摘要：
本文目錄韓國(guó)游客來(lái)華旅游后,為什么叫人別信中國(guó)說(shuō)的“不遠(yuǎn)”修學(xué)旅游的簡(jiǎn)介朝鮮現(xiàn)狀如何一、韓國(guó)游客來(lái)華旅游后,為什么叫人別信中國(guó)說(shuō)的“不遠(yuǎn)”... 本文目錄
一、韓國(guó)游客來(lái)華旅游后,為什么叫人別信中國(guó)說(shuō)的“不遠(yuǎn)”
1、中國(guó)是一個(gè)精彩紛呈的國(guó)家，在全球旅行成為常態(tài)的時(shí)候，不僅僅中國(guó)游客紛紛出國(guó)前往不同的國(guó)家旅行，同樣的也有大量的外國(guó)游客前來(lái)中國(guó)旅游。其實(shí)如果細(xì)數(shù)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)的旅游資源并不少。我們的地域廣袤遼闊，擁有960萬(wàn)平方公里的面積，我們的歷史悠久，擁有上下5000年文化史，歷史韻味濃厚，我們還有各色精彩的地域風(fēng)景，不管是西北的大漠，中部的高山，東邊的濱海都擁有著獨(dú)特的旅游資源，在加上中國(guó)人好客熱情，美食眾多，因此在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)后，旅游業(yè)的建設(shè)下，就有成千上萬(wàn)的外國(guó)人前來(lái)中國(guó)旅游。
2、而中國(guó)雖然旅游資源豐富，不過(guò)因?yàn)榈乩韰^(qū)位的原因，其實(shí)國(guó)際游客的來(lái)源也有高低不同的親情況。事實(shí)上，雖然如今歐洲旅游網(wǎng)紅層出不窮，但來(lái)中國(guó)旅游的大致上還是在周邊的國(guó)家，主要就是在俄羅斯，日韓和東南亞地區(qū)，其中日韓游客是中國(guó)國(guó)際游客的主要群體，這兩個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)民可支配的收入高，旅游意愿也比較高，所以這兩個(gè)國(guó)家來(lái)中國(guó)旅游的旅游人次比較多。只不過(guò)來(lái)中國(guó)旅游注定是一個(gè)刷新認(rèn)知的一件事情，所以經(jīng)常有這兩個(gè)國(guó)家的游客發(fā)出感嘆，就比如韓國(guó)游客來(lái)中國(guó)旅游后，就經(jīng)常會(huì)發(fā)出一個(gè)感嘆，那就是“不遠(yuǎn)”。
3、韓國(guó)是一個(gè)明星遍地的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有著很多明星存在，也經(jīng)常上一些綜藝節(jié)目，因?yàn)楹椭袊?guó)相近的緣故，其實(shí)很多時(shí)候也會(huì)談?wù)摰街袊?guó)身上，而在許多的韓國(guó)綜藝上，就有明星發(fā)表了自己來(lái)中國(guó)的旅游經(jīng)驗(yàn)，其中他們就會(huì)就對(duì)于中國(guó)人口中說(shuō)的“不遠(yuǎn)”充滿疑惑。
4、很多韓國(guó)網(wǎng)紅明星都表達(dá)過(guò)中國(guó)人對(duì)于“距離”的看法，在她們的認(rèn)知中，中國(guó)人對(duì)于距離的遠(yuǎn)近取決于一天到不到得了。就比如我有一個(gè)韓國(guó)朋友，她首次來(lái)中國(guó)旅游的時(shí)候，先到了青島。想要再去上海旅游，我跟她說(shuō)不遠(yuǎn)，畢竟從青島到上海的高鐵也就差不多6個(gè)小時(shí)，但這個(gè)距離就讓她有些吃驚，因?yàn)樵谒磥?lái)，這個(gè)距離等同兩個(gè)韓國(guó)南北的距離，從某種意義上說(shuō)，這樣的距離真的就如同出國(guó)一樣。所以她認(rèn)為我們的判斷基準(zhǔn)基準(zhǔn)并不一樣。
