞原為波西米亞音譯：一般譯為波希米亞，原意為無(wú)拘無(wú)... 本文目錄
一、現(xiàn)在東歐旅游穿什么東歐穿衣風(fēng)格
波希米亞原為波西米亞音譯：一般譯為波希米亞，原意為無(wú)拘無(wú)束的吉普賽人和頹廢的知識(shí)分子。追求自由的波希米亞人在漂泊的旅途中形成了自己的人生哲學(xué)。波西米亞不僅象征著流蘇、褶皺、大裙子的時(shí)尚，更成為灑脫、激情、奔放的代名詞。安娜蘇通過(guò)推出一系列夏季節(jié)日服裝，引領(lǐng)了這場(chǎng)t臺(tái)民族服裝革命。這股潮流已經(jīng)席卷全球，從圣保羅到巴塞羅那的所有t臺(tái)都呈現(xiàn)出同樣的場(chǎng)景：沒(méi)有一件襯衫被賦予了花朵、珠子和拼貼，沒(méi)有一條長(zhǎng)裙沒(méi)有流蘇、荷葉邊和五顏六色的褲襪。
波西米亞風(fēng)格：指一種保留了部分游牧特征的服裝風(fēng)格，以波西米亞風(fēng)格為特征。
明亮的手工裝飾和粗糙厚重的面料。層壓蕾絲、蠟染印花、皮革流蘇、手工麻繩結(jié)、刺繡和珠串都是波西米亞風(fēng)格的經(jīng)典元素。波西米亞風(fēng)格代表了前所未有的浪漫化、民俗化和自由化。它也代表了一個(gè)藝術(shù)家這是一種時(shí)尚潮流和反傳統(tǒng)的生活方式。波希米亞服裝崇尚自由、放蕩不羈和叛逆精神，強(qiáng)烈的色彩使波希米亞服裝給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。是浪漫波西米亞風(fēng)的關(guān)鍵詞，源自東歐、塞浦路斯、墨西哥的著裝風(fēng)格。它的魅力源于它隱藏的叛逆和小不羈。當(dāng)你不經(jīng)意地在領(lǐng)口露出肩膀時(shí)，你會(huì)很性感。手工打結(jié)的流蘇作為擺件，會(huì)帶來(lái)一些流浪的味道。
經(jīng)典的波西米亞風(fēng)格的連衣裙很挑人，像混血女孩一樣又瘦又有棱角的人最適合這種繁瑣的打扮。五顏六色的珠寶、飾有刺繡、珠飾、流蘇等的皮靴和挎包。都掛在布滿碎花的寬松裙子上，再綁上民族頭巾，變身吉普賽女郎。只是注意，如果想更時(shí)尚，不妨把裙子的長(zhǎng)度縮短，選擇一款波點(diǎn)十足的配飾，風(fēng)格瞬間就有了。
北歐風(fēng)適合1。北歐風(fēng)格注重功能，簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)，線條簡(jiǎn)潔。它體現(xiàn)了綠色設(shè)計(jì)、環(huán)保設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的理念，尊重并偏愛(ài)手工藝傳統(tǒng)和天然材料。
2.總的來(lái)說(shuō)，北歐風(fēng)格是一種簡(jiǎn)約、舒適、實(shí)用的裝修風(fēng)格，摒棄一切虛榮和裝飾。某種程度上類似于現(xiàn)代風(fēng)格，但比現(xiàn)代風(fēng)格更接近自然，更人性化，更有鄉(xiāng)村氣息。所以北歐風(fēng)更適合崇尚自然，追求簡(jiǎn)單生活的朋友。
女性s服裝風(fēng)格其實(shí)是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念，沒(méi)有明確的定義。從不同的維度看，有不同的風(fēng)格。比如國(guó)際上，服裝有：歐式、日式、中式等。隨著潮人的混搭，發(fā)現(xiàn)有很多風(fēng)格可以互相融合重組，也延伸出了很多小眾風(fēng)格：如復(fù)古歐陸風(fēng)、復(fù)古法式風(fēng)、田園風(fēng)、流行風(fēng)、小清新風(fēng)(以及復(fù)古清新風(fēng))、個(gè)性嘻哈風(fēng)等。當(dāng)然，每一種服裝都有一定的風(fēng)格傾向，比如我們的漢服、旗袍就是典型的中國(guó)風(fēng)，是復(fù)古中國(guó)風(fēng)；還有日系學(xué)院風(fēng)(百褶裙已經(jīng)是經(jīng)典)；再比如歐式復(fù)古風(fēng)，多為收腰、細(xì)腰、寬肩、大裙等等。而且從性格方面又可以分為：個(gè)性張揚(yáng)的潮人風(fēng)，溫柔淑女風(fēng)等等。
現(xiàn)在市面上很多款式的衣服都經(jīng)過(guò)改良，可以創(chuàng)造出多種風(fēng)格，滿足現(xiàn)代人的需求的生活和審美。比如t恤，每個(gè)國(guó)家的人都穿，同一件t恤可以搭配N種款式韓國(guó)旅游帶。事實(shí)上，你不搭配衣服的時(shí)候不用擔(dān)心款式。只要好看，都可以大膽嘗試。時(shí)尚要大膽創(chuàng)新才能與眾不同！
今天我整理了一些時(shí)尚女性市面上的服裝款式，希望對(duì)你有所幫助?？靵?lái)看看吧~
下面的服裝有著復(fù)古宮廷貴族的高貴氣質(zhì)，有著復(fù)古法式禮服的特點(diǎn)，有著唯美的仙氣感，整體給人一種浪漫、優(yōu)雅、迷人的感覺(jué)。
下圖的1、3、4、5、6都有復(fù)古歐派裙裝的特點(diǎn)；圖2、圖4、圖8沿襲了唐裝、旗袍的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，故歸為國(guó)風(fēng)系列。
西裝，t恤，襯衫，闊腿褲，裙子，搭配的組合，有一種淡淡的熟悉感，每天上班都可以穿。
大部分是寬松的襯衫，經(jīng)典的格子襯衫，百褶裙，寬版是日式服裝的特點(diǎn)。以下是屬于比較學(xué)院派風(fēng)格的感受。
甜美清新的色調(diào)其實(shí)就是小清新的風(fēng)格。
這類服裝要么很有設(shè)計(jì)感，款式大膽，拼接配色獨(dú)特，都是個(gè)性化的配飾，眼鏡，異形包等。配合宣傳，具有青春潮流的號(hào)召力。
運(yùn)動(dòng)多搭配球鞋和板鞋。想想那些玩美術(shù)，音樂(lè)，滑板等的人。它很酷~
也有一些人非常喜歡這種小洛麗塔的時(shí)尚。它來(lái)自歐洲。有的很可愛(ài)，但是畫(huà)的是成熟的妝容，也是很獨(dú)特的風(fēng)格。嗯，今天s分享到這里?？赡鼙容^一般，比較亂，但還是希望能幫到你。喜歡的話請(qǐng)關(guān)注我~
皮褲、束腰褲、男式女式襯衫、亞麻襯衫、粉色絲綢領(lǐng)帶和女式美國(guó)的民族服裝。女人梳著辮子，留著雀斑，穿著時(shí)髦的衣服，男人戴著帥氣的帽子，留著胡子。
指的是1837年至1901年英國(guó)維多利亞女王在位期間的著裝風(fēng)格。女人這個(gè)時(shí)代的s服飾特點(diǎn)是大量使用蕾絲、細(xì)紗、荷葉邊、絲帶、蝴蝶結(jié)、多層次切餅、褶皺、打褶等元素，以及立領(lǐng)、高腰、公主袖、羊腿袖等宮廷風(fēng)格。
隨著復(fù)古潮流的盛行，這種華麗含蓄的女性風(fēng)格正在帶給我們耳目一新的感覺(jué)。
受建筑影響，其服裝的特點(diǎn)是使用縱向造型線和褶皺，使穿著者顯得修長(zhǎng)，加高帽增加了人體的高度，給人一種輕盈向上的感覺(jué)。哥特式風(fēng)格的服裝特別注重外觀的浮雕效果和線條。
女人s上衣緊身，下身裙擺寬大，上輕下重，形成圓錐形，裝飾性強(qiáng)。在中世紀(jì)，裙子長(zhǎng)度是等級(jí)的標(biāo)志，只有高貴的女士才被允許掃地，有權(quán)染成綠色。
衣服上的分割線和裝飾線多為豎線和豎線。哥特式風(fēng)格是13至15世紀(jì)歐洲服裝中最流行的。尖尖的寧兒帽就像一個(gè)小尖塔，里面有兩條不同腿色的緊身褲，尖頭提趾鞋，還有一件不對(duì)稱花紋裝飾的外套。
現(xiàn)在流行的哥特時(shí)尚往往是不對(duì)稱的，但所謂的哥特時(shí)尚不過(guò)是一點(diǎn)點(diǎn)哥特藝術(shù)，看起來(lái)更商業(yè)化，這就讓哥特式聽(tīng)起來(lái)更像是宣傳口號(hào)。
