摘要：
本文目錄韓國(guó)旅游攻略秋天去韓國(guó)都有那些旅游景點(diǎn)除了首爾和釜山韓國(guó)中秋節(jié)旅游韓國(guó)中秋節(jié)旅游指南一、韓國(guó)旅游攻略韓國(guó)屬于溫帶氣候，可觀賞四季變幻的景觀將是旅游最大的樂(lè)趣之一，其中秋天是... 本文目錄
一、韓國(guó)旅游攻略
韓國(guó)屬于溫帶氣候，可觀賞四季變幻的景觀將是旅游最大的樂(lè)趣之一，其中秋天是旅游的最佳季節(jié)。
春天：春季從3月持續(xù)到5月，氣候溫暖，鮮花遍地。三月底濟(jì)州島的櫻花首先開(kāi)放，預(yù)示著春天已經(jīng)光臨朝鮮半島；而四月中旬首爾已是姹紫嫣紅，景福宮里迎春花、杜鵑花、桃花、梨花綴滿枝頭。此時(shí)的韓國(guó)，可謂是萬(wàn)物復(fù)蘇，風(fēng)和日麗，春光無(wú)限好。不過(guò)，乍暖還寒的天氣，還不是最令人迷醉的時(shí)候。
夏天：夏季從6月持續(xù)到9月，炎熱潮濕。六月至八月是雨季，降雨量占全年降雨量的二分之一。夏季七八月份高溫潮濕，大部分韓國(guó)人選擇此時(shí)去高山或?yàn)I海地區(qū)，比如釜山的海云臺(tái)避暑度假。
秋天：秋季從9月持續(xù)到11月，天氣溫和，是旅行的好季節(jié)?！扒锔邭馑?，晴空萬(wàn)里”可能是描述韓國(guó)秋天最恰當(dāng)?shù)脑~匯，秋天也是旅游的最佳季節(jié)。十月初的雪岳山楓葉轉(zhuǎn)紅，落英繽紛；到了十一月上旬，首爾的古宮已是紅葉滿園，秋意正濃；還有那楚楚動(dòng)人，含羞帶怯的波斯菊為深秋更添一分浪漫的情趣。
冬天：冬季從12月持續(xù)到3月中旬，受西伯利亞冷空氣影響，十分寒冷。韓國(guó)東北部的暴風(fēng)雪為滑雪提供最佳條件?！叭呐笔琼n國(guó)常見(jiàn)的冬景，意為連續(xù)三天的酷寒后，必有四天的溫暖天氣。韓國(guó)的冬天雖然寒冷，但尚可以忍受，何況在山岳地區(qū)還可享受到冬季最熱門(mén)的戶外運(yùn)動(dòng)——滑雪。
一年四季游客接踵而至的自然王國(guó)——雪岳山，莊嚴(yán)矗立的山峰、一瀉千里的瀑布，引人探幽訪勝；海水沖激的歷史長(zhǎng)堤——東海岸，旭日東升的東海，以松林為圍垣、沉浸于靜謐中的古跡，令人留戀。雪岳山，總能滿足游客的需求，提供最大的樂(lè)趣。
地處韓國(guó)最北部的雪岳山國(guó)立公園，主峰是大青峰（海拔1708米），既可享受攀登崖壁的刺激，又可信步野游。束草市周?chē)鸀橥庋┰?，以五臺(tái)山國(guó)家公園最為有名；春川東隅為內(nèi)雪岳；襄陽(yáng)則為南雪岳，以洛山寺為最。這些山岳各自呈現(xiàn)出不同的山岳與溪谷之美。
公路：首爾高速巴士總站至束草5小時(shí)10分鐘，束草市外巴士站至雪岳洞30分鐘左右。
徒步游覽雪岳山：只有步行，才能發(fā)掘雪岳山真正的魅力。穿上運(yùn)動(dòng)鞋，隨著登山小徑攀登，登山路線皆附有英文標(biāo)識(shí)，可不必顧慮。下面提供兩條路線以供參考：
1.繼祖庵路線（由雪岳洞往返4小時(shí)）：沿著清澈的溪流，可巡攬神興寺、內(nèi)院庵、繼祖庵等古剎，是最經(jīng)常走的路線。繼祖庵與神興寺建與同一時(shí)期，利用天然石窟建成。行至庵后巖山——蔚山巖，則可瞻望東海與束草市（由繼祖庵至蔚山巖往返2小時(shí)）。
2.飛龍瀑布路線（由雪岳洞往返4小時(shí)）：位于雪岳山南麓的奇峰溪谷之間，與千佛洞同享盛名，是雪岳山大名瀑布之一。晴天，懸掛彩虹的飛龍瀑布，還有如倒懸水瓢般的六潭瀑布，碧水勝似翡翠。巡攬壯麗的瀑布，令人怦然心動(dòng)。
韓國(guó)的憲法保護(hù)國(guó)民的宗教自由，因此世界上的許多宗教在大韓民國(guó)都很活躍。韓國(guó)最古老的宗教有薩滿教（民俗信仰）、佛教和儒教。這些宗教在國(guó)家早期文化的發(fā)展上起過(guò)重要的作用，并對(duì)人民的思想及行為產(chǎn)生了重大的影響?；?督教在大約200年前方傳入韓國(guó)，但發(fā)展卻很迅速，堪稱是擁有信徒最多的宗教之一。此外還有一些把這些傳統(tǒng)宗教的成分融合在一起的形形色色的較次要的宗教。
薩滿教（民俗信仰）：崇拜神靈或自然，是韓國(guó)人最早的信仰，其起源已消失在原始的神秘中，無(wú)從考證。
佛教：四世紀(jì)時(shí)由傳教僧侶從印度和中國(guó)傳入韓國(guó)的佛教（稱為大乘教），到統(tǒng)一新羅時(shí)代已經(jīng)作為國(guó)教了。這時(shí)包括作為世界文化遺產(chǎn)的石窟庵在內(nèi)產(chǎn)生了佛教藝術(shù)和寺廟建筑的巨大繁榮。繼之而起的高麗王朝時(shí)代，在遺族階層的大力支持下，佛教文化仍很旺盛。
儒教：在韓國(guó)的影響體現(xiàn)在教育、禮儀和民政管理的制度之中。十世紀(jì)末期仿照中國(guó)設(shè)立考試制度，大大鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)儒家的經(jīng)典著作，也將儒教的價(jià)值觀灌輸入韓國(guó)人的心中。
