摘要：
本文目錄你支持節(jié)假日調(diào)休嗎外國(guó)有春節(jié)嗎各地旅游景點(diǎn)春節(jié)開(kāi)放嗎一、你支持節(jié)假日調(diào)休嗎1、尤其是現(xiàn)在中國(guó)交通道路這么發(fā)達(dá)的今天，更應(yīng)該多發(fā)展這種模式。... 本文目錄
一、你支持節(jié)假日調(diào)休嗎
1、尤其是現(xiàn)在中國(guó)交通道路這么發(fā)達(dá)的今天，更應(yīng)該多發(fā)展這種模式。
2、比較巧合的是，每次放假基本上都會(huì)遇上周六日，所以就造成了現(xiàn)在大家熱議的“調(diào)休問(wèn)題”。
3、比如五一勞動(dòng)節(jié)正好是周一，那么前面的周六日就算在3天假期內(nèi)。如果五一勞動(dòng)節(jié)是周二，那么周日，周一和周二算假期，周六就需要上班，也就是調(diào)休。比如2019年五一勞動(dòng)節(jié)正好是周三，周四周五這3天屬于假期，周六正常休息，所以上一個(gè)周日和這個(gè)周日就變成了調(diào)休，這種比較特殊的情況下，導(dǎo)致了人們對(duì)假期調(diào)休的議論。
4、尤其是2020年開(kāi)始實(shí)現(xiàn)五一五天假期之后，這種情況更加的明顯。我們?cè)O(shè)想一下，如果不進(jìn)行調(diào)休的話，五一勞動(dòng)節(jié)當(dāng)天是周一，按照5天假期，上接兩個(gè)周六日，下接兩個(gè)周日，累計(jì)放假就是9天！再加上其他的節(jié)假日，就有點(diǎn)恐怖了。3個(gè)9天大長(zhǎng)假！4個(gè)5天小長(zhǎng)假。
5、這里面有一個(gè)比較深的話題，我們作為全球最大最全面的制造業(yè)大國(guó)，從紡織到高端衛(wèi)星全產(chǎn)業(yè)鏈的制造大國(guó)，一旦出現(xiàn)連續(xù)性、不連貫工作生產(chǎn)狀態(tài)，本身就是對(duì)經(jīng)濟(jì)就是沖擊。
6、所以，集中性的調(diào)整成分散的，比如在夏天多加幾個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，678八月就是很不錯(cuò)的。
7、這次五一調(diào)休之所以能沖上熱搜，主要還是因?yàn)橐咔橐恢狈磸?fù)，導(dǎo)致大家從去年國(guó)慶節(jié)就沒(méi)有好好地游玩過(guò)，加上春節(jié)因?yàn)橐咔榈脑颍芏嗳嗽剡^(guò)年，清明節(jié)假期較短，五一的這5天假期就成了人們最受關(guān)注的假期了。
8、但是因?yàn)楦鞯芈糜味蓟鸨瑢?dǎo)致機(jī)票、酒店價(jià)格居高，火車票、車船票購(gòu)買不到，導(dǎo)致很多人又要覺(jué)得這5天的假期要“原地待命”了，這才是這次五一假期吐槽的根本原因。
9、我相信很多人，到目前為止都還沒(méi)有買到或者因?yàn)閮r(jià)格原因，導(dǎo)致前往的旅游目的地行程還沒(méi)有確定下來(lái)。
10、因?yàn)?，如果你五一行程已?jīng)確定好的情況下，你現(xiàn)在應(yīng)該正在研究五一的旅游攻略，而不是在吐槽。
二、外國(guó)有春節(jié)嗎
春節(jié)是中國(guó)獨(dú)有的節(jié)日，外國(guó)有的也過(guò)春節(jié)，但大多是華僑華人過(guò)的，時(shí)間長(zhǎng)了，華人多了，熱愛(ài)中國(guó)，尊重中國(guó)民俗的部分外國(guó)人也過(guò)春節(jié)了。當(dāng)然也是在農(nóng)歷的正月初一了。
