摘要：
本文目錄想知道韓國有清明節(jié)嗎韓國人過清明節(jié)的嗎-韓國有什么風(fēng)土人情韓國旅游攻略~韓國人過清明節(jié)的嗎韓國清明節(jié)怎么過 他們的特點和風(fēng)俗... 本文目錄
一、想知道韓國有清明節(jié)嗎
1、韓國的清明節(jié)也是公立4月5日，韓國人在這一天會帶上鮮花祭祖，同時還會栽樹，表達對祖先的懷念，以及生命生生不息。
2、清明節(jié)韓國人也會為自己的先祖修墓和培土。同時，他們還會在地上擺上酒、水果、糕點等供品，磕頭祭祖。
3、同中國一樣，韓國的清明節(jié)這一天，人們也會去掃墓，掃墓時供奉的食品和排列順序有嚴格的規(guī)定，棗栗柿梨從左往右擺；紅東白西，紅色的食品放東邊，白色的食品放西邊；生東熟西，生的在東邊，熟的在西邊；左脯右醢，脯放左邊，醢放右邊。
4、魚東肉西，魚擺東邊，肉擺西邊；頭東尾西，魚頭朝東，魚尾朝西；左干右濕，干的在左邊，有湯的在右邊；碟東盞西，用盤裝的在東邊，用碗裝的在西邊；左羹右飯，羹放左邊，飯放右邊；男左女右，拜祭時，男的在左邊，女的在右邊。
二、韓國人過清明節(jié)的嗎-
1、韓國人也有過清明的民俗。韓國的清明節(jié)是公歷4月5日。不過清明不是韓國的法定節(jié)日。韓國人喜歡用鮮花祭祖，在掃墓時，會放上鮮花以示對故人的懷念。清明節(jié)為自己的祖先或者逝去的親人重新整修墳?zāi)故侵匾囊粋€環(huán)節(jié)，家人一起去墓地清除雜草，并在墓前鄭重地擺上酒、水果、年糕等祭品，跪下叩拜或者行禮祭拜。
2、馬來西亞華人不忘在清明節(jié)掃墓祭祖。清明節(jié)在馬來西亞也不是公共假期。在馬來西亞，華人的公共墓園一般叫做“義山”，因此當(dāng)?shù)厝顺Ｕf清明節(jié)要“上山掃墓”或者直接說“拜山”。清明節(jié)當(dāng)天，拜祭者先將墳?zāi)勾驋咔謇砀蓛?，然后擺上鮮花、水果等，再點上一炷香，寄托哀思、緬懷先人。
3、清明節(jié)在公歷04－06日，掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的掃墓活動長達一個月。韓國東海旅游
4、清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素，清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。韓國旅游數(shù)據(jù)
5、參考資料：人民網(wǎng)-世界上還有哪些國家過清明節(jié)？越南韓國都過
三、韓國有什么風(fēng)土人情
韓服是從古代演變到現(xiàn)代的韓民族的傳統(tǒng)服裝，優(yōu)雅且有品位，是韓國的傳統(tǒng)服裝，也是韓國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。近代被洋服替代。只有在節(jié)日和有特殊意義的日子里穿。一般來說韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子,短上衣,背心,馬甲顯出獨特的品位。白色為基本色,根據(jù)季節(jié),身份,材料和色彩都不同。在結(jié)婚等特別的儀式中,一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。另外,增加實用性的生活韓服很受歡迎。朝鮮時代隨著儒教地位的鞏固,衣著上也開始重視形式與禮節(jié)。朝鮮時代大禮服是祭禮服。大禮服也稱冕服,戴冕冠。穿冕服。冕服是宗廟,社稷等祭禮或正初,冬至等大節(jié)日里穿的衣服。
韓服的美可以從外觀的線條,布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調(diào)女性頸部柔和線條的短衣,內(nèi)外邊V字型領(lǐng)或自然柔和的袖口曲線,突出溫和感。從短衣到裙子,垂直下垂的線條都體現(xiàn)端莊,賢淑。裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優(yōu)雅之美。線條的美在男性的服裝中也一樣。
