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一、旅游景點(diǎn)的作文
1、在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是我精心整理的旅游景點(diǎn)的作文10篇,歡迎大家分享。
2、暑假里,我們?nèi)チ嗣利愑稚衩氐脑颇舷愀窭锢?/p>
3、香格里拉,風(fēng)景十分美麗,不僅有青青的草地、潺潺的小溪、五彩繽紛的野花和色彩各異的漿果,而且在山上還能望見山腳下一大片綠毯似的牧地,以及在那里悠閑地啃著青草的牛兒。一切風(fēng)景如詩如畫,讓人陶醉,我仿佛體會到了“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。”沉醉在這美麗的風(fēng)光中,我久久不能回神,等回過神來,我趕緊拿出相機(jī),拍下這美景,記錄下這里的點(diǎn)滴。
4、美好的時光總是短暫,我們戀戀不舍地離開了這片美好風(fēng)光。
5、春天剛到,旅游還未到旺季,著名景點(diǎn)門票漲價已經(jīng)成風(fēng),揚(yáng)州瘦西湖門票從120元漲至150元,婺源景區(qū)門票從180元漲至210元,峨眉山門票從150元漲至185元。隨之,媒體一片討伐之聲不絕于耳,理由主要是景區(qū)資源國有,不能為個別部門壟斷;公共景點(diǎn)具有公益性,不能唯利是圖;工薪階層收入有限,觀賞大好河山天然正當(dāng),不能因?yàn)殚T票價格過高,將他們拒之門外,如此等等。
6、從旅游者的角度來說,誰都不希望景點(diǎn)門票價格太高,最好能夠免費(fèi)?,F(xiàn)在即便不對旅游是否屬于公民基本福利范疇,國家是否應(yīng)該以財政投入為國民觀賞景點(diǎn)埋單,國有資源是否就必須無償為國民分享等問題,都不加質(zhì)疑,至少可以問一個問題:在旅游人數(shù)一年多于一年且絲毫看不到拐點(diǎn)出現(xiàn)之跡象的情況下,景區(qū)可有其他任何辦法控制旅游人數(shù),緩解人滿為患,避免引發(fā)安全事故?去年“十一”黃金周某景區(qū)游客過多,兩匹供騎乘的駱駝不堪重負(fù),最后活活累死。對此人們不會那么健忘吧。
7、駱駝是動物,生命有其承重極限,超過一定的負(fù)荷,就會死亡。死亡固然不幸,但畢竟以最直觀的方式,指示出事物的極限。想必以后駱駝的主人再利欲熏心,斷不敢讓牲口“過勞死”,否則不僅錯過旺季,還得另外購買和訓(xùn)練新手。可是景區(qū)包括有生命的林木花草和無生命的山水路徑,雖然同樣有承載極限,卻不會那么明確地告訴我們極限已到,崩塌就在眼前。從壁畫被人富含二氧化碳的呼吸所侵蝕,到古老建筑被踩出痕跡,到花草被踐踏成一片荒蕪,所有這些資源有限無法人人共享的窘迫,豈是簡單讓旅游成為福利,用公共財政為景區(qū)開發(fā)和經(jīng)營埋單就能解決的?
8、至少到目前為止,中國的一切問題都同人口過多有關(guān),這一矛盾在全社會物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)入過剩之后,越來越多地凸顯在非人工資源的供應(yīng)領(lǐng)域。自然環(huán)境和祖先留下的人文景觀都具有短時間內(nèi)難以擴(kuò)大有效供給的特性。
9、 10月2日早晨,我還在睡夢中,聽見有人喊我,我迅速從床上爬了起來,因?yàn)榻裉煳乙蛬寢屓ヂ糜巍?/p>
10、六點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時出發(fā),十點(diǎn)鐘到達(dá)了“鳳凰源”?!傍P凰源”的景色可真美,這里有青翠的山,還有清澈的山泉水,山上有很多霧,導(dǎo)游說:“喝了這種山泉水,腰不酸,腿不疼?!蔽液攘藥卓谏饺榔鹕絹砉灰稽c(diǎn)也不累。
11、下午一點(diǎn)半,我們又去夾西河漂流。我和媽媽乘坐一只皮筏艇,由于我們掌握不好方向,我們的皮筏艇像一只無頭蒼蠅到處亂撞。我們在經(jīng)過一個下坡時,我一頭栽進(jìn)了河里,媽媽嚇得大叫了起來,我成了一只真正的落湯雞!
