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本文目錄九莊鎮(zhèn)的旅游景點國外旅游景點排行前十黃圃鎮(zhèn)有哪些景點一、九莊鎮(zhèn)的旅游景點龍灘洞位于九莊鎮(zhèn)新沙村境內(nèi)，距息烽縣41公里，距九莊駐地8公里，屬烏江峽谷黃沙風(fēng)景區(qū)的重要景點之一，... 本文目錄
一、九莊鎮(zhèn)的旅游景點
龍灘洞位于九莊鎮(zhèn)新沙村境內(nèi)，距息烽縣41公里，距九莊駐地8公里，屬烏江峽谷黃沙風(fēng)景區(qū)的重要景點之一，堪稱地下“長江三峽”。
“龍灘”是當(dāng)?shù)乩习傩找罁?jù)先輩“洞中有龍”的傳說而命名的。古往今來，每逢久旱不雨，當(dāng)?shù)卮迕癖阊s相聚洞口，燒香化紙，殺雞宰狗，求龍近拜神，甚至用火槍向洞中射擊，整個求雨過程稱為“打龍灘”。龍灘洞是一個水洞，全長約3500米，呈“S”型布局。洞中之水主要來源于南部12公里的多繽洞底屋桐枝驛伏流、三合伏流和縱貫九莊鎮(zhèn)的九莊河，三水合一，水量充裕，水質(zhì)清澈。潺緩而下的流水，至黃沙河南岸青龍巖，在100米高的懸崖中部形成高40米，寬10米的洞口瀑布直瀉烏江江面濺起十米高水柱。
龍灘洞分為“兩段三峽”。沿新沙村公路行至岔口洞洞口處，往左折回直下150米，可見一座高60米、長30米、寬3米到20米不等的自然天橋。橋下方圓50平方米的深坑，將龍灘洞上下兩部分天然斷開，形成上下兩段。上、中峽位于上段，連為一體。下峽獨立為下段。由天橋下進洞，乘橡皮船可逆水而上，亦可順?biāo)?，亦可攀上天橋從旱洞直接進入中峽水灘。
龍灘洞的進口在上峽，位于距新沙村下環(huán)山村民組450米的龍洞。下環(huán)山居住著46戶少數(shù)民族（花苗），他們擅長蠟染、刺繡、繪畫等工藝，男女衣著皆有刺繡花紋。沿溝底淺水前行40米便可進入上峽。上峽峽谷寬5米到20米不等，崖壁多處直如刀切，洞腔逐漸空闊，五條石壩自然形成五個高低不一、寬窄不同、長短各異的水灘。上峽十分幽靜，水面具有平靜的湖泊特點。第二灘像“丫”字形，三條水源匯入灘內(nèi)，流水增多，灘水加深。第五灘是上峽最后一個灘，略有中峽特色，巖塊嶙峋，出現(xiàn)少許晶狀乳石，水深超過30米，灘長150米，灘面寬闊。此灘壩坎處巖石坍塌，亂石堵塞，左側(cè)形成寬3米、高11米的洞中瀑布，流水潺潺下瀉。游人至此，必須攀附亂石，斜穿瀑布，用繩索將船只吊下，方能進入中峽。
中峽共有七個灘，總長約1700米，洞頂高達100余米，水面寬50米以上，灘水不如上峽平靜。順?biāo)写y疊起，輕舟戲浪。根據(jù)1997年法國科學(xué)家理查德?邁耶和省內(nèi)有關(guān)專家學(xué)者考察，中峽是龍灘洞的主體部分，包括瀑布灘、疊石灘、臥巖灘、蝙蝠灘、丁字灘、峭壁灘、石女灘等，上、中峽中由碳酸鈣結(jié)晶凝成的邊石壩（俗稱石梯田），連接成片，長度超過2公里，是我省目前發(fā)現(xiàn)的溶洞中面積最大的邊石壩。