韓服的特征是色彩,紋路,裝飾等很隨意。使用兩種以上顏色,超越單純色彩的范圍,受陰陽五行思想影響?；y,衣邊裝飾也增添了韓服的美。韓服可根據(jù)身份，功能，性別,年齡，用途，材料分類?，F(xiàn)代觀點中,用途上的區(qū)分最有代表性。根據(jù)生活風(fēng)俗用途,韓服分為婚禮服,花甲服,節(jié)日服,周歲服等?；槎Y服傳統(tǒng)婚禮上的韓服比平常韓服華麗。婚禮上，新郎的穿戴是褲子，短衣背心，帶結(jié)上穿外套，戴紗帽冠帶，穿木靴。新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫，戴發(fā)簪，龍簪上垂著前綴和飄帶?；籽绶亲优畟?yōu)榛椎母改概e辦的儀式，祝父母身體健康，長壽，這時擺上宴席祝壽?；籽绲哪行源┐鹘鸸诓莘慌源┬《Y服——唐裝。在韓國，節(jié)日服也是必需的，春節(jié)早上必須給父母拜年，父母穿平常韓服，孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。周歲服在韓國，孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子，無病長壽的儀式。這時，孩子要穿周歲服。男孩子轉(zhuǎn)淺色衣服，一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子，上面穿藍色背心，草綠色衣帶。女孩子用深綠色或黃色做短衣，周歲或特殊的日子里穿色童短衣，最近也給周歲的女孩子穿唐裝。
傳統(tǒng)韓服因穿戴復(fù)雜繁瑣，只有在特殊的日子里穿。因此，最近出現(xiàn)追求簡單便利的生活韓服。生活韓服種類繁多，根據(jù)材料的多樣性和設(shè)計的差異生產(chǎn)各種各樣的樣式。但是作為韓國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的服飾文化是經(jīng)久不衰的。
韓服本來應(yīng)該叫作朝鮮服.只是現(xiàn)在朝鮮半島分成了朝鮮與韓國兩個國家,而韓國影響又較大.才改叫韓服.韓服是從古代演變到現(xiàn)代的韓民族的傳統(tǒng)服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女士韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。一襲韓服透露著東方倫理和超世俗之美的完美結(jié)合。
韓服還可掩飾體形上的不足，使體形較矮的人看上去較高，較瘦的人看上去則較豐滿，增添女性之美。如今，大部分國民是已習(xí)慣穿著洋裝西服，但是在春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）、秋夕（中秋節(jié)）等節(jié)慶日，或行婚禮時，仍有許多人喜愛穿傳統(tǒng)的民族服裝。女性的韓服是短上衣搭配優(yōu)雅的長裙；男性則是短褂搭配長褲，而以細帶縛住寬大的褲腳。上衣、長裙的顏色五彩繽紛，有的甚至加刺明艷華麗的錦繡。韓國傳統(tǒng)服裝-韓服女裝由短上衣和寬松裙子組成,顯得十分優(yōu)雅,男裝由上衣和褲子組成.作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據(jù)不同季節(jié),不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。
韓服是能按服裝的顏色和衣料演出各種感覺的衣服。一般來說，上衣用亮色、下衣用暗色最為古典。
女子韓服的情況是：傳統(tǒng)的色彩安排是紅色裙子淡淡的淺綠色或白色、藍色短上衣，藍色裙子則配紅色或白色、黃色短上衣。此外，紫色裙子配淺紫色短上衣，深紫色裙子配粉紅色或玉色短上衣.
外套是短衣和褲子上面所穿的衣服,可在外出時穿。
褲子指男性所穿的下衣。根據(jù)體形寬松制作,以適合坐式生活為特點。
絲綢上有花刺繡的繡花鞋,對襯托韓服有重要作用,可修飾裙邊線條。
短衣相當(dāng)于上衣,男女裝有差異/男式以線條粗,平坦為特點;女式以裝飾華麗曲線短而美麗為特點。
領(lǐng)沿指領(lǐng)子部位白色的線。筆直但圍繞頸部和整體曲線很協(xié)調(diào)。