春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，一般指除夕和正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，只是過(guò)節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無(wú)窮。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫作“上禾下千”，《說(shuō)文解字·禾部》：“年，谷熟也。從禾，從千聲?！毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞?yōu)椤扒А绷?，因而許慎用了此說(shuō)，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長(zhǎng)和收成情況來(lái)決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見(jiàn)它象征著取得谷物生產(chǎn)的大豐收?！澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇?？從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。
中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。春節(jié)過(guò)去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”，又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后，故把陽(yáng)歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。
我國(guó)的農(nóng)歷由來(lái)已久，其淵源可溯于夏朝，故又有“夏歷“之稱。農(nóng)歷平年為12個(gè)月，閏年有13個(gè)月，這已成為人所共知的常識(shí)。然而，你可曉得農(nóng)歷的閏月是怎么設(shè)置的，為什么閏月設(shè)置在夏季的多，設(shè)置在冬季的少呢？在大家的記憶中似乎從未有過(guò)閏正月，因而也就沒(méi)有“閏春節(jié)“，這又是為什么呢？題目還得從地球和月亮的運(yùn)動(dòng)情況談起。年、月、日的定義自古以來(lái)，人類的一切活動(dòng)都離不開(kāi)時(shí)間。而要計(jì)算時(shí)間，就必須引入時(shí)間的單位。人類的一切活動(dòng)又都是在地球這個(gè)舞臺(tái)上進(jìn)行的，因而晝夜交替、四季更迭的現(xiàn)象自然而然地被人們用作為最基本的時(shí)間單位。
地球的自轉(zhuǎn)給大家?guī)?lái)了時(shí)間的第一個(gè)自然單位，這就是“日“。地球繞軸自轉(zhuǎn)一周為一“日“，它是晝夜交替的周期。地球繞太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了第二個(gè)計(jì)時(shí)單位，就是“年“。地球公轉(zhuǎn)一整周為一“年“，這是四季變化的周期。最后，月亮繞地球的運(yùn)動(dòng)為大家建立了第三個(gè)時(shí)間單位“月“。
任何運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的，天體的運(yùn)動(dòng)也不例外。無(wú)論是地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)，還是月亮的運(yùn)動(dòng)，都需要相對(duì)于一些參考點(diǎn)來(lái)加以觀測(cè)。所以，在天文學(xué)上由于所用參考點(diǎn)的不同便有不同的“年“、“月“、“日“。大家生活中所用的“日“天天長(zhǎng)度相等，稱為平太陽(yáng)日。平太陽(yáng)日已經(jīng)不是一種自然的時(shí)間單位，它是假定地球公轉(zhuǎn)軌道為一正圓形、地球自轉(zhuǎn)軸與公轉(zhuǎn)軌道平面相垂直時(shí)，地球相對(duì)太陽(yáng)自轉(zhuǎn)一周所經(jīng)歷的時(shí)間。