峽內(nèi)灘灘有景，各具特色。游人漂流中峽，可聞灘水瀑布轟鳴，可看流水翻滾、浪花四濺，可感行船漂流的驚險。疊石灘是龍灘洞中距離最短的灘，長不足20米，灘邊天然石塊層層壘砌，整齊劃一，似乎人工刻意造作，但石塊重量起碼要以噸計，至今謎不可解，皆急轉(zhuǎn)直下觀賞、研究價值。臥巖灘，兩邊石巖對稱呈“7”字狀，高出水面紡1米，覆蓋水面3米到5米，人坐在船上可用雙手撐住頂板慢慢游去。蝙蝠灘是上、中峽中水面最寬、空間最大、積水最多的灘，隨處可見形態(tài)各異，晶瑩閃亮的石筍、石花、石幔等鐘乳。這里是蝙蝠的天堂，見到亮光的蝙蝠，沿洞腔成群來往飛行、嗚叫，使人有暫失清幽之感。丁字灘由主河道與一條斷頭支道中部交匯，成“丁”安形，右行15米即止，左行28米卻“柳暗花明又一村”，進入了峭壁灘。峭壁灘因巖壁陡峭而得名，船行灘中，人仿佛置身于江河之上，優(yōu)美恬靜，心曠神怡。石女灘是上峽和中峽的出口灘，壩高2米，流水由急漸緩，憑借洞口光亮，依稀可見右面崖壁遠處兀立一塊大石，像一個溫柔典雅的女子，從洞口天可利用而來，眺望“高峽出平湖”的奇觀。
下峽長約1500米，入口狹小，500米以內(nèi)多為峽廊壁道，寬3到5米，水流湍急。四個積水灘分布在中、下部，最大灘長110米，水面寬約50米，連接洞口瀑布。洞頂、洞壁巖塊懸空。吊石崢嶸，乳石，千姿百態(tài)。洞內(nèi)石柱，有的高數(shù)米，直立于水邊與石壁相連；有的高數(shù)十米，柱于水中，支撐著洞頂；有的成筍狀，懸于空中，奇異無比。
下峽灘水平穩(wěn)，流水緩緩向前，水出洞口形成瀑布。瀑布水勢隨龍灘水大小而變化，春夏雄偉壯觀，秋冬薄暮飄逸。瀑布從數(shù)十米高的懸崖洞中流出，從劍辟峽匯入寬闊平靜的烏江庫區(qū)，進入魚的世界，鳥的天堂，與神奇山巒、梭行舟楫和游人、構(gòu)成一幅山江天的絢麗畫卷。多繽洞，原名“躲兵洞”，位于九莊鎮(zhèn)桐枝驛村境內(nèi)駝背山下，距鎮(zhèn)駐地3公里。已探明的洞有21.3公里，其長度位居亞洲第三，超過著名的南斯拉夫波斯托依那長洞。《息烽縣志》記載：多繽洞是我國目前發(fā)現(xiàn)的較長的洞穴。
多繽洞多層巨型溶洞，多洞一體，各洞相通，全洞共有16個洞口。主洞口寬敞明亮，上方鑲嵌著“多繽洞”3個剛勁有力的石刻大字，兩邊石壁上是民國13年（1924年），地方紳士王道陳鐫刻的“覓得桃源這落座，能安梓里我補天”的對聯(lián)，書體古樸，字跡清晰。洞口左上方石壁刻記著反映舊中國軍閥混戰(zhàn)時期，當(dāng)?shù)匕傩针[匿洞中以求生存的文字：“民國十三年，南北戰(zhàn)事，敵軍土匪挨戶劫掠，以民作畜取價，愚乃洞居。然，天地有缺，洞志隨心，故約桑梓，略募零資，共建斯壁。雖石非五色，亦足以作桃源之用。嗟乎，滄桑廿載，石崖概頌美，嚴移古洞，一家暗淡百世凄涼，今將為首名列于右?！贝硕垂拭岸惚础?，可上溯到清朝時期。該洞又名“水安洞”，即“長久安全”，兼有“滿意”之意。1984年，經(jīng)有關(guān)專家、學(xué)者考察后，依據(jù)洞景千姿百態(tài)、五彩繽紛的特點重新命名曰“多繽洞”。
