摘要：
本文目錄韓國(guó)旅游景點(diǎn)介紹 韓國(guó)旅游景點(diǎn)介紹圖片關(guān)于中韓禮儀文化差異的問(wèn)卷調(diào)查中國(guó)人旅游需求主要分布在哪幾個(gè)階層一、韓國(guó)旅游景點(diǎn)介紹 韓國(guó)旅游景點(diǎn)介紹圖片... 本文目錄
一、韓國(guó)旅游景點(diǎn)介紹 韓國(guó)旅游景點(diǎn)介紹圖片
首爾是韓國(guó)的首都，是一個(gè)生機(jī)勃勃的充滿活力的城市，有著古老而又嶄新的結(jié)合。以現(xiàn)代建筑為中心，首爾是千古寺和歷史遺產(chǎn)的故鄉(xiāng)。歷史上的宮殿，如長(zhǎng)deokgung宮殿和慶宮宮，是過(guò)去輝煌的典范。
與舊首爾一樣，這座韓國(guó)首都也為你提供了一種現(xiàn)代生活方式。坐落在南森山的山頂上，你可以看到這座城市和周邊地區(qū)的景色。這是韓國(guó)最好的旅游地。
作為該國(guó)東南部的一個(gè)主要城市，釜山因其海灘而聞名。最受歡迎的釜山海灘是海恩科海灘。這是韓國(guó)最好的3個(gè)旅游景點(diǎn)。
在所有的韓國(guó)國(guó)家公園中，名為Seoraksan的國(guó)家公園絕對(duì)是最受歡迎的公園。在茂密的高山森林和野花之中，佛教神的偏遠(yuǎn)寺廟是這里最吸引人的地方。這是韓國(guó)最好的4個(gè)旅游景點(diǎn)。
在大邱和釜山之間的河谷中，巨大的土石堆是大自然的奇跡之一。這個(gè)宏偉的西拉時(shí)代的首都被稱為“沒(méi)有圍墻的博物館”。
參觀哈霍的民間村莊是韓國(guó)最偉大的經(jīng)歷之一。在這個(gè)小村子里，古代的鄉(xiāng)村建筑和古老的文化仍然存在。這個(gè)村莊坐落在群山環(huán)繞的Sobaek山脈周?chē)谥袞|溪旁，這個(gè)村莊非常適合韓國(guó)的鄉(xiāng)村景色。
這個(gè)島是韓國(guó)最著名的與世隔絕的島嶼之一，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界遺產(chǎn)?；鹕缴绞埳?，村山，充滿活力和活力的文化，是這里最著名的地方之一。
在釜山的東北海岸，有一所寺廟。這一極好的景點(diǎn)提供了難得的發(fā)現(xiàn)，成為沿著海岸線的一座寺廟;因?yàn)榇蠖鄶?shù)寺廟都在山里。始建于1376年的古永根寺始建于公元1376年。四月特別美麗，櫻花盛開(kāi)。
在釜山的東北海岸，有一所寺廟。這一極好的景點(diǎn)提供了難得的發(fā)現(xiàn)，成為沿著海岸線的一座寺廟;因?yàn)榇蠖鄶?shù)寺廟都在山里。始建于1376年的古永根寺始建于公元1376年。
這是海濱愛(ài)好者的天堂。這個(gè)隱蔽的小島可以給你一個(gè)私人的天堂，享受你自己的海灘，夜晚的篝火。你的韓國(guó)之行一定是一次風(fēng)格的旅行。有了所有的視覺(jué)效果，別忘了品嘗當(dāng)?shù)氐氖澄铩?/p>
韓國(guó)，位于東亞朝鮮半島南部，韓國(guó)三面環(huán)海，西瀕臨黃海，與膠東半島隔海相望，東南是朝鮮海峽，東邊是日本海，北面隔著三八線非軍事區(qū)與朝鮮相鄰。下面為大家介紹韓國(guó)旅游必去景點(diǎn)，一起來(lái)看看吧。
漢拿山巍然聳立于濟(jì)州島的中部，海拔1950米，是代表濟(jì)州島的名山，又稱瀛州山，意思是高得可抓住銀河。還有一種說(shuō)法是“濟(jì)州島就是漢拿山，漢拿山就是濟(jì)州島“，這不僅僅是因?yàn)闈h拿山位于濟(jì)州島的中央，也因?yàn)橛性S多游客慕名而來(lái)就是為了征服漢拿山，凡是置身漢拿山的游客都會(huì)被它的雄偉壯麗所折服。
景福宮是李朝(1392-1910年)時(shí)期首爾的五大宮之一，也是李氏王朝的正宮，建于1394年，具有600多年歷史。擁有200幢以上的殿閣，其建筑酷似中國(guó)故宮，極盡富貴榮華的.氣派，它是首爾規(guī)模最大、最古老的宮殿之一，是韓國(guó)封建社會(huì)后期的政治中心。
城山日出峰海拔182米，系10萬(wàn)年前海底火山爆發(fā)而形成，城山日出峰位于濟(jì)州島東端，城山日出峰是一塊高聳的巨巖，其頂部有巨大的火山口。火山口直徑600米，深90米，面積達(dá)8萬(wàn)多坪。在城山日出峰上觀看日出可謂嘆為觀止，山峰下的油菜花一到春天就開(kāi)的黃燦燦，這期間觀看日出更是美妙無(wú)比。
明洞位于首爾中區(qū)，是韓國(guó)代表性的購(gòu)物街，不僅可以購(gòu)買(mǎi)服裝、鞋類、雜貨和化妝品，還有各種飲食店，同時(shí)銀行和證券公司云集于此。這里有繁華的時(shí)裝商店和歷史悠久的咖啡屋，吉他演奏臺(tái)以及能夠滿足人們各種口味的各式餐館。韓國(guó)人每逢春秋兩季都會(huì)舉辦明洞節(jié)，以華麗的開(kāi)幕式開(kāi)始，舉辦明洞小姐選拔賽，民俗游戲，傳統(tǒng)婚禮儀式，時(shí)裝展等各種節(jié)目。
南山公園，位于韓國(guó)首爾市中心，是首爾地標(biāo)N首爾塔的所在地。南山海拔265米，雖然山不高,但是因?yàn)樵谑兄行?，在山頂可俯瞰周?chē)拿利惥爸?，是市民喜歡的休息場(chǎng)所。除了首爾塔，山頂上還有八角亭、海洋水族館、噴水池，半山腰有植物園和南山圖書(shū)館等。
樂(lè)天百貨總店開(kāi)業(yè)于1979年，是一個(gè)著名的大型百貨商場(chǎng)，它坐落于具有"購(gòu)物天堂"之稱的明洞，并成為明洞的地標(biāo)性建筑。店內(nèi)面積達(dá)4萬(wàn)3千多平方米，聚集了國(guó)內(nèi)外知名品牌的各類時(shí)尚衣物、化妝品、電器產(chǎn)品以及新鮮食品、食材等，里面還設(shè)有美食街，甚至還有樂(lè)天免稅店哦。在這里，無(wú)論您是韓國(guó)人還是外國(guó)人，您的要求絕對(duì)都能得到滿足!