12、下午三點(diǎn),我們坐上了回家的汽車,晚上七點(diǎn),我們到了家,盡管有點(diǎn)累,我覺得今天玩得真開心。
13、南岳衡山是我國五岳名山之一,素以“五岳獨(dú)秀”“中華壽岳”“文明奧區(qū)”“宗教圣地”著稱于世。
14、 8月1日爸爸媽媽帶我去了一次南岳,我們先坐車到了南岳門口,買了門票后,我們坐上了環(huán)保車,沿彎彎曲曲的公路七拐八拐的到達(dá)了半山亭,然后我們又上了覽車,沿著索道慢慢的往上爬,地面離我們越來越遠(yuǎn),走到半空中覽車突然滑了一下,嚇得我心驚膽戰(zhàn),一會兒我們到了南天門,一出南天門感覺山上的樹木在風(fēng)的帶領(lǐng)下跳起了搖擺不定地舞蹈,走了一段路后到了觀日臺,那兒人山人海,起初天空上黑乎乎的,只有星星和月亮,慢慢的,天空翻起了一半白,一半胭脂紅,然后又慢慢變成了枯紅色,這時太陽只有一個燈炮那么大。真像遠(yuǎn)處的一盞燈,慢慢變成盤子那么大,一會兒太陽害羞一樣躲進(jìn)云里,慢慢地露出了半張臉,真是“猶抱琵琶半遮面”呀!太陽又慢慢的出來了,并且越來越大,也越來越白了,天空也隨著亮了起來,看完了日出,我們又登上了祝融峰,祝融峰真高??!抬頭一看云霧彌漫,感覺自己在仙境一樣,再往下看,所有的山層層疊疊都在我們腳下,像都在我們的腳下,像都在向我們跪拜,真是”一覽眾山小”呀!看完了祝融峰,我們又沿著原路依依不舍地返回了。韓國旅游人數(shù)
15、暑假去了一趟瑞典,那里特別美。坐在火車上的時候,車窗外是一望無際的綠洲。真神奇啊,比起在中國境內(nèi)的大塊黃土高原,一片荒蕪,從東歐的國家到北歐芬蘭,到處卻是河流,森林綠帶,變化真是大呀!
16、現(xiàn)在回想起來似乎仍然心有余悸。從武漢到北京,從北京到斯德哥爾摩,再到韋克舍,我們那原有激動興奮慢慢轉(zhuǎn)為疲憊和抱怨。真的是很不容易,還好有現(xiàn)在滿意的生活和學(xué)習(xí)以及朋友,一切又讓人覺得是那么值得。8月29號早上5點(diǎn)半就被隔壁的爸爸媽媽叫醒,在從住的葛洲壩賓館到武漢天河機(jī)場的路上,吃了我離開前的最后一碗面,當(dāng)時沒什么感覺,現(xiàn)在覺得那個味道真是太好了!姐姐們都被分開了坐。7點(diǎn)55登機(jī)了,順利過了安檢,之前擔(dān)心的隨身超重在北京首都機(jī)場都被我們混了過去,顯得過于萬事大吉。在從武漢到北京的飛機(jī)上,第一次做飛機(jī)的緊張就不說了,感覺國內(nèi)航空不怎么樣,顛簸的厲害,服務(wù)也一般,后來坐的911次航班去瑞典就要好的'多。在首都機(jī)場忙了大半天把我們的行李打包托運(yùn),過了海關(guān),出了境,上了飛機(jī)。
17、在STOCKholm下機(jī)前20分鐘,我的左耳開始耳鳴。雖然不停的咀嚼口香糖,下機(jī)后仍然很疼,好久都沒恢復(fù)正常。害我在入境的時候聽不太明白人家問了我什么問題。
18、這個城市很美,人少少的,車少少的,路也少少的。
19、過了一個星期,終于等來了我們盼望已久的WELCOM DINNER PARTY。早就聽說這是個隆重的晚宴,所以在家里就準(zhǔn)備了傳統(tǒng)的服飾――旗袍。其實(shí)先前買的是件黑色的小洋裝,姐姐還是讓我?guī)狭思炫?。下?點(diǎn)多的時候,我們就開始準(zhǔn)備了。我很佩服茜茜姐姐的梳頭技巧,梳得竟然跟流行美專業(yè)的一樣。外面的氣溫也不高,晚上更是,目的地還沒到,我就已經(jīng)冷得發(fā)抖了。DINNER是以傳統(tǒng)的瑞典方式進(jìn)行的,除了吃瑞典菜,唱瑞典歌,學(xué)習(xí)瑞典餐桌上的一些小文化,我們還一起欣賞各國留學(xué)生帶來的小節(jié)目。值得一提的先是瑞典學(xué)生表演的海盜。他們以主持人的身份穿起了有特色的海盜服裝,戴有兩個牛角的帽子,講話風(fēng)趣。歌雖然唱的不好,但一樣很熱鬧,鼓動著大家一起把氣氛弄得很好。再有韓國的學(xué)生穿著漂亮的韓服,唱我們都耳熟的《三只小熊》,還向大家行了傳統(tǒng)的韓國大禮。西班牙的學(xué)生就簡直瘋狂,現(xiàn)場就脫衣服表演,臺下觀眾也都吹口哨迎合,還真是OPEN啊。