基.督教新教各宗派傳教士在韓國(guó)港口開(kāi)放之后大舉開(kāi)進(jìn)，這些傳教士送來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域新的知識(shí)，填補(bǔ)了孤立又急于吸收的韓國(guó)為實(shí)現(xiàn)渴望已久的現(xiàn)代化和維持獨(dú)立所極需填補(bǔ)的空白。
在韓國(guó)，足球已有了一百年以上的歷史，是廣受?chē)?guó)民關(guān)心喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。曾在1986、1990、1994、1998連續(xù)四屆取得世界杯的參賽資格，積分列于亞洲列強(qiáng)之首，可見(jiàn)韓國(guó)足球的實(shí)力，足以傲視亞洲。
1983年，兩個(gè)職業(yè)足球隊(duì)和三個(gè)業(yè)余隊(duì)參加的超霸杯，揭開(kāi)了韓國(guó)足球時(shí)代的序幕。
到了1987年，由五個(gè)純職業(yè)球隊(duì)開(kāi)賽，確立了正式職業(yè)賽的規(guī)模，從而確立了職業(yè)足球的開(kāi)始。如今，韓國(guó)足球的實(shí)力已超出亞洲圈，足可同世界列強(qiáng)分庭抗禮。
韓國(guó)與中國(guó)一樣同時(shí)采用農(nóng)歷和公歷，因此它的傳統(tǒng)節(jié)日也和中國(guó)類(lèi)似，有春節(jié)、端午、重陽(yáng)等等。而其中由聯(lián)合國(guó)列為世界遺產(chǎn)的“端午祭”，尤為人們關(guān)注。
此外，全國(guó)各地舉辦的各類(lèi)節(jié)慶活動(dòng)與傳統(tǒng)儀式格外引人注目，值得觀賞。風(fēng)格獨(dú)特的舞蹈、音樂(lè)、技術(shù)使人目不暇接。主要文化觀光慶典有：雪花節(jié)、武術(shù)節(jié)、瓷器節(jié)、假面舞節(jié)、松茸節(jié)、飲食節(jié)等。
時(shí)間：從向神獻(xiàn)酒的農(nóng)歷3月20日到祭祀結(jié)束的5月6日
舉辦地：江陵南大川邊的端午場(chǎng)等地
歷史：以大關(guān)嶺城隍舉辦的祭祀為原型、在端午節(jié)時(shí)舉辦的韓國(guó)傳統(tǒng)慶典。
活動(dòng)：除假面舞、蕩秋千、擲轂等民俗游戲和表演外，端午祭上還有學(xué)唱歌、制作面具等游客參與的體驗(yàn)型活動(dòng)。端午同春節(jié)一樣，是韓國(guó)重要的節(jié)日之一。這天，人們都會(huì)盛裝出行。端午的祭祀也有祈愿農(nóng)業(yè)豐收的意味。
活動(dòng)：有大型觀賞雕塑、雪雕大賽、傳統(tǒng)雪橇比賽、黃柄山狩獵活動(dòng)、滑雪大賽、冬季健身裸體長(zhǎng)跑比賽等。
舉辦地：忠清北道忠州市漆琴洞彈琴臺(tái)武術(shù)主題公園
活動(dòng)：傳統(tǒng)武術(shù)表演、優(yōu)秀武術(shù)節(jié)目展、武術(shù)自由對(duì)練、學(xué)武活動(dòng)、兒童武術(shù)夏令營(yíng)、武術(shù)十項(xiàng)全能賽等。
舉辦地：韓國(guó)第一陶藝村“利川”
活動(dòng)：這是一個(gè)土和火的節(jié)日，在這里游客可以用優(yōu)惠30~50%的價(jià)格買(mǎi)到百余名陶瓷名家的傳統(tǒng)和現(xiàn)代風(fēng)格的陶瓷作品。屆時(shí)還將舉辦各種展會(huì)并有為游客開(kāi)設(shè)的陶藝教學(xué)班，以“我的陶藝品”為主題的大獎(jiǎng)賽等各項(xiàng)活動(dòng)也將同時(shí)舉行。
活動(dòng)：領(lǐng)略鄉(xiāng)土文化，油砂戰(zhàn)車(chē)、河回假面舞等多彩多姿的民俗藝術(shù)活動(dòng)。韓國(guó)旅游地圖
活動(dòng)：生長(zhǎng)于高山松樹(shù)樹(shù)根上的松茸蘑菇以其香美的味道和豐富的營(yíng)養(yǎng)聞名于韓國(guó)和日本等地。有松茸模型展覽、探集松比賽、松茸直銷(xiāo)活動(dòng)、小吃一條街、廚藝大賽、國(guó)樂(lè)（韓國(guó)樂(lè)）演奏會(huì)與豐富多彩的活動(dòng)。
舉辦地：全羅南道順天市樂(lè)安面東內(nèi)里樂(lè)安城邑內(nèi)
活動(dòng)：可以稱得上韓國(guó)最大的飲食文化節(jié)，舉辦韓國(guó)傳統(tǒng)料理一條街、南島國(guó)樂(lè)表演、傳統(tǒng)婚禮等文化活動(dòng)。