1.歐美風(fēng)格看起來(lái)更成熟穩(wěn)重，深色混搭在一起，蕾絲邊很少，可愛(ài)的細(xì)節(jié)也很少，都很貼合，突出了身材的線條；歐美服飾并不都是性感大膽的，很多都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但是很有設(shè)計(jì)感，很多小細(xì)節(jié)。其實(shí)顏色多以黑白為主，服裝主要看搭配，更喜歡配飾。
2.日式風(fēng)格：its復(fù)古又可愛(ài)。日系風(fēng)格是夾在歐美風(fēng)格和韓系風(fēng)格之間的一種特別流行的風(fēng)格。衣服笨重但面料比韓式舒服。漂亮的配色，蕾絲、泡泡袖、荷葉邊、毛茸茸的毛等諸多細(xì)節(jié)被用來(lái)凸顯可愛(ài)的風(fēng)格；這件衣服是最好的，也更舒適，但它并不不要刻意強(qiáng)調(diào)身材。顏色更豐富多彩，但它it’沒(méi)有歐美那么華麗。相比亞洲，材質(zhì)是最好的，喜歡在服裝面料上做創(chuàng)新。
3、韓式：偏OL風(fēng)格，服裝會(huì)注重細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@樣的衣服需要時(shí)尚，所以面料當(dāng)然不會(huì)含太多萊卡棉，當(dāng)然舒適度會(huì)遠(yuǎn)不如歐美的衣服。亮色可供選擇。大部分衣服都是正面的，色彩飽滿。很多韓國(guó)衣服都很寬，而且可以不要看肩線或領(lǐng)口。它身材嬌小的女孩喜歡穿肥大的衣服。韓服以絲綢為主，突出身材，有很多裝飾花邊。主要是優(yōu)雅的顏色，比如香檳色、黑白和象牙色是應(yīng)用最廣泛的。
Taly是個(gè)女人s服裝品牌。TALYTIAN成立于2016年3月3日。歐洲時(shí)尚元素是這個(gè)品牌的靈感來(lái)源。生活、音樂(lè)和創(chuàng)新是天才永恒的設(shè)計(jì)理念。
在TALYTIAN它的建立和發(fā)展經(jīng)歷了成功和困惑。然而，無(wú)論是極度的簡(jiǎn)約，還是奢華的瑣碎，它都用那種藝術(shù)源泉的靈魂去滿足，去展現(xiàn)它肆無(wú)忌憚的歡樂(lè)，就像一股清流在執(zhí)著的時(shí)尚夢(mèng)想中流淌。歐陸風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)前衛(wèi)，在世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域占有很高的地位。TALYTIAN吸收了歐洲服裝的許多特點(diǎn)，如活力、大膽、前衛(wèi)、優(yōu)雅、高貴、高貴。
波希米亞原意為放蕩不羈：一般譯為波希米亞，原意為無(wú)拘無(wú)束的吉普賽人和頹廢的知識(shí)分子。追求自由的波希米亞人在漂泊的旅途中形成了自己的人生哲學(xué)。波西米亞不僅象征著流蘇、褶皺、大裙子的時(shí)尚，更成為灑脫、激情、奔放的代名詞。安娜蘇通過(guò)推出一系列夏季節(jié)日服裝，引領(lǐng)了這場(chǎng)t臺(tái)民族服裝革命。這股潮流已經(jīng)席卷全球，從圣保羅到巴塞羅那的所有t臺(tái)都呈現(xiàn)出同樣的場(chǎng)景：沒(méi)有一件襯衫被賦予了花朵、珠子和拼貼，沒(méi)有一條長(zhǎng)裙沒(méi)有流蘇、荷葉邊和五顏六色的褲襪。
波西米亞風(fēng)格：指一種保留了一些游牧特征的服裝風(fēng)格，特征是
明亮的手工裝飾和粗糙厚重的面料。層壓蕾絲、蠟染印花、皮革流蘇、手工麻繩結(jié)、刺繡和珠串都是波西米亞風(fēng)格的經(jīng)典元素。波西米亞風(fēng)格代表了前所未有的浪漫化、民俗化和自由化。它也代表了一個(gè)藝術(shù)家這是一種時(shí)尚潮流和反傳統(tǒng)的生活方式。波希米亞服裝崇尚自由、放蕩不羈和叛逆精神，強(qiáng)烈的色彩使波希米亞服裝給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。
是浪漫波西米亞風(fēng)的關(guān)鍵詞，源自東歐、塞浦路斯、墨西哥的著裝風(fēng)格。它的魅力源于它隱藏的叛逆和小不羈。當(dāng)你不經(jīng)意地在領(lǐng)口露出肩膀時(shí)，你會(huì)很性感。手工打結(jié)的流蘇作為擺件，會(huì)帶來(lái)一些流浪的味道。
是廣州百圓文化傳媒有限公司于2018年推出的原創(chuàng)時(shí)尚品牌，主打近年流行的復(fù)古東歐蘇風(fēng)。VENGETICE作為新興的民族品牌，在追求面料品質(zhì)和時(shí)尚趣味的前提下，致力于拓展服裝品牌的文化和知識(shí)面。
成為記錄成長(zhǎng)軌跡的檔案錄音機(jī)，每一件衣服都在這個(gè)錄音機(jī)里占有一席之地。也希望設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服能跑贏現(xiàn)在的虛擬時(shí)間點(diǎn)，保持提前一步推出新一代街頭服的信念，提供符合年輕人的優(yōu)秀單品的穿著態(tài)度。
俄羅斯是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的國(guó)家，其服飾史同樣豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。俄羅斯民族服飾雖然發(fā)生了一些變化，但其基本特征并沒(méi)有改變和保持，成為不同于其他民族的俄羅斯民間服飾。俄羅斯俄羅斯的民族服裝色彩豐富，空間寬敞，具有濃郁的民族特色，與俄羅斯民族的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，也體現(xiàn)了俄羅斯人的英雄性格。
典型的俄羅斯男人s服裝是斜領(lǐng)粗麻布襯衫。襯衫的領(lǐng)口和下擺是繡花的。穿的時(shí)候，襯衫周圍系一根帶子。襯衫一般用麻紗布和白棉布，也有花花綠綠的布料。褲子略胖，用白布或染色布。外罩是花呢大衣，皮靴或皮鞋，戴花呢帽或皮帽。在寒冷的季節(jié)，外套是羊皮夾克或羊皮大衣，頭戴氈帽，腳穿高統(tǒng)皮靴。
典型的俄羅斯女性s的衣服大多色彩鮮艷，都是粗麻布襯衫。襯衫領(lǐng)子不開(kāi)，領(lǐng)子打褶，襯衫繡花，有肩袖，袖子肥大。俄羅斯南部的女人穿羊毛裙；北方的女人喜歡薩拉芬(一種民族服裝)和唐裝。不要穿褲子；穿皮鞋或靴子。春天戴圍巾；夏天戴花圍巾；秋天戴毛線帽或皮帽。冬天，人們通常穿羊皮大衣。穿皮草的時(shí)候，皮草飾品類似于首飾。
按照俄羅斯總統(tǒng)發(fā)言人的說(shuō)法，領(lǐng)導(dǎo)人之所以穿西裝合影，是為了突出峰會(huì)的務(wù)實(shí)特點(diǎn)。人可以我不禁想，如果領(lǐng)導(dǎo)人選擇穿俄羅斯民族服裝，那會(huì)是什么樣的服裝呢？據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者了解，最能體現(xiàn)俄羅斯傳統(tǒng)的民族服裝是俄羅斯古代男子的一種的長(zhǎng)袍，叫做薩拉凡。Saravan也指無(wú)袖連衣裙。薩拉萬(wàn)誕生于農(nóng)耕時(shí)代，如今只在節(jié)日等重要場(chǎng)合佩戴。
俄羅斯民族服飾色彩斑斕，樣式繁多，與俄羅斯民族的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，也體現(xiàn)了俄羅斯人的英雄性格。典型的男人美國(guó)的民族服裝有斜領(lǐng)、繡花領(lǐng)口和下擺的粗麻布襯衫，粗花呢外套，或者長(zhǎng)外套加腰帶。穿瘦腿褲、皮靴或皮鞋，戴一頂羊毛帽或皮帽。冬天，外套羊皮夾克或羊皮大衣。女性的上半身美國(guó)的民族服裝也是粗麻布襯衫。襯衫領(lǐng)子不開(kāi)，領(lǐng)子打褶，襯衫繡花，定肩，袖子加大。俄羅斯南部的婦女穿羊毛裙，而北部的婦女不穿我不穿褲子。穿皮鞋或靴子。夏天戴花圍巾，秋冬戴毛線帽或皮帽，冬天穿羊皮大衣。
