本文目錄
一、在線旅游營銷文獻(xiàn)綜述旅游營銷參考
從價(jià)值鏈理論在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位和作用來看,從2010年到2012年,旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈研究非常突出,國內(nèi)外在這方面取得了相當(dāng)多的研究成果。
本文系統(tǒng)總結(jié)了旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的概念、特征、構(gòu)成和核心環(huán)節(jié),以及網(wǎng)絡(luò)化和全球化環(huán)境下旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈面臨的挑戰(zhàn)和未來發(fā)展,為相關(guān)研究提供有益參考。
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:收集和分析有關(guān)旅游資源的文獻(xiàn)、報(bào)告、地方志、圖表等文字和圖像資料,并親自進(jìn)行實(shí)地考察、測量、拍照、錄像、分析和記錄,撰寫調(diào)查報(bào)告。
采用內(nèi)外結(jié)合的方法,研究資源的性質(zhì)、價(jià)值、品位、開發(fā)利用現(xiàn)狀和潛力。
第三,不同于一般的度假旅游。休閑旅游是一種比觀光旅游更成熟的旅游方式。部分休閑度假者可支配收入水平較高,對休閑度假價(jià)格不敏感,度假游客更喜歡長距離的長假。
《研學(xué)旅游與中小學(xué)綜合性學(xué)習(xí)的融合》
你應(yīng)該先找旅游專業(yè)的方向。旅游專業(yè)有很多方向。這個(gè)要看你熟悉哪個(gè)方向了。選好方向后,就可以確定題目,這樣就可以縮小范圍。不然旅游專業(yè)這么大的題目可以寫很多。不是這不是一團(tuán)糟嗎?旅游管理有這幾個(gè)方向:旅游概論、旅游營銷、旅游英語、旅游會計(jì)、酒店管理、酒店餐飲服務(wù)與管理、旅游概論、旅游文化、旅游管理、旅游政策法規(guī)、旅行社業(yè)務(wù)、旅行社管理、旅游地理、旅行社經(jīng)營與管理等。旅游開發(fā)與管理、景區(qū)規(guī)劃與管理、旅游項(xiàng)目管理、旅游信息系統(tǒng)、微觀經(jīng)濟(jì)旅游安全、旅游企業(yè)人力資源管理、生態(tài)旅游、旅游客源、區(qū)域概況、旅游財(cái)務(wù)管理等。有了方向,就得去找這個(gè)方向的范文多,以及技術(shù)方向相關(guān)的資料和文獻(xiàn),這樣才能確定自己要寫什么題目。
1.旅游旺季酒店與旅行社關(guān)系之我見(旅游管理話題)2。如何設(shè)置旅游飯店的營業(yè)收入核算機(jī)構(gòu)(旅游管理專題)3。旅游飯店內(nèi)部財(cái)務(wù)管理制度芻議(旅游管理專題)4。中國旅游飯店集團(tuán)化經(jīng)營的出路(旅游管理專題)5。旅游飯店洗滌成本的分?jǐn)偡椒?旅游管理專題)6。旅游飯店的形象戰(zhàn)略與情感戰(zhàn)略(旅游管理專題)7。商店經(jīng)營的制度創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)分析(旅游管理專題)8論中國調(diào)整的目標(biāo)模式美國旅行社管理系統(tǒng)(旅游管理專題)9中國美國現(xiàn)行導(dǎo)游管理制度及其弊端(旅游管理專題)10攜程網(wǎng)的比較分析s與傳統(tǒng)旅行社的業(yè)務(wù)(旅游管理專題)11用知識聯(lián)盟塑造核心能力論國內(nèi)旅行社的市場競爭策略(旅游管理專題)12旅行社的品牌戰(zhàn)略實(shí)施與管理(旅游管理專題)13主題公園發(fā)展模式研究(旅游管理專題)14旅游服務(wù)供應(yīng)鏈管理初探(旅游管理專題)15國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢與對策:旅游業(yè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)(旅游管理專題)16旅游購物消費(fèi)非標(biāo)準(zhǔn)利益分配鏈分析與優(yōu)化(旅游管理專題)17現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與旅游業(yè)新增長趨勢探討(旅游管理專題)18旅游信息在經(jīng)濟(jì)決策中的地位及其開發(fā)利用探討(旅游管理專題)19旅游目的地節(jié)慶營銷研究以XX市為例跨文化人力資源管理。研究(旅游管理選題)20旅游產(chǎn)品開發(fā)的問題與改進(jìn)(旅游管理選題)21旅游資源開發(fā)與保護(hù)的辯證關(guān)系(旅游管理選題)22國外旅游規(guī)劃的研究進(jìn)展及主要思路和方法(旅游管理選題)23論工業(yè)旅游對城市發(fā)展的推動作用(旅游管理選題)24主題公園與城市旅游目的地互動關(guān)系分析(旅游管理選題)25旅游生命周期本質(zhì)的行程分析與應(yīng)用(旅游管理選題)26深度挖掘文化內(nèi)涵促進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展(旅游管理選題)27旅游業(yè)科學(xué)發(fā)展需要處理的十大關(guān)系(旅游管理選題)28女性自助游者的主體性與性別認(rèn)同建構(gòu)(旅游管理選題)29論旅游內(nèi)涵外延的新形式:特種旅游特色旅游國外旅游新趨勢(旅游旅游管理選題)30宗教旅游活動與我國自然保護(hù)區(qū)可持續(xù)發(fā)展關(guān)系的初步研究(旅游管理選題)31影響人的心理因素分析旅游消費(fèi)決策(旅游管理專題)32城市居民分析國內(nèi)旅游消費(fèi)行為(旅游管理專題)33論鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的資源借助談鄉(xiāng)村民俗文化(旅游管理專題)34韓國影視劇對中國大學(xué)生赴韓旅游動機(jī)的影響。以一部熱門韓劇為例(旅游管理話題)35。紅色旅游走向社區(qū)參與旅游發(fā)展的案例研究(旅游管理專題)36。淺析保護(hù)旅游者的法律問題合法權(quán)益(旅游管理專題)37。淺談中國旅游名山形成的歷史文化淵源(旅游管理專題)38。旅游立法缺失的現(xiàn)狀及原因分析(旅游管理專題)
