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本文目錄富平旅游景點(diǎn)有哪些去韓國旅游有什么風(fēng)俗和禁忌要注意《瑯琊臺 》解析一、富平旅游景點(diǎn)有哪些位于富平縣政府西北1公里處的杜村鎮(zhèn)蓮湖村。自元末明初至1970年為富平縣城所在地，北... 本文目錄
一、富平旅游景點(diǎn)有哪些
位于富平縣政府西北1公里處的杜村鎮(zhèn)蓮湖村。自元末明初至1970年為富平縣城所在地，北臨溫泉河，東臨新縣城，西臨連城，南臨西禹公路。老城是中山塬的余脈，中高四周低的土丘低塬，為不規(guī)則長方形，長520米，寬350米，占地約280多畝，為全國唯一一座斬城。城內(nèi)主要古建筑有文廟、城隍廟、關(guān)帝廟、望湖樓、圖書樓、魁星樓等。其中望湖樓為清同治八年修建，后由胡景翼將軍于民國12年重修，為“湖山書院”所在地。圖書樓由康有為題字。還有被網(wǎng)友稱為“最牛銀行”的中國人民銀行富平支行原址。
在老縣城內(nèi)東南隅富厚倉庫故址。清同治八年（1869），知縣江匯川建筑。民國5年（1916）五月初六夜，毀于“逐陸”（承武）之役。民國12年（1923）重修為磚木結(jié)構(gòu)日本式三層樓。第一層，門額石匾題“禮堂”二字。第二層，北門石匾題“建議”，南門題“望湖”；第三層，南墻正中匾題“藏書”，落款與二樓南匾同；北匾鑲匾題“尊經(jīng)”兩字。落款均署“壬戌（1922）年冬書于鄭州軍次胡景翼”。望湖樓系富平縣名勝古跡之一。為“湖山書院”所在地。望湖樓其所以成為旅游觀光的一道風(fēng)景線，重要原因之一是“南湖煙雨”的勝景所致，明清至民國，直至新中國成立以來的五、六十年代，在內(nèi)陸干旱的陜西，富平城南還是十里蓮湖，千頃碧波，稻香誘人，蓮田滾珠。亂插桃花紅點(diǎn)點(diǎn)，倒垂楊柳碧融融。此情美景，令人陶醉。難怪清代有詩贊頌“南湖一碧本如天，細(xì)雨空朦更可憐。石燕銜花葉亂，梁魚出水浪紋圓。高低翠合峰峰隱，還近青浮樹樹連，最好風(fēng)吹煙影破，書聲遙送過前川”。
金粟山森林公園位于富平縣城東北三十公里處?！耙运谌缃鸸拭?，又因唐代建有高禖（求子之神）祠，有龍泉水藏于深山，也叫菩薩山。由于山深林幽，關(guān)中難得一見的野生鹿群、珍稀動物金錢豹時有出沒。
金粟山占地面積20000余畝，植被覆蓋率達(dá)95％，最高海拔1240.70米。北峰因其高兀而為其主峰，其東，西，南三峰齊平而低垂，南北斜挺，四峰構(gòu)架猶如佛坐天椅，座北朝南，昂首坦胸，兩臂扶膝，正襟而危坐。金粟山寺院始建于唐朝，經(jīng)宋、元、明、清歷代修葺，規(guī)模日漸擴(kuò)大，至今香火愈盛。特別是金粟寺院供奉的求子之神高禖神（民間尊為送子娘娘），其祠已有上千年歷史，“禱者輒應(yīng)”，是目前海內(nèi)外祭祀高禖神的唯一或罕見之圣地。娘娘洞兩側(cè)石碑上刻有“祈嬰感應(yīng)”，“保嗣永延”更為此洞增添了幾分神秘色彩。洞上方的峭崖間，有棵已有數(shù)千年樹齡的抱榆樹，此樹恰似女人身，主干上長有兩顆樹瘤，酷似女人的乳房且時有樹汁流出，尤其每年農(nóng)歷六月六古廟會期間，樹瘤上就會流出更多樹汁，好似母親用她的乳汁哺育蒼生，后面的小樹簇?fù)?，寓意著子孫滿堂。
置身于主峰觀景臺上，負(fù)手南望，關(guān)中形勝盡收眼底，千年煙云悉涌胸中，一朝置身山中，一日讀懂千年。
此唐塔位于今美原鎮(zhèn)西街的法源寺故址。唐咸亨二年（公元671年）建置美原縣后創(chuàng)修。歷代至乾隆四十八年（公元1783年）屢經(jīng)修繕。青磚砌筑，仿木結(jié)構(gòu)，七級八角中空，工藝精巧，外周圍長29米，壁厚1.75米。千余年多次地震，仍保持壯麗外型。在法源寺原亭子下西側(cè)還立有重修寶塔佛殿，關(guān)帝廟碑。此碑系清乾隆四十八年（公元1783年）所立。碑高1.85米、寬0.84米，厚0.29米。馬元慈撰文，馬士杰書丹，字為正楷，完整清楚。
鐵佛屬于金代創(chuàng)建的鐵佛寺遺物，由于寺院屢建屢毀，僅留此佛，基本完好。鐵佛造像是座像為一體。座分兩層，下層高8cm，為八角形，每面長84cm。上層高37cm，周邊鑄仰蓮瓣32枚，分內(nèi)、外兩層圍成圓形，托于八角底臺上。像高5.32米，身著袈裟，袒胸跣足，面部豐滿，唇微啟，端莊、肅穆，右手上舉做“無畏印”，左手舉至胸側(cè)，稍高于肘，做“與愿印”，屹立于蓮臺上，風(fēng)采奕奕、栩栩如生。“大定二十一年（1181年）二月二十日，同年五月樹像竣工”、“施主富平縣令楊思聰、武盛將軍李富、李宜人……”等字樣。這尊造像敦厚。純樸，塑鑄的活靈活現(xiàn)、唯妙唯肖、繪形繪色、巧奪天工，對研究我國金代冶鑄技巧、雕塑藝術(shù)及社會風(fēng)俗習(xí)慣提供了可靠的實(shí)物依據(jù)。