20、那天來的路上就已經(jīng)開始討論怎么回家,可能是因?yàn)椴皇悄敲吹囊环L(fēng)順,到了這邊,除了個別同學(xué)以外,大家似乎都沒怎么提要回家的事情。只有一次討論湖里為什么有野鴨的時候提起過如何遣送回家。(呵呵,在要回國的前個星期把野鴨打來吃,估計可以免路費(fèi)了)
21、號稱“中國最美小城”的鳳凰縣位于湖南省湘西自治州西南邊境,是一座景色優(yōu)美的苗族聚居縣,也是一座有著歷史文化的古城。沈從文一部《邊城》,讓讀者感受到令人迷醉的湘西文化,讓游客不遠(yuǎn)千里慕名而來。4月10日前,鳳凰古城風(fēng)景名勝區(qū)一直免費(fèi)開放,如要參觀古城內(nèi)9處景點(diǎn),才購買148元套票。但從10日起,凡是踏進(jìn)古城的游客,不管是否參觀景點(diǎn),都將被收取148元門票。這一消息在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布后立即引起了網(wǎng)民們的關(guān)注和爭議。
22、鳳凰這樣的旅游城市,的確面臨著發(fā)展的瓶頸:一是古城保護(hù)與日益增長的游客之間的矛盾;一是不斷惡化的旅游環(huán)境與落后的管理之間的矛盾。古城保護(hù)和管理固然需要一定的維護(hù)成本,但這顯然不是可以收“進(jìn)城費(fèi)”的理由。如何滿足維護(hù)成本的需要?一方面可以依靠公共財政的支持,另一方面也可以通過開發(fā)與旅游相關(guān)的產(chǎn)品,帶動景區(qū)和周邊地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,比如餐飲業(yè)、娛樂業(yè)、文化業(yè)等等,從中獲得稅收、租金等等收入,進(jìn)而滿足維護(hù)和管理成本的需要。
23、隨著時代的發(fā)展,依靠門票經(jīng)濟(jì)這種低端發(fā)展模式,無助于景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。人們爭相稱贊的“西湖免費(fèi)模式”,顯然已經(jīng)成了當(dāng)下國內(nèi)景區(qū)發(fā)展的樣板,更成了游客們對旅游景點(diǎn)發(fā)展的期許,因?yàn)檫@種發(fā)展模式不僅創(chuàng)造了很好的社會效益,也收獲了很好的經(jīng)濟(jì)效益,而反觀鳳凰古城的收費(fèi),無疑是在背道而馳。
24、景區(qū)效益應(yīng)該追求,但不能單靠“門票經(jīng)濟(jì)”。拉高門票價格,拓寬收費(fèi)范圍,增加收費(fèi)項(xiàng)目,這本是無可奈何之舉,沒到山窮水盡的地步,此路不可走,即使要走,恐怕也要小心謹(jǐn)慎!所以筆者以為,與其用提高門票下策,何如提升景區(qū)級次,提高服務(wù)質(zhì)量,以吸引更多游客到來?否則,再優(yōu)美的景區(qū),再有歷史文化底蘊(yùn)的景點(diǎn),恐怕也免不了淡出游客的“視野”。
25、浙江省慈溪市開發(fā)小學(xué)602班祖夢媛
26、今年春節(jié),我游賞了被世人譽(yù)為“水鄉(xiāng)之鎮(zhèn)”的烏鎮(zhèn)。“烏鎮(zhèn)到了——”隨著游客的喊聲,我急忙擠出車門直奔第一個景點(diǎn)——百床館。
27、走進(jìn)百床館,嘿,“果然名不虛傳!”我不禁為這些床的華麗而感嘆。和“百床”這一名號真是相匹配,映入眼簾的是千奇百怪的大床、小床,看得我眼花繚亂。接著,我又來到了酒坊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就有一股芬芳的酒香撲鼻而來,令人如癡如醉。我自然也“醉”了。匆匆走出酒坊,拐幾個彎就來到了染坊。真是耳聞不如一見,里面有許多高高的架子,上面掛滿了長長的藍(lán)布條,我想:這也許就是剛剛?cè)具^的藍(lán)色吧!猶如一片藍(lán)色的海洋
28、隨著人流,我又來到了茅盾故居。呵!茅盾故居游人如織,一進(jìn)茅盾家門,我仿佛聞到了一股濃濃的文學(xué)氣息,里面有兩尊茅盾雕像,一座是茅盾先生手中拿著一本書,一動不動地注視著前方。我彷佛能感受到他正慢步向前,還不時翻動手中那本書的樣子。我自言自語道:先生真是個愛看書的人,不愧是大作家。另一座雕像先生手中握著一支筆,眉頭緊鎖著。那傳神的眼睛里滿是學(xué)問。我暗暗地想:大作家原來是這樣的。再往里走,看到院子里還保留著當(dāng)年茅盾先生親手栽種的南天竹。