5、而這說(shuō)起來(lái)就是格局認(rèn)知的差異，在韓國(guó)，朋友認(rèn)為韓國(guó)人說(shuō)的“不遠(yuǎn)”其實(shí)可能就是從麻浦區(qū)到江南區(qū)這樣的距離，在幾公里之內(nèi)。而中國(guó)人的“不遠(yuǎn)”卻可能是省份和省份之間的距離，之所以會(huì)這樣也很簡(jiǎn)單，中國(guó)地界龐大，韓國(guó)南北400公里也就中國(guó)安徽到上海的距離，這樣的距離中國(guó)人會(huì)覺(jué)得遠(yuǎn)嗎？絕大多數(shù)的人應(yīng)該都不覺(jué)得遠(yuǎn)吧。
6、其次，以前或許會(huì)覺(jué)得很遠(yuǎn)，但隨著中國(guó)基建工程的建設(shè)，我們高速網(wǎng)絡(luò)遍布全國(guó)，高鐵和機(jī)場(chǎng)發(fā)展迅猛，幾個(gè)小時(shí)內(nèi)就能從一個(gè)省份跑到另一個(gè)省份，甩開(kāi)了之前徹夜跑大巴的情況，所以鄰近省份，在如今中國(guó)人看來(lái)并不算很遠(yuǎn)。而這就是不同國(guó)情的體現(xiàn)，韓國(guó)人周游全國(guó)很簡(jiǎn)單，一天之內(nèi)就能從南到北，而中國(guó)則很少人敢說(shuō)自己能旅游遍整個(gè)中國(guó)。不知道你覺(jué)得青島到上海的距離算遠(yuǎn)嗎？歡迎留言評(píng)論。
二、修學(xué)旅游的簡(jiǎn)介
孔子以周游列國(guó)著稱，他曾率領(lǐng)學(xué)生在艱難困頓中遍踏山川都邑，廣求知識(shí)，豐富閱歷，考察政風(fēng)民情，宣傳禮樂(lè)文化長(zhǎng)達(dá)14年之久，堪稱世界修學(xué)旅游的先師和典范。中國(guó)歷代王朝接待來(lái)自歐洲、日本、琉球、俄羅斯、高麗、交趾等國(guó)人員來(lái)華修學(xué)旅游。盛唐時(shí)期，來(lái)華修學(xué)旅游盛極一時(shí)，日本留學(xué)生阿倍仲麻呂19歲在長(zhǎng)安太學(xué)學(xué)習(xí)，后中進(jìn)士第，歷任司經(jīng)局校書(shū)、左拾遺、左補(bǔ)闕、秘書(shū)監(jiān)兼衛(wèi)尉卿，玄宗喜其才賜名晁衡[1]，在華修學(xué)、旅游共53年，著有《古今集》傳世；唐玄奘西天修學(xué)旅游取佛經(jīng)也流芳千古；此后的馬可·波羅在元朝任職、游學(xué)17年，寫下著名的《馬可·波羅游記》；清雍正六年（1728）還在國(guó)子監(jiān)中設(shè)俄羅斯專館；陶行知也倡導(dǎo)修學(xué)旅行，并積極推動(dòng)“新安小學(xué)長(zhǎng)途修學(xué)旅行團(tuán)”作全國(guó)性旅行，一路修學(xué)，一路放映抗日救亡電影，賣進(jìn)步書(shū)報(bào)、演講、勞軍，成為當(dāng)時(shí)聞名國(guó)內(nèi)外的“新旅”，他和田漢共同作詞的“新安旅游團(tuán)團(tuán)歌”成為30年代的著名歌曲[2]。
古希臘、古羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地，古代西方哲人、科學(xué)家、社會(huì)學(xué)家的求知修學(xué)旅游最早在此興起。畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、亞里士多德等等圣賢都是在周游列國(guó)的交流、考察、講學(xué)中形成著作和學(xué)術(shù)思想的。歐洲修學(xué)旅游的高潮興起于17世紀(jì)的“大游學(xué)”（grand tour）運(yùn)動(dòng)，起初是英國(guó)、德國(guó)的貴族子弟到法國(guó)和意大利求學(xué)的“漫游式修學(xué)旅游”，正如亞當(dāng)·斯密所說(shuō)，“在英國(guó)，年輕人一到中學(xué)畢業(yè)，不等投考大學(xué)便被送往外國(guó)旅行，這已成為日漸濃厚的社會(huì)風(fēng)氣。人們普遍認(rèn)為，我們的年輕人完成旅行歸來(lái)之后會(huì)有很大的長(zhǎng)進(jìn)”。