本文作者:韓國旅游B

韓國旅游依賴中國 韓國旅游依賴中國的原因

韓國旅游依賴中國 韓國旅游依賴中國的原因摘要: 本文目錄如何看待韓國對中國文化的掠奪小小韓國為何就是不怕中國為什么這兩年去日本、韓國旅游的人特別多一、如何看待韓國對中國文化的掠奪...

本文目錄

  1. 如何看待韓國對中國文化的掠奪
  2. 小小韓國為何就是不怕中國
  3. 為什么這兩年去日本、韓國旅游的人特別多

一、如何看待韓國對中國文化的掠奪

1、韓國對中國”文化掠奪”的真正原因點(diǎn)評

2、此評論轉(zhuǎn)自天涯國際觀察誰為誰狂,部分略有改動.

3、對于韓國對中國的“文化掠奪”,有感于韓國對中國的“文化掠奪”愈演愈烈,特地寫下本篇評論,看看韓國對中國"文化掠奪"的真正原因和中國應(yīng)對的策略.

4、我們先來看近年來韓國在文化方面對中國:"文化掠奪"的表現(xiàn)!

5、韓國將由中國傳入的“江陵端午祭”申請為世界文化遺產(chǎn);

6、韓國準(zhǔn)備在2008年前完成了“整體風(fēng)水地理”項(xiàng)目的申遺準(zhǔn)備工作;

7、韓國學(xué)者稱漢字是由韓國人發(fā)明的,并打算將漢字申請為世界文化遺產(chǎn);

8、韓國擬將“中醫(yī)”改為“韓醫(yī)”申報(bào)世界遺產(chǎn);

9、韓國學(xué)者“考證”認(rèn)為,神農(nóng)氏和李時珍都是高麗人,針灸、《本草綱目》都屬于韓國;

10、韓國有將漢服與祭孔大典申請為世界文化遺產(chǎn)的打算,孔子甚至被考證為是韓國人;

11、韓國學(xué)者稱活字印刷術(shù)是韓國發(fā)明的,在德國舉辦“韓國是印刷術(shù)的起源國”展覽;

12、韓國歷史書稱韓民族在遷徒中喚醒了中原的黃河文明和滿洲的紅山文明;

13、韓國將中國古代邊疆政權(quán)的高句麗說成屬于韓國歷史與中國地位平等的古代政權(quán);

14、韓國將中國的東北三省說成是韓國民族的歷史舞臺。

15、韓國將中國的渾天儀印到了新版的一萬元韓幣的背面,成了韓國人古代科技的成就;

16、韓國學(xué)者林均澤的《韓國史》,把包括上海在內(nèi)的中國大部分領(lǐng)土劃入古代韓國版圖;

17、韓國歷史小說《蚩尤天皇》將中華民族始祖之一的蚩尤追溯為韓國祖先;

18、韓國學(xué)者聲稱中國典籍《山海經(jīng)》里的很多神話傳說都源自韓國;

19、韓國企業(yè)聲稱“豆?jié){的發(fā)源地”是韓國;

20、因?yàn)樯婕爸幪嗖灰灰涣信e,總之對于韓國的表現(xiàn),可以套用中國的一個成語“馨竹難書”,作為一個中國人,面對自己民族的優(yōu)秀文化為別的國家如此“掠奪”自然十分氣憤,不過我們最佳的態(tài)度并不應(yīng)該只是氣憤,在憤怒之余更應(yīng)該是靜下心對韓國的這種表現(xiàn)進(jìn)行一個理性的分析,據(jù)此來制定一個正確的應(yīng)對態(tài)度與應(yīng)對方法。

21、認(rèn)真分析韓國這幾年以來對中國的“文化掠奪”表現(xiàn),呈現(xiàn)如下的幾個特點(diǎn):

22、第一,掠奪內(nèi)容呈現(xiàn)全面性。韓國對中國的文化掠奪由由點(diǎn)到面,全面展開,凡是中華文明的優(yōu)秀杰出之處,必定可以看到韓國人想據(jù)為己有的野心與無恥的嘴臉,我真擔(dān)心照此下去,中國的四大發(fā)明都會被韓國“考證”成為韓國的四大發(fā)明,中華文明史最終被韓國整成韓國文明史;