29、走出茅盾故居,我想:來烏鎮(zhèn)坐烏篷船是我最大的愿望,于是我大聲喊:“導(dǎo)游阿姨,我們坐船去吧”
30、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一只只烏篷船不緊不慢地蕩著碧波,穿過小橋,緩緩而去。
31、大家好!我是你們的小導(dǎo)游,我叫梁梓泳,你們就叫我小梁吧。今天,大家聽我你們的小導(dǎo)游來介紹一下吧!我們要去的地方是古代羊城八景之一的香雪公園。
32、香雪公園位于廣州市白云區(qū)蘿崗鎮(zhèn)內(nèi),距市區(qū)30公里,占地80公頃,公園以擁有著名的舊羊城八景蘿崗香雪而得名。冬天,是梅花盛開的季節(jié),一棵棵梅樹上開滿了雪白的梅花。遍野都是梅樹,一眼望不到盡頭。
33、現(xiàn)在我想問一下大家,你們有沒有聽說過一個傳說:傳說羅崗原本無梅,是一位老伯冒著生命的危險從長江邊上帶來種植的,世代相傳,如今羅崗的梅樹已達(dá)成千上萬畝,成為廣州著名風(fēng)景區(qū)。
34、羅崗的主要勝跡有玉巖書院及羅峰寺。風(fēng)景秀麗,水碧山青,環(huán)境十分寧靜。
35、各位游客現(xiàn)在我們來到了玉巖書院,山麓有玉巖書院,與玉巖書院一墻之隔的蘿峰寺,依山而建。院內(nèi)收集許多歷代名人的字畫。
36、游覽完充滿書香氣息的玉巖書院,我們又來到了遠(yuǎn)近聞名的蘿峰寺。蘿峰寺原名蘿坑寺,蘿峰寺有大雄寶殿即觀音殿,和天尊殿、韋馱香座。是不可多得的勝景。希望大家細(xì)細(xì)游賞。
37、今天的游覽就要結(jié)束了,在香雪公園的這段時間,希望能成為您廣州之游中的永恒而又美好的記憶,謝謝大家!
38、今天是我們青海之行的第三天,按照計劃,我們一起去西寧市郊的塔爾寺游玩兒。一路上,聽導(dǎo)游的介紹,我知道了塔爾寺是藏傳佛教的圣地,至今已經(jīng)有400多年的歷史了。韓國春節(jié)旅游
39、走進(jìn)塔爾寺,我發(fā)現(xiàn),整個寺院是由重多的殿宇、經(jīng)堂、僧舍組成的一個漢藏藝術(shù)相結(jié)合的輝煌壯麗的建筑群。據(jù)說占地面積約600余畝。整個建筑莊嚴(yán)大方,雄偉壯觀,陽
40、光之下,金光閃閃,光彩奪目。堆繡、壁畫、酥油花被人們稱為塔爾寺的三大寶。進(jìn)塔爾寺的時候要左進(jìn)右出,進(jìn)出的時候不要踩門坎兒。這里讓我知道了很多知識,我真的不虛此行。
41、暑假,爸媽帶我去四川旅游。我們?nèi)チ艘粋€著名的旅游景點(diǎn)——劍門關(guān)。
42、來到劍門關(guān),這里游人很少,不用人擠人,看人頭,可以盡情領(lǐng)略美景。當(dāng)我們坐纜車到半山腰時,往下一看,是一片綠色的海洋,隨著地形的高低起伏,一片片的郁郁蔥蔥。遠(yuǎn)處山峰霧蒙蒙,若隱若現(xiàn),恍然仙境。
43、我們爬了一會兒山,眼前突然出現(xiàn)了兩條路,分別是無柵欄的猿猱道和有柵欄的鳥道,我們商量一下,最后決定去走鳥道。走了一會兒,前面竟然有一架垂直放置的梯子!大家都驚呼:“好陡,好高?。 蔽覀兪箘排郎狭颂葑?,路上突出來許多很滑的小石子,手一定要抓牢兩邊的鐵鏈。原來所謂的有柵欄的鳥道,其實(shí)就是兩條鐵鏈,中間是一條陡、窄、凹凸不平的小道。剛開始的時候我還一直很好奇鳥道是什么呢。
44、我緊緊地抓住兩條鐵鏈,然后兩腿一蹬,就這樣使勁地一個階梯一個階梯往上爬,不一會兒就出汗了。我和姐姐體力似乎用不完,一直都是走在最前方。這不,只一會兒工夫,就把媽媽們甩到后面,只聽到她們一直在喊:“慢點(diǎn),靠里邊走!”等到媽媽們跟了上來,我們一步一步艱難往上走,雖然體力消耗很大,人感覺很累,也出了不少汗,不過我們沒有放棄,一步步往上爬,才能到達(dá)頂峰。我們就這樣走走爬爬停停,看看風(fēng)景,拍拍照,終于有驚無險地走到了終點(diǎn)。那一刻,望著遠(yuǎn)處水墨畫一樣的風(fēng)景,感覺自己來到了仙境,那成就感就像雨天里露出了陽光,燦爛極了。
45、鳥道雖險,但刺激,有挑戰(zhàn)性,感覺很值,我一定還會再去的!