游學(xué)者一邊游歷名山大川、古城遺址、文化古跡，一邊學(xué)習(xí)語(yǔ)言、文化、社交藝術(shù)、禮節(jié)禮儀等，游學(xué)人群逐漸擴(kuò)大到了成年人，并且成為知識(shí)階層和社會(huì)上層的一種生活方式[3]。至今，在英國(guó)仍然流行高中畢業(yè)后讓學(xué)生們休學(xué)一段時(shí)間，開(kāi)展旅游等社會(huì)活動(dòng)的做法。但是“修學(xué)旅游”一詞卻源于日本，日本自明治維新開(kāi)始鼓勵(lì)修學(xué)旅行，它在教學(xué)大綱中規(guī)定，小學(xué)生每年要在本市做一次為期數(shù)天的社會(huì)學(xué)習(xí)，初中生每年要在全國(guó)做一次為期數(shù)天的社會(huì)學(xué)習(xí)，高中生每年則要在世界范圍做一次為期數(shù)天的社會(huì)學(xué)習(xí)，謂之“修學(xué)旅行”，1998年海外修學(xué)旅游學(xué)生達(dá)1 5萬(wàn)人。如今，學(xué)生有組織和有計(jì)劃的修學(xué)旅游,成為發(fā)達(dá)國(guó)家素質(zhì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，據(jù)總部設(shè)在丹麥哥本哈根的國(guó)際學(xué)生旅游聯(lián)合會(huì)統(tǒng)計(jì),90年代初,該會(huì)每年就售出專門針對(duì)青少年學(xué)生的旅游優(yōu)惠卡1 5 0多萬(wàn)張[4]；德國(guó)巴伐利亞州政府明確將修學(xué)旅行及其載體——青年旅舍寫入了當(dāng)?shù)氐慕逃?，?duì)修學(xué)旅行的課程、方式、時(shí)間等都作了明確規(guī)定。
改革開(kāi)放后，我國(guó)與世界各國(guó)的文化交往日益增加，作為一項(xiàng)有特色和有意義的專項(xiàng)旅游項(xiàng)目，修學(xué)旅游呈現(xiàn)出進(jìn)出兩旺的勢(shì)頭。本文以入境、出境和國(guó)內(nèi)修學(xué)旅游三個(gè)大類分別介紹其現(xiàn)狀：韓國(guó)旅游島嶼
（1）入境修學(xué)旅游。成為我國(guó)目前最具活力和潛力的黃金旅游市場(chǎng)之一。1）從資源的角度看，我國(guó)歷史文化資源豐富的地區(qū)集中在黃河流域和長(zhǎng)江流域，其中以陜西、山東、河南、江蘇、北京、上海等地為主；2）從產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的角度看，修學(xué)旅游品種多種多樣，如蘇州設(shè)計(jì)出具有地方特色、代表中國(guó)文化精髓的系列旅游產(chǎn)品：以寒山寺等為載體的宗教專題旅游，以吳門書(shū)畫(huà)為載體的書(shū)法繪畫(huà)吳文化系列游，以古典園林為載體的世界園林遺產(chǎn)游，以評(píng)彈昆曲為載體的傳統(tǒng)戲曲游，以蘇繡、絲綢為特色的工藝美術(shù)實(shí)踐游，以蘇州特色餐飲為賣點(diǎn)的姑蘇美食游，以大中小學(xué)校和特色教育機(jī)構(gòu)為載體的古今修學(xué)旅游等。此外各地還有諸如胡同游、書(shū)法旅游、佛學(xué)旅游、著名學(xué)府游、學(xué)者故里游等品種；3）從市場(chǎng)和客戶的角度看：這些地區(qū)的修學(xué)旅游顧客以海外為主，海外修學(xué)者來(lái)自世界各地，地區(qū)以歐美、日韓為主；有組織的大規(guī)模的跨地域國(guó)內(nèi)修學(xué)旅游尚未進(jìn)入發(fā)展階段；4）從各地重視程度和做法上看，以北京和上海為先導(dǎo)，1993年北京市就專門成立了“接待日本青少年修學(xué)旅行委員會(huì)”， 