年關(guān)于旅游發(fā)展的論文,一般都是對省級旅游,或者說全國旅游發(fā)展的介紹。你可以先引用一些關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展前景的論文,然后套用一些關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的論文,再用一些關(guān)于輪崗行業(yè)發(fā)展對策的論文,這樣可以添加自己的理解。然后,你可以對旅游業(yè)的發(fā)展進(jìn)行定位。
1.鄉(xiāng)村旅游行業(yè)在技術(shù)條件等硬件資源上屬于底投入行業(yè)。然而,在傳統(tǒng)封閉的鄉(xiāng)村旅游資源供需體系中,旅游資源的結(jié)構(gòu)性短缺制約著整體鄉(xiāng)村旅游資源的利用、開發(fā)和利用效率。
2.競爭日趨激烈,旅游需求日益差異化,區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)之間競爭加劇;資源相似但產(chǎn)品不同的旅游目的地之間的競爭;資源不同,但產(chǎn)品相似的旅游目的地之間存在競爭,急需新的旅游產(chǎn)品。
3.隨著農(nóng)村城市化程度的提高,鄉(xiāng)村旅游景區(qū)(點(diǎn))受農(nóng)村城市化進(jìn)程的影響很大,出現(xiàn)了盲目追求城市生活的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,步道水泥化、景點(diǎn)現(xiàn)代化、農(nóng)民市民化生活,鄉(xiāng)村旅游魅力的消失或減弱,傳統(tǒng)生活方式和民俗文化的不完善,傳統(tǒng)農(nóng)耕方式的退化,舊城鎮(zhèn)、村莊、民居向城市建筑的轉(zhuǎn)化,給鄉(xiāng)村旅游帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
旅游市場環(huán)境是指影響旅游市場供求變化的經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、教育條件。
旅游市場環(huán)境中各種因素的狀態(tài)是隨著時(shí)間不斷變化的,各種狀態(tài)與多種因素變化的多重組合形成了對應(yīng)不同時(shí)代的多元化環(huán)境。由于可支配收入的變化和閑暇時(shí)間分布的差異,旅游需求容易形成旅游流的時(shí)空波動。目的地旅游資源稟賦導(dǎo)致旅游流的相對季節(jié)性波動;此外,政局的劇變、重大自然災(zāi)害的發(fā)生、傳染病的流行等環(huán)境變化都會對旅游業(yè)產(chǎn)生巨大的影響,從而直接影響旅游企業(yè)的營銷。旅游營銷環(huán)境的波動性決定了旅游企業(yè)對環(huán)境的適應(yīng)是一個(gè)不斷變化的動態(tài)過程。因此,旅游企業(yè)在某一時(shí)刻對營銷環(huán)境的適應(yīng),并不意味著以后也能適應(yīng)營銷環(huán)境。要隨時(shí)監(jiān)測和關(guān)注環(huán)境因素的變化,以及對旅游企業(yè)營銷活動的直接和間接影響。
旅游市場環(huán)境由微觀和宏觀兩部分組成。
旅游市場環(huán)境的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境雖然存在于不同的空間范圍,但在整個(gè)旅游營銷活動中是不可或缺的。存在于企業(yè)微觀環(huán)境中的市場可控因素,離不開存在于旅游企業(yè)宏觀營銷環(huán)境中的客觀因素。為了實(shí)現(xiàn)自己的營銷目標(biāo),最大限度地滿足消費(fèi)者的需求,企業(yè)必須千方百計(jì)地協(xié)調(diào)微觀可控因素與宏觀不可控因素。這種協(xié)調(diào)必須通過充分發(fā)揮旅游企業(yè)的營銷主動性,合理利用旅游營銷的可控因素,自覺適應(yīng)客觀環(huán)境的要求來實(shí)現(xiàn)。這種用旅游營銷的可控因素主動自覺適應(yīng)不可控因素的過程,就是旅游營銷環(huán)境動態(tài)平衡的過程??梢姡瑺I銷的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境之間是一種相互協(xié)調(diào)和適應(yīng)的關(guān)系。這種協(xié)調(diào)和適應(yīng)的目的是為了更好地滿足目標(biāo)市場消費(fèi)者的需求,實(shí)現(xiàn)旅游企業(yè)整體營銷的可持續(xù)發(fā)展。
二、韓國資料
自1883年(朝鮮王朝后期)開始,韓國就開始使用太極旗。大韓民國建國后繼續(xù)延用。1949年,韓國文教部正式確定韓國國旗現(xiàn)在的樣式:旗中央是太極圖案,四周配以八卦圖形。據(jù)韓國官方解釋,太極圖中的紅色代表陽,藍(lán)色代表陰,陰陽合一代表宇宙的平衡與和諧。火與水,晝與夜,黑暗與光明,建設(shè)與破壞,男與女,主動與被動,熱與冷,正與負(fù)等,作為宇宙中兩種偉大的力量,通過相互對立而達(dá)到和諧與平衡。
以太極為中心,四角的卦分別象征陰陽互相調(diào)和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,離卦為太陽和火,各個(gè)卦還象征著正義、富饒、生命力和智慧。據(jù)韓國的解釋,國旗底色為白色,象征韓國人民的純潔和對和平的熱愛。而整個(gè)國旗則代表韓國人民永遠(yuǎn)與宇宙協(xié)調(diào)發(fā)展的理想。
韓國國旗的太極和八卦思想來自中國的《周易》。和諧、對稱、平衡、循環(huán)、穩(wěn)定等原理代表著中華民族對宇宙,對人生的深刻思考。朝鮮半島長期受中華文化影響,韓國國旗正是這種影響的反映。
朝鮮半島歷史悠久,但在很長一段時(shí)期內(nèi)卻是一個(gè)只有本民族語言卻無民族文字的國家。公元3世紀(jì)左右,漢字傳入朝鮮,后來又采用漢字的音和意來記錄朝鮮語,即“吏讀文”。但由于封建社會等級觀念的影響。能夠?qū)W習(xí)和使用漢字的多是貴族階層,普通民眾很難接觸到。而且結(jié)合漢字創(chuàng)制的“吏讀文”有些也不適合朝鮮語的語音系統(tǒng)和語法結(jié)構(gòu),因而有時(shí)很難準(zhǔn)確地標(biāo)記朝鮮語言。因此當(dāng)時(shí)人們非常希望能有一種既適合朝鮮語語音系統(tǒng)和語法結(jié)構(gòu)、又容易學(xué)會的文字。從統(tǒng)治階級來看,為了便于老百姓貫徹自己的統(tǒng)治政策,也有必要發(fā)明一種易于人民掌握的表音文字。就這樣在朝鮮王朝第四代國王世宗的積極倡導(dǎo)下,由鄭麟趾、申叔舟、崔恒、成三問等一批優(yōu)秀學(xué)者,在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎(chǔ)上,于1444年創(chuàng)制了由28個(gè)字母組成的朝鮮文字。這期間朝鮮學(xué)者曾幾十次前來中國明朝進(jìn)行關(guān)于音律學(xué)的研究。1446年朝鮮正式公布了創(chuàng)制的朝鮮文字,稱為“訓(xùn)民正音”,意思是教百姓以正確字音。新文字發(fā)明后,世宗國王提倡在公文和個(gè)人書信中使用“訓(xùn)民正音”,并責(zé)令用“訓(xùn)民正音”創(chuàng)作《龍飛御天歌》。他還將“訓(xùn)民正音”作為錄用官吏的科舉考試的必考科目,并在錢幣上刻印了“訓(xùn)民正音”?!坝?xùn)民正音”的創(chuàng)制為朝鮮語書面語的發(fā)展以及朝鮮文學(xué)的發(fā)展提供了良好條件。
