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一、關(guān)于洛陽與鄭州的旅游
先說鄭州,如果玩的話,喜歡看自然風(fēng)景可以去黃河游覽區(qū),少林寺,如果喜歡美食,可以去開封。
洛陽龍門也可以去看看,不過我感覺也就那回事。少林寺和開封值得一去。關(guān)于洛陽與鄭州的旅游
懸賞分:150-離問題結(jié)束還有 14天 23小時(shí)
洛陽和鄭州有哪些值得玩得地方?推薦幾個(gè)稍微詳細(xì)些,最好親身去過那里的,還有那里有什么著名的美食街嗎?(重點(diǎn))
在鄭州是不是有杜甫墓,情況怎么樣?具體怎么去?
回答者:烏拉送-門吏二級 3-2 14:36
先說鄭州,如果玩的話,喜歡看自然風(fēng)景可以去黃河游覽區(qū),少林寺,如果喜歡美食,可以去開封。
洛陽龍門也可以去看看,不過我感覺也就那回事。少林寺和開封值得一去。
回答者:nickxd88-試用期一級 3-2 15:00
洛陽開牡丹的時(shí)候去可以,平常都不用去
開封旅游值得去,登封少林寺也行,鄭州的黃河大觀,著都可以去看看
回答者:哈利兜兜-經(jīng)理四級 3-2 15:10
本人是去年五一去的,洛陽有白馬寺,少林寺,龍門石窟,還有個(gè)四大書院之一的書院記不的名字了!不好意思杜甫的墓在白院,要去龍門石窟才能去,因?yàn)榘自涸邶堥T石窟內(nèi),很大的墓,旁邊有很多石碑,都可有書法,詩詞之類的!如果趕到牡丹盛開的時(shí)候去,那有牡丹節(jié),可以去那參觀,不過是要門票的!在牡丹圓門口有賣唐三彩的,6個(gè)馬在一個(gè)泡沫的盒子里,可能他要的比較貴,但和他還價(jià)10圓錢就可以買!(當(dāng)時(shí)導(dǎo)游耽誤了我們的時(shí)間,告訴我們的,可能是為了討好我們)去龍門石窟做公交車1人1元錢就搞定了!多少路公交車我記不得了,你可以問旅店的人!在洛陽你可以住在洛陽旅社,比較安全,在火車站對面?。▊€(gè)人感覺有點(diǎn)吵,半夜的時(shí)候旁邊的鐘老響)
你也可以加入當(dāng)?shù)氐穆眯猩纾ǖ铰蒙缇陀腥私o你介紹,一人30元),當(dāng)你加入旅行社后,在去景點(diǎn)的路上他們會(huì)問你要錢(門票錢)一人100!建議不給,因?yàn)橛泻芏嗑包c(diǎn)沒意思,大可不去,去了反而耽誤時(shí)間,反正自己給了30元的車費(fèi)了,跟他們走,到少林寺門票是一人40元!
龍門石窟門票是70多,有老人證的帶老人證,有學(xué)生證的帶學(xué)生證,可以打折!70歲以上老人免費(fèi)!食物有流水宴,就是菜象流水一樣的上,就是菜上的很快。最少300元一桌!
回答者:楠得→糊涂-試用期一級 3-2 15:56
杜甫故居在鞏義(洛陽鄭州中間的一個(gè)小城市,歸鄭州管)
現(xiàn)在鄭州有無阻任我行,就是你辦張卡可以免費(fèi)游數(shù)十個(gè)景區(qū),現(xiàn)在鄭汴公路開通了在鄭州花四十幾分鐘可以到開封了,說老實(shí)話辦旅游還是開封最好,來河南最好去下開封。雖然不如鄭州洛陽繁華但是很有自己的特色,小吃尤一絕,我們本地人都喜歡驅(qū)車到開封去吃宵夜,(第一樓的包子,百年老店,還有貓耳朵,童子雞等等)真的很不錯(cuò),況且開封有龍亭,有清明上河園,也有很多特色的手工藝品,民族味很重。
鄭州有黃河游覽區(qū)(一般般)在鄭州與洛陽交界的鞏義(上面提過)有康百萬莊園和宋陵(學(xué)過歷史的應(yīng)該知道北宋八位皇帝全葬在這里)而且是杜甫的籍貫地。
然后說登封(我沒跑題登封屬于洛陽管轄)登封少林市這兩年很火,門票也水漲船高:(不過我們經(jīng)常逃票。少林建在嵩山腳下,嵩山半山腰上還有個(gè)嵩陽書院,對了,還有個(gè)叫做什么庵的尼觀,比少林寺更年代久遠(yuǎn),但是被少林的名氣埋沒了~~也可以看看。(是嵩陽嗎?沒太注意,有點(diǎn)亂呵呵~~每次都是奔爬山和看少林功夫去的~~~~~~)
然后說洛陽,洛陽的龍門石窟~~唉~~怎么說呢,保養(yǎng)工作太差了,真讓人心疼,洛陽牡丹甲天下是沒錯(cuò)的~~不過現(xiàn)在來看不了。洛陽還有關(guān)林(祭祀關(guān)羽的地方)和白馬寺(西游記大家都知道吧,玄奘取回的經(jīng)書就放在白馬寺)白馬寺里有個(gè)和尚算命很準(zhǔn)的(幫我算過~~從此深信不疑)
說了那么多,你會(huì)不會(huì)擔(dān)心路線問題呢?其實(shí)不算亂,你到達(dá)鄭州之后在歐凱龍坐公交(七塊)可以直接到開封,市內(nèi)有旅游巴士。(注意~~還是要向你推薦開封美食~~在河南是出名的哦~~襖~~我的包子~~口水一下)然后當(dāng)天打個(gè)來回(不回也行)在鄭州住一晚,坐車去洛陽,(洛陽的美食我也推薦水宴,比較有特色)然后就OK了。洛陽鄭州都有到少林專車,登封的景點(diǎn)比較密集,不會(huì)很花功夫在路上的。
看在我花時(shí)間打了這么多字份上~~把分給我吧~~`
如果還有不明白的再來問我~~`知無不言,言無不盡
回答者:huayu345-初入江湖三級 3-2 16:58
白沙湖又稱白沙水庫,位于禹州、登封和新密三市交界處。是我國解放后最早興建的大型水庫。1951年4月開工興建1953年6月竣工,156年擴(kuò)建為省辦大型水庫之一。大壩東起二龍山,西接逍遙觀,長1316米,高47.88米,寬6.69米,另砌防浪墻高1.2米,主要欄蓄潁河、石淙河、蛟河,四里河水,流域面積985平方公里,總庫容2.95億立方米,水域面積19.43平方公里。已開發(fā)的有水庫大壩,泄洪閘,森林公園,黑龍?zhí)叮瑬|嶺關(guān)遺址,鬼谷洞,姜子牙釣魚臺,古道遺址,湖心島等大景點(diǎn),水庫大壩及泄洪閘雄偉壯觀,這里石崖峭壁,石雕佛像,石徑幽靜,飛瀑清泉,湖心小島,游艇帆船,亭臺樓閣,畫壁勾檐,碧波粼粼,鳥翔魚路,可垂釣,沖浪、游泳、漫步,水庫周圍有四季常綠的森林公園,可欣賞到數(shù)百種奇花異草和數(shù)十種鳥獸。白沙水庫建成后,起到了集防洪、灌溉、保護(hù)生態(tài)為一身的作用,也是游覽觀光的勝地,每年接待全歷各地游客4萬多人。另外,在該水庫周圍還有眾多的自然和人文景觀。諸如白沙楊家莊園、義勇武安王大殿、潁陵和漢墓群。尤其自水庫以下,潁河自然風(fēng)光,更富有江南特色。�
白沙水庫水上樂園是建在湖面的游樂設(shè)施。白沙水庫碧水晶瑩,四面青山環(huán)繞,山水交融,水隨水轉(zhuǎn),別有洞天。自然景觀:湖區(qū)周圍群山環(huán)抱,峰巒疊嶂,翠柏蔥茂,夜可聽松濤陣陣,朝可觀日出嵩山,夕可拾平湖晚霞。自開發(fā)以來,水上備有豪華游船、快艇和多種小游船,乘船游覽,可聆聽石棺潭的離奇?zhèn)髡f??傻教鞝攺R祈求平安,可到龜島上去燒烤、游玩;上游崖畔有棧道,可探尋鬼谷子洞、姜子牙釣魚臺,還可聆聽玉溪垂釣的傳說,石羊關(guān)石刻前觀瞻石刻,也可登臨祖師廟;還可到馬峪河入口處探尋禹王洞。由于白沙水庫生態(tài)環(huán)優(yōu)美,吸引無數(shù)候鳥、棲息于湖中的鳥禽已有數(shù)十種,其中屬于國家重點(diǎn)保護(hù)的鳥類有中華秋沙鴨、黑鸛、白鸛、天鵝、鴛鴦等,成為天然的鳥禽樂園,也是八方游人休閑、度假的水上樂園。�
白沙水庫森林公園是集防護(hù)與觀賞為一體的森林公園。白沙水庫風(fēng)景區(qū)森林公園于2001年開發(fā),總面積20多萬平方米。園內(nèi)樹木茂密,花卉種類繁多。其中植有翠竹園、銀杏園、棕櫚園、石榴園、百日紅園、盤槐園等。茫茫林海,成為水庫一天然大氧吧。園內(nèi)還修建有秋千,并有石桌、石椅、石凳供游人休憩,農(nóng)家小院供人留鶴。林中有松鼠、刺猬、山雞、野兔等20多種鳥禽動(dòng)物。流水潺潺流,鳥兒喳喳,人行按摩道上,漫步花海林叢,一切都在不經(jīng)意之中,盡洗煩惱憂傷。瑞雪降臨,樹披銀裝,游于此更讓人怡然自得,充滿無限情趣。
白沙水庫庫區(qū)桂園是一處以桂樹命名的園林建筑物。過去桂園是集辦公、休憩、接待為一身的建筑。它始建于50年代,占地約6000平方米,建筑面積 800多平方米,呈四合院形。墻體為塊石筑砌,屋面為瓦木結(jié)構(gòu)。園內(nèi)植有桂樹10余棵,每棵桂樹樹干直徑均在20厘米以上,每到8月,桂花飄香,沁人心脾,故名為“桂園”。過去幾十年,桂園是白沙水庫領(lǐng)導(dǎo)辦公的地方。上級領(lǐng)導(dǎo)到白沙水庫視察,也都安排到這里辦公、食宿。2000年以后,對桂園進(jìn)行開發(fā)改造,現(xiàn)已成為一處供游人游覽、休息、飲茶的休閑場所。桂園環(huán)境幽靜、優(yōu)美,現(xiàn)已對游人開放。
桂園位于白沙水庫大壩右端,交通便利,與輸水洞出口毗鄰,出桂園即可看到雄偉的白沙水庫大壩和庫水,也是該景區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)。距禹州市汽車站30公里。��
釣魚臺位于白沙水庫上游的玉翠山下,釣魚臺是臨水伸出的一地自然山巖。巖石呈平面狀,3平方米大小。此地因相傳姜子牙曾在此垂釣而得名。此地山谷狹隘,地勢險(xiǎn)要,石崖峭壁,飛瀑清泉。在釣魚臺上,立有姜子牙的漢白玉塑像。該塑像呈坐姿,高約2米,頭戴斗笠,悠然垂釣。玉翠山下有棧道,將釣魚臺與鬼谷子洞連接起來。到白沙水庫的游客幾乎都要到釣魚臺來領(lǐng)略姜子牙的風(fēng)采,緬懷他輔佐文王伐紂的偉績,體味“愿者上釣”的深意。�
龜島又名孤島,位于白沙湖中,四面環(huán)水,總面積約480000平方米,形狀伏臥在水中的烏龜,所以又稱龜島。站立島上,俯視湖面,心情格外開朗。島上建有亭臺,環(huán)境優(yōu)美,綠樹成蔭。還有古老的土窯洞,剝落的藍(lán)磚墻,土火、土炕、干柴、瓦盆、鐵鍋,為古文明遺跡。
登臨此島,環(huán)顧遠(yuǎn)山近水,關(guān)掉手機(jī),不談生意,不講競爭,可洗刷城市的嘈雜,洗去工作上的煩惱。�
天爺廟是一座祭拜玉皇大帝的廟宇,位于白沙水庫景區(qū)內(nèi)。其建筑年代勺遠(yuǎn)已無考證,歷代有修繕。1958年前廟內(nèi)曾有道士。天爺廟有大殿三間,整座建筑雄偉壯觀,古樸典雅。殿內(nèi)有玉皇大帝及王母娘娘塑像,玉皇大帝頭戴九龍冠,身披滾龍袍,手扶龍案,雙目遠(yuǎn)眺。王母娘娘頭戴鳳冠,身穿青綠色牡丹朝鳳裙,神態(tài)端莊。白沙水庫在廟前,庫水浩淼,煙籠霧罩,白鷺野鴨翱翔戲游。天爺廟周圍翠竹成林,白鴿翔集。過去從豫東來朝中岳、參少林的香客都先拜求天爺保佑,再出關(guān)進(jìn)入拜神路。�
楊家莊園是楊氏家族的民宅。位于花石線白北村,楊家早在明清時(shí)代,為白沙望族。楊氏家譜云:曾有人在朝中居官,為建文帝身邊重臣,故有此豪宅。它建于明末清初,占地86000平方米,建筑面積10000平方米,系磚石結(jié)構(gòu)。原格局有花園兩個(gè),樓房近百座,分布于白沙街中段兩側(cè)。現(xiàn)存有花園輪門樓5座,地上有“清嘉慶年制”字樣的石刻匾額。楊家大院現(xiàn)存的5組建筑均為5進(jìn)宅院,院的最后部為花園部分,主建筑為兩層10間,紅石條鋪底,青磚砌墻。中間為二進(jìn)或三進(jìn)過廳,過廳大部分為5間,建筑精美,過廳兩側(cè)均有配房,過廳前為大門,大院方位為坐東向西或座西向東,大門均向街心。楊家大院建筑是典型的明清風(fēng)格,雕梁畫棟,斗拱高啄。其木雕、磚雕藝術(shù)取材考究,工藝精美,是古代建筑技術(shù)的寶貴遺產(chǎn),有較高的歷史文化研究價(jià)值。�
義勇武安王大殿位于花石鄉(xiāng)白北村,即白沙水庫壩下。該殿原為漢朝武安侯灌夫的祭殿。據(jù)《漢書》載:“灌夫好住俠,在潁川作為橫恣,侵奪百姓。”到三國時(shí),百姓毀灌夫塑像,改祭關(guān)、張、趙、馬、貢五虎上將,但殿名未改。當(dāng)?shù)匾灿蟹Q為“五虎廟”。該殿歷代多有修葺。現(xiàn)在建筑為無至正九年(1349)所建。該殿為歇山式建筑,木制斗拱式樣奇特,雕工精細(xì),對古建筑有研究價(jià)值?,F(xiàn)屬省級文物保護(hù)單位。�
白龍電灌站位于花石鄉(xiāng)白龍村,為白沙灌渠第二級提灌站。始建于1975年,歷時(shí)3年建成。1980年因土地承包到戶而停用。整條灌渠長20多公里,可灌溉農(nóng)田萬余畝,站臺和灌渠全部用暗紅色方礫巖石砌成,遠(yuǎn)望如巨龍擺尾,頗為壯觀,站在臺頂?shù)钠脚_上,白沙水庫盡收眼底。西北嵩山諸峰若隱若現(xiàn),縹緲朦朧。整座站臺由36間房屋組成,內(nèi)外均有臺階,可達(dá)臺頂。由于北鄰許洛公路的優(yōu)越位置,站臺已被裝修成酒店。白龍電灌站由于其歷史原因,再加上建筑藝術(shù)之美,已成為白沙水庫一道亮麗風(fēng)景。�
嵩潁山莊是白沙水庫庫區(qū)建造的容餐飲、住宿、休閑為一體的避暑勝地。山莊依山傍水,順山勢而建,占地約15000平方米,多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。山莊內(nèi)亭、臺、樓、閣高低錯(cuò)落有致,雕梁畫棟既含古代風(fēng)韻,又透著現(xiàn)代氣息。餐飲部能容納200人同時(shí)用餐??头坎坑邪儆鄰埓参?,休閑部各種健身、娛樂設(shè)施齊全。炎夏酷暑,由于庫區(qū)水面調(diào)節(jié)溫度,山莊內(nèi)總是涼風(fēng)習(xí)習(xí),令人心曠神怡?,F(xiàn)每年接待游客4萬多人次。�
東嶺關(guān)原址位于白沙水庫堤體西側(cè),是三國時(shí)期關(guān)云長“過五關(guān)斬六將”的第一關(guān)。沿潁河逆流而上,是戰(zhàn)國時(shí)期許昌通往古都洛陽的故道。1951年修建白沙水庫時(shí)原關(guān)址建筑物遭到破壞,但關(guān)址位置尚存。今人有詩云:大壩飛落東嶺關(guān),關(guān)連碧水水繞山。即今東嶺關(guān)地勢寫照也。�
位于白沙水庫景區(qū)釣魚臺西南崖上,為一天然洞穴。傳說一對夫妻,久婚不育。一夜里仙人托夢指點(diǎn)其妻到該洞求子:揀一石子,投入洞內(nèi),便可得了。該夫妻如其指點(diǎn),果投石得子。消息傳開,來此求子者絡(luò)繹不絕,自此香火不斷。另,該洞有人考證為商代石姬娘娘養(yǎng)雞處,故又稱“石雞洞”或“石姬洞”。洞口略呈橢圓形。洞口朝向煙波浩淼的白沙水庫,洞前有一突出的平臺。站在平臺上,腳下是碧綠的水面,拍打著山崖“啪啪”作響,微風(fēng)撲面。湖面上水鳥咽鳴,翩然來去;湖中小島樹木蔥郁,芳草萋萋。眺望北岸,亭臺樓閣隱約可見,嵩山依稀可望。�
棧道位于白沙水庫上游的玉翠山下峭壁上。其修建年代不詳。據(jù)傳是曹操為了進(jìn)一步控制洛陽而秘密修建的軍事要道,并在此棧道附近長期屯兵。古棧道目前大部分已遭到破壞,僅留??住,F(xiàn)修復(fù)長度約2公里,棧道寬1.2米。棧道骨架用鋼筋水泥澆鑄,外用木板鑲鋪。沿途建有亭、臺、索橋等設(shè)備,將白沙水庫景區(qū)內(nèi)的鬼谷子洞、姜子牙釣魚臺等景點(diǎn)連為一體,已被游人作為攀登山崖、游覽風(fēng)光的交通道路。棧道由景區(qū)西側(cè)山崖處進(jìn)入林區(qū),是白沙水庫景區(qū)內(nèi)的一個(gè)重要旅游景觀。�
禹王洞為一天然溶洞,位于白沙水庫支流馬峪河北岸。相傳禹王曾在此治水。洞外山勢雄偉,森林茂密,風(fēng)景秀麗,鳥語花香。洞內(nèi)洞連洞,路連路,寬者同時(shí)容納六、七百人,窄者僅一人能通過。四壁到處是石花、石瀑、石筍、石柱、石塔,奇洞怪石,氣象萬千。禹王洞究竟有多深,至今仍然是個(gè)謎。目前已探明的共有2000多米,已開發(fā)可供游覽的約700米。洞有三廳十洞,50多個(gè)景點(diǎn),其中“群獅迎賓”、“禹王觀瀑”、“金龜出洞”、“二仙對弈”、“瑤池仙境”、“蓬萊仙島”、“鎮(zhèn)海寶塔”等形象逼真,造型奇特,是我國北方不可多得的天然溶洞。禹王洞是登山、旅游、避暑之勝地。自1993年7月開放以來,游客蜂涌而至,凡來此參觀者都稱“不虛此行”。�
白沙水庫大壩腳下的黑龍?zhí)?,原為潁河上游一個(gè)著名的匯水潭。黑龍?zhí)堆雌隗@濤拍巖,像巨龍鬧水;素常平穩(wěn)如鏡,水碧似染。是附近村鎮(zhèn)游泳高手搏浪競技的最佳去處。當(dāng)?shù)匕傩諅髡f,此有蛟龍、鱉精曾在此潭作怪。�
五十年代初,修筑水庫大壩時(shí),填平大半。經(jīng)數(shù)年的洪水沖刷,水潭規(guī)模幾復(fù)原狀?,F(xiàn)水面長約200多米,寬20米,水面達(dá)到4000平方米。潭水水溫較低,鯉、草、鰱等魚類生長緩慢,烹飪后味道鮮美。加之此處泉水清洌甘甜,常飲可祛病御疾。黑龍?zhí)吨車F(xiàn)已成為休閑、燒烤、垂釣的理想場所。�
鬼谷子洞位于白沙水庫景區(qū)內(nèi),又稱“谷宅”,洞高3.2米,深4米,闊3.4米。內(nèi)塑有鬼谷子像,身穿道袍,容顏奇?zhèn)?,正站著講書。下面坐著兩名學(xué)生在認(rèn)真聽講,即孫臏和龐涓。
鬼谷子姓王名詡,字禪,戰(zhàn)國時(shí)人,為楚國貴族。自幼入云夢山采藥得道,鶴發(fā)童顏,相貌甚奇,聞嵩山名勝云游到此。先前這個(gè)山谷很幽靜,傳說有很多鬼怪,人稱鬼谷。自從王詡住在這里以后,魔鬼全消失了,所以后人稱王詡為“鬼谷子”,所住的山洞稱“鬼谷子洞”。鬼谷子是個(gè)傳奇人物,又培養(yǎng)了象孫臏這樣杰出的軍事家,故來鬼谷子洞參觀游覽的人很多。�
石棺潭是白沙水庫壩西后面崖下的一處水潭。原水潭面積200多平方米,水深3米。關(guān)于這個(gè)水潭有一民間故事,被當(dāng)?shù)厝藦V為流傳。水潭附近村子一倔強(qiáng)孩子從小不聽父親管教,讓他去東偏去西。直到父親將死,父親怕死被他葬于山下潭中,便對兒子說:“我死后你用兩個(gè)牛槽把我扣在里邊,把我葬于此山崖下潭中,不要埋到山下田地”。犟兒在父親病逝后,想想父親對自己的養(yǎng)育之恩,深悔過去沒有聽過父親的話,就決定這一次一定要聽父親的話。于是,就按照父親的遺言,用兩口石牛槽把他的父親扣起來葬于山崖下的水潭,所以就叫石棺潭?,F(xiàn)該潭全被庫區(qū)淹沒。�
望嵩橋位于花石鄉(xiāng)白北村,是一座獨(dú)拱石橋,曾是去往嵩的必經(jīng)之路。站在橋上可望嵩山,故名“望嵩橋”。橋?qū)?米,長18米,狀若彩虹,橫跨在潁河支流上游。橋上石欄桿對稱,左右各四根,料石雕刻有飛鳥,猴、羊、獅及花卉圖案。紅石雕龍張嘴向西,欲吞潁河,龍尾向東,大有橫掃激浪之勢。整座橋造型美觀,氣勢不凡,富有民族特色。橋頭碑文記載此橋?yàn)椤爸腥A民國六年(1917年)陸軍中將毅軍馬步統(tǒng)領(lǐng)兼帶巡緝等馬公志敏號遜齋”。修建碑記載了修建此橋的不易比先前漢王代楚明修的棧道還難。此橋雖經(jīng)沖刷仍雄跨在潁河之上,可見其堅(jiān)固異常。橋下河水清澈透底,游魚嬉戲,河兩岸垂柳輕拂,清爽怡人,是游人度假消暑的最佳去處。�
石羊關(guān)石刻是北魏時(shí)期官道上設(shè)置的關(guān)隘遺址處的一處石刻。“石羊關(guān)”原名“陽城關(guān)”,南臨潁河,北靠九頂鳳凰山,是個(gè)東西長、南北窄的小鄉(xiāng)村。原村在古關(guān)隘所在處,村子中間立有青石雕刻,昂首仰望的“石羊”,所以稱“石羊關(guān)”。石羊雕刻刀工細(xì)膩,技術(shù)精堪,石羊造型美觀,形象逼真。石羊不但是村子的象征,更是村民平安、吉祥的寄托。1951年修建水庫時(shí),居民全部搬遷,“石羊”也隨著遷至新村南頭路邊。現(xiàn)老村已淹沒水中。在老村北岸巖石上雕刻有幾處石佛像,據(jù)考證為北魏時(shí)期所刻制,文字列于下方無佛處,現(xiàn)已剝落殆盡不可拓矣。在旁邊不遠(yuǎn)處,有多處古采石場舊址,相傳是修建少林寺、中岳廟時(shí)所取大型石料之地。�
漢墓群是禹州城西郊漢代直到白沙一帶官民集中留下的墓葬群。禹州是戰(zhàn)國時(shí)期的韓國都會(huì),秦漢時(shí)期又為潁川郡首府,貴族階層人物較多,城周圍也就相應(yīng)地出現(xiàn)了集中的墓葬區(qū),尤其禁溝以西,地面保留下來的漢代墓冢很多,地下埋藏的墓室也不少,所以稱為“漢墓群”。該漢墓群總面積67萬平方米。墓室為青磚結(jié)構(gòu),青磚人們叫漢磚,上刻有各種圖案,系空心燒制而成。從出土的漢墓來看,墓主上有王公貴族,下有黎民百姓;這些墓室形制不一,各有特點(diǎn),為全國所罕見,對研究古代葬俗和漢代文化具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。�
劉閣老墓位于花石鄉(xiāng)白沙村,據(jù)傳為明代閣老劉基的墓葬,劉基(1311-1375),字伯溫,明青田人,元至順年進(jìn)士,至正二十一年投奔朱元璋。明王朝的各種制度的建立多參與其事,官至御史中丞,太史令,封誠意伯。洪武四年辭官。后被左丞相胡惟庸構(gòu)陷,憂憤而死。至于緣何墓葬于此,不得而知。整座墓葬占地13000多平方米,有一高3.4米,方圓50米的大土冢。冢前有柏林,古木虬枝蒼翠如墨,以前墓前有鸞殿三間,現(xiàn)已不存,只留屋瓦斷磚殘片。墳前有石人石馬儀仗景觀。儀仗排列整齊,石人相貌莊重嚴(yán)肅。石人石馬雕刻細(xì)膩,刀法圓潤,栩栩如生,維妙惟肖,是中原明代高官墓葬保護(hù)比較完整的墓葬之一。�
龍?zhí)端乱步邢慢執(zhí)端拢挥诨ㄊl(xiāng)侯樓村。是宋朝以來佛教活動(dòng)的場所。始建于宋,明清多次修葺。寺坐北朝南,現(xiàn)存有大殿、地藏殿、西廂房、山門等。寺內(nèi)建筑均為單檐硬山式小青瓦頂,是典型的四合院建筑物。所有古建筑均為硬山式建筑,磚,石,木混合結(jié)構(gòu),脊飾龍首吻,寺內(nèi)現(xiàn)存有清康熙二十八年(1689)、五十四年(1715年)、清乾隆四十七年(1782)三通石碑、刻字匾和宋代陀羅泥石幢一件。這些古建筑的存在對研究我國古代建筑,特別是宋、明、清時(shí)期的建筑科學(xué)技術(shù)及禹州西山區(qū)水文變化,民族文化等具有較高的價(jià)值。該寺形制雖小,但清幽非他景點(diǎn)可比。寺前有一天然涌泉。因不斷上涌珍珠似的氣泡,故又有稱其為珍珠泉。泉水恒溫,況含多種礦物質(zhì)。當(dāng)?shù)胤Q可治多種疾病。該泉常年溪流潺潺,寒冬霧氣騰騰,炎夏清冽甘甜。泉水涌出成潭,人稱龍?zhí)丁K乱蛱抖妹?。潭水外溢東流而去,一百米外聚流成一平地湖,楊柳依依,鵝鴨暢游,為一天然回歸自然去處。�
隱帝陵是后漢第二代皇帝劉承佑的陵墓,位于今禹州市花石鄉(xiāng)王橋村。劉承佑,(公元913-950),后漢開國皇帝劉知遠(yuǎn)之子,后漢第二代皇帝稱隱帝。劉駕崩后葬于潁陵,即隱帝陵。
據(jù)《五代史·漢書》記載:“隱帝下葬于許州西陽翟潁陵?!庇謸?jù)民國《禹縣志》:潁陵在城西花石鄉(xiāng)王橋,王橋與徐莊在歷史上就是一個(gè)村。隱帝陵毀于十年浩劫,墓不存,現(xiàn)青石條墓室尚在。根據(jù)傳聞,隱帝陵毀前墓冢高大,墓前有石人,石獸,石碑等。距隱帝陵北約十里處有劉承佑的父親劉知遠(yuǎn)的陵墓一睿陵。�
花石戲樓位于花石鄉(xiāng)花北村,屬明末地方財(cái)主看戲用的專用建筑。它坐南面北,磚石結(jié)構(gòu)。
戲樓寬9米,高5米,深15米,樓前有4根紅石柱支撐。戲樓飛檐斗拱,飾以雕刻和圖案。雕刻分石雕、木雕塑,圖案大多是傳統(tǒng)的愛情傳奇故事和花鳥圖形?;ㄊ瘧驑鞘侵包c(diǎn)楊家大院相對立,構(gòu)成了一個(gè)完整的大戶莊院式建筑群?;ㄊ瘧驑菤v代都是當(dāng)?shù)啬酥练綀A幾十里最繁華的地方。每逢唱戲,臺下人頭攢動(dòng),成百上千。就連來往于許昌、洛陽的商賈、香客也在此歇腳看戲。�
祖師廟位于白沙水庫上游,是古人舉行宗教祭祀的活動(dòng)場所。該祖師廟建筑年代不詳,但從其建筑格式來看,元、明清三代均歷有修復(fù)擴(kuò)建,祖師廟建筑呈“品”字形,外加一個(gè)門樓,占地面積20000平方米左右,建筑面積300平方米,磚石結(jié)構(gòu),灰瓦蓋頂,硬山式建筑為主,有少量石刻遺存,廟院坐北向南,門樓1間,東西廂房各3間,主殿5間,殿內(nèi)供有祖師爺與其四弟子塑像,塑像均為混質(zhì)彩繪。由于該寺院位于景區(qū)內(nèi),平時(shí)游客不斷,香客眾多。
作為河南省的省會(huì)城市,鄭州擁有幾十家星級飯店、賓館,住宿條件相當(dāng)不錯(cuò)。鄭州的賓館分為高、中、低三個(gè)檔次,高檔以四星級的紅珊瑚酒店和未來康年大酒店為代表;而以三星級的省國際飯店、黃河飯店、中都飯店以及一批中低檔賓館也為廣大旅游愛好者提供了安全衛(wèi)生,價(jià)格合理的下榻之所。
鄭州烤鴨店的主打名菜“鄭州烤鴨”外型美觀、紅潤油亮,具有外脆里嫩、肥而不膩、味道鮮美的特點(diǎn),曾榮獲國家“金鼎獎(jiǎng)”。鄭州烤鴨店還以經(jīng)營中國烹飪協(xié)會(huì)認(rèn)定的中華名吃“葛記燜餅”、“蔡記蒸餃”、“三鮮伊府面”而享譽(yù)鄭州。另外,該店還精心制作各種名肴大菜,名菜有:“玉珠雙珍”、“雪山廣?!?、“鐵鍋蛋”、“芙蓉海參”、“清湯荷花”、“蓮蓬雞”等。
洛陽也可以當(dāng)天往返呀.龍門石窟、白馬寺、關(guān)林、古墓博物館等。
鞏義也不錯(cuò),宋陵、石窟寺、康百萬莊園、杜甫故里等。
登封很好嘛,少林寺、中岳廟、嵩陽書院、嵩岳寺塔、觀星臺等。
新鄭也可以的,黃帝故里、歐陽修墓、鄭韓古城、子產(chǎn)墓、后周皇陵、白居易故里等
二、想去韓國旅游怎么去
韓國在人們的印象中比較時(shí)尚,也比較浪漫,我們大多數(shù)知道這里是因?yàn)檫@里的愛豆文化,韓國的造星能力是有目共睹,捧出來的很多明星很受各國人們的喜歡,還有這里的影視劇也是大受歡迎。
那么,我們要去韓國旅游,我們要怎么去呢?接下來,小編就來給大家介紹一下韓國旅游的交通攻略吧!
中國大陸北京、長春、哈爾濱、青島,石家莊、長沙、上海、鄭州、武漢、呼和浩特、太原、深圳、南京、廈門、杭州等地都有直飛韓國的航班。
從上海到首爾約需1小時(shí)50分,北京到首爾約需2小時(shí)。從中國直飛韓國的航班一般會(huì)在首爾,濟(jì)州以及釜山三座城市,即仁川國際機(jī)場、金浦國際機(jī)場、濟(jì)州國際機(jī)場。
韓國海運(yùn)比較發(fā)達(dá),與許多國家有客輪往來,是居世界第13位的海運(yùn)國。釜山港和仁川港分別是韓國的第一、二大國際港。中國與韓國距離相近,乘船的話也可在24小時(shí)內(nèi)達(dá)到。
韓國與中國之間也開辟了仁川與上海、天津、秦皇島、大連、丹東、青島、煙臺、威海、日照和連云港的海上航線。除了星期六之外,每天都有往返于釜山和日本下關(guān)的班輪。
國際渡輪公司和韓國海上捷運(yùn)公司的班輪則往返于登山與日本的神戶之間。
在韓國各個(gè)城市間穿梭時(shí),zui好的交通手段之一便是火車了。巴士會(huì)因道路情況而發(fā)生時(shí)間變動(dòng),而火車則按照定好的時(shí)間運(yùn)行,不會(huì)使旅行計(jì)劃發(fā)生差錯(cuò)。
韓國的火車根據(jù)列車運(yùn)行速度及列車內(nèi)便利設(shè)施的不同分為高速列車KTX和一般列車新村號、無窮花號,價(jià)格也各不相同。
2004年4月1日韓國KTX高速列車正式開通。KTX高速列車有兩條路線:一條是連接首爾和釜山的京釜線;另一條是連接龍山和光州、木浦的湖南線。