2003年上海成立了“修學(xué)旅游中心”，還編寫出版了《修學(xué)旅游手冊(cè)》，邀請(qǐng)了120多位海外的中小學(xué)校長(zhǎng)參加修學(xué)旅游活動(dòng)開(kāi)幕式，最近又提出聯(lián)合江浙皖等地區(qū)打造華東修學(xué)旅游黃金線路；5）從發(fā)展趨勢(shì)看，修學(xué)旅游發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)走出開(kāi)發(fā)的初級(jí)階段，從無(wú)序到有序，開(kāi)始有意識(shí)的培養(yǎng)修學(xué)旅游品牌，各地正在努力打造修學(xué)旅游核心產(chǎn)品和塑造修學(xué)旅游品牌，如蘇州精心打造開(kāi)發(fā)“活態(tài)修學(xué)”游，并將之看成是融入國(guó)際的契機(jī)，曲阜正在構(gòu)建以孔子故里為歷史背景、山東相關(guān)城市修學(xué)資源為補(bǔ)充的大文化、大修學(xué)旅游的產(chǎn)業(yè)格局，通過(guò)舉辦“孔子修學(xué)旅游節(jié)”等方式，挖掘并充分展示曲阜豐富的人文內(nèi)涵，創(chuàng)新文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)品，提升孔子旅游文化品格，打造中國(guó)修學(xué)旅游第一品牌，曲阜市旅游局副局長(zhǎng)劉續(xù)兵說(shuō)[5]：“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，我們就是要?jiǎng)?chuàng)造修學(xué)旅游的‘曲阜模式’，打造中國(guó)人文旅游的第一品牌”。
（2）出境修學(xué)旅游。是近年來(lái)我國(guó)修學(xué)旅游市場(chǎng)的熱門產(chǎn)品和熱議話題。它以中小學(xué)生為主體，目的地以英國(guó)、美國(guó)等英語(yǔ)國(guó)家為主，到日本、韓國(guó)、新加坡的也不在少數(shù)，多由旅行社組織和留學(xué)中介機(jī)構(gòu)，以學(xué)習(xí)英語(yǔ)會(huì)話、感受外國(guó)高等教育等內(nèi)容為賣點(diǎn)，目的大多為學(xué)生將來(lái)出國(guó)留學(xué)做準(zhǔn)備，這類游學(xué)活動(dòng)的盈利目的性較強(qiáng)，因而活動(dòng)本身的修學(xué)含量普遍不高，游多學(xué)少，而且費(fèi)用較高，變成了貴族消費(fèi)項(xiàng)目，難以大眾化普及，背離了修學(xué)旅游的原本價(jià)值取向。
（3）國(guó)內(nèi)修學(xué)旅游。隨著我國(guó)教育模式由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變，國(guó)內(nèi)修學(xué)旅游作為一種傳統(tǒng)而現(xiàn)代的素質(zhì)教育手段被廣泛關(guān)注，正在逐漸興起和推廣。但是目前的修學(xué)旅游一是缺乏政策支持，2008年廣東省率先把修學(xué)旅游列為中小學(xué)必修課，寫進(jìn)教學(xué)大綱，具體推動(dòng)的實(shí)施措施尚在探討擬定中；二是修學(xué)旅游項(xiàng)目缺乏規(guī)劃和設(shè)計(jì)，不論從理念層面的確立，具體項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，還是實(shí)施規(guī)劃的方案，我們都應(yīng)該從國(guó)家戰(zhàn)略層面、國(guó)民素質(zhì)教育和國(guó)家人力資源開(kāi)發(fā)的高度謀劃我國(guó)的國(guó)內(nèi)修學(xué)旅游；三是修學(xué)旅游的廣度和深度，廣度指修學(xué)旅游行為的空間跨度，我國(guó)現(xiàn)有的中小學(xué)修學(xué)旅游項(xiàng)目基本以春游、科普參觀、第二課堂興趣活動(dòng)為主，跨市甚至跨省的修學(xué)旅游少見(jiàn)報(bào)道；深度是指修學(xué)旅游設(shè)計(jì)對(duì)修學(xué)者素質(zhì)影響的深遠(yuǎn)考慮，體現(xiàn)在各個(gè)層面和方面，就項(xiàng)目設(shè)計(jì)而言，應(yīng)該擺脫單調(diào)、淺薄，流于形式的現(xiàn)狀，盡管近年開(kāi)發(fā)了愛(ài)心扶貧游、動(dòng)漫游等多種新形式，但是我們還可以象國(guó)外那樣更直接的把政治、經(jīng)濟(jì)、文化、職業(yè)體驗(yàn)和導(dǎo)向等內(nèi)容融合其中，深度的另一方面是指項(xiàng)目深入的參與性、深刻的體驗(yàn)性以及深遠(yuǎn)的持續(xù)性。