“訓(xùn)民正音”是世界上少有的知道是誰、具體在什么時(shí)間創(chuàng)造的文字之一,因此被韓國指定為國寶第70號,1997年10月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
“訓(xùn)民正音”是一種表音文字,由17個(gè)子音和11個(gè)母音組成。17個(gè)子音字按口型和舌位發(fā)音器官的樣子創(chuàng)造,按發(fā)音不同分為牙音、舌音、唇音、齒音等,這同現(xiàn)代語音學(xué)分類基本一致。又根據(jù)聲音的清濁,把子音分成全清、次清、全濁、不清不濁;11個(gè)母音中有3個(gè)基本母音,它們是按照古人認(rèn)為的宇宙“天、地、人”的生成次序創(chuàng)造的,其他母音則根據(jù)這3個(gè)基本母音創(chuàng)造。這28個(gè)字母經(jīng)過560年的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)有3個(gè)子音和1個(gè)母音被淘汰了,目前在朝鮮和韓國只使用24個(gè)子音和母音。用24個(gè)子音和母音,可以組成7萬個(gè)朝鮮字,而這些字又可以組成7億多個(gè)詞匯,如此浩如煙海的文字是用之不盡的。
傳統(tǒng)的朝鮮語詞匯包括固有詞和外來詞兩大類。固有詞是指朝鮮語里原來就有的本國詞;外來詞則是指源于其他語言的詞,這其中有近70%源于中國的漢字詞,這些詞匯在朝鮮文中是可以用漢字書寫的。
1910年日本帝國主義對朝鮮半島實(shí)行殖民統(tǒng)治后,曾大肆封殺朝鮮語文,到20世紀(jì)40年代更是變本加厲,他們大搞所謂“創(chuàng)氏改名”,這個(gè)時(shí)期出生的朝鮮人不準(zhǔn)使用朝鮮語,姓氏也必須改用日本姓氏。
1945年8月15日朝鮮半島光復(fù)后,分裂為半島北方和南方,即今天的朝鮮和韓國。為了規(guī)范文字的使用,朝韓雙方在建立政權(quán)后分別對文字的使用進(jìn)行了改革。
改革的一個(gè)重點(diǎn)就是如何對待漢字。正如前面所提到的,朝鮮半島使用漢字的歷史非常悠久,因此,即使在“訓(xùn)民正音”發(fā)明以后,漢字仍在使用。朝鮮王朝宮廷文書的書寫、歷史典籍的記錄等都有漢字夾在其中(類似于今天的日文)。對此,朝鮮采取了全面廢止?jié)h字的改革措施,即所有文字書寫全部使用朝鮮字母,不再夾雜漢字。在詞匯上,朝鮮也嚴(yán)格限制漢字詞的使用,盡可能多地用朝鮮固有詞匯創(chuàng)造新詞。
盡管韓國在1948年頒布了《韓文專用法案》,禁止公開使用漢字,但漢字的使用卻一直沒有完全停止,無論是學(xué)校的語文教育還是國民的文字書寫,夾雜使用漢字是長期存在的。韓國教科書中使用漢字的政策也在不斷變化之中,如1968年的總統(tǒng)令曾要求刪除中小學(xué)課本中的漢字,但1972年漢字又被定為初中的必修課編入正規(guī)課程。1973年中學(xué)教科書規(guī)定重新使用漢字,1995年又將其改為選修課程。1999年2月,當(dāng)時(shí)的韓國總統(tǒng)金大中簽署總統(tǒng)令,批準(zhǔn)在政府公文和道路牌中使用漢字。這個(gè)總統(tǒng)令的頒布,打破了韓國政府50多年來對使用漢字的禁令?,F(xiàn)在韓國教育部頒布的教育用“新訂通用漢字”為1800個(gè),供日常生活用的“常用漢字”為1300個(gè)韓國禁止旅游。
其實(shí),廢除漢字還是使用漢字,應(yīng)該從是否有利于本民族的文化發(fā)展來看。廢除漢字的弊端是使朝鮮人無法對古代歷史典籍原著進(jìn)行學(xué)習(xí),因?yàn)槌r的絕大多數(shù)歷史典籍都是用漢字書寫的。此外在現(xiàn)實(shí)生活中也存在一些不便之處,因?yàn)槌r詞匯中有很多同形同音異意字,光看這些字型有時(shí)很難正確理解它所要表示的意思,容易產(chǎn)生誤解,而在廢除漢字以前,這些文字卻可以用漢字加以表示。廢除漢字當(dāng)然也有好處,那就是便于朝鮮文字的普及,有利于文化傳播。
也許有朋友會問朝鮮和韓國是不是也有方言?兩國文字有沒有差異?是的,和許多國家的語言一樣,語言的地方差異總是存在的。目前朝鮮以平壤方言為標(biāo)準(zhǔn)音,稱為文化話,韓國則以漢城京畿道方言為標(biāo)準(zhǔn)話。雙方在語調(diào)上有所差異。從說話習(xí)慣上來講,韓國人說話中更多地使用一些外來語詞匯,特別是英語詞匯。
總體來說,朝鮮語文與韓國語文在語法上是一樣的,差異主要表現(xiàn)在詞匯和個(gè)別句式的書寫格式上,以及一些外來語詞匯的文字拼法上。在許多詞匯上,朝鮮和韓國的拼法都有所不同,有的甚至差異很大,以至于彼此不能正確理解對方詞匯的意思。
在今天信息高度發(fā)達(dá)的“電腦時(shí)代”,許多民族的文字在電腦上都較難處理,而朝鮮文字則與此相反。因?yàn)槌r文字書寫時(shí)是先寫一個(gè)子音,再寫一個(gè)母音的(或者母音后再寫一個(gè)子音),所以將數(shù)字相同的子音和母音均勻地排列在電腦鍵盤的左右手操作部位,這樣在打字時(shí),左右手使用次數(shù)基本相同,不會有不適感。相信有著560年歷史的朝鮮文字在信息時(shí)代也會得到更大發(fā)展。
首都漢城位于朝鮮半島中部,離西海岸不遠(yuǎn),漢江流過市中心。漢城現(xiàn)有人口約1200萬,約占全國人口的1/4,是韓國政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,鱗次櫛比的高樓大廈聳立于幽雅寧靜的古老宮殿之后。它既是一座現(xiàn)代化的大都市,又是一座歷史悠久的文化古城。在市區(qū)及周邊地區(qū),有著許多歷史遺跡、人文景點(diǎn)、現(xiàn)代化的建筑、主題公園以及其他觀光勝地。
位于鐘路區(qū)世宗路1。1395年由創(chuàng)建朝鮮王朝的李成桂所建筑的第一處正宮,占地12.6萬坪(一坪約合3.3平方米),200棟以上的殿閣,烘托出極盡富貴榮華的氣派。1952年毀于壬倭亂,得以幸存至今的建筑是舉行君王即位大典和文武百官朝禮儀式的勤政殿以及用作迎賓館的兩層建筑慶會樓等。