乘坐2號(hào)線地鐵，到乙支路入口站下車(chē)，不用出站便可直達(dá)這里，交通非常便利，這也是令游客感到非常滿意的優(yōu)點(diǎn)之一。
首爾正中央南山(262m)山頂附近高聳的N首爾塔(236m)為首爾的地標(biāo)。N首爾塔于1975年竣工，1981年開(kāi)放以後成為首爾代表的旅游景點(diǎn)，深受?chē)?guó)內(nèi)、外旅客的喜愛(ài)。N首爾塔為擁有觀景臺(tái)、餐廳、博物館、紀(jì)念品鋪的復(fù)合文化空間，因此吸引許多欲欣賞美麗景色或在浪漫的氣氛下用餐的情侶、朋友來(lái)訪。
由于可一眼眺望首爾的全景，因此成為外國(guó)旅客必游的首爾觀光行程。特別是在N首爾塔觀景臺(tái)所眺望的夜景，十分美麗壯觀。位于南山正中央，可順道游覽南山公園。此外N首爾塔附近有別具特色的博物館與韓屋村等旅游景點(diǎn)，建議順道旅游參觀。
正如大部分歷史古裝劇都在韓國(guó)民俗村拍攝一樣，《大長(zhǎng)今》很多鏡頭也來(lái)自這里，韓國(guó)民俗村是可以一覽士農(nóng)工商等社會(huì)不同階層不同生活面貌的文化場(chǎng)所。
韓國(guó)民俗村再現(xiàn)了李朝后期的生活，是韓國(guó)人以及外國(guó)人都經(jīng)常前往的一處名勝。民俗村占地30萬(wàn)坪(約合99公頃)，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同階層的文化和生活方式。村內(nèi)有傳統(tǒng)住宅260余座，展出了3萬(wàn)多件民俗數(shù)據(jù)。通過(guò)參觀農(nóng)宅、民宅、官宅、書(shū)院、中藥店、書(shū)塾、鐵匠鋪、集市街、有99間房屋的兩班家等，可以了解李朝時(shí)期人們的生活。
民俗村的規(guī)模龐大，內(nèi)容豐富，看完一圈，就覺(jué)得好象是乘坐了時(shí)空列車(chē)回到了李朝時(shí)期。此外休假日期間還將上演豐富多彩的民俗游戲，如跳板、打陀螺、蕩秋千等。韓國(guó)民俗村分為復(fù)原和展出民俗資料及民族文化遺產(chǎn)的“民谷景觀區(qū)”，展出文化遺產(chǎn)和民俗數(shù)據(jù)的“博物館區(qū)”、展出傳統(tǒng)食品、工藝、紀(jì)念品等的“集市街”等。
1997年開(kāi)放的家庭公園中不但可以看到許多傳統(tǒng)物品，還可在其中游玩，吸引了不少家庭前來(lái)觀光。此外青年旅館、汽車(chē)專用劇場(chǎng)、飯館、嬰兒車(chē)和殘疾人車(chē)出租站、物品保管處、臨時(shí)派出所、郵件局等各種服務(wù)設(shè)施應(yīng)有盡有。
景福宮是太祖李成桂于1395年下令新建的朝鮮王朝法宮，與東闕(昌德宮)、西闕(慶熙宮)相較之下位置較北，因此又被稱為"北闕"。景福宮(史跡第117號(hào))是五大宮闕中，規(guī)模最大、建筑設(shè)計(jì)最美麗的宮闕。
在景福宮勤政殿登基的朝鮮王有第2代定宗、第4代世宗、第6代端宗、第7代世祖、第9代成宗、第11代中宗與第13代明宗等。景福宮內(nèi)大多數(shù)建筑物都在壬辰倭亂期間被燒毀，高宗時(shí)期在興宣大院君的主導(dǎo)下重建了約7，700間的建筑。但之後又因殺害明成皇后事件，在王室沒(méi)落的同時(shí)，景福宮也逐漸喪失其王宮的作用。
景福宮內(nèi)最具朝鮮代表性建筑的慶會(huì)樓與香遠(yuǎn)亭蓮花池，至今仍保有當(dāng)時(shí)的面貌。勤政殿的月臺(tái)(宮殿正殿前寬廣的臺(tái))與石雕等，也都是當(dāng)時(shí)雕刻藝術(shù)的代表。目前興禮門(mén)外西側(cè)建有國(guó)立古宮博物館，景福宮內(nèi)香遠(yuǎn)亭東側(cè)則有國(guó)立民俗博物館。
韓國(guó)旅游景點(diǎn)排名7：汝矣島櫻花節(jié)
汝矣島的氣氛一直很?chē)?yán)肅，高樓林立，鱗次櫛比。金融界的投資專家們朝著投資銀行；廣播電視人前往電視臺(tái)；政界人士則步履匆匆地邁向國(guó)會(huì)或黨辦。每到秋季，漢江上呼哨而過(guò)的凜冽寒風(fēng)，讓這個(gè)杏仁狀的廣闊小島上的林蔭道變得無(wú)比凄涼。
【魅力首爾】汝矣島櫻花節(jié)-你春天在首爾的必去之地
每年春天，汝矣島西北部就會(huì)被盛開(kāi)的櫻花包圍，那時(shí)候漢江汝矣島春季花卉節(jié)也會(huì)盛大開(kāi)幕。今年從4月13日至17日，將對(duì)國(guó)會(huì)議事堂背面種滿櫻花樹(shù)的道路實(shí)施交通管制。色彩繽紛的照明裝置自上而下映襯著美麗的櫻花樹(shù)，道路周?chē)鷮⑴e辦各種盛大的演出和作品展覽。