俗話說：“江南的才子山東的將，陜西的黃土埋皇上?！标兾髟诠糯恢笔俏覈男呐K區(qū)域，為歷代封建帝王所重視，歷史上相繼有13個王朝在此建都，其作為國都的歷史長達(dá)1100余年，素稱“帝王之鄉(xiāng)”。而唐王朝是中國封建社會的強(qiáng)盛時期，建都長安（今西安），歷時300年，其20座皇陵有18座分布在陜西關(guān)中，其中富平縣就有5座，系全國唐陵數(shù)目最多的縣份。富平縣所轄唐五陵分別為：定陵、元陵、豐陵、章陵、簡陵，自西向東呈“W“形分布，同連綿起伏的喬山山脈渾然一體，在縣境北形成了一道橫亙東西的天然屏障。首先，唐懿宗簡陵位于縣城西北25公里的長春鄉(xiāng)紫金山（又名虎頭山）；其二，唐代宗元陵位于縣城西北15公里的莊里鎮(zhèn)與齊村鄉(xiāng)之間的檀山之陽；其三，唐文宗章陵位于縣城西北15公里的天乳山；其四，唐中宗定陵位于縣城北宮里鎮(zhèn)鳳凰山中峰；其五，唐順宗豐陵位于縣城東北20公里的曹村鄉(xiāng)虎頭山（又名金甕山）。這五個唐陵，原來墓前都有大量精美石刻群，它們和乾陵等陵的石刻一樣，是我國唐代藝術(shù)寶庫中的精華?？上Ф嘁褵o存，僅剩少數(shù)殘損的石獅、石人等陪伴著它的主人。
流經(jīng)富平的鄭國渠，全長約150公里，可灌溉18萬余公頃。其引水口至干渠段，修有寬15～20米，高3～5米，長達(dá)6公里的引水渠堤?，F(xiàn)存鄭國渠口、鄭國渠古道和鄭國渠攔河壩，附近有秦以后歷代重修、增修的渠首、干道遺址，并有大量的碑石遺存。鄭國渠修成后，灌溉面積達(dá)280萬畝，是我國古代最大的一條灌溉渠道，使秦國從經(jīng)濟(jì)上完成了統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。鄭國渠首遺址，目前發(fā)現(xiàn)有三個南北排列的暗洞，即鄭國渠引涇進(jìn)水口。每個暗洞寬3米，深2米，南邊洞口外還有白灰砌石的明顯痕跡。地面上開始出現(xiàn)由西北向東南斜行一字排列的七個大土坑，土坑之間原有地下干渠相通，故稱“井渠”。鄭國渠工程之浩大、設(shè)計之合理、技術(shù)之先進(jìn)、實(shí)效之顯著，在我國古代水利史上是少有的，也是世界水利史上所少有的。
富平陶藝村坐落在縣城以北，是由一個準(zhǔn)三星級的賓館和三個展覽館、幾個陶藝作坊以及千畝果園構(gòu)成的。它附近有豐富的陶土資源。來這里的人可以率性而為地玩泥巴，盡可充分地發(fā)揮自己的想象力，完全按照自己的意愿創(chuàng)作，然后將作品放到陶窯里燒制，就會留下那一瞬間思想滑動的痕跡。在這里你不單可以向陶藝藝術(shù)的殿堂里邁進(jìn)，也可以作為普通大眾盡情休閑娛樂。
秦將軍王翦墓位于陜西省富平縣到賢鎮(zhèn)東門外3里許的紀(jì)賢村永和堡北。墓葬南北較長，東西稍窄，呈橢圓形，高約9米、周長達(dá)136米。在古墓西側(cè)約100米處，從南到北還依次排列著六座小冢（今已不存，毀于“文革”），據(jù)說里面埋著的是六國王侯的衣冠、圖書和俘虜?shù)取?956年8月6日被列為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
地處十三朝京畿腹地的荊山中華古郡，人杰地靈，物華天寶。大禹、黃帝曾鑄鼎于此。這里是關(guān)中要地，而且是富平、閻良、高陵、三原的分界。黃帝在這里祈福升天......
二、去韓國旅游有什么風(fēng)俗和禁忌要注意
現(xiàn)在越來越多人喜歡去韓國學(xué)習(xí)時尚文化，也愿意去韓國感受音樂，所以，去韓國旅游的人也越來越多，掌握好韓國的風(fēng)俗禁忌，才能更好的在韓國行走。下面是我分享的去韓國旅游的風(fēng)俗及禁忌，一起來看看吧。
1、韓國人忌數(shù)字：“4”(韓語與“死”同音)，在社會生活方面盡量避免“4”，喜歡單數(shù)，不喜歡雙數(shù)。
2、見面與分手時行鞠躬禮，男子也行握手禮，但女性一般不與男子握手。
3、韓國受儒教影響較深，重男輕女，出門上車時婦女讓男子先行，聚辭以“先生們，女士們”開頭;在宴會、會場等社交場合，男女分開活動。兩人在過道交談，應(yīng)讓第三者從兩人中間通過。
4、與韓國人交談，應(yīng)回避韓國國內(nèi)政治與朝鮮關(guān)系，與日關(guān)系，男主人妻子話題。但是韓國人喜歡詢問個人情況。
5、喜歡辣、香、蒜味、中國川菜，不愛吃羊肉，肥豬肉和鴨子、香菜，厭油膩，熟菜中不喜歡放醋，也不愛吃放糖或花椒的菜肴。
6、與中國不同，飯勺只能用來吃飯喝湯，筷子只能夾菜，吃飯時不能捧碗。
7、接受物品均用雙手，接受禮品不當(dāng)面打開，不要用外國煙作禮品。禮金要用白色的禮袋，而不是紅色的。
8、中午如同韓國朋友進(jìn)午餐，一般不喝烈性酒，只喝一小杯葡萄酒或一杯啤酒，只能慢慢喝完，不能一氣喝完。晚上，韓國朋友如請您，比較隨意，但忌自斟自飲，只能由服務(wù)員或主人給您斟酒。
9、在韓國商店買東西，一般不討價還價，在東大門、南大門可適當(dāng)還價。
10、公共場所不要大聲喧嘩，不要穿著睡衣、托鞋在酒店內(nèi)走動。
11、在韓國朋友家中做客，倒酒時，一手拿酒瓶，另一手要托住手臂;對主人的敬菜，頭一二次要推讓，第三次才接受;拒絕喝別人的敬酒是不禮貌的，如不能喝，就在杯中剩一點(diǎn)酒。韓國人原諒醉酒的人;不能把盤中的菜吃得很干凈，否則是對主人的不敬;有長輩在場，不能抽煙，不能戴墨鏡。