沿主洞口石階下行便進入溶洞第一廳，讓人初感冬曖夏涼的溶洞氣溫特點。廳有面積近700平方米，頂高十余丈，可容納千余人，借洞口斜灑的陽光，崖壁石乳、石柱閃爍光彩，人人眼簾。信步前行，洞分左右兩道。左首穿過峽谷，主要有“石琴洞”、“烏龜洞”、“駝鳥洞”、“熊貓洞”、“小龍宮”等洞廳，景致惟妙惟肖。“石琴洞”以洞中風(fēng)琴石而命名，洞內(nèi)清幽，巖壁懸掛長3米至5米，寬8米至10米的巨型石風(fēng)琴，由50面2厘米至5厘米厚的空心石幔疊成，片片石旗組成手風(fēng)琴的風(fēng)箱，類似編鐘，用手輕擊，發(fā)出高低不同、音質(zhì)各異的樂音，遠傳百米，悅耳動聽，久久回蕩，令人叫絕；洞廳四壁布滿菠蘿狀、雞冠狀、紡錘狀等乳石，分別呈肉紅色、白色、褐色、色彩斑斕，形態(tài)奇特。“烏龜洞”屬季節(jié)性積水塘洞，條條石壩交織，構(gòu)成十余個盆池，池水清澈晶亮，石盆內(nèi)或多或省盛有積有利于，有的像海豹爭相奪食；有的像河馬窺視；有的像蛟龍鬧海；有的像定海神針撐住“龍宮”。另一石盤內(nèi)盛有一只巨型海龜，龜紋清晰，旁側(cè)依偎著數(shù)只小海龜，情景動人，形態(tài)栩栩如生。“駝鳥洞”中兩只駝鳥亭亭玉立于石球之上，燈光下依稀可辯雄?！靶茇埗础庇置袄销椂础?，洞頂一鷹懸飛，鳥嘴大開，俯瞰洞底，直逼地上一只拱背“熊貓”，逼真的形態(tài)給人以恐怖之感。經(jīng)過“熊貓洞”，往前便是一汪潭水擋住了瀏覽者的去路，人自然保護區(qū)這里為“小龍宮”。淌水過去，經(jīng)過跋涉，進入四五兩層洞廳，洞景更是別具一格，洞頂、洞壁掛滿乳頭狀鐘乳，造型優(yōu)美，橫觀縱賞，吊石崢嶸，巖塊嶙峋，琳瑯滿目，令人眼花繚亂。道路艱險，雖令人望而生畏，但去讓游客神往。
右道洞廳布局亦很分明。經(jīng)過“華蓋”廳，道路又分左右兩條，住右順河直下便進入多繽洞第二層。這里三合伏流、花榔伏流、桐興伏流三條河道交錯，河水清澈，河寬5米至15米，水深3米至10米，潺潺流水輕叩輕舟，坦蕩安然，令人陶醉。洞腔亂石穿空，鐘乳成壁，雕梁畫柱，富麗堂皇，一步一景。在這里可以領(lǐng)略高懸河面的鈣板神韻；可以觀賞宏偉奇異的亭臺樓閣；可以攀附亂石進入洞中之洞。眾多的石花、石柱、石幔千姿百態(tài)，類人似物，色彩繽紛，步步誘人。住左首前行為第三層旱洞，多數(shù)洞廳內(nèi)都右以聽到寒露嗚般的底層河水咆哮聲，稱為“聽雷”。慢慢游去，是“蓮花洞”，又稱“蓮花盆”、“云盆”、“珠盆”，共由20余個石盆構(gòu)成，石壩蛇曲彎轉(zhuǎn)。“盆”中兩條大龍鱗片隱約可見，六條小龍爭相搶寶，顆顆石珠鑲邊，宛如元宵燈火之夜龍騰戲珠；有的乳石形似含苞欲放的花蕾，朵朵睡勞飄逸，給人以動感。靠右一側(cè)的石質(zhì)臺階上兀立四條4米高的石柱，形若涼亭，人稱“望江亭”，距亭約30米遠處，有一口水池，池水源于空中石鐘乳頂部溢出的富有節(jié)奏的間歇泉，水粗如筷，每流30秒，停30秒，此為喀斯特沉沒獨有奇觀——間歇泉。