位于鐘路區(qū)臥龍洞1。1405年建為朝鮮王朝的離宮,在壬辰倭亂時(shí)全毀,1609年重建后,300年來王朝的正宮,是朝鮮故宮中維護(hù)最好的建筑,保持著王朝舊日格調(diào)。其正門敦化門是僥幸未被燒毀的木造建筑,傲然聳立,氣度非凡。旁邊的昌慶宮是韓國第三處古老的王宮,現(xiàn)存弘化門、明正殿等建筑,曾作為朝鮮王朝第四代群主世宗大王的別宮。
位于鐘路區(qū)勛井洞1,是世界文化遺產(chǎn),這里供奉朝鮮王朝歷代君王及王妃的神位。宗廟與景福宮同時(shí)建成,寬廣的腹地建有正殿及永寧殿,以及陳列先王遺物的紀(jì)念館。這里也是漢城市民散步納涼的休閑區(qū),有天橋通往昌慶宮。每年5月第一個(gè)星期日,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中演奏雅樂,舉行宗廟祭禮。
位于永登浦區(qū)汝矣島洞。地上60層,地下3層,264米高,號稱韓國第一高樓,是漢城的象征。整棟大廈全部使用雙重反射的玻璃,在陽光下璀璨絢爛有如黃金寶塔。乘高速電梯上下,登臨瞻望臺,可遠(yuǎn)眺1988年奧遠(yuǎn)會場及金浦機(jī)場。別館地下一樓,設(shè)有可觀賞400種2萬余尾魚的水族館63海底世界,并具備比一般電影院銀幕大十倍?quot;IMAX戲院。在頂樓餐廳用餐,飽覽醉人的夜景,更可領(lǐng)略無比浪漫的情趣。
位于中區(qū)南大門路。1398年建設(shè),為首都漢陽(漢城)的城門,是現(xiàn)存朝鮮王朝建筑中最具典型者,原有城垣銜接,1908年拆除了垣墻,只留下石造的崇禮門。中間呈拱形,其上搭立著兩層木造樓閣。在高樓廣廈間,威儀堂堂,傲睨群雄。
位于松坡區(qū)蠶室洞10,是1988年漢城奧運(yùn)會的主要賽場,包括兩座體育館、室內(nèi)游泳池、棒球場等五大競賽場地,尤其是露天運(yùn)動場。因重點(diǎn)突出曲線美的設(shè)計(jì)而為人稱道。游客可入內(nèi)參觀。此地還設(shè)有陳列金、銀、銅牌及奧運(yùn)制服等物品的展示館。
位于松城區(qū)蠶室洞40-1。樂天世界是世界最大的室內(nèi)娛樂中心,除樂天世界探險(xiǎn)及湖上的魔術(shù)島外,還有民俗館、大飯店、電影院、室內(nèi)游泳池、室內(nèi)溜冰場、保齡球場、會員制的運(yùn)動俱樂部、百貨公司、超級市場、購物中心等,是娛樂與文化相結(jié)合的超大型娛樂城。
從漢城火車站可乘國鐵1號線到水原站,或從東漢城總站乘公車50分鐘即可抵達(dá)。水原是有76萬人口的京畿道道廳(省政府)所在地,保存有許多文化遺跡。繞城修筑的石造城垣總長5.5公里,有4座壯麗的樓門,有7座拱形水門的華虹門、優(yōu)雅的訪花隨柳亭,以及能府瞰市區(qū)的西將臺等,建筑美與風(fēng)景美相互陪襯。
從漢城火車站搭乘國鐵1號線至東仁川站,從水原搭乘水仁線至松島站。仁川是韓國第二大港口城市,這里有豎立著許多雕塑的月尾島文化街等旅游點(diǎn)。如搭乘游覽客輪,可欣賞海上的夕陽美景及星羅棋布的島嶼。
是1953年簽訂朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)協(xié)約的場所。本國人只能游覽臨津閣,外國人也不能私自進(jìn)入?yún)⒂^,須由旅行社組織,以停戰(zhàn)線為中心,設(shè)立了寬2公里的非武裝隔離帶,正中間則建有軍事停戰(zhàn)會議室,此外能讓人深深地認(rèn)識到和平與統(tǒng)一的珍貴。
由新村站出發(fā),約需1小時(shí)10分鐘可抵達(dá)。這里是朝鮮民族的始祖檀群王儉建國神話的淵源地。遺跡有為抵抗蒙古軍隊(duì)侵略而筑造的城墻,也有朝鮮王朝末期為對付列強(qiáng)威脅而建的要塞等諸多史跡。
城南邊的傳燈寺,充分顯示出高麗時(shí)代的建筑風(fēng)格。
位于京畿道龍仁郡浦谷面前垡里。在龍仁自然農(nóng)園中,有新建的綜合主題樂園Everland,而在游樂世界里則有40多種游樂設(shè)施,此外還有自然野生動物園等。其中特別是加勒比灣樂園,游客可在人工波浪中盡情享受沖浪的樂趣。
位于京畿道果川市莫溪洞山159-1。這里有3個(gè)野生動物園,一個(gè)收集1166余種、約19667棵植物的溫室植物園,一個(gè)現(xiàn)代化的游樂場所漢城東園和國立現(xiàn)代美術(shù)館等。
位于京畿道龍仁郡器興邑甫羅里107,總面積約23萬坪。這里陳列有各道的農(nóng)家、民宅、寺院、市場、兩班(貴族)住宅及官廳等貌?,F(xiàn)場有15個(gè)藝作坊及中藥房的竹工藝、木工藝、中藥治療的示范表演,傳統(tǒng)婚禮儀式、農(nóng)樂、走繩索等也每日演出。在這里可親身體驗(yàn)當(dāng)年韓國人的日常生活的文化氛圍。
位于京畿道果川市注巖洞。手屈一指的漢城跑馬場坐落在清溪山與冠岳山之間。自然景觀秀麗,地下1層至6層的現(xiàn)代化賽馬場可容納馬迷4萬余人。每周六、日都將舉行普通、特別等項(xiàng)目的大型賽事。馬票與日本相同,分連勝式、單勝式、復(fù)勝式。7月底至9月初開設(shè)的夜場,使馬迷們更加瘋狂。
釜山是韓國第一大港,位于韓國東南角,是韓國第二大城市,人口約400萬。從漢城搭乘新生號火車需4小時(shí)10分鐘;從漢城走高速公路約5小時(shí)20分鐘;從漢城乘飛機(jī)約1小時(shí)可抵釜山。
釜山及其周邊地區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有:
建于公元678年,為禪宗總樞,原有36座規(guī)模龐大的寺廟,不幸均于壬辰倭亂時(shí)期遭毀。而1717年重建的大雄殿熄滅表細(xì)而華麗,堪稱朝鮮朝代建筑的精品。其他遺存的建筑有7座殿閣、2座閣樓、3扇巨門、11座凈修庵和3層石塔等。
登上龍頭山,可俯視釜山繁華區(qū)的街道與臨近的海濱,天晴時(shí),可遙望遠(yuǎn)方的對馬島。公園內(nèi)設(shè)有壬辰倭亂時(shí)的救國英雄--李舜臣將軍的銅像,而高達(dá)120米的釜山塔則是整個(gè)市區(qū)的準(zhǔn)星
由釜山沿岸渡輪站(浦洞地鐵站)至麗水約需3小時(shí)45分鐘。
從釜山西端的閑山島至全南麗水一帶是鋸齒形海岸,秀麗景觀綿延不斷,眾多小島與懸崖峭壁形成天然屏風(fēng),最好乘船眺望。游客坐天使號飛翼船,由釜山至麗水穿梭于各島嶼之間,比陸路乘車還快,途中經(jīng)過保存有豐富史跡的忠武、?quot;鶴之島聞名的三千浦,而如果在南海錦山下船也可以。
若要游覽巨濟(jì)島佳景--海金剛,只需在釜山搭船到長承浦(約需1小時(shí)),再由長承浦搭游艇即可。
