摘要：
本文目錄韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況北京到韓國(guó)9天旅游指南北京到韓國(guó)以韓流為代表的韓國(guó)輸出文化的特征是什么一、韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況韓國(guó)如何根據(jù)本國(guó)的旅游資源特點(diǎn)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)務(wù)隨著韓流在世界影響... 本文目錄
一、韓國(guó)旅游業(yè)發(fā)展情況
韓國(guó)如何根據(jù)本國(guó)的旅游資源特點(diǎn)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)務(wù)隨著韓流在世界影響擴(kuò)大，有關(guān)于韓流的旅游，比如演唱會(huì)、連續(xù)劇拍攝地等。
最近中國(guó)人都是來(lái)韓國(guó)都是購(gòu)物、飲食等為主，大大提高了韓國(guó)餐飲行業(yè)的收入、
韓國(guó)地方，空氣好，景色也好，也可以發(fā)展這塊的。我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）
隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，文化旅游正成為一種備受青睞、生機(jī)盎然的旅游形式。文化因素對(duì)現(xiàn)代旅游活動(dòng)的影響，將會(huì)更加深刻和深遠(yuǎn)。要加快中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，提高其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，就必須高度重視旅游文化建設(shè)。這首先是旅游的文化本質(zhì)特征的必然要求。
“現(xiàn)代旅游現(xiàn)象，實(shí)際上是一項(xiàng)以精神、文化需求和享受為基礎(chǔ)的，涉及經(jīng)、政、社會(huì)、國(guó)際交流等內(nèi)容的綜合性大眾活動(dòng)。"
（注：喻學(xué)才：“近七年旅游文化研究綜述”[J]，《旅游經(jīng)濟(jì)》，1997年第2期。）
文化因素滲透在現(xiàn)代旅游活動(dòng)的各個(gè)方面，“文化是旅游者的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，是旅游景觀吸引力的淵藪，是旅游業(yè)的靈魂。"
（注：馬波：《現(xiàn)代旅游文化學(xué)》，青島出版社，1998年。）
旅游者的旅游行為是一種文化消費(fèi)行為，其外出旅游的動(dòng)機(jī)和目的在于獲得精神上的享受和心理上的滿足；而旅游經(jīng)營(yíng)者要達(dá)到盈利的目的就必須提供一種能滿足旅游者文化享受的旅游產(chǎn)品。
無(wú)論是自然旅游資源還是人文旅游資源，其要吸引和激發(fā)起旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，就必須具有魅力無(wú)窮、獨(dú)具特色的民族、地方文化內(nèi)涵，滿足人們對(duì)科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)等方面的不同需求。因此，旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化。
其次，旅游文化是一個(gè)國(guó)家旅游業(yè)保持自身特色的決定因素。人們常說(shuō)：“民族的東西是獨(dú)特的，文化的流傳是久遠(yuǎn)的。"
（注：孫玉波：“展示深厚的文化底蘊(yùn)——北京胡同旅游帶來(lái)的啟示”[N]，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》，1995年6月17日。）
一個(gè)國(guó)家的旅游業(yè)若缺少了自己本民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，便失去了特色，不能反映出本民族獨(dú)有的精神內(nèi)涵，也便失去了強(qiáng)大的吸引力。實(shí)踐表明，“舉凡旅游業(yè)昌盛之國(guó)，莫不以旅游文化取勝?！?/p>