23、第二,參與者呈現(xiàn)全員性。對于中國的“文化掠奪”上韓國是從上到下、全員參與的:在組織方面,有韓國政府機(jī)構(gòu)、媒體、企業(yè)、歷史研究機(jī)構(gòu)、民間組織的參與;在人員上,有韓國官員、歷史學(xué)者、作家、演員、普通民眾等等。

24、第三,掠奪方式呈現(xiàn)多樣性。只要可以掠奪中國的文化,韓國是不擇手段的:申請世界遺產(chǎn)以期獲得國際上的承認(rèn);發(fā)表歪曲史實(shí)的歷史作品,拍攝并輸出歪曲史實(shí)的影像作品,以擴(kuò)大宣傳;舉辦各類主題展覽及學(xué)術(shù)研討會來壯大聲勢。

25、第四,掠奪手段呈現(xiàn)幼稚性。韓國對于中國的“文化掠奪”使用的手段是低劣而經(jīng)不起推敲的,也就是說這種掠奪的后果并不可能得到國際性的承認(rèn),韓國的行為更多只是滿足本國民族極端主義的需求,根本不敢也經(jīng)不起歷史與的檢驗(yàn)與科學(xué)的論證。

26、分析了韓國對中國的“文化掠奪”的特點(diǎn),我們再來分析一下韓國不擇手段、不遺余力進(jìn)行掠奪的原因與目的。

27、原因其實(shí)在前面的評論中已經(jīng)提到過,韓國的整個歷史都是韓國人的一場噩夢,韓國在古代史上是中國的附屬國,在近代史當(dāng)中是日本的殖民地,在現(xiàn)代史中則受到美國的控制,整個朝鮮文明無法擺脫中華文明這個母體的影響,當(dāng)韓國在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了本國的經(jīng)濟(jì)騰飛成為發(fā)達(dá)國家之后,作為單一民族國家極度缺乏大國風(fēng)范的韓國必然會想盡一切辦法來掩飾本國在歷史上備受周邊大國控制在文明上完全受到中華文明影響的尷尬事實(shí)。

28、至于韓國對中國進(jìn)行文華掠奪的目的,除了掩飾韓國國民的自卑之外,我們還要考慮韓國的政治野心及現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略需要,一方面通過掠奪中華文明賦予本國同中國在文明上的平等地位,同中國爭奪東方文明的主導(dǎo)權(quán),從而為韓國的大國雄心提供精神層面的支持,另一方面這種對于歷史的歪曲也是為朝鮮半島統(tǒng)一后獲得更多的發(fā)展空間提供準(zhǔn)備,將高句麗說成是韓國歷史上的政權(quán),將東北三省說成是韓國民族的歷史舞臺折射出的其實(shí)正是韓國對這些地區(qū)的領(lǐng)土擴(kuò)張野心,韓國近年來在所謂“間島”問題上的領(lǐng)土訴求已經(jīng)對韓國的行為提供了佐證,韓國在中國的蘇巖礁上的所作所為更是告訴我們這方面的情況已經(jīng)到了多么嚴(yán)重的地步。

29、一個民族就如一個人一樣,難免要有一自己的虛榮心,這是無可厚非的,也是應(yīng)當(dāng)?shù)模侨绻麑⒈久褡宓淖宰鹦慕⒃趯ζ渌褡宓膫εc掠奪上面,那就是無恥的行徑了,最近一段時間,我見過許多篇所謂國內(nèi)“專家學(xué)者”建議要對韓國的行為寬容的文章,無一不要求中國人不要理會韓國的這些舉動,當(dāng)作笑談即可,但是我認(rèn)為對于韓國的行徑不能付諸笑談,韓國人的民族性與國民性決定了他們屬于那種登鼻子上臉的特性,蘇巖礁就這樣被他們弄成為韓國的“領(lǐng)土”,韓國的議員與民眾還在拿中國的延邊甚至長白山說事,如果我們就這樣不講原則一味寬容下去,寬容與冷漠被他們當(dāng)作是退讓與默認(rèn),就會越發(fā)會助長他們的野心。

30、所以,面對韓國近乎瘋狂的“文化掠奪”行徑,中國采取如何的態(tài)度與應(yīng)該對措施就成為值得我們認(rèn)真思索的問題。

31、我認(rèn)為,在對待韓國的“文化掠奪”方面,我們應(yīng)該有如下的態(tài)度:

32、第一,認(rèn)識到嚴(yán)峻性,韓國對中國的“文化掠奪”是有組織、有預(yù)謀、有行動的,不是“偶爾為之”,不是“一時心血來潮”,如果中國不對此給予足夠的重視,就將會在中韓兩國的文化交鋒中進(jìn)一步處于被動的地位,雖然韓國的“文化掠奪”短時間內(nèi)很難獲得國際性的承認(rèn),但是如果不加以阻止,一方面會慢慢成為既定事實(shí)而被國際所接受,另一方面會進(jìn)一步助長韓國的極端民族義的膨脹,韓國會據(jù)此來提出對中國的領(lǐng)土要求,這會極大的損害中國的國家利益。

33、第二,要有自信,不必妄自菲薄。中華文明幾千年傳承下來,具有強(qiáng)大的生命力,也獲得了國際上的廣泛認(rèn)可,這種文明的中華屬性不是韓國人搞一些小動作就可以改變的,韓國受中華文明影響的這一事實(shí)也不是韓國通過歪曲歷史就可以改變的,因此大可不必像某些韓國那樣上竄下跳,中國是大國,應(yīng)該展示大國國民的風(fēng)范。

34、第三,保持理性。要區(qū)分個別韓國人與機(jī)構(gòu)的極端觀點(diǎn)并不代表的韓國主流觀點(diǎn),我們不能因此將反對的板子落在全體韓國人的身上,我們沒有必要像某些韓國學(xué)者與民眾一樣陷入癲狂的狀態(tài),沒有必要隨韓國的不理智行為起舞。我們也要理性看待韓國的“文化掠奪”行為,世界遺產(chǎn)采取的是屬地保護(hù)原則,就是說自然與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所在國可以申請管理及保護(hù),類似“江陵端午祭”與“韓國祭孔大典”這一類的非特質(zhì)文化形式雖然由中國傳入,但是在韓國有著久遠(yuǎn)的歷史并賦予了新的內(nèi)容,因此韓國有申請的權(quán)利,我們沒有必要指責(zé),韓國將這些源自中國的文化形式申請為世界遺產(chǎn),從側(cè)面的角度說明了中華文明對朝鮮半島的影響,我們在這里不能容忍的應(yīng)該是韓國某些學(xué)者將孔子考證成韓國人這樣的卑劣行徑。

35、第四,我們要進(jìn)行反思。韓國有沒有掠奪中國的文化且不說,韓國對文化的重視是應(yīng)該引起我們的反思的,我們真正重視過屬于自己的歷史文化嗎?韓國打算將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺,韓國打算將源自中國“整體風(fēng)水地理”申遺,中國又在做什么呢?除了對祖宗留下的遺產(chǎn)進(jìn)行無原則的批判與與破壞性的開發(fā)之外,我們又做過多少建設(shè)性的工作?

36、第五,以實(shí)際行動進(jìn)行還擊。對于韓國的“文化掠奪”行為,中國不能停留在靜觀其變或民間抗議的立場上,而是要采取行動,進(jìn)行全面而堅(jiān)決的反擊,必須要讓韓國明白這種放肆掠奪的后果所要付出的代價,韓國不是德國,更不是美國,中國可以對美國退讓,可以對德國寬容,但是不應(yīng)該對每年從中國獲得數(shù)百億美元貿(mào)易順差靠中國市場實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛卻又不斷傷害中國國民的韓國有半點(diǎn)退讓之處。事實(shí)上,中國對韓國已經(jīng)在采取了措施,比如執(zhí)政當(dāng)局已經(jīng)給中韓之間的領(lǐng)土“爭議”定了調(diào)子,那就是“中韓之間沒有領(lǐng)土爭端”(事實(shí)上也是如此),韓國顯然沒有勇氣對此提出異議,簡單的一句話已然給韓國加了一個緊箍咒,如果韓國敢將議員與民間的“領(lǐng)土訴求”提交到政府層面,那就是韓國在主動挑起領(lǐng)土爭端,恐怕韓國還承擔(dān)不起侵略中國領(lǐng)土的后果。

37、有點(diǎn)偏題了,我們再說回來,面對韓國的“文化掠奪”,我們必定是要采取相關(guān)措施的.