天氣：韓國天氣與北京相似，四季分明，請按季節(jié)準(zhǔn)備旅行衣物。春季(4-6月)：平均氣溫10-20攝氏度;夏季(7-9月)：平均氣溫25-32攝氏度，多雨，酒店及旅游車只能在7、8月才有冷氣開放;秋季(10-12月)：平均氣溫10攝氏度左右;冬季(1-3月)：氣溫平均都在-3/4——+4/5攝氏度，酒店及旅行車、餐廳都會有暖氣開放。
時間：韓國時間比中國時間快一小時，例如：北京時間08：00=韓國時間09：00
貨幣：韓國貨幣代碼為WON;硬幣為10、50、100、500面值之分，紙幣為1000、5000、1萬面值之分。美元及人民幣在機(jī)場、銀行或酒店可以兌換。美金在當(dāng)?shù)匾部闪魍ǎ执蟛糠稚唐凡荒苜徺I。匯率估算：人民幣與韓幣匯率為1：130，美元與韓幣的匯率為1：1100。
電話：中國的手機(jī)到韓國不能使用。因韓國是CDMA網(wǎng)，一機(jī)一號制。需租手機(jī)。公用電話有蘭色、銀灰色、磁卡三種。蘭色和花銀灰色為投幣式;可打市內(nèi)和國內(nèi)長途電話，可以連續(xù)投幣使用。磁卡電話(銀行、電信局、郵電等當(dāng)?shù)乜少徺I電話卡)可打國內(nèi)，國際長途。固定電話撥號順序：00186+區(qū)號(前面去0)+電話號，手機(jī)撥號順序：00186+手機(jī)號即可。往北京撥打電話的方法是：001-86-10(中國城市區(qū)號，北京為10)+對方號碼。
語言：韓國語為通用語言，英文只通用機(jī)場、豪華觀光酒店及大百貨公司。
電壓：一般酒店都可采用220V電壓及110V電壓(兩項(xiàng)圓頭插頭)。但因?yàn)殡娏鞯牟煌行╇娖骰ハ嗖豢墒褂?，需帶多用插排?/p>
飲食：飲用水：韓國飲用水一般為冷水。一般酒店樓層間會有飲水機(jī)可找到熱水。用餐：韓國餐與中國餐相比，較為簡單。當(dāng)?shù)厝巳粘Ｕ投酁橐煌氚酌罪?、一碗湯、幾碟小?以泡菜為主)，時有肉類。
住宿：酒店有毛巾、拖鞋。但牙膏、牙刷、洗發(fā)水、浴液等洗漱用品建議客人自備。
(2)入住酒店請馬上自取標(biāo)有酒店名稱、地址、電話的名牌或抄錄下來以備用。
(3)酒店內(nèi)不備一次性拖鞋、牙具等洗漱用品請自備。
(4)酒店房間內(nèi)一般設(shè)有收費(fèi)電話節(jié)目，另：飲料、茶點(diǎn)都須收費(fèi)，請自理。
(1)高麗參;韓國特產(chǎn)，以六年根人參制成的“人參精”、“人參粉”屬保健佳品。經(jīng)“大韓民國保社部”推薦，具防癌、防衰老、自律神經(jīng)失調(diào)、壯陽、保肝之功效。
(2)紫水晶：韓國特產(chǎn)之一，屬于世界十大寶石之一。
交通：左側(cè)通行，過馬路請看行人指示燈，綠燈亮?xí)r才可通過，而且要迅速通過，否則一旦發(fā)生事故，責(zé)任須由行人承擔(dān)。
購物：韓國的大部分商品按100%的標(biāo)準(zhǔn)稅章征收附加稅。
旅客所攜帶的隨身行李，口頭申報即可。游客可以免簽證游覽韓國30天，但必須要有經(jīng)過確認(rèn)的已訂妥的續(xù)程機(jī)票為憑。在某些情況下，某些國家的國民不需要簽證，可在韓國逗留2或3個月，但在逗留期間不得從事有報酬的活動。持有特準(zhǔn)長期簽證的游客，須在到達(dá)后90天之內(nèi)向當(dāng)?shù)匾泼駲C(jī)關(guān)申請外僑登記。
1、隨身攜帶之自用衣服、首飾、化妝品及日用品;
三、《瑯琊臺 》解析
瑯琊臺位于山東青島膠南瑯琊鎮(zhèn)，東臨龍灣，西靠瑯琊鎮(zhèn)，北依車輪山，南有千古名勝瑯琊臺，與青島隔海相望。區(qū)內(nèi)規(guī)劃有環(huán)境優(yōu)雅的多功能區(qū)，是旅游名勝、欣賞風(fēng)光的好去處?，樼鹋_古有中國五大港口之稱，因秦始皇三度東臨，筑臺并遣徐福東度求仙，開啟中日文化交流先河而蜚聲海內(nèi)外?，F(xiàn)經(jīng)過開發(fā)建設(shè)，已成為吸引中外游客的瑯琊臺風(fēng)景名勝旅游區(qū)。
島瑯琊臺省級旅游度假區(qū)，是1995年經(jīng)山東省人民政府批準(zhǔn)設(shè)立的。該度假區(qū)位于瑯瑯琊臺
琊臺國家風(fēng)景名勝區(qū)北側(cè)，東靠龍灣，北連車輪山，依山傍海，景色宜人。龍灣海灘長5.6公里，寬800米，灘面平緩，海水潔凈，被譽(yù)為“碧波、銀浪、金沙灘”，是難得的天然海水浴場。度假區(qū)起步區(qū)已經(jīng)啟動運(yùn)行，引資建成了龍灣樂園。樂園內(nèi)設(shè)古代競技設(shè)施，有晃板、秋千、觀中、游戲繩索等，古色古香，與瑯琊臺風(fēng)景區(qū)的秦漢風(fēng)格建筑相呼應(yīng)，又是游客自娛自樂項(xiàng)目，很受歡迎。龍灣海水浴場建有別致的休閑屋，游人可自己動手烹飪，品味這里的海鮮特產(chǎn)。度假區(qū)還推出民俗游活動，游人在漁民家吃漁家宴，隨漁民出海體驗(yàn)全新感受和領(lǐng)略海上風(fēng)光。