明洞一直是首爾第一也是外國(guó)觀光客必到此一游的觀光景點(diǎn)。原因?yàn)槊鞫词琼n國(guó)地價(jià)最高，一天流動(dòng)人口可高達(dá)百萬(wàn)以上且是韓國(guó)最著名的購(gòu)物觀光景點(diǎn)。此外，明洞位在首爾中心，就地理位置而言，為政治、經(jīng)濟(jì)及文化的中心地，也是具有近現(xiàn)代歷史象徵意義的地區(qū)。對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，明洞是韓國(guó)的購(gòu)物天堂與購(gòu)物圣地，也可說(shuō)是韓國(guó)各大購(gòu)物街的始祖。
明洞擁有樂(lè)天、新世界等韓國(guó)最高級(jí)百貨公司總店、復(fù)合式大型購(gòu)物中心與各種大大小小的服飾及化妝品店。明洞的中央主要街道有許多韓流購(gòu)物小店與各種品牌名店外，小巷內(nèi)還有許多小店及露天攤販等，各種物品應(yīng)有盡有，是購(gòu)物客最愛(ài)的街區(qū)。明洞位在首爾中心，交通便利并形成最佳購(gòu)物商圈。位于韓國(guó)地價(jià)最高的明洞，大街小巷到處都是外國(guó)觀光客(尤其是日本觀光客)，為一英日文都可通的國(guó)際購(gòu)物街。顧名思義就知道這里聚集了所有流行時(shí)尚物品與化妝品。從知名的百貨公司、國(guó)際名品、韓國(guó)美利來(lái)購(gòu)物中心到物美價(jià)廉的各種街頭時(shí)尚小店等，應(yīng)有盡有，如一綜合展示中心。
明洞也是一化妝品商街。在明洞中央街道與明洞藝術(shù)劇場(chǎng)附近有許多韓國(guó)著名的化妝品店，光是化妝品牌就有近數(shù)千多個(gè)，店家就超過(guò)了100多個(gè)。韓國(guó)的知名化妝品牌沒(méi)一個(gè)沒(méi)有在明洞設(shè)點(diǎn)的，到處可見(jiàn)外文宣傳看板，店家內(nèi)也有精通各種外語(yǔ)的店員提供外國(guó)客人最貼心的服務(wù)。
明洞不僅是購(gòu)物天堂，鄰近也有歷史悠久的明洞圣堂與超過(guò)600年歷史的南大門(mén)傳統(tǒng)市場(chǎng)等首爾著名景點(diǎn)，也可說(shuō)是首爾觀光的中心地。
城山日出峰位于濟(jì)州道東端的城山日出峰海拔高182公尺，是由10萬(wàn)年前海底火山爆發(fā)而形成的高聳巨巖，其頂部有巨大的火山噴口。原先雖為火山巖，後新陽(yáng)海水浴場(chǎng)土地與島嶼間的沙子和碎石堆積成為陸地與其相連接。
城山日出峰頂端火山噴口直徑600公尺、深90公尺，面積高達(dá)8萬(wàn)多坪，早年韓國(guó)知名導(dǎo)演李長(zhǎng)鎬先生的電影作品"恐怖的外人球隊(duì)"曾在此拍攝取景。
從古到今在城山日出峰頂端上觀賞日出一直是濟(jì)州道美麗十大景致之最，從蔚藍(lán)海岸水平線上緩緩升起的太陽(yáng)濡染整片汪洋，如此美景更是無(wú)不讓人由衷發(fā)出贊嘆。
原以地方紀(jì)念物作為管理的城山日出峰于2000年7月19日被指定為天然紀(jì)念物，并于2007年正式登錄成為世界文化遺產(chǎn)。由售票口攀爬至頂峰約需25分鐘路程，周邊還有牛島、新陽(yáng)海水浴場(chǎng)、涉地可支、城邑民俗村等著名觀光景點(diǎn)可前往參觀。
位于汝矣島旁俯瞰漢江的63大廈，一直以來(lái)都是首爾的著名地標(biāo)，也是目前韓國(guó)最高的大廈。尤其是每年的首爾世界煙火節(jié)都在汝矣島漢江公園舉行，63大廈更是以欣賞煙火的最佳地點(diǎn)而聞名。
從60樓的觀景臺(tái)可遠(yuǎn)眺南山、北岳山等山群以及廣渡口至幸州大橋的美麗景色，首爾江南、江北的全區(qū)風(fēng)光也一覽無(wú)遺。每到傍晚日落時(shí)分，晚霞再加上江邊道路車(chē)輛發(fā)射出的車(chē)燈光線相互輝映，形成63大廈不同凡響的絕景。
重新命名為63廣場(chǎng)的63大廈內(nèi)包括有63海洋世界、63天空藝術(shù)城及I-MAX電影館等設(shè)施，以及各國(guó)風(fēng)味料理餐廳、美食街、面包店及咖啡廳等。游客在此欣賞夜景之馀，還可輕松享受各項(xiàng)休閑娛樂(lè)。
二、關(guān)于中韓禮儀文化差異的問(wèn)卷調(diào)查
我們說(shuō)酸兒辣女;韓國(guó)說(shuō)酸女辣兒.