韓國的列車,除了KTX以外,還有新村號、無窮花號、向世界號三種。新村號相當(dāng)于特快列車,因?yàn)樗辉谥行某鞘型??,所以耗時(shí)較短,而且座位也比較寬松舒適。
無窮花號相當(dāng)于普快列車,票價(jià)比新村號便宜。(Ps:新村號類似于中國的直達(dá)列車和特快列車)
在韓國,要到異地出行時(shí),通常采用的大眾交通手段就是高速/市外巴士。
巴士是城市之間連接的紐帶,無論城市大小,均設(shè)有很多路線,四通八達(dá)的交通網(wǎng)分布在城市的每個(gè)角落,而費(fèi)用相對低廉,設(shè)施干凈整潔。
雖因路況的不同所需時(shí)間有所差異,但守時(shí)、準(zhǔn)點(diǎn)出發(fā)等優(yōu)勢,使得巴士在大眾交通中起到了核心的作用。
在韓國首爾,釜山,大田,大邱,光州都是可以乘坐地鐵出行的,大多數(shù)地鐵路線用韓文和英文標(biāo)記,首爾地鐵有很多大站會(huì)有中文報(bào)站。各地鐵站名旁邊的數(shù)字是從該站出發(fā)到圖上所在地的費(fèi)用。
購票窗口旁邊的黃色箱子里有免費(fèi)提供的地鐵路線圖,需要的話可以拿走。
只限在韓居住的外國人可使用青少年T-money交通卡。
未滿6周歲的兒童,1名大人陪同時(shí)兒童zui多可3人免費(fèi)。
韓國一般出租車的車身為銀色或白色,模范出租車是黑色高級出租車,兩側(cè)車門和車頂燈上貼有模范出租車的標(biāo)志。
車內(nèi)空間寬敞,在提供高水平服務(wù)的同時(shí),收費(fèi)也比一般出租車貴,起步價(jià)3200-5000韓元,但不收深夜附加費(fèi)。
一般出租車起步價(jià)是2800-3000韓元。午夜0點(diǎn)至凌晨4點(diǎn)期間,費(fèi)用會(huì)提高20%。如果你等不到出租車,可以撥打1330旅游咨詢熱線請求幫忙叫車,叫車的話需多支付1,000韓元叫車費(fèi)。
穿梭于首爾的巴士路線,對于初次來韓國的游客來說乘坐巴士可能有一定的難度。但乘坐種類和路線多樣的巴士,可輕松前往一些地鐵無法到達(dá)的地方。
首爾市民普遍使用的交通卡是“T-money”卡。購卡后充值,即可自由乘坐地鐵、巴士!無需擔(dān)心換零錢以及購票等繁瑣的步驟。
旅游期間,頻繁乘坐地鐵和巴士的游客及首爾旅游的回頭客,購卡的確很方便。比起使用現(xiàn)金購買一次性交通卡,費(fèi)用方面也很劃算。
好了,如果大家去韓國旅游,一定要掌握好這一份的交通攻略,順暢的旅游整個(gè)韓國,說不定你還可以碰見自己的喜歡的愛豆,來一段異國的浪漫邂逅!
三、鄭州多少年歷史
1.鄭州有多少年歷史
鄭州是一座古老的城市。
早在3500年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。
曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。
據(jù)史籍記載,中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘,位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封),商王仲丁遷都于?(今鄭州市區(qū)),周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū)),表明鄭州地區(qū)在歷史上相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)曾是國家的政治中心。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達(dá)500多年。秦漢時(shí)期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。韓國東海旅游
之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。
隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)中心。
隋煬帝開通大運(yùn)河和通濟(jì)渠后,鄭州一度“商旅往返,船乘不絕“,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年(公元1105年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。
明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。
本世紀(jì)初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1923年,鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大***,在中國工運(yùn)史上寫下了光輝的篇章。
1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設(shè)市。1948年月10月22日,正式建立了鄭州市,鄭州是一座古老的城市。
早在3500年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。
曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。
據(jù)史籍記載,中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘,位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封),商王仲丁遷都于?(今鄭州市區(qū)),周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū)),表明鄭州地區(qū)在歷史上相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)曾是國家的政治中心。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達(dá)500多年。秦漢時(shí)期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。
之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。
隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)中心。
隋煬帝開通大運(yùn)河和通濟(jì)渠后,鄭州一度“商旅往返,船乘不絕“,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年(公元1105年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。