為扣好短上衣,在兩個前衣襟上各縫有長帶.女性短上衣的長帶垂落在長裙前面,也有裝飾的作用。
袖口是指短衣的袖子下方,其特征為傳統(tǒng)韓屋飛檐的曲線似的自然柔美。
裙子為女性的下衣。裙子做成褶皺型和背心相連而成,分為單裙,襯裙,套裙等
和優(yōu)雅的線條,色彩一起,更加突出韓服美的是花紋。裙子的邊,袖領(lǐng)肩部等部位加上花紋,更加突出華麗的風(fēng)格。紋有植物,動物,自然等。
韓服是韓國的傳統(tǒng)服裝,優(yōu)雅且有品位。
近代已被洋服替代。只有在節(jié)日和有特殊意義的日子里穿。
女性的傳統(tǒng)服裝是短上衣和寬長的裙子,看上去很優(yōu)雅:男性以褲子,短上衣,背心,馬甲顯出獨特的品位。白色為基本色,根據(jù)季節(jié),身份,材料和色彩都不同。在結(jié)婚等特別的儀式中,一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。最近,增加實用性的生活韓服很受歡迎。
朝鮮時代隨著儒教地位的鞏固,衣著上也開始重視形式與禮節(jié)。朝鮮時代大禮服是祭禮服。大禮服也稱冕服,戴冕冠。穿冕服。冕服是宗廟,社稷等祭禮或正初,冬至等大節(jié)日里穿的衣服。
韓服的美可以從外觀的線條,布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調(diào)女性頸部柔和線條的短衣,內(nèi)外邊V字型領(lǐng)或自然柔和的袖口曲線,突出溫和感。從短衣到裙子,垂直下垂的線條都體現(xiàn)端莊,賢淑。裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優(yōu)雅之美。線條的美在男性的服裝中也一樣。
韓服的特征是色彩,紋路,裝飾等很隨意。使用兩種以上顏色,超越單純色彩的范圍,受陰陽五行思想影響。花紋,衣邊裝飾也增添了韓服的美。
韓服可根據(jù)身份,功能,性別,年齡,用途,材料分類?，F(xiàn)代觀點中,用途上的區(qū)分最有代表性。根據(jù)生活風(fēng)俗用途,韓服分為婚禮服,花甲服,節(jié)日服,周歲服等。
在韓國,春節(jié)早上必須給父母拜年,父母穿平常韓服,孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。
是子女們?yōu)榛椎母改概e辦的儀式,祝父母身體健康,長壽,這時擺上宴席祝壽。花甲宴的男性穿戴金冠草服;女性穿小禮服一唐裝。
在韓國,孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子,無病長壽的儀式。這時,孩子要穿周歲服。男孩子轉(zhuǎn)淺色衣服,一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子,上面穿藍色背心,草綠色衣帶。女孩子用深綠色或黃色做短衣,周歲或特殊的日子里穿色童短衣,最近也給周歲的女孩子穿唐裝。
傳統(tǒng)婚禮上的韓服比平常韓服華麗?；槎Y上,新郎的穿戴是褲子,短衣背心,帶結(jié)上穿外套,戴紗帽冠帶,穿木靴。新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫,戴發(fā)簪,龍簪上垂著前綴和飄帶。
傳統(tǒng)韓服因穿戴復(fù)雜繁瑣,只有在特殊的日子里穿。因此,最近出現(xiàn)追求簡單便利的生活韓服。生活韓服種類繁多,根據(jù)材料的多樣性和設(shè)計的差異生產(chǎn)各種各樣的樣式。因其傳統(tǒng)美和價格低廉也受到國外游客的歡迎。
受中華文化的影響，中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)也隨著漢文化的傳播很早就傳到了朝鮮半島、日本和越南等地。因此，像中國一樣，韓國各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)慶活動也是令人目不暇接。
韓國人從新羅時代就開始過春節(jié)了，在韓國，它是僅次于中秋節(jié)的第二大節(jié)日。
