摘要：
本文目錄韓國(guó)人到中國(guó)落地簽的問題。奇瘋婆婆的故事韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗一、韓國(guó)人到中國(guó)落地簽的問題。1、韓國(guó)公民到中國(guó)坐飛機(jī)不可以辦理落地簽... 本文目錄
一、韓國(guó)人到中國(guó)落地簽的問題。
1、韓國(guó)公民到中國(guó)坐飛機(jī)不可以辦理落地簽
2、是需要在駐韓中國(guó)大使館辦理簽證的
3、可以到本地的旅行社代辦中國(guó)旅游簽證，一周左右就能下來了
4、坐船可以到碼頭辦一個(gè)月的船簽，仁川港到大連港是20個(gè)小時(shí)左右
5、希望我回答能令你滿意，愿你婆婆早日康復(fù)。
二、奇瘋婆婆的故事
1、 在河地區(qū)流傳著一個(gè)神奇“瘋婆婆”的故事。
2、 其實(shí)是真人真事，現(xiàn)在很多七、八十歲的老人都親眼見過她。她是保定地區(qū)高陽縣人，死在保定市清苑縣國(guó)公營(yíng)村。
3、 現(xiàn)在保定東郊國(guó)公營(yíng)村還有給她修的廟宇，每年農(nóng)歷三月三的廟會(huì)是因她而起的。廟會(huì)很大，她的廟香火很盛，三月三廟會(huì)那天，不僅保定的人，許多天津、北京，甚至上海的人不遠(yuǎn)千里都來給她燒香。
4、 在上個(gè)世紀(jì)三四十年代保定地區(qū)許多地方都曾見過一個(gè)“瘋老婆兒”，背著一個(gè)小包袱，里面裝著香火，手里舞著一根棍子，邊走邊唱“順口溜”。
5、 她獨(dú)自一人，常常借住在農(nóng)家或廟堂里。人們給她飯吃，得先給一支香（指敬神用的香），否則不吃。遇到廟堂，她就先把里邊打掃干凈，然后燒香拜神佛。她和當(dāng)?shù)亍奥锫铩保ㄖ赣妹耖g小道治病的人）時(shí)有來往。她唱的“順口溜”挺古怪，當(dāng)時(shí)的人理解不了，就說她“瘋”，叫她“瘋老婆兒”。
6、 隨著歲月的流逝，年代的推移，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，她唱的“順口溜”都應(yīng)驗(yàn)了，沒有一句是虛的。
7、 有一次她走在街上，一個(gè)地痞罵她，她說，你不要罵我，明天你就得撞死在車溝里（指路邊的排水溝），果然，那個(gè)地痞第二天被撞死在車溝里。
8、 我的父親今年七十五歲，很小的時(shí)候也親眼見過她，她在我們村還住過一段時(shí)間。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)很壞的少年常欺侮她，當(dāng)她在廟里燒香拜神時(shí)，在背后用土坯頭偷偷的拍她，有時(shí)把她拍的半天才能起來。她就說，誰拍我來著？遲早得把你槍崩了。后來確實(shí)都應(yīng)驗(yàn)了，那幾個(gè)少年不是被日本人給用槍打死了，就是在文中亂槍打死了。
9、 現(xiàn)在一提起“瘋老婆兒”，很多都明白了，原來她不是真“瘋”，是修煉的人，是神在指使她告訴人們什么，在“度化”著這一方水土的善良的人們。
10、 她唱的“順口溜”，在群眾中廣為流傳，由于沒有文字記載，很難收集完全和準(zhǔn)確了，現(xiàn)將收集到的一些整理如下：
11、 “中華民國(guó)大改良，拆了大寺蓋學(xué)堂，怎么拆的怎么蓋上”(注：指民國(guó)時(shí)拆寺院蓋學(xué)校，后來確實(shí)出于旅游的目的現(xiàn)在許多又蓋了起來。）
12、 “花錢沒有眼兒，抽煙沒有桿兒，穿鞋沒有臉兒”(注：過去花帶眼的銅錢，用煙鍋抽碎煙葉，穿家做的鞋；現(xiàn)在用紙幣，抽煙卷，穿奇形怪狀的鞋。）
13、 “樓上樓下，燈頭朝下”(注：過去住平房、點(diǎn)油燈，現(xiàn)在許多人住樓房，用電燈。）韓國(guó)旅游綜藝
14、 “蓋屋不用柁，媳婦使著婆，蓋房不用梁，媳婦當(dāng)親娘”，
15、 “千年的古道走成河，千年的媳婦熬成婆”(注：過去兒媳婦比婆婆在家地位低，現(xiàn)在反過來了。）
16、 “拿著兒女當(dāng)親娘”(注：過去各家孩子多不太看重，現(xiàn)在計(jì)劃生育每家一個(gè)孩子，對(duì)孩子溺愛。）
17、 “劁（qiao）騾子劁馬，還要劁人”(注：指中的計(jì)劃生育。劁：指養(yǎng)殖中對(duì)動(dòng)物進(jìn)行手術(shù)，使之沒有生育能力。）
18、 “尸骨成山，血流成河”；
19、 “敲了又敲，淘了又淘”；
