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一、義烏佛堂古鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)有哪些
佛堂是一個(gè)完整的古民居古鎮(zhèn),又是一個(gè)雕刻藝術(shù)館。佛堂有大批清末和民國初期的建筑,其中培德堂、吳茂記、留軒小學(xué)、毛家大院、植槐堂、潘園、懋德堂等保存較好。它們白墻黑瓦,莊重典雅,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,與佛堂老街一脈相承。這些建筑上精湛的石雕、磚雕、木雕和精美的壁畫,充分體現(xiàn)了中國建筑融“建筑、繪畫、雕刻”于一體的特點(diǎn)。
說到佛堂古鎮(zhèn)的榮耀,不能不提及萬善橋,古代詩人贊美佛堂萬善橋:橋浮佛鎮(zhèn)貫長空,兩岸云衢路自通。一帶松舟橫水面,千尋鐵索鎖江中。修建于清乾隆初年的萬善橋,是一座浮橋,橫臥義烏江上,行人如梭。浮橋建成后,浮橋頭也成了碼頭。后來又相繼建了“狗市碼頭”、“豬市碼頭”等10多個(gè)碼頭。這些碼頭造型各異,分工明確。
雙林寺始建于南梁朝普通元年(520年),由傅大士創(chuàng)建、梁武帝敕建,有陳、隋兩代帝王及大臣數(shù)百人為雙林寺護(hù)持,文、煬兩帝作書宣敕慰問,更因雙林始祖傅大士儒釋道三家圓弘,歷代高僧輩出,文化傳播日本、韓國、越南等鄰邦而使其聲名大震,在中國佛教史、中國傳統(tǒng)文化史上具有極其重要的地位。
云黃山又名“松山”、“塔山”。傳說達(dá)摩祖師來中國傳教,途經(jīng)義烏,極目南眺,見松山天際有團(tuán)團(tuán)黃云繚繞,風(fēng)吹不散,深蘊(yùn)佛氣,遂專程前去查看。恰逢義烏江洪水泛濫,百姓遭殃。達(dá)摩投磬救出受災(zāi)百姓后,直奔松山。呈現(xiàn)在達(dá)摩眼前的松山果然翠峰疊嶂,云繚霧罩,佛光四射。后來松山因此改名“云黃山”。
渡磬寺是佛堂最具傳奇色彩的地方,相傳1400多年前,天竺高僧達(dá)摩來東方傳教,云游至義烏江邊時(shí),恰逢義烏江洪水泛濫。為救被洪水圍困的百姓,遂投磬江中,化作小舟渡江并點(diǎn)化傅翕修行成佛。后人為了紀(jì)念達(dá)摩投磬渡江,于投磬處建了渡磬寺,供人們頂禮膜拜,因寺內(nèi)有“佛堂市興永千秋”的楹聯(lián),佛堂也因此得名。渡磬寺幾經(jīng)修繕,幾經(jīng)重建,至今仍完好保存著,古寺規(guī)模并不大,但承載佛堂人難以割舍的深刻感情。
二、為什么越來越多人喜歡出國旅游
這幾年,國外游在中國越來越熱門,特別是東南亞地區(qū)的旅游,成為很多游客的首選。為什么越來越多的人喜歡到國外旅游呢?