中國(guó)人冬天吃老母雞湯進(jìn)補(bǔ);韓國(guó)人要夏天吃參雞湯.2
中國(guó)喜事都用紅信封，所謂紅包;韓國(guó)得用白信封送禮.
中國(guó)老人會(huì)帶第三代,讓子女好好工作;韓國(guó)老人都不肯帶.
中國(guó)人喜歡喝熱茶;韓國(guó)人飯后一定喝杯冰水.
中國(guó)人送禮要厚禮;韓國(guó)人一雙襪子也算是送禮.
國(guó)內(nèi)買(mǎi)東西塑料帶隨用;韓國(guó)超市商場(chǎng)小面包店都得自己掏錢(qián)買(mǎi)塑料帶.
國(guó)內(nèi)結(jié)婚男方家下血本;韓國(guó)是女方家包攬一切(除了房子).
國(guó)內(nèi)五花肉最便宜,后腿肉最貴;韓國(guó)恰恰相反.
中國(guó)什么都是進(jìn)口的貴;韓國(guó)則是國(guó)產(chǎn)的比進(jìn)口的貴得多.(吃的方面,當(dāng)然不包括世界名牌)韓國(guó)旅游簽證
中國(guó)進(jìn)超市要存包;韓國(guó)再大的包也沒(méi)關(guān)系.
中國(guó)超市里先付錢(qián)才能吃;韓國(guó)超市可以先吃起來(lái),最后結(jié)帳就行.(這一點(diǎn)挺好,我通常是等不到結(jié)帳的時(shí)候.)
中國(guó)人吃飯用筷子;韓國(guó)人用筷子吃菜,勺子吃飯.
中國(guó)餐廳每道菜都得花錢(qián);韓國(guó)餐廳光點(diǎn)份烤肉會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送好幾道小菜,高檔點(diǎn)餐廳幾十道小菜.
中國(guó)人要曬衣服;韓國(guó)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)把衣服(不是內(nèi)衣)曬在外面的,基本是在家里晾干.(不曬不能消毒呀)
中國(guó)人一斤就是500克;韓國(guó)一斤肉是600克,一斤蔬菜水果是400克,(什么道理不明白.)
我們市場(chǎng)都是論斤按兩的;韓國(guó)則是論個(gè)數(shù),一堆,一份的.
中國(guó)豬內(nèi)臟是得花錢(qián)買(mǎi)的;韓國(guó)豬內(nèi)臟免費(fèi)贈(zèng)送(沒(méi)的賣(mài)的).
中國(guó)垃圾隨便扔;韓國(guó)垃圾真麻煩,分類不說(shuō),還得按時(shí)間扔,韓國(guó)旅游綜藝
今天是扔紙制品的日子,明天是扔玻璃瓶的日子,錯(cuò)過(guò)了還得等一星期.想不通的是垃圾袋還得花前買(mǎi),不是專門(mén)的垃圾袋就得罰款.(處理垃圾是我最頭痛的事)
中國(guó)旅游地圖是得自己買(mǎi)的;韓國(guó)街頭很多免費(fèi)旅游地圖,中日文的最多.
中國(guó)的空調(diào)現(xiàn)在多是冷暖兩用的,韓國(guó)空調(diào)只制冷.(現(xiàn)在天熱突然想起來(lái)的.冬天地?zé)崽昧?)
中國(guó)看病醫(yī)生會(huì)開(kāi)很多藥;韓國(guó)醫(yī)生最多給你三天量的藥.
中國(guó)醫(yī)院里有藥房;韓國(guó)醫(yī)院不賣(mài)藥,醫(yī)院旁邊肯定有藥店.
進(jìn)了藥店都會(huì)給客人喝瓶飲料,給孩子一顆維C.
中國(guó)人買(mǎi)賣(mài)東西不會(huì)打招呼,韓國(guó)人則一定要說(shuō):"再見(jiàn)","辛苦啦","祝你生意興隆"等等.
中國(guó)多生一個(gè)孩子就國(guó)家多罰你一點(diǎn)錢(qián);韓國(guó)多生一個(gè)國(guó)家就多補(bǔ)貼一點(diǎn).
(其實(shí)還有好多,但一下子要全部整理出來(lái)還真不容易.)