供奉佛祖舍利的名剎,內(nèi)部繪有優(yōu)雅圖案與壁畫。公元646年,由從中國唐朝攜回佛祖舍利子的慈藏法師所創(chuàng)建,為韓國三大名利之一。曾于壬辰任倭亂時(shí)期焚毀,其后于1601年和1641年復(fù)原重建,因只供奉佛祖舍利子之故,無佛像,然而在梵鐘閣內(nèi)卻設(shè)有形形色色的弘鼓、云版、木魚、梵鐘等。此外還有裝飾精巧的大雄殿、不二門及保存了1300年的大光明殿的石造浮雕等35座建筑和藝術(shù)品。
由釜山乘船約需1小時(shí)40分鐘,由釜山西部公車站出發(fā)約需2小時(shí)。壬辰倭亂時(shí)期,救國英雄李舜臣將軍曾以統(tǒng)營為據(jù)點(diǎn),與倭將豐臣秀吉對抗。規(guī)模龐大的洗兵館及供奉將軍牌位的忠烈祠,是于1603年為紀(jì)念將軍之豐功偉績而建造的。在港口末端的南望公園建有一尊李將軍銅像,這里也是觀賞港口及島嶼海景的好地方。
慶州是新羅王朝的首都,也是韓國古代文明的搖藍(lán),現(xiàn)有人口像28萬,是一座恬靜的城市。舉凡山地、溪谷,都有王陵、石塔、佛像、寺廟遺跡;不赴博物館探古,只游覽慶州古都,也就等于在探索古代燦爛文化的遺跡,故慶州?quot;無圍墻之博物館之稱。
由漢城到慶州,搭乘京釜線、中央線新生號火車或走高速公路,均約需4小時(shí)。
離慶州火車站約5分鐘步行距離。公園里的天馬冢(出土12000余件陪葬品)之外,以巨大的7座新羅王陵為中心,周圍遍布23座古墳,由石墻環(huán)繞,面積達(dá)3.8萬余坪。
離慶州火車站、古墳公園均5分鐘步行距離。建王7世紀(jì)初期,系由于366個(gè)石塊堆砌而成。據(jù)推測,當(dāng)時(shí)是借助底部的水鏡與窗戶映入的光線來觀測天文氣象,由星象來判定國事與稼穡。
從佛國寺搭車需10分鐘,從普門湖搭車需15分鐘。位于佛國寺至普門湖途中,共有18所手工匠作坊制作漆器、新羅土器、佛畫、刺繡、金屬工藝品、紙工藝品、竹編等,游客不但可參觀手工藝品的制作過程,還可就地選購喜愛的作品,用以送禮。
離慶州火車站約15分鐘的步行距離。設(shè)宴款待國賓之用的雁鴨池,是新羅文武王于公元674年為紀(jì)念三國統(tǒng)一而興建的,現(xiàn)僅遺存當(dāng)時(shí)四分之一規(guī)模的臨海殿及蓮池周圍的庭園。
從慶州火車站搭計(jì)程車約20分鐘。新羅王朝的傳說始祖--樸赫居世與王妃的陵墓,以及第二、三、五代王陵共5座并列于此。這里松林藏密,一片寂靜,從不同角度觀看,陵墓數(shù)與形狀好像都有變化。
離慶州火車站30分鐘步行距離。作為世界文化遺產(chǎn)的佛國寺,建于公元535年,全盛時(shí)期寺廟范圍曾擴(kuò)大到在的10倍左右,不幸在壬辰倭亂時(shí)慘遭焚毀,其后經(jīng)過復(fù)原重建,即為現(xiàn)在的建筑物,而真正保持原狀的僅有那些石造部分,由此也可顯出新羅文化的繁盛。
由佛國寺搭車僅需10分鐘。它是統(tǒng)一新羅時(shí)代王陵中惟一完整的古墓。從形態(tài)上看,可推測為8世紀(jì)末元圣王之陵墓。松林間,排列著貌似波斯人的武士石像、文人石像及兩對石獅子像,其后方古墓的土臺上也有12尊半獸半人的石像。
由佛國寺公車站乘巴士約需20分鐘。它與佛國寺一同申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。公元751年,為當(dāng)時(shí)宰相金大城為了追悼他的父母所建,是石佛寺之附屬建筑物。目前沒有任何寺廟,僅保存著于1909年在后山發(fā)現(xiàn)的人造石窟以及那座在佛教美術(shù)史上堪稱杰作的釋迦如來坐像。
位于慶州南端,高468米,在新羅時(shí)代曾擁有100余座寺廟,可見當(dāng)時(shí)佛教文化之昌盛;而今僅遺留55號寺址、59座石佛及38座石塔。游人如果無足夠的時(shí)間遍游南山,不妨搭車到南山山腳游覽拜里3尊石佛,體驗(yàn)一番新羅時(shí)代的文化氣息。
由慶州乘火車約3小時(shí)可到安東,那里有古都?xì)庀⑴c現(xiàn)代文明并存的休閑地和假面舞表演。
以幻想之島聞名的濟(jì)州島,是韓國最大的島嶼,面積1825平方公里,距朝鮮半島南端約100公里,島中部有韓國最高峰漢拿出,海拔1950米。因受流經(jīng)近海的暖流影響,濟(jì)州島氣候暖流和,具有亞熱帶氣候的特征,這里是韓國重要的觀光度假勝地。
濟(jì)州島古代時(shí)建有名為耽羅國的獨(dú)立國家,因此島上有著其獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、方言和文化特征,也有著與韓國其他地方不同的景觀。因?yàn)闆]有小偷和乞丐,島上的民宅看不到一扇大門,人們過著恬靜安逸的生活。
濟(jì)州市島上的最大城市,位于島的北部,是道政府所在地;第二大城市西歸浦市位于島的南部,兩市之間有多條交通線。定期觀光公車旅游可分為西回線與東回線,各路線的旅程都是2天。島上觀光游覽時(shí),多為步行,游客最好穿便裝、便鞋。
從漢城市金浦機(jī)場乘飛機(jī)到濟(jì)州島約1小時(shí),從釜山飛濟(jì)州島約需45分鐘;如果乘船,從木浦出發(fā)約需5個(gè)半小時(shí),從釜山出發(fā)要12個(gè)半小時(shí)。
從濟(jì)州市中央路步行約15分鐘可到。它是由漢拿出火山口噴出的熔巖在海上凝結(jié)成龍頭模樣的巖石,相傳是龍因觸怒天神而化為巖石。
從濟(jì)州市乘車約50分鐘。為漢拿出噴出的熔巖而形成的熔巖洞窟,總長度為13.4公里,號稱世界第一,但開放給旅游者觀賞的范圍大約只有1公里。觀看熔岸所形成的奇岸怪石,往返約需1小時(shí),黑暗的洞窟令人倍覺神秘。
由濟(jì)州市搭第1橫貫路線公車約40分鐘可抵達(dá)此景點(diǎn)。為漢拿出一個(gè)典型的火山口,周長約2公里,火山口附近叢聚420余種溫帶植物,這些溫帶植物和高山植物很有學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
位于西歸浦市,從市中心步行約10分鐘可到。直瀉海洋的兩股瀑布高為23米,與海岸的懸崖峭壁構(gòu)成雄偉的景觀。從瀑布上方或其下方的海岸皆可一覽勝景,搭乘游船亦可由海上觀景。
由西歸浦市或濟(jì)州市搭巴士約需1小時(shí)10分鐘。為漢拿山360個(gè)子火山之一,號稱是世界最大的突出于海岸的火山口。山頂為一片開闊的牧場,攀登30分鐘左右可到達(dá),由此地觀看日出,美不勝收。當(dāng)?shù)亻_有環(huán)繞城山日出峰外圍的游覽船和汽艇,其西邊海岸有海螺、鮑魚等養(yǎng)殖場,那里可觀賞海女潛水采集的情景。
高度為1950米,是韓國第一高峰。游人之所以不能感受它的高度,主要是因?yàn)橛珊5籽由?、坡度和緩和的原因。?jì)州島亦形成于漢拿山噴發(fā)時(shí)期。山上生長著亞熱帶、寒帶1800余種植物與野生昆蟲類,春天的杜鵑花、夏天的高山植物、秋天的紅葉和冬天的雪景組成漢拿山的四季圖畫。