決定四季變化的時(shí)間周期稱為回歸年，它的長(zhǎng)度即是365.2422平太陽(yáng)日。最后，月亮圓缺變化的周期稱為朔望月，長(zhǎng)度即是29.5306平太陽(yáng)日。顯然，年和月的長(zhǎng)度并不正好是日的整數(shù)倍，這就給日常生活中的計(jì)時(shí)題目帶來(lái)了一些麻煩。怎么利用年、月、日這三個(gè)單位來(lái)計(jì)算時(shí)間的方法稱為歷法，其中包括一年的日數(shù)，一年中不同月份的日數(shù)怎么確定，以及置閏的規(guī)律等內(nèi)容。陽(yáng)歷和陰歷歷法中年和月的長(zhǎng)度是日長(zhǎng)的整數(shù)倍，它們不再是時(shí)間的自然單位，分別稱為歷年和歷月。陽(yáng)歷又稱太陽(yáng)歷，是根據(jù)地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期所定出來(lái)的歷法。陽(yáng)歷的每一歷年都接近于回歸年。在一長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，歷年的均勻長(zhǎng)度應(yīng)盡可能與回歸年相等。在這一條件下，每年劃分為12個(gè)歷月，它們沒(méi)有天文學(xué)上的意義。所以，在陽(yáng)歷中，便采用與回歸年最相近的整日數(shù)來(lái)計(jì)算年的長(zhǎng)度，一年365日。
很明顯，假如陽(yáng)歷的歷年長(zhǎng)度每年都為365日，那么由于每一歷年比回歸年長(zhǎng)度短0.2422日，長(zhǎng)此以往，差數(shù)不中斷積累，季節(jié)就會(huì)不中斷向后推遲。比如，經(jīng)過(guò)720年后，積累差數(shù)達(dá)到半年左右，那時(shí)春分出現(xiàn)在十月，而七月則成為一年中最冷的月份。這樣，必然會(huì)造成寒暑顛倒，歲時(shí)混亂。為了克服這一點(diǎn)，陽(yáng)歷劃定設(shè)置閏年，閏年為366日，而把含有365日的年份稱為平年。置閏的規(guī)則可用三句話來(lái)表示：非世紀(jì)年的公元年數(shù)能被4整除的為閏年，世紀(jì)年（如1900年，2000年）的公元年數(shù)能被400整除的為閏年，其余的年份為平年。于是在400年內(nèi)計(jì)有閏年97年，平年303年，均勻長(zhǎng)度為365.2425日，和回歸年的長(zhǎng)度只相差26秒，經(jīng)過(guò)三千多年后才相差1日，這是很精確的了?，F(xiàn)行的陽(yáng)歷為羅馬教皇格里高里八世在公元1582年所頒布的，并且從第二年起陸續(xù)為世界各國(guó)所采用，因而又有格里高里歷或格里歷之稱。
陰歷又稱太陰歷，是依據(jù)月亮運(yùn)行的周期所定出的一種歷法。制訂陰歷的原則是使每一歷月都接近于朔望月，歷月均勻長(zhǎng)度應(yīng)即是朔望月。然后，使歷年的長(zhǎng)度盡可能接近回歸年。由于朔望月的長(zhǎng)度為29.5306日，陰歷的歷月是大月30日，小月29日，交替相間，以使歷月均勻長(zhǎng)度接近于朔望月。當(dāng)然，這樣做還是存在著不小的差異，所以在目前伊斯蘭教徒所采用的回歷中，劃定在360個(gè)歷月（即30個(gè)歷年）中大月占191個(gè)，小月為169個(gè)，從而在歷月和朔望月的配合上作了很大的改進(jìn)。
純粹陰歷的歷年也有平年和閏年之分。平年354日，包括六個(gè)大月和六個(gè)小月。閏年355日，在十二月末增加一天，包含七個(gè)大月和五個(gè)小月。這種歷法并不照顧到歷年均勻長(zhǎng)度和回歸年長(zhǎng)度的配合，久而久之，兩者相差甚大。比如說(shuō)，對(duì)于用陰歷記年的一個(gè)68歲回族老人來(lái)說(shuō)，說(shuō)實(shí)話他只過(guò)了66個(gè)春。
