摘要：
本文目錄韓國(guó)釜山.誰(shuí)能幫忙介紹一下韓國(guó)的旅游業(yè)韓國(guó)游記憶一、韓國(guó)釜山.釜山（英文：Busan韓文：부산）... 本文目錄
一、韓國(guó)釜山.
釜山（英文：Busan韓文：부산）
韓國(guó)東南端的港市。位于首爾南東部450km處，東經(jīng)129度，北緯35度。東南濱朝鮮海峽(韓國(guó)稱:大韓海峽,Korea Strait)，與日本對(duì)馬島相望；西臨洛東江。西北山地聳峙，南有群島屏障，為著名深水良港。半島南部門戶?？偯娣e是758,21平方公里，人口400萬(wàn)，人口居住面積是386萬(wàn)多平（2000年為準(zhǔn)），劃分為1個(gè)郡和15個(gè)區(qū)，是韓國(guó)第二大城市。釜山西部是落東江下流，南部是大韓海峽。所以有很多海水浴場(chǎng)、溫泉等，年中有非常多的游客到此來(lái)休假?？梢苑Q得上第二個(gè)首都的釜山在1萬(wàn)5千年前舊石器時(shí)代開始就開始有人居住，是歷史悠久的城市。這里不但有梵魚寺、忠烈祠等重要的文化財(cái)產(chǎn)，還有金井山城等風(fēng)景優(yōu)美的景點(diǎn)。又是韓國(guó)的第一港口城市，也是世界5大港灣城市之一，是海外貿(mào)易活躍的地方。市政府所在地是中區(qū)中央洞7街20番地。原為漁村。1441年開港，1876年辟為貿(mào)易港。二十世紀(jì)初，京釜、京義線通車后發(fā)展迅速。1929年定為慶尚南道首府。嶺南工業(yè)地帶核心，以紡織、食品、化學(xué)、造船、電子、建材工業(yè)為主。近郊多果園、菜園和養(yǎng)豬、養(yǎng)雞場(chǎng)。附近盛產(chǎn)稻。暖流通過沿岸，遠(yuǎn)洋漁業(yè)基地，西港為著名漁港。海陸空交通樞紐。南部最大貿(mào)易港，輸出以水產(chǎn)品、紡織品、鐵、石墨、機(jī)械制品為主。有東萊城跡、溫泉、海云臺(tái)等旅游地。
看到現(xiàn)在為止出土的先史時(shí)代的遺跡和遺物，可以得知釜山是從新石器時(shí)代以后才開始真正有人開始居住。釜山是1876年由日本建立成為開港場(chǎng)，之后一直在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上起著飛躍的作用，逐漸發(fā)展成為城市。1905年開通了連接首爾和釜山的慶釜線之后，開始進(jìn)入很多碼頭和港口的港灣設(shè)施。1925年慶南道廳遷移到釜山，釜山就逐漸發(fā)展為城市，1950年韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)這里還被認(rèn)定為臨時(shí)的首都。1963年被指定為直轄市，1960～70年代對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了先導(dǎo)的作用，1995年根據(jù)城市的擴(kuò)張被予名為‘釜山廣域市’。釜山（Busan）于2002年成功舉辦了第14屆亞運(yùn)會(huì)。
釜山是溫帶氣候的地區(qū)，因附近有大海，年中一向是海洋性溫帶氣候。年平均氣溫是15度，年平均降水量是2,397mm，跟別的地區(qū)相比這里風(fēng)吹量比較大，所以到此來(lái)旅游時(shí)應(yīng)戴帽子和眼睛。大體上夏天比較涼快，冬天比較溫暖，因這樣的氣候原因，年中有很多游客到此來(lái)休假。特別是夏天，這里的海水浴場(chǎng)比較發(fā)達(dá)，故有很多游客到此來(lái)度假，市內(nèi)有韓國(guó)最大的海水浴場(chǎng)——海云臺(tái)和松島、多大浦，以及東萊、海云臺(tái)溫泉等，是著名的療養(yǎng)勝地。
其實(shí)各家韓國(guó)燒烤店水平都“差不多”，釜山也“算不錯(cuò)”。五花肉“腌的味道很進(jìn)去了”，包著生菜吃，“蠻有韓國(guó)的感覺”；牛舌“切得超級(jí)薄”，“稍微烤一下就熟了”；年糕“Q得適合小朋友去磨牙”?？偟膩?lái)說吃起來(lái)“很過癮”，價(jià)格也“適中”。來(lái)福士店“生意太好了”，晚上不想排隊(duì)的話“要不6點(diǎn)前到，要不就記得提前訂位”。
吃好港麗的第二天就去了這家釜山，送的南瓜粥很好吃。其他燒烤類的都差不多，牛舌（傳統(tǒng)的那個(gè)好吃，秘制的不好吃）、五花肉比較好吃，千萬(wàn)不要點(diǎn)梅肉，一個(gè)盤子上就4塊肉而且味道就像大排一樣不好吃，海鮮年糕和韓式年糕一樣的好吃，就是上面多了一個(gè)青口貝一個(gè)蝦，石鍋拌飯很好吃，特別是底下的鍋巴，我們一下子點(diǎn)了2份，雞肉卷也不錯(cuò)，總體感覺還是可以的，不貴。特別提下：烤香蕉最好吃飽后再烤，特別費(fèi)時(shí)間。
韓國(guó)釜山同中國(guó)上海市結(jié)為友好城市.
《史記•五帝本紀(jì)》載，黃帝曾“北逐葷粥，合符釜山”。
“合符”是中國(guó)歷史上流傳久遠(yuǎn)的一項(xiàng)合盟信物制度，屢見于典籍，并有出土實(shí)物為證。“符”的材質(zhì)有竹、木、玉、石、金、銅等等，不一而足；“釜山”是黃帝與各部族代表合符之地，即統(tǒng)一符契、共同結(jié)盟的地點(diǎn)。釜山合符，是中國(guó)歷史上一座重要的里程碑，標(biāo)志著作為漢民族前身的華夏族的基礎(chǔ)初步奠定，中華民族雛形初現(xiàn)。
上古各大部族經(jīng)由釜山合符，完成了初步的融合，黃帝也由部落首領(lǐng)一躍而為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，成了諸侯共主、萬(wàn)國(guó)賓從的天子，帶領(lǐng)先民們結(jié)束了游牧或半游牧的歷史，進(jìn)入了定居農(nóng)耕、馴養(yǎng)家畜的時(shí)代。上古先民及其文化得到進(jìn)一步融合，直至創(chuàng)造出燦爛的中華文明，黃帝由此成為中華民族共同的人文初祖。諸如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)學(xué)、算術(shù)等，都創(chuàng)始于黃帝時(shí)期。所以，釜山是中華大一統(tǒng)的開端之所，是開創(chuàng)中華五千年文明史的奠基之地，是中華民族的發(fā)祥之源。
然而，“釜山”究竟在哪里？人們對(duì)此卻聚訟紛紜，莫衷一是。兩年來(lái)，一個(gè)由民間人士自費(fèi)組成的考察組，就目前文史資料中重點(diǎn)推舉的五處名為“釜山”的地方做了實(shí)地考察。包括：河南靈寶的“釜山”，山西高平的“釜山”，河北涿鹿的“釜山”、淶水的“釜山”和徐水的“釜山”。另有韓國(guó)的“釜山”，無(wú)爭(zhēng)，不考。
2007年11月21—22日，考察組赴河北省涿鹿縣礬山鎮(zhèn)考察。當(dāng)?shù)卦缭谑畮啄昵熬统闪⒘恕颁寐寡S蚩三祖文化研究會(huì)”，并開發(fā)了文化旅游資源。據(jù)其論證，《史記•五帝本紀(jì)》中記載的黃帝“合符釜山”的釜山，位于礬山鎮(zhèn)窯子頭村北三里處。
考察組找到窯子頭村，村北并無(wú)山，只有些極不規(guī)則的土層土包，屬低矮連綿的丘陵地帶。當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)“釜山”亦茫無(wú)所知，稱“從來(lái)沒聽說過什么釜山”。再三詢問解釋，仍對(duì)“釜山”毫無(wú)概念。
這是涿鹿礬山鎮(zhèn)窯子頭村“釜山”的宣傳圖片。窯子頭村周邊土層極厚，高處土層清晰可見，并無(wú)山形。
這是保岱鄉(xiāng)2005年立的歷史沿革碑志，言此地已有3200多年的歷史，且為黃帝第九世孫虞舜出生地，但無(wú)一字提及釜山。
中央電視臺(tái)十套“探索與發(fā)現(xiàn)”欄目制作了《發(fā)現(xiàn)黃帝城》的節(jié)目，其中對(duì)釜山的說辭亦自相矛盾，耐人尋味。
2007年12月20日—21日，考察組考察了山西高平的釜山。釜山在山西高平的說法，主要見于網(wǎng)絡(luò)傳播。在高平賓館，考察組隨機(jī)訪談了三個(gè)當(dāng)?shù)厝耍卮鹗且恢碌模骸斑@里倒是有個(gè)釜山村，但是沒聽說有個(gè)釜山。”隨后，考察組輾轉(zhuǎn)找到了傳說中的“釜山村”。
這是個(gè)只有大約300戶人家的村莊?？疾旖M首先對(duì)村里小賣店的老板娘做了個(gè)訪談。老板娘說，這里沒有釜山，不知道為什么叫釜山村。
在釜山村，考察組特意采訪了一個(gè)70多歲的村民，老人說：“這里有牛山、米山，就是沒有釜山?！睅讉€(gè)過路的村民圍上來(lái)參與這個(gè)話題，同樣印證了這里沒有釜山。