38、第一,重視本國文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、保護(hù)與工作,不要給韓國以可趁之機(jī)。對于遺產(chǎn)的保護(hù)不能只是通過申請世界遺產(chǎn)的方式來保護(hù),根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會關(guān)于《凱恩斯決議》修訂的決議草案,每個國家每年可申報(bào)兩項(xiàng),但其中至少有一項(xiàng)為自然遺產(chǎn)。中國是大國,目前已經(jīng)列入申請世界遺產(chǎn)準(zhǔn)備目錄的項(xiàng)目超過一百項(xiàng),就是說即便現(xiàn)在起不再增加新的項(xiàng)目,要將這些遺產(chǎn)全部申請成功也需要五十年的時間(在這一方面,對于只相當(dāng)于中國一個省份大小的韓國顯然有利的)。因此,對于屬于中國的文化遺產(chǎn)要進(jìn)行全方位保護(hù),比如充分利用現(xiàn)在已經(jīng)設(shè)立的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,加強(qiáng)對各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

39、第二,加強(qiáng)對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣工作。要改變那種只為經(jīng)濟(jì)利益只為發(fā)展旅游業(yè)而推動申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作法,將對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣傳上升到傳播中華文明這樣的高度來看待。宣傳的范圍不要限于國內(nèi),而要面向全球,比如中國完全可以像建立孔子學(xué)院那樣設(shè)立一筆政府基金專門用于各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳,通過全球巡展或?qū)n}學(xué)術(shù)研討會的方式加深世界各國對中華文明的了解,邀請各國研究學(xué)者前往中國實(shí)地研究與考察,增強(qiáng)世界對中國文化與中華文明的了解與認(rèn)識,避免因?yàn)槲覀兊牟蛔鳛槎岉n國有機(jī)可趁。

40、第三,有理有據(jù),對韓國的行為進(jìn)行有針對性的還擊。韓國對中國在高句麗問題、印刷術(shù)、中國神話、中醫(yī)、漢字、史前文明等領(lǐng)域的“文化掠奪”完全缺乏史實(shí)依據(jù)是經(jīng)不起推敲的,我們沒有必要與韓國人對罵,中國應(yīng)該組織專家學(xué)者列出詳盡的史實(shí)依據(jù)告訴韓國人為什么這些為什么是中國的而非韓國的。中國應(yīng)該加大中華文明對于朝鮮半島影響的研究,從根源上斬?cái)囗n國對東亞文明的非份之想。比如,韓國與中國就高句麗展開爭論,我們一方面繼續(xù)公布各種高句麗只是中國地方政權(quán)與韓國不是傳承關(guān)系的各種論證,同時我們可以將關(guān)注點(diǎn)推到高句麗之前的箕子朝鮮及漢四郡時代,讓韓國人明白朝鮮半島的文明史是如何開啟的,朝鮮半島在歷史上之上又是如何完全處于中國的統(tǒng)治與影響之下的。韓國要將中國的說成是韓國的難上加難,只能胡騙濫造胡攪蠻纏,中國要說明韓國的如何來自中國則是有理有據(jù),隨手拈來。

41、第四,聯(lián)手日本,共同對付韓國。被韓國“文化掠奪”的苦主不只是中國,還有日本,日本是樂于承認(rèn)中華文明的歷史地位及對日本的影響的,因此中國可以推動在各個層面上與日本的文化交流,共同反擊韓國的無賴行為,在東亞范圍內(nèi)孤立韓國的無恥掠奪行為。

42、第五,應(yīng)該加強(qiáng)對進(jìn)口韓國影視文學(xué)作品的審查,凡是出現(xiàn)歪曲與中國相關(guān)歷史的內(nèi)容應(yīng)該禁止這些作品進(jìn)入中國,避免在客觀上為韓國的“文化掠奪”起到推波助瀾的作用,充滿民族自大與歪曲歷史情節(jié)的韓國電影、電視劇、書籍等作品就留給韓國自己享用吧。

43、關(guān)于韓國對中國”文化掠奪”真實(shí)原因的補(bǔ)充

44、只要是中國人就不能不對朝鮮半島的兩個國家懷有復(fù)雜的心情,一方面,老一代人不能忘懷抗美援朝戰(zhàn)爭中我們的國家所付出的巨大代價,另一方面,年輕人無法忍受韓國近年來在對華的一些小動作。