間歇泉斜對面有一離地主3米，長4米，寬2米的“鵲橋”，橋上空“石云”飄灑，在燈光下異彩生輝。相距間歇泉150米的“彩虹洞”頂部有一鈣板形如“彩虹”，與洞底跨度5米，高2.5米的“天生橋”搭配奇巧，天然成趣。人于橋上廳中美景盡收眼底，別有一番情趣?！皯铱臻w”位于“彩虹洞”的右側(cè)，又稱“幻天寺”，石柱石筍成“閣”字形懸吊半空，燈光照射，有仙山神殿之美。閣的四周布滿竹節(jié)狀石筍，號稱“千塔山”。
走進宏偉、壯觀的云霄洞，處處是石珍珠、石珊瑚、石枝、石簽，稱“萬畝秧田”。洞景奇異美妙，黑、綠、褐、紅、白等色自然調(diào)諧，唯一獨徑險似華山古道。潭潭池水透明清雅，氣溫偏低，在強烈光照下，熱氣蒸騰，類似縷縷青煙。繼續(xù)前行，滴水積石自然堆砌，在一個3米見方水池中凸石堆上，有一積石形如“猴”狀，與池水底部半圓狀積石榴彈成“猴子撈月”畫面，左側(cè)崖壁一尊石人與頂部懸空怪石再現(xiàn)古希臘神話中釘于“高加索山脈”，為人類偷火種的“普照洛米修斯”將被兩只“神鷹”叨啄的情景。繼續(xù)前行，那由巖漿水堆積的溶巖石枝，似石筍，更似狼牙棍布滿大廳。仰望天穹，“潘家天窗”透下縷縷光亮。井壁植被郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美，形態(tài)奇特。沿井壁攀進，又是一片新天地，洞廳有多處數(shù)人合圍且掛滿石花、石幔、石枝的巨型石柱，景致更具風(fēng)采神韻，令人嘆為觀止。
多繽洞共分五層，每層都有進出洞口，一二層以水道為主；三四層是旱道，間有積水塘池。各層之間上下連通，構(gòu)成了一個完整的水旱皆備，層次分明的溶洞。全洞共有76個洞廳，最大廳面積1100平方米，最小廳僅18平方米。地形結(jié)構(gòu)復(fù)雜畫面，屬罕見天下奇觀。貴州山地資源研究所認為：“多繽洞是難得的資源和喀斯特信息庫，具有較高的旅游價值和科研價值”。許多省內(nèi)外游人觀洞后題詞作詩贊美、感嘆，原省顧委陳行庚說：“息烽多繽洞為貴州溶洞又一奇觀，隨著四化建設(shè)的發(fā)展，將更加五彩繽紛，吸收更多游客。”省人大老同志黃甫忠題詞：“多繽洞是黔中的一顆璀璨明珠。”省高級人民法院范長江吟詩為“山外青山天外天，洞中有洞景中景；自古桂林甲天下，息烽又出一多繽?！毙氯A社、《經(jīng)濟日報》有關(guān)記者以《多繽長洞多奇景》、《我見到了國內(nèi)最長的溶洞》為題贊美多繽洞，省內(nèi)多家新聞記者已多次報道過“多繽洞”，香港、韓國、法國等游客瀏覽“多繽洞”后，也贊嘆不已，都認為是“天下奇觀”。 4月1日，總投資近400萬元，合葬了150余名紅軍烈士的息烽縣九莊紅軍烈士陵園開園。
陵園由紅色主題墓道、紀念碑、詩詞墻和靜思園構(gòu)成。主題墓道共335梯，寓意三五年三五軍團途徑九莊；紀念碑高28米，三面矗立，象征紅軍三大主力勝利會師；詩詞墻由毛澤東七律《長征》詩和浮雕組成；靜思園矗立著一尊4.1米高的錢壯飛銅像。紅軍烈士陵園的建成將成為息烽縣精神文明的新基地、德育文明的新窗口。