韓國(guó)詩(shī)人、散文家、漢學(xué)家許世旭教授蒞臨海大，在魚(yú)山校區(qū)學(xué)術(shù)交流中心為同學(xué)們做了名為“中韓文化差異之比較”的講座。據(jù)主持人介紹，許教授是第一個(gè)用漢語(yǔ)寫(xiě)新詩(shī)的韓國(guó)人，曾翻譯和發(fā)表了《中國(guó)古代文學(xué)史》、《中國(guó)近代文學(xué)史》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》等70多部著作。講座伊始，許教授就介紹了他致力于研究中國(guó)文化的原因：“中韓兩國(guó)是唇齒相依的關(guān)系，但由于對(duì)彼此文化的本質(zhì)不甚了解，兩國(guó)之間還存在一些文化偏見(jiàn)?！彪S后，他從多個(gè)方面講述了中韓兩國(guó)文化的差異。多元文化與單一文化許教授說(shuō)：“儒道融合是中國(guó)自古以來(lái)的文化特色，而在古代的韓國(guó)，儒教的神圣地位是不可動(dòng)搖的。中國(guó)是一個(gè)多元文化的國(guó)家，韓國(guó)是一個(gè)單一文化的國(guó)家，現(xiàn)今韓國(guó)只崇尚基督教?！睆囊?、食、居看文化差異講座中，許教授用很多細(xì)節(jié)問(wèn)題對(duì)中韓文化差異進(jìn)行了比較。其中包括韓國(guó)服飾的繁瑣復(fù)雜與中國(guó)服飾的簡(jiǎn)單實(shí)用；中國(guó)人對(duì)飲食的講究與韓國(guó)人對(duì)生冷食物的喜愛(ài)。在講到飲食工具時(shí)，許教授說(shuō)：“韓國(guó)人把用筷子吃米飯看作不禮貌的行為；在中國(guó)，即使用筷子吃湯菜也不違背禮儀?！薄绊n國(guó)家庭是沒(méi)有圍墻的，中國(guó)家庭的圍墻壘得就像‘城墻’。”幽默詼諧的講解博得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。淺談中韓文學(xué)差異據(jù)許教授介紹，中韓兩國(guó)古代文學(xué)有一定的相似性，但差異也很大。如詩(shī)歌的格式：中國(guó)古代詩(shī)歌多是四行或八行，而韓國(guó)詩(shī)歌多是三行或五行。小說(shuō)主題：中國(guó)的小說(shuō)主題可概括為情、義、俠，韓國(guó)小說(shuō)的主題則是情、孝、忠?！俺r文字發(fā)明后，最早被翻譯的中國(guó)文學(xué)作品是杜甫的詩(shī)歌，因?yàn)槎鸥Φ脑?shī)歌中飽含了‘孝’的思想。韓國(guó)是一個(gè)重視倫理道德的國(guó)家?！痹S教授如是說(shuō)。最后，許教授表達(dá)了對(duì)兩國(guó)文化興隆的期待：“韓國(guó)文化最近已從政治因素的干擾中解脫出來(lái)，中國(guó)也出現(xiàn)了一些比較開(kāi)放的文學(xué)作品。中韓兩國(guó)的文化興隆就要到來(lái)了?！表n國(guó)是中國(guó)的近鄰，是東亞的禮儀之邦。中韓之間有三千多年的交流歷史，韓國(guó)的文化藝術(shù)、人情風(fēng)俗，在中國(guó)人的眼里，有不少地方與中國(guó)是比較接近的。自 1992年中韓正式建交以來(lái)，中韓文化交流及商貿(mào)交往日益頻繁，國(guó)人對(duì)韓國(guó)有了進(jìn)一步的了解，加之韓國(guó)音樂(lè)、影視作品的流入，中國(guó)青年學(xué)習(xí)韓國(guó)文化掀起了熱潮，作為留學(xué)的新路線，到韓國(guó)留學(xué)具有獨(dú)特的魅力。打工不要過(guò)度。一些學(xué)生到海外求學(xué)，把很多時(shí)間花費(fèi)在打工上，到上課的時(shí)候疲憊不堪，影響學(xué)習(xí)質(zhì)量，是得不償失的。韓國(guó)與國(guó)內(nèi)很相像，去國(guó)外主要是學(xué)習(xí)，合理規(guī)劃學(xué)習(xí)和打工的時(shí)間，加上韓國(guó)的消費(fèi)總體上來(lái)說(shuō)也不算高，不能為了掙錢(qián)而本末倒置。其次就是飲食差異。韓國(guó)人喜歡吃泡菜，口味偏辣，多燒烤，少油水。餐館桌上總是清一色的泡菜、海帶、豆干絲、豆芽四碟涼拌菜，再加白菜肉片燒烤或火鍋，而且韓國(guó)人不喜歡放味精和香菜，所以會(huì)覺(jué)得飯寡淡得吃不下去。所以，可以攜帶一些花椒、八角、桂皮等調(diào)料過(guò)去，自己做飯。另外，韓國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，比較注重禮節(jié)。所謂“入鄉(xiāng)隨俗”，對(duì)于獨(dú)自在外求學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是盡量尊重當(dāng)?shù)氐亩Y節(jié)。專業(yè)選擇：目前韓國(guó)駐華大使館教育處向準(zhǔn)備留學(xué)韓國(guó)的申請(qǐng)者推薦了留學(xué)韓國(guó)的5個(gè)熱門(mén)專業(yè)。這些專業(yè)包括：互聯(lián)網(wǎng)自動(dòng)化專業(yè)：該專業(yè)就業(yè)去向?yàn)榫W(wǎng)頁(yè)制作、網(wǎng)絡(luò)管理、PC通信以及網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)領(lǐng)域、程序開(kāi)發(fā)等與電腦有關(guān)的公司、金融單位、政府機(jī)關(guān)、普通企業(yè)等。網(wǎng)絡(luò)商務(wù)學(xué)專業(yè)：該專業(yè)主要是分析網(wǎng)絡(luò)商務(wù)的技術(shù)和市場(chǎng)要素，培養(yǎng)開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)商務(wù)的高級(jí)人才，同時(shí)通過(guò)在虛擬空間中的商務(wù)往來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)技術(shù)的研究。