46、為了能拍到夕陽西下的美景,我們下午三點(diǎn)多抵達(dá)響沙灣沙漠旅游景點(diǎn),檢票后,經(jīng)過水泥小道,前面就是纜車站。
47、這里的纜車是開放式,一輛車只能坐兩位,聽導(dǎo)游說這里的纜車路程是中國之最。隨著纜車緩緩開動,沙漠美景就呈現(xiàn)在我們的眼前,在金燦燦的陽光照射下,舉目四望,連綿不斷的沙丘高高低低一直鋪向遠(yuǎn)方,一望無際,讓人仿佛置身于波濤起伏的金黃色海洋之中,遠(yuǎn)處的蒙古包像朵小蘑菇在那里自由生長著,沙漠之舟的駱駝遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一群忙碌的小螞蟻在運(yùn)送“糧食”。我興奮的難以言表。
48、從纜車上向下俯視,沙丘上有許多不規(guī)則的線條,像海洋中的波浪一樣,每個沙丘上都稀稀疏疏的野草,它們能在酷暑嚴(yán)寒缺水中生長,你看!它們長得還非常茁壯和翠綠,它們的生命力是多么頑強(qiáng)!
49、下了纜車后,我迫不及待地把腳踩進(jìn)了沙中,踏在松軟的沙子上,可不像我們平時走在水泥地上靈活方便了,只有一只腳踩穩(wěn)后,才能抽回另一只腳重新踩。在大片大片金燦燦的黃沙中,我興趣地在上面畫畫;做沙雕;抓起一把黃沙,站在風(fēng)中讓它隨風(fēng)飄走……
50、在駝夫招呼聲中,我們蹣跚地來到了駱駝身邊,開始“沙漠之旅”,它駝著我們翻過一座又一座沙丘,耳邊駝鈴發(fā)出清脆的“釘兒鐺!釘兒鐺!”因?yàn)榕嘛L(fēng)沙和太陽照射,我們戴著帽,蒙著臉,還戴著墨鏡,騎在駱駝上,把自己裝扮的像沙特阿拉伯人一樣,好悠閑自得哦!
51、最好玩的要算是坐沙車了,一會兒上沙坡,一會兒下沙坡,好像玩過山車一樣,我們和風(fēng)兒一起唱呀,!吶喊呀!開心地樂不可支!我們的歡笑聲和廣闊無垠沙漠融合在一起。
52、最刺激的是滑沙,在差不多五層樓那么高的陡峭沙坡上,坐在一個滑板,從坡頂滑下來,當(dāng)我坐上滑板往下沖時,我覺得自己像雄鷹展翅一樣。飛流直下??粗笕藗円粋€個緊張的樣子更可笑,但每個人還是勇敢體驗(yàn)了一會。
53、時間過得特別快,夕陽染紅天邊,我們迎著晚霞離開好玩的響沙灣!
二、《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼摹赌Ч斫?jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中,生活即決策,即利益的權(quán)衡。這種線性視角直指繁榮與復(fù)雜背后簡單而清晰的真相,幫助我們避開生活中的陷阱,做出更高明的決策。最近尤其想給自己專業(yè)充電,就搜索經(jīng)濟(jì)金融相關(guān)書籍拿來讀,《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書具備科學(xué)與趣味交織,揭示了日常事件間奇妙的聯(lián)系,讓我產(chǎn)生濃烈興趣,欲效仿經(jīng)濟(jì)學(xué)家打破砂鍋問到底的態(tài)度,收集到更多火花四濺的樂趣與神奇邏輯,于是利用一周的閑時讀完這本書,感受頗多。
一整本書讀下來,感覺作者史蒂芬·列維特展示的是一種思考問題的方式,而非經(jīng)濟(jì)知識的簡單論述,史蒂芬·列維特善于推翻人們一貫的想法,然后用一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)來闡明自己的觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué),按照其研究方向可以分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等,“魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)”應(yīng)該還無法單獨(dú)作為一個研究方向,該書中所研究問題大都是個案,又和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所主要研究的“供給、需求、產(chǎn)品市場”等關(guān)聯(lián)度不大,所以很難歸入哪一個研究方向或者研究門類。
書中研究的“學(xué)校老師和相撲運(yùn)動員共同之處”、“3K黨和房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的共同之處”等問題,將《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”的概念,作為研究前提,《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》中這部分內(nèi)容是當(dāng)一個人在經(jīng)濟(jì)活動中面臨若干不同的選擇機(jī)會時,他總是傾向于選擇能給自己帶來更大經(jīng)濟(jì)利益的機(jī)會,即總是追求利益最大化。于是乎,魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究假設(shè)前提,所創(chuàng)新發(fā)展的一種研究問題的方式方法。
其中一些思考問題的方式方法,非常適用于人力資源工作者開展工作,招聘、績效考核、薪酬等職能都需要研究人性和心理。招聘時,面試或其他測試時按照招聘工具獲取所需信息,其實(shí)就是在探究人性,以最快方式了解一個人;績效考核方案的制訂,結(jié)合書中的“老師”、“相撲運(yùn)動員”、“房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人”等案例,他們都是基于“經(jīng)濟(jì)人”的前提在做自己的工作或處理問題,若其間出現(xiàn)問題,則歸咎于制定的政策存在漏洞,為此做深入研究也是為修訂更為完善的考核政策;薪酬制度的制訂所遵循的原則也是探究人性,如工資公平,“公平”不等于“滿意”,而是等同于“沒有采取不滿意的對抗行為”,這就是人性。魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種研究問題、思考問題的技術(shù),它可以指導(dǎo)我們?nèi)粘9ぷ鳌?/p>
讀完這本書后,盡管我腦海中仍有許多問題,但也學(xué)會了分析問題要結(jié)合背景,綜合考慮各種因素,才能得出想要的答案。我們?nèi)粘I蠲鎸Υ罅克^“官方數(shù)據(jù)、據(jù)統(tǒng)計、大量數(shù)據(jù)表明等”產(chǎn)生的千奇百怪的數(shù)據(jù),我們應(yīng)將其視為一種客觀存在,就如同河里的水,真正要喝的話,最好還是先通過過濾與消毒!