二、國外旅游景點排行前十
1、近年來，隨著人們生活水平的不斷提高，越來越多的人熱衷于出國旅游，感受異國風(fēng)情，開闊視野。但是因為認識不夠，人們往往不知道去哪里玩。接下來，邊肖摘錄了十大外國旅游景點與你分享。假期想出國，不妨考慮以下推薦景點！
2、位于意大利最著名的城市威尼斯，是世界上最浪漫的旅游目的地之一。圣凱爾廣場位于市中心，周圍都是著名的大教堂。如果你是文化愛好者，威尼斯有世界上最美的杰作，還有數(shù)不清的教堂、博物館和宮殿值得一去。如果追求浪漫，可以坐貢多拉去參觀，但是記得多帶點錢。夏天更好不要去威尼斯，因為夏天游客最多。
3、阿姆斯特丹河上停泊著2000多個“船屋”。雖然是船屋，但設(shè)施齊全。只有乘坐玻璃船游覽阿姆斯特丹，才能真正體會到水城的獨特魅力。游輪穿梭在著名的河流之間，河流兩岸是典型的荷蘭傳統(tǒng)民居建筑。阿姆斯特丹運河中的400多座橋梁勾勒出了運河最美的曲線。河水在陽光下閃閃發(fā)光。在河中泛舟，數(shù)著兩岸的古建筑和遠處的風(fēng)車，別有一番韻味。
4、馬爾代夫是印度洋上的一個島國，位于南亞。它由1200多個小珊瑚島組成，其中202個有人居住。東北距斯里蘭卡675km，北距minicoy約113km。馬爾代夫是亞洲第二小國，也是世界上更大的珊瑚島國。南部的赤道海峽和一度半海峽是海上交通要道。由于環(huán)境因素，馬爾代夫無法修建中國的鐵路，但仍擁有易卜拉欣納西爾國際機場。國家雖小，建國不久，但節(jié)日很多，而且還是***國家。馬爾代夫也被稱為“上帝拋出的項鏈”和“印度洋上最后的人間天堂”。據(jù)說由于海平面上升，五十年后馬爾代夫可能會在世界上消失，想去的趕緊去吧！)
5、現(xiàn)代化的國際大都市，阿聯(lián)酋人口最多的城市，中東最富有的城市，中東的經(jīng)濟金融中心，被稱為中東北非的“貿(mào)易之都”。它也是整個中東的轉(zhuǎn)口貿(mào)易中心。迪拜有世界上之一家七星級酒店，世界上更大的購物中心，世界上更大的室內(nèi)滑雪場等等。也是全球富豪最喜歡的聚集地！
6、新加坡是東南亞的一個島國。這個國家位于馬來半島的南端，是世界上最富裕的國家之一，屬于一個新興的發(fā)達國家。其經(jīng)濟模式被稱為“國家資本主義”，以政局穩(wěn)定、***廉潔高效著稱。新加坡是亞洲最重要的金融、服務(wù)和航運中心之一。根據(jù)全球金融中心指數(shù)，新加坡是僅次于紐約、倫敦和香港的世界第四大金融中心。新加坡也是東亞第四富裕的地區(qū)，僅次于香港、日本悠游資源網(wǎng)和韓國。新加坡在城市清潔方面取得了巨大成就，因此被譽為“花園城市”。
7、巴厘島，印度友誼資源網(wǎng)尼西亞島，位于小巽他群島西端，大致呈菱形，主軸為東西向。由于歷史上印度文化和宗教的影響，巴厘島是印尼唯一一個大部分居民信奉印度教的地方。但是，這里的印度教和印度的印度教不一樣。它是印度教教義和巴厘島習(xí)俗的結(jié)合，被稱為巴厘島印度教。居民主要崇拜三大神(梵天、毗濕奴、濕婆)和佛教的釋迦牟尼，也崇拜太陽神、水神和火神…