2008年2月22日，在原淶水縣文化局局長(zhǎng)劉阜先生的陪同下，考察組考察了淶水的釜山。淶水釜山位于縣城西北約15公里處的婁村滿族自治鄉(xiāng)，與伶（靈）山相連。
相傳黃帝在此發(fā)明了舟車，伶?zhèn)愒诖酥茦菲髯魑迓芍剖?，至今這里尚存嫘祖洞、黃帝藏兵洞、伶泉（俗稱靈泉）、伶祠、伶?zhèn)愓{(diào)音的樂坪等傳說遺址，且在《保定府志》、《涿州志》均有記載。淶水有一項(xiàng)蜚聲世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這就是高洛音樂會(huì)。淶水高樂，傳說是伶?zhèn)悇?chuàng)制的黃帝家廟的祭祖音樂?！皽Z”水之“淶”，在《說文解字》中就有“祭祀”的意思。這種古老深?yuàn)W的音樂曲目，在淶水、易縣、徐水等縣的民間一直頑強(qiáng)地傳承著。有趣的是，在“山經(jīng)河水下游及其支流圖”中，匯入古黃河的古淶水（今拒馬河）舊稱“倫水”，此地似與伶?zhèn)愑兄鴺O深的淵源。
淶水釜山，形如覆釜，山下婁村，原是個(gè)古老的村莊，因釜山僅見于近代縣志，推測(cè)婁村之名早于釜山之名；又因鄰近古黃河，舟車的發(fā)明及伶?zhèn)愂紕?chuàng)音樂發(fā)源于此的說法，有著不可忽略的歷史地理依據(jù)。
在山腳，考察組對(duì)劉阜先生做了簡(jiǎn)短的采訪——
（劉阜：淶水的古縣志上記載，黃帝戰(zhàn)蚩尤的時(shí)候，黃帝曾經(jīng)藏兵于釜山，更多的是黃帝的一個(gè)負(fù)責(zé)祭祀的大臣，也就是咱們?nèi)A夏的音樂始祖伶?zhèn)?，他?jīng)?；顒?dòng)的地方。在這個(gè)山的北邊有一個(gè)三層崖半坡上，據(jù)傳說是伶?zhèn)惍?dāng)年鑄鐘的地方，現(xiàn)在那個(gè)地方還有好多冶煉的金屬?gòu)U渣。釜山頂上曾經(jīng)出土過一個(gè)古陶器，陶器上面有一個(gè)文字，目前沒人能認(rèn)識(shí)它。）
聽說河南靈寶有個(gè)荊山，也叫“釜山”，考察組查不到文史資料，為嚴(yán)謹(jǐn)起見，于2008年3月15日—17日，赴河南省靈寶市陽(yáng)平鎮(zhèn)一探究竟。
傳為釜山的地方，實(shí)際上叫作荊山?？疾旖M輾轉(zhuǎn)來(lái)到靈寶縣陽(yáng)平鎮(zhèn)，找到了荊山腳下的荊山村。荊山由數(shù)座小山包起伏相連，有的山包也確似覆釜。但是考察組訪問了多位荊山村村民，包括耄耋老者，當(dāng)?shù)厝司勊绰劯街Q，只知道此山此地世代稱“荊山”，有“黃帝鑄鼎原”遺跡和傳說。
鑄鼎原是漢代史學(xué)家司馬遷筆下的黃帝鑄鼎銘功升天的地方，每年農(nóng)歷二月初九，當(dāng)?shù)卣兔耖g都以廟會(huì)形式舉行祭祀盛典，伴以鼓樂歌舞，熱鬧非凡。3月16日這天正是農(nóng)歷二月初九，一行人躬逢其盛。
徐水釜山，山形如釜，俗稱鍋?lái)斏?，位于徐水縣城西北22.5公里處。西、北、南三面山勢(shì)較陡，東坡較緩，西北—東南走向，面積約2平方公里，海拔290米。山上遺跡眾多，有軒轅黃帝廟基址、圍墻基址、黃帝臺(tái)、黃帝泉、古井、古碑等，荒草凄籟，殘?jiān)藻?，三塊殘損的古碑兀立山頂，似乎在等待著人們?nèi)ソ沂舅哪挲g和來(lái)歷；半山腰一巨石突兀而出，傳為黃帝臺(tái)，黃帝臺(tái)旁即黃帝泉。
釜山下有四個(gè)村莊都以釜山為名，分別為南釜山、北釜山、東釜山、西釜山。釜山鄉(xiāng)人口近萬(wàn)人，80%都住在釜山村。
【史料參證】徐水舊稱安肅，據(jù)清《安肅縣志》、民國(guó)《徐水縣新志》（明修，民國(guó)三十二年刻本卷十“大事記”）載，軒轅黃帝曾巡方問俗，誅蚩尤于涿鹿之野，登釜山會(huì)諸侯，合符示信于徐水；《資治通鑒》亦注明黃帝合符釜山為武遂（徐水遂城舊稱）之釜山；另?yè)?jù)《通鑒纂要》注：釜山在安肅縣（《炎黃匯典•方志卷》）；又據(jù)《辭?！罚ㄉ虾＾o書出版社，1980年出版，P1496）述：“合符臺(tái)在徐水釜山”。
【考古發(fā)現(xiàn)】目前，已經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的徐水縣各個(gè)時(shí)期的古文化遺存多達(dá)46處，且在時(shí)代上沒有大的缺環(huán)。1986年全國(guó)第二次文物普查時(shí)，在釜山周邊發(fā)現(xiàn)了一批上古文化遺址，《徐水文物志》、《徐水文史資料》均對(duì)此進(jìn)行收錄，并由縣文保所建立了文物普查檔案。
1986年5月，在釜山正東約10公里處的南莊頭村北，發(fā)現(xiàn)了一處上古文化遺址。1987年8月，北京大學(xué)考古系對(duì)南莊頭遺址進(jìn)行了試掘，認(rèn)定該遺址“下文化層的年代距今9700—10500年左右，是一處我國(guó)目前已知的最早的新石器時(shí)代人類文化遺存，填補(bǔ)了我國(guó)北方舊石器文化晚期至磁山、裴李崗新石器文化的空白，同時(shí)也為研究我國(guó)北方全新世氣候環(huán)境變遷提供了珍貴的地層剖面。”
在釜山周邊發(fā)現(xiàn)的文村、金家墳、遂城、瀑河等仰韶文化、龍山文化遺址，屬新石器時(shí)代中晚期的文化遺址，距今有5000年的歷史，大致相當(dāng)于黃帝時(shí)代。
2008年2月23日，考察組到徐水縣文管所，在于寶全所長(zhǎng)的引導(dǎo)下參觀了文物展室。據(jù)于所長(zhǎng)介紹，文管所收集的各類文化遺存，是研究我國(guó)家畜、陶瓷、糧食起源這三大課題的重要依據(jù)，標(biāo)志著黃帝時(shí)代從游牧文明向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)型。展室里，考察組見到大量仰韶文化時(shí)期的陶釜、陶盆、陶缽，以及龍山文化時(shí)期的各種三足陶鬲、陶甗等器具。這些器物展示出了一個(gè)從炎黃時(shí)代直至夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的演進(jìn)過程。
這是徐水縣文村仰韶文化遺址出土的一件陶釜。
這是徐水縣文村仰韶文化遺址出土的一件紅頂缽。
1978年，考古工作者在發(fā)掘南釜山漢墓時(shí)，出土了一批畫像石刻。這批畫像石刻完全以珍禽異獸為題材，有當(dāng)時(shí)極受崇拜的四種神靈：青龍、白虎、朱雀、玄武，也有漢畫中罕見的鳳凰、畢方、鳥頭獸，飛狐等。其中的畢方之鳥是黃帝的神游侍者，青龍和現(xiàn)在的“中國(guó)龍”尚有很大差別，但它展示的獨(dú)特形象已經(jīng)包含了中華文明中無(wú)數(shù)奇妙的華彩。
這是根據(jù)于所長(zhǎng)提供的文物普查資料檔案拍攝的釜山周邊的漢代墓葬。
2006年5—8月，北京市文物研究所南水北調(diào)考古隊(duì)對(duì)南水北調(diào)中線一期工程所穿越的南、北釜山墓地進(jìn)行了發(fā)掘保護(hù)工作，取得了重要的考古成果。
南、北釜山墓地位于徐水縣東釜山鄉(xiāng)，此次發(fā)掘的總面積為3000平方米，共清理墓葬47座，其中南釜山（Ⅰ區(qū)）37座，小西莊（II區(qū)）10座。出土的隨葬器物有陶器、瓷器、銀器、銅器、鐵器等共500余件，年代跨越漢、唐、宋遼、明清四個(gè)主要時(shí)期。我們可以想見當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐姆比A富庶，也足見在兩千多年前的漢代，當(dāng)司馬遷撰寫《史記》時(shí)，釜山周邊已有大量居民在此繁衍生息，釜山之名已經(jīng)確切存在。
釜山周圍出土的5000年前的陶釜、紅頂缽，證明黃帝時(shí)期的制陶工藝已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)乃?。?dāng)時(shí)的養(yǎng)蠶制衣、文字、音樂、律歷、舟車等發(fā)明一旦在此得到證實(shí)，釜山及周邊地區(qū)將具有重大歷史意義。
【歷史地理】“派出昆侖五色流，一支黃濁貫神州。”黃河，美麗古老的母親河，它以中華古文明的發(fā)祥地、中華民族的搖籃著稱于世，也以頻頻改道、洪流泛濫的變遷史融入一個(gè)民族的深沉記憶。旅游韓國(guó)
據(jù)記載，從先秦到民國(guó)年間的2540多年中，黃河下游共決溢1593次，改道26次，平均三年兩決口，百年一改道。在上萬(wàn)年的黃河文明史上，逐水草而居的中華初祖，曾在大河兩岸留下眾多的文化現(xiàn)象。一代代歷史地理學(xué)者苦苦追索，史書中最早記載的黃河故道究竟在哪里？