韓國人過年時�家家戶戶都要準備很多糯米打糕，分贈鄰居和親友。從這種習(xí)俗中產(chǎn)生了"吃打糕過年"的說法。據(jù)說米糕含有誠心、愛心和孝心之意，象征新的一年團圓美好。春節(jié)最重要的活動是祭祀祖先，以緬懷祖宗之德，承繼先人之志。其祭祖程序嚴格，僅供桌的擺法就有"魚東肉西"、"頭東尾西"、"紅東白西"、"棗栗梨柿"、"生東熟西"、"左飯右羹"等規(guī)制。祭祖完畢后晚輩要向長輩拜年。家有喪事或服三年喪者則不拜年。
拜年時，長輩要給晚輩壓歲錢，并把有"裝福"寓意的福笊籬（過濾用的湯勺模樣的工具）送給別人或掛在家里。春節(jié)期間，人們見面的寒暄問候是"新年多福"。而對于那些春節(jié)時不能回家過年的或者露宿街頭無家可歸者，市民團體就組織起來為他們過春節(jié)，使其感受到社會大家庭的溫暖。
韓國人春節(jié)往往都互贈禮物，禮物的種類繁多，大多用嫩粉色等柔和絢麗的紙進行包裝。
因為韓國人大都在家里過年，所以春節(jié)期間大部分飯店都關(guān)門。
在韓國也和中國一樣有回家過年的風(fēng)俗，一家人穿上絢麗多彩的韓服，自駕車奔向故鄉(xiāng)，構(gòu)成了一幅典型的韓國節(jié)日風(fēng)俗圖。韓國私家車普及率高，自駕車回鄉(xiāng)過年，或許還有衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖之感吧。韓國人稱春節(jié)回家探親為"歸省"。
在韓國，過春節(jié)時，一家人湊在一起多玩一種叫作"尤茨"（相當(dāng)于中國的擲十二象）的游戲。女人則玩跳跳板，據(jù)說正月里跳了跳板，腳板一年都不會扎刺。另外，還有一種驅(qū)鬼的風(fēng)俗，初一黃昏時，在門口拉上禁線，撒上黃土，并燃放鞭炮。睡覺時，則把小孩的鞋藏起來，以免被鬼偷去。近些年，也有些韓國人利用春節(jié)休假外出旅游，在滑雪場上度過熱鬧的春節(jié)。
韓國人將正月十五稱為元夕節(jié)或上元節(jié)，也有人稱元宵節(jié)，但并沒有吃元宵的習(xí)慣。正月十五是新年伊始迎來的第一個月圓日，像中國人一樣，韓國人過節(jié)是祈求一年的豐裕和平安。這天，吃花生、栗子、核桃等堅果，喝"耳明酒"。韓國人早餐吃用大米、江米、小豆、大豆、高粱做的五谷飯和野菜，并叫對方的名字，對方應(yīng)答"你買我的熱呀"，表示新年里的整個夏天都不會中暑。據(jù)說，這天晚上向圓月許的三個愿望都會實現(xiàn)。大部分的韓國民俗活動集中在正月十五，這與祈求豐收的咒術(shù)形式有密切聯(lián)系。代表性的民俗活動有放風(fēng)箏、拔河、車戰(zhàn)游戲、踩銅橋、跳園舞等。此外，還有驅(qū)逐妖魔鬼怪和害蟲之意的"放鼠火"，其中，濟州道的野火節(jié)最為有名。
端午節(jié)又俗稱端陽節(jié)、端五節(jié)、天中節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
東亞各國過端午的習(xí)俗略有不同。中國有吃粽子的習(xí)俗，但日本和韓國就沒有。日本人過端午是男人游泳，女人洗頭；而韓國則是男人摔跤，女人用菖浦葉洗頭，蕩秋千�還吃用艾葉做的像車輪一樣的車輪餅--艾糕。因此，韓國又將端午節(jié)稱為車輪節(jié)。
韓國人從不否認農(nóng)耕社會時期為祈求豐收和安康的端午節(jié)發(fā)端于中國。在李朝時期，端午節(jié)算是一個大節(jié)，至今在偏重農(nóng)業(yè)的韓國一些道郡仍將端午節(jié)看成是重要的節(jié)日，特別是"江陵端午祭"尤為有名，已成為民眾共同參與的傳統(tǒng)大型民俗祝祭活動。"祭"既有祭祀之意，也有慶典之意。其實，端午節(jié)在中國原本也是祭祀活動。"江陵端午祭"除了蕩秋千、摔跤、長跪比賽、舉行假面舞劇、跆拳道比賽、高校足球賽、表演農(nóng)樂舞之外，還有獨特的祭祀活動，包括祭山神、祭酒神、演巫術(shù)、伐神木，等等。祭祀活動有一套完備的程序，迎神和送神都由專門的祭官主持。韓國人認為江陵的這種有特色的端午祭祀和慶典活動，不是泛指的"端午節(jié)"。1967年，"江陵端午祭"被韓國政府批準為國家級第13號"重要無形文化遺產(chǎn)"予以保護，它每年吸引國內(nèi)外大量游客參與和觀光，同時也使人從中了解韓國的民俗風(fēng)情。2005年11月25日，由韓國申報的"江陵端午祭"被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"。