明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。
本世紀(jì)初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1923年,鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大***,在中國工運(yùn)史上寫下了光輝的篇章。
1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設(shè)市。1948年月10月22日,正式建立了鄭州市,鄭州是一座古老的城市。
早在3500年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。
曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。
據(jù)史籍記載,中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘,位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封),商王仲丁遷都于?(今鄭州市區(qū)),周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū)),表明鄭州地區(qū)在歷史上相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)曾是國家的政治中心。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達(dá)500多年。秦漢時(shí)期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。
之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。
隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)中心。
隋煬帝開通大運(yùn)河和通濟(jì)渠后,鄭州一度“商旅往返,船乘不絕“,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年(公元1105年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。
明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。
本世紀(jì)初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1923年,鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大***,在中國工運(yùn)史上寫下了光輝的篇章。
1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設(shè)市。1948年月10月22日,正式建立了鄭州市,1954年成為河南省省會(huì)。
早在3600年前,這里就是夏、商王朝的都邑,夏、商、鄶、管、鄭、韓6次為都(登封、新密、鄭州、新鄭),隋、唐、五代、宋、金、元、明、清在此設(shè)州,是中國八大古都之一和“世界歷史都市聯(lián)盟”成員。3600年前,這里是商王朝的重要都邑之一。
轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化(河南新鄭),距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載,中華民族始祖黃帝為“有熊氏”生于軒轅之丘(河南新鄭),部分學(xué)者認(rèn)為軒轅之丘指現(xiàn)在鄭州下轄新鄭市。
《史記.周本紀(jì).集解》記載,「夏居河南,初在陽城,后在陽翟」。夏代曾建都于陽城(今鄭州登封市)。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鄭、韓先后在新鄭建都(為當(dāng)時(shí)周王朝的諸侯國),長達(dá)500多年。秦漢時(shí)期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣。
之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。
隋開皇十六年(公元596年)置管州治所,州治位于今天的管城區(qū)。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路(今開封市),崇寧四年(公元1105年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。
金代,隸南京路(今開封市)。金貞祐四年(1216),管城更名故市,后復(fù)名管城縣。
清雍正二年(1724)鄭州升為直隸州,隸河南省。明初,鄭州劃歸開封府。
河南是中華文明和中華民族最重要的發(fā)源地。
4000多年前,河南為中國九州中心之豫州,故簡稱“豫”,且有“中州”、“中原”之稱。河南是華夏民族早期主要居住的地方,也是今天絕大部分中國人的祖居之地。
中國歷史上絕大部分時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在河南,從中國歷史上第一個(gè)王朝夏朝在河南建都起,先后有夏、商、西周(成周洛邑)、東周、西漢(初期)、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐(含武周)、五代、北宋和金等20多個(gè)朝代在河南定都。中國八大古都中,河南一省就占了四個(gè),分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。
不過河南也是中國歷史上戰(zhàn)爭和災(zāi)難最集中的一個(gè)地區(qū),在歷史上的不同時(shí)期,大批大批的河南人為了逃避戰(zhàn)亂而遷往異域他鄉(xiāng),這極大地促進(jìn)了祖國很多地方的開發(fā)和中華文明的傳播。河南既是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大省和人口大省,又是新興的經(jīng)濟(jì)大省和工業(yè)大省。