1975年，被譽(yù)為“文化神州”的歷史地理學(xué)家譚其驤先生在《山海經(jīng)》中找出了一條經(jīng)流鑿鑿可考的黃河故道——“山經(jīng)河”?！吧浇?jīng)河”出孟津小浪底沿太行山東麓折向東北，途經(jīng)今安陽(yáng)、邯鄲，經(jīng)深州、高陽(yáng)、徐水，經(jīng)安新、霸州東流至天津北部匯入渤海?！吧浇?jīng)河”經(jīng)流圖顯示，黃河故道曾在徐水境內(nèi)釜山腳下折了一個(gè)近乎90度的急轉(zhuǎn)彎，掉頭東去，給我們留下了眾多歷史的遺跡。1985—1986年的文物普查工作證實(shí)，各個(gè)時(shí)期的文化遺址幾乎遍布釜山周邊，即古黃河故道沿岸。
“釜山合符”，應(yīng)該是一種黃河文化現(xiàn)象。
【民俗傳說】關(guān)于釜山合符，釜山及周邊地區(qū)至今流傳著許多民間傳說故事。原徐水縣政協(xié)副主席靳鳳云編著的《攬勝徐水景更奇》收錄了有關(guān)釜山的民間傳說故事；徐水鄉(xiāng)賢、大王店西街退休工人楊忠林先生曾收集當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g故事撰成《釜陽(yáng)及周邊逸聞錄》一書，其中很大篇幅皆與炎帝、黃帝、蚩尤等上古部族首領(lǐng)有關(guān)。
“豆棚瓜架雨如絲?！比藗兪朗来诙鄠鞯年P(guān)于上古歷史文化的民間傳說，隱現(xiàn)著模糊的歷史投影。傳說，黃帝在釜山合符前，先是經(jīng)過涿鹿之戰(zhàn)征服炎帝，并在釜山西側(cè)北合村與炎帝握手言和，至今北合村邊尚有北合臺(tái)遺跡；后又通過阪泉之戰(zhàn)擒殺蚩尤，收編了蚩尤殘部，釜山東南有一紅土山相傳為“蚩尤?！?。
梁代任昉《述異記》記錄了南北朝時(shí)代華北漢族人民祭“蚩尤神”的情況：“今冀州有樂名“蚩尤戲”，其民兩兩三三，頭戴牛角而相抵。漢造角抵，蓋其遺制也?！彬坑葢虍?dāng)?shù)厝艘步小拔迳褡津抗怼薄?/p>
2008年2月5日、2月17日，考察組在楊老帶領(lǐng)下，兩赴釜山考察。楊老一一指認(rèn)解說了釜山山腳下炎黃握手言和的北合臺(tái)遺跡及傳說，山腰傳為嫘祖的蠶姑奶奶廟及傳說，山頂以及山頂附近的黃帝合符臺(tái)、軒轅黃帝廟、黃帝崖、黃帝洞、黃帝泉、軒轅墳等遺跡及歷代傳說。
（楊忠林：這是蠶姑奶奶廟。蠶姑是誰(shuí)呢？就是黃帝的正妃嫘祖，她發(fā)明了養(yǎng)蠶。她是誰(shuí)呢？這邊有一個(gè)狼牙山，古代叫西陵山，她是西陵之女。她是第二個(gè)女兒，她們有姐兒仨，老大叫眼光奶奶，蠶姑發(fā)明養(yǎng)蠶，是老二。西邊那個(gè)神像叫菜姑奶奶，這姐兒仨都受當(dāng)?shù)刂車鷰讉€(gè)縣的崇拜。韓國(guó)旅游地圖
這是黃帝和他的正妃嫘祖住的地方，這個(gè)叫黃帝屋。
這個(gè)是軒轅廟。這條道對(duì)的是正門，廟門已經(jīng)坍塌了。
楊：我小的時(shí)候就這樣，但是我爺爺楊老財(cái)活著的時(shí)候不是這樣。他活著的話有145歲了。他小的時(shí)候，每年三十，也就是除夕都上去祭奠，他說他來(lái)的時(shí)候這些廟還全呢。
孫：涿鹿縣說他們那兒有個(gè)釜山你知道嗎？中央電視臺(tái)都播了。
楊：我看中央10頻道，連續(xù)5集，我都看完了。那個(gè)地方叫窯子頭，他那里就是一個(gè)小土山，土山不為山，土山古代叫丘陵，有石頭才叫山呢，他那里沒有石頭。
對(duì)釜山的考察基本完成了，河北徐水的釜山可謂“山有其形，地有其名，史有所載，物有所證，民有所誦”，經(jīng)得起推敲和考證。大量資料證實(shí)，釜山是唯一的，徐水釜山及周邊地區(qū)是黃帝及其后人的主要活動(dòng)區(qū)域。釜山合符為中華統(tǒng)一和華夏民族的融合奠定了初步基礎(chǔ)，是古黃河文化現(xiàn)象。合符文化作為中華民族大一統(tǒng)的雛形思想，是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
“能知古始，是為道紀(jì)。”留給我們要進(jìn)一步探討的，還有許多疑問。比如——
一、為什么黃帝和炎帝會(huì)在徐水釜山合符？
二、釜山周邊分布的眾多仰韶文化遺址說明了什么？
三、古黃河北岸的南莊頭人遺址中曾發(fā)現(xiàn)有雞、豬的骨骸，如果一萬(wàn)年前的南莊頭人已經(jīng)開始飼養(yǎng)家禽和家畜，這意味著什么？
四、為什么古黃河會(huì)在徐水境內(nèi)轉(zhuǎn)彎？
五、為什么河北地區(qū)分布有如此繁多的三皇五帝的遺跡和記載，僅徐水縣內(nèi)就有兩座三皇廟，還有舜帝廟、大禹廟、帝堯廟等？
六、釜山山腰有蠶姑奶奶廟，易縣有蠶姑坨，《史記》載，黃帝娶
西陵之女，而易縣狼牙山山麓古稱西陵，蠶姑奶奶是否可認(rèn)定為黃帝正妃嫘祖？
七、釜山旁邊有大、小牟山，有蚩尤冢的傳說，這意味著什么？
八、為什么釜山山洞有崖刻，漫山遍野的石頭上布滿了刻痕？
九、釜山山頂?shù)能庌@黃帝廟為什么改成了圣母行宮廟？即便是圣母，那究竟是哪一位圣母？
十、《史記•五帝本紀(jì)》載：“黃帝崩，葬橋山?！焙颖睗M城有橋山，黃帝是否葬在滿城的橋山？眾所周知，陜西黃陵因橋山之名而成陵，地方志書記述黃陵乃黃帝衣冠冢，而且從唐代開始建廟、宋代開始植柏興建而成。有史以來(lái)，全國(guó)各地有多處黃帝陵、炎帝陵、蚩尤冢，聚訟紛紜，莫衷一是，考其源流，大都根據(jù)司馬遷《史記•五帝本紀(jì)》望文生義，因義成史，因史成名，因名得利。
十一、涿鹿、阪泉大戰(zhàn)的確切位置究竟在哪里？清末民初歷史學(xué)
家夏曾佑著《中國(guó)古代史》，指涿鹿乃直隸之涿州，徐水境內(nèi)亦傳有古稱阪泉、涿鹿的地方，指稱涿鹿源于砦鹿，乃是葷粥部族的聚居地，能否進(jìn)一步論證？
十二、合符之符究竟是兵符還是部落圖騰？釜山合符與龍圖騰的形成有沒有關(guān)系？
十三、為什么合符之后大約千年之久沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)？
十四、釜山合符文化，對(duì)我們現(xiàn)在的普世文明有什么現(xiàn)實(shí)意義？
••••••
2008年5月29—30日，“黃河•釜山歷史文化座談會(huì)”在河北徐水大午集團(tuán)召開。中國(guó)考古學(xué)古代文明研究中心主任、北京大學(xué)考古文博學(xué)院院長(zhǎng)李伯謙教授，全國(guó)著名科技考古專家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院原思訓(xùn)教授，北京大學(xué)圖書館古籍善本室主任張玉范教授，以及保定市考古專家和徐水釜山文化研究會(huì)成員參加了座談。
座談會(huì)上，北京大學(xué)文博學(xué)院院長(zhǎng)李伯謙教授指出，釜山遺址應(yīng)該妥為保護(hù)，現(xiàn)在首要的任務(wù)就是停止對(duì)釜山山體的破壞，這是對(duì)民族歷史文化和自然生態(tài)環(huán)境的尊重。另外，釜山及周邊有關(guān)黃帝的遺跡傳說、民間故事等民俗文化頗多，可以申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。釜山山體一旦消失，物質(zhì)或非物質(zhì)遺產(chǎn)都將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。北京大學(xué)文博學(xué)院原思訓(xùn)教授提示，如能在釜山遺址發(fā)掘出古人遺存，可到北京大學(xué)文博學(xué)院實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行C14測(cè)定。保定市文物研究所所長(zhǎng)候璐建議，釜山及周邊歷史文化遺跡眾多，地下文物豐富，要牢牢把握第三次全國(guó)文物普查良機(jī)，深入研究。而當(dāng)前首要的任務(wù)就是把釜山保護(hù)起來(lái)。
二、誰(shuí)能幫忙介紹一下韓國(guó)的旅游業(yè)
大韓民國(guó)（대한민국）是一個(gè)位于東北亞朝鮮半島南端的國(guó)家。西南是瀕臨黃海，東南是朝鮮海峽及對(duì)馬海峽，東邊被韓國(guó)東海（日本海）包圍著。北面隔著非軍事區(qū)與朝鮮民主主義人民共和國(guó)對(duì)峙。原來(lái)與朝鮮民主主義人民共和國(guó)為同一國(guó)家，脫離日本殖民統(tǒng)治后，大韓民國(guó)于1948年由原大韓民國(guó)臨時(shí)政府國(guó)會(huì)議長(zhǎng)李承晚立國(guó)，與朝鮮民主主義人民共和國(guó)分庭抗禮。