就業(yè)去向是程序開(kāi)發(fā)、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、數(shù)據(jù)庫(kù)管理、信息技術(shù)顧問(wèn)、公共機(jī)關(guān)、政府部門(mén)、研究所等。多媒體傳播專業(yè)：就業(yè)去向是信息通訊領(lǐng)域、通訊軟件開(kāi)發(fā)企業(yè)、與影像聲音信息技術(shù)開(kāi)發(fā)相關(guān)的企業(yè)及研究院、與網(wǎng)絡(luò)以及通訊網(wǎng)相關(guān)的企業(yè)。媒體傳播專業(yè)：就業(yè)去向?yàn)橹谱鰿D—ROM、出版及印刷、廣播公司、制作影像、大型活動(dòng)的策劃等領(lǐng)域。新興的休閑運(yùn)動(dòng)專業(yè)：也是一個(gè)極富前景的專業(yè)。就業(yè)去向?yàn)楦鞣N運(yùn)動(dòng)中心的指導(dǎo)員、有氧健身師、社會(huì)體育工作者、水上救生員、社會(huì)福利機(jī)關(guān)及社會(huì)體育中心工作者等。大學(xué)選擇韓國(guó)主要大學(xué)有：國(guó)立漢城大學(xué)、延世大學(xué)、高麗大學(xué)、國(guó)立忠南大學(xué)、國(guó)立安東大學(xué)、國(guó)立釜京大學(xué)、國(guó)立釜山大學(xué)、國(guó)立群山大學(xué)、國(guó)立慶北大學(xué)、國(guó)立全南大學(xué)、國(guó)立忠北大學(xué)、國(guó)立昌原大學(xué)、西江大學(xué)、檀國(guó)大學(xué)、東國(guó)大學(xué)、建國(guó)大學(xué)、慶熙大學(xué)、成功會(huì)大學(xué)、韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、成均館大學(xué)、釜山外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、梨花女大、漢城女大等。一般韓國(guó)人公認(rèn)的最好的三所大學(xué)是漢城大學(xué)、高麗大學(xué)、延世大學(xué)。中國(guó)學(xué)生要想讀這三所大學(xué)，需要韓國(guó)語(yǔ)三級(jí)以上和專業(yè)考試。一般被錄取的成功率不是很高。語(yǔ)言學(xué)院的學(xué)費(fèi)是比較昂貴的，而且持有語(yǔ)言簽證的學(xué)生如果在韓國(guó)得不到延期，只能回國(guó)重新申請(qǐng)。慶熙大學(xué)有一個(gè)非常著名的專業(yè)：觀光與酒店經(jīng)營(yíng)專業(yè)。目前該大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)院面向中國(guó)學(xué)生招生，但要入讀大學(xué)專業(yè)，則需要韓國(guó)語(yǔ)三級(jí)以上和綜合考試。慶熙大學(xué)語(yǔ)言學(xué)院學(xué)費(fèi)較高，加之食宿，一年總費(fèi)用大約6萬(wàn)元左右。中央大學(xué)是一所以文體而著稱的綜合大學(xué)，尤其是該校的藝術(shù)大學(xué)在韓國(guó)是首屈一指。攜帶物品1、衣服、鞋建議帶厚運(yùn)動(dòng)衫、牛仔褲、雨鞋和雨衣。在韓國(guó)除了運(yùn)動(dòng)鞋和運(yùn)動(dòng)衣和休閑裝價(jià)格適度，多數(shù)價(jià)格很貴，正裝／套裝更貴，學(xué)生可準(zhǔn)備一些正式場(chǎng)合穿的套裝。2、書(shū)帶幾本韓中、中韓詞典，中英文詞典，還帶幾本介紹中國(guó)旅游勝地的書(shū)給國(guó)外的朋友們介紹中國(guó)的名勝古跡，這樣對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言起很大的作用。3、藥品身體不太健康的人要隨時(shí)帶著自己的藥，購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候一定要購(gòu)買(mǎi)最近產(chǎn)出的，以免時(shí)間長(zhǎng)過(guò)了有效期。另外，還帶些感冒藥，止痛藥，解熱藥，腹瀉藥等等急救藥品。4、其他其他要帶的東西有照相機(jī)、計(jì)算器、鬧鐘、中國(guó)的傳統(tǒng)的紀(jì)念品、簡(jiǎn)單的文具、多帶些證明照等等。剛?cè)r(shí)馬上要用的如牙刷、牙膏、護(hù)膚品等要拿上。韓國(guó)相比中國(guó)，物價(jià)要貴5—10倍。韓國(guó)是國(guó)際上寬帶網(wǎng)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，尤其是漢城上網(wǎng)非常方便，普及率很高。在國(guó)內(nèi)學(xué)好互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)，多帶一些中文工具軟件去是很必要的。
雖然中國(guó)也有朝鮮族，但我們對(duì)其了解程度，可能還是受了韓劇的影響才更加深刻的?！犊戳擞挚础贰ⅰ洞箝L(zhǎng)今》等長(zhǎng)篇連續(xù)劇表現(xiàn)了人們?nèi)粘Ｉ畹那榫?在表現(xiàn)韓國(guó)文化方面尤為突出。如飲食文化,韓劇中總是頓頓要吃泡菜，形成了一種獨(dú)特的“泡菜文化”,在《愛(ài)在哈佛》中，男主人公去美國(guó)留學(xué)了，還要家里人從韓國(guó)寄泡菜給他。實(shí)際上這是最典型的韓國(guó)民族文化,也是韓國(guó)飲食習(xí)慣中最能體現(xiàn)民族特質(zhì)的方面。泡菜是一種發(fā)酵食品，在韓國(guó)人看來(lái)，泡菜味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)豐富。可以說(shuō)，泡菜是韓國(guó)飲食文化中的“國(guó)粹”。同時(shí)，“韓劇中對(duì)于‘茶文化’的尊崇和表現(xiàn),也同樣說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。