韓國(guó)歷史上曾是農(nóng)業(yè)國(guó)，自古就以大米為主食?，F(xiàn)在的韓國(guó)料理包括各種蔬菜和肉類(lèi)、海鮮類(lèi)等，而泡菜(發(fā)酵辣白菜)、海鮮醬(腌魚(yú)類(lèi))、大醬(發(fā)酵豆制品)等發(fā)酵食品則成為韓國(guó)最具代表性同時(shí)也具有豐富營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的食品。韓國(guó)餐桌文化最大的特點(diǎn)就是所有的料理一次上齊。根據(jù)傳統(tǒng)，小菜的數(shù)量依不同檔次從較低的3碟到為皇帝準(zhǔn)備的12碟不等。而餐桌的擺放、布置也隨料理的種類(lèi)有很大的不同。因韓國(guó)人對(duì)形式的重視，餐桌擺設(shè)禮儀也得到了極大的發(fā)展。此外，同鄰近的中國(guó)、日本相比，湯匙在韓國(guó)的使用頻率更高，尤其當(dāng)餐桌上出現(xiàn)湯的時(shí)候。
Gimjang指韓國(guó)冬天腌制泡菜的風(fēng)俗，歷經(jīng)多年一直保存至今。因冬季3~4個(gè)月間，大部分蔬菜難以耕種，泡菜腌制一般都在初冬進(jìn)行。
二、秋天去韓國(guó)都有那些旅游景點(diǎn)除了首爾和釜山
朝氣蓬勃的人群、繁華喧鬧的城市、迷人的自然景觀、悠久的歷史文化，這就是漢城。充滿活力的漢城到處呈現(xiàn)出令人心動(dòng)的景象，無(wú)論是漫游幽雅富麗的故宮遺址，還是寮默于大自然的懷抱，整個(gè)旅程都會(huì)留給游客鮮明的印象和新奇的感受。
漢城作為韓國(guó)的首都，是一個(gè)擁有約1千萬(wàn)人口的超級(jí)大都市，占全國(guó)總?cè)丝诘乃姆种灰陨?。位于市中心的摩天大樓鱗次櫛比，漢江兩岸的高級(jí)公寓星羅棋布，一派現(xiàn)代化都市景象。
舊日王宮依然保留著當(dāng)年富麗堂皇的景象，夾雜于高樓廣廈間的傳統(tǒng)韓式瓦屋古色古香，展示著建筑的線條美。韓國(guó)傳統(tǒng)建筑擅用五色丹青，和諧而不混雜，別具風(fēng)格。漢城的情之所以令人迷醉，大概也緣于此吧。緩緩流動(dòng)的漢江有如玉帶穿過(guò)市內(nèi)；綠蔭密布的公園供人閑逛、小憩；喧囂熱鬧盡現(xiàn)人生百態(tài)；別具魅力的傳統(tǒng)民間舞蹈..
一般去首爾會(huì)選擇歷史文化線路+購(gòu)物娛樂(lè)：景福宮--青瓦臺(tái)--宗廟--仁寺洞--韓屋村--首爾塔--明洞購(gòu)物--樂(lè)天世界--龍仁愛(ài)寶樂(lè)園
位于鐘路區(qū)世宗路1。1395年由創(chuàng)建朝鮮王朝的李成桂所建筑的第一處正宮，占地12.6萬(wàn)坪（一坪約合3.3平方米），200棟以上的殿閣，烘托出極盡富貴榮華的氣派。1952年毀于壬倭亂，得以幸存至今的建筑是舉行君王即位大典和文武百官朝禮儀式的勤政殿以及用作迎賓館的兩層建筑慶會(huì)樓等。
韓國(guó)政治中心青瓦臺(tái)最顯著的特征就是它的青瓦，一到青瓦臺(tái)首先看到的是主樓的青綠地園瓦。青瓦臺(tái)主樓背靠北岳山，青瓦與曲線型的房頂相映成趣，非常漂亮。就象青瓦臺(tái)代表韓國(guó)一樣，青瓦和曲線型設(shè)計(jì)的房頂則代表著青瓦臺(tái)。青瓦臺(tái)由位于中央的主樓、迎賓館、綠地園、無(wú)窮花花園、七宮等組成。值得注意的是這些建筑的外觀各不相同，為了能突出韓國(guó)特色，所有建筑都是按照韓國(guó)傳統(tǒng)建筑模式建造，看上去非常漂亮。主樓的青瓦和曲線設(shè)計(jì)的房頂是青瓦臺(tái)最具代表性的地方，青瓦臺(tái)共有15萬(wàn)塊青瓦，每塊都能使用100年以上。主樓右側(cè)是春秋館，春秋館房頂是是用傳統(tǒng)的陶瓦做成的，現(xiàn)在用作總統(tǒng)招見(jiàn)記者的地方。主樓左側(cè)是迎賓館，迎賓館是為外賓準(zhǔn)備的地方，共有18根石柱，顯得威武雄壯。
仁寺洞在朝鮮時(shí)代（1392-1910年）是官府和兩班私宅密集的地方。日本占領(lǐng)韓國(guó)的后期起，仁寺洞沒(méi)落的兩班把家中的物品拿出來(lái)賣(mài)錢(qián)，于是這里就應(yīng)運(yùn)而生了一些古董店。后來(lái)，仁寺洞古董街又有了展銷(xiāo)古董的畫(huà)廊和相關(guān)聯(lián)的店鋪，仁寺洞漸漸就成為了買(mǎi)賣(mài)文化商品的文化街。一般地，我們說(shuō)的仁寺洞指的是從安國(guó)洞環(huán)島經(jīng)過(guò)仁寺洞十字路口，到鐘路2街塔谷公園前面的一帶。仁寺洞以中央大街為中心，四周散布著很多的胡同，多而密集，就像是蜘蛛網(wǎng)一樣。在胡同里隱藏著很多仁寺洞的著名場(chǎng)所。為了能找到胡同深處的著名場(chǎng)所，最好在仁寺洞中央大街的起點(diǎn)、終點(diǎn)和中間的觀光咨詢中心拿上仁寺洞的地圖。
隱于瞬息萬(wàn)變現(xiàn)代都市中的全州韓屋村因保存至今的傳統(tǒng)面貌而聞名。韓屋是韓國(guó)傳統(tǒng)樣式的房屋，從材料到構(gòu)造散發(fā)著大自然的味道，蘊(yùn)含著韓國(guó)人祖先的智慧。