大韓民國(guó)簡(jiǎn)稱韓國(guó)（한국），但為與朝鮮民主主義人民共和國(guó)區(qū)別，韓國(guó)人往往將自己的國(guó)家稱作“南韓”（남한），而將朝鮮民主主義人民共和國(guó)稱作“北韓”（북한）；而朝鮮民主主義人民共和國(guó)人以前往往將自己的國(guó)家稱作“北朝鮮”（북조선），而將大韓民國(guó)稱為“南朝鮮”（남조선）。中華人民共和國(guó)在未與韓國(guó)建交以前，一直都稱大韓民國(guó)為“南朝鮮”，1992年兩國(guó)建交以后，已經(jīng)改稱“韓國(guó)”。香港和臺(tái)灣一直習(xí)稱大韓民國(guó)為“韓國(guó)”或“韓國(guó)”。日本也習(xí)稱大韓民國(guó)為“韓國(guó)”（かんこく），但現(xiàn)時(shí)國(guó)內(nèi)的朝鮮人有要求改用韓語(yǔ)發(fā)音，而不是日語(yǔ)的發(fā)音。
大韓民國(guó)位于朝鮮半島南部，面積約99400平方公里，東瀕日本海，西與我國(guó)山東省隔黃海相望。地勢(shì)比半島北半部低，地形以丘陵和平原為主。主要河流有漢江，全長(zhǎng)514公里。韓國(guó)的最南端是濟(jì)州島慕瑟浦港以南11公里的馬羅島，在東經(jīng)126度、北緯33度，面積0.3平方公里，東西寬0.5公里，南北長(zhǎng)1.2公里，海拔39米，海岸線 4.2公里，人口64人，島上有漢字“大韓民國(guó)最南端”碑一座。
韓國(guó)屬溫帶季風(fēng)氣候，四季分明，南部表現(xiàn)為溫和的海洋性氣候特征。3～5月為春季，鮮花盛開；6～8月為夏季，降雨量占全年的一半，高溫潮濕；9～11月為秋季，秋高氣爽，是最適于旅游的季節(jié)；12月～次年2月為冬季，天氣特征與我國(guó)東北相似，“三寒四暖”，是滑雪的好季節(jié)。
韓國(guó)人口接近4728萬(wàn)人，全國(guó)為單一的韓族(朝鮮族)，通用韓語(yǔ)(朝鮮語(yǔ))。
自古以來(lái)，韓國(guó)人多數(shù)都是信仰韓傳的薩滿教。如今，韓國(guó)有26%信仰佛教，另外26%信仰天主教以及基督教。余下的或者不信教，或者信仰韓傳的薩滿教、道教、天道教以及伊斯蘭教。
韓國(guó)在建國(guó)之初，參照美國(guó)建立了立法、司法、行政3權(quán)分立的政治體系，分別由國(guó)會(huì)、法院、政府行使3權(quán)職能?？偨y(tǒng)為國(guó)家元首和三軍統(tǒng)帥，行政的力量在其中占了主導(dǎo)的地位，表現(xiàn)為總統(tǒng)中心制。其后政府出現(xiàn)過多次總統(tǒng)為尋求連任而修改憲法的政治事件。
而后經(jīng)過了多次修憲，進(jìn)行了一系列有所反復(fù)的體制改革，逐步從總統(tǒng)威權(quán)體制走向民主?，F(xiàn)在的韓國(guó)憲法已經(jīng)對(duì)總統(tǒng)的權(quán)力作出了諸多的限制以保證民主的實(shí)施。總統(tǒng)任期5年，并不得連任。
韓國(guó)實(shí)行多黨合作執(zhí)政。目前的政黨主要有開放國(guó)民黨、大國(guó)家黨、民主勞動(dòng)黨、新千年民主黨和自由民主聯(lián)合。
韓國(guó)的行政區(qū)域劃分為一都九道六廣域。一都（特別市）首爾。九道：京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟(jì)州道，六廣域（市）：釜山、大邱、仁川、光州、大田、蔚山。
。其中道相當(dāng)于我國(guó)省級(jí)的行政區(qū)域，劃分為市、郡（縣）、邑（鎮(zhèn)）和面（區(qū)）。
實(shí)行普遍征兵和招募志愿兵制。陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)服役期為兩年半，空軍和海軍為三年?？偨y(tǒng)為三軍最高統(tǒng)帥。現(xiàn)有總兵力69.1萬(wàn)，其中陸軍56萬(wàn)，海軍6.8萬(wàn)，空軍6.3萬(wàn)。預(yù)備役380萬(wàn)。2004年國(guó)防預(yù)算增長(zhǎng)8%，占GDP的3.2%。美國(guó)在韓國(guó)有駐軍3.7萬(wàn)人。
韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直都是由數(shù)個(gè)財(cái)閥家族所壟斷，經(jīng)濟(jì)規(guī)模師從日本財(cái)閥模式，以大為尚。這些財(cái)閥，都在韓戰(zhàn)之后建立。在1995年，當(dāng)時(shí)全國(guó)的四大財(cái)閥分別為：現(xiàn)代集團(tuán)、三星集團(tuán)、大宇集團(tuán)及樂喜金星集團(tuán)(LG集團(tuán))。不過在1997年發(fā)生的亞洲金融風(fēng)暴之后，30家財(cái)團(tuán)平均債務(wù)資產(chǎn)比率達(dá)到了379.8%，國(guó)家原來(lái)的18個(gè)財(cái)閥，只余下4個(gè)，但他們到現(xiàn)在仍在主導(dǎo)韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2005年韓國(guó)前十大公司總凈利達(dá)250億美元。三星企業(yè)目前掌握了韓國(guó)約22％的總出口值，每年繳納8％的稅金。韓國(guó)媒體經(jīng)常以“三星王國(guó)”、“三星共和國(guó)”、“李健熙時(shí)代”等稱謂來(lái)形容三星集團(tuán)對(duì)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響力。2005年韓國(guó)國(guó)民所得突破16000塊美金，在“亞洲四小龍”中已經(jīng)正式超越臺(tái)灣，擺脫殿后的形象，韓國(guó)總統(tǒng)盧武鉉曾發(fā)一句豪語(yǔ)：“到2010年，韓國(guó)將實(shí)現(xiàn)挺進(jìn)世界貿(mào)易前八強(qiáng)的目標(biāo)，開創(chuàng)國(guó)民所得兩萬(wàn)美元的時(shí)代?！?/p>
1997年以后，韓國(guó)的企業(yè)浴火重生，三星、LG、現(xiàn)代，成為全球的知名品牌，三星更一舉擊敗Sony，成為全球電子界的一哥。2004年韓國(guó)出口成長(zhǎng)率高達(dá)31％。但是在2004年，韓國(guó)低收入的“非正職”勞工高達(dá)全國(guó)就業(yè)人口的37%，每3名勞工就就有超過1人是非正職勞工，這些非正職勞工不列入失業(yè)率計(jì)算，韓國(guó)員工失業(yè)率統(tǒng)計(jì)甚至遠(yuǎn)低于臺(tái)灣，但約有500萬(wàn)名非正職勞工卻是韓國(guó)經(jīng)濟(jì)高度長(zhǎng)成下的犧牲品。
1995年OECD《韓國(guó)報(bào)告書》指出：“（韓國(guó)）大公司在歷經(jīng)金融危機(jī)之后的改革，已經(jīng)明顯地改善表現(xiàn)；相反的，大部分中小企業(yè)現(xiàn)在出現(xiàn)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)和營(yíng)業(yè)獲利方面的問題?！表n國(guó)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)力道向來(lái)由大企業(yè)主導(dǎo)，以三星為例，三星企業(yè)的出口占韓國(guó)總出口的22%，在LCD、手機(jī)、DRAM的生產(chǎn)上，執(zhí)世界之牛耳，韓國(guó)前十大企業(yè)占總出口的80％以上。但在成就輝煌的另一方面，這些大企業(yè)無(wú)法替韓國(guó)創(chuàng)造出足夠的工作；1997年以后韓國(guó)大企業(yè)透過裁員來(lái)提高生產(chǎn)力，而仰賴大企業(yè)生存的中小企業(yè)卻沒有余力雇用優(yōu)秀職員，于是生產(chǎn)能更形低落，大企業(yè)為了提升競(jìng)爭(zhēng)力，又不得不向海外一流廠商購(gòu)買零件組。在提升競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，卻打破了韓國(guó)人團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)，有超過四分之一的中小企業(yè)無(wú)法靠大企業(yè)而生存，內(nèi)銷市場(chǎng)平衡狀態(tài)受到嚴(yán)重沖擊。貧富差距加劇形成韓國(guó)在高度經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)下無(wú)法磨滅的陰影，日益嚴(yán)重的通貨膨脹使韓國(guó)國(guó)民生活日益困難。在驟富之后，韓國(guó)政府面臨的是，產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重失衡、貧富兩極化問題、社會(huì)問題的激化。