45、無論我們用什么樣的態(tài)度來面對這個半島上面的兩個國家,喜歡也好,厭惡也好,有一個事實(shí)無法改變,在世界上再找不出一個區(qū)域可以像朝鮮半島這樣完全由一批大國所環(huán)繞,中國、美國、俄羅斯、日本,無一不是有著巨大影響的國家,無論朝鮮與韓國愿意不愿意,它們都要接受的事實(shí)是,朝鮮半島自古以來就是世界大國的角力場,與過去不同的是,現(xiàn)在在這一個區(qū)域參加角力的國家不只一兩個,而是多個,我們看看六方會談的參與方就知道了,無論朝鮮人與韓國人愿意不愿意,這個區(qū)域的國際事務(wù)甚至還有部分國內(nèi)事務(wù)并不能由它們自己決定,過去不能,現(xiàn)在不能,在可以預(yù)見的將來還是不能。

46、韓國人明白這一點(diǎn),所以,我們應(yīng)該可以理解韓國在近幾年來一些行為,對于中國人而言,近代史是我們的惡夢,而對于韓國而言,整個歷史似乎都是它們的惡夢,所以對于整個民族歷史的自卑感使得這兩個單一民族國家韓國總是試圖證明自己,韓國人用拚命發(fā)展經(jīng)濟(jì),通過與鄰國不斷地強(qiáng)化歷史糾紛與領(lǐng)土爭端、甚至向戰(zhàn)亂國家大規(guī)模派出傳教團(tuán)這樣的方式證明自己,結(jié)果,它的行為被鄰近的相應(yīng)大國視為偏激,得到了不愿意承受的結(jié)果。歷史不是一成不變的,朝鮮半島處在不斷的變化當(dāng)中,韓國在古代史作為中國的屬國,在近代史作為日本的殖民地,在現(xiàn)代史與當(dāng)代史中同樣要依賴美國的支持才得以保持政局的相對穩(wěn)定的國家.對于中國而言,韓國是一個特殊的國家,這個國家并不與中國有陸路接壤,同樣作為美國的盟國,韓國并不像日本那樣有許多明顯針對中國的軍事敵意,這個國家雖然就在中國的邊上,但是卻是周邊國家中與中國建交最晚的一個,從建交至今,韓國從來都沒有對華發(fā)表過任何強(qiáng)硬的表態(tài),許多中國人一直對于韓國人對日本的強(qiáng)硬表現(xiàn)贊賞有加,中韓之間本來是沒有什么明顯的糾紛的,但是似乎在一夜之間,這種糾紛就來了,如果說歷史問題十分復(fù)雜尚有一定爭議的話,那么關(guān)于領(lǐng)土的問題則純粹是韓國人自己主動制造與中國的矛盾了。

二、小小韓國為何就是不怕中國

1、韓國不顧我國強(qiáng)烈反對,一意孤行部署對我國威脅極大的“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)。本來就一直喜歡搶中國文化的小國,還如此公然挑釁我國,韓國簡直是把人惡心到了極點(diǎn)。

2、同胞們對韓國的做法非常憤怒,但就是想不通,還沒有江蘇省大的韓國,為什么就一點(diǎn)都不害怕亞洲一哥中國呢?

3、雖然中國軍力碾壓韓國,又是少數(shù)幾個擁有核武器的國家,東風(fēng)洲際快遞業(yè)務(wù)覆蓋全球主要戰(zhàn)略地區(qū)。韓國又離中國這么近,從山東半島一枚遠(yuǎn)程火箭炮基本上就能夠著韓國。

4、但我國一直堅(jiān)持和平共處,讓韓國形成了一個錯覺,那就是不管我怎么囂張,再怎么挑釁你,都不會有事的。更何況韓國還有一個地球最強(qiáng)靠山美國,和美國在同一條戰(zhàn)車上,自家又有好幾萬作威作福的美國大兵,有了老大的保護(hù),韓國人更覺得沒人敢動他。

5、不怕大棒,難道就不怕我國的經(jīng)濟(jì)制裁嗎?要知道韓國經(jīng)濟(jì)能發(fā)展的這么好,有一半就是對華貿(mào)易,還有依賴大量的中國游客。如果中國人都不去韓國旅游,韓國的旅游業(yè)和死了沒什么兩樣。

6、沒有中國消費(fèi)者,韓國的電子產(chǎn)品、化妝品將失去一半的用戶,免稅店也要關(guān)門歇菜。沒有中國市場,有幾個人會屌那些惡心的韓國藝人。想想之前我國民眾自發(fā)抵制韓國“樂天”超市,把韓國人心疼的不要不要的。國民級辣條“衛(wèi)龍”,第一時間下架所有在樂天超市銷售的衛(wèi)龍品牌,果然是社會我龍哥,人狠話不多。

7、但就算明知道惹惱了我國民眾,就是斷自家財(cái)路。韓國仍然一如既往地自私,從不考慮中國感受。為什么呢?