"海上生明月，天涯共此時"，一年一度的農(nóng)歷八月十五"中秋"佳節(jié)留存著中國人獨特的思念親人的文化情懷，寫照了自古以來中秋節(jié)所具有的"愛國愛家"的傳統(tǒng)美德。
中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，也是韓國、日本的傳統(tǒng)節(jié)日。韓國人又稱中秋節(jié)為"秋夕"或"感恩節(jié)"。"每逢佳節(jié)倍思親"，韓國秉承了漢字文化圈的傳統(tǒng)，中秋節(jié)成為一年中最重要的節(jié)日。全國放五天假，也有公司采用串休的辦法使員工假期更長一些。韓國人極重孝道，中秋節(jié)子女能否回家拜見雙親長輩，是衡量子女孝順與否的重要尺度。因而在韓國，中秋這一天不論身在何處，即使再忙也都要趕回去，與家人團聚。這種方式頗像中國的春節(jié)。所以，臨近中秋，只有四千多萬人口的韓國就有三千多萬人在路上，高速公路也變成了汽車的海洋，平時一個小時能到的地方，這天也要花上五六個鐘頭甚至更多。"秋夕"當(dāng)天一家人團聚后，人們身著漂亮的韓服，開始舉行隆重的祭祀禮儀，把精心制作與買好的各種美食，如牛肉、魚、柿子、堅果等供品擺在祖先的牌位之前，敬獻祖先。接著去掃墓，祭奠親人，然后子孫給家中長輩磕頭，一起共享美餐。
晚上，韓國人和華人一樣也要出來賞月，韓國婦女們則聚集在月光下唱歌，并跳起舞蹈《羌羌水越來》。據(jù)說這種舞蹈起源于16世紀末，當(dāng)時，為反抗日本侵略（中國史稱"援朝抗倭"戰(zhàn)爭），海軍名將李舜臣考慮到海防兵力不足，便讓婦女們在晚上圍著篝火成群跳舞，迷惑敵人，使敵人誤以為有重兵把守海岸。
中秋節(jié)是中韓兩國都有的節(jié)日，其淵源與中國也有密切關(guān)系，但在接納、消化和吸收的過程中，韓國中秋的習(xí)俗、食俗已與中國有所不同：韓國中秋節(jié)的主要活動是為感謝祖先帶來豐收而掃墓，而中國是在清明節(jié)掃墓；韓國中秋節(jié)的正餐是早餐，中國的晚餐是正餐；中秋節(jié)韓國人不像中國人那樣吃月餅，而是吃特制的松餅；中秋節(jié)在中國不是法定節(jié)日，韓國則放假五天，是一年中放假最長的節(jié)日。受中華文化的影響，中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)也隨著漢文化的傳播很早就傳到了朝鮮半島、日本和越南等地。因此，像中國一樣，韓國各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)慶活動也是令人目不暇接。
韓國人從新羅時代就開始過春節(jié)了，在韓國，它是僅次于中秋節(jié)的第二大節(jié)日。
韓國人過年時�家家戶戶都要準備很多糯米打糕，分贈鄰居和親友。從這種習(xí)俗中產(chǎn)生了"吃打糕過年"的說法。據(jù)說米糕含有誠心、愛心和孝心之意，象征新的一年團圓美好。春節(jié)最重要的活動是祭祀祖先，以緬懷祖宗之德，承繼先人之志。其祭祖程序嚴格，僅供桌的擺法就有"魚東肉西"、"頭東尾西"、"紅東白西"、"棗栗梨柿"、"生東熟西"、"左飯右羹"等規(guī)制。祭祖完畢后晚輩要向長輩拜年。家有喪事或服三年喪者則不拜年。
拜年時，長輩要給晚輩壓歲錢，并把有"裝福"寓意的福笊籬（過濾用的湯勺模樣的工具）送給別人或掛在家里。春節(jié)期間，人們見面的寒暄問候是"新年多福"。而對于那些春節(jié)時不能回家過年的或者露宿街頭無家可歸者，市民團體就組織起來為他們過春節(jié)，使其感受到社會大家庭的溫暖。
韓國人春節(jié)往往都互贈禮物，禮物的種類繁多，大多用嫩粉色等柔和絢麗的紙進行包裝。
因為韓國人大都在家里過年，所以春節(jié)期間大部分飯店都關(guān)門。