作為一種服裝，薩拉是一種在俄羅斯非常流行的服裝。它的款式和顏色多種多樣，通常在其前身的領(lǐng)口、袖邊或整片上裝飾有精美的刺繡圖案。顏色鮮艷醒目，絕不媚俗。薩拉凡式在全球有四種，分別是東尼卡式、科索科林式、直筒式和腰帶式。這是一種全年都可以穿的衣服。冬天，薩拉萬(wàn)由粗花呢、粗羊毛和毛皮制成，這是過(guò)去俄羅斯婦女的典型服裝。人們穿上棉麻襯衫，外面罩上薩拉凡，然后披上厚厚的毛皮披肩，這樣可以御寒過(guò)冬。
記者在俄羅斯工作多年后發(fā)現(xiàn)，幾種傳統(tǒng)服裝在大時(shí)裝店中仍占有一席之地。例如，除了衣服薩拉凡，Rubaha也很受女性歡迎。魯巴哈s風(fēng)格有點(diǎn)像長(zhǎng)袖連衣裙，沒(méi)有腰，必須系腰帶。傳統(tǒng)的魯巴哈鞋由樹(shù)皮或動(dòng)物皮制成，上面有彎曲的刺繡裝飾線、腰帶、圍裙、束腹、索羅卡亞麻刺繡頭飾和小玻璃珠。這種服裝在俄羅斯和歐洲的南部省份很流行。每個(gè)地區(qū)的Rubaha都是獨(dú)一無(wú)二的。斯摩棱斯克地區(qū)以白色為主，紅白兩肩，蝴蝶袖，非常好看。然而，Valloni-Bashi地區(qū)的特點(diǎn)是刺繡復(fù)雜，圖案復(fù)雜。整體來(lái)說(shuō)，色彩溫暖活潑，又不失整體和諧的效果。
而莫斯科北部的盧巴哈則是大紅色，肩部有黃黑兩色。配色和諧悅目，領(lǐng)口繡有均勻的褶裥，下半部分搭配紅白格子裙。顏色耀眼但不花哨。這種款式后來(lái)成為北方姑娘的節(jié)日裝扮。
魯巴哈被認(rèn)為是古代斯拉夫人的主要服裝。薩拉萬(wàn)最早出現(xiàn)在古代俄羅斯人和東斯拉夫人分離時(shí)期，直到16、17世紀(jì)才在俄羅斯流行起來(lái)。過(guò)去，俄羅斯婦女在田里除草時(shí)會(huì)穿上Rubaha，因?yàn)殚L(zhǎng)袖可以防止作物刺破皮膚。魯巴哈也被稱為割草裙。許多學(xué)者認(rèn)為，俄羅斯傳統(tǒng)服飾形成于12世紀(jì)至13世紀(jì)。這段時(shí)間是俄羅斯民族大融合的階段。在這個(gè)過(guò)程中，由東歐的俄羅斯人、烏克蘭人和白俄羅斯人組成的斯拉夫居民古洛斯人的服飾形成是重要因素之一。俄羅斯的衣服符合農(nóng)耕民族的生活狀態(tài)。直到18世紀(jì)，這種服裝一直滿足俄羅斯各行各業(yè)的需求。無(wú)論沙皇、貴族、商人還是工匠都穿這種服裝。
彼得大帝在18世紀(jì)左右掌權(quán)，開(kāi)始了俄羅斯一系列的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革。服裝方面推出了歐版。這種新的服裝時(shí)尚在沙皇及其周圍的人中間流行起來(lái)，隨后成為各級(jí)官僚、貴族和富商羨慕的對(duì)象。之后，它進(jìn)入了各省的上層，直到工匠的視線。到19世紀(jì)初，這種歐洲版的服裝已經(jīng)成為所有城市居民的主要服裝。只有農(nóng)民保留了原有的傳統(tǒng)，直到19世紀(jì)60年代農(nóng)民改革開(kāi)始，這些民族服飾才逐漸在底層民眾中失去市場(chǎng)。
目前，傳統(tǒng)服裝通常在兒童時(shí)期穿著生日、婚禮、葬禮、迎賓和各種節(jié)日。很多時(shí)候，都是表演服。許多普通俄羅斯人從來(lái)沒(méi)有買(mǎi)過(guò)這種衣服。我不知道它的價(jià)值。
LEE，創(chuàng)立于1889年的美國(guó)著名牛仔褲品牌，追求實(shí)用與時(shí)尚，打造經(jīng)典吊帶褲，生產(chǎn)世界第一條拉鏈牛仔褲。LEEjeans憑借其原創(chuàng)和經(jīng)典的設(shè)計(jì)，成為牛仔褲界的經(jīng)典和權(quán)威，被譽(yù)為世界三大牛仔褲品牌之一。
杰克瓊斯(JACKJONES)誕生于1990年，是丹麥以設(shè)計(jì)男裝為主的暢銷書(shū)集團(tuán)旗下主要品牌之一歐洲風(fēng)格的服裝。1991年，杰克瓊斯在挪威特隆赫姆開(kāi)了第一家店，隨后開(kāi)始掀起一股歐洲男人的風(fēng)潮全世界都在穿。
德國(guó)體育用品制造商阿迪達(dá)斯是阿迪達(dá)斯公司(AdidasAG)的成員公司。阿迪達(dá)斯以其創(chuàng)始人阿道夫阿道夫達(dá)斯勒的名字命名，于1920年開(kāi)始在紐倫堡附近的黑茨根的奧拉歇生產(chǎn)鞋類產(chǎn)品。三葉草可以說(shuō)是阿迪達(dá)斯最受歡迎的品牌。
耐克是世界著名的運(yùn)動(dòng)品牌。它的英文原意是指希臘的勝利女神，中文翻譯是Nike。該公司生產(chǎn)各種體育用品，如服裝、鞋、運(yùn)動(dòng)器材等。耐克美國(guó)首創(chuàng)的氣墊技術(shù)給體育界帶來(lái)了一場(chǎng)革命。用這種技術(shù)制成的運(yùn)動(dòng)鞋可以保護(hù)運(yùn)動(dòng)員腳踝，防止他們?cè)趧×疫\(yùn)動(dòng)時(shí)扭傷。
作為頂級(jí)時(shí)尚男士之一穿中國(guó)大陸品牌太平鳥(niǎo)男裝美國(guó)人的穿著總是與東京的時(shí)尚保持同步。太平鳥(niǎo)男人第一介紹s穿的更人性化，太平鳥(niǎo)男士獨(dú)創(chuàng)的裁剪技術(shù)sWear，更符合亞洲人體型的版型設(shè)計(jì)和更舒適的面料，從而完美體現(xiàn)潮流與時(shí)尚。
ZARQUA由模特妮娜zarqua于2016年創(chuàng)立。雖然創(chuàng)立時(shí)間不長(zhǎng)，但憑借獨(dú)特的設(shè)計(jì)在全球時(shí)尚圈形成了搶購(gòu)熱潮。相比其他注重成衣設(shè)計(jì)的東歐品牌，如Gosha、Misbhv、Vetements等。Nina另辟蹊徑專注于鞋包配飾，其出色的設(shè)計(jì)讓人看到了東歐美學(xué)風(fēng)格的更多可能性。
ZARQUA是一個(gè)女性品牌，但它并不局限于女性的思維模式的鞋子設(shè)計(jì)。沒(méi)有十厘米的高度，也沒(méi)有沉悶的配色。通過(guò)細(xì)節(jié)的處理和表達(dá)，將女性美機(jī)智地體現(xiàn)在日常的穿衣搭配中。
二、去韓國(guó)旅游都需要帶些什么
1、一、護(hù)照：護(hù)照是出國(guó)必備的身份證件，出發(fā)前可以備上一份復(fù)印件，以備不時(shí)之需。
2、二、現(xiàn)金和銀行卡：在韓國(guó)很多地方都可以刷銀聯(lián)卡或VISA卡，消費(fèi)時(shí)使用銀行卡最方便?，F(xiàn)金可以帶少量以備不時(shí)之需。
3、三、電源&電壓轉(zhuǎn)換器：韓國(guó)的電壓為220V，插頭形狀為圓頭，與中國(guó)不同，所以轉(zhuǎn)換器是必備的。在韓國(guó)部分酒店內(nèi)，可借用轉(zhuǎn)換插頭，或在客房?jī)?nèi)已配有轉(zhuǎn)換插座。
4、四、衣物：因?yàn)轫n國(guó)和中國(guó)有氣溫差，所以旅游之前最好調(diào)查好當(dāng)?shù)貧夂?，備好衣物?/p>
5、五、手機(jī)翻譯軟件：雖然很多景點(diǎn)和人氣店鋪都有中文職員，但是畢竟不是全部。自備一款手機(jī)翻譯軟件，溝通會(huì)更加方便。
6、六、洗漱用品：很多韓國(guó)酒店的牙具、剃須刀等是收費(fèi)的，而且洗發(fā)水、沐浴露等并不是所有酒店都提供，所以最好自帶一個(gè)旅行組合套裝或到韓國(guó)便利店等地購(gòu)買(mǎi)一個(gè)套裝。
三、誰(shuí)能幫忙介紹一下韓國(guó)的旅游業(yè)