如果游客想登山,最好做一些相應(yīng)的準(zhǔn)備,第1、2橫貫公路可達(dá)登山路入口處,登山的最佳時(shí)節(jié)是氣候穩(wěn)定的5月或10月。
由濟(jì)州市搭西部產(chǎn)業(yè)道路約需1小時(shí),由西歸浦市約需20分種。它是韓國觀光公社開發(fā)的度假休閑地,位于漢拿山與海岸之議曾在此召開,每年前來觀光度假的游客眾多。
游樂區(qū)酒店設(shè)施齊備,有各種娛樂設(shè)施的觀光景點(diǎn),如濟(jì)州觀光植物園--如美地、天帝淵瀑布、中文高爾夫球場、中文海水浴場、皇家海洋公園、觀光漁村等。
韓國中部地區(qū)多為平原,鐵路及各種道路猶如蛛網(wǎng)密布,但井井有條,這里的主要城市有大田、忠州、清州等。曾主辦過1993年世界博覽會的大田,離漢城只有2個(gè)小時(shí)的車程,它是通往雞龍山和俗離山國家公園的必經(jīng)之地,是中部地區(qū)的旅游中心城市,又是京釜、湖南兩紅的要沖。
百濟(jì)王朝的首都--公州、扶余二地,保存有古代遺留下來的豐富文化遺產(chǎn)。除古城外,在大田周邊地區(qū),還有儒城、溫陽等溫泉及內(nèi)藏山、德裕山、俗離山等國家公園。旅游韓國
東北部地區(qū)有多處滑雪場與歷史遺跡,以及瀑布、洞窟、溫泉浴場、海水浴場、國家公園及沿海的漁村等景觀,其中雪岳山國家公園首屈一指?;◢弾r山峰、蒼郁的溪谷、茂密的樹林、神秘的寺廟、一瀉千里的瀑布、清澈見底的溪水……構(gòu)成這一地區(qū)美麗的風(fēng)景圖畫
韓國人的姓名大都三個(gè)字,少數(shù)是二個(gè)字。第一個(gè)字是姓,第二個(gè)字和第三個(gè)字是名,其中有一個(gè)字表示宗代,這個(gè)字一般附在男子的名字中,每一代都不同,可任意放在第二個(gè)或第三個(gè)字的位置上。據(jù)李朝末期《增補(bǔ)文獻(xiàn)備考》記載,韓國的姓氏計(jì)有496個(gè),但在1960年的一次調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)只有411個(gè),其中最大的10個(gè)姓氏是:金(約占21.7%)、李(約占14.8%)、樸(約占8·5%)、崔、鄭、姜、趙、尹、張、林。大多數(shù)是單姓,少數(shù)為復(fù)姓,如鮮于、雨宮、岡田、長谷川等。法律規(guī)定,同籍貫同姓不能結(jié)婚。如擅自強(qiáng)行結(jié)婚,不僅父母不予承認(rèn),而且政權(quán)機(jī)關(guān)也不予辦理結(jié)婚登記手續(xù)。但是,近年來,要求取消這條規(guī)定的呼聲很高。
韓國人"血緣"、"鄉(xiāng)土觀念"非常強(qiáng),親戚關(guān)系網(wǎng)特別發(fā)達(dá),即使是遠(yuǎn)親,交往也都比較膊,同鄉(xiāng)往往是見面熟。政治關(guān)系也受地域觀念的影響,選民一般只支持本地區(qū)的候選人。強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土觀念也造成一些消極影響,如慶尚南北道與全羅南北道就存在地區(qū)對立。一千多年前,慶尚道是古代新羅國家的發(fā)祥地,金羅道是古代百濟(jì)國家的所在地,后來新羅滅百濟(jì)統(tǒng)一了國家。由于歷史的原因,自古至今統(tǒng)治韓國的大多是慶尚道人,樸正熙、金斗煥、盧泰愚和金泳三等四位總統(tǒng)、大財(cái)閥李秉哲(三星)、具仁會(金星)、金宇中(大字)和70%-80%的軍隊(duì)高級將領(lǐng)都出身于慶尚道。而在野黨最有名的領(lǐng)導(dǎo)人金大中、反對獨(dú)裁政權(quán)的著名詩人金芝河等均出身全羅道。1980年的光州反政府暴動也是發(fā)生在全羅道。
韓國受儒家教育的影響很深,禮儀方面的特點(diǎn)是重視地位、輩分、老幼、男女之別,對地位、輩分高的,對年長者和男性都要表示尊重,說話要用尊稱(韓國語持有的語法形式),見面要先問候,同行時(shí)要讓路,不能走在他們的前面。在家庭中,男尊女卑,男主外,女主內(nèi);提倡“賢妻良母”氣家務(wù)勞動幾乎全落在婦女身上。男女7歲以上不能同席。家庭經(jīng)濟(jì)好些的,婦女婚后大多不參加工作,即使參加工作,報(bào)酬也比男子低。近年來女權(quán)運(yùn)動有所發(fā)展,爭取男女平等、同工同酬,要求將女性公務(wù)員的退休年齡從43歲改為50歲等。
1、問候認(rèn)識的人見面時(shí),一定要相互問候,可視身份關(guān)系用點(diǎn)頭、鞠躬、握手或擁抱等形式。
2、介紹家里來客人時(shí),父母與客人相互行禮,再向子女介紹每來客的身份、稱呼,并要求子女向客人們行鞠躬禮或行跪拜禮。如是在工作單位,則先將本單位的人介紹給來訪的客人。
3、招待韓國人十分好客,招待客人往往是盡其所能,將家中最好吃的都拿出來,而客人應(yīng)盡量多喝多吃,吃得越多越能顯示感情的深厚。韓國男子普遍好飲臼酒,且酒量很大,互相敬酒,邊喝邊談邊唱,極為熱鬧。中國史書《魏史東夷傳》中就記述了韓國人飲酒、唱歌、跳舞的習(xí)俗。據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO)1981年的調(diào)查統(tǒng)計(jì),韓國每年每人平均消耗的白酒量是9.2公升,名列世界前茅。飲酒時(shí)按身份、輩份的高低就座,依次斟酒。位高者先舉杯,依次相隨。地位相差太大的人不能同桌而飲,因情況特殊不得已時(shí),地位低的人應(yīng)背臉而飲。相互碰杯時(shí),身份低的人應(yīng)用杯沿碰對方的杯身,不能平碰,否則是失禮。地位低的需向地位高的人敬酒時(shí),應(yīng)征得其同意,上前敬酒時(shí),先鞠躬,說些祝賀的話,右手持瓶,左手托瓶底。要注意的是,敬酒人只斟酒,而不陪飲,離開時(shí)也應(yīng)鞠躬。接受敬酒的人要說些答謝的話。身份地位相似的人相互敬酒時(shí),要相互斟酒,碰杯對飲。
4、敬煙向客人敬煙也是韓國人自古以來就有的習(xí)慣。但是,一般情況下身份地位低的人不能在身份高的人面前抽煙。子女絕不能在父母面前抽煙,更不能向其借火或接火。
5、注意穿襪子進(jìn)韓國人家里要脫鞋,到韓國式食堂進(jìn)餐也要脫鞋,因此一定要注意穿干凈的襪子。襪子不干凈或有破洞是失禮行為,被人看作沒有教養(yǎng)。入座時(shí),賓主都要盤腿席地而坐,不能將腿伸直,更不能叉開。
三、韓國旅游指南公園韓國公園
首爾奧林匹克公園可容納8萬人。首爾奧林匹克公園于1984年4月由首爾市投資1823億元建成,1986年4月竣工。它是為1986年亞運(yùn)會和1988年漢城奧運(yùn)會建造的。現(xiàn)已成為集體育、文化、藝術(shù)、歷史、教育、休閑等活動于一體的綜合性公園。首爾奧林匹克公園總面積約167萬平方米,開發(fā)時(shí)間為9:00-18:00。