度假區(qū)規(guī)劃面積9.8平方公里，內(nèi)設(shè)傳統(tǒng)文化區(qū)、鹽水湖風(fēng)光區(qū)、點(diǎn)將臺綜合服務(wù)區(qū)、金海灣娛樂區(qū)、徐福里山莊別墅區(qū)等功能區(qū)，擬建成融服務(wù)、經(jīng)貿(mào)、游樂、健身、避暑、療養(yǎng)等功能于一體的旅游度假區(qū)，現(xiàn)正以優(yōu)惠條件向國內(nèi)外招商引資，越來越多的開發(fā)商看好這里優(yōu)越的條件和美好的開發(fā)前景，前來考察論證，有的已達(dá)成協(xié)議。度假區(qū)距204國道5公里，與縱橫交錯的省道、市道聯(lián)網(wǎng)，通達(dá)中國各地?，樼鹋_位于膠南市瑯琊鎮(zhèn)東南5公里處，為一聳立的山丘，海拔183.4米。三面環(huán)海，西北為一小片平原，是著名的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹋_“因山形如臺，在瑯琊，故曰瑯琊臺”。早在戰(zhàn)國之前就已聞名于世，著名的《山海經(jīng)》中就有關(guān)于瑯邵臺的記載：“瑯琊臺在渤海間，瑯琊之東?！笔穫鳜樼鹋_最早為越王勾踐所建。據(jù)《越絕書》和《吳越春秋》記載，公元前473年，越王勾踐滅吳后，為了統(tǒng)領(lǐng)被吳戰(zhàn)敗的齊地，遂從會稽遷都瑯琊，并在城東南5公里的瑯琊山上筑臺。臺頂營造“望越樓”，以南望會稽。秦始皇統(tǒng)一中國后，于公元前219年東巡郡縣，封禪泰山，遍把齊地八神，即天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主、四時主。因四時主詞建于瑯琊臺上，故“南登瑯琊”。秦始皇到瑯琊臺后，為這里秀麗的山海風(fēng)光所吸引，遂遷3萬戶百姓，重筑瑯琊臺。經(jīng)數(shù)年?duì)I造，終于建成了秦王朝在函谷關(guān)外規(guī)模最大的宮殿群——瑯琊臺行宮?！端?jīng)注》對瑯琊臺的規(guī)模有記載：“臺孤立特顯，出于眾山上，下周二十里，瑯琊臺
傍濱巨海，臺基三層，層高三丈，上級平敞,方二百余步，高五里?！笨梢娖湟?guī)模宏大，壯麗無比。西漢末年，瑯琊臺建筑毀于地震，從此漸被湮沒。明萬歷年間，諸城知縣顏悅道在臺頂修建海神廟和禮日亭，后人陸續(xù)樹碑，史稱“七十二通龍頭碑”，后廟、亭、碑盡毀，僅臺基保存完好。自山腰以上，3層臺基層次分明，均系夯土筑成，部分地段由磚、石所砌，上中常發(fā)現(xiàn)秦磚、漢瓦、陶片。山南、山北還發(fā)現(xiàn)了筑臺時鋪設(shè)的陶制水管，臺下海邊還有蓄水池?，樼鹋_最珍貴的文物是秦刻石，據(jù)《史記忖已載》始皇令筑瑯琊臺后，“立刻石，頌秦德，明德意”，刻石立于瑯琊臺上，故名“瑯琊刻石”?？淌?96字，其中正文289字，附文207字，其文二字一韻，四字一句，文筆流暢，言簡意賅。正文記述了秦始皇統(tǒng)一字內(nèi)的豐功偉績，附文記錄了李斯、王綰等10個隨從大臣的名字及議立碑刻的事跡。據(jù)傳，碑文出自李斯的手筆。始皇死后，秦二世亦循其父蹤跡巡游天下，在始皇碑刻旁加刻文字。因年代久遠(yuǎn)，到北宋時，瑯琊臺始皇頌德碑已亡失大半，僅存從臣姓名。二世碑亦已迸裂。清乾隆年間，諸城知縣宮懋讓為防止石碑迸裂，用鐵箍將裂石束住。此時，碑文僅存80余字，后鐵箍銹折，二世碑遂迸散無蹤。直到1922年，諸城縣教育局督學(xué)王培枯受命兩次到瑯琊臺尋找，終將殘石找回。先藏于諸城教育局，解放后珍藏于北京中國歷史博物館。秦代刻石10余處，現(xiàn)僅存兩處，其中泰山頂所藏殘碑，僅存10字?，樼鸨４?4字，且字形、筆法均優(yōu)于泰山刻石，實(shí)乃國之瑰寶。登臺觀海，是瑯琊臺一大勝景?，樼鹋_三面環(huán)海，東北側(cè)是綿延5公里、碧波銀浪的金沙攤，海中有“蒼然奪目，伊如畫屏”的靈山島。西南側(cè)瑯琊古港古風(fēng)猶存，觀滄海日出，看蜃樓海市，由古至今，不知引來多少人。90年代，瑯琊臺風(fēng)景名勝區(qū)逐漸恢復(fù)，在臺東部修建了秦漢風(fēng)格的望越樓，上置銅鑄越王勾踐塑像。臺下則依山新建徐福殿，雕梁畫棟，襯著郁郁蔥蔥的山嶺，顯得格外古樸，尤其矗立的碑刻和徐福上書秦始皇群雕像，更為瑯琊古臺增添了迷人的色彩。
瑯琊臺位于膠南市區(qū)西南26公里處的海濱。1982年，國務(wù)院公布瑯琊臺列入第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1993年，青島市人民政府公布瑯琊臺為青島瑯琊臺風(fēng)景名勝旅游區(qū)。2001年瑯琊臺