由于陰歷的根本特點(diǎn)在于歷月均勻長(zhǎng)度即是朔望月，每個(gè)日期就必然與一定的月相相對(duì)應(yīng)，比如陰歷十五大致就是滿月。陽(yáng)歷的月是不能反映這一自然現(xiàn)象的。但陰歷的歷年則不能反映出季節(jié)的變化，和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及人們的日常生活脫節(jié)，因而已很少為人所用。
陰歷的歷法完全根據(jù)月亮的運(yùn)動(dòng)，陽(yáng)歷則完全依據(jù)地球的繞日公轉(zhuǎn)。我國(guó)沿用已久的農(nóng)歷并不是完全用陰歷，也不是完全用陽(yáng)歷，而是兩者并用。一方面，農(nóng)歷以月亮繞地球運(yùn)行一周為一月，均勻歷月長(zhǎng)度即是朔望月；這一點(diǎn)與太陰歷原則相同，所以也叫陰歷。另一方面，農(nóng)歷設(shè)置閏月以使歷年均勻長(zhǎng)度盡可能接近回歸年，同時(shí)設(shè)置24節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征。農(nóng)歷集陰、陽(yáng)兩歷的特點(diǎn)于一身，所以稱為“陰陽(yáng)歷“。
陰陽(yáng)歷的歷月長(zhǎng)度和回歷一樣，有大小月之分：大月30日，小月29日，就是所說(shuō)的月建。但農(nóng)歷歷月的安排卻不同于回歷，回歷中大小月機(jī)械地相間排列，而農(nóng)歷的月建大小則要經(jīng)過(guò)推算后決定，比回歷更為精密。農(nóng)歷劃定月初必合朔，月朔之日定為初一。月建的大小取決于合朔的日期，即根據(jù)兩個(gè)月朔中所含的日數(shù)來(lái)決定。由于兩個(gè)朔望月的長(zhǎng)度并不正好為59天，因而一年中的大、小月數(shù)也不一定相等，有時(shí)可能連續(xù)出現(xiàn)兩個(gè)大月或小月，以使歷月的均勻長(zhǎng)度盡可能與朔望月相近，其剩余的差數(shù)則依靠閏月以及閏月月建的安排來(lái)調(diào)節(jié)。
朔望月和回歸年是兩個(gè)難以相合的周期，它們的余數(shù)都很零碎，而我國(guó)的農(nóng)歷卻把作為陰、陽(yáng)兩歷基礎(chǔ)的這兩個(gè)自然周期調(diào)和的十分成功。早在春秋時(shí)代就已發(fā)現(xiàn)，假如在19個(gè)陰歷年中插入7個(gè)閏月，那么總長(zhǎng)度便和19個(gè)陽(yáng)歷年長(zhǎng)度幾乎相等。這種“十九年七閏法“在古歷中稱為“閏章“。說(shuō)實(shí)話19個(gè)回歸年＝6939.60日，而235(12×19＋7)個(gè)朔望月＝6939.69日，兩者僅差2小時(shí)9分36秒。為了進(jìn)一步說(shuō)明農(nóng)歷置閏月的規(guī)則，大家先要來(lái)對(duì)節(jié)氣作一番解釋。
二十四節(jié)氣是我國(guó)農(nóng)歷的一大特點(diǎn)。由于長(zhǎng)期以來(lái)把農(nóng)歷稱為陰歷，因而不少人都誤以為節(jié)氣屬于陰歷，說(shuō)實(shí)話節(jié)氣完全取決于地球的公轉(zhuǎn)，可以稱為是陽(yáng)歷的一部分。節(jié)氣反映了地球在軌道上運(yùn)行時(shí)所到達(dá)的不同位置。由于運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，它們也就是太陽(yáng)在黃道上運(yùn)動(dòng)時(shí)所到達(dá)的不同位置。劃定太陽(yáng)黃經(jīng)即是零時(shí)稱為春分，以后黃經(jīng)每隔15°設(shè)一節(jié)氣，共有24個(gè)節(jié)氣。