8、泰國南部的普吉島，位于泰國南部馬來半島西海岸外的安達曼海。首都普吉島位于島的東南部，是一個大港口和商業(yè)中心。普吉島是泰國更大的島嶼，也是泰國最小的省份。它以迷人的風(fēng)景和豐富的旅游資源被稱為“安達曼海上的一顆明珠”。普吉島自然資源豐富，有“寶島”、“金銀島”的美譽。主要礦物是錫，還富含橡膠、海鮮和各種水果。
9、夏威夷州是美國唯一的群島州，首府為檀香山，由太平洋中部的132個島嶼組成。位于太平洋中部的夏威夷群島，在地下火山脈的海面上綿延1523英里。由火山形成的8個主島和124個小島由環(huán)繞每個島的礁石和尖塔組成。清新空的花香讓你精力充沛。溫暖的海水會使你恢復(fù)活力。該島令人嘆為觀止的自然美景讓你耳目一新。
10、普羅旺斯位于法國東南部，毗鄰地中海和意大利。它從地中海沿岸延伸到內(nèi)陸丘陵地區(qū)，大河羅納河流經(jīng)其中。自古以來，美麗的陽光和藍天空，迷人的地中海和令人陶醉的薰衣草讓世人驚嘆不已。普羅旺斯有普羅旺斯艾克斯、馬賽等著名城市，還有阿爾勒、蓋德、阿維尼翁、尼姆等，出產(chǎn)高品質(zhì)的葡萄酒。
11、毛里求斯是非洲東部的一個島國，位于印度洋西南部，距離馬達加斯加約800公里，距離非洲大陸2200公里。作為一個火山島國家，毛里求斯被珊瑚礁環(huán)繞，地貌多樣，沿海有狹長的平原，中部有高原山地，多山孤峰。美國偉大作家馬克·吐溫曾稱贊:毛里求斯是天堂的故鄉(xiāng)，因為天堂是仿照毛里求斯這個小島建造的。現(xiàn)在，這個世外桃源的故鄉(xiāng)，成了全世界享受生活，解放自我的秘密花園。毛里求斯風(fēng)光旖旎，風(fēng)光旖旎，沙灘美麗，陽光明媚，吸引了大量來自世界各地的游客。北方的潘普萊姆塞斯花園，花木扶疏，鳥語花香。
12、他也是世界上五大婚禮和蜜月勝地之一，每年吸引許多明星夫婦，如陳小春夫婦，劉璇夫婦，嚴寬夫婦，鄭希怡夫婦，他們在這里留下了甜蜜的回憶。
三、黃圃鎮(zhèn)有哪些景點
黃圃鎮(zhèn)地處中山市最北部，西北與佛山市順德區(qū)為鄰，東北與廣州市番禺區(qū)隔河相望，居“珠三角”西岸都市圈發(fā)展核心板塊，與廣州、深圳、佛山、江門、東莞、珠海、香港、澳門八大城市同在一小時生活圈內(nèi)。2010年，獲住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局授予第五批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”榮譽稱號。