韓服是按照韓國(guó)人的生活習(xí)慣制作的韓國(guó)傳統(tǒng)服裝，因此它又可被視為韓國(guó)文化的代名詞。韓服的直線和曲線相互協(xié)調(diào)，充分的顯現(xiàn)身材的完美曲線,優(yōu)雅且有品位。
韓服的美麗之處在于短衣和袖子的柔和曲線，以及傳統(tǒng)布襪的獨(dú)特曲線（現(xiàn)代的襪子）。另外韓服上衣的領(lǐng)沿（領(lǐng)子部位白色的線條），更能襯托韓服的協(xié)調(diào)和優(yōu)雅。特別是身著白色麻布裙子的韓國(guó)女性形象，淋漓盡致的表現(xiàn)出純粹的韓國(guó)古典美。表現(xiàn)韓服獨(dú)特品位的要點(diǎn)在于內(nèi)衣底襯的搭配。白色是韓服的基本顏色,根據(jù)季節(jié)、身份的差異,材料和色彩也各不相同。
現(xiàn)在，只有在節(jié)日或者家里有活動(dòng)的時(shí)候韓國(guó)人才穿韓服，平時(shí)的時(shí)候，都是穿西裝。最近，在傳統(tǒng)韓服的基礎(chǔ)上添加了實(shí)用性的生活韓服，倍受歡迎。
韓服的基本裝飾品為掛在飄帶（為扣好短上衣,在兩個(gè)前衣襟上各縫有長(zhǎng)帶。女性短衣的飄帶垂落在長(zhǎng)裙前面,也有裝飾的作用）上的扣飾。也有戴在頭發(fā)上發(fā)簪、及頭飾等。
鞋的種類有繡花緞鞋、皮鞋、下雨時(shí)穿的木屐、及稻草鞋等。
::日常飲食-韓國(guó)擁有豐富的飲食文化。韓國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,自古以來(lái)就以米飯作為主食。各個(gè)地方都有獨(dú)特的飲食材料和烹飪方法。尤其是泡菜、豆醬(發(fā)酵的黃豆)等，發(fā)酵保存食品比較發(fā)達(dá)。這些食品，備受世界各國(guó)的歡迎。
過去韓國(guó)人十分講究飲食禮節(jié)。用餐時(shí)，穿著及行動(dòng)必須端端正正。與長(zhǎng)輩一起用餐時(shí)，長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子后晚輩才能動(dòng)筷。另外，在用餐時(shí)不應(yīng)讓人看到嘴里的食物，不要出聲。不能同時(shí)使用筷子和勺子。吃完之后，長(zhǎng)輩離開餐桌之前，別人不能先離開飯桌。
米飯是韓國(guó)人的主食。菜肴主要有以湯水為主的湯類和以濃湯燉制的沙鍋類。除此之外還有用肉類、蔬菜制作的拌菜（拌菜需要加入鹽,醬油,椒鹽,芝麻油,蒜,洋蔥后稍微焯一下或炒一下）、海鮮醬(用鹽腌好的海產(chǎn)品)。這些菜肴經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在韓國(guó)人的餐桌上。韓國(guó)菜的主要烹飪方法是烤、炒、煮、蒸。
韓國(guó)食物的特征是在調(diào)料上。在大部分的韓國(guó)料理中都要放入醬油，蔥，大蒜，芝麻鹽，麻油，胡椒粉和辣椒粉等。
泡菜是韓國(guó)特有的發(fā)酵食品，韓國(guó)人在吃飯的時(shí)候沒有泡菜是不行的。
泡菜的主要材料是大白菜，做的時(shí)候把大白菜浸在許多種調(diào)料中（辣椒粉，蒜，生姜，蔥和蘿卜等），為了確保產(chǎn)品的保存和成熟，必須在低溫下放置。
可口的泡菜必須儲(chǔ)存在一定的溫度下，然后恰當(dāng)?shù)匕l(fā)酵，這樣子，味道可以出來(lái)而且可以保存的很久。聰明的祖先們根據(jù)季節(jié)性和地域性使用合適的儲(chǔ)存法，然后制作出可口的泡菜。
泡菜有很多種功效。泡菜成熟的時(shí)候有抗菌生成，做成泡菜的蔬菜本身含有大量的纖維素，可以預(yù)防便秘，而且還可以預(yù)防腸炎等疾病。泡菜成熟的時(shí)候乳酸菌大量生成，可以抑制不良菌的生成。還有泡菜對(duì)成人病的預(yù)防也有一定的幫助，對(duì)肥胖，高血壓，糖尿病和消化不良的預(yù)防有很大的效果。
在韓國(guó)，根據(jù)不同的情況，飯桌上的菜和主食也各不相同。日常生活中的餐桌在韓國(guó)稱為‘飯床’，根據(jù)配菜的數(shù)量分為3，5，7，9，12碟(碟是配菜數(shù)量計(jì)算的方法，不包括飯、湯和泡菜)。米飯和湯類應(yīng)放在食客的面前，湯則放在飯的右邊。醬油放在中間。熱食、肉類放在右邊，冷食、蔬菜放在左邊。勺子和筷子放在飯床的右邊。
在韓國(guó)有著根據(jù)季節(jié)的不同制作一些特殊食物的風(fēng)俗習(xí)慣。這時(shí)候出來(lái)的食物不僅好吃而且營(yíng)養(yǎng)特別高。這些都是韓國(guó)食物文化，從中可以看出韓國(guó)人的聰明智慧：
參雞湯是在雞的肚子里放上糯米，人參，大蒜，棗子等，在鍋?zhàn)永锓派纤浞值闹笸?，然后就可以撈出?lái)了。人參和雞很好的搭配，在夏季的時(shí)候是經(jīng)常吃的食物。尤其是在大量出汗之后，吃上可口的參雞湯，真是舒服啊。（參雞湯照片添加）
烤肉是用不肥的牛肉做成的，不僅鮮嫩而且不辣，小孩子們都很喜歡吃。在醬油里放上蔥，芝麻鹽，生姜，麻油等，煮上30分鐘就可以吃了（千萬(wàn)不要超過30分鐘，不然就不好吃了）。
冷面是韓國(guó)的特有食物，據(jù)歷史記載，從朝鮮時(shí)代就是很受歡迎的食物了。
在面粉中放些淀粉充分地揉，做好的面條撈出來(lái)盛在大碗中，在碗里放上肉片，炒牛肉，黃瓜，白菜，雞蛋等。面湯是由牛肉，雞肉，野雞肉做成的，或者用蘿卜泡菜湯作為面湯。然后再放上醋和芥末就可以吃了。這種冷面稱之為平陽(yáng)冷面。還有一種叫咸興冷面，式用在那個(gè)地方生產(chǎn)的土豆淀粉制作而成的，再加上鰈魚等海鮮和調(diào)料就可以吃了。
茶自古以來(lái)都是韓國(guó)人偏愛的休閑食品。所謂的‘茶道茶藝’意味著通過飲茶，來(lái)了解自己，培養(yǎng)善良寬容的心態(tài)。按照《三國(guó)史記》，茶在新羅王朝善德女王時(shí)期傳入韓半島。高麗時(shí)代則是韓國(guó)茶文化的黃金時(shí)代。到了朝鮮，茶道暫時(shí)衰退，但從朝鮮末期開始，以丁若鏞、金正喜和草衣大師等人為首,又重新將茶藝發(fā)展起來(lái)。
茶就是一種飲料。在早春采茶葉，經(jīng)過加工，把葉子或粉末放在開水里浸泡飲用。一般應(yīng)用60-70°C的開水泡茶。沖泡共有3次。第一杯以香味為主，第二杯以味道為主，第三杯以保養(yǎng)為主。好茶應(yīng)該香味豐富、口感良好。尤其是喝茶的時(shí)候該給人柔軟的感覺。通常所謂的‘飲茶五樂’是指水開之聲、茶杯之暖、茶之色、香、味。一般而言，喝茶能幫助恢復(fù)精神，提高記憶力，預(yù)防癌癥，解毒，減少膽固醇韓國(guó)冬季旅游。最近，喜歡茶的俱樂部出現(xiàn)了很多，韓國(guó)的茶文化正在不斷地發(fā)展。
韓屋指用韓國(guó)傳統(tǒng)的建筑方式建造的住宅。在韓國(guó)建筑學(xué)中，自然環(huán)境始終被認(rèn)為是最重要的因素。韓國(guó)傳統(tǒng)建筑不同尋常之處在于與自然景色的和諧搭配。韓屋的大部分建筑材料也來(lái)自于大自然，主要利用石頭、木材、泥土。門和窗的門紙也采用由木材制造的韓紙（韓國(guó)傳統(tǒng)紙），充分的展現(xiàn)出自然美。韓國(guó)傳統(tǒng)房屋的屋頂由瓦或稻草制成。富有的家庭使用瓦，而一般的平民住的農(nóng)家屋頂由編好的稻草鋪成。兩者都充分的表現(xiàn)了韓國(guó)人與自然相處的生活態(tài)度和智慧。
用瓦蓋成的住宅叫瓦屋，用稻草鋪成的住宅叫草屋。瓦屋的圍墻以泥土和上面的圓形瓦片組成，草屋的圍墻則利用黃壽丹或灌木叢建成。
在房門上貼上窗戶紙，可以很自然的換氣。還有適當(dāng)?shù)年?yáng)光可以進(jìn)入到房間里。
韓國(guó)房間的最大特點(diǎn)就是設(shè)有‘溫石’（火坑供暖系統(tǒng)），溫石是指在廚房的長(zhǎng)坑下燒火取暖的熱傳導(dǎo)方式。灶口被放在一般的廚房里，一般在旁邊建造最大的房子。
在韓屋里有庭院。韓國(guó)的花園也以順應(yīng)周圍的自然環(huán)境，不破壞周圍景觀為前提，與自然混為一體。一些兩班(韓國(guó)封建時(shí)代的統(tǒng)治階層)的花園又在自然美的基礎(chǔ)上加添加了人工美,體現(xiàn)了人與自然的完美結(jié)合。老百姓住宅的結(jié)構(gòu)一般都是前面設(shè)有庭院，后面的向陽(yáng)之處設(shè)有醬缸臺(tái)。在醬缸臺(tái)上有醬油缸、黃醬缸、辣椒醬缸等，醬缸臺(tái)周圍種植鮮花。