茶以及茶文化的根基雖然在中國(guó),但韓國(guó)民族對(duì)于它卻有著自己的理解和創(chuàng)造。韓劇所表現(xiàn)的茶文化,摒棄了日本“茶道”中的繁文縟節(jié),卻豐富了中國(guó)茶文化中合理、科學(xué)的成分,有了自己的獨(dú)特表現(xiàn),這使中國(guó)觀眾看了感到十分親切”?？梢哉f(shuō)韓國(guó)人在茶文化這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，加進(jìn)去了自己的東西，使其內(nèi)容豐富，具有自己的魅力。而差異性就是這么表現(xiàn)出來(lái)的此外，也有人說(shuō)“韓劇中的服飾文化最能突現(xiàn)民族特性。比如,婚禮場(chǎng)面的服飾就是一個(gè)韓服的展演會(huì)。在隆重的場(chǎng)合一定要穿韓服,平時(shí)是西裝,這也是一種民族文化”。韓服是高句麗時(shí)期進(jìn)入朝鮮的，是唐朝服裝改進(jìn)的結(jié)果，春去秋來(lái)，在中國(guó)人早已不穿唐朝服裝的時(shí)候，這種傳統(tǒng)服裝一成不變的流傳了幾百年。在《大長(zhǎng)今》、《明成皇后》這類宮廷電視劇里韓國(guó)民族服飾就非常精美，而且韓服趁著韓劇這股熱風(fēng)正成為一種流行服裝。這也正好說(shuō)明了韓國(guó)民族文化的獨(dú)特性在韓劇中的到體現(xiàn)。如此多豐富多彩的韓國(guó)民族文化特色，讓中國(guó)觀眾大飽眼福，也正是這種文化的差異性，給了韓劇足夠的生存空間，讓韓劇本身賦予了更多獨(dú)特的文化內(nèi)涵，引得越來(lái)越多的關(guān)注。這便應(yīng)證了前面所說(shuō)的，人們雖然喜歡接觸與自己有相同性的事物，但是，最佳的情況卻是那些事物在某些變量上與自己一致，而在某一些變量上各異，而這時(shí)，信息交換的效果是最好的這一點(diǎn)具體表現(xiàn)為韓國(guó)在儒家文化的繼承方面似乎比中國(guó)做得更好，兩國(guó)的儒家文化本來(lái)同源于中國(guó)古代的孔孟文化，而在韓劇中表現(xiàn)出來(lái)的韓國(guó)全體公民對(duì)此依然繼承得很好，這正是中國(guó)的一種缺失和不足，從而形成了一種差異。反觀中國(guó)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們的影視作評(píng)中反映得太少了,我們中國(guó)五千年的文明是世界優(yōu)秀文化的一個(gè)支脈,發(fā)展到現(xiàn)在,我們的影視作品卻很少選擇傳統(tǒng)文化作“底色”,在現(xiàn)代社會(huì)生活方式,民俗民風(fēng)不斷演變的過(guò)程中,受中國(guó)儒家文化影響最重的韓國(guó),卻把包括儒家文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化思想作為影視創(chuàng)作的基點(diǎn),這很值得我們深思我們?cè)诤芏囗n劇中都能看到一家人和和睦睦的生活，大家互相尊重的場(chǎng)景，而在越來(lái)越多地國(guó)產(chǎn)劇中看到的卻是一些歷史題材、反貪題材、公安題材的作品，而且越來(lái)越有跟風(fēng)之勢(shì)，什么出奇拍什么，遠(yuǎn)離了大眾心理和文化經(jīng)歷。人們總是向往自己無(wú)法達(dá)到的事物，認(rèn)為那是美好和優(yōu)秀的。韓劇做到了這點(diǎn)，也是讓我們羨慕的地方。從這一點(diǎn)筆者想到了前段時(shí)間韓國(guó)申請(qǐng)端午節(jié)為其國(guó)家文化遺產(chǎn)時(shí)國(guó)人的熱烈反應(yīng)，為什么只有當(dāng)端午節(jié)變成人家國(guó)家的節(jié)日的時(shí)候我們才會(huì)反思呢？,“任何一種文明都是通過(guò)家庭訓(xùn)練傳承和發(fā)揚(yáng)的,韓劇就是我們傳統(tǒng)文化的‘家庭訓(xùn)練課’,它把普通人的日常生活細(xì)碎化了,鏈接的是親情、友情溫情脈脈的東西?，F(xiàn)代文明的進(jìn)步讓生活變得簡(jiǎn)單了,大部分人都缺少了對(duì)日常生活的激情,韓劇恰恰填補(bǔ)了這種缺失”。中韓兩國(guó)在傳統(tǒng)文化傳承上的差異通過(guò)韓劇突顯了出來(lái)，所以韓劇才變得更加讓人們所接受文化差異是跨文化傳播中無(wú)法回避的問(wèn)題，當(dāng)然，我們所指出的差異性只是適當(dāng)程度的差異，適當(dāng)?shù)牟町悤?huì)形成很好的好奇和懸念，推動(dòng)傳播的順利進(jìn)行，促進(jìn)傳播效果的達(dá)成。而太大的差異會(huì)造成傳播障礙，影響傳播效果。
三、中國(guó)人旅游需求主要分布在哪幾個(gè)階層
“世界那么大，我想去看看”，一句“史上最具情懷的辭職信”，因?yàn)闈M足了很多人逃離當(dāng)下的魅惑，一度引爆中國(guó)人的網(wǎng)絡(luò)和微信朋友圈！隨著近年在國(guó)內(nèi)外的中國(guó)游客數(shù)字頻繁刷新，各種與中國(guó)有關(guān)的旅游場(chǎng)景和相關(guān)新聞生生把“中國(guó)游客”四個(gè)字推送成了褒貶不一的網(wǎng)絡(luò)熱詞！中國(guó)人的旅游現(xiàn)狀究竟如何？近年游客的心理需求與行為方式呈現(xiàn)什么樣的特點(diǎn)？過(guò)去國(guó)人習(xí)以為常的“上車(chē)睡覺(jué)下車(chē)拍照停車(chē)尿尿”的旅游方式今天有了哪些不同？隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對(duì)旅游的精神訴求有何變化？和互聯(lián)網(wǎng)同步生長(zhǎng)的90后新人類與小時(shí)候有饑餒記憶的父母爺爺輩對(duì)旅游的評(píng)價(jià)和訴求又有何不同？