位于韓國(guó)首爾特別市龍山區(qū)的南山，前稱首爾塔或漢城塔，高236.7米，建于1975年，是韓國(guó)著名的觀光點(diǎn)。 N首爾塔的N既是南山（Namsan）的第一個(gè)字母，又有全新（new）的含義。工程耗資150億韓元，新安裝了適用于不同季節(jié)和不同活動(dòng)要求的照明設(shè)備，粉飾了塔身。每晚7點(diǎn)至12點(diǎn)，還有6支探照燈在天空中拼出鮮花盛開(kāi)的圖案——“首爾之花”。
以各種時(shí)尚年輕品牌以及當(dāng)?shù)氐幕瘖y品品牌集合而成專賣(mài)店集聚在一起，形成了類(lèi)似步行街的商業(yè)圈，當(dāng)然也有些小商小販擺著路邊攤買(mǎi)年糕和各類(lèi)小商品，主要是集中在發(fā)式和首飾上
樂(lè)天世界分為室內(nèi)和室外兩個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，室內(nèi)基本為兒童游樂(lè)場(chǎng)，整體分成四個(gè)樓層，類(lèi)似旋轉(zhuǎn)木馬，熱氣球，海盜船，舞臺(tái)表演等均在室內(nèi)，而室外則是成人世界，超級(jí)跳樓機(jī)和心跳超200的云霄飛車(chē)都等著追求刺激挑戰(zhàn)自我的同志們，膽小的朋友們則可以選擇旋轉(zhuǎn)木馬，空中小火車(chē)等游藝設(shè)施，整個(gè)四層樓錯(cuò)綜復(fù)雜的安排了不同的游戲項(xiàng)目，這里除了項(xiàng)目的名字有英語(yǔ)外絕大多數(shù)都是以韓語(yǔ)標(biāo)注，建議以后去的同志們進(jìn)門(mén)先找那張地圖再行動(dòng)
位于京畿道龍仁郡浦谷面前垡里。在龍仁自然農(nóng)園中，有新建的綜合主題樂(lè)園Everland，而在游樂(lè)世界里則有40多種游樂(lè)設(shè)施，此外還有自然野生動(dòng)物園等。其中特別是加勒比灣樂(lè)園，游客可在人工波浪中盡情享受沖浪的樂(lè)趣。
釜山永遠(yuǎn)是奔波沸騰的，人、魚(yú)、海鮮擁塞市場(chǎng)與街巷，港都風(fēng)情煞是濃。這里，船只浮游，海洋波光粼粼，名剎生生世世。
釜山是韓國(guó)第一大港，地處氣候較暖的韓半島南端，擁有韓國(guó)最大最有名的天然港口，也是韓國(guó)南端的門(mén)戶。人口約380萬(wàn)，是工業(yè)和商業(yè)的中心，也是韓國(guó)的第二大城市。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)期間，釜山曾為韓國(guó)的臨時(shí)首府，1963年升為中央直轄市。20世紀(jì)初，隨著釜山至漢城鐵路的開(kāi)通，釜山港迅速發(fā)展起來(lái)。從漢城搭乘新生號(hào)火車(chē)需4小時(shí)10分鐘；從漢城走高速公路約5小時(shí)20分鐘；從漢城乘飛機(jī)約1小時(shí)可抵釜山。
登上龍頭山，可俯視釜山繁華區(qū)的街道與臨近的海濱，天晴時(shí)，可遙望遠(yuǎn)方的對(duì)馬島。公園內(nèi)設(shè)有
壬辰倭亂時(shí)的救國(guó)英雄--李舜臣將軍的銅像，而高達(dá)120米的釜山塔則是整個(gè)市區(qū)的"準(zhǔn)星"
以"幻想之島"聞名的濟(jì)州島，是韓國(guó)最大的島嶼，面積1825平方公里，距朝鮮半島南端約100公里，島中部有韓國(guó)最高峰漢拿出，海拔1950米。因受流經(jīng)近海的暖流影響，濟(jì)州島氣候暖流和，具有亞熱帶氣候的特征，這里是韓國(guó)重要的觀光度假勝地和著名的修養(yǎng)地。以漢拿山為中心，四面環(huán)海，奇巖怪石、瀑布和旅游景區(qū)響相應(yīng)交輝，溫暖的天氣為游客提供了方便，尤其是漢拿山分布的亞熱和溫帶動(dòng)植物，而中文旅游區(qū)則是綜合性的旅游景區(qū)。
濟(jì)州島古代時(shí)建有名為"耽羅國(guó)"的獨(dú)立國(guó)家，因此島上有著其獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、方言和文化特征，也有著與韓國(guó)其他地方不同的景觀。因?yàn)闆](méi)有小偷和乞丐，島上的民宅看不到一扇大門(mén)，人們過(guò)著恬靜的田園生活。濟(jì)州市是島上的最大城市，位于島的北部，是道政府所在地；第二大城市西歸浦市位于島的南部，兩市之間有多條交通線。定期觀光公車(chē)旅游可分為西回線與東回線，各路線的旅程都是2天。島上觀光游覽時(shí)，多為步行，游客最好穿便裝、便鞋。
從漢城市金浦機(jī)場(chǎng)乘飛機(jī)到濟(jì)州島約1小時(shí)，從釜山飛濟(jì)州島約需45分鐘；如果乘船，從木浦出發(fā)約需5個(gè)半小時(shí)，從釜山出發(fā)要12個(gè)半小時(shí)。
從濟(jì)州市中央路步行約15分鐘可到。它是由漢拿出火山口噴出的熔巖在海上凝結(jié)成龍頭模樣的巖石，相傳是龍因觸怒天神而化為巖石。