住宅的空間構(gòu)成是由里屋，舍廊，附屬屋，走廊，其它附屬屋等構(gòu)成的主生活空間和放置祖先靈位的祠堂空間構(gòu)成的。由于受儒教的影響，里屋是由一個(gè)女性空間和一個(gè)男性空間嚴(yán)格地區(qū)分成的，各空間帶有明顯的階級(jí)性。
許多航空公司在首爾與世界各大城市之間開辟有航線。韓國(guó)有仁川，金浦、金海、濟(jì)洲四處國(guó)際機(jī)場(chǎng)及諸多港口，并有大韓、韓亞兩大航空公司，航班定期飛往國(guó)內(nèi)14個(gè)城市。北京、香港有直飛首爾的航班，威海、青島、天津有至仁川的班輪，航行時(shí)間需20～24小時(shí)。
目前在首爾和釜山兩市有地鐵行駛；市內(nèi)公共汽車車費(fèi)便宜，但由于路線只以韓文標(biāo)記，外來(lái)旅客乘坐時(shí)，稍有不便之處。
計(jì)程車費(fèi)比其他國(guó)稍便宜，出租汽車亦隨時(shí)可以利用?；疖囪F路支、干線幾乎連接了全國(guó)各地，高速公路也可通往全國(guó)各主要城市和觀光勝地。沿海設(shè)有游覽船。游客可乘船欣賞綺麗的海岸景觀，并享受最好的服務(wù)。
韓國(guó)歷史可追溯到公元前2333年。據(jù)說，韓國(guó)歷史上的傳奇人物檀君，是天神之子與一位以熊為圖騰的部落的女子所生。檀君建立了韓國(guó)歷史上第一個(gè)王國(guó)。歷史學(xué)家將韓國(guó)的這段早期歷史階段稱為“古朝鮮”時(shí)代。
古代韓國(guó)最初以組成小城邦的氏族社會(huì)為特征，各小城邦又逐漸合并成政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜的部落聯(lián)盟，并最終形成了王國(guó)。
在這些部落聯(lián)盟中，位于鴨綠江中游的高句麗（公元前37-公元668）最先建國(guó)。高句麗富于侵略性的軍隊(duì)逐一征服了周圍的部落，并在公元313年甚至攻占了中國(guó)的樂浪地區(qū)。百濟(jì)（公元前18-公元660）是由位于今天的漢城附近漢江南面的一個(gè)小城邦發(fā)展而成的類似高句麗的部落聯(lián)盟王國(guó)。百濟(jì)于近肖古王（346-375在位）統(tǒng)治時(shí)期發(fā)展成為一個(gè)由貴族統(tǒng)治的中央集權(quán)的國(guó)家。
新羅王國(guó)（公元前57-公元935）位于韓半島最南端，最初是三國(guó)中最弱小、最落后的國(guó)家。然而由于在地理上遠(yuǎn)離中國(guó)的影響，它很容易接受非中國(guó)的外來(lái)習(xí)俗和思想。它的社會(huì)階級(jí)特征明顯，后來(lái)產(chǎn)生了獨(dú)特的“花郎團(tuán)”并發(fā)展了佛教。
6世紀(jì)中葉，新羅王國(guó)征服了臨近的伽倻王國(guó)（從1世紀(jì)中葉至6世紀(jì)中葉在韓半島南部地區(qū)發(fā)展起來(lái)的一批城邦國(guó)家）并與中國(guó)唐朝結(jié)成軍事同盟，征服了高句麗和百濟(jì)王國(guó)。當(dāng)中國(guó)唐朝后來(lái)暴露出要將高句麗和百濟(jì)納入其帝國(guó)版圖時(shí)，新羅便以武力相抗。
公元676年，新羅將中國(guó)人逐出韓半島。其后，居住在滿洲中南部地區(qū)的前高句麗人于698年建立了渤海王國(guó)。
渤海王國(guó)不僅有高句麗人，還有眾多的靺鞨族人。渤海王國(guó)按高句麗王國(guó)的行政結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上建立了五京政權(quán)體系。渤海王國(guó)有著源于高句麗文化的先進(jìn)文化。
渤海王國(guó)的繁榮和強(qiáng)大在公元9世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期。它占領(lǐng)了北至阿穆爾河，西至滿洲中南部開元的廣大地區(qū)，并同突厥和日本建立了外交關(guān)系。渤海王國(guó)于公元926年被契丹人滅亡，其統(tǒng)治階級(jí)中的很多人（大部分為高句麗人）遷移到南方，加入了新成立的高麗王國(guó)。
新羅在公元668年統(tǒng)一了韓半島，并在8世紀(jì)中葉進(jìn)入繁榮強(qiáng)大的鼎盛時(shí)期。新羅一直想建立一個(gè)理想的佛教國(guó)家，佛國(guó)寺就是在統(tǒng)一的新羅時(shí)期所建立的。但因王公貴族沉溺于安逸奢侈的生活，王國(guó)對(duì)佛教的崇尚開始衰落。此外，和被占領(lǐng)的高句麗和百濟(jì)聲稱有統(tǒng)治權(quán)的地區(qū)領(lǐng)袖間產(chǎn)生了沖突。公元935年，新羅國(guó)王正式向新建立的高麗王朝投降。
盡管韓半島經(jīng)常遭受外來(lái)入侵，但自公元 668年由新羅統(tǒng)一后一直由一個(gè)單一的政府治理，并保持了政治獨(dú)立，以及文化和民族傳統(tǒng)。無(wú)論是高麗王朝（918-1392年），還是朝鮮王朝（1392-1910年），他們都鞏固了政權(quán)，發(fā)展了文化，驅(qū)逐了諸如契丹、蒙古和日本的入侵者。高麗王朝的開國(guó)君主王建是新羅一位反叛王子弓裔手下的將軍。他選擇自己的家鄉(xiāng)松岳（即現(xiàn)今北韓的開城）作為都城，并宣稱要收復(fù)高句麗在中國(guó)東北的失地。他將他的王國(guó)定名為高麗，韓國(guó)現(xiàn)在的名稱“ Korea”就是由此而來(lái)。盡管高麗王朝未能收復(fù)失地，但卻取得了以青瓷和佛教繁榮興盛為代表的輝煌的文化成就。具有同等重要意義的是，早在1234年，即比德國(guó)古登堡早兩個(gè)世紀(jì)，韓國(guó)人發(fā)明的世界上最早的金屬活字印刷。大約也在這一時(shí)期，韓國(guó)的工匠還完成了在大塊木板上雕刻全部佛經(jīng)的艱巨任務(wù)。
這些雕刻佛經(jīng)的木版有8萬(wàn)多塊，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。這些稱為《高麗大藏經(jīng)》的木版現(xiàn)珍藏在歷史悠久的海印寺內(nèi)。
高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突以及儒教信徒與佛教信徒之間的爭(zhēng)斗，使高麗王朝衰敗。蒙古人入侵高麗始于1231年，高麗人民雖然與蒙古人進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)，但高麗仍淪為蒙古的附庸國(guó)長(zhǎng)達(dá)近1個(gè)世紀(jì)之久。
1392年，李成桂將軍建立了一個(gè)新的王朝——朝鮮。朝鮮早期的統(tǒng)治者支持儒家學(xué)說作為王國(guó)的指導(dǎo)哲學(xué)，以抵銷在高麗時(shí)代占統(tǒng)治地位的佛教影響。
朝鮮的統(tǒng)治者以良好的中庸政治制度治理國(guó)家?？婆e制度是選拔官吏的主要途徑。這一時(shí)期，科舉考試成為做官的重要途徑。以儒家學(xué)說為導(dǎo)向的社會(huì)高度重視研究學(xué)問，但鄙視工商。
朝鮮在第四代國(guó)王世宗大王統(tǒng)治時(shí)期（1418-1450），國(guó)家的文化與藝術(shù)空前繁榮。在世宗大王的倡導(dǎo)下，王室學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)者創(chuàng)造了韓語(yǔ)字母“訓(xùn)民正音”。
世宗大王非常重視天文學(xué)。日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的要求下造出來(lái)的。后來(lái)他將王位傳給兒子文宗（1450-1452在位）。文宗于1452年駕崩，年僅11歲的太子接替了王位，是為端宗。
1455年，端宗的叔叔首陽(yáng)大君篡奪了少年國(guó)王的王位，成為世祖國(guó)王（1455-1468年在位）。他公布了一部名為《經(jīng)國(guó)大典》的法典，這部法典成了王朝治國(guó)的基石。
1592年，日本入侵朝鮮王國(guó)，準(zhǔn)備對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在海上，韓國(guó)歷史上最受尊敬的人物李舜臣將軍（1545-1598），指揮“龜船”與日本人作戰(zhàn)，并取得了一系列輝煌勝利。這種“龜船”被認(rèn)為是世界上最早的鐵甲戰(zhàn)船韓國(guó)旅游海報(bào)。