奧地利的旅游，幾乎都與斯特勞斯等奧國(guó)音樂(lè)大師緊密關(guān)聯(lián)。
巴黎街道的命名，每每蘊(yùn)含法蘭西民族的歷史掌故。
（注：許宗元：“論茶文化在旅游文化中的地位”[J]，轉(zhuǎn)引自喻學(xué)才“近七年旅游文化研究綜述”[J]，《旅游經(jīng)濟(jì)》，1997年第2期。）
因此，旅游文化是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中保持自己民族特色的必然要求。再次，旅游文化蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛能。“旅游是以一國(guó)一民族獨(dú)特的文化招徠旅客賺取外匯的文化經(jīng)濟(jì)”
（注：李剛：“宗教文化——重要的旅游資源”[J]，《天府新論》，1990年第1期。）
為此，世界上許多旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家先后實(shí)行了“文化經(jīng)濟(jì)”新戰(zhàn)略。
美國(guó)洛杉磯文化旅游負(fù)責(zé)人羅伯特·巴雷說(shuō)：“文化旅游大概是美國(guó)增長(zhǎng)速度最快的旅游項(xiàng)目。因?yàn)楦鱾€(gè)城市發(fā)展文化旅游可以獲得相當(dāng)可觀的收入。
（注：玉東：“美國(guó)旅游業(yè)中‘增長(zhǎng)最快的項(xiàng)目’——文化旅游”[N]，《北京日?qǐng)?bào)》，1997年6月26日。）”
意大利對(duì)文化遺產(chǎn)投入和產(chǎn)出經(jīng)過(guò)全面系統(tǒng)計(jì)算，得出的結(jié)論是，國(guó)家每年對(duì)文化性參觀旅游業(yè)征收的增值稅收入是保護(hù)費(fèi)用的27.5倍，并能提供就業(yè)崗位，帶動(dòng)建筑、商業(yè)和交通運(yùn)輸，促進(jìn)科學(xué)文化的發(fā)展。他們由此認(rèn)為“文化遺產(chǎn)是該國(guó)最豐富寶藏，內(nèi)中蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛能，是政府永不枯竭的財(cái)政來(lái)源，應(yīng)視為戰(zhàn)略資源和國(guó)家基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，決定自1985年，開(kāi)始實(shí)行全國(guó)‘文化經(jīng)濟(jì)’新戰(zhàn)略，以達(dá)到保護(hù)文化、宣傳自己、經(jīng)濟(jì)受益一箭三雕的目的。
（注：游天：“新興產(chǎn)業(yè)奏鳴曲”[J]，《北京財(cái)貿(mào)學(xué)院學(xué)報(bào)》，1994年第5期。）”
韓國(guó)也積極采取多種措施大力發(fā)展文化旅游業(yè)，“意欲將文化、旅游培育成21世紀(jì)的國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)"
（注：秦玲：“文化旅游：下個(gè)世紀(jì)的國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)——韓國(guó)大力發(fā)展文化旅游業(yè)”[N]，《科學(xué)時(shí)報(bào)》，1999年11月5日。）
從我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)踐來(lái)看，“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，已成為發(fā)展旅游業(yè)的一大特色和主要經(jīng)驗(yàn)之一。
再次，文化是提高人的素質(zhì)，提高管理水平的關(guān)鍵。旅游文化大量地體現(xiàn)在旅游業(yè)的管理者及其從業(yè)人員身上，其文化素質(zhì)的優(yōu)劣、經(jīng)營(yíng)管理水平的高低，直接影響旅游者能否獲得良好的審美享受和精神滿足，直接關(guān)系到旅游資源能否得到合理的開(kāi)發(fā)和利用，進(jìn)而影響到旅游業(yè)的發(fā)展。