由西歸浦市或濟(jì)州市搭巴士約需1小時(shí)10分鐘。為漢拿山360個(gè)子火山之一，號(hào)稱是世界最大的突出于海岸的火山口。山頂為一片開(kāi)闊的牧場(chǎng)，攀登30分鐘左右可到達(dá)，由此地觀看日出，美不勝收。當(dāng)?shù)亻_(kāi)有環(huán)繞城山日出峰外圍的游覽船和汽艇，其西邊海岸有海螺、鮑魚(yú)等養(yǎng)殖場(chǎng)，那里可觀賞海女潛水采集的情景。
三、韓國(guó)中秋節(jié)旅游韓國(guó)中秋節(jié)旅游指南
韓國(guó)主要以人文景觀和自然景觀為主，以宮殿和寺廟為主要古跡。2021年中秋節(jié)免費(fèi)景點(diǎn)有：N首爾塔、梨花女s大學(xué)、北村漢武村、南山公園、N首爾塔愛(ài)情鎖墻、天空公園、成山日出峰、奧林匹克公園、明洞、甘川文化村、陸相關(guān)岬、東大門(mén)設(shè)計(jì)廣場(chǎng)、青瓦臺(tái)。
最佳季節(jié)：9-10月韓國(guó)全州旅游。每年春秋是韓國(guó)最美的時(shí)候；不過(guò)說(shuō)到旅游旺季，應(yīng)該是9月到10月的秋高氣爽。春季：從三月底到五月。冷空氣平息后，氣候變暖，大地回暖。櫻花、報(bào)春花、杜鵑花、木蘭和紫丁香在此期間相繼盛開(kāi)。夏季：六月至九月初。氣候悶熱，6月至7月初為雨季，帶來(lái)全年一半的降雨量。最熱的時(shí)候是7月中旬到8月中旬，也是韓國(guó)暑假的高峰期。秋季：9月至11月。秋天是一年中最舒適的季節(jié)，但早晚溫差很大。楓葉在山上變紅，在清澈的藍(lán)天映襯下格外美麗。冬季：12月至3月初。氣候寒冷干燥，三寒四溫。它是韓國(guó)的一個(gè)滑雪勝地。雪泡溫泉也是不錯(cuò)的選擇。打字不容易，希望采納！
從010年到1010年，農(nóng)歷八月十五也是韓國(guó)的中秋節(jié)。這是一個(gè)用當(dāng)年生產(chǎn)的水果和新谷物準(zhǔn)備食物的節(jié)日，是韓國(guó)春節(jié)后最大的節(jié)日。被稱為中秋節(jié)它是韓國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今年韓國(guó)的秋季假期是從9月18日到22日。按照傳統(tǒng)，人們回家與親人團(tuán)聚，祭祖掃墓。
因?yàn)轫n國(guó)人成功將中秋節(jié)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在全世界都認(rèn)為中秋節(jié)本來(lái)就是韓國(guó)的，搞得好像我們?cè)谙蝽n國(guó)學(xué)習(xí)一樣。
原因：韓國(guó)總統(tǒng)文在寅于2017年9月5日主持召開(kāi)內(nèi)閣會(huì)議，決定將2017年10月2日指定為臨時(shí)公共假日。所以韓國(guó)人在2017年中秋節(jié)前后可以連續(xù)休息10天。韓國(guó)韓聯(lián)社報(bào)道稱，10月3日是紀(jì)念傳說(shuō)中的朝鮮建國(guó)的公共假日。10月4日-8日為今年中秋假期；10月9日是諺語(yǔ)日紀(jì)念世宗王這也是一個(gè)公共假日。10月2日成為臨時(shí)公共假期后，從9月30日的周末到10月9日，韓國(guó)國(guó)民將迎來(lái)第一個(gè)10天假期。擴(kuò)展：韓國(guó)文化觀光研究院2017年9月4日發(fā)布的調(diào)查報(bào)告顯示，韓國(guó)上班族平均每年休假5.9天，2015年8月至2016年7月未休年假的上班族比例達(dá)到23.9%。文在寅美國(guó)咨詢委員會(huì)和執(zhí)政的共同民主黨都敦促青瓦臺(tái)設(shè)立一個(gè)臨時(shí)公共假期，給韓國(guó)工人階級(jí)一個(gè)長(zhǎng)假。文在寅還強(qiáng)調(diào)了良好休息的重要性，并呼吁以工作時(shí)間長(zhǎng)、休假時(shí)間短著稱的韓國(guó)人充分利用假期。自2017年5月上任以來(lái)，他休了許多短假，并樹(shù)立了榜樣。文在寅在5日的內(nèi)閣會(huì)議上表示，臨時(shí)公共假期設(shè)立后，韓國(guó)人將有一個(gè)史無(wú)前例10天長(zhǎng)假，而且要保證這個(gè)假期成為擴(kuò)大內(nèi)需、為經(jīng)濟(jì)注入活力的契機(jī)。
2005年，華南做了一件讓很多In人非常鄙視的事情。他們申請(qǐng)了江陵龍舟節(jié)。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)為世界遺產(chǎn)，端午節(jié)成為第一個(gè)入選世界遺產(chǎn)的中國(guó)節(jié)日。
然而這場(chǎng)風(fēng)波并沒(méi)有過(guò)去，隨后韓國(guó)再次將目光聚焦在——中秋節(jié)這個(gè)重大傳統(tǒng)節(jié)日上。它甚至聲稱中國(guó)人民一直在慶祝韓國(guó)的節(jié)日，中韓之間的討論更是喋喋不休。