8、因?yàn)轫n國知道我國官方并沒有發(fā)布限韓令,都是民眾自發(fā)的行為,韓國深信普通中國人抵制韓貨,不去韓國旅游,只是一陣子,不可能長期下去。更是有一些公知站在韓國一邊混淆視聽,造成了我國民眾不能一致對外的情況。而民間的抵制情緒在經(jīng)過一段時間后就會明顯弱化,購買韓貨,赴韓旅游的人數(shù)又會重新增加,冷清的韓國免稅店又會再次迎來爆買的中國人。

三、為什么這兩年去日本、韓國旅游的人特別多

隨著出國旅游興起,日本韓國就一直是最受歡迎的出游地。每年的五一十一黃金周,都會有大量的國人前往日本韓國旅游,無論是東京首爾還是濟(jì)州島北海道,景區(qū)商場甚至交通工具上都會有中文標(biāo)識、會漢語的工作人員,甚至還有微信支付寶收款碼,一切儼然如同國內(nèi)一般。

之所以會出現(xiàn)這樣的情況,主要是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)上,日韓都屬于大中華文化圈,長期以來深受中華文化的影響,保留了一部分文化傳統(tǒng),比如京都據(jù)說就是仿照唐朝洛陽城修建的,對于不少人來說,可以去感受下千年前唐朝的建筑風(fēng)格。除了這個文化方面的因素,為何國人外出偏愛日本韓國呢?下面就來為各位盤點(diǎn)下吧:韓國旅游攻

對于想要出國的人來說,當(dāng)然想要去的地方越遠(yuǎn)越好,比如去北極看極光,去南極看企鵝,在非洲參觀金字塔,去美國游玩拉斯維加斯,但是有一點(diǎn)很現(xiàn)實(shí),需要時間的同時也需要消費(fèi)。相對于歐美動輒上萬,去一次南北極需要十近萬的費(fèi)用,日韓距離很近(從北京上海青島出發(fā)飛機(jī)也就不到2個小時),無論是機(jī)票還是報(bào)團(tuán)費(fèi)用相對來說都不高,也就比東南亞的消費(fèi)稍微高一點(diǎn)。

如果想要看海,最好的地方當(dāng)然是普吉島、馬爾代夫或者長灘島,但是如果想購物,估計(jì)很多人都想去日韓了。日本韓國有著大量的購物中心,特別是女孩,對于日韓的化妝品極為依賴,前往日韓旅游的同時,購買化妝品和其他商品,一舉兩得。每年前往日韓旅游的人都熱衷于購物,甚至超越了旅游本身。韓國旅游團(tuán)

前些年韓劇日本動漫大量涌入,在國內(nèi)有著大量的粉絲,特別是對日韓不少的地標(biāo)讓國內(nèi)粉絲耳熟能詳,當(dāng)可以出境游玩的時候,自然希望能夠前往實(shí)地游玩,滿足一下好奇心。

網(wǎng)絡(luò)上是不是經(jīng)??吹揭恍白悦襟w”天天不上班,竟拍一些“美化日本”,甚至鞠個躬都給你拍下來“舔一下”的視頻?這類人是日本花錢雇的水軍,什么目的?

1、打擊中華民族自尊心,讓中國人崇拜日本,培養(yǎng)腦殘“精日分子”,淡化中國人對日本的仇恨。還可以起到掩護(hù)作用,背后捅刀子干壞事(參照岳不群)

2、吸引中國游客到日本旅游、購物,騙中國人去日本打工(老齡化嚴(yán)重,急缺勞動力,很多水軍還負(fù)責(zé)招勞工)

【舉幾個例子破解一下日本水軍,打水軍的臉】

一、“素質(zhì)高”“環(huán)境好”“等【表面功夫】日本政府“相當(dāng)重視”,配合水軍到處宣傳,效果非常好!開始有人說“日本人素質(zhì)高”了【素質(zhì)這么高為啥不承認(rèn)侵略戰(zhàn)爭?為啥福島核泄漏,把污水直接排入大海?不是極度無恥的,能干出這種事?】

二、水軍吹噓的“垃圾處理”世界第一,事實(shí)是:70%垃圾出口到中國,還有一部分直接倒入大海。(不信的可以網(wǎng)上查)

三、日本水軍吹噓的“食物最安全”,網(wǎng)上查查就知道,添加劑和農(nóng)藥使用量全世界第一,硬生生讓水軍洗成:“世界最安全食物”

四、抗戰(zhàn)時期派了200萬間諜!現(xiàn)在國家一年抓一大批日本間諜,有一個間諜潛伏中國50多年了才抓到。日本人“素質(zhì)這么高”派間諜干嘛?