，國家旅游局評定瑯琊臺為AAA級景區(qū)?，樼鹋_是兩千多年前古人緣瑯琊山夯土筑就的。酈道元在《水經(jīng)注》中描繪當(dāng)時的瑯琊臺“孤立特顯，出于眾山上，下周二十余里，傍濱巨?！?，它“臺基三層，層高三丈，上級平敞，方二百余步，高五里”。現(xiàn)在的瑯琊臺，依然可見臺分3個層次，遞級而上。它海拔183.4米，山下環(huán)臺周長7.5公里，平坦的臺頂周長130米。瑯琊臺風(fēng)景名勝區(qū)的景觀包括瑯琊臺、瑯琊臺下的龍灣、環(huán)臺沿海風(fēng)景帶及臺前齋堂島上的古跡和自然風(fēng)光。周代初期，姜太公封齊時作八神，其中四時主祠就立在瑯琊山上，歷代的許多帝王曾來這里祭拜。越王勾踐在瑯琊山起觀臺會盟諸侯。秦始皇3次登瑯琊，一住數(shù)月，從內(nèi)地遷來3萬戶百姓，修筑起瑯琊臺，并刻石紀(jì)功?，樼鹋_也是秦方士徐福率數(shù)千童男女東渡日本的啟航地。所以，瑯琊臺是一部厚重的歷史書，是瑯琊文化的一個重要凝聚點(diǎn)，是學(xué)者文人訪古探幽尋夢的地方。1994年以來，中國徐福會多次在這里舉行中國和國際徐福學(xué)術(shù)研討會及徐福遺跡探訪活動。膠南市人民政府年年在這里舉行紀(jì)念徐福東渡日本的慶典。瑯琊臺冠領(lǐng)群山，仰俯高天風(fēng)云和大海碧波驚濤，與海上島嶼相望相呼應(yīng)，自然風(fēng)光大氣磅礴，蔚然壯麗，天地山海間的奇觀異景叢出迭現(xiàn)，令海內(nèi)外游人嘆為觀止。
瑯琊文化陳列館位于瑯琊臺景區(qū)西門東側(cè)的山坡上，黑瓦紅柱，飛檐重迭，造型樸拙大瑯琊臺
氣，古意凝重，叫人一看便知是秦漢建筑風(fēng)格。陳列館前矗立著《千古一帝秦始皇》的青銅鑄像，展現(xiàn)了始皇帝登上瑯琊臺臨風(fēng)大樂的形象，引導(dǎo)人們一進(jìn)景區(qū)便走向瑯琊臺的歷史文化。陳列館由序廳、主展廳、回廊組成。序廳展覽的是《瑯琊臺圖》、四時主祠模型、古瑯琊地區(qū)大事年表和瑯琊歷史變遷圖等。主展廳第一層陳列著從春秋至漢代巡游瑯琊的12位重要?dú)v史人物的塑像和反映他們在瑯琊臺活動的壁畫及地圖；第二層展出瑯琊臺出土的文物和社會文物?；乩鹊睦缺谏锨犊讨鴼v代名人吟詠瑯琊風(fēng)物的詩詞文賦碑刻。
在瑯琊文化陳列館東側(cè)，瑯琊臺和爭高山之間，有一道綠涌翠漩的山溝—跺腳溝。相傳秦始皇修筑瑯琊臺，強(qiáng)征勞役，百姓苦不堪言，人怨天怒。秦始皇白天刑驅(qū)百姓筑臺升高一層，一夜間臺西側(cè)的山頭也長高一截。就這樣，這邊不停地筑臺，那邊山也不停地長高，瑯琊臺總是高不過西山。秦始皇怒不可遏，在西山上狠狠跺了三腳，那西山才停止了長高。他跺腳的地方陷成了一道山溝，人們叫它“跺腳溝”。溝底溪水淙淙，溪邊野薔薇叢生密布。溝內(nèi)到處生長著高大的板栗樹，夏季枝繁葉茂，林蔭清涼；秋季，果熟落地，游人在路邊上就可撿到板栗，給人一份驚喜。
跺腳溝北端，一組秦代風(fēng)格建筑群落依山而建，這是為紀(jì)念開創(chuàng)中日兩國人民友好交往的先人徐福而建造的徐福殿。建筑面積871平方米，分前后兩殿和東西兩廡。前殿正中是徐福塑像。四壁掛著介紹徐福生平和東渡日本事跡的大型工筆畫。殿內(nèi)還展覽著中外關(guān)于對徐福研究的著述。后殿和兩廡展出文物和名人書畫。徐福是中日、中韓人民友好交往的開拓者，深受中國、日本和韓國人民的尊崇。日本和韓國的社團(tuán)前來進(jìn)行徐福遺跡探訪，必來此謁拜。
徐福殿后，在瑯琊臺和爭高山的連接線上，有一條沿著山坡修建的花崗巖石階路，宛若天上飄下的白綢帶，人們稱它為云梯。據(jù)志書記載，這里原是秦始皇登瑯琊臺的三條御路之一。1994年在御路原址修建，高152米，寬2.8米，共336步臺階，中有4個平臺。云梯兩邊的山坡上喬木、灌木、藤類等植被遍布，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。
攀上云梯頂端，在瑯琊臺和爭高山之間有一片平地，平地北側(cè)的仿古樓閣，名瑯琊臺
為觀龍閣。主閣兩層，兩側(cè)為引廊。閣前是演出和觀看文藝節(jié)目的廣場。由于特殊的氣象條件和地理環(huán)境，瑯琊臺上空的云經(jīng)常變幻成龍的形狀，出現(xiàn)龍飛龍舞的景象。每到東南風(fēng)起，瑯琊臺下龍灣里的波浪，不是滾滾滔滔橫著卷來，而是縱著奔騰，呈“龍”狀。每道波浪都龍頭高昂、龍須飄拂、龍身矯健、龍尾舒展。整個龍灣里，龍隱龍現(xiàn)，龍騰龍躍，龍吟龍唱，形成萬千銀龍聚會的場面。在觀龍閣觀看瑯琊臺龍奇觀，更能感受到萬千銀龍?jiān)邶垶尘蹠陌蹴鐨鈩?。觀龍閣放映廳還播放《瑯琊臺觀龍》電視記錄片。秦兵馬俑布陣館：設(shè)在觀龍閣東側(cè)的一個山洞內(nèi)，分3個展廳展示秦軍隊(duì)的3種作戰(zhàn)方陣。這些兵馬俑是根據(jù)陜西秦始皇陵附近出土的兵馬俑縮制的，方陣依原樣布置，陣勢奇妙，深藏玄機(jī)，威武生動，形象地展示出秦始皇統(tǒng)一天下的軍威。
秦御路，是秦始皇登瑯琊臺時走過的路。從觀龍閣向東沿瑯琊臺北坡的一條鵝卵石路前行200多米，就到了秦御路?，F(xiàn)在的御路是1994年在舊路基上重建的。路中間是用黑方磚鋪成的平滑路面，兩邊是用花崗巖砌成的臺階，路沿有石雕護(hù)欄。路寬6.8米，高135米，共有386步臺階，中間有4個寬敞的平臺。在第三個平臺東側(cè)有當(dāng)年重修御路時開掘出一處古建筑遺址，它由黃色巖石一層層壘砌而成，外形象古埃及的金字塔。登御路，可聽到前面人的腳步聲非常特別，如踏在水中，與秦得水德之說很巧合。登上了瑯琊臺頂，縱目四周，但見峰巒起伏于腳下，滄海鋪展至天邊，人離天格外近。
望越樓是一座古樓亭建筑，在瑯琊臺頂?shù)臇|側(cè)，亭中立有紫銅鍛造的越王勾踐銅像，他身披鎧甲，手按腰間長劍，一派懷抱四海的英雄氣概。史書記載，越王勾踐徙都瑯琊后，在瑯琊山上起觀臺，又在臺東頂建望越樓，以登樓南望家鄉(xiāng)會稽。望越樓是觀海上日出的絕佳位置。