而未來(lái)的旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)主要是旅游文化方面的競(jìng)爭(zhēng)，人們對(duì)旅游資源、旅游服務(wù)的需求更趨向于文化性強(qiáng)、科技水平高、富于參與性的項(xiàng)目，因此，旅游業(yè)管理者和從業(yè)人員的文化素質(zhì)和經(jīng)營(yíng)管理水平必須相應(yīng)地提高，才能與國(guó)際接軌，適應(yīng)時(shí)代的要求，使中國(guó)的旅游業(yè)立于不敗之地。
最后，文化是旅游業(yè)創(chuàng)名牌、提高競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。在旅游活動(dòng)中，旅游者物質(zhì)方面的需求是較低級(jí)的需求，易于滿足，而精神文化方面的需求，是一種高級(jí)而復(fù)雜的需求，很難得到滿足，但又影響全局。
旅游企業(yè)若不能滿足旅游者精神文化的需要，便失去了存在的價(jià)值。同時(shí)由于文化具有地域性、民族性、傳承性等特點(diǎn)，往往為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)所獨(dú)有，很難模仿和復(fù)制。因此，在競(jìng)爭(zhēng)中就減少了可比性，具有壟斷的地位，易形成強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)能力，也易于創(chuàng)出自己的特色和名牌效應(yīng)。名牌是旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的一種無(wú)形力量，更是促使旅游業(yè)走上可持續(xù)發(fā)展道路的一種寶貴的文化資源。
總之，中國(guó)旅游業(yè)要獲得較大的發(fā)展，立于世界旅游強(qiáng)國(guó)之林，就必須高度重視旅游文化建設(shè)，深入挖掘旅游文化的內(nèi)涵，營(yíng)造旅游文化氛圍，建立一套具有中國(guó)特色的旅游文化體系，為旅游業(yè)的發(fā)展提供服務(wù)和指南韓國(guó)禁止旅游。旅游文化是中國(guó)旅游業(yè)不可缺少的文化底蘊(yùn)和靈魂，是中國(guó)旅游業(yè)保持中國(guó)特色、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。
文化的本質(zhì)在于創(chuàng)新，旅游文化不是旅游和文化的簡(jiǎn)單相加，也不是各種文化的大雜燴，它是傳統(tǒng)文化和旅游科學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種全新的文化形態(tài)。
對(duì)于旅游文化來(lái)說(shuō)，其他各種文化都是“原材料”。在旅游活動(dòng)中，旅游者頭腦中原有的思想觀念、心理特征、思維方式等文化因素與目的地的異質(zhì)文化因素的相互碰撞與結(jié)合，逐漸形成一種新的文化形態(tài)。
而旅游經(jīng)營(yíng)者經(jīng)過(guò)潛心地研究本國(guó)本民族的傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?，吸收一些外?lái)文化，精心加工、組織和開(kāi)發(fā)成為供旅游者觀賞或享受的旅游文化產(chǎn)品，創(chuàng)造了旅游文化；旅游客體本身反映著人的智慧和力量，有相當(dāng)?shù)奈幕蛩氐某煞?，它是人們?nèi)心的價(jià)值觀、審美觀等精神因素的外在表現(xiàn)，其本身也是旅游文化的不可缺的組成部分。
因此，所謂旅游文化實(shí)際上是以一般文化的內(nèi)在價(jià)值為依據(jù)，以行、吃、住、游、購(gòu)、娛六大要素為依托，以旅游主體、旅游客體、旅游介體和旅游研究之間的相互關(guān)系為基礎(chǔ)的，在旅游活動(dòng)過(guò)程中業(yè)已形成的觀念形態(tài)及其外在表現(xiàn)的總和。它既是物質(zhì)的，也是精神的。
旅游文化的內(nèi)涵十分豐富，外延也相當(dāng)寬泛?！凹壬婕皻v史、地理、民族宗教、飲食服務(wù)、園林建筑、民俗娛樂(lè)與自然景觀等旅游客體文化領(lǐng)域；又涉及旅游者自身文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好、行為方式、思想信仰等文化主體領(lǐng)域；更涉及旅游業(yè)的服務(wù)文化、商品文化、管理文化、導(dǎo)游文化、政策法規(guī)等旅游介體文化?！?/p>