上大學(xué)以來,在一些如微觀經(jīng)濟(jì)等跟經(jīng)濟(jì)有關(guān)的課堂上,總聽到老師們推薦一本經(jīng)濟(jì)類的書,說是必讀的——它就是《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》。這本書實(shí)在搶手啊,在圖書館是要預(yù)約才能借到的,我把它從圖書館拿回來的時候,心情那叫一個激動啊,于是我利用一個星期中午午睡前的空隙把它讀完了。
說實(shí)話,當(dāng)初我想要借這本書來看的目的是比較功利的,想著它既是暢銷書,又是與我們專業(yè)有關(guān)的,里面一定會教我們很多經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識??墒且徽緯x下來,感覺作者史蒂芬·列維特直接告訴我們的關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的東西不多,但他在書中向我們展示的是一種思考問題的方式。我發(fā)現(xiàn)作者善于推翻人們一貫的想法,然后用一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)來向讀者闡明自己的觀點(diǎn)。雖然我感覺書中的一些大多數(shù)關(guān)于美國背景與我們?nèi)粘=佑|的很不一樣,導(dǎo)致我會對一些章節(jié)不太理解,但是我還是比較認(rèn)同作者的做法,那就是用事實(shí)說話。
然而,我對書中作者關(guān)于孩子教育與父母之間的關(guān)系的看法持保留態(tài)度,可能是因?yàn)閲椴煌?,我始終認(rèn)為孩子教育與父母之間有極大的相關(guān)關(guān)系。書中史蒂芬·列維特有這樣一個觀點(diǎn):毫無疑問,在孩子一生的成長過程中,父母扮演著非常重要的角色。可是,大多數(shù)父母都是在孩子出生之后開始學(xué)習(xí)如何教育孩子的,這時已經(jīng)為時過晚了。對此我不太認(rèn)同,因?yàn)榉诺街袊鴣碚f,父母的教育對孩子成長起著重要的作用。
具體拿我最近在《讀者》看到的一篇文章來說吧。文章題目是什么已經(jīng)忘了,但里面的內(nèi)容讓我下定了一個決心,以后教育孩子也要像文章所說的那樣去教。那篇文章主要說的是一個13歲男孩到國外生活一段時間的故事,因?yàn)樗职钟惺?,所以要把他托給外國一個朋友看管,在機(jī)場,爸爸友人這樣對小男孩說:“聽著,你爸爸不沒有欠我人情,我也沒有欠他人情,這樣我們之間不存在什么人情利益關(guān)系,所以你在我那兒住的時候要自己照顧自己,不要指望我照顧你的起居飲食。早上要自己做早餐,自己想到哪兒玩可以按照旅游手冊上寫的路線去游玩,若是我有空我可以陪你去……”就這樣,過了幾個月國外生活回來,小男孩的變化讓全家人吃驚,他成了具有極高自理能力的13歲小男孩。就我自己而言,父母給我的影響也是最大的,在他們身上我學(xué)到了要承擔(dān)責(zé)任、努力前進(jìn),因?yàn)樵诩依?,我們耳濡目染父母的言行舉止,他們就是我們的榜樣。當(dāng)然,青春期的我們就很難說了。
由此我認(rèn)為,家長給予孩子什么樣的教育,對他的身心發(fā)展有極大的影響。如果父母不放手去讓孩子自理,他就遲遲不能獨(dú)立生活。當(dāng)然,小伙伴跟環(huán)境也是重要因素,但我覺得父母的教育才是關(guān)鍵。而前一段日子有位老師在網(wǎng)上發(fā)布的帖子也跟這個話題有點(diǎn)關(guān)聯(lián),他認(rèn)為如今“寒門難出貴子”,就是說富人家的子弟由于他們的父母肯花錢給他們最好的教學(xué)資源,這樣他們的孩子在日后的各種競爭中可以脫穎而出。當(dāng)然,這涉及的有教學(xué)資源分配不公的問題,但其中一個重要因素仍是父母。
讀完這本書后,盡管我腦海中仍有許多問題,但也學(xué)會了分析問題要結(jié)合背景,綜合考慮各種因素,才能得出你想要的答案。
周日花了一天時間把《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》大概看了一遍,很就不看書了。沒想到一天不到就能看完一本書,還是最近幾個月來看完的唯一一本書,著實(shí)讓自己意外。