20、 “粗蘿篩細(xì)蘿撣，剩下的是活神仙，好人在樹尖也死不了，壞人鉆老鼠窟窿也跑不了”；
21、 “粗蘿篩了細(xì)蘿撣，十人就有九人死，剩下一人當(dāng)神仙”
22、(注:前邊幾句是預(yù)言過去幾十年的事，都應(yīng)驗(yàn)了。最后三四句顯然是在告示善良的人們，人類將面臨巨大的災(zāi)難，也可以說是“大劫難”吧。其中最后兩句和韓國(guó)著名預(yù)言《格庵遺錄》中說，“十戶難剩一”與中國(guó)明朝劉伯溫的《太白山碑文》中的“貧者一萬剩一千，富者一萬剩二三”，驚人的一致。
23、 更令人驚奇的是，在河順平縣臺(tái)魚鄉(xiāng)寨子村，現(xiàn)在也有這么一個(gè)人，四十多的男子，也是“瘋瘋癲癲”的，也是光唱“順口溜”，每次唱的一段時(shí)間后也都應(yīng)驗(yàn)了。他說他要是不去唱，他就會(huì)難受，而且這兩年早上四點(diǎn)就起來唱，很是著急似的。象八九年“六”，二零零三年的“非”等發(fā)生前都唱過，“非”前兩個(gè)月，他唱，“集上沒人，廟上沒人，學(xué)校關(guān)門”，“非”來了人們才明白。而且也唱了關(guān)于“大劫難”的事：“先叫惡人得點(diǎn)甜，再把惡人全收完”，“十村剩一村，十人剩一人”等等。韓國(guó)冬天旅游
24、 那么，他們所說的這“大劫難”，究竟什么時(shí)候出現(xiàn)呢？明代劉伯溫的《太白山碑文》中有“難過豬鼠年”之說?，斞蓬A(yù)言和中國(guó)《易經(jīng)》都預(yù)測(cè)過，一九九二年到二零一二年是宇宙的更新期。
25、 其實(shí)，關(guān)于人類的大劫難和如何逃離劫難的問題，慈悲的覺者已經(jīng)一而再，再而三的告訴給人。法的詩(shī)《淘》：“天傾地覆落沙塵，毒害凡世幾億人，慈悲救度知多少，中原處處添新墳”，二零零七年元旦《謝謝眾生的問候》中說：“真心希望世人都明真相、認(rèn)清歷史定給人類最大的惡、對(duì)中國(guó)人對(duì)全世界的毒害、對(duì)迫害，走出這歷史上眾生最大的‘劫’，真心希望眾生都能得救！”
26、 “眾生??！你們幾千年來希望的、等待的和你們擔(dān)心的都來了，而且正在發(fā)生著，從中人人都在自覺和不自覺的選擇著自己的未來?！?/p>
27、 “告訴你們：大是各地區(qū)、各民族眾生得救的唯一的希望。珍惜他們所做的，就是珍惜你們自己！”
28、 二零零七年全球華人新年晚會(huì)有一首歌：“天地兩茫茫，世人向何方，迷中不知路，指南有真相。貧富都一樣，大難無處藏，網(wǎng)開有一面，快快找真相”。善良的人們，這是人命關(guān)天的事，千萬可別糊涂。希望每個(gè)善良的人，都快快找到真相，在大的災(zāi)難中能留下來，看到美好的未來。韓國(guó)旅游團(tuán)
29、 (此文轉(zhuǎn)錄網(wǎng)上)
三、韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗
行禮在婆家正廳舉行。新郎新娘先行對(duì)禮，之后則向男方父母行禮，男方母親會(huì)抓起紅木漆盤中的紅棗、桂圓、花生、栗子等八寶谷物撒到新娘懷里，新娘則用韓服前襟來接，接得越多表示越能早生貴子，美滿幸福。
在韓國(guó)，從古至今婚禮當(dāng)天都以母親為尊。除清晨跪謝母親的養(yǎng)育之恩外，結(jié)婚當(dāng)天母親也會(huì)擔(dān)當(dāng)主要角色。男方母親穿綠色韓服，女方母親穿紅或粉色韓服，兩位母親手捧蠟燭走上臺(tái)來即婚禮開始，更代表希望的延續(xù)。
接走韓國(guó)新娘并不簡(jiǎn)單，新郎要在娘家被狠狠折騰一番才能成功。女方親戚會(huì)把大大的魷魚干掛在新郎臉上，讓他摸著走到新娘房中；再對(duì)新郎提很難回答的問題，一旦答不出就捆住腳用竹子打腳底，直至丈母娘出來“勸解”才作罷——這就是必不可少的“東床禮”。
新娘禮服往往是紅色絲衣內(nèi)襯藍(lán)色闊衣，用寬大的真絲繡金帶子系著。新娘用寬袍大袖遮住眼睛以下的面容，手上搭著長(zhǎng)抵腳面印有“兩姓之合”的白綢緞，緩緩走向婆家。如果新郎是軍人則會(huì)戎裝登場(chǎng)，在戰(zhàn)友們用刺刀搭起的儀仗前走上婚禮舞臺(tái)。
蜜月回來后，新人先在娘家住上一晚，第二天帶著女方父母準(zhǔn)備好的點(diǎn)心回到婆家。點(diǎn)心盒子中一定裝著栗子跟飴糖，意讓婆婆忙著剝栗子少生是非，吃飴糖粘住嘴巴不要多嘴多舌。
參考資料來源：國(guó)際中心-盤點(diǎn)世界各國(guó)"流行"傳統(tǒng)婚禮儀式