盡管修學(xué)旅游自古有之，而且發(fā)展迅速、市場(chǎng)巨大；但是作為獨(dú)立的而且在一定意義上代表著某種未來(lái)趨勢(shì)的旅游產(chǎn)品，在理論上的系統(tǒng)研究尚未成熟，其概念涵義、性質(zhì)、特征、分類、市場(chǎng)等問(wèn)題有待于廣大旅游實(shí)踐和理論工作者深入探討，形成理論體系。
三、朝鮮現(xiàn)狀如何
眾所周知二戰(zhàn)中奧地利是最早被納粹德國(guó)占領(lǐng)與吞并的國(guó)家.也是被納粹最早荼毒的民族之一!有數(shù)十萬(wàn)奧地利的年輕人被迫充當(dāng)了納粹的炮灰.死在異國(guó)他鄉(xiāng).奧地利這個(gè)國(guó)家可以說(shuō)是悲慘之極.直到1945年才被蘇聯(lián)軍隊(duì)解放!但是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,首任奧地利總統(tǒng)卡爾．倫納爾卻出人意料的向全世界宣布:我們奧地利雖然是二戰(zhàn)的受害國(guó),卻也是納粹德國(guó)幫兇國(guó).我們決不推托責(zé)任.奧地利政府要向在奧地利被占領(lǐng)期間被殺害的猶太人和其它被奧地利所傷害的國(guó)家和人民道歉.并做出力所能及的賠償.當(dāng)這個(gè)老人發(fā)表了這個(gè)舉世矚目的演說(shuō)后,全世界絕大部分國(guó)家被感動(dòng)了.但是奧地利從此受到了國(guó)際社會(huì)的極大尊重.奧地利的人民也被稱為"有良心的民族".當(dāng)我頭一次看到這個(gè)資料的時(shí)候我被深深的感動(dòng)了!但是在東方與我們中國(guó)相連的二個(gè)國(guó)家,卻另我覺(jué)的深深的不齒.它們就是XX與朝鮮!朝鮮被日本占領(lǐng)了半個(gè)世紀(jì)很令人同情.朝鮮人也受到壓迫.二戰(zhàn)結(jié)束后朝鮮半島成立兩個(gè)新的國(guó)家.它們?cè)?0年的歲月中取得了不小成績(jī).令人刮目相看.并且它們所謂的民族自豪感和野心也大為增強(qiáng).二戰(zhàn)紀(jì)念日與國(guó)慶日的時(shí)候它們總是一遍又一遍的對(duì)自己也是對(duì)其它國(guó)家說(shuō),我們是二戰(zhàn)的"受害者",是被"奴役"過(guò)民族.所以我們"有權(quán)利"向其它的國(guó)家提出要求.其中又以XX最為囂張.我因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系與XX的政府官員和一些民間人士有所接觸.在談?wù)摰蕉?zhàn)中朝鮮與日本的關(guān)系時(shí).他們總是異口同聲的表示:我們朝鮮人是日本對(duì)外侵略的"最大"受害者.我們一直沒(méi)有"放棄"抵抗.我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中"破壞"日本很多的工業(yè)設(shè)備,我們對(duì)"結(jié)束二戰(zhàn)"起了十分巨大的作用.但是當(dāng)我問(wèn)道"朝鮮人在日本殖民中國(guó)東北的時(shí)候,卻是最積極的參與者,甚至比日本人還要熱心.以及在日本軍隊(duì)中的XX士兵人數(shù)和他們的所作所為!這些人卻往往是把話題岔開(kāi),或者說(shuō)我不太了解這個(gè)方面的事情.到這樣的時(shí)候我與他們的談話總是進(jìn)行不下去了。是XX人真的不知道這方面的歷史么?還是他們?cè)谟幸饣乇苄┦裁茨?