在韓國也和中國一樣有回家過年的風(fēng)俗，一家人穿上絢麗多彩的韓服，自駕車奔向故鄉(xiāng)，構(gòu)成了一幅典型的韓國節(jié)日風(fēng)俗圖。韓國私家車普及率高，自駕車回鄉(xiāng)過年，或許還有衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖之感吧。韓國人稱春節(jié)回家探親為"歸省"。
在韓國，過春節(jié)時，一家人湊在一起多玩一種叫作"尤茨"（相當(dāng)于中國的擲十二象）的游戲。女人則玩跳跳板，據(jù)說正月里跳了跳板，腳板一年都不會扎刺。另外，還有一種驅(qū)鬼的風(fēng)俗，初一黃昏時，在門口拉上禁線，撒上黃土，并燃放鞭炮。睡覺時，則把小孩的鞋藏起來，以免被鬼偷去。近些年，也有些韓國人利用春節(jié)休假外出旅游，在滑雪場上度過熱鬧的春節(jié)。
韓國人將正月十五稱為元夕節(jié)或上元節(jié)，也有人稱元宵節(jié)，但并沒有吃元宵的習(xí)慣。正月十五是新年伊始迎來的第一個月圓日，像中國人一樣，韓國人過節(jié)是祈求一年的豐裕和平安。這天，吃花生、栗子、核桃等堅果，喝"耳明酒"。韓國人早餐吃用大米、江米、小豆、大豆、高粱做的五谷飯和野菜，并叫對方的名字，對方應(yīng)答"你買我的熱呀"，表示新年里的整個夏天都不會中暑。據(jù)說，這天晚上向圓月許的三個愿望都會實現(xiàn)。大部分的韓國民俗活動集中在正月十五，這與祈求豐收的咒術(shù)形式有密切聯(lián)系。代表性的民俗活動有放風(fēng)箏、拔河、車戰(zhàn)游戲、踩銅橋、跳園舞等。此外，還有驅(qū)逐妖魔鬼怪和害蟲之意的"放鼠火"，其中，濟州道的野火節(jié)最為有名。
端午節(jié)又俗稱端陽節(jié)、端五節(jié)、天中節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
東亞各國過端午的習(xí)俗略有不同。中國有吃粽子的習(xí)俗，但日本和韓國就沒有。日本人過端午是男人游泳，女人洗頭；而韓國則是男人摔跤，女人用菖浦葉洗頭，蕩秋千�還吃用艾葉做的像車輪一樣的車輪餅--艾糕。因此，韓國又將端午節(jié)稱為車輪節(jié)。去韓國旅游
韓國人從不否認農(nóng)耕社會時期為祈求豐收和安康的端午節(jié)發(fā)端于中國。在李朝時期，端午節(jié)算是一個大節(jié)，至今在偏重農(nóng)業(yè)的韓國一些道郡仍將端午節(jié)看成是重要的節(jié)日，特別是"江陵端午祭"尤為有名，已成為民眾共同參與的傳統(tǒng)大型民俗祝祭活動。"祭"既有祭祀之意，也有慶典之意。其實，端午節(jié)在中國原本也是祭祀活動。"江陵端午祭"除了蕩秋千、摔跤、長跪比賽、舉行假面舞劇、跆拳道比賽、高校足球賽、表演農(nóng)樂舞之外，還有獨特的祭祀活動，包括祭山神、祭酒神、演巫術(shù)、伐神木，等等。祭祀活動有一套完備的程序，迎神和送神都由專門的祭官主持。韓國人認為江陵的這種有特色的端午祭祀和慶典活動，不是泛指的"端午節(jié)"。1967年，"江陵端午祭"被韓國政府批準為國家級第13號"重要無形文化遺產(chǎn)"予以保護，它每年吸引國內(nèi)外大量游客參與和觀光，同時也使人從中了解韓國的民俗風(fēng)情。2005年11月25日，由韓國申報的"江陵端午祭"被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"。
"海上生明月，天涯共此時"，一年一度的農(nóng)歷八月十五"中秋"佳節(jié)留存著中國人獨特的思念親人的文化情懷，寫照了自古以來中秋節(jié)所具有的"愛國愛家"的傳統(tǒng)美德。