在瑯琊臺頂東側(cè)，廊亭式建筑，亭前建有櫥窗式的半壁亭保護(hù)著削直的土層瑯琊臺
面。夯土每層厚約6厘米，夯筑紋理十分清楚，印證著《史記》記載的確切。秦始皇遣徐福入海求仙群雕在瑯琊臺頂，共有石雕像14尊：秦始皇、徐福、胡亥、李斯、趙高和文武官員、武士、侍女、侍從等。群雕生動地表現(xiàn)了公元前210年秦始皇第三次巡游瑯琊時，徐福向秦始皇講述海上求仙經(jīng)過的場面。作品的整體氣韻與古臺、高天、大海和群山的背景渾然融合而又相互襯托，氣勢宏大。群雕把一個充滿傳奇色彩的歷史場面燦然凝固在瑯琊臺上。
在瑯琊臺頂南側(cè)的一個平臺上，有一座琉璃瓦蓋頂?shù)耐ぷ樱@就是瑯琊刻石亭?，樼鹂淌⒂谇厥蓟实谝淮窝灿维樼饡r，內(nèi)容是歌頌其偉業(yè)盛德，共497字；秦二世即位后來到瑯琊時又在該刻石旁加刻詔書以彰明先帝功德。兩次均由李斯撰書。后來，瑯琊刻石被毀，碑文只剩下二世詔書部分。瑯琊刻石現(xiàn)存于北京中國歷史博物館，高129厘米，寬67.5厘米，厚37厘米，刻辭13行，86字，是中國現(xiàn)存最早的刻石之一，具有很高的歷史文化價值。置于瑯琊刻石亭里的刻石碑，是根據(jù)中國歷史博物館珍藏的瑯琊刻石原件復(fù)制的。
這是1994年根據(jù)《史記》記載的秦始皇瑯琊刻辭全文和二世詔書刻辭全文書刻的，立在瑯琊臺頂以西突出的山頭上?？淌脑煨褪歉鶕?jù)有關(guān)志書上記載設(shè)計建造的，用青州墨青石作為鐫刻石體?？淌?.8米，頂寬0.73，底寬2米。碑文由著名書法家熊伯齊用小篆體書寫，環(huán)刻在碑中間部分的東、南、西三面。
鯨館既是瑯琊臺景區(qū)的一個重要景點(diǎn)，又是一處青少年科普教育基地瑯琊臺景觀示意圖
。鯨館展示的鯨的標(biāo)本，來自1995年在鯨館西側(cè)海灘潮涌上岸的一頭幼鯨尸體。鯨館主體兩層，側(cè)體三層。在第一層，展出鯨皮標(biāo)本。在第二層，展出鯨骨標(biāo)本，還有其他近200種海洋生物標(biāo)本，其中有國家一級保護(hù)動物中華鱘和國家二級保護(hù)動物江豚、海豚、海龜?shù)鹊臉?biāo)本。亭子蘭炮臺：亭子蘭炮臺在瑯琊臺前的瑯琊港北岸，建于清代雍正年間。它是膠南市境內(nèi)三個古炮臺之一，是古代重要的海防軍事設(shè)施。古人在這里設(shè)炮臺，足見瑯琊臺和瑯琊港古時軍事地位的重要。
在瑯琊港的港口碼頭上有一通刻著“徐福東渡啟航處”的石碑。據(jù)《史記》記載，徐福東渡日本是從瑯琊臺前的瑯琊港啟航的。在中國古代，瑯琊港經(jīng)久不衰，一直是重要的海運(yùn)港灣和海防要地?，F(xiàn)在，港口不僅有漁船碼頭和貨運(yùn)碼頭，而且還建有旅游碼頭。青島--瑯琊臺海上旅游客輪碼頭就在這里。在徐福東渡啟航處石碑的東邊和西邊的不遠(yuǎn)處，有潮灣古造船遺址和者灣子古造船遺址，當(dāng)?shù)鼐用裾f那是徐福為求仙藥和東渡日本修造樓船的舊址。
從瑯琊港碼頭乘船向東南行0.9公里，就到達(dá)那綠樹紅瓦的海島，它因“始皇登瑯琊時，侍從齋戒于此”而得名。齋堂島南北1．6公里，東西0．25公里，岸線周長5．i8公里，面積0．4平方公里。它分南島和北島，中間由一道狹窄的沙丘連接。北島平坦，有居民300多戶，以漁業(yè)為主，村中居民都是海島漁家。村西邊是泊漁船和渡船的海岸港灣。村東邊潮間帶礁石嶙峋，退潮時到那里趕海：拾螺、捉蟹、碰海蠣子……南島是一座海拔69米的小山,山上青松蔥籠，林間有綠蔭野徑。環(huán)島山巖陡峭，有許多奇險的景致，也有多處適宜執(zhí)竿垂釣的好地方。山南頭海邊的黑石洞和隨潮漲潮落而顯露隱沒的彩畫礁石，別有意趣。山頂一座高11．8米的燈塔，建于上個世紀(jì)50年代，為海島點(diǎn)染出一種歷史氣氛。齋堂島和瑯琊港碼頭之間，每半小時有一趟渡船來往，游人進(jìn)出非常方便。
在瑯琊臺東北方，有一片遼闊的海灣，它的水域面積66平方公里，灣口在東岸的大珠山嘴和瑯琊臺前的齋堂島之間，這就是龍灣。站在瑯琊臺看龍灣，它北面的車輪山，東方的大珠山和靈山島，猶如仙山叢列；西岸的沙灘，好似天上落下的兩彎連在一起的金色新月。龍灣就是一軸由古臺、仙山、仙島和新月形沙灘鑲嵌著浩浩碧波銀浪的畫卷。每到東南風(fēng)達(dá)到5級以上，龍灣里就會出現(xiàn)銀龍奔騰聚會的景象，十分壯觀，這就是有名的瑯琊臺龍的奇觀。在龍灣西岸有一塊巨石，朝著陸地的一面刻著“龍灣”二字，朝大海的一面刻著“倏起一龍”四個字。“倏起一龍”原是明代諸城知縣顏悅道立在瑯琊臺上的題為《登瑯琊述》石碑上的一句話。歷經(jīng)450多年，此碑猶存。這是古人記述瑯琊臺龍奇觀留存至今的文字實(shí)物?，樼鹋_景區(qū)北門設(shè)在龍灣岸灘，建有大型環(huán)保停車場，接納游人從龍灣沿北坡登瑯琊臺。具有秦代宮殿氣派的游客中心在北門右側(cè)。從游客中心到停車場之間的徐福街，展現(xiàn)出了秦代街市的風(fēng)貌。在徐福街廣場上，立一尊5．8米高的徐福石雕像，它塑造了開辟中日友好交往先河的徐福馭風(fēng)踏浪志在遠(yuǎn)方的形象。龍灣海水浴場，灘廣沙細(xì)，入海200米水深不及人肩，而且還遠(yuǎn)離污染，海水晶瑩透明。如果碰上刮東南風(fēng)，人與“龍”同游共樂，更是其樂無窮!從龍灣海水浴場往西100米，是王家臺后漁家民俗村。村里有家庭旅館，還開展一些吸引游人參與的漁家生活和漁業(yè)生產(chǎn)活動的項(xiàng)目?，樼鹋_觀龍臺