1、國外旅游越來越便宜?,F(xiàn)在國內(nèi)游的機(jī)票非常貴,有些地方動輒就是一千多兩千,住宿費(fèi)也便宜。相反,國外游特別是東南亞游,近幾年的機(jī)票非常便宜,到了那里消費(fèi)也不高,幾千塊錢就能玩得很高大上了,而且還能到別的國家,看到不同的民族文化,所以現(xiàn)在很多選擇國外游。
2、國內(nèi)宰客現(xiàn)象嚴(yán)重。國內(nèi)的旅游景點(diǎn)宰客現(xiàn)象由來已久,但近幾年有些地區(qū)越演越烈,像最開始三亞的高價(jià)海鮮,到青島的高價(jià)大蝦,再到不久前雪鄉(xiāng)的大宰客,都給游客留下很不好的印象,所以現(xiàn)在很多人更傾向于去消費(fèi)更為透明的國外。
3、游客喜歡到國外掃貨。近幾年日韓的化妝品和藥品都很受人們的歡迎。特別是日本和韓國的化妝品更是受到很多女性的青睞。基本上每一個(gè)出國的游客都會狂掃一堆貨物回來,就算是自己不買,也會有很多親戚朋友委托代購,前不久不就出現(xiàn)了一個(gè)小伙子要去日本玩,代購清單都有兩米厚嗎?
4、可以了解和領(lǐng)略到其他國家的民族文化,拓寬自己的視野。
到國外游玩,像日本,可以看到那邊與我們不同的建筑,了解日本的民族文化,吃到當(dāng)?shù)氐拿朗?,是一個(gè)不同的體驗(yàn)。
三、義烏哪里好玩景點(diǎn)排名韓國旅游費(fèi)用
義烏好玩景點(diǎn)排名前五為:義烏國際商貿(mào)城、義烏雙林寺、朱丹溪陵園、吳晗故居、義烏蔣氏宗祠。其中推薦參觀游覽的有:義烏國際商貿(mào)城、義烏雙林寺、朱丹溪陵園。
義烏國際商貿(mào)城坐落于義烏市區(qū)繁華的稠州路,是目前世界上單體面積最大的商品批發(fā)市場,也是我國規(guī)模最大,國際化、現(xiàn)代化程度最高的商品批發(fā)市場。國際商貿(mào)城現(xiàn)有經(jīng)營面積170萬平方米,占地約有1平方公里,3萬余個(gè)商位。2006年,國際商貿(mào)城成為全國首個(gè)以購物性質(zhì)為主題的國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū),2006年吸引了437萬游客,其中境外游客26萬人次,被評為浙江省最具人氣的十大景點(diǎn)之一。
早在唐、宋時(shí)期,就有日本僧人慕名而來雙林,元朝以后,來雙林寺的日僧就更多韓國冬天旅游。雙林僧人也有去日本傳教的。可是,由于歷史的原因,一千多年來,雙林寺屢毀屢建。1958年,民公社大修水利,雙林寺被徹底拆毀,一代禪林被沉到了雙林水庫的水底。
然而,作為歷史上著名的東方佛教活動中心,其深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源,引起了政府和社會各界的重視和關(guān)注。1986年民間在碧波蕩漾的雙林水庫旁重建了一座雙林寺廟外,1994年6月,市人民政府決定修復(fù)雙林寺,開發(fā)風(fēng)景旅游區(qū)。1997年,一座比杭州靈隱寺還高1.6米的雙林寺大雄寶殿已屹立在云黃山麓。
朱丹溪陵園位于赤岸鎮(zhèn)東朱村,是1992年興建的陵園,走進(jìn)園林,有陳敏章題寫的石碑"一代宗醫(yī)"四個(gè)大字,進(jìn)園可見,是座具有江南風(fēng)格特色的陵園,陵園重要景點(diǎn)有湖光山色、亭臺掩映、花木扶疏、曲徑逶迤,建筑古樸典型、精巧大方、整體環(huán)境優(yōu)美舒適,中醫(yī)文化氣氛濃郁,醫(yī)家特色鮮明,元代四大名醫(yī)朱丹溪墓,是省文保單位。