2010年1月1日-2010年:新年s日(放假1天):春節(jié)(放假3天):3月1日:三一節(jié)(放假1天):冬至后105天:寒食節(jié):4月5日:植樹節(jié)(放假1天):5月5日:兒童s日(休息1天):佛祖生日(4月8日)8月15日:光復(fù)節(jié)(放假1天)農(nóng)歷八月十五日:中秋節(jié)(放假3天)10月3日:田凱節(jié)(放假1天)12月25日:圣誕節(jié)(放假1天)
延伸資料:中秋節(jié)和春節(jié)是韓國的兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,甚至比春節(jié)還重要。一般韓國假期持續(xù)3到6天。根據(jù)傳統(tǒng),人們回家與他們所愛的人團(tuán)聚,祭祖,掃墓,并迎接月亮晚上在一起。因此,韓國人在中秋節(jié)從全國各地趕回家鄉(xiāng)團(tuán)聚,交通非常擁擠,被稱為民族運(yùn)動。田凱節(jié)是為了紀(jì)念朝鮮民族神話中的始祖檀君的建立而設(shè)立的。檀君是朝鮮民族的傳奇人物,是朝鮮民族的始祖。為了紀(jì)念他于公元前2333年建立朝鮮民族的第一個(gè)國家——古代朝鮮,這一天于1949年被定為田凱節(jié)。檀君祠朝鮮各地都可以看到獻(xiàn)給檀君的祭文,紀(jì)念活動將在田凱節(jié)當(dāng)天在社濟(jì)公園舉行。在朝鮮時(shí)代,世宗國王創(chuàng)造了韓語這是朝鮮半島的固有特征。為了紀(jì)念他的偉大成就,朝鮮書《訓(xùn)民正音》被命名為韓文節(jié)在它出版的那天。在1970年,韓文節(jié)被定為法定假日韓國旅游綜藝。1990年至2012年因節(jié)假日減少而取消,但2013年恢復(fù)為法定節(jié)假日。參考人網(wǎng)絡(luò)韓國頻道-解密:韓國人的假期列表
首爾大公園、樂天公園、夏日63、愛寶公園
薛岳因長年積雪未融,巖石潔白如雪而得名。山峰高聳入云,溪水潺潺,是韓國最著名的國家公園!月山國家公園位于江原道的舒草市、臨體郡、高城郡和向陽郡。以最高峰大青峰為中心,東稱外雪月,西稱內(nèi)雪月,外雪月分為南北外雪月。像大多數(shù)名山大川一樣,薛岳有著獨(dú)特的地形和地質(zhì)特征。數(shù)不清的怪石、瀑布、水池等。而且變化很驚人。仙境Snowmoon山因其美麗的山景而受到韓國國內(nèi)外游客的青睞。
北漢國家公園(BeihanNationalPark)位于首爾北部,北漢山的含義也被理解為北方最大的山,又稱三角山、負(fù)月山。四季景色優(yōu)美,1983年被定為國家公園,總寬78.45km,與京畿道及六區(qū)接壤。首都京畿道唯一的國家公園,光明正大,充分展現(xiàn)了韓國山區(qū)的特色。它深受首爾市民的喜愛,而且由于石路陡峭,游客應(yīng)該選擇更容易攀爬的牛二洞。山上有著名的寺廟和古城遺址,所以許多假日游客來到這里。它它離市中心只有30分鐘的車程。以車程遠(yuǎn)近聞名的北岳天路,視野開闊,景色宜人。無意爬山,只想獵奇風(fēng)光的游客,不妨來一趟。古跡眾多,是登山者喜愛的名山。
李記山公園、薛岳山公園、知一山公園、德裕山公園、邊山半島公園、泰海濱公園和漢拿山公園。
當(dāng)前位置中國有12個(gè)奧林匹克公園。
分別是:1,國家體育場,2,天津奧林匹克中心,3,濟(jì)南奧體中心,4,大連體育中心,5,鄭州奧體中心,6,西安安奧體中心,7,青島市民健身中心,8,棗莊體育中心,9,杭州奧體中心,10,湖北奧體中心,10,湖北奧體中心,12,福州。
國家體育場(鳥鳥巢)位于北京奧林匹克公園中心區(qū)的南部,是2008年北京奧運(yùn)會的主體育場。該項(xiàng)目總占地面積21公頃,觀眾座位約91000個(gè)。2003年12月24日開工,2008年3月竣工,總造價(jià)22.67億元。舉行了奧運(yùn)會和殘奧會的開閉幕式、田徑比賽和足球決賽。奧運(yùn)會后成為北京市民參與體育活動、享受體育娛樂的大型專業(yè)場所,成為標(biāo)志性體育建筑和奧運(yùn)遺產(chǎn)。
天津奧林匹克中心體育場是第29屆奧運(yùn)會足球預(yù)選賽之一,綽號水滴。位于天津西南部,已成為濱海城市天津的標(biāo)志性建筑。這座體育場占地8萬平方米,總建筑面積15.8萬平方米,功能齊全,設(shè)施先進(jìn)。體育場主體結(jié)構(gòu)南北長407.3米,東西寬284.6米,高53米。它有518個(gè)講臺座位、272個(gè)記者座位和60,000個(gè)觀眾席座位。配有商店、展廳、會議廳、健身房等輔助設(shè)施。集休閑、娛樂、健身、購物于一體。
濟(jì)南奧林匹克體育中心位于濟(jì)南東部新城區(qū),占地81公頃(1215畝),建筑面積35萬平方米,包括6萬座體育場、1萬座體育館、4000座網(wǎng)球館、4000座游泳池和中心區(qū)6萬平方米的平臺廣場。設(shè)計(jì)的整體布局是三大支柱和東蓮西柳,能夠滿足全運(yùn)會和世界單項(xiàng)體育賽事的要求,在設(shè)計(jì)上成為具有濃郁地方文化特色的標(biāo)志性建筑。該項(xiàng)目于2006年6月開工,2009年上半年投入試運(yùn)行。2009年10月16日,第十一屆全運(yùn)會在山東濟(jì)南奧林匹克中心舉行。
大連體育中心位于遼寧省大連市甘井子區(qū),總占地面積82萬平方米,總建筑面積約55萬平方米。該項(xiàng)目于2009年5月開工建設(shè),2011年6月竣工。體育場外形優(yōu)雅彎曲,體育場膜結(jié)構(gòu)面積為世界最大單體建筑,僅次于北京水立方。2011年6月竣工,現(xiàn)為中超大連職業(yè)足球俱樂部。
體育場是大連體育中心最大的單體建筑,為單層大空間結(jié)構(gòu),共五層,占地13.5萬平方米,建筑面積12萬平方米,座位6.1萬個(gè)。此外,還有132間貴賓室,包括32間貴賓室。運(yùn)動水平超級棒。
鄭州奧林匹克體育中心位于中國河南省鄭州市長西湖新區(qū)。2016年11月1日,鄭州奧體中心開工建設(shè)??偨ㄖ娣e58.4萬平方米,地上11層,包括一個(gè)體育場、一個(gè)甲級體育館和一個(gè)甲級游泳池。年,鄭州奧林匹克體育中心榮獲首屆全球BIM大獎。
西安的規(guī)劃區(qū)一個(gè)奧體中心大概5平方公里,預(yù)計(jì)投資170億。圍繞體育賽事需求,重點(diǎn)建設(shè)三大兩個(gè)服務(wù)中心。三大場館分別是:容納6萬人的主體育場,預(yù)計(jì)投資25億元;可容納1.8萬人的綜合體育館,預(yù)計(jì)投資10億元;一個(gè)可容納4000人的跳水游泳中心,預(yù)計(jì)投資10億元。這兩個(gè)服務(wù)中心分別是奧林匹克運(yùn)動指揮運(yùn)行中心和新聞媒體中心。