觀龍臺是一個寬敞的石砌平臺，臨海一側(cè)立著一塊刻有“觀龍臺”三個大字的石頭置身此臺觀龍灣里銀龍奔騰的景象，離“龍”很近，使人覺得“龍”幾乎能跳上平臺與人逗樂。這里是觀“龍”最佳位置之一。平臺向南連著一排石砌臺階，站在臺階上能聽到一種非常特別的聲音，這里被稱為“龍吟回應(yīng)處”。登完這排臺階，左側(cè)有一座仿秦漢建筑的亭子，匾額上題寫“觀龍亭”，此亭臨崖頭而立，走進(jìn)亭內(nèi)看龍騰龍躍，有近處俯視的效果，既看得真切，又能體味龍陣的氣勢。
秦闕是從北路登瑯琊臺的門。闕由四柱撐一橫匾，以簡潔樸素的造型體現(xiàn)著秦代建筑的凝重大氣。匾額“瑯琊臺”三字由著名畫家劉海粟題寫。進(jìn)闋門走不多遠(yuǎn)，便登上“觀龍橋”，站在橋上，回望龍灣里群龍聚會，可見“龍”們都從闋前經(jīng)過，好象是在接受檢閱，其場面非常隆重和莊嚴(yán)。橋右前方路西側(cè)有一片黑瓦房，綠樹和菜圃環(huán)繞，這是秦代民居。進(jìn)入民居庭院和室內(nèi)，仿佛走進(jìn)了兩千多年前秦代的民間生活之中。
海水豆腐：來膠南，不可不嘗嘗海水豆腐。與傳統(tǒng)的鹵水豆腐相比，海水豆腐的特點(diǎn)是入口清爽，滑潤，口味獨(dú)特、醇厚，味道鮮美異常，并且不會破壞大豆的營養(yǎng)成分，對人體健康沒有危害。海水豆腐的主要原料為黃豆，輔料為海水及淡水。含水量低，用手按壓感覺比普通豆腐硬，瑯琊臺海水豆腐
由于它不含任何鹵水、石膏等添加劑，所以表面看比不上普通的豆腐細(xì)膩光滑，甚至有點(diǎn)粗糙，但聞起來卻沒有了那股鹵水味，只有大樂途游民部落五周2007西藏圣地婚禮、航空旅行白皮書、黃金周出游全攻略豆的清香。海水豆腐烹制時比較耐燉，且膨脹有彈性，越燉越嫩，鮮味十足。在膠南沿海農(nóng)村，逢年過節(jié)有做海水豆腐的風(fēng)俗。每年臘月小年之前，家家戶戶都會提前用冷水將黃豆浸泡24小時，還要稍微留點(diǎn)硬心，這樣做出的豆腐才好吃。然后挑上水桶到海邊，等到海水剛退潮后，尋找清澈的海水，用勺子一勺一勺舀到桶里。有時為了等潮水，半夜就要到海邊去。接下來就是磨豆腐。在過去，磨豆腐這一環(huán)節(jié)，主要是由人來完成的。一個村子里只有寥寥幾盤石磨，逢年過節(jié)，磨豆子的人就會排起長隊(duì)。電磨的出現(xiàn)，使磨豆腐不再是一個漫長而勞累的過程，吃豆腐也不再局限于年節(jié)?，F(xiàn)在，膠南海水豆腐的制作已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)，想吃海水豆腐，不必您親自動手，各大超市、市場隨時都能買到。開春山菜包子：山菜，一種生長在山上最不起眼地方的野菜，加上一點(diǎn)點(diǎn)肉，一點(diǎn)點(diǎn)油，就能包出味道精美的包子。只有在春天才能吃的到哦。青島盛產(chǎn)名貴的海參、扇貝、鮑魚、海螺、大對蝦、加吉魚等，這就決定了青島烹飪以海味原料為主的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的青島宴席有一定的講究，常見的有“四一六”，“四二八”規(guī)格。上菜的順序要求先冷后熱，先咸后甜，每席必有魚，沒有海參不算大席。吃海鮮要看季節(jié)，春季和夏季是最好的季節(jié)，絕對讓你吃得再也不想吃肉。當(dāng)然也要小心，有很多游人初到青島由于經(jīng)受不住海鮮的誘惑，吃得太多，結(jié)果……（可想而知）。青島有北方特色的海鮮大席，也有山東各種特色的風(fēng)味小吃。面食鋪天蓋地瑯琊臺山菜包
，餃子熱氣沸騰。北方美食口味厚重，需要良好的消化能力。青島名廚云集，山珍海味集中，又有譽(yù)滿海內(nèi)外的青島啤酒和嶗山礦泉佐餐，滋味真是妙不可言！在小吃街可領(lǐng)略青島地方風(fēng)味小吃，這里有大飯店里難得的樂趣?！芭裨骸蔽挥谥猩铰贰⒑颖甭分g的江寧路，是青島著名的小吃街。除此之外還有大麥島海鮮街、云霄路中苑美食街、匯泉小吃街、雙星大吃街、泰山路燒烤街、長安食街等，薈萃八方風(fēng)味，是美食家的天堂。
青島瑯琊臺省級旅游度假區(qū)王家臺后村（景區(qū)北門附近，緊靠龍灣海水浴場）開辦的漁家宴家庭旅館，環(huán)境簡潔、衛(wèi)生、優(yōu)雅，可接待700人同時食宿，餐飲以活海鮮、小海鮮為主，突出漁家宴風(fēng)味。臺西頭村（景區(qū)南面，臨瑯琊港）開辦的漁家宴家庭旅館，可接待350人同時食宿。龍灣大酒店
龍灣大酒店（景區(qū)北門附近，緊靠龍灣海水浴場）開辦的海濱別墅區(qū)，可接待35人住宿。聯(lián)系電話：市區(qū)六家星級飯店，分別為：國旅大酒店(三星)，東方九九紅大酒店(三星)；新泰華大酒店(三星)，豐澤山莊大酒店（三星），中太大酒店(二星)；裕源賓館(二星)。共有各種客房近600間，可接待住宿客人1200人次。