在陸上，自愿參戰(zhàn)的農(nóng)民和僧侶軍隊(duì)也奮勇殺敵。隨著日本軍閥豐臣秀吉的死亡，日本軍隊(duì)開始撤退，戰(zhàn)爭(zhēng)于1598年結(jié)束。但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻給朝鮮和中國(guó)明朝留下了災(zāi)難性后果。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，朝鮮大量的工匠，包括陶瓷工匠被劫往日本。
17世紀(jì)初，韓國(guó)的“實(shí)學(xué)”運(yùn)動(dòng)在思想開明的士大夫中開始興盛起來(lái)。他們想借“實(shí)學(xué)”來(lái)建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家。
他們極力建議改良工業(yè)、農(nóng)業(yè)，主張大刀闊斧地對(duì)土地分配制度進(jìn)行改革。但不幸的是，保守的貴族統(tǒng)治者尚無(wú)適應(yīng)這種急劇變革的準(zhǔn)備。
朝鮮王朝后期，政府內(nèi)部和上層社會(huì)中不斷產(chǎn)生傾軋。為了糾正這種不良的政治局面，朝鮮國(guó)王英祖（1724-1776在位）采取了不偏不倚的策略，成功地鞏固了王權(quán)，并取得了政治上的穩(wěn)定。
正祖（1776-1800在位）繼位后繼續(xù)實(shí)行不偏不倚的政策，建立了王家藏書樓，收藏王家文件、實(shí)錄。他還推動(dòng)了其他政治與文化改革。這一時(shí)期，是“實(shí)學(xué)”運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展時(shí)期，很多杰出的學(xué)者撰寫了大量有關(guān)工農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)步文章，但政府并沒有采納他們的建議。
19世紀(jì)，韓國(guó)依然是一個(gè)“閉關(guān)自守之國(guó)”，堅(jiān)決反對(duì)西方關(guān)于建立外交與貿(mào)易關(guān)系的要求。此后，一些具有帝國(guó)主義野心的亞洲和歐洲國(guó)家競(jìng)相對(duì)韓半島施加影響。日本在戰(zhàn)勝了中國(guó)和俄國(guó)后，于 1910年強(qiáng)行吞并韓國(guó)，并開始對(duì)其實(shí)行殖民統(tǒng)治。
日本的殖民統(tǒng)治激發(fā)了韓國(guó)人民的愛國(guó)主義精神。日本人甚至禁止韓國(guó)人在學(xué)校使用韓國(guó)語(yǔ)授課。這樣的同化政策激怒了韓國(guó)知識(shí)分子。1919年3月1日，韓國(guó)人在全國(guó)范圍內(nèi)展開了抗議活動(dòng)，數(shù)千人為此而犧牲。
盡管“三·一獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”失敗了，但卻加強(qiáng)了韓民族的團(tuán)結(jié)，激發(fā)了愛國(guó)主義精神。這次運(yùn)動(dòng)促成了在中國(guó)上海成立韓國(guó)臨時(shí)政府，并在滿洲開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭(zhēng)。韓國(guó)人民至今仍每年紀(jì)念“三·一獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，并將其確定為全國(guó)性的假日。
直到1945年日本戰(zhàn)敗前，韓國(guó)人民一直生活在水深火熱之中。日本在實(shí)行殖民統(tǒng)治期間對(duì)韓國(guó)不斷進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削。
韓國(guó)人民對(duì)日本在二戰(zhàn)中的失敗感到歡欣鼓舞，但他們并沒有高興多久，光復(fù)沒有立即給他們帶來(lái)他們?yōu)橹⒂聤^斗的國(guó)家獨(dú)立。
相反，由冷戰(zhàn)引起的意識(shí)形態(tài)的分歧造成了國(guó)家的分裂。韓國(guó)為建立一個(gè)獨(dú)立政府的努力，因美軍占領(lǐng)半島南部和蘇軍控制半島北部，而遭到失敗。
聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1947年11月通過一項(xiàng)決議，要求韓國(guó)在聯(lián)合國(guó)一個(gè)委員會(huì)的監(jiān)督下舉行大選。
然而，蘇聯(lián)卻拒不執(zhí)行聯(lián)合國(guó)決議，并且不準(zhǔn)許聯(lián)合國(guó)這個(gè)委員會(huì)進(jìn)入韓國(guó)北方。于是聯(lián)合國(guó)大會(huì)又通過一個(gè)新決議，要求在這個(gè)委員會(huì)能夠到達(dá)的地方進(jìn)行選舉。韓國(guó)首次總統(tǒng)選舉于1948年5月10日在三八線以南地區(qū)舉行。這條線終于將韓半島分成了南方與北方。
1948年，李承晚當(dāng)選為大韓民國(guó)第一任大總統(tǒng)。與此同時(shí)，三八線以北建立了金日成領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨政權(quán)。
北韓于1950年6月25日無(wú)緣無(wú)故向南方發(fā)動(dòng)大規(guī)模入侵，引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)3年，由美國(guó)、中國(guó)和其他外國(guó)軍隊(duì)介入的戰(zhàn)爭(zhēng)。整個(gè)半島遭到破壞。1953年7月簽訂了?；饏f(xié)議。
韓國(guó)人民在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡人數(shù)幾乎達(dá)到300萬(wàn)，成百萬(wàn)人流離失所，骨肉離散。李承晚政府領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期嚴(yán)重的社會(huì)騷亂不斷。
當(dāng)時(shí)韓國(guó)的民主并不成熟，國(guó)家經(jīng)歷了巨大的政治和經(jīng)濟(jì)困難。李承晚總統(tǒng)最終因一次學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的起義而于1960年4月下臺(tái)。民主黨的張勉于1960年8月組成政府，建立了第二共和國(guó)。
但是，新政府卻被樸正熙少將于1961年5月16日發(fā)動(dòng)的政變所推翻。以樸正熙為首的國(guó)家再建最高會(huì)議，接管了政府的立法、行政和司法權(quán)利。
樸正熙于1963年的一次選舉中當(dāng)選為總統(tǒng)。樸正熙政府致力于快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，并于20世紀(jì)60、70年代實(shí)現(xiàn)了被稱為“漢江奇跡”的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是，樸正熙的統(tǒng)治伴隨著對(duì)人民政治權(quán)利和公民自由的嚴(yán)格限制。
樸正熙總統(tǒng)于1979年10月遇刺身亡后，出現(xiàn)了實(shí)行戒嚴(yán)的過渡時(shí)期。代總統(tǒng)崔圭夏于1980年8月辭職，強(qiáng)有力的軍官集團(tuán)的領(lǐng)袖全斗煥由統(tǒng)一主體國(guó)民會(huì)議（選舉團(tuán)）選為總統(tǒng)。
20世紀(jì)80年代民主運(yùn)動(dòng)高漲。1987年修改了憲法，恢復(fù)了直接選舉總統(tǒng)的制度。
在新憲法下，另一位將軍出身的人——盧泰愚當(dāng)選為總統(tǒng)。盧泰愚執(zhí)政期間，民主有了長(zhǎng)足的發(fā)展，為32年來(lái)選舉第一位文人總統(tǒng)打下了基礎(chǔ)。
長(zhǎng)期從事民主運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)家金泳三以執(zhí)政黨候選人的資格于1992年當(dāng)選為總統(tǒng)。