大韓民國(guó)（대한민국）是一個(gè)位于東北亞朝鮮半島南端的國(guó)家。西南是瀕臨黃海，東南是朝鮮海峽及對(duì)馬海峽，東邊被韓國(guó)東海（日本海）包圍著。北面隔著非軍事區(qū)與朝鮮民主主義人民共和國(guó)對(duì)峙。原來(lái)與朝鮮民主主義人民共和國(guó)為同一國(guó)家，脫離日本殖民統(tǒng)治后，大韓民國(guó)于1948年由原大韓民國(guó)臨時(shí)政府國(guó)會(huì)議長(zhǎng)李承晚立國(guó)，與朝鮮民主主義人民共和國(guó)分庭抗禮。
大韓民國(guó)簡(jiǎn)稱韓國(guó)（한국），但為與朝鮮民主主義人民共和國(guó)區(qū)別，韓國(guó)人往往將自己的國(guó)家稱作“南韓”（남한），而將朝鮮民主主義人民共和國(guó)稱作“北韓”（북한）；而朝鮮民主主義人民共和國(guó)人以前往往將自己的國(guó)家稱作“北朝鮮”（북조선），而將大韓民國(guó)稱為“南朝鮮”（남조선）。中華人民共和國(guó)在未與韓國(guó)建交以前，一直都稱大韓民國(guó)為“南朝鮮”，1992年兩國(guó)建交以后，已經(jīng)改稱“韓國(guó)”。香港和臺(tái)灣一直習(xí)稱大韓民國(guó)為“韓國(guó)”或“韓國(guó)”。日本也習(xí)稱大韓民國(guó)為“韓國(guó)”（かんこく），但現(xiàn)時(shí)國(guó)內(nèi)的朝鮮人有要求改用韓語(yǔ)發(fā)音，而不是日語(yǔ)的發(fā)音。
大韓民國(guó)位于朝鮮半島南部，面積約99400平方公里，東瀕日本海，西與我國(guó)山東省隔黃海相望。地勢(shì)比半島北半部低，地形以丘陵和平原為主。主要河流有漢江，全長(zhǎng)514公里。韓國(guó)的最南端是濟(jì)州島慕瑟浦港以南11公里的馬羅島，在東經(jīng)126度、北緯33度，面積0.3平方公里，東西寬0.5公里，南北長(zhǎng)1.2公里，海拔39米，海岸線 4.2公里，人口64人，島上有漢字“大韓民國(guó)最南端”碑一座。
韓國(guó)屬溫帶季風(fēng)氣候，四季分明，南部表現(xiàn)為溫和的海洋性氣候特征。3～5月為春季，鮮花盛開(kāi)；6～8月為夏季，降雨量占全年的一半，高溫潮濕；9～11月為秋季，秋高氣爽，是最適于旅游的季節(jié)；12月～次年2月為冬季，天氣特征與我國(guó)東北相似，“三寒四暖”，是滑雪的好季節(jié)。韓國(guó)游輪旅游
韓國(guó)人口接近4728萬(wàn)人，全國(guó)為單一的韓族(朝鮮族)，通用韓語(yǔ)(朝鮮語(yǔ))。
自古以來(lái)，韓國(guó)人多數(shù)都是信仰韓傳的薩滿教。如今，韓國(guó)有26%信仰佛教，另外26%信仰天主教以及基督教。余下的或者不信教，或者信仰韓傳的薩滿教、道教、天道教以及伊斯蘭教。
韓國(guó)在建國(guó)之初，參照美國(guó)建立了立法、司法、行政3權(quán)分立的政治體系，分別由國(guó)會(huì)、法院、政府行使3權(quán)職能?？偨y(tǒng)為國(guó)家元首和三軍統(tǒng)帥，行政的力量在其中占了主導(dǎo)的地位，表現(xiàn)為總統(tǒng)中心制。其后政府出現(xiàn)過(guò)多次總統(tǒng)為尋求連任而修改憲法的政治事件。
而后經(jīng)過(guò)了多次修憲，進(jìn)行了一系列有所反復(fù)的體制改革，逐步從總統(tǒng)威權(quán)體制走向民主?，F(xiàn)在的韓國(guó)憲法已經(jīng)對(duì)總統(tǒng)的權(quán)力作出了諸多的限制以保證民主的實(shí)施?？偨y(tǒng)任期5年，并不得連任。
韓國(guó)實(shí)行多黨合作執(zhí)政。目前的政黨主要有開(kāi)放國(guó)民黨、大國(guó)家黨、民主勞動(dòng)黨、新千年民主黨和自由民主聯(lián)合。
韓國(guó)的行政區(qū)域劃分為一都九道六廣域。一都（特別市）首爾。九道：京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟(jì)州道，六廣域（市）：釜山、大邱、仁川、光州、大田、蔚山。
。其中道相當(dāng)于我國(guó)省級(jí)的行政區(qū)域，劃分為市、郡（縣）、邑（鎮(zhèn)）和面（區(qū)）。
實(shí)行普遍征兵和招募志愿兵制。陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)服役期為兩年半，空軍和海軍為三年?？偨y(tǒng)為三軍最高統(tǒng)帥?，F(xiàn)有總兵力69.1萬(wàn)，其中陸軍56萬(wàn)，海軍6.8萬(wàn)，空軍6.3萬(wàn)。預(yù)備役380萬(wàn)。2004年國(guó)防預(yù)算增長(zhǎng)8%，占GDP的3.2%。美國(guó)在韓國(guó)有駐軍3.7萬(wàn)人。
韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直都是由數(shù)個(gè)財(cái)閥家族所壟斷，經(jīng)濟(jì)規(guī)模師從日本財(cái)閥模式，以大為尚。這些財(cái)閥，都在韓戰(zhàn)之后建立。在1995年，當(dāng)時(shí)全國(guó)的四大財(cái)閥分別為：現(xiàn)代集團(tuán)、三星集團(tuán)、大宇集團(tuán)及樂(lè)喜金星集團(tuán)(LG集團(tuán))。不過(guò)在1997年發(fā)生的亞洲金融風(fēng)暴之后，30家財(cái)團(tuán)平均債務(wù)資產(chǎn)比率達(dá)到了379.8%，國(guó)家原來(lái)的18個(gè)財(cái)閥，只余下4個(gè)，但他們到現(xiàn)在仍在主導(dǎo)韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2005年韓國(guó)前十大公司總凈利達(dá)250億美元。三星企業(yè)目前掌握了韓國(guó)約22％的總出口值，每年繳納8％的稅金。韓國(guó)媒體經(jīng)常以“三星王國(guó)”、“三星共和國(guó)”、“李健熙時(shí)代”等稱謂來(lái)形容三星集團(tuán)對(duì)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響力。2005年韓國(guó)國(guó)民所得突破16000塊美金，在“亞洲四小龍”中已經(jīng)正式超越臺(tái)灣，擺脫殿后的形象，韓國(guó)總統(tǒng)盧武鉉曾發(fā)一句豪語(yǔ)：“到2010年，韓國(guó)將實(shí)現(xiàn)挺進(jìn)世界貿(mào)易前八強(qiáng)的目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)國(guó)民所得兩萬(wàn)美元的時(shí)代?！?/p>
1997年以后，韓國(guó)的企業(yè)浴火重生，三星、LG、現(xiàn)代，成為全球的知名品牌，三星更一舉擊敗Sony，成為全球電子界的一哥。2004年韓國(guó)出口成長(zhǎng)率高達(dá)31％。但是在2004年，韓國(guó)低收入的“非正職”勞工高達(dá)全國(guó)就業(yè)人口的37%，每3名勞工就就有超過(guò)1人是非正職勞工，這些非正職勞工不列入失業(yè)率計(jì)算，韓國(guó)員工失業(yè)率統(tǒng)計(jì)甚至遠(yuǎn)低于臺(tái)灣，但約有500萬(wàn)名非正職勞工卻是韓國(guó)經(jīng)濟(jì)高度長(zhǎng)成下的犧牲品。