（注：林永匡：“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，強(qiáng)化陣地意識(shí)”[N]，《中國(guó)旅游報(bào)》，2000年1月17日。）
此外，還涉及到旅游學(xué)、旅游心理學(xué)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、旅游管理學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)、旅游文化學(xué)、旅游美學(xué)等對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行研究的綜合領(lǐng)域。韓國(guó)旅游人數(shù)
從旅游文化的結(jié)構(gòu)體系來(lái)看，應(yīng)包括最外層的物質(zhì)文化，如建筑、園林、器物、工具、飲食、服飾等，這些都是有形的，有能被人的感知器官所能感受到的物質(zhì)形態(tài)。
旅游文化的中間層次包括制度文化和行為文化兩個(gè)方面。
制度文化是旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者處理個(gè)人與他人、個(gè)體與群體之間關(guān)系的產(chǎn)物，包括旅游活動(dòng)參與者應(yīng)遵守的法律、規(guī)章以及職業(yè)道德等約束機(jī)制，它是旅游行為的定型化、程序化、道德化，主要由政府、集團(tuán)、機(jī)構(gòu)等運(yùn)用強(qiáng)制手段制訂和實(shí)施。
旅游行為文化，則主要是指旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者在旅游活動(dòng)中的約定俗成的習(xí)慣定勢(shì)行為，如禮俗、禮儀、民風(fēng)、民俗、行為舉止和服務(wù)方式等。它實(shí)際上是旅游者或旅游經(jīng)營(yíng)者的個(gè)體的自發(fā)性行為，是其內(nèi)在的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等因素在其行動(dòng)中的表現(xiàn)。
旅游文化的核心層是精神文化或叫心態(tài)文化，它是旅游活動(dòng)參與者的文化心態(tài)及其在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)，包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，由價(jià)值觀念、審美追求、道德情感、思維方式等主體因素構(gòu)成。
這四者之間的關(guān)系是由客體到主體緊密相連、不可或缺的關(guān)系。物質(zhì)文化是旅游文化的外在顯現(xiàn)或外在的物化，能夠直接為人所感知，也因其有形故易于模仿和創(chuàng)造，但要真正具有魅力必須在物態(tài)化的背后體現(xiàn)出創(chuàng)造者的一種精神、觀念和追求。
心態(tài)文化是旅游文化的核心，必須有意識(shí)地外化于物態(tài)，才能為人所感知，為人所了解，從而使自己的觀念、追求、情趣、情感等能引起他人的共鳴。因此，物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
而制度文化和行為文化則是由物態(tài)到心態(tài)的中間性的過(guò)渡環(huán)節(jié)，具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務(wù)質(zhì)量，提高旅游層次，促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展的必不可少的因素，具有保證方向和指南的意義。
而行為文化對(duì)于提高旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平、保證服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面也是不可缺少的。旅游服務(wù)人員標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)雅的服務(wù)，能使旅游者感到旅游的莫大快樂(lè)；旅游者良好的行為舉止，既是人類文明的象征，也能減少和接待地居民間的不必要的沖突。