距青島流亭機(jī)場距離約98公里，距機(jī)場車程時間約90分鐘，距黃島火車站距離約55公里，距火車站車程時間約65分鐘，距膠南汽車站距離約30公里，距汽車站車程時間約40分鐘;距黃島渡口里程數(shù)約66公里，距黃島渡口時間約70分鐘。
在瑯琊文化陳列館、臺頂設(shè)有兩處旅游商店和龍灣旅游商品市場，可購買瑯琊臺酒、瑯琊臺茶、海產(chǎn)品等特色紀(jì)念品。到瑯琊港可以購買干鮮海產(chǎn)品。膠南--瑯琊臺沿途可購買各種石器。膠南市區(qū)評出“十佳”旅游商品，分別是瑯琊臺系列酒、德維牌圓火腿、嘉福牌系列海鮮產(chǎn)品、三山牌食品、超潤牌純凈水、海青牌綠茶、懸泉牌綠茶、?；昱颇信盗衅ば?、國途牌運(yùn)動鞋、海天牌木制工藝品。韓國旅游資源
瑯琊臺，位于青島膠南市西南部，擁有秀麗的自然風(fēng)光和豐富的人文景觀。這兒山海薈萃，景致宜人，具有山、海、古、俗、仙、奇、美的獨(dú)特優(yōu)勢和地方特色，為山東省省級旅游度假區(qū)。瑯琊臺其名，史籍最早載于《山海經(jīng)•海內(nèi)東經(jīng)》：“瑯琊臺在渤海間，瑯琊之東?！薄妒酚?#8226;秦始皇本紀(jì)》這樣解釋：“蓋海畔有山，形如臺，在瑯琊，故曰瑯琊臺?！彬?qū)車來到瑯琊臺下，首先映入眼簾的是美麗的海濱風(fēng)光。碩大的龍灣碧波蕩漾，層層銀色的浪花徐徐推進(jìn)，簇?fù)碇鹿庑蔚慕鹕碁嬉倭⒌默樼鹋_氣勢磅礴，山青樹綠，如詩如畫。信步登上瑯琊臺頂，頓感天高地闊，空氣清新，仿佛進(jìn)入了人間仙境，心曠神怡。環(huán)視四周，山光嵐影，海濤變幻，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，氣象壯觀，不禁令人感嘆：難怪秦始皇選擇這里筑臺，難怪他三次登臨，留瑯琊臺
連忘返，樂之忘歸！沿著曲徑通幽的游覽路線信步進(jìn)入景區(qū)，可以看到成組秦漢建筑風(fēng)格的仿古建筑，由徐福殿、云梯、御路、瑯琊刻石、秦始皇遣徐福東渡求仙群雕像等等組成的建筑群古樸典雅，格調(diào)協(xié)調(diào)，充分展現(xiàn)出齊秦文化的內(nèi)容和秦漢建筑的特點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)除有保留較好的秦代修筑的古瑯琊臺遺址外，還有配套的多處地下管道和人工壘砌的古臺基，秦磚漢瓦在地面上隨處可見，俯拾即是?，樼鹋_前的古瑯琊港是中國五大古港之一，原系中國古代海港的鼻祖。隔海相望的齋堂島是當(dāng)年秦始皇侍從齋沐數(shù)日，為其祈求長生不老的地方。這個海島，仿佛一條長鯨靜臥在海面上，風(fēng)光特別秀美。史傳越王勾踐初建瑯琊臺。同秦、晉、齊、楚等國君主在臺上歃血盟誓，共同尊輔周室。前473年，越王勾踐滅吳后，為稱霸中原，從會稽遷都瑯琊，并在城東南5公里的瑯琊山上筑臺。秦始皇統(tǒng)一中國后，于前219年東巡郡縣，建造廠除函谷關(guān)外惟一的行宮——瑯琊臺行宮。西漢末，瑯琊臺毀于地震。明代萬歷年間在瑯琊臺頂修建海神廟和禮日亭，后廟、亭等俱毀。今瑯琊臺最珍貴的文物是秦朝刻石，刻石496字，記述了秦始皇統(tǒng)一宇內(nèi)的功績，碑文出臼李斯之手。其碑歷經(jīng)戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)，現(xiàn)殘石原件寸：北京中國歷史博物館存。1982年，國務(wù)院公布瑯琊臺為第—批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1992年，山東省政府確定瑯琊臺為省級文物保護(hù)單位，對景區(qū)進(jìn)行大規(guī)?；謴?fù)性建設(shè)?，F(xiàn)以秦代風(fēng)格修建了徐福殿、152米長的云梯、再現(xiàn)秦始皇遣徐福入海求仙的高大花崗巖群雕，重建了望越樓，內(nèi)置越王勾踐塑像，瑯琊臺刻石亭立于原刻石遺址處，內(nèi)置刻石復(fù)制品。在臺頂北側(cè)坡處，依據(jù)古籍記載在原址修復(fù)了始皇御路，路長135米，設(shè)386級臺階，莊重典雅。古樸肅穆。秦始皇筑臺的夯土層清晰可辨；秦磚漢瓦俯拾即是；瑯琊刻石(真品存中國歷史博物館)堪稱國寶?，樼鹋_歷史上還出現(xiàn)過一個以瑯琊為名的諸侯國：漢光武帝建立東漢以后，為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治將自己的十幾個兒子分封為王，瑯琊國就是其中之一。而瑯琊國自建立到三國時結(jié)束，在歷史上只存在了一百多年時間?，樼鹋_修復(fù)建成的景點(diǎn)有：瑯琊文化陳列館、徐福殿、云梯、觀龍閣、秦兵馬俑布陣陳列館、御路、瑯琊刻石、秦始皇遣徐福入海求仙群雕，瑯琊臺保護(hù)亭、望越樓、瑯琊刻石亭、亭子蘭炮臺、海洋生物陳列館等。齋堂島在瑯琊臺東南海中，西北距陸岸1.3公里。島東岸多巖礁，魚類繁生，是觀光、垂釣的好去處韓國旅游帶。龍灣位于瑯琊臺北側(cè)，灣畔沙岸廣闊，綿延5公里，呈弧狀，猶若一鉤彎月，又稱月亮灣；海水潔凈，沙灘細(xì)軟，是日光浴。海水浴的理想場所。