事實(shí)上，不管在中秋節(jié)起源的問(wèn)題上韓國(guó)是否存在抄襲現(xiàn)象，這個(gè)國(guó)家的人們確實(shí)和中國(guó)的人們一樣重視傳統(tǒng)文化的傳承。韓國(guó)的國(guó)土面積雖然不大，但是那里還是有著濃厚的文化底蘊(yùn)。
說(shuō)到文化遺產(chǎn)，作者s意見(jiàn)，如果一定要糾結(jié)中秋節(jié)是哪個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，也要從發(fā)展的角度仔細(xì)考慮，只從中秋節(jié)的起源和發(fā)展入手。
才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)節(jié)日不是一個(gè)簡(jiǎn)單的日期、符號(hào)，或者簡(jiǎn)單的特色美食，而是民俗文化演變的代表。
從這樣一個(gè)宏觀的角度出發(fā)，我們可以對(duì)中韓中秋節(jié)的歸屬有一個(gè)更加理性和客觀的認(rèn)識(shí)。
在浩瀚的中國(guó)歷史中，先秦時(shí)期的古書(shū)《周禮》第一次記錄了中秋節(jié)：仲春，白天打地鼓，奏詩(shī)解暑；中秋之夜遇冷，就這樣。
但這里所說(shuō)的中秋節(jié)，并不是節(jié)日的代表，而是古人為了迎接酷暑嚴(yán)寒而祭拜日月的重要日子。這也是中國(guó)自古以來(lái)就有的拜月古禮，歷代帝王也一直有春拜太陽(yáng)，秋拜月亮的習(xí)慣。韓國(guó)旅游圖片
換句話說(shuō)，曾經(jīng)的中秋節(jié)幾乎可以被認(rèn)為是皇族的專屬，用來(lái)祭祀月亮這種外在的神秘力量。
直到隋唐，與中國(guó)人s對(duì)天文學(xué)認(rèn)識(shí)的加深，月亮的神圣色彩開(kāi)始淡化，皇族開(kāi)始逐漸失去在這方面的專屬權(quán)威。與月亮相關(guān)的文化開(kāi)始走進(jìn)千家萬(wàn)戶，不再是遙不可及的存在。
自隋唐以來(lái)，中秋節(jié)逐漸演變?yōu)槔^春節(jié)之后的一個(gè)重要節(jié)日，尤其是到了宋代，更是獲得了前所未有的發(fā)展。直到今天，中國(guó)人仍然非常重視這個(gè)象征著家庭團(tuán)聚的節(jié)日。這一天會(huì)舉行賞月、嬉鬧、團(tuán)聚等美好的活動(dòng)。
在韓國(guó)的歷史上，中秋節(jié)第一次被稱為秋夜。韓國(guó)最早有中秋節(jié)的記錄是在公元《三國(guó)史記新羅本紀(jì)》年，但這個(gè)名稱秋喜沒(méi)直到晚些時(shí)候才出現(xiàn)。
與中國(guó)中秋節(jié)的起源不同，韓國(guó)人在新羅時(shí)期以歌舞慶祝中秋節(jié)，月亮的祭祀色彩沒(méi)有那么濃厚。
也就是說(shuō)，韓國(guó)中秋節(jié)的起源主要與農(nóng)業(yè)生活的集體勞動(dòng)有關(guān)，而不像中國(guó)從獨(dú)享到君民同樂(lè)的轉(zhuǎn)變。
毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)古代人賦予了中秋節(jié)更深刻的含義。從天文學(xué)的角度來(lái)看，中國(guó)人對(duì)中秋節(jié)有更深的理解。
中國(guó)人和韓國(guó)人在中秋節(jié)吃什么？
唐Idon’我不認(rèn)為從飲食的角度去感受節(jié)日的習(xí)俗是膚淺的。對(duì)于民以食為天，中秋節(jié)吃什么，很大程度上可以從側(cè)面反映一個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵和發(fā)展。韓國(guó)旅游買(mǎi)
眾所周知，中國(guó)的中秋節(jié)是象征滿月的月餅，也是對(duì)月神的致敬。因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)正方形和圓形一直有很多美好的定義。例如，圓形月餅象征著完美gt；和團(tuán)圓。再說(shuō)吃月餅也能壓住人it’良好的祝愿。
事實(shí)上，中秋節(jié)代表著一年收獲的到來(lái)。一切都是碩果累累，人們可以享受到無(wú)數(shù)的美味。比如中國(guó)的江浙一帶，每年中秋節(jié)前后螃蟹最肥，桂花酒、桂花鴨味道最醉人。
除了這些，中國(guó)一直有中秋節(jié)賞月的習(xí)俗。賞月宴上，最常見(jiàn)的就是各種甜果。想想看，只有在這個(gè)時(shí)候，每個(gè)地區(qū)才會(huì)出現(xiàn)大量的時(shí)令水果，而這些水果更能代表上帝對(duì)人們的獎(jiǎng)賞和饋贈(zèng)it’對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很辛苦