在XX期間我經(jīng)常去一些博物館和圖書(shū)館查找一些于我工作有關(guān)的資料,我很驚訝的發(fā)現(xiàn),在XX的圖書(shū)館里有很多在日本軍隊(duì)里當(dāng)過(guò)兵XX人寫的回憶錄.以及一些學(xué)者對(duì)XX人在3.40年代殖民中國(guó)東北所寫的書(shū).而且在街面上的書(shū)店里這樣的書(shū)并不少見(jiàn).因?yàn)槲业耐庹Z(yǔ)不是朝鮮文.所以我借了幾本拿回酒店讓我的同事看看里面寫的內(nèi)容.他看了后就對(duì)我說(shuō)了一句話:XX人的歷史觀可以與日本人并駕齊驅(qū)!在這里我只寫我所知道的一些歷史事實(shí),二戰(zhàn)中日本侵華軍隊(duì)(陸軍)有128萬(wàn)人.東北70萬(wàn)華北華南58萬(wàn)人.在東南亞有日軍(陸軍)56萬(wàn)人.總數(shù)184萬(wàn).朝鮮人在日軍中服役的有42萬(wàn),在中國(guó)的有35萬(wàn).大家可以自己算一下這個(gè)比例!根據(jù)戰(zhàn)后查獲日軍擋案.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后日軍兵力緊張,有大量的朝鮮人自愿參加日軍.(不是強(qiáng)抓,否則以1:10計(jì)算,需要4萬(wàn)日軍看守.這是日軍難以承受的)!日本從1931--1945年向中國(guó)東北殖民130萬(wàn).這是大家都知道的.大家不知道的是.從1931起陸續(xù)的有90萬(wàn)朝鮮人也緊跟著日本人的屁股殖民中國(guó)各地.(因?yàn)檎卧?準(zhǔn)確從未對(duì)外發(fā)表過(guò).)日本1937年至1945年實(shí)行積極鼓勵(lì)朝鮮人移民東北的政策.最根本原因就是因?yàn)槌r人已經(jīng)完全成為了日本人的忠實(shí)走狗.利用朝鮮移民加強(qiáng)糧食生產(chǎn),滿足侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的需要.并且鎮(zhèn)壓中國(guó)百姓的反抗.在南京大屠殺的時(shí)候有5支日軍因?yàn)?作戰(zhàn)勇敢"受到日本國(guó)王的獎(jiǎng)勵(lì).其中一個(gè)就是完全由3萬(wàn)朝鮮人組成的"鮮人部隊(duì)".XX人很喜歡說(shuō)朝鮮族在中國(guó)的抗聯(lián)軍隊(duì)如何重要,發(fā)揮了主要的作用.我對(duì)XX人說(shuō)"抗聯(lián)最強(qiáng)盛的時(shí)候有40萬(wàn)之眾,朝鮮族人數(shù)一直到1945年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也沒(méi)有超過(guò)4千人.直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候才有不少朝鮮"移民"為了留在中國(guó)東北參加解放軍,人數(shù)也只有5萬(wàn).后來(lái)他們大部分成了北朝鮮的第一支正規(guī)軍.日本宣布投降后,有不下10萬(wàn)計(jì)的朝鮮人以各種形式自殺,按常理國(guó)家自由,民族解放.人們應(yīng)該歡欣鼓舞才對(duì).但是在一個(gè)美軍記者看來(lái).1945年的朝鮮半島到處是哭泣,哀號(hào),自殺.有如世界末日一般.他在日記中寫到:我來(lái)到了是一個(gè)什么樣的國(guó)度,在這里我看不見(jiàn)一絲被解放的高興氣息.卻猶如置身在日本一般,處處是哀號(hào),哭泣,自殺. XX人你們到底是一個(gè)什么樣的民族?你們口口聲聲說(shuō)自己受到了儒家文化的熏陶,但是儒家最珍視的禮儀廉恥,忠孝節(jié)義韓國(guó)旅游首爾!卻在你們這個(gè)不知廉恥,毫無(wú)信義的民族身上看不到一絲蹤跡.一個(gè)民族想讓人尊敬并不能靠篡改歷史所獲得,向奧地利學(xué)習(xí)吧!這是我一個(gè)普通的中國(guó)人對(duì)你們的規(guī)勸!