中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，也是韓國、日本的傳統(tǒng)節(jié)日。韓國人又稱中秋節(jié)為"秋夕"或"感恩節(jié)"。"每逢佳節(jié)倍思親"，韓國秉承了漢字文化圈的傳統(tǒng)，中秋節(jié)成為一年中最重要的節(jié)日。全國放五天假，也有公司采用串休的辦法使員工假期更長一些。韓國人極重孝道，中秋節(jié)子女能否回家拜見雙親長輩，是衡量子女孝順與否的重要尺度。因而在韓國，中秋這一天不論身在何處，即使再忙也都要趕回去，與家人團聚。這種方式頗像中國的春節(jié)。所以，臨近中秋，只有四千多萬人口的韓國就有三千多萬人在路上，高速公路也變成了汽車的海洋，平時一個小時能到的地方，這天也要花上五六個鐘頭甚至更多。"秋夕"當(dāng)天一家人團聚后，人們身著漂亮的韓服，開始舉行隆重的祭祀禮儀，把精心制作與買好的各種美食，如牛肉、魚、柿子、堅果等供品擺在祖先的牌位之前，敬獻祖先。接著去掃墓，祭奠親人，然后子孫給家中長輩磕頭，一起共享美餐。
晚上，韓國人和華人一樣也要出來賞月，韓國婦女們則聚集在月光下唱歌，并跳起舞蹈《羌羌水越來》。據(jù)說這種舞蹈起源于16世紀末，當(dāng)時，為反抗日本侵略（中國史稱"援朝抗倭"戰(zhàn)爭），海軍名將李舜臣考慮到海防兵力不足，便讓婦女們在晚上圍著篝火成群跳舞，迷惑敵人，使敵人誤以為有重兵把守海岸。
中秋節(jié)是中韓兩國都有的節(jié)日，其淵源與中國也有密切關(guān)系，但在接納、消化和吸收的過程中，韓國中秋的習(xí)俗、食俗已與中國有所不同：韓國中秋節(jié)的主要活動是為感謝祖先帶來豐收而掃墓，而中國是在清明節(jié)掃墓；韓國中秋節(jié)的正餐是早餐，中國的晚餐是正餐；中秋節(jié)韓國人不像中國人那樣吃月餅，而是吃特制的松餅；中秋節(jié)在中國不是法定節(jié)日，韓國則放假五天，是一年中放假最長的節(jié)日。
韓國有各種飲食，由于韓國過去處于農(nóng)耕社會。因此從古代開始主食就以米為主。最近，韓國飲食與各種蔬菜，肉類，魚類共同組成。泡菜(發(fā)酵的辣白菜)，海鮮醬(鹽漬海產(chǎn)品)，豆醬(發(fā)酵的黃豆)等各種發(fā)酵保存食品，以營養(yǎng)價值和特別的味道而聞名。韓國擺餐桌的特征是所有飲食同時擺出，傳統(tǒng)菜數(shù)為貧民三種，王族十二種等，擺餐桌根據(jù)面條或肉類而有所不同。與中國和日本相比韓國飲食提供湯，在韓國飯匙實用使用更頻繁。
飯是韓國飲食的知主食，大部分人吃白菜飯。為增加營養(yǎng)也有時添加豆類，栗子，高梁，紅豆，大麥，谷物。粥是營養(yǎng)價值高的飲食。種類很多，有添加米，紅豆，南瓜，鮑魚，人參，蔬菜，雞肉，蘑菇，黃豆牙等做成的。
湯是上飯時必提供的飲食。湯的種類根據(jù)蔬菜，肉類，貝類，海草，牛肉骨等而不同。
砂鍋跟湯相似但比湯更濃。最有各的砂鍋最大醬砂鍋。砂鍋的味道較辣，在砂鍋里煮好后趁熱端上來。
熏和燉食品是類似蔬菜里加入醬油調(diào)味制作的食品。熏和燉食品用微火制作。
拌菜是加入鹽，醬油，椒鹽，芝麻油，蒜，洋蔥后稍微焯一下或炒一下作成。
腌海物是特別咸的食品，用魚，海蠣子，蝦，魚子，魚內(nèi)臟等發(fā)酵制作。腌海物可以做為一道菜。還可以在腌咸菜時當(dāng)調(diào)料使用。
烤食品是把事先放好作料的肉在炭火上烤制而成?？臼称返拇硎澄锸强救夂团殴?，也可以用這種方法烤魚。
煎餅是把蘑菇，角瓜，干魚，海蠣子，青椒，加鹽和胡椒粉的肉等。放入面粉和雞蛋里攪拌后，煎制成的類似煎糕的食品。
餃子是把肉，蘑菇，角瓜，綠豆芽，豬肉等絞成陷后，用面皮餃好的食品。
再給一個網(wǎng)頁
四、韓國旅游攻略~
1、4月韓國天氣已經(jīng)不冷，但還是有一點點寒意，首爾仁川的氣候大致和中國煙臺、青島差不多，釜山稍微暖和一點，濟州島更暖和一點。雖說氣溫比較適合旅游，但4月的朝鮮半島陽光燦爛的日子不算多，如果是5月份天氣更好。
2、便宜的手信有：盒裝紫菜、女生的發(fā)夾頭花、袋裝的人篸糖等，南大門可以買到紫菜、發(fā)夾頭花，好點可以去明洞買；人篸糖在韓國人篸公社明洞專賣店或梨泰院專賣店買，絕無水貨。
3、小熊是不是指泰迪熊？如果是水貨南大門路邊就有賣，正宗的濟州島的小熊博物館有售，也不貴；另外樂天大賣場好像也有，但現(xiàn)在是不是還在賣就不知道了。價格好像不比國內(nèi)網(wǎng)店便宜。
4、韓國各大百貨商店以及大賣場，都有文具專柜，品種很多，價格也不算貴，你可以去看看。至于比國內(nèi)便宜多少，我沒有比較過，反正需要就去買，也不在乎的。
5、個人覺得，在韓國可以買以下商品：