1995年OECD《韓國(guó)報(bào)告書(shū)》指出：“（韓國(guó)）大公司在歷經(jīng)金融危機(jī)之后的改革，已經(jīng)明顯地改善表現(xiàn)；相反的，大部分中小企業(yè)現(xiàn)在出現(xiàn)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)和營(yíng)業(yè)獲利方面的問(wèn)題?！表n國(guó)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)力道向來(lái)由大企業(yè)主導(dǎo)，以三星為例，三星企業(yè)的出口占韓國(guó)總出口的22%，在LCD、手機(jī)、DRAM的生產(chǎn)上，執(zhí)世界之牛耳，韓國(guó)前十大企業(yè)占總出口的80％以上。但在成就輝煌的另一方面，這些大企業(yè)無(wú)法替韓國(guó)創(chuàng)造出足夠的工作；1997年以后韓國(guó)大企業(yè)透過(guò)裁員來(lái)提高生產(chǎn)力，而仰賴大企業(yè)生存的中小企業(yè)卻沒(méi)有余力雇用優(yōu)秀職員，于是生產(chǎn)能更形低落，大企業(yè)為了提升競(jìng)爭(zhēng)力，又不得不向海外一流廠商購(gòu)買(mǎi)零件組。在提升競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，卻打破了韓國(guó)人團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)，有超過(guò)四分之一的中小企業(yè)無(wú)法靠大企業(yè)而生存，內(nèi)銷市場(chǎng)平衡狀態(tài)受到嚴(yán)重沖擊。貧富差距加劇形成韓國(guó)在高度經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)下無(wú)法磨滅的陰影，日益嚴(yán)重的通貨膨脹使韓國(guó)國(guó)民生活日益困難。在驟富之后，韓國(guó)政府面臨的是，產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重失衡、貧富兩極化問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的激化。
韓服是按照韓國(guó)人的生活習(xí)慣制作的韓國(guó)傳統(tǒng)服裝，因此它又可被視為韓國(guó)文化的代名詞。韓服的直線和曲線相互協(xié)調(diào)，充分的顯現(xiàn)身材的完美曲線,優(yōu)雅且有品位。
韓服的美麗之處在于短衣和袖子的柔和曲線，以及傳統(tǒng)布襪的獨(dú)特曲線（現(xiàn)代的襪子）。另外韓服上衣的領(lǐng)沿（領(lǐng)子部位白色的線條），更能襯托韓服的協(xié)調(diào)和優(yōu)雅。特別是身著白色麻布裙子的韓國(guó)女性形象，淋漓盡致的表現(xiàn)出純粹的韓國(guó)古典美。表現(xiàn)韓服獨(dú)特品位的要點(diǎn)在于內(nèi)衣底襯的搭配。白色是韓服的基本顏色,根據(jù)季節(jié)、身份的差異,材料和色彩也各不相同。
現(xiàn)在，只有在節(jié)日或者家里有活動(dòng)的時(shí)候韓國(guó)人才穿韓服，平時(shí)的時(shí)候，都是穿西裝。最近，在傳統(tǒng)韓服的基礎(chǔ)上添加了實(shí)用性的生活韓服，倍受歡迎。
韓服的基本裝飾品為掛在飄帶（為扣好短上衣,在兩個(gè)前衣襟上各縫有長(zhǎng)帶。女性短衣的飄帶垂落在長(zhǎng)裙前面,也有裝飾的作用）上的扣飾。也有戴在頭發(fā)上發(fā)簪、及頭飾等。
鞋的種類有繡花緞鞋、皮鞋、下雨時(shí)穿的木屐、及稻草鞋等。
::日常飲食-韓國(guó)擁有豐富的飲食文化。韓國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,自古以來(lái)就以米飯作為主食。各個(gè)地方都有獨(dú)特的飲食材料和烹飪方法。尤其是泡菜、豆醬(發(fā)酵的黃豆)等，發(fā)酵保存食品比較發(fā)達(dá)。這些食品，備受世界各國(guó)的歡迎。
過(guò)去韓國(guó)人十分講究飲食禮節(jié)。用餐時(shí)，穿著及行動(dòng)必須端端正正。與長(zhǎng)輩一起用餐時(shí)，長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子后晚輩才能動(dòng)筷。另外，在用餐時(shí)不應(yīng)讓人看到嘴里的食物，不要出聲。不能同時(shí)使用筷子和勺子。吃完之后，長(zhǎng)輩離開(kāi)餐桌之前，別人不能先離開(kāi)飯桌。
米飯是韓國(guó)人的主食。菜肴主要有以湯水為主的湯類和以濃湯燉制的沙鍋類。除此之外還有用肉類、蔬菜制作的拌菜（拌菜需要加入鹽,醬油,椒鹽,芝麻油,蒜,洋蔥后稍微焯一下或炒一下）、海鮮醬(用鹽腌好的海產(chǎn)品)。這些菜肴經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在韓國(guó)人的餐桌上。韓國(guó)菜的主要烹飪方法是烤、炒、煮、蒸。
韓國(guó)食物的特征是在調(diào)料上。在大部分的韓國(guó)料理中都要放入醬油，蔥，大蒜，芝麻鹽，麻油，胡椒粉和辣椒粉等。
泡菜是韓國(guó)特有的發(fā)酵食品，韓國(guó)人在吃飯的時(shí)候沒(méi)有泡菜是不行的。韓國(guó)旅游日記
泡菜的主要材料是大白菜，做的時(shí)候把大白菜浸在許多種調(diào)料中（辣椒粉，蒜，生姜，蔥和蘿卜等），為了確保產(chǎn)品的保存和成熟，必須在低溫下放置。
可口的泡菜必須儲(chǔ)存在一定的溫度下，然后恰當(dāng)?shù)匕l(fā)酵，這樣子，味道可以出來(lái)而且可以保存的很久。聰明的祖先們根據(jù)季節(jié)性和地域性使用合適的儲(chǔ)存法，然后制作出可口的泡菜。
泡菜有很多種功效。泡菜成熟的時(shí)候有抗菌生成，做成泡菜的蔬菜本身含有大量的纖維素，可以預(yù)防便秘，而且還可以預(yù)防腸炎等疾病。泡菜成熟的時(shí)候乳酸菌大量生成，可以抑制不良菌的生成。還有泡菜對(duì)成人病的預(yù)防也有一定的幫助，對(duì)肥胖，高血壓，糖尿病和消化不良的預(yù)防有很大的效果。
在韓國(guó)，根據(jù)不同的情況，飯桌上的菜和主食也各不相同。日常生活中的餐桌在韓國(guó)稱為‘飯床’，根據(jù)配菜的數(shù)量分為3，5，7，9，12碟(碟是配菜數(shù)量計(jì)算的方法，不包括飯、湯和泡菜)。米飯和湯類應(yīng)放在食客的面前，湯則放在飯的右邊。醬油放在中間。熱食、肉類放在右邊，冷食、蔬菜放在左邊。勺子和筷子放在飯床的右邊。
在韓國(guó)有著根據(jù)季節(jié)的不同制作一些特殊食物的風(fēng)俗習(xí)慣。這時(shí)候出來(lái)的食物不僅好吃而且營(yíng)養(yǎng)特別高。這些都是韓國(guó)食物文化，從中可以看出韓國(guó)人的聰明智慧：
參雞湯是在雞的肚子里放上糯米，人參，大蒜，棗子等，在鍋?zhàn)永锓派纤浞值闹笸?，然后就可以撈出?lái)了。人參和雞很好的搭配，在夏季的時(shí)候是經(jīng)常吃的食物。尤其是在大量出汗之后，吃上可口的參雞湯，真是舒服啊。（參雞湯照片添加）
烤肉是用不肥的牛肉做成的，不僅鮮嫩而且不辣，小孩子們都很喜歡吃。在醬油里放上蔥，芝麻鹽，生姜，麻油等，煮上30分鐘就可以吃了（千萬(wàn)不要超過(guò)30分鐘，不然就不好吃了）。
冷面是韓國(guó)的特有食物，據(jù)歷史記載，從朝鮮時(shí)代就是很受歡迎的食物了。
在面粉中放些淀粉充分地揉，做好的面條撈出來(lái)盛在大碗中，在碗里放上肉片，炒牛肉，黃瓜，白菜，雞蛋等。面湯是由牛肉，雞肉，野雞肉做成的，或者用蘿卜泡菜湯作為面湯。然后再放上醋和芥末就可以吃了。這種冷面稱之為平陽(yáng)冷面。還有一種叫咸興冷面，式用在那個(gè)地方生產(chǎn)的土豆淀粉制作而成的，再加上鰈魚(yú)等海鮮和調(diào)料就可以吃了。
茶自古以來(lái)都是韓國(guó)人偏愛(ài)的休閑食品。所謂的‘茶道茶藝’意味著通過(guò)飲茶，來(lái)了解自己，培養(yǎng)善良寬容的心態(tài)。按照《三國(guó)史記》，茶在新羅王朝善德女王時(shí)期傳入韓半島。高麗時(shí)代則是韓國(guó)茶文化的黃金時(shí)代。到了朝鮮，茶道暫時(shí)衰退，但從朝鮮末期開(kāi)始，以丁若鏞、金正喜和草衣大師等人為首,又重新將茶藝發(fā)展起來(lái)。