從春分開(kāi)始，依次為清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蜇。正由于如此，節(jié)氣在陽(yáng)歷中的日期比較固定。例如，春分總在3月21日或22日。少量變動(dòng)由陽(yáng)歷歷月長(zhǎng)度不等以及閏年增加一日而引起。相反，節(jié)氣在陰歷中的日期卻是變化不定，同一節(jié)氣在陰歷不同年份中出現(xiàn)的日期前后可相差達(dá)一個(gè)月?，F(xiàn)在大家可以清楚地看到，節(jié)氣屬于陽(yáng)歷而不是陰歷。農(nóng)歷的置閏規(guī)則 24節(jié)氣又可以分成“節(jié)氣“和“中氣“兩大類，簡(jiǎn)稱為“節(jié)“和“氣“。古時(shí)侯人從冬至起中氣、節(jié)氣相間安排，于是小寒為節(jié)氣，大寒為中氣，依次類推。一年共12個(gè)中氣和12個(gè)節(jié)氣，一般情況每月各有一個(gè)中氣和一個(gè)節(jié)氣。每一中氣都配定屬于某月，不能混亂。
節(jié)氣的定法有兩種。古時(shí)侯歷法采用的稱為“恒氣“，即按時(shí)間把一年等分為24份，每一節(jié)氣均勻得15天有余，所以又稱“平氣“。現(xiàn)代農(nóng)歷采用的稱為“定氣“，即按地球在軌道上的位置為標(biāo)準(zhǔn)，一周360°，兩節(jié)氣之間相隔15°。由于冬至?xí)r地球位于近日點(diǎn)四周，運(yùn)動(dòng)速度較快，因而太陽(yáng)在黃道上移動(dòng)15°的時(shí)間不到15天。夏至前后的情況正好相反，太陽(yáng)在黃道上移動(dòng)較慢，一個(gè)節(jié)氣達(dá)16天之多。采用定氣時(shí)可以保證春、秋兩分必然在晝夜平分的那兩天。
農(nóng)歷置閏的方法同中氣的劃分和采用定氣方法密切相關(guān)。由于兩個(gè)節(jié)氣的長(zhǎng)度均勻約為30.5日，而陰歷歷月均勻約只有29.5日，因而每月中節(jié)氣所在的日期必然會(huì)較上一個(gè)月推遲1~2天。如此下去，總會(huì)有一個(gè)月只有節(jié)氣而沒(méi)有中氣。這一個(gè)月被劃定為“閏月“，作為該月所在農(nóng)歷歷年多余的第13個(gè)月。既然節(jié)氣嚴(yán)格按回歸年長(zhǎng)度周而復(fù)始地出現(xiàn)，根據(jù)上述劃定來(lái)設(shè)置閏月必然能保證農(nóng)歷歷年的均勻長(zhǎng)度與回歸年十分接近。十九年七閏法就是這樣來(lái)置閏的。
由于定氣方法的采用，冬季一節(jié)一氣的均勻長(zhǎng)度約為29.74天，比朔望月長(zhǎng)不了多少，節(jié)氣逐月向后推遲得很慢，所以冬季設(shè)置閏月的可能性就很小。相反，夏至四周地球運(yùn)動(dòng)得慢，交節(jié)氣也慢，一氣可達(dá)16天之多，因而夏季及其前后幾個(gè)月，如農(nóng)歷三、四、五、六、七月，閏月設(shè)置較多。在公元1821年到2020年的200年中共有農(nóng)歷閏月74個(gè)。其中閏正月、閏十一月、閏十二月一次也沒(méi)有，而閏五月最多，達(dá)16次。無(wú)怪乎大家碰不到閏正月，也過(guò)不到“閏春節(jié)“了。
三、各地旅游景點(diǎn)春節(jié)開(kāi)放嗎
五臺(tái)山全年都是開(kāi)放的，沒(méi)有封山一說(shuō)每年農(nóng)歷大年初一春節(jié)的第一天凌晨12點(diǎn)成千上萬(wàn)的香客不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里從四面八方涌來(lái)爭(zhēng)先恐后的在五臺(tái)山五爺廟上一炷香祈福許愿，祈求來(lái)年的健康與富足諸事遂愿、萬(wàn)事吉祥五爺廟是五臺(tái)山香火最旺的寺廟所以大家才不遠(yuǎn)千里前來(lái)朝拜祈求平安、吉祥、健康