看完后,首先說這本書還是挺不錯的。列維特是個很有見地的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。我覺著他才是一個牛逼的旁觀者,有數(shù)學(xué)思維卻不表面運(yùn)用數(shù)學(xué),能夠洞察人性。
剛看完時,我還是挺有成就感的,可是我想著想著就覺得有點(diǎn)不對。我是學(xué)計算機(jī),為什么我半年沒看完一本計算機(jī)方面的書,卻在一天之內(nèi)興致勃勃地看了一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書。難道我的興趣不在計算機(jī)?再進(jìn)一步想,我畢業(yè)這么久沒有任何計算機(jī)方面的進(jìn)修,也就是說我能保持我還行的技術(shù)能力靠的完全是大學(xué)里的基礎(chǔ)??膳铝?,我在吃老本,現(xiàn)在吃以前的,那以后吃什么呢?我該注意了,思考了。不過,目前還沒有什么計劃。不過,我好像是突然意識到了點(diǎn)什么……
三塊錢的東西賣三百塊,你說他是騙子,三塊錢的東西買三百塊,再開張發(fā)票,那就是商業(yè)。
這世界有三種荒言最可惡,廣告,廣告以及廣告。
如果牙膏的目標(biāo)是沒有蛀牙,他就應(yīng)該白送給你用。
物有所值就是那些不用廣告的東西,大米五毛錢一碗,豬肉五塊錢一斤。
市場經(jīng)濟(jì)就是掩耳盜鈴,賣價一百塊的東西,你明明知道它只值一塊錢,還是要買。
全國牙防組織,中華營養(yǎng)學(xué)會都是些什么單位?有幾個人?
騙中國人最簡單了,在地上撿泡狗屎,只要你敢說它是用美國技術(shù)弄出來的,再給它起個洋名,保準(zhǔn)賣個好價錢。韓國旅游城市
“阿梳達(dá)帶卡”是什么?一種化妝品,這個詞什么意思?沒意思。
這世界騙來騙去的,騙子都被騙子騙了。
中國的股評家都是好人啊,拿著莊家的工資冒充散戶的親戚。
隨著老潘頻頻在各大媒體露面,出席各種大型活動,寫博客,拍電影,可說是新時代的另類商人,大眾不得其解,只以為是老人家沒事干愛湊熱鬧。實(shí)際呢?
soho的房子越賣越好,越賣越貴,以為是什么新設(shè)計理念或者是什么地點(diǎn)之類的因素,但,卻忽略了一個關(guān)鍵,廣告。
老潘之所以成為“文化商人”,目的,只有一個,賣房子,而他自己,就是最好的廣告。不需要請什么明星大腕,不需要去爭那些指標(biāo),只需露面,讓消費(fèi)者們記住他潘石屹,以及,soho現(xiàn)代城。
普洱茶在經(jīng)過一陣肆虐后,開始?xì)w于平靜,當(dāng)然,東山崛起,不是不可能。很長時間沒弄明白,做了那么多年的云南人,自然知道普洱的名貴,可是,也不至在短短幾年之內(nèi),由幾十塊,變成幾萬塊。知名度之高,之遠(yuǎn),是從未預(yù)見的。
03年,云南出了一件事,從茶馬古道開始,組織了一批規(guī)模不小的馬幫,托著普洱茶,一路走到北京,走了三個月,死了很多馬,也算是歷經(jīng)艱辛,為什么這么做?弘揚(yáng)文化沒錯,讓云南打造知名度沒錯,最主要的卻是商家看到了普洱的商機(jī),借此炒作,一時間風(fēng)起云涌,人們紛紛跳水,往里砸錢,想乘機(jī)大賺一筆,最終演變成為價格戰(zhàn)(更類似于股市)。
某天吃飯時,小餐館的老板說,期貨交易就是只看見價格,看不見實(shí)物。股票跌了,還能再漲,茶價跌了,大批的貨物堆積在陰暗的倉庫,何時能見陽光。人們就在這樣的盲從中將價格推到浪尖,去過勐海,也去過思茅,茶場的老板說,其實(shí),普洱的成本是相當(dāng)?shù)土?,即使是出廠價也如此。賣到外地,甚至出口,這其中的差價,早就被大魚吃進(jìn),而小蝦只能隨波逐流,隨著政府頒布收取印花稅,一夜之間,儼然是93年海南泡沫經(jīng)濟(jì)崩塌的場面。
廣告,顧名思義,廣而告之,目的就是宣傳,變相說來,是大眾能夠消費(fèi)的商品,消費(fèi)不起的,打廣告有用嗎?國際名牌不需要打廣告,壟斷行業(yè),一樣不需要,沒見過蔗糖的廣告,沒有見過食鹽的廣告,沒有競爭,廣告也就失去價值,同樣,沒有消費(fèi)能力,再好的創(chuàng)意也是對牛彈琴。
坐在去往南寧的火車上,遇到兩個韓國人,一路聊了起來。
在首爾,大多數(shù)人是不買房子的,因?yàn)橘I不起,有錢都買車,那比較實(shí)際,且,租來的房子,只要有家人,又溫馨,與自己買的有多大差別?