茶就是一種飲料。在早春采茶葉，經(jīng)過(guò)加工，把葉子或粉末放在開(kāi)水里浸泡飲用。一般應(yīng)用60-70°C的開(kāi)水泡茶。沖泡共有3次。第一杯以香味為主，第二杯以味道為主，第三杯以保養(yǎng)為主。好茶應(yīng)該香味豐富、口感良好。尤其是喝茶的時(shí)候該給人柔軟的感覺(jué)。通常所謂的‘飲茶五樂(lè)’是指水開(kāi)之聲、茶杯之暖、茶之色、香、味。一般而言，喝茶能幫助恢復(fù)精神，提高記憶力，預(yù)防癌癥，解毒，減少膽固醇。最近，喜歡茶的俱樂(lè)部出現(xiàn)了很多，韓國(guó)的茶文化正在不斷地發(fā)展。
韓屋指用韓國(guó)傳統(tǒng)的建筑方式建造的住宅。在韓國(guó)建筑學(xué)中，自然環(huán)境始終被認(rèn)為是最重要的因素。韓國(guó)傳統(tǒng)建筑不同尋常之處在于與自然景色的和諧搭配。韓屋的大部分建筑材料也來(lái)自于大自然，主要利用石頭、木材、泥土。門(mén)和窗的門(mén)紙也采用由木材制造的韓紙（韓國(guó)傳統(tǒng)紙），充分的展現(xiàn)出自然美。韓國(guó)傳統(tǒng)房屋的屋頂由瓦或稻草制成。富有的家庭使用瓦，而一般的平民住的農(nóng)家屋頂由編好的稻草鋪成。兩者都充分的表現(xiàn)了韓國(guó)人與自然相處的生活態(tài)度和智慧。
用瓦蓋成的住宅叫瓦屋，用稻草鋪成的住宅叫草屋。瓦屋的圍墻以泥土和上面的圓形瓦片組成，草屋的圍墻則利用黃壽丹或灌木叢建成。
在房門(mén)上貼上窗戶紙，可以很自然的換氣。還有適當(dāng)?shù)年?yáng)光可以進(jìn)入到房間里。
韓國(guó)房間的最大特點(diǎn)就是設(shè)有‘溫石’（火坑供暖系統(tǒng)），溫石是指在廚房的長(zhǎng)坑下燒火取暖的熱傳導(dǎo)方式。灶口被放在一般的廚房里，一般在旁邊建造最大的房子。
在韓屋里有庭院。韓國(guó)的花園也以順應(yīng)周圍的自然環(huán)境，不破壞周圍景觀為前提，與自然混為一體。一些兩班(韓國(guó)封建時(shí)代的統(tǒng)治階層)的花園又在自然美的基礎(chǔ)上加添加了人工美,體現(xiàn)了人與自然的完美結(jié)合。老百姓住宅的結(jié)構(gòu)一般都是前面設(shè)有庭院，后面的向陽(yáng)之處設(shè)有醬缸臺(tái)。在醬缸臺(tái)上有醬油缸、黃醬缸、辣椒醬缸等，醬缸臺(tái)周圍種植鮮花。
住宅的空間構(gòu)成是由里屋，舍廊，附屬屋，走廊，其它附屬屋等構(gòu)成的主生活空間和放置祖先靈位的祠堂空間構(gòu)成的。由于受儒教的影響，里屋是由一個(gè)女性空間和一個(gè)男性空間嚴(yán)格地區(qū)分成的，各空間帶有明顯的階級(jí)性。
許多航空公司在首爾與世界各大城市之間開(kāi)辟有航線。韓國(guó)有仁川，金浦、金海、濟(jì)洲四處國(guó)際機(jī)場(chǎng)及諸多港口，并有大韓、韓亞兩大航空公司，航班定期飛往國(guó)內(nèi)14個(gè)城市。北京、香港有直飛首爾的航班，威海、青島、天津有至仁川的班輪，航行時(shí)間需20～24小時(shí)。
目前在首爾和釜山兩市有地鐵行駛；市內(nèi)公共汽車車費(fèi)便宜，但由于路線只以韓文標(biāo)記，外來(lái)旅客乘坐時(shí)，稍有不便之處。
計(jì)程車費(fèi)比其他國(guó)稍便宜，出租汽車亦隨時(shí)可以利用?；疖囪F路支、干線幾乎連接了全國(guó)各地，高速公路也可通往全國(guó)各主要城市和觀光勝地。沿海設(shè)有游覽船。游客可乘船欣賞綺麗的海岸景觀，并享受最好的服務(wù)。
韓國(guó)歷史可追溯到公元前2333年。據(jù)說(shuō)，韓國(guó)歷史上的傳奇人物檀君，是天神之子與一位以熊為圖騰的部落的女子所生。檀君建立了韓國(guó)歷史上第一個(gè)王國(guó)。歷史學(xué)家將韓國(guó)的這段早期歷史階段稱為“古朝鮮”時(shí)代。
古代韓國(guó)最初以組成小城邦的氏族社會(huì)為特征，各小城邦又逐漸合并成政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜的部落聯(lián)盟，并最終形成了王國(guó)。
在這些部落聯(lián)盟中，位于鴨綠江中游的高句麗（公元前37-公元668）最先建國(guó)。高句麗富于侵略性的軍隊(duì)逐一征服了周圍的部落，并在公元313年甚至攻占了中國(guó)的樂(lè)浪地區(qū)。百濟(jì)（公元前18-公元660）是由位于今天的漢城附近漢江南面的一個(gè)小城邦發(fā)展而成的類似高句麗的部落聯(lián)盟王國(guó)。百濟(jì)于近肖古王（346-375在位）統(tǒng)治時(shí)期發(fā)展成為一個(gè)由貴族統(tǒng)治的中央集權(quán)的國(guó)家。
新羅王國(guó)（公元前57-公元935）位于韓半島最南端，最初是三國(guó)中最弱小、最落后的國(guó)家。然而由于在地理上遠(yuǎn)離中國(guó)的影響，它很容易接受非中國(guó)的外來(lái)習(xí)俗和思想。它的社會(huì)階級(jí)特征明顯，后來(lái)產(chǎn)生了獨(dú)特的“花郎團(tuán)”并發(fā)展了佛教。
6世紀(jì)中葉，新羅王國(guó)征服了臨近的伽倻王國(guó)（從1世紀(jì)中葉至6世紀(jì)中葉在韓半島南部地區(qū)發(fā)展起來(lái)的一批城邦國(guó)家）并與中國(guó)唐朝結(jié)成軍事同盟，征服了高句麗和百濟(jì)王國(guó)。當(dāng)中國(guó)唐朝后來(lái)暴露出要將高句麗和百濟(jì)納入其帝國(guó)版圖時(shí)，新羅便以武力相抗。
公元676年，新羅將中國(guó)人逐出韓半島。其后，居住在滿洲中南部地區(qū)的前高句麗人于698年建立了渤海王國(guó)。
渤海王國(guó)不僅有高句麗人，還有眾多的靺鞨族人。渤海王國(guó)按高句麗王國(guó)的行政結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上建立了五京政權(quán)體系。渤海王國(guó)有著源于高句麗文化的先進(jìn)文化。
渤海王國(guó)的繁榮和強(qiáng)大在公元9世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期。它占領(lǐng)了北至阿穆?tīng)柡?，西至滿洲中南部開(kāi)元的廣大地區(qū)，并同突厥和日本建立了外交關(guān)系。渤海王國(guó)于公元926年被契丹人滅亡，其統(tǒng)治階級(jí)中的很多人（大部分為高句麗人）遷移到南方，加入了新成立的高麗王國(guó)。
新羅在公元668年統(tǒng)一了韓半島，并在8世紀(jì)中葉進(jìn)入繁榮強(qiáng)大的鼎盛時(shí)期。新羅一直想建立一個(gè)理想的佛教國(guó)家，佛國(guó)寺就是在統(tǒng)一的新羅時(shí)期所建立的。但因王公貴族沉溺于安逸奢侈的生活，王國(guó)對(duì)佛教的崇尚開(kāi)始衰落。此外，和被占領(lǐng)的高句麗和百濟(jì)聲稱有統(tǒng)治權(quán)的地區(qū)領(lǐng)袖間產(chǎn)生了沖突。公元935年，新羅國(guó)王正式向新建立的高麗王朝投降。