春節(jié)期間千山北部景區(qū)、仙人臺(tái)景區(qū)所有宗教場(chǎng)所暫停開(kāi)放。11-17日春節(jié)放假期間，千山北部景區(qū)、仙人臺(tái)景區(qū)開(kāi)園時(shí)間為每日8:00-17:00。
春節(jié)期間九華山是開(kāi)放的，但是要做好個(gè)人防護(hù)工作，保持距離，景區(qū)做好防疫工作。
主要看各個(gè)商場(chǎng)景點(diǎn)的休息時(shí)間，通常大年三十商場(chǎng)超市下午4.5點(diǎn)鐘就會(huì)關(guān)門，一般的景點(diǎn)會(huì)在初一休息一天，但比如像故宮長(zhǎng)城這種國(guó)家級(jí)景點(diǎn)，還是需要咨詢景區(qū)的工作人員，美團(tuán)上查詢到就可以打電話。北京春節(jié)期間路上行人很少，主要集中在幾大廟會(huì)，據(jù)往年人氣較高的廟會(huì)有:龍?zhí)逗珗@、地壇公園。這兩個(gè)地方可以選其一，也可都去，不過(guò)廟會(huì)內(nèi)容大同小異，主要是為了湊湊熱鬧。
如果來(lái)北京7天左右，大年30來(lái)，初一算第一天的話，那就是到初六，建議的規(guī)劃如下:
不管火車飛機(jī)到北京，還是住城里的好，因?yàn)槌抢锶ツ睦锒挤浅５姆奖悖ㄗh住在鼓樓大街、安定門、雍和宮、三元橋、亮馬橋地鐵站附近，上述地區(qū)經(jīng)濟(jì)型酒店300左右，高端型酒店500-800，豪華型酒店當(dāng)然1000+，看經(jīng)濟(jì)情況。雍和宮大年初一會(huì)有祈福頭香活動(dòng)，離得近可以去感受下，建議大年初一:雍和宮(早8點(diǎn))-地壇廟會(huì)(早11點(diǎn))-鼓樓大街(下午3點(diǎn))-煙袋斜街(下午4點(diǎn))-什剎海(下午4點(diǎn)30)-南鑼鼓巷(晚6點(diǎn))一條線，從早到晚剛剛好，晚餐可以打車到簋街，當(dāng)然不累也可以走過(guò)去，胡大13店小龍蝦，金記涮肉(導(dǎo)航)，龍門陣串串都是我吃過(guò)最不錯(cuò)的店。
一定要仔細(xì)詢問(wèn)故宮博物院的開(kāi)放時(shí)間！和提前預(yù)約故宮博物院游覽時(shí)間！
前門-革命英雄紀(jì)念碑-天安門(如果想看升旗，那天安門請(qǐng)放到第一位,升旗過(guò)后可以周圍找個(gè)酒店小時(shí)房休息片刻)-故宮-景山公園(有時(shí)間就逛逛，可以看到故宮全貌，累了就算了)
順序也可以倒著，白天天安門故宮景山公園，晚上到前門逛逛夜景，前門現(xiàn)在商業(yè)化了，晚上夜景還是比白天好很多，午晚餐可以在前門老舍茶館-北京全聚德-北京坊里吃日式料理西餐，這周圍還是很多吃的，要是覺(jué)得午餐在這吃的晚餐換個(gè)地方，那可以移步到王府井，哪里好吃大眾點(diǎn)評(píng)下，我推薦王府井的第六季自助餐廳，因?yàn)橐宰灾侵形邕€是小吃些，不過(guò)下午逛故宮肯定也餓了，晚上還是回到第一天住的酒店休息
一定提前電話咨詢春節(jié)期間北京大學(xué)清華大學(xué)的開(kāi)放時(shí)間！散客應(yīng)該也要預(yù)約，電話咨詢好！
終于不用起早了，今天行程安排主要是感受帝都的教育文化中心。睡到自然醒，酒店中午周圍吃個(gè)飯，帶上行李，打車到五道口附近，或者提前在北京大學(xué)附近找個(gè)酒店住下，春節(jié)期間五道口的繁華和北京大學(xué)清華大學(xué)的書(shū)香氣息確實(shí)少了很多，這附近的酒店經(jīng)濟(jì)型200-300，高檔型500左右，基本上沒(méi)有什么豪華酒店(畢竟學(xué)生較多，大家都懂)，清華北大門對(duì)門，二選一或者雙選都可以，畢竟中國(guó)第一學(xué)府，怎么也得看看。晚飯學(xué)校周圍解決，大眾點(diǎn)評(píng)看看，晚上可以去五道口，但是五道口的喧嘩可不比上學(xué)期間，安靜了許多。