1997年，主要反對(duì)黨新政治國(guó)民會(huì)議領(lǐng)袖金大中當(dāng)選為總統(tǒng)。金大中政府被稱為“國(guó)民政府”，是韓國(guó)憲法史上第一個(gè)由執(zhí)政黨向反對(duì)黨和平移交政權(quán)而產(chǎn)生的政府。韓國(guó)旅游圖片
盧武鉉政府，即“國(guó)民參與政府”，成立于2003年2月25日，是韓國(guó)歷史上第十六屆政府。盧武鉉政府提出了3項(xiàng)目標(biāo)：“國(guó)民共建民主主義”、“建立國(guó)民共享，均衡發(fā)展的社會(huì)”和“迎接和平與繁榮的東北亞時(shí)代”。
盧武鉉政府是國(guó)民力量的產(chǎn)物。珍視原則和情理的公民自愿籌集資金開展選舉活動(dòng)，從而使盧武鉉在總統(tǒng)競(jìng)選中獲得勝利。
最為重要的是，盧武鉉政府是在國(guó)民普遍參與的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。因此，一如在其誕生時(shí)一樣，在政府未來(lái)的運(yùn)作過程中，國(guó)民的參與將起到關(guān)鍵性的作用。
韓國(guó)文字是一種字母文字，建字于1446年。據(jù)考證，在此之前，韓文是用漢字書寫的，韓國(guó)文字本身是獨(dú)創(chuàng)的結(jié)果，一字一音，發(fā)音參考了中文的音韻學(xué)，是根據(jù)身體的發(fā)音器官和天、地、人創(chuàng)造出來(lái)的字母，韓國(guó)語(yǔ)共有40個(gè)字母，其中21個(gè)元音，19個(gè)輔音。
韓民族自古以來(lái)就有著與漢語(yǔ)相區(qū)別的固有語(yǔ)言，但由于沒有固有的文字而給文字生活帶來(lái)了很多不便。因此，韓國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不得不借用中國(guó)漢族的文字—漢字?？紤]到這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況，朝鮮時(shí)期的世宗大王創(chuàng)制了值得在世界上炫耀的具有科學(xué)性和獨(dú)創(chuàng)性的韓國(guó)文字。從此以后，韓民族一直使用與中國(guó)的漢族完全不同的自己的文字和語(yǔ)言。韓國(guó)人由此成為使用自己固有的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思考的世上僅有的民族之一。
韓國(guó)文字是1446年朝鮮時(shí)期由世宗大王和集賢殿的學(xué)者們制定、公布的具有獨(dú)創(chuàng)性的文字。韓國(guó)文字是一種非?？茖W(xué)的表音文字，其特點(diǎn)是不僅容易學(xué)習(xí)、有組織性而且任何發(fā)音都可以隨意表現(xiàn)出來(lái)。因此，認(rèn)為表音文字的韓國(guó)文字是與表意文字的漢字結(jié)合而形成的觀點(diǎn)應(yīng)該予以校正。中國(guó)和美國(guó)的教科書中所敘述的關(guān)于韓國(guó)文字是結(jié)合或模仿引用中國(guó)語(yǔ)而創(chuàng)制的內(nèi)容是錯(cuò)誤的。
菲律賓的某一教科書中將韓國(guó)語(yǔ)和日語(yǔ)進(jìn)行比較，認(rèn)為它們雖然不屬于同一個(gè)語(yǔ)種，但是兩
三、韓國(guó)游記憶
1、說“記憶”是因?yàn)檫@是十年前的照片了，這些地方不知道現(xiàn)在都變成什么樣了。
2、這是三八線上的一個(gè)火車站，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)這條南北的鐵路就在此地中斷了。金大中總統(tǒng)時(shí)期南北關(guān)系緩和，修建了這個(gè)火車站，據(jù)說是為南北統(tǒng)一通車而建立的專用火車站。由于形勢(shì)變化，這個(gè)車站建好后，就從未啟用過，現(xiàn)在成了旅游景點(diǎn)。
3、車站內(nèi)的軍人很威武，穿著怎么和臺(tái)灣的衛(wèi)兵跟像？[大金牙]
4、這是象征南北統(tǒng)一的雕塑，是幾個(gè)人在推這個(gè)即將合上的球，只是美好的愿望到今天也沒有實(shí)現(xiàn)，而且又回到劍拔弩張。
5、第3隧道，這是朝鮮從國(guó)內(nèi)修的通往首爾的地道。經(jīng)介紹，是一位叛逃到韓國(guó)的北朝鮮工程師告訴韓國(guó)，北朝鮮在“三八線”下挖了好幾條隧道，以便抵近攻擊韓國(guó)。韓方對(duì)此十分重視，埋設(shè)了很多管道，用以監(jiān)視，一旦下面有動(dòng)靜就會(huì)發(fā)現(xiàn)。韓國(guó)方面一共發(fā)現(xiàn)了7條隧道，目前對(duì)游客開放的只有第3隧道。
6、開放的隧道是從韓國(guó)一側(cè)進(jìn)入，隧道的石頭很堅(jiān)硬，朝鮮真是下了大力氣。隧道里很矮，有一段幾乎是直不起腰來(lái)，一直可以走到三八線，隧道就堵死了，前面就是朝鮮。
7、自由橋頭的“軍警”，提現(xiàn)了韓國(guó)人的友好和幽默。
8、自由橋，1953年南北雙方簽署停戰(zhàn)協(xié)議后，北韓就是在這里遣返了南韓俘虜。
9、濟(jì)州島，韓國(guó)最大島嶼，位于韓國(guó)西南海域，面積1845平方公里，人口66萬(wàn)，北部海岸有濟(jì)州市。
10、日出峰是韓國(guó)濟(jì)州的一座山。城山日出峰海拔182米，系10萬(wàn)年前海底火山爆發(fā)而形成，東南面及北面是懸崖，只有西北面是草坪山脊，與城山村相連。由于山脊上鋪了草坪，既可散步，也可騎馬。
11、天帝淵瀑布是濟(jì)州島上著名的十大景點(diǎn)之一，位于濟(jì)州島西歸浦市的山林懸崖間。
12、龍頭巖，位于韓國(guó)濟(jì)州島的濟(jì)州市龍?zhí)抖春０?，?00萬(wàn)年前漢拏山火山熔巖冷卻后而形成的巨大火山巖。龍頭巖高10米長(zhǎng)30米，因形似龍頭，而且海岸附近有巖石，故取名為龍頭巖。
13、這里的石頭叫柱狀節(jié)理帶，在北愛爾蘭同樣的石頭叫巨人堤。
14、它的形成是熔巖流涌上地面。其中最突出的部分，就成為巨人堤石柱。由于熔巖緩慢地冷卻，速度均勻，在冷卻中不斷收縮，使冷卻了的熔巖變成了棱柱形。在冷卻收縮過程中，表面的裂隙便伸展到整片熔巖中，形成許多垂直的紋理，分隔那些表面平坦的玄武巖柱。
15、漢拿山是韓國(guó)三大名山之一。海拔高度為1,950米，是韓國(guó)最高的山，在濟(jì)州島任何地方都能看見。看的角度不同山勢(shì)就不同，季節(jié)變化山色也變，是座神秘莫測(cè)的山。
16、釜山位于韓國(guó)東南端，是韓國(guó)第一大港口和第二大城市，也是世界上最繁忙的港口之一。
17、參加釜山會(huì)議的國(guó)家和各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。
18、 2005年11月19日，亞太經(jīng)合組織第13次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議19日在韓國(guó)釜山通過《釜山宣言》。這段時(shí)間是中國(guó)發(fā)展的黃金時(shí)期，也是中國(guó)在世界上地位最高的時(shí)期。
19、景福宮是朝鮮王朝（李氏朝鮮）的正宮。
20、景福宮始建于1395年（明太祖洪武二十八年），歷經(jīng)多次破壞和重建。王宮面積與規(guī)制嚴(yán)格遵循與宗主國(guó)中國(guó)的宗藩關(guān)系。我們看到的這些建筑修復(fù)的時(shí)間應(yīng)該不長(zhǎng)。
21、青瓦臺(tái)是韓國(guó)總統(tǒng)官邸，原是高麗王朝的離宮，1426年朝鮮王朝建都漢城后，把它做為景福宮后園。這和我們的故宮和中南海類似了。
22、青瓦臺(tái)是盧泰愚總統(tǒng)在任時(shí)新建的。青瓦臺(tái)主樓為韓國(guó)總統(tǒng)官邸。有總統(tǒng)辦公室、接見廳、會(huì)議室、居室，配樓有秘書室、警護(hù)室和迎賓樓等。
23、青瓦臺(tái)早有關(guān)于“風(fēng)水”的議論。2022年3月20日，韓國(guó)候任總統(tǒng)尹錫悅宣布，將韓國(guó)總統(tǒng)府由青瓦臺(tái)遷往位于首爾市龍山區(qū)的國(guó)防部大樓。他還承諾，將在上任首日對(duì)外開放青瓦臺(tái)。再去韓國(guó)應(yīng)該能參觀青瓦臺(tái)內(nèi)部了。