盡管韓半島經(jīng)常遭受外來(lái)入侵，但自公元 668年由新羅統(tǒng)一后一直由一個(gè)單一的政府治理，并保持了政治獨(dú)立，以及文化和民族傳統(tǒng)。無(wú)論是高麗王朝（918-1392年），還是朝鮮王朝（1392-1910年），他們都鞏固了政權(quán)，發(fā)展了文化，驅(qū)逐了諸如契丹、蒙古和日本的入侵者。高麗王朝的開(kāi)國(guó)君主王建是新羅一位反叛王子弓裔手下的將軍。他選擇自己的家鄉(xiāng)松岳（即現(xiàn)今北韓的開(kāi)城）作為都城，并宣稱要收復(fù)高句麗在中國(guó)東北的失地。他將他的王國(guó)定名為高麗，韓國(guó)現(xiàn)在的名稱“ Korea”就是由此而來(lái)。盡管高麗王朝未能收復(fù)失地，但卻取得了以青瓷和佛教繁榮興盛為代表的輝煌的文化成就。具有同等重要意義的是，早在1234年，即比德國(guó)古登堡早兩個(gè)世紀(jì)，韓國(guó)人發(fā)明的世界上最早的金屬活字印刷。大約也在這一時(shí)期，韓國(guó)的工匠還完成了在大塊木板上雕刻全部佛經(jīng)的艱巨任務(wù)。
這些雕刻佛經(jīng)的木版有8萬(wàn)多塊，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。這些稱為《高麗大藏經(jīng)》的木版現(xiàn)珍藏在歷史悠久的海印寺內(nèi)。
高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突以及儒教信徒與佛教信徒之間的爭(zhēng)斗，使高麗王朝衰敗。蒙古人入侵高麗始于1231年，高麗人民雖然與蒙古人進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)，但高麗仍淪為蒙古的附庸國(guó)長(zhǎng)達(dá)近1個(gè)世紀(jì)之久。
1392年，李成桂將軍建立了一個(gè)新的王朝——朝鮮。朝鮮早期的統(tǒng)治者支持儒家學(xué)說(shuō)作為王國(guó)的指導(dǎo)哲學(xué)，以抵銷在高麗時(shí)代占統(tǒng)治地位的佛教影響。
朝鮮的統(tǒng)治者以良好的中庸政治制度治理國(guó)家?？婆e制度是選拔官吏的主要途徑。這一時(shí)期，科舉考試成為做官的重要途徑。以儒家學(xué)說(shuō)為導(dǎo)向的社會(huì)高度重視研究學(xué)問(wèn)，但鄙視工商。
朝鮮在第四代國(guó)王世宗大王統(tǒng)治時(shí)期（1418-1450），國(guó)家的文化與藝術(shù)空前繁榮。在世宗大王的倡導(dǎo)下，王室學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)者創(chuàng)造了韓語(yǔ)字母“訓(xùn)民正音”。
世宗大王非常重視天文學(xué)。日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的要求下造出來(lái)的。后來(lái)他將王位傳給兒子文宗（1450-1452在位）。文宗于1452年駕崩，年僅11歲的太子接替了王位，是為端宗。
1455年，端宗的叔叔首陽(yáng)大君篡奪了少年國(guó)王的王位，成為世祖國(guó)王（1455-1468年在位）。他公布了一部名為《經(jīng)國(guó)大典》的法典，這部法典成了王朝治國(guó)的基石。
1592年，日本入侵朝鮮王國(guó)，準(zhǔn)備對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在海上，韓國(guó)歷史上最受尊敬的人物李舜臣將軍（1545-1598），指揮“龜船”與日本人作戰(zhàn)，并取得了一系列輝煌勝利。這種“龜船”被認(rèn)為是世界上最早的鐵甲戰(zhàn)船。
在陸上，自愿參戰(zhàn)的農(nóng)民和僧侶軍隊(duì)也奮勇殺敵。隨著日本軍閥豐臣秀吉的死亡，日本軍隊(duì)開(kāi)始撤退，戰(zhàn)爭(zhēng)于1598年結(jié)束。但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻給朝鮮和中國(guó)明朝留下了災(zāi)難性后果。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，朝鮮大量的工匠，包括陶瓷工匠被劫往日本。
17世紀(jì)初，韓國(guó)的“實(shí)學(xué)”運(yùn)動(dòng)在思想開(kāi)明的士大夫中開(kāi)始興盛起來(lái)。他們想借“實(shí)學(xué)”來(lái)建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家。
他們極力建議改良工業(yè)、農(nóng)業(yè)，主張大刀闊斧地對(duì)土地分配制度進(jìn)行改革。但不幸的是，保守的貴族統(tǒng)治者尚無(wú)適應(yīng)這種急劇變革的準(zhǔn)備。
朝鮮王朝后期，政府內(nèi)部和上層社會(huì)中不斷產(chǎn)生傾軋。為了糾正這種不良的政治局面，朝鮮國(guó)王英祖（1724-1776在位）采取了不偏不倚的策略，成功地鞏固了王權(quán)，并取得了政治上的穩(wěn)定。
正祖（1776-1800在位）繼位后繼續(xù)實(shí)行不偏不倚的政策，建立了王家藏書(shū)樓，收藏王家文件、實(shí)錄。他還推動(dòng)了其他政治與文化改革。這一時(shí)期，是“實(shí)學(xué)”運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展時(shí)期，很多杰出的學(xué)者撰寫(xiě)了大量有關(guān)工農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)步文章，但政府并沒(méi)有采納他們的建議。
19世紀(jì)，韓國(guó)依然是一個(gè)“閉關(guān)自守之國(guó)”，堅(jiān)決反對(duì)西方關(guān)于建立外交與貿(mào)易關(guān)系的要求。此后，一些具有帝國(guó)主義野心的亞洲和歐洲國(guó)家競(jìng)相對(duì)韓半島施加影響。日本在戰(zhàn)勝了中國(guó)和俄國(guó)后，于 1910年強(qiáng)行吞并韓國(guó)，并開(kāi)始對(duì)其實(shí)行殖民統(tǒng)治。
日本的殖民統(tǒng)治激發(fā)了韓國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神。日本人甚至禁止韓國(guó)人在學(xué)校使用韓國(guó)語(yǔ)授課。這樣的同化政策激怒了韓國(guó)知識(shí)分子。1919年3月1日，韓國(guó)人在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了抗議活動(dòng)，數(shù)千人為此而犧牲。
盡管“三·一獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”失敗了，但卻加強(qiáng)了韓民族的團(tuán)結(jié)，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義精神。這次運(yùn)動(dòng)促成了在中國(guó)上海成立韓國(guó)臨時(shí)政府，并在滿洲開(kāi)展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭(zhēng)。韓國(guó)人民至今仍每年紀(jì)念“三·一獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，并將其確定為全國(guó)性的假日。
直到1945年日本戰(zhàn)敗前，韓國(guó)人民一直生活在水深火熱之中。日本在實(shí)行殖民統(tǒng)治期間對(duì)韓國(guó)不斷進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削。
韓國(guó)人民對(duì)日本在二戰(zhàn)中的失敗感到歡欣鼓舞，但他們并沒(méi)有高興多久，光復(fù)沒(méi)有立即給他們帶來(lái)他們?yōu)橹⒂聤^斗的國(guó)家獨(dú)立。