正確而深刻地理解旅游文化的內(nèi)涵，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的分類，是我們加強(qiáng)旅游文化建設(shè)的前提條件，它將使旅游文化建設(shè)更具有針對(duì)性、目的性和實(shí)際操作性
二、北京到韓國(guó)9天旅游指南北京到韓國(guó)
2021年11月北京至首爾航班由廈航執(zhí)飛，分別為MF8102、MF8118、MF4241、MF4291。廈門至首爾的航班分別于上午08:15、11:05、14:50、16:50從北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)起飛。有去仁川國(guó)際機(jī)場(chǎng)的航班，飛行時(shí)間從2小時(shí)55分鐘到3小時(shí)15分鐘不等。
韓國(guó)旅游簽證不難。如果是北京戶口，可以簡(jiǎn)化材料，只需要護(hù)照。照片和身份證就夠了；如果它的其他領(lǐng)土，它在職人員更容易辦理，因?yàn)樯暾?qǐng)人一般需要提供在職證明、公司營(yíng)業(yè)執(zhí)照和社保證明。你不Idon’我不需要在優(yōu)惠條件下支付押金。最重要的是社會(huì)保障，這是許多公民無(wú)法提供的。如果條件不好，可以找擔(dān)保旅行社，申請(qǐng)擔(dān)保。擔(dān)保費(fèi)大概5-10萬(wàn)，回國(guó)后會(huì)還給你。韓國(guó)美國(guó)旅游簽證辦理時(shí)間大概是8-10個(gè)工作日，加急大概需要4-5個(gè)工作日。不同的旅行社收費(fèi)不同。
我想去韓國(guó)看我的偶像。我想去韓國(guó)看看街上是不是都是帥哥美女。我想去韓國(guó)嘗試韓國(guó)食物。真的有那么好吃嗎？雖然韓國(guó)沒(méi)有雖然韓國(guó)沒(méi)有日本、印度尼西亞和泰國(guó)那么多自然和美麗的風(fēng)景，但隨著韓劇在中國(guó)的流行，去韓國(guó)旅游已經(jīng)成為年輕人的熱點(diǎn)，因?yàn)槟莻€(gè)國(guó)家有太多的景點(diǎn)。如果你準(zhǔn)備去這個(gè)國(guó)家，一定要清楚這個(gè)國(guó)家和中國(guó)的時(shí)差。如果時(shí)差太大，可以如果你不適應(yīng)韓國(guó)，你的旅行就全毀了。
韓國(guó)和中國(guó)只有東海之隔，所以時(shí)差方面，韓國(guó)只比中國(guó)快一個(gè)小時(shí)。當(dāng)我們6點(diǎn)起床時(shí)。早晨的時(shí)鐘，它已經(jīng)7o鐘在韓國(guó)，一個(gè)小時(shí)的時(shí)差是大多數(shù)人都能適應(yīng)的。當(dāng)然，對(duì)于一些身體不好，容易受時(shí)差影響的人來(lái)說(shuō)，他們會(huì)和CITS一起去朝鮮旅游。如果他們能緩解時(shí)差帶來(lái)的不良反應(yīng)呢？
首先，有些人對(duì)時(shí)差有不良反應(yīng)，主要是因?yàn)樽约旱纳镧姳淮騺y了。所以，如果想放松一下，可以選擇合適的航班。盡量不要晚上到韓國(guó)，最好是白天到，這樣可以有效調(diào)節(jié)自己的生物鐘。
其次，有時(shí)候跟中國(guó)國(guó)際旅行社旅游，是白天到韓國(guó)還是晚上到韓國(guó)，都不是我們能控制的。如果我們晚上到達(dá)韓國(guó)怎么辦？這個(gè)時(shí)候，無(wú)論我們多么精力充沛，我們都必須讓自己睡覺(jué)，因?yàn)槲覀兯煤芎?。第二天早上遇到韓國(guó)的陽(yáng)光，能很好的適應(yīng)，也不會(huì)有什么不良反應(yīng)，可以很舒服的跟著韓國(guó)旅游團(tuán)走。
中國(guó)和韓國(guó)之間最近的地方只有93海里，這是邊界之間最小的距離。北京到韓國(guó)首都首爾的距離約為945公里，其中首爾到北京的距離為950公里?？梢灾憋w韓國(guó)首都首爾。
在首爾光化門路口，有一座大理石紀(jì)念碑，上面有道路符號(hào)，旁邊的銅板上刻著首爾與中國(guó)53個(gè)城市和世界64個(gè)城市的直線距離。
sk集團(tuán)，三星，lg，樂(lè)天瑪特，都是比較大的企業(yè)，福利肯定好，但是也要有能力。