土地是有限的,房價上漲是必然的??墒?,在大多數(shù)人買不起的情況下,房價漲到天上,對生活在底層的人,會有多大影響?消費(fèi)力不足,只是一些投機(jī)倒把的行為,猶如空中樓閣,可高,也可低,到達(dá)一定的承受度,就是爆炸的氣球。
租與買?所有權(quán)是最大的區(qū)別。而自古的觀念卻也在潛移默化的影響著我們。
很多時候,定向思考,成為了我們的方式,足以左右人的一生,意識形態(tài),環(huán)境風(fēng)俗,固有的沉積,限制新的事物誕生,當(dāng)你覺得無路可走的時候,也許,換角度,會帶領(lǐng)我們走上嶄新的人生。
這是我讀完史帝芬。列維特《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》的感受,05年的暢銷書,卻在這時才看,雖是遲,但,還不晚。
《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》下面這些命題作者都用一些數(shù)據(jù)和方法進(jìn)行了實(shí)證。(姑且不論這樣的方式是否是有效的)
1、美國的一些教師為了讓學(xué)生的成績好看些,往往會在試卷評閱之前進(jìn)行私自修改;日本的相撲運(yùn)動里面的相撲運(yùn)動員為了自己的排名在關(guān)鍵局一般會相互作弊。這是作弊的案例。
2、3K黨的人和房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人一樣利用信息不對稱進(jìn)行利益最大化。所謂專家經(jīng)常濫用一些數(shù)據(jù)來恐嚇大眾以達(dá)到目的,其實(shí)我們大可以放心的對他們的研究數(shù)據(jù)進(jìn)行懷疑。
3、毒販的地位和收入都是極其低的,他們的危險也是很高的,但是因?yàn)樵谪毭窨呃锩尕湺静⒉槐划?dāng)成是一件可恥的事,加之生活貧困,和很多有明星夢的人去好萊塢,所以他們也希望自己有一天做到販毒集團(tuán)的高端,所以不愁沒有人販毒,所以販毒的人待遇很差。
在這里作者舉例說:為什么一個妓女的收入會比建筑家的.高,因?yàn)橄胱黾伺娜松?,相對供給比建筑師的相對供給就少,而需求也可以這樣說:妓女不需要建筑師,但是建筑師不一定不需要妓女。
4、美國的犯罪率為什么在前幾十年一直呈現(xiàn)下降趨勢,犯罪分子的減少作者把這個歸于“墮胎合法”案的通過。因?yàn)橄雺櫶サ哪赣H大都是來自貧窮沒有受到很好教育的未婚群體,如果他們將孩子生下來,對孩子的教育肯定不是很足,這就增加了潛在犯罪的數(shù)目,但是墮胎合法就降低了潛在的犯罪人數(shù),這個影響當(dāng)然是由在法案通過后的幾年、十幾年的數(shù)據(jù)得到的。
5、父母對孩子的影響到底是怎樣的?一個好的結(jié)論就是不要完全相信那些專家的話,因?yàn)楫?dāng)你讀足夠多的專家的話的時候,你會發(fā)現(xiàn)他們的大部分觀點(diǎn)是完全相反的。父母對孩子確實(shí)有影響,這種影響直接決定于做父母本身的人品,至于父母對孩子做了什么則是次要的。
6、一個人的名字對他的一生有影響嗎?多多少少是有一點(diǎn)的,這還是要通過他們的父母實(shí)現(xiàn),當(dāng)一個父母給他們的孩子取名字的時候,他們多半是寄予某種希望,當(dāng)然他們也會為這種希望而努力,培養(yǎng)他們的孩子。
作者還分析了美國白人和黑人的取名,由于種族對立依然存在,所以在取名字時是收到影響的,黑人想在黑人區(qū)呆下去最好是取明顯帶有黑人特征的名字。底層的階級取名一般傾向于想高層人士學(xué)習(xí),所以當(dāng)那些名字被底層人士普用之后高層人士一般會創(chuàng)造出新的名字。
總得來說這本書還是蠻好的,同類的書籍在市場上其實(shí)是很多的,就是研究一些比較切中實(shí)際的問題,盡量多的找數(shù)據(jù)和證據(jù)來證明,當(dāng)然一切大都要回歸到心理學(xué)的角度來分析人們的正常心里,基于此作出一系列的活動,從而符合我們的現(xiàn)象。
1、盡量保持自己的判斷,不要急于相信那些所謂專家的話,用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話,當(dāng)然一定要是準(zhǔn)備的數(shù)據(jù)。
2、做經(jīng)濟(jì)分析的時候,當(dāng)分析和數(shù)據(jù)或者現(xiàn)實(shí)不一樣的時候,就從心理學(xué)的角度換一種相反的解釋,“或許人們不是這樣認(rèn)為的……”,“或許當(dāng)人們遇到這樣的情況時,人們會這樣想,而不是那樣想……”