清末開(kāi)始，覬覦東北的日本人開(kāi)始向東北進(jìn)行大規(guī)模滲透和殖民，在9．18東北淪陷后更是達(dá)到高峰韓國(guó)旅游旺季。而要進(jìn)行殖民最重要的就是移民，尤其初期日本在華人員多數(shù)是軍人，日常統(tǒng)治和管理也需要人韓國(guó)旅游城市！但限于日本本國(guó)自然狀況，也是因路途遙遠(yuǎn)和經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題，所以從日本本土不可能調(diào)來(lái)足夠的人手，于是，日本就從當(dāng)時(shí)早就與日本“合并”的朝鮮半島征調(diào)大量的朝鮮/韓國(guó)人來(lái)華，這些朝鮮韓國(guó)人在接受了所謂“日韓同祖”的教育后，來(lái)華后開(kāi)始為虎作倀。但是日本人對(duì)朝鮮/韓國(guó)人根本不信任，所以這些朝鮮警察手里沒(méi)有任何武器，還不如中國(guó)的偽警察，偽警察還發(fā)一根警棍呢。無(wú)奈之下，這些二鬼子就用朝鮮婦女洗衣服的洗衣棒當(dāng)打人的武器。由于這些二鬼子比日本人還兇，所以老百姓背地叫他們“高麗棒子”。那些朝鮮韓國(guó)警察，就隨身帶根棒子，稍見(jiàn)國(guó)人不順眼，就用棒子一頓毒打。已經(jīng)無(wú)法算清當(dāng)年多少國(guó)人慘死于韓國(guó)人的棒下。無(wú)奈之余，國(guó)人背后把他們稱做“高麗棒子”！日本關(guān)東軍中有一只主要由朝鮮籍士兵組成的部隊(duì)——間島特設(shè)隊(duì)，是鎮(zhèn)壓中朝兩國(guó)抗日活動(dòng)的秘密部隊(duì)。在侵占中國(guó)東三省和朝鮮之后，關(guān)東軍在東北集結(jié)重兵，時(shí)刻準(zhǔn)備南下入侵中國(guó)關(guān)內(nèi)，北上入侵蘇聯(lián)。日本長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中國(guó)古代的軍事思想，特別是關(guān)東軍深諳“以夷制夷”的謀略，他們一方面在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)大肆掠奪當(dāng)?shù)厝嗣褙?cái)產(chǎn)；另一方面又強(qiáng)行征召被侵略國(guó)人民入伍，或收買各國(guó)敗類，為日本的侵略活動(dòng)充當(dāng)炮灰。從1910年日本正式吞并朝鮮之日起，日本人就開(kāi)始強(qiáng)征朝鮮人加入日軍，根據(jù)日本厚生省的統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)中，朝籍日軍共有24萬(wàn)之多，其中2萬(wàn)多人戰(zhàn)死。朝籍日軍主要在關(guān)東軍中服役。例如早期的關(guān)東軍朝鮮混成旅團(tuán)，就在日軍的命令下，參加了進(jìn)攻中國(guó)抗日名將馬占山的“江橋戰(zhàn)役”。而駐守中蘇邊境的關(guān)東軍江原道大隊(duì)，因士兵全部來(lái)自朝鮮江原道才得此番號(hào)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，這些朝籍士兵又隨關(guān)東軍主力一同被調(diào)往太平洋地區(qū)與美國(guó)作戰(zhàn)。此外，日本還秘密組建了一支由朝鮮籍士兵組成的特殊部隊(duì)——間島特設(shè)隊(duì)，專門從事情報(bào)、破壞等秘密活動(dòng)。該部隊(duì)成立于1938年9月，約有300人。為加強(qiáng)對(duì)外籍士兵的控制，關(guān)東軍要求外籍部隊(duì)的指揮官必須要由日本人擔(dān)任。按照這一慣例，間島特設(shè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)由日本人擔(dān)任，下級(jí)軍官則可吸收朝鮮人參加，但士兵全部是朝鮮人。間島特設(shè)隊(duì)成立后，專門從事鎮(zhèn)壓朝鮮的反日斗爭(zhēng)，也參與破壞中國(guó)東北抗聯(lián)的抗日行動(dòng)。