通常，在中秋節(jié)的前一天晚上，韓國(guó)每家每戶的婦女都會(huì)聚在一起做松餅。相傳誰(shuí)的松餅做得漂亮，生出來(lái)的孩子就會(huì)格外漂亮，托付給他們的美好愿景就和月餅一模一樣。
但是，從兩人對(duì)食物的美好祝愿來(lái)看，中國(guó)人也給了月餅這種特殊的食物，月亮的寄托和它的代表團(tuán)圓。但韓國(guó)人更傾向于在飲食中給予慶祝豐收的喜悅，而祈禱和祭祀的色彩沒(méi)有那么強(qiáng)烈。
從習(xí)俗上看，中國(guó)的這個(gè)中秋節(jié)不是韓國(guó)的中秋節(jié)。
中秋節(jié)的習(xí)俗可以追溯到最初的中秋節(jié)儀式。除了食物和飲料，中秋節(jié)的習(xí)俗最能體現(xiàn)中秋節(jié)在中國(guó)和韓國(guó)的傳承和發(fā)展。
從中國(guó)的周朝開(kāi)始，皇帝們會(huì)在中秋節(jié)祭祀月亮，以表達(dá)他們對(duì)人民的愛(ài)。后來(lái)演變成了中秋節(jié)，人們會(huì)真誠(chéng)地祈求月圓，希望來(lái)年豐收，家庭幸福。
因此，中國(guó)的中秋節(jié)習(xí)俗一直包括民間的拜月。此外，玩燈籠也是重要的民間娛樂(lè)活動(dòng)之一。中秋節(jié)是中國(guó)最著名的元宵節(jié)之一。要說(shuō)元宵節(jié)極其隆重?zé)狒[，中秋元宵節(jié)更側(cè)重于家庭與孩子之間的燈會(huì)游戲。
中國(guó)一直有中秋節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)樹(shù)上的燈。人們還會(huì)在中秋節(jié)的晚上放上燈籠，甚至許多時(shí)令水果和蔬菜會(huì)被做成燈籠，這是其他季節(jié)所沒(méi)有的豐富的燈籠材料。
在香港，舞龍也是中秋節(jié)最具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗。一般從農(nóng)歷8月14日晚上開(kāi)始，銅鑼灣大坑會(huì)舉行為期三晚的盛大火龍舞。熱鬧非凡的場(chǎng)面也是人們祈求風(fēng)調(diào)雨順的一種方式。
但是，韓國(guó)的中秋節(jié)有點(diǎn)沉重。人們會(huì)在當(dāng)天進(jìn)行祭祀和掃墓，這是每年中秋節(jié)人們必須完成的活動(dòng)。此外，還會(huì)有其他娛樂(lè)活動(dòng)，如摔跤和女子的舞蹈強(qiáng)羌多水。
從習(xí)俗的性質(zhì)和內(nèi)容來(lái)看，中韓兩國(guó)對(duì)于中秋節(jié)的起源還是有很大差異的。甚至可以說(shuō)，隨著未來(lái)的逐步發(fā)展，兩國(guó)中秋節(jié)慶祝的側(cè)重點(diǎn)會(huì)逐漸越來(lái)越不同。
從參與習(xí)俗的人來(lái)看，韓國(guó)的中秋習(xí)俗活動(dòng)大多需要大量的人來(lái)做基礎(chǔ)。從參與者的構(gòu)成來(lái)看，中國(guó)的中秋節(jié)更傾向于濃厚家族文化的基調(diào)。韓國(guó)的中秋節(jié)充滿了群體意識(shí)，人們自發(fā)地、集體地緬懷和敬仰祖先。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)的中秋節(jié)是很有人情味和人情味的，兼顧了每個(gè)個(gè)體的美好愿景和社會(huì)的群體意識(shí)。韓國(guó)中秋節(jié)的基調(diào)是相當(dāng)粗暴的。
近年來(lái)，隨著韓國(guó)申請(qǐng)與中國(guó)相關(guān)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，韓國(guó)人開(kāi)始越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。單從中秋節(jié)的發(fā)展來(lái)看，除了萌芽發(fā)展、飲食習(xí)俗、傳統(tǒng)活動(dòng)，中秋節(jié)更像是中國(guó)人展示豐富文化智慧的一個(gè)窗口。
寒冷的空氣上的圓靈，都講同一種語(yǔ)言。知千里之外，無(wú)雨無(wú)風(fēng)？
這是公元《中秋月》年，唐朝宰相李喬寫(xiě)的經(jīng)典詩(shī)句。雖然它沒(méi)有沒(méi)有多少中秋節(jié)的味道，這也凸顯了古人在關(guān)于中秋節(jié)的玄學(xué)和文化領(lǐng)域的地位。
杜甫曾在《八月十五夜兩首》年寫(xiě)道，滿月飛鏡，心轉(zhuǎn)大刀。轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方的土地，攀登廣西，面向天空。疑水路霜雪，林中見(jiàn)羽。這時(shí)，看著小白兔，我是eag