晚上繼續(xù)住在這里，不用擔(dān)心。一定要問(wèn)頤和園圓明園的開(kāi)放時(shí)間！
早上9點(diǎn)鐘吃過(guò)早餐后打車到頤和園，畢竟皇家園林，慈禧呆過(guò)的地方還是可以逛逛的，頤和園上個(gè)山基本上逛完就3.4個(gè)小時(shí)，因?yàn)轭U和園周圍餐廳較少，建議自帶些干糧補(bǔ)充些體力在逛圓明園，或者大眾點(diǎn)評(píng)看看有沒(méi)有什么可以吃的。下午3點(diǎn)進(jìn)圓明園肯定時(shí)間夠了，提前說(shuō)好，圓明園里面真的沒(méi)什么東西了，就是個(gè)公園，唯一的遺址現(xiàn)在還要收費(fèi)才能參觀，有好多人覺(jué)得沒(méi)有意思是正常的，畢竟緬懷歷史。晚上吃飯依舊回到五道口附近，大眾點(diǎn)評(píng)看看還有哪些餐廳開(kāi)張，建議吃韓國(guó)料理，那里韓國(guó)學(xué)生開(kāi)的餐廳還是挺多，就是不知道開(kāi)不開(kāi)，要是喝酒的話，晚上的Global比較適合。
(PS.提前租車軟件上租好車，神州租車，凹凸租車，Start租車都可以，盡量租近3年的車，車況比較大，八達(dá)嶺都是山路，明天要去長(zhǎng)城，坐火車稍微有些遠(yuǎn)，不過(guò)要是想感受下老火車或者一睹詹天佑的杰作，S2線是個(gè)不錯(cuò)選擇)
長(zhǎng)城一日游，一定提前美團(tuán)攜程驢媽媽上買好票，省去一些麻煩，帶好干糧和水，爬長(zhǎng)城是個(gè)體力活。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城最著名，居庸關(guān)長(zhǎng)城也不錯(cuò)，想看另類的黃花溝水長(zhǎng)城還可以。當(dāng)然沒(méi)去的首選還是八達(dá)嶺長(zhǎng)城。
早上8點(diǎn)出發(fā)導(dǎo)航全程高速的話應(yīng)該在1小時(shí)40分鐘能到達(dá)，到那需要坐擺渡車，春節(jié)期間沒(méi)去過(guò)不知道人多不多，人多當(dāng)然就要排隊(duì)，基本上20分鐘也能上車了。爬的遠(yuǎn)的話，下午3點(diǎn)鐘也差不多該下來(lái)了，過(guò)了3點(diǎn)長(zhǎng)城就開(kāi)始冷了。如果家里有孩子，建議可以2點(diǎn)下來(lái)，開(kāi)車自駕八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界逛一圈，增加些親子活動(dòng)也是不錯(cuò)選擇，猛獸區(qū)千萬(wàn)別下車，提前可以準(zhǔn)備些白菜胡蘿卜在非猛獸區(qū)喂喂小動(dòng)物。5點(diǎn)往回走，回京的路都是連續(xù)發(fā)卡彎，千萬(wàn)別覺(jué)得是自己大顯身手的時(shí)候，每年那里都有死傷，安全才是第一位。晚上回到城里吃飯，因?yàn)橛熊囁缘胤诫S便挑，記得按時(shí)還車，晚上酒店我建議與第六天想去游玩的景點(diǎn)越近越好。
北京的最后一天，沒(méi)有固定的景點(diǎn)，因?yàn)榛旧媳本┯忻牡胤酵娴牟畈欢嗔?，不過(guò)既然還有一天，那么推薦如下:
親子(天文館，軍事博物館，自然博物館，海洋館，動(dòng)物園，歡樂(lè)谷等)
購(gòu)物(西單，國(guó)貿(mào)，王府井，房山奧特萊斯等)
舊址(五道營(yíng)，八大胡同，紀(jì)曉嵐故居，國(guó)子監(jiān)，恭王府等)
晚上住在機(jī)場(chǎng)或者火車站附近就好，機(jī)場(chǎng),北京南站，北京站，北京西
不知道何為小眾的吃的，我說(shuō)幾個(gè)地方你可以導(dǎo)航看看離得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)或者符不符合口味，這些地方都是我去過(guò)吃覺(jué)得不錯(cuò)的地兒