西安第十四屆全運(yùn)會主會場奧體中心于2008年10月9日開工建設(shè)韓國旅游報(bào)價(jià)。2008年5月30日,西安奧體中心體育館正式通過竣工驗(yàn)收。
青島市民健身中心:工程起止時(shí)間:2016年8月開工至2016年3月竣工,共19個(gè)月??偼顿Y27.92億元。規(guī)劃面積1950畝。一期工程將建設(shè)6萬個(gè)體育場和1.5萬個(gè)體育館,總建筑面積21.8萬平方米。同時(shí)建設(shè)室外訓(xùn)練場,建設(shè)室外綜合管網(wǎng)和景觀綠化工程。項(xiàng)目功能定位為具有承辦國際單項(xiàng)體育賽事和國內(nèi)綜合體育賽事能力的國內(nèi)一流大型綜合體育設(shè)施,集全民健身、大型體育賽事、大型公共活動、社會體育咨詢、商業(yè)演藝、配套商業(yè)于一體。建成后將力爭成為能夠承辦國際單項(xiàng)體育賽事和國內(nèi)綜合性體育賽事的比賽中心。創(chuàng)建青島市競技體育人才培養(yǎng)培訓(xùn)中心;建設(shè)青島體育教育和體育研究中心;成為我市全民健身和體育產(chǎn)業(yè)示范中心。
山東省棗莊體育中心:根據(jù)全球知名專業(yè)體育場數(shù)據(jù)網(wǎng)站StadiumDB發(fā)起的年度最佳體育場評選結(jié)果,通過價(jià)值、功能、創(chuàng)新的綜合評價(jià),山東省棗莊體育場位列全球第四。棗莊體育館包括體育場、體育館、游泳池及相關(guān)配套設(shè)施,總用地面積316.7畝,總建筑面積156170平方米。體育場:建筑面積約54000平方米,可同時(shí)容納30000多人。它是中國最大的平面橢圓形體育場,有31,284個(gè)座位,地上四層,建筑高度為40.23米。體育館:建筑面積24570平方米,觀眾廳6532個(gè),建筑高度26.10米。游泳池:建筑面積22530平方米,禮堂2015,建筑高度24.84米。
杭州奧體中心:杭州奧體博覽城位于2022年亞運(yùn)會舉辦地杭州錢塘江南岸,2006年規(guī)劃建設(shè),2007年正式啟動。規(guī)劃面積近6平方公里,已確定建設(shè)項(xiàng)目建筑面積270萬平方米,是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,總投資超過100億元。主體育場于2009年10月29日開工,2016年竣工。
包括8萬座體育場、1.8萬座體育場、游泳池、網(wǎng)球中心、棒壘球中心、曲棍球場、小球中心、室內(nèi)田徑中心、重體中心等??膳e辦世界、洲際、全國綜合性運(yùn)動會和國際田徑、足球比賽,擁有8萬個(gè)固定觀眾座位。它是中國最大的體育中心之一。
湖北奧林匹克中心:位于武漢東湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū),是武漢科技新城核心區(qū)的組成部分。該中心規(guī)劃總占地面積5000畝,其中3500畝為體育主公園。目前一期已完工,總建筑面積20萬平方米。有國內(nèi)一流的專業(yè)乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、籃球、排球、鳥體操、武術(shù)、游泳、跳水、現(xiàn)代五項(xiàng)、田徑、足球、皮劃艇和射擊。同時(shí)還有學(xué)術(shù)報(bào)告廳、科研院所、康復(fù)中心、國民體質(zhì)測試中心、商務(wù)酒店、餐飲中心、娛樂中心等配套設(shè)施。二期工程四星級酒店、綜合比賽館、網(wǎng)球決賽館即將開工。
蘇州奧體中心:位于蘇州工業(yè)園區(qū)湖東核心區(qū),總建筑面積約36萬平方米,包括第一體育場、第二館(體育館、游泳館)等體育建筑及蘇州體育廣場、戶外運(yùn)動公園等其他配套商業(yè)休閑設(shè)施。2013年9月29日,蘇州奧林匹克體育中心奠基。2008年4月竣工驗(yàn)收,2008年9月1日,蘇州奧林匹克體育中心全面開放
福州海峽奧林匹克體育中心:位于福州南臺島倉山群浦上區(qū),建筑面積73.3公頃;這個(gè)項(xiàng)目由一個(gè)體育場,三個(gè)大廳(體育場、體育館、游泳館、網(wǎng)球館)、配套設(shè)施、辦公樓和室外工程,其中海螺是體育場造型設(shè)計(jì)中的主要元素,其輕盈優(yōu)美的造型賦予了建筑造型設(shè)計(jì)。海洋生物的形象——海螺通過表皮的褶皺得到充分體現(xiàn),營造出一個(gè)充滿海洋氣息的靈動運(yùn)動空間,體現(xiàn)了福州海納百川,海納百川。
濟(jì)州島的標(biāo)志是斯通爺爺。你可以在濟(jì)州島看到許多石像。這些石像被稱為魯邦,多爾哈,也就是我們通常所說的斯通爺爺。這些石像不是t原本叫石頭爺爺,但是韓國光復(fù)前后,島民們開始叫他們斯通爺爺因?yàn)樗鼈內(nèi)菀捉?,容易記,然后就流傳開來了。
這個(gè)名字斯通爺爺于1971年8月26日被正式確認(rèn)。經(jīng)過一番討論,濟(jì)州道文化遺產(chǎn)委員會決定采取斯通爺爺作為文化遺產(chǎn)的官方名稱。那么,它的名字是什么?斯通爺爺之前?根據(jù)歷史學(xué)家的考證,他們被稱為布克蘇莫里(其意義類似于圖騰),翁鐘石和王竹石。除了名字,還有過去遺留下來的49個(gè)正宗的石爺爺。目前已確認(rèn)其中2人在首爾景福宮,47人在濟(jì)州。
這些石爺爺最初是在濟(jì)州牧業(yè)、大井郡、景義郡的縣城前設(shè)立的。作為濟(jì)州的三個(gè)行政中心,木吉、大京、京義郡持續(xù)了約500年(1416-1914年)。三縣前的石爺爺,外貌略有不同。濟(jì)州牧業(yè)和京義郡這樣的基石是有的,大京郡沒有。
豎立這些石爺爺?shù)哪康暮鸵饬x是什么?歷史文獻(xiàn)中沒有這方面的記載。根據(jù)對韓國民俗學(xué)者的訪談和調(diào)查結(jié)果,大致可以歸納為兩點(diǎn):韓國旅游首爾
1.守護(hù)神的作用:有避邪、傳邪病、避戰(zhàn)災(zāi)的作用。
2.指示功能:擺放在州縣政府所在地,既顯示人民,又突出政府的尊嚴(yán)。
斯通爺爺已經(jīng)逐漸成為韓國人的精神象征。他不僅是濟(jì)州島的吉祥物,也是韓國的形象大使。斯通爺爺被作為國禮贈送給外國元首。聰明的韓國人早就做出了斯通爺爺a創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。他的形象已經(jīng)成為神和形象大使?jié)萋糜?,還有成千上萬的他的后代。他有自己的霍爾和私家花園。除了模擬版,還有一個(gè)卡通形象。他被做成旅游紀(jì)念品、郵票、書簽、手機(jī)掛件等小商品,銷往世界各地。