日本投降后，這支部隊(duì)被解散，成員大都回國(guó)，其中一些人加入了韓國(guó)軍隊(duì)，在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中繼續(xù)與朝鮮為敵。戰(zhàn)后因?yàn)椤搬槍?duì)虐殺·虐待俘虜及一般市民的“通常的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪”而作為“原日本兵”受到審判、被定為乙級(jí)戰(zhàn)犯有148名朝鮮人,其中23人被處死刑。朝鮮/韓國(guó)亡國(guó)五十年,既少有游擊隊(duì)的反抗，也沒(méi)有大規(guī)模的暴動(dòng)，95%的韓國(guó)人改了日本姓，說(shuō)日本話，二十年代起更是大量踴躍加入日本軍隊(duì),在中國(guó)罪行累累.舉一例,1937年南京城因中華門城墻守城士兵打磕睡被日軍攻破,第一個(gè)登城即是高麗聯(lián)隊(duì)(此記載于日本1972年出版的<三光作戰(zhàn)>為日本侵華老兵從中國(guó)歸還者協(xié)會(huì)老兵集體寫作) 90年代初曾聽(tīng)南京某老職工親口說(shuō)日軍進(jìn)城后第一個(gè)開(kāi)始?xì)⑷说木褪歉啕惵?lián)隊(duì),而且手段最為兇殘,殺人很多,老職工在37年南京城破時(shí)為日軍所抓,因年幼,才十余歲而保住了命,被迫在日軍中燒火倒茶兩年有余,學(xué)會(huì)不少日語(yǔ)。記者采訪他的時(shí)候，他極其痛恨朝鮮韓國(guó)人,反復(fù)說(shuō):高麗棒子壞透了.高麗棒子壞透了！在南京大屠殺的時(shí)候有5支日軍因?yàn)?作戰(zhàn)勇敢"受到日本國(guó)王的獎(jiǎng)勵(lì).其中一個(gè)就是完全由3萬(wàn)朝鮮人組成的"鮮人部隊(duì)".韓國(guó)人很喜歡說(shuō)朝鮮族在中國(guó)的抗聯(lián)軍隊(duì)如何重要,發(fā)揮了主要的作用.我對(duì)韓國(guó)人說(shuō)"抗聯(lián)最強(qiáng)盛的時(shí)候有40萬(wàn)之眾,朝鮮族人數(shù)一直到1945年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也沒(méi)有超過(guò)4千人.直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候才有不少朝鮮"移民"為了留在中國(guó)東北參加解放軍,人數(shù)也只有5萬(wàn).后來(lái)他們大部分成了北朝鮮的第一支正規(guī)軍.日本宣布投降后,有不下10萬(wàn)計(jì)的朝鮮人以各種形式自殺,按常理國(guó)家自由,民族解放.人們應(yīng)該歡欣鼓舞才對(duì).但是在一個(gè)美軍記者看來(lái).1945年的朝鮮半島到處是哭泣,哀號(hào),自殺.有如世界末日一般.他在日記中寫到:我來(lái)到了是一個(gè)什么樣的國(guó)度,在這里我看不見(jiàn)一絲被解放的高興氣息.卻猶如置身在日本一般,處處是哀號(hào),哭泣,自殺.當(dāng)然，這并不代表著事情的全部，借用靜jing22學(xué)姐和“11394476學(xué)長(zhǎng)”的會(huì)回答來(lái)說(shuō)明，面對(duì)日本帝國(guó)主義的殘酷統(tǒng)治朝鮮也用很多堅(jiān)貞不屈的仁人志士，抗?fàn)幉幌?，為了民族的解放犧牲了自己的生命，如安重根在哈爾濱擊斃日本首相伊藤博文.及在我國(guó)東北抗聯(lián)中的鮮人師.著名的八女投江中就有朝鮮族女戰(zhàn)士....有金日成.等及現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)之一南勇的父親等一大批志士，還有許多朝鮮人參加了中國(guó)的革命和后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