五、二戰(zhàn)后日本人只有極少數(shù)人反思戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭失敗他們是不服的!中國現(xiàn)在強(qiáng)大了,小日本欺軟怕硬不敢怎樣,你放心那天中國像“晚清”一樣,小日本絕對不會跟你“客氣”,到時候你能看到日本人的“真實(shí)面目”,讓你懷疑他們是不是畜生

六、張召忠將軍曾經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)攻擊,后來一查全是日本人評論罵的,還專門做了一期節(jié)目說這個事【日本、美國水軍間諜相當(dāng)多,一定要清楚這點(diǎn)】

七、日本政府竟然一直努力把“二戰(zhàn)日本”塑造成“受害者”!【說日本素質(zhì)高的人,你是有多腦殘?】

其實(shí)日本人的“套路”很簡單,“表面功夫”做足,然后找水軍到處宣傳,背地里捅刀子各種無恥的事。最遺憾的是竟然還有人信“日本人素質(zhì)高”

70年以前的人都是苦日子過來的人,之前為了家人,為了生活過的更好,都在努力的拼搏。現(xiàn)在有存款了,孩子大了??梢韵硎苌盍恕?80以后的人消費(fèi)觀念不同了,欠錢借錢享受生活?;蛘吒改赣绣X啊到處游玩。如果說日韓兩國去的國人多,原因有幾點(diǎn)。1近比較了解, 2短期游玩時間夠用 3女性為主

這個問題出的本身就有指向性。我們生活的這個時代,是中國的一個歷史中興的時代。經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人民富足。所以在世界各國都能看到中國人的身影。人民富足了當(dāng)然要,到處走走看看。

談到日本,這是一個敏感的話題。這個問題應(yīng)該從兩個角度去看。其一。在近代史中。我們炎黃的子孫受到了日本帝國主義的血腥的侵略鎮(zhèn)壓欺凌。那是一段不堪回首的歷史。血淋淋的場景。仍然歷歷在目。國弱受人欺。作為中華兒女。我們應(yīng)永記于心。勿忘國恥。韓國旅游視頻

其二。他山之石可以攻玉。日本到目前為止,有很多地方。先進(jìn)于我們。這應(yīng)該是不可回避的現(xiàn)實(shí)。取他之長,補(bǔ)己之短。應(yīng)該算是明智之舉。孫中山先生。魯迅先生都曾在日本。工作,生活,學(xué)習(xí)過。他們都曾是我們炎黃子孫的杰出代表。因此我認(rèn)為,無論是去哪兒。只要記住。我是誰!我來自哪兒!我的根在哪兒!就足夠了。

國內(nèi)旅游太貴了到處是坑防不勝防

真人真事就是前幾天昆明導(dǎo)游逼著旅客三十分鐘內(nèi)花兩萬買東西,不買就打強(qiáng)買強(qiáng)賣

無法無天,可笑的是有關(guān)部門最后罰了幾百吊銷執(zhí)照了事!心寒?。。?!

生活好了,大家都想出去外面的世界玩玩。

首先是因?yàn)槊襟w的日益興起,各種韓劇日劇,偶像組合基本都是出自于這兩個國家。

其次,國民現(xiàn)在的收入收入水平也日益提高,這兩個國家又隔中國比較近,去也更加方便一些。

再者,代購的影響,比如韓國的服裝,日本的護(hù)膚品,還有韓國的美容整容,都吸引著大家去。

隨著人們生活水平提高,現(xiàn)如今越來越多人熱衷出國旅行,看看國外的風(fēng)景文化,真正做到了世界那么大我想去看看,而中國作為擁有世界六分之一人口的國家,出境旅客數(shù)量居高不下

因?yàn)閿?shù)量龐大,消費(fèi)能力高,所以中國游客這幾年成為很多國家歡迎的“香餑餑”但是要說中國人對于哪個國家旅游貢獻(xiàn)最大,無疑是,日本,韓國,泰國這個幾個國家