就這樣，女人祭拜月神，大人品嘗月餅，小孩玩泥人兔子，老人品嘗蟹鉗，喝黃酒.一輪明月一直照亮著人們對(duì)未來(lái)的憧憬。
古代國(guó)家的祖先通過(guò)觀察天文，結(jié)合節(jié)氣變化，認(rèn)識(shí)到了中秋節(jié)的重要性，這是對(duì)自然規(guī)律的敬畏。僅此一點(diǎn)，中秋節(jié)就沒(méi)有國(guó)界了。
在我看來(lái)，中國(guó)人自古以來(lái)就慶祝我們自己的中秋節(jié)，而韓國(guó)人也一直慶祝他們自己的中秋節(jié)。兩者既不沖突，也不矛盾。
如《夢(mèng)梁錄》所述：中秋之夜，你家裝飾亭臺(tái)樓閣，鄉(xiāng)親們爭(zhēng)著下館子玩月亮。
2021年的中秋節(jié)正在悄然來(lái)臨。不管你有多忙，記得回家和家人一起吃頓飯，品嘗一個(gè)月餅，點(diǎn)一盞燈籠，許一個(gè)愿望。只有這樣，才能與祖先溝通，才能不辜負(fù)燦爛的傳統(tǒng)文化。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝鮮半島是中國(guó)的附屬國(guó)，一切沿襲中國(guó)古老的文化和習(xí)俗，所以韓國(guó)也有中秋節(jié)。韓國(guó)中秋習(xí)俗：秋天的清晨，韓國(guó)家家戶戶都會(huì)擺上新的麥片、果酒、松餅、芋頭湯以及各種水果祭拜祖先；秋溪除了祭祖，還有掃墓的習(xí)俗。中秋節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年農(nóng)歷八月十五日。單詞中秋節(jié)最早出現(xiàn)在《東京夢(mèng)華錄》。根據(jù)中國(guó)古代歷法，一年有四個(gè)季節(jié)，每個(gè)季度有三個(gè)月，分別稱為孟_、中岳和越吉。因此，秋天的第二個(gè)月被稱為中秋節(jié)，因?yàn)樗谵r(nóng)歷的八月十五日，所以被稱為中秋節(jié)。直到唐初，中秋節(jié)才成為一個(gè)固定的節(jié)日。一般中秋節(jié)都有吃月餅賞月的習(xí)俗。
2005年，華南做了一件讓很多In人非常鄙視的事情。他們申請(qǐng)了江陵龍舟節(jié)。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)為世界遺產(chǎn)，端午節(jié)成為中國(guó)第一個(gè)端午節(jié)。
然而這場(chǎng)風(fēng)波并沒(méi)有過(guò)去，隨后韓國(guó)再次將目光聚焦在——中秋節(jié)這個(gè)重大傳統(tǒng)節(jié)日上。它甚至聲稱中國(guó)人民一直在慶祝韓國(guó)的節(jié)日，中韓之間的討論更是喋喋不休。
正如老一輩中國(guó)人的感受：活了大半輩子，第一次聽(tīng)說(shuō)祖先傳下來(lái)的中秋節(jié)是韓國(guó)的。多么荒謬的想法！
事實(shí)上，不管在中秋節(jié)起源的問(wèn)題上韓國(guó)是否存在抄襲現(xiàn)象，這個(gè)國(guó)家的人們確實(shí)和中國(guó)的人們一樣重視傳統(tǒng)文化的傳承。韓國(guó)的國(guó)土面積雖然不大，但是那里還是有著濃厚的文化底蘊(yùn)。
說(shuō)到文化遺產(chǎn)，作者s意見(jiàn)，如果一定要糾結(jié)中秋節(jié)是哪個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，也要從發(fā)展的角度仔細(xì)考慮，只從中秋節(jié)的起源和發(fā)展入手。
才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)節(jié)日不是一個(gè)簡(jiǎn)單的日期、符號(hào)，或者簡(jiǎn)單的特色美食，而是民俗文化演變的代表。
從這樣一個(gè)宏觀的角度出發(fā)，我們可以對(duì)中韓中秋節(jié)的歸屬有一個(gè)更加理性和客觀的認(rèn)識(shí)。
吃松餅。也許是因?yàn)榍锵性铝恋囊馑?，韓國(guó)秋夕的代表食品松餅也是根據(jù)月亮制作的。中國(guó)和日本美國(guó)的代表性食物也與月亮有關(guān)。
本來(lái)叫(松餅)。意思是把松葉蒸的蛋糕鋪上。將糯米粉混合，加入芝麻、毛豆、栗子等餡料，揉成半月形，用松葉蒸熟。
因?yàn)樗扇~含有稱為萜烯的防腐成分，松餅不要don’不要輕易變質(zhì)。韓國(guó)祖先像這樣擠出松餅，放在祭祀桌上，以感謝一年的大豐收。
不同的地區(qū)有不同的形狀和材料，就像關(guān)東地區(qū)s月亮見(jiàn)，像滿月一樣又白又圓。
日本自古以來(lái)就把月亮當(dāng)神來(lái)崇拜，向芋頭等農(nóng)作物進(jìn)貢是一種習(xí)俗。據(jù)說(shuō)在江戶時(shí)代，類(lèi)似滿月的餃子被揉成團(tuán)放在祭壇上。
來(lái)源：人民s每日在線-韓國(guó)中秋節(jié)-你不知道的事我不知道。