河南省2007年糧食產(chǎn)量超過1000億斤,連續(xù)八年居全國第一,不僅解決了河南這一全國第一人口大省的吃飯問題,而且每年要外調(diào)大約200億斤糧食支援外?。缓幽?007年GDP突破1.5萬億,連續(xù)近十年居全國第五,僅次于廣東、山東、江蘇和浙江,人均GDP躍居全國第16位,成為新興的經(jīng)濟(jì)大??;近年來,河南工業(yè)由弱變強(qiáng),2007年工業(yè)利潤超過浙江躍居全國第四,河南工業(yè)總體實(shí)力躋身全國第一陣營,成為新興的工業(yè)大??;河南高速公路通車?yán)锍毯丸F路通車?yán)锍叹尤珖谝?,河南很多城市也因此而成為重要的交通樞紐;鄭州商品交易所是中國第一家期貨交易所,也是全國三大期貨交易所之一,由其所形成的“鄭州價(jià)格”是世界小麥、棉花和白糖等領(lǐng)域的主要參考價(jià)格之一。
3600年前,這里是商王朝的重要都邑之一。鄭州曾為夏、商都城之一,為管、鄭、韓等藩國的首府,為隋、唐、五代、黃帝故里--鄭州新鄭宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載,中華民族始祖黃帝為“有熊氏”生于軒轅之丘,部分學(xué)者認(rèn)為軒轅之丘指現(xiàn)在鄭州下轄新鄭市。部分學(xué)者認(rèn)為夏代曾建都于陽城(今登封市)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鄭、韓先后在新鄭建都(為當(dāng)時(shí)周帝國的二級行政單位),長達(dá)500多年。秦漢時(shí)期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣。之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。隋開皇十六年(公元596年)置管州治所,州治位于今天的管城區(qū)。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路(今開封市),崇寧四年(公元1105年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。金代,隸南京路(今開封市)。金貞祐四年(1216),管城更名故市,后復(fù)名管城縣。清雍正二年(1724)鄭州升為直隸州,隸河南省。明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。
20世紀(jì)初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭縣經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展。1923年,鄭州爆發(fā)了“二七大***”。這次大***,沉重地打擊了帝國主義和反動(dòng)軍閥,顯示了中國工人階級團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的偉大力量和英勇頑強(qiáng)的斗爭精神,在中國工人運(yùn)動(dòng)史上寫下了光輝的一頁。為了紀(jì)念這次大***,在京漢鐵路總工會(huì)舊址建有“二七”紀(jì)念堂;市中心建有“二七”廣場和“二七“紀(jì)念塔。這是這座英雄城市的光輝象征。因此,鄭州就以“‘二七’城”著稱?,F(xiàn)在市中心已經(jīng)形成‘二七商圈’,是鄭州市內(nèi)商業(yè)活動(dòng)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。1913年改鄭州為鄭縣。1928年改鄭縣為鄭州市。1931年撤市復(fù)改鄭縣。1933年為河南省第一行政督察專員公署駐地。1948年10月22日中國人民***接管鄭州,設(shè)鄭州市。1954年河南省人民***由開封遷入鄭州,鄭州成為河南省省會(huì)。
悠久的歷史給鄭州留下了豐富的文化積淀,全市有各類文物古跡1400多處,其中國家級文物保護(hù)單位26處。嵩山風(fēng)景名勝區(qū)是全國44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一和全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),“天下第一名剎”少林寺就坐落在嵩山腳下,威震海內(nèi)外的少林功夫從這里走向世界。這里還有我國最早的天文建筑周公測景臺和元代觀星臺、中國宋代四大書院之一嵩陽書院、我國現(xiàn)存最大的道教建筑群中岳廟等。在鄭州周圍,還有星羅棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古關(guān)隘和古戰(zhàn)場遺址,著名歷史人物軒轅黃帝、列子、子產(chǎn)、韓非子、杜甫、白居易、高拱、李誡等出生在鄭州。
1、南召猿人:發(fā)現(xiàn)于河南南陽南召縣的古猿人化石,證明在大約五六十萬年以前,河南就有人類居住。
2、許昌人:距今約10萬年的古人類化石于2007年在河南許昌被發(fā)現(xiàn)。它的發(fā)現(xiàn),通過與其它遺址配合,為中國人不是起源于非洲提供了有力的證據(jù)。
3、賈湖遺址:距今約9000年左右,位于河南舞陽,這里發(fā)現(xiàn)了世界上最早的樂器、世界上最早的酒、世界上最早的類似饑駭觀較攥記硅席亥蘆文字的契刻符號等幾項(xiàng)世界最早的文明成果,轟動(dòng)世界,被認(rèn)為是“人類從蒙昧邁向文明的第一個(gè)門檻”。 4、裴李崗文化:距今約8000年左右,因發(fā)現(xiàn)于河南新鄭裴李崗村而得名,是中華文明的源頭之一。
5、太昊伏羲陵:距今約7000年,位于河南周口淮陽縣,是位居三皇之首的太昊伏羲的陵墓,位居中華十八大名陵之首,始建于春秋,擴(kuò)建于唐宋,完善于明清,歷代帝王51次御祭?;搓柺欠硕ǘ己烷L眠之地,也是神農(nóng)氏定都之地,被認(rèn)為是中華姓氏文化、農(nóng)耕文化和龍圖騰的發(fā)源地,是華夏族和東夷族共同的圣地。
6、仰韶文化:距今約5000年至7000年,因發(fā)現(xiàn)于河南三門峽仰韶村而得名。這是同時(shí)期影響范圍最廣最典型的古文化,仰韶村的考古發(fā)掘也是中國近代考古學(xué)的發(fā)端。
7、黃帝故里:河南新鄭是國內(nèi)史學(xué)家公認(rèn)的位居五帝之首的軒轅黃帝出生、創(chuàng)業(yè)和定都之地。中國人從春秋起開始在新鄭軒轅丘祭拜人文始祖黃帝,一直延續(xù)至今。
“黃帝故里拜祖大典”也因全世界華人的廣泛認(rèn)同而成為中華第一大典,在提高中華民族的凝聚力方面扮演著日益重要的角色。8、二里頭文化:距今約4000年,因發(fā)現(xiàn)于洛陽偃師二里頭而得名,被學(xué)界認(rèn)為是夏朝的都城。
這里出土了中國最早的青銅禮器。9、鄭州商城:位于今天鄭州市區(qū),是商朝早期比較重要的都城。
這是鄭州成為古都的原因之一。10、安陽殷墟:因發(fā)現(xiàn)了世界上最大的青銅器和甲骨文而轟動(dòng)世界,堪稱20世紀(jì)人類10大考古發(fā)現(xiàn)之首,殷墟也毫無爭議地成為世界文化遺產(chǎn)。