而在這幾個國家當(dāng)中,日本,韓國算是比較特殊的兩個國家,為什么這么說呢,首先說說日本,去日本旅行,一直比較受追捧,可以說很多有過出國旅行經(jīng)歷的人,首選大多都是日本

日本雖說社會發(fā)展先進(jìn),但是對于不少中國人來說,卻沒有辦法拋開歷史成見,所以一些上了年紀(jì)的人很排斥去日本旅游,而韓國這幾年,因?yàn)樗_德問題,導(dǎo)致游客驟減

但是自打今年開始,自由行去韓國游客明顯有所提高,這讓人非常納悶,因?yàn)槠綍r在網(wǎng)絡(luò)上看到很多,對于去韓國旅行問題上,網(wǎng)友幾乎是一邊倒的態(tài)度

但是赴韓國旅游的人數(shù)卻持續(xù)增加,這讓很多人不禁要問:“現(xiàn)在人的愛國情懷那么重,為什么還有那么多人去日本韓國旅游呢?”對此大家怎么看的?

為什么這兩年去日本、韓國旅游的人特別多呢?飛沙覺得,總結(jié)下來有以下幾個原因。韓國旅游日記

從地圖上看,韓國和日本2個國家,都與中國距離相近,在旅游目的地的選擇上,距離近、用時短,是可取的。

90年代韓流對于中國的影響是巨大的,大量的韓劇、韓國天團(tuán)等娛樂文化輸入到中國,掀起了一股不小的韓潮,90年代的幾乎沒有不知道東方神起、super junior的,而且大街小巷都是“韓版”潮流衣服,仿佛與韓版沾邊,就是整條街最靚的崽。如果說偶像的力量巨大,流行款式的衣服也巨大,那么就不得不提韓劇對中國網(wǎng)民的影響?!独寺M屋》《我的女孩》《藍(lán)色生死戀》《太陽的后裔》《來自星星的你》等等,包括現(xiàn)在,飛沙也會看一些韓劇。韓劇里的長腿歐巴,是多少追星女孩的夢中情人呀。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá),人們對多元化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)十分接受,日本文化的輸入,是現(xiàn)在年輕人網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一個趨勢。日本的動漫資源十分發(fā)達(dá),國內(nèi)有很多年輕的漫迷,像是《海賊王》《名偵探柯南》《蠟筆小新》等等我們都耳熟能詳。cospaly、漫展等等,是很多年輕人喜歡的東西(嗚嗚,飛沙也是年輕人的)。還有日本簡約風(fēng)格,比如日本的一些餐具、配飾等等,也深得國民的心。還有日妝,也是很多人想去日本的原因。

日韓兩國雖然國土面積不是很大,但是旅游資源也比較豐富。像日本有很多寺廟、古剎,而且日本的櫻花一直是世界聞名的,北海道的雪、富士山的楓葉等等,旅游資源非常豐富,很多男孩子會想去看漫展、了解日漫文化等等。韓國釜山、首爾塔等等,但是飛沙覺得大家最想看的,還是長腿歐巴~~~

最后飛沙來回答題主就“討厭”2個字的解讀。隨著歷史的流淌和中國人民日漸開放、包容的思想,其實(shí),我們中國人民本身對現(xiàn)在日韓旅游資源、甚至是日韓人并沒有什么大的偏見,歷史我們不會遺忘,但是也不會活在歷史中。只是近些年,日韓有一些政治方面的原因、舉措等等,對我國有一定的惡意,所以出于對國家的保護(hù),我們對日韓有一定的排斥。但是,就旅游這一方面,飛沙覺得還是很有包容性的,這也是很多人還會去日韓旅游的原因吧。

不知道飛沙的回答對您有沒有幫助呢?

人們的收入高了,于是就想去我們的鄰國轉(zhuǎn)悠一下。

韓國旅游依賴中國 韓國旅游依賴中國的原因

韓國旅游依賴中國 韓國旅游依賴中國的原因

文章版權(quán)及轉(zhuǎn)載聲明

作者:韓國旅游B本文地址:http://alpeva.com/hanguo/post/73468.html發(fā)布于 2024-04-04
文章轉(zhuǎn)載或復(fù)制請以超鏈接形式并注明出處韓國旅游網(wǎng)

閱讀
分享