四、義烏佛堂旅游景點(diǎn)有哪些
義烏佛堂老街:由直街、商會街、鹽埠頭橫街、浮橋頭橫街和東西兩條副街組成,長2000多米,是佛堂古時(shí)的商業(yè)中心。佛堂老街基本上保存著古代市井的風(fēng)貌;今日的佛堂老街,仍然店鋪林立,生意興隆,延續(xù)著佛堂老街的鼎盛商風(fēng)。老街景點(diǎn)有:雙林寺、云黃山、渡磬寺、徐僑館、萬善橋等等。
1、古代詩人贊美佛堂萬善橋:橋浮佛鎮(zhèn)貫長空,兩岸云衢路自通。一帶松舟橫水面,千尋鐵索鎖江中。修建于清乾隆初年的萬善橋,是一座浮橋,橫臥義烏江上,行人如梭。浮橋建成后,浮橋頭也成了碼頭。后來又相繼建了“狗市碼頭”、“豬市碼頭”等10多個(gè)碼頭。這些碼頭造型各異,分工明確。據(jù)《義烏地理志》記載,經(jīng)常停泊在江面上的船只最多時(shí)達(dá)500艘以上。浮橋和碼頭都見證了古鎮(zhèn)最繁華的年代,一艘艘貨船在浮橋碼頭進(jìn)出,運(yùn)進(jìn)的是食鹽、木材、布匹……運(yùn)出的是紅糖、火腿、南棗、大米……在現(xiàn)代化的交通工具崛起之前,這得天獨(dú)厚的水路成全了古鎮(zhèn)的商業(yè)繁榮,浮橋和碼頭見證著佛堂古鎮(zhèn)古商業(yè)文明。
2、雙林寺,始建于南梁朝普通元年(520年),由傅大士創(chuàng)建、梁武帝敕建,有陳、隋兩代帝王及大臣數(shù)百人為雙林寺護(hù)持。文、煬兩帝作書宣敕慰問,更因雙林始祖傅大士儒釋道三家圓弘,歷代高僧輩出,文化傳播日本、韓國、越南等鄰邦而使其聲名大震,在中國佛教史、中國傳統(tǒng)文化史上具有極其重要的地位。
唐代詩人張籍慕名雙林寺這一佛國圣地,和當(dāng)時(shí)眾多文人墨客與寺內(nèi)僧人結(jié)交,參禪論道,吟詩作賦。張籍的《送嵇亭山僧》一詩,可間接證明雙林寺在1200年前的興盛,詩曰:“師住嵇亭高寺處,斜廊曲閣倚云開。山門十里松間入,泉澗三重洞里來。名岳尋游今已遍,家城禮謁便應(yīng)回。舊房到日閑吟后,林下還登說法臺?!保ㄔ娭械娘ぜ船F(xiàn)今佛堂的嵇亭村。)韓國旅游綜藝
雙林寺腳下有雙林鐵塔,為五代后周時(shí)期所建,是研究古代鑄造工藝的珍貴史料。雙林鐵塔結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),塔身有九山八海圖案,線條流暢,工藝精湛。
3、云黃山又名“松山”、“塔山”。傳說達(dá)摩祖師來中國傳教,途經(jīng)義烏,極目南眺,見松山天際有團(tuán)團(tuán)黃云繚繞,風(fēng)吹不散,深蘊(yùn)佛氣,遂專程前去查看。恰逢義烏江洪水泛濫,百姓遭殃。達(dá)摩投磬救出受災(zāi)百姓后,直奔松山。呈現(xiàn)在達(dá)摩眼前的松山果然翠峰疊嶂,云繚霧罩,佛光四射。后來松山因此改名“云黃山”。云黃山上有云黃禪寺,登上云黃山,穿過竹林,進(jìn)了云黃禪寺,就見傅大士慈眉善目端坐其中。在古樹翠竹的環(huán)抱中,云黃寺的晨鐘暮鼓帶著佛門的祝福傳進(jìn)了山下的千家萬戶。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如今的云黃山一片蔥郁,萬綠叢中有一古塔高聳入云,霞光掩映,風(fēng)姿獨(dú)具。半山腰上,依稀露出一堵黃墻,這黃墻、青松、白塔,構(gòu)成了一幅絕妙的圖畫。