6.北京到韓國(guó)旅游團(tuán)多少錢韓國(guó)旅游參團(tuán)價(jià)格
中國(guó)和韓國(guó)最近的地方只有93海里，這是邊界之間最小的距離。北京到韓國(guó)首都首爾的距離約為945公里，其中首爾到北京的距離為950公里。
航班時(shí)刻船價(jià)時(shí)間經(jīng)濟(jì)艙公務(wù)艙起飛時(shí)間到達(dá)時(shí)間威海-仁川每周二、四、七新金橋二號(hào)75089015:30-17:00起飛時(shí)間08:00仁川-威海每周一、三、六新金橋二號(hào)75089017:00-18:00。韓國(guó)旅游保險(xiǎn)
中韓時(shí)差一小時(shí)，即韓國(guó)時(shí)間比北京時(shí)間早一小時(shí)；2.每張票收取40元燃油費(fèi)；3.通關(guān)時(shí)每人收取30元綜合服務(wù)費(fèi)；4.過(guò)海關(guān)時(shí)，每人需填寫(xiě)出境/入境卡，并準(zhǔn)備有效護(hù)照(簽證)和健康證明；5.每件需要托運(yùn)的行李要收10元錢。每件行李不超過(guò)25kg，每人不超過(guò)兩件。
字體我不知道。Idon’因?yàn)橐咔樵?，我不認(rèn)為有從北京直飛首爾仁川的航班。
字體1999年9月23日，齊豫出生在北京一個(gè)幸福的家庭。感謝她的父母基因好，她出道前就已經(jīng)是小美女了。
當(dāng)她很小的時(shí)候，齊豫就愛(ài)上了韓流文化，她還迷上了韓國(guó)娛樂(lè)公司SM推出的男子偶像團(tuán)體超級(jí)少年樂(lè)隊(duì)。此外，齊豫熱愛(ài)舞臺(tái)，尤其是舞蹈，去韓國(guó)當(dāng)練習(xí)生是她一直以來(lái)的想法。每年她都會(huì)去韓國(guó)參加選秀。2015年，韓國(guó)娛樂(lè)公司CUBEEntertainment發(fā)現(xiàn)了齊豫，她的愿望實(shí)現(xiàn)了。
三、以韓流為代表的韓國(guó)輸出文化的特征是什么
1.韓流起興于它的電視劇，細(xì)致的演技，溫情的劇情，俊男靚女，如畫(huà)的畫(huà)面感給我們視覺(jué)帶來(lái)了很好的體驗(yàn)；電視劇里所傳的“情”（這也是韓國(guó)人所尊崇的）與中國(guó)人的傳統(tǒng)文化相契合，很容易引起共鳴；又由于韓劇，同步帶動(dòng)了韓國(guó)飲食，韓國(guó)旅游，韓國(guó)服裝等等相關(guān)企業(yè)；形成了一個(gè)發(fā)散性的文化產(chǎn)業(yè)鏈；韓流促進(jìn)韓國(guó)各方面發(fā)展，各方面的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)韓流的發(fā)展。
2.除了韓國(guó)電視??；韓國(guó)K-POP也是韓流的一大助力；東方神起，少女時(shí)代，EXO等等，優(yōu)美的聲線，或舒暢或動(dòng)感的節(jié)奏；俊俏或性感的外在形象也讓很多國(guó)人著迷；
3.韓流輸出時(shí)很注重整體搭配；韓國(guó)政府助力推動(dòng)；比如說(shuō)韓國(guó)旅游局會(huì)不定時(shí)的舉辦大型演唱會(huì)，購(gòu)買權(quán)優(yōu)先游客等等；措施做的很全面；而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)電視劇里手機(jī)等等，基本都用的國(guó)內(nèi)本土手機(jī)，很多細(xì)節(jié)都做的很到位；
以上三點(diǎn)可以說(shuō)是它發(fā)展的主要原因吧
4.但是由于電視劇劇情老套；癌癥，車禍，失憶仿佛成了韓劇三大代名詞；而美麗的外表也發(fā)開(kāi)始出現(xiàn)了審美疲勞；因?yàn)榇蟛糠诛L(fēng)格類似且整容嫌疑過(guò)重，所以這一關(guān)鍵性的吸引點(diǎn)出現(xiàn)了直線下降趨勢(shì)；另外，有些韓國(guó)演員或者電視劇里的一些場(chǎng)景出言不遜或者對(duì)中國(guó)文化不尊重導(dǎo)致民眾對(duì)韓流開(kāi)始有些抵制等等
綜上，韓流因?yàn)槠洚?huà)面的美感，帶給視覺(jué)美好的體驗(yàn)，溫情的劇情以及發(fā)散性的文化產(chǎn)業(yè)鏈條而為其特征；但是陳舊老套，缺乏創(chuàng)新和后動(dòng)力使得它后勁不足。