（1）不銹鋼的調(diào)羹、咖啡勺等，模具做得很好，所以產(chǎn)品顯得很精致，價格比國內(nèi)便宜1/3，南大門的小攤點上產(chǎn)品已經(jīng)很好了，如果去鐘路或明洞買，質(zhì)量更好但價格就貴一些了
（2）仁寺洞的韓國民族工藝品，如扇子、小木雕、面具、銅鐘等，價格不貴、做工細致，回來放在家里做個紀念也很不錯，特別是硬幣套裝，可以放在書桌上做裝飾品，很棒的工藝品，我每次去韓國都會帶上1打，回來送給朋友，他們都很喜歡啊。
（3）韓國的泡菜，不要買kimchi，要買專門的蘿卜【辣根】，很好吃的，當(dāng)然您不一定習(xí)慣，還是根據(jù)自己口味決定吧。
（4）化妝品據(jù)說也不錯，比較適合東方人皮膚，可惜我是長胡子的，用不上也不太懂，一般是lp寫在紙頭上，我拿到現(xiàn)代、樂天或新世界百貨店的專柜，傻乎乎地遞給韓國老娘們售貨員，對方曖昧地哈哈笑著幫我張羅，我掏錢包......最后扔給我一句：（中國）同胞弟弟一定很怕你中國人老婆吧？......走人，只當(dāng)沒聽到。：）
五、韓國人過清明節(jié)的嗎
1、在韓國，當(dāng)?shù)厝艘灿星迕鞴?jié)，也是公歷4月5日，同樣是人們非常重視的日子。清明節(jié)前，你會看到各地的大小花店里都擺有素色的鮮花，供人們在清明節(jié)祭祀時使用。韓國人喜歡用鮮花祭祖，在掃墓時放上鮮花以示對故人的懷念。因為擔(dān)心引發(fā)山火，所以祭祖時不會燒紙錢。
2、按照韓國的風(fēng)俗，清明節(jié)為自己的祖先或逝去的親人重新整修墳?zāi)故且粋€重要的環(huán)節(jié)。所謂整修墳?zāi)?，大多是家人一起去墓地清除雜草，并在墓前鄭重地擺上酒、水果、艾草、年糕等祭品，跪下叩拜或者行禮祭拜。
3、清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現(xiàn)有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命，用過去的生命激發(fā)今天的生命。
4、緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風(fēng)俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續(xù)。
5、參考資料來源：中國新聞網(wǎng)-清明節(jié)看各國祭奠文化韓國人用鮮花祭祖不燒紙
六、韓國清明節(jié)怎么過 他們的特點和風(fēng)俗
1、后代們的美好生活都是先輩們的辛勤勞動換來的，對于很多人來說，祭拜祖先是一件非常隆重的事情。在我們國家，清明節(jié)是專門用來祭拜先祖的。那么韓國也會過清明節(jié)嗎？他們怎么過呢？下面一起去老黃歷那里看看吧！
2、韓國的清明節(jié)是公歷4月5日，清明節(jié)前，我們在各種花店里面都會看到上面銷售著很多素色的鮮花，就是用來給當(dāng)?shù)厝嗣袂迕鞴?jié)祭祀時使用。韓國人非常的喜歡用鮮花祭祖，他們沒燒紙錢的習(xí)慣，除了擔(dān)心對環(huán)境有污染之外，還有一個重要的是因為擔(dān)心會引發(fā)山火。
3、清明節(jié)為逝去的親人重新整修墳?zāi)故且患浅Ｖ匾拇笫隆Ｐ蘅樐沟乜孔约和瓿苫蚝图胰伺笥岩黄鹜瓿?。除了對出現(xiàn)破損的陵墓修整之外，對于墓地周圍的雜草也要徹底清除，同時還需要在墓前擺上酒、水果、艾草等祭品。親自去不了墓地的一般都會在廟里或家里擺上牌位，然后擺上酒、水果、艾草年糕等祭品，有的還要穿上傳統(tǒng)的祭祀韓服，規(guī)規(guī)矩矩地行禮祭拜。韓國旅游價格
4、同中國一樣，韓國的清明節(jié)這一天，人們也會去掃墓，掃墓時供奉的食品和排列順序有嚴格的規(guī)定：棗栗柿梨（從左往右擺）、紅東白西（紅色的食品放東邊，白色的食品放西邊）、生東熟西（生的在東邊，熟的在西邊）、左脯右醢（脯放左邊，醢放右邊）、魚東肉西（魚擺東邊，肉擺西邊）、頭東尾西（魚頭朝東，魚尾朝西）、左干右濕（干的在左邊，有湯的在右邊）、碟東盞西（用盤裝的在東邊，用碗裝的在西邊）、左羹右飯（羹放左邊，飯放右邊）、男左女右（拜祭時，男的在左邊，女的在右邊）。