相反，由冷戰(zhàn)引起的意識(shí)形態(tài)的分歧造成了國(guó)家的分裂。韓國(guó)為建立一個(gè)獨(dú)立政府的努力，因美軍占領(lǐng)半島南部和蘇軍控制半島北部，而遭到失敗。
聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1947年11月通過(guò)一項(xiàng)決議，要求韓國(guó)在聯(lián)合國(guó)一個(gè)委員會(huì)的監(jiān)督下舉行大選。
然而，蘇聯(lián)卻拒不執(zhí)行聯(lián)合國(guó)決議，并且不準(zhǔn)許聯(lián)合國(guó)這個(gè)委員會(huì)進(jìn)入韓國(guó)北方。于是聯(lián)合國(guó)大會(huì)又通過(guò)一個(gè)新決議，要求在這個(gè)委員會(huì)能夠到達(dá)的地方進(jìn)行選舉。韓國(guó)首次總統(tǒng)選舉于1948年5月10日在三八線以南地區(qū)舉行。這條線終于將韓半島分成了南方與北方。
1948年，李承晚當(dāng)選為大韓民國(guó)第一任大總統(tǒng)。與此同時(shí)，三八線以北建立了金日成領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨政權(quán)。
北韓于1950年6月25日無(wú)緣無(wú)故向南方發(fā)動(dòng)大規(guī)模入侵，引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)3年，由美國(guó)、中國(guó)和其他外國(guó)軍隊(duì)介入的戰(zhàn)爭(zhēng)。整個(gè)半島遭到破壞。1953年7月簽訂了停火協(xié)議。
韓國(guó)人民在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡人數(shù)幾乎達(dá)到300萬(wàn)，成百萬(wàn)人流離失所，骨肉離散。李承晚政府領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期嚴(yán)重的社會(huì)騷亂不斷。
當(dāng)時(shí)韓國(guó)的民主并不成熟，國(guó)家經(jīng)歷了巨大的政治和經(jīng)濟(jì)困難。李承晚總統(tǒng)最終因一次學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的起義而于1960年4月下臺(tái)。民主黨的張勉于1960年8月組成政府，建立了第二共和國(guó)。
但是，新政府卻被樸正熙少將于1961年5月16日發(fā)動(dòng)的政變所推翻韓國(guó)釜山旅游。以樸正熙為首的國(guó)家再建最高會(huì)議，接管了政府的立法、行政和司法權(quán)利。
樸正熙于1963年的一次選舉中當(dāng)選為總統(tǒng)。樸正熙政府致力于快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，并于20世紀(jì)60、70年代實(shí)現(xiàn)了被稱為“漢江奇跡”的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是，樸正熙的統(tǒng)治伴隨著對(duì)人民政治權(quán)利和公民自由的嚴(yán)格限制。
樸正熙總統(tǒng)于1979年10月遇刺身亡后，出現(xiàn)了實(shí)行戒嚴(yán)的過(guò)渡時(shí)期。代總統(tǒng)崔圭夏于1980年8月辭職，強(qiáng)有力的軍官集團(tuán)的領(lǐng)袖全斗煥由統(tǒng)一主體國(guó)民會(huì)議（選舉團(tuán)）選為總統(tǒng)。
20世紀(jì)80年代民主運(yùn)動(dòng)高漲。1987年修改了憲法，恢復(fù)了直接選舉總統(tǒng)的制度。
在新憲法下，另一位將軍出身的人——盧泰愚當(dāng)選為總統(tǒng)。盧泰愚執(zhí)政期間，民主有了長(zhǎng)足的發(fā)展，為32年來(lái)選舉第一位文人總統(tǒng)打下了基礎(chǔ)。
長(zhǎng)期從事民主運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)家金泳三以執(zhí)政黨候選人的資格于1992年當(dāng)選為總統(tǒng)。
1997年，主要反對(duì)黨新政治國(guó)民會(huì)議領(lǐng)袖金大中當(dāng)選為總統(tǒng)。金大中政府被稱為“國(guó)民政府”，是韓國(guó)憲法史上第一個(gè)由執(zhí)政黨向反對(duì)黨和平移交政權(quán)而產(chǎn)生的政府。
盧武鉉政府，即“國(guó)民參與政府”，成立于2003年2月25日，是韓國(guó)歷史上第十六屆政府。盧武鉉政府提出了3項(xiàng)目標(biāo)：“國(guó)民共建民主主義”、“建立國(guó)民共享，均衡發(fā)展的社會(huì)”和“迎接和平與繁榮的東北亞時(shí)代”。
盧武鉉政府是國(guó)民力量的產(chǎn)物。珍視原則和情理的公民自愿籌集資金開(kāi)展選舉活動(dòng)，從而使盧武鉉在總統(tǒng)競(jìng)選中獲得勝利。
最為重要的是，盧武鉉政府是在國(guó)民普遍參與的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。因此，一如在其誕生時(shí)一樣，在政府未來(lái)的運(yùn)作過(guò)程中，國(guó)民的參與將起到關(guān)鍵性的作用。
韓國(guó)文字是一種字母文字，建字于1446年。據(jù)考證，在此之前，韓文是用漢字書(shū)寫(xiě)的，韓國(guó)文字本身是獨(dú)創(chuàng)的結(jié)果，一字一音，發(fā)音參考了中文的音韻學(xué)，是根據(jù)身體的發(fā)音器官和天、地、人創(chuàng)造出來(lái)的字母，韓國(guó)語(yǔ)共有40個(gè)字母，其中21個(gè)元音，19個(gè)輔音。
韓民族自古以來(lái)就有著與漢語(yǔ)相區(qū)別的固有語(yǔ)言，但由于沒(méi)有固有的文字而給文字生活帶來(lái)了很多不便。因此，韓國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不得不借用中國(guó)漢族的文字—漢字?？紤]到這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況，朝鮮時(shí)期的世宗大王創(chuàng)制了值得在世界上炫耀的具有科學(xué)性和獨(dú)創(chuàng)性的韓國(guó)文字。從此以后，韓民族一直使用與中國(guó)的漢族完全不同的自己的文字和語(yǔ)言。韓國(guó)人由此成為使用自己固有的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思考的世上僅有的民族之一。
韓國(guó)文字是1446年朝鮮時(shí)期由世宗大王和集賢殿的學(xué)者們制定、公布的具有獨(dú)創(chuàng)性的文字。韓國(guó)文字是一種非?？茖W(xué)的表音文字，其特點(diǎn)是不僅容易學(xué)習(xí)、有組織性而且任何發(fā)音都可以隨意表現(xiàn)出來(lái)。因此，認(rèn)為表音文字的韓國(guó)文字是與表意文字的漢字結(jié)合而形成的觀點(diǎn)應(yīng)該予以校正。中國(guó)和美國(guó)的教科書(shū)中所敘述的關(guān)于韓國(guó)文字是結(jié)合或模仿引用中國(guó)語(yǔ)而創(chuàng)制的內(nèi)容是錯(cuò)誤的。
菲律賓的某一教科書(shū)中將韓國(guó)語(yǔ)和日語(yǔ)進(jìn)行比較，認(rèn)為它們雖然不屬于同一個(gè)語(yǔ)種，但是兩