重八牛府(主打牛丸涮肉)，老金涮肉，爆老三(涮肉)，牛街聚寶源(涮肉)，紫光園(烤鴨清真)，有范兒串串(串串店)，護(hù)國(guó)寺小吃，宇宙餐廳(韓餐)，第六季餐廳，老舍茶館前文都提到過(guò)，還有挺多我去過(guò)但是只認(rèn)識(shí)地方叫不上名字，再去再補(bǔ)充吧，去之前電話問(wèn)問(wèn)有沒(méi)有營(yíng)業(yè)
如果不受疫情影響，或者在疫情當(dāng)下可以外出但必須做好自身的防范措施的話建議可以選擇—太原古縣城！
太原古縣城位于太原市晉源區(qū)，該古縣城屬于明代建筑，距今已有600多年的歷史。太原古縣城于2021年5月1日開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。
太原古縣城又名“鳳凰城”，尤十字街—東西街、南北街為構(gòu)造共游客參觀瀏覽，太原古縣城城內(nèi)有各地美味的食物，小吃。
清明上河圖、隆恩寺、市樓等多個(gè)標(biāo)志性游覽觀光處，極具歷史韻味及教育意義，除此之外，夜景燈光秀也是不錯(cuò)的，最后期待大家來(lái)太原古縣城！
陜西歷史博物館平常逢周一閉館檢修，而春節(jié)期間不閉館。陜西歷史博物館現(xiàn)在免票。其它景點(diǎn)施行淡季的門票，不會(huì)貴。安的各大景點(diǎn)過(guò)年期間都是會(huì)開(kāi)放的哦,大唐芙蓉園、大小雁塔、兵馬俑等景區(qū)可以任性去耍,其實(shí)過(guò)年期間還是建議去一些民俗小鎮(zhèn)去看看
五龍山野生動(dòng)物王國(guó)由以前的五龍山百鳥(niǎo)園升級(jí)改造而成，園內(nèi)不僅有各種鳥(niǎo)類，還有老虎、獅子、黑熊、羊駝等野生動(dòng)物，并且可以觀看很多精彩的動(dòng)物表演，非常適合帶著小朋友游玩。
游客可以選擇乘坐觀光投食車游覽野生動(dòng)物散養(yǎng)區(qū)，體驗(yàn)親自投食喂養(yǎng)野生動(dòng)物的樂(lè)趣，也可以沿著步行游線，透過(guò)玻璃或籠網(wǎng)近距離觀看各種動(dòng)物萌態(tài)，還能站在觀光臺(tái)上俯瞰生龍活虎的動(dòng)物嬉戲玩耍。
很高興回答你這個(gè)問(wèn)題，從我國(guó)目前的疫情發(fā)展況來(lái)看，2022年的春節(jié)還是最好不要在國(guó)內(nèi)旅游，因?yàn)閺哪壳拔覈?guó)的疫情發(fā)展情況來(lái)看情況比較復(fù)雜，國(guó)內(nèi)許多城市都出現(xiàn)了疫情的確診病例，點(diǎn)多面廣，分散性比較大，給我國(guó)的疫情防控增加了許多的困難，再加上春節(jié)的時(shí)候氣溫還比較低，正是疫情高發(fā)的階段，所以春節(jié)的時(shí)候盡量要少流動(dòng)，少聚集，人員流動(dòng)少了，疫情傳播的機(jī)會(huì)就很少，國(guó)內(nèi)旅游可以在疫情控制好或者是完全消滅了之后再去，我的回答僅供參考，謝謝
雁門關(guān)以“險(xiǎn)”著稱，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，有“天下九塞，雁門為首”之說(shuō)。雁門關(guān)因兩山東西對(duì)峙，其形如門，飛雁出于其間而得名，又名“西陘關(guān)”，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。自秦漢以來(lái)，山西北部就是北朝各國(guó)統(tǒng)治的中心，成為民族大融合的前沿地帶。這里最早的歷史可以追述到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙武靈王在此與匈奴作戰(zhàn);漢朝名將李廣、衛(wèi)青、霍去病曾經(jīng)率兵和匈奴在此作戰(zhàn);在北宋時(shí)，雁門關(guān)成為宋與遼對(duì)峙的主戰(zhàn)場(chǎng)，家喻戶曉的楊家將的故事原型，就發(fā)生在這里。