“我們已經(jīng)幾乎快成世界上最大的旅游王國(guó)了，我們會(huì)玩兒?jiǎn)?？真的?huì)玩兒?jiǎn)?？”著名媒體人白巖松的文藝范追問(wèn)不是我們的重點(diǎn)，今天我們要踏上的數(shù)據(jù)之旅，是由羊城晚報(bào)智慧信息研究中心，華南理工大學(xué)數(shù)據(jù)新聞研究中心、中山大學(xué)心理學(xué)系聯(lián)合發(fā)布的“智慧信息大數(shù)據(jù)”系列之八——《旅游不是Play——中國(guó)人旅游需求與行為方式調(diào)查》，揭示在旅游大熱的今天，國(guó)人旅游的心理需求和情感訴求、旅途中的行為方式和選擇偏好、旅游后的感受與評(píng)價(jià)等相關(guān)情況。
本報(bào)告將大數(shù)據(jù)挖掘和問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果繪制成可視化圖形，并形成三個(gè)分報(bào)告：
數(shù)說(shuō)旅游——2016年國(guó)慶節(jié)旅游指數(shù)調(diào)查報(bào)告
不事生產(chǎn)不事研發(fā)，中國(guó)人到處走走，這里看看那里看看，迄今為止創(chuàng)造的財(cái)富已超乎你想像——到2015年底，整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已占國(guó)民生產(chǎn)總值的11%，超過(guò)了與民生領(lǐng)域關(guān)聯(lián)最高的教育、銀行和汽車(chē)產(chǎn)業(yè)。高達(dá)1.2億人次的中國(guó)出境游讓中國(guó)人在數(shù)字上又“雄居世界第一”并在全球許多國(guó)家刮起“中國(guó)旋風(fēng)”，在地緣上接近的日本、韓國(guó)、泰國(guó)等東南亞國(guó)家成為2015年和2016年國(guó)慶境外游熱點(diǎn)外，遠(yuǎn)一些的如俄羅斯和澳大利亞旅游熱度也增長(zhǎng)迅猛，成為了2016年度十一黃金周期間第3和第6熱門(mén)的境外游目的地。
根據(jù)我們對(duì)搜狗、微信搜索今年國(guó)慶旅游關(guān)鍵詞繪制的情緒指數(shù)圖，可以看出：雖然經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展了三十年，中國(guó)民眾大多數(shù)仍是“食色”動(dòng)物，美食、美景成為今年國(guó)慶節(jié)期間人們最為關(guān)注的關(guān)鍵詞，而讓人們產(chǎn)生負(fù)面情緒和焦慮的，也不過(guò)是“臺(tái)風(fēng)、加班、景區(qū)破壞”等的影響，小Case，對(duì)一到假期就蠢蠢欲動(dòng)的上億中國(guó)人而言，這些都不算個(gè)事。
在旅游目的和心理訴求上，人們體現(xiàn)出了承壓現(xiàn)代城市快節(jié)奏生活的典型“代償”需求：選擇休閑度假和解脫疲憊的多，選擇自然風(fēng)光而非名勝古跡的多。
年齡層次對(duì)人們的選擇也有影響：工作生活壓力大的青壯年出游主要是為了休閑和“解脫疲憊身心”，還沒(méi)正式步入職場(chǎng)的00后旅游的最大心理訴求是“擁有值得分享的經(jīng)歷”，盼望旅游可以帶來(lái)日常生活和學(xué)習(xí)中沒(méi)有的“炫耀感”和“新奇感”。
旅游也有城鄉(xiāng)差別。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：城里人旅游傾向真的“休閑”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人很多是為了滿足“看世界”的需要；中等收入者出游是為解除疲勞，高收入人群則更訴諸情感聯(lián)絡(luò)，希望通過(guò)旅游來(lái)“享受和親友旅游的感覺(jué)”，家庭年收入較低者要求則很簡(jiǎn)單，就是希望通過(guò)旅游來(lái)“炫”一下，以期獲得“值得分享”的經(jīng)歷。事實(shí)上，收入水平也決定人們的旅游頻次和旅游消費(fèi)、食宿價(jià)位等的選擇。從數(shù)字來(lái)看，雖然酒店住宿仍是主流，但近年民宿開(kāi)始遠(yuǎn)超青旅游，成為國(guó)內(nèi)新流行起來(lái)的熱門(mén)選擇，而且對(duì)民宿的青睞具有普遍性，并不受游客的收入高低影響。
對(duì)旅游細(xì)節(jié)的偏好也有性別差異。比如女性更小資，偏愛(ài)“感受當(dāng)?shù)匚幕?，更?ài)拍照，與男性比，更像一個(gè)分享狂人，更追求紀(jì)念價(jià)值等等。而男性游客則更愛(ài)開(kāi)車(chē)、冒險(xiǎn)，更愛(ài)野游，也更有精力。女性則比男性更傾向于靜態(tài)旅游、邊打工邊旅游和一邊做志愿者一邊旅游。在自助游和自駕游方面則無(wú)分男女，成為出游的熱門(mén)新選擇。韓國(guó)東海旅游
以家庭為單位的旅游選擇近來(lái)則出現(xiàn)一些新趨勢(shì)：家庭年收入越高的受訪者，選擇享受私人訂制服務(wù)的旅游的占比就越大。家庭年收入越低的受訪者，選擇邊做志愿者邊旅游和邊打工邊旅游方式的占比則越大。
本次報(bào)告對(duì)90后人群樣本也做了專門(mén)的分析，數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：90后偏愛(ài)自然風(fēng)光多于名勝古跡，這個(gè)年齡段人群因?yàn)闀簳r(shí)還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)壓力，對(duì)世界充滿強(qiáng)烈的好奇與探索欲，而且對(duì)自己親身體驗(yàn)的旅游場(chǎng)景、評(píng)價(jià)和情感喜歡分享到自己的好友圈，邊游邊“曬”成為90后旅途中的主流行為。與長(zhǎng)一點(diǎn)的人喜歡成群結(jié)隊(duì)旅游不同，超過(guò)半數(shù)的90后受訪者選擇自助游，并且喜歡獨(dú)自旅游，與上一代的人比，90后更體現(xiàn)出“我的主張我做主”，是一個(gè)追求“真自由”和身心獨(dú)立的新新人群。
從本次發(fā)布的數(shù)據(jù)報(bào)告結(jié)果來(lái)看，不管社會(huì)怎么變化，科技進(jìn)步如何一年一個(gè)樣，人性的進(jìn)化很慢，千年難變，在旅游的最本質(zhì)需求方面，在旅游行為和心理滿足方面，亦是如是。