甲骨文是一種常用字在5000字左右的一種比較成熟的文字,是世界上四種最古老的文字中唯一流傳下來的文字。“十一五”期間,我們國家要在安陽建設(shè)世界上唯一的文字博物館——中國文字博物館。
11、白馬寺:位于洛陽,建于東漢,是佛教傳入中國后所建的第一座官辦寺院,是中外文化交流的有力見證。12、龍門石窟:位于洛陽,是北魏遷都洛陽后開鑿的。
它既是少數(shù)民族與漢民族文化交流的產(chǎn)物,也是中外文化交流的龍門石窟產(chǎn)物。尤其是奉先寺的盧舍那大佛,它那“東方的微笑”將神性與人性、陽剛與陰柔很好地結(jié)合起來,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
龍門石窟也因藝術(shù)價(jià)值和歷史意義而被列為世界文化遺產(chǎn)。13、少林寺:位于登封,是禪宗和少林武術(shù)的發(fā)源地。
佛教傳入中國后,少林僧人將它與中國本土的儒家和道家思想相融合,創(chuàng)立了禪宗。禪宗是中國化的佛教,它迅速地傳向全國各地及周邊的日本、朝鮮、韓國和東南亞等地,對中國歷史以及日本的花道、茶道、柔道、武士道等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
少林武術(shù)冠天下,天下功夫出少林。少林僧人在交流中汲取天下武術(shù)之大成,總結(jié)出了少林拳、少林棍、易筋經(jīng)、鐵布衫等700多種武術(shù)絕技,并對其它武術(shù)流派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,僅從少林拳派生出的拳術(shù)就有四五十種。
少林的積極入世使它與中國歷史緊密相連,在南北朝、隋朝、唐朝、北宋和明等朝代都發(fā)揮了重要的作用,少少林寺林也因承擔(dān)社會(huì)責(zé)任而成為“天下第一名剎”,少林武術(shù)也因此廣播四方并在實(shí)戰(zhàn)中進(jìn)一步發(fā)展壯大。少林的與時(shí)俱進(jìn)、開放和積極入世,使它一直保持著很強(qiáng)的生命力,在歷經(jīng)磨難后的今天,禪宗和少林武術(shù)依然生機(jī)無限。
今天的少林僧人又將互聯(lián)網(wǎng)、營銷學(xué)等現(xiàn)代文化融入少林文化,使少林迅速走向世界。少林成為中國文化走向世界的典范,也在很大程度上成了中華文化的代名詞。
14、嵩陽書院:位于登封嵩山,是宋代四大書院之一。范仲淹、程頤、程顥、司馬光等大儒曾在這里講學(xué),司馬光的《資治通鑒》有一部分就是在這里寫的。
這里在洛陽附近,二程在這一帶將儒釋道三者相融合,初步創(chuàng)立了以后影響中國800年的理學(xué)。15、應(yīng)天書院:位于商丘(北宋時(shí)稱應(yīng)天府)睢縣,是宋代四大書院之一。
“學(xué)子不遠(yuǎn)千里而至”,“遠(yuǎn)近學(xué)者皆歸之”,說的就是應(yīng)天書院。北宋著名文學(xué)家范仲淹曾求學(xué)于此,在商丘落戶,并擔(dān)任應(yīng)天書院掌學(xué)主教。
16、登封觀星臺:建于元代,距今約有800年的歷史,是現(xiàn)存世界上最早的天文臺,也是中國古代最重要的天文學(xué)遺址。大天文學(xué)家郭守敬在這里取得了領(lǐng)先西方301年的天文學(xué)成就,由此制定的“授時(shí)歷”被中國、朝鮮和日本沿用了360多年。
今天,我們國家正以此為依托,在這里建設(shè)“中國天文博物院”,以集中展示中國古代天文學(xué)成就。
5000年前,中華人文始祖軒轅黃帝出生并建都在鄭州這片土地上。上古時(shí)代,鄭州屬九州中的豫州之域。
3600年前,商朝第十任君主,仲丁即位元年,都城亳(今商丘)遭遇河決之害,遂將國都自亳(今商丘)西遷于囂(亦作隞;今鄭州商城遺址),商朝自此開始遷都。仲丁二弟外壬仍建都于此。仲丁三弟河亶甲自囂(今鄭州商城)遷都于相(今安陽)。
魏晉南北朝時(shí)期,鄭州地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,鄭州地區(qū)的行政建置變化較大,加之魏晉后改郡縣二級制為州、郡、縣三級制,使這一時(shí)期的建置變化更為復(fù)雜。韓國團(tuán)隊(duì)旅游
五代時(shí)期,鄭州轄管城、新鄭、滎陽等7縣,后梁時(shí)將陽武劃歸開封府,后晉時(shí)將中牟劃歸開封府。管城作為鄭州地區(qū)的政治中心,至唐代開元年(713-741年)以后,達(dá)到了經(jīng)濟(jì)鼎盛時(shí)期。
北宋時(shí)期,公元960年,北宋朝建立,定都東京開封府,鄭州屬京畿路?;实v五年(1038年)京畿路所轄的曹州、陳州、許州、鄭州、滑州被定為輔郡。到韓國旅游
元初將新鄭縣劃歸鄭州,鄭州屬汴梁路。至元二年(1265年),新鄭、密縣改屬鈞州,滎澤、原武劃歸開封府。鄭州僅領(lǐng)管城、滎陽、汜水、河陰4縣。
朱元璋建立明朝后,對全國地方建置進(jìn)行改革,實(shí)行省、府(直隸州)、縣三級制,管城縣裁入鄭州。時(shí)鄭州雖仍領(lǐng)有滎陽、滎澤、河陰、汜水四縣,但卻是作為屬州(縣級)。同中牟、新鄭、密縣同隸屬于開封府。
清承明制實(shí)行省、府(直隸州)、縣三制,鄭州在清代曾兩次升為直隸州。第一次是在雍正二年(1724年)升為直隸州,直接隸屬于河南省,雍正十二年(1734年)仍隸于開封府。
民國三年(1914年)6月,豫東道改稱開封道。民國十一年(1922年)4月,鄭縣辟為商埠。民國十六年(1927年)4月,國民***定都南京后,在全國廢除道一級行政建制,實(shí)行省縣兩級制,鄭縣直屬河南省管轄。
1948年10月鄭州解放后,在鄭縣城區(qū)設(shè)立鄭州市,直屬河南省領(lǐng)導(dǎo)。1953年2月,鄭縣撤消,其轄區(qū)劃歸鄭州市及新鄭、中牟2縣。1954年10月30日,河南省***由開封遷往鄭州,鄭州市從此成為河南省省會(huì)。
鄭州是華夏文明的重要發(fā)祥地、國家歷史文化名城、中國八大古都之一、國家六個(gè)大遺址片區(qū)之一。
鄭州歷史上曾五次為都,為中華人文始祖軒轅黃帝的故里,擁有不可移動(dòng)文物近萬處,其中世界文化遺產(chǎn)2處,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位74處80項(xiàng)。
2016年12月,國家發(fā)改委批復(fù)鄭州建設(shè)國家中心城市。2017年1月,國家發(fā)展改革委發(fā)布“鄭州建設(shè)國家中心城市指導(dǎo)意見”指出鄭州要發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢,打造交通和物流中樞,彰顯人文特色,建設(shè)國際化現(xiàn)代都市。