黃圃的海蝕遺址，位于鰲山村石嶺片，魁樓崗（東坑大岡一帶），占地2500畝。它不僅是廣東沿海迄今為止所發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的海蝕遺址（連綿長達300米），而且更是廣東為數(shù)不多的保存最完整的海蝕遺址，有著非常獨特的科學(xué)價值和美學(xué)價值。據(jù)地質(zhì)專家考證，此海蝕地形主要形成于晚期至新世紀之前海蝕時的古珠江口海灣中島嶼時期（距今約7000－2000年）。島嶼與海面接觸處由于長期的海浪侵蝕，形成多處海蝕洞。海退之后，石嶺由島嶼變成了今天的丘陵，海蝕洞變成為山腳一帶連串的巖洞。石嶺裸露的山巖由紫紅色沙質(zhì)巖層構(gòu)成，形成于距今一億多年的白堊巖灰層。由于長期的風(fēng)化，巖層產(chǎn)生裂隙和剝落，形成了玉泉洞、穿狗徑、鼻管石、蠄蟝（蟾蜍）石、滴水巖等形態(tài)各異的山體奇觀。目前該海蝕遺址出露的海蝕地形從玉泉洞開始向北延伸兩百多米，呈現(xiàn)出海蝕洞、海蝕崖、海蝕平臺等獨特的海蝕地貌。它是繼廣州七星崗古海蝕崖之后，廣東境內(nèi)第二個作過水準測量的古海蝕崖，對研究新世紀、乃至更新世紀海蝕時是否存在高海面這一世界級地理學(xué)難題有著重要的意義。目前，黃圃鎮(zhèn)這獨特的海蝕遺址正在大規(guī)模地保護開發(fā)，建設(shè)一座廣東最大的海蝕遺址公園。黃圃人胡振光（飄色藝人胡柏泉之子）有七律詩一首。詠海蝕遺址公園建設(shè)：渾濁初開歷萬年，乾坤不老斗星遷。移山倒海驚龍殿，喚雨蕩虎淵。滴水巉巖雕瘦石，穿云天狗走靈蜓?？龒徴砼粝煽?，日月晨昏濯玉泉。
在今黃圃鎮(zhèn)鰲山村南約坊和北約坊一帶，有多處古跡。其中，有三十六級古石徑道、宋代古碼頭遺址、古祠堂群、古青磚屋群、北極古殿、社學(xué)廟及北約觀音大廟等。
三十六級古石徑道位于鰲山村南陽里門口往西途經(jīng)社學(xué)廟、北極殿（北帝廟），沿飯蓋崗拾級而上至山腰，順坡而西下，與靈會后街連接而通往黃圃。全長390米，寬1.1米。是一條始于宋代的數(shù)百年的古石徑道。香港本島景點
位于黃圃鎮(zhèn)北頭坊（今鎮(zhèn)一村北頭正街），建于清朝道光十八年（1838年）為四柱三間通天式石碑，高5米，坊額正面是石雕陽刻楷書字體“百齡流芳”，上方嵌有“圣旨”二字。石雕背面則鐫上“升平人瑞”，上方刻有“恩榮”字樣，正背兩面字體對稱，圖案統(tǒng)一，氣宇軒昂。
牌坊為該村百歲老人文林朗何羽祥（享年102歲）受清代皇帝所賜，現(xiàn)乃屹立于其玄曾后裔何祥吉之居家門前。
何祥吉現(xiàn)任中山市政協(xié)委員、黃圃鎮(zhèn)燒臘商會常務(wù)副會長，得福食品有限公司董事長，鎮(zhèn)一村熱心慈善事業(yè)的知名人士。新年香港景點
黃圃鎮(zhèn)鎮(zhèn)一村北頭崗西邊山坡（今鎮(zhèn)一村北頭正街六巷尾）有一株生長500多年樹齡的古樟樹。該古樟樹在地面處分生長成兩株兩人多方能合抱的樹干，可能是早期主干斷折而長出的兩個側(cè)枝。2003年經(jīng)中山市林業(yè)局專家鑒定，認為該樹是中山市目前已知樹齡最長的古樟樹。保護發(fā)證編號為第14號，當(dāng)時測量樹高18米。樹冠21米，中間并寄生了一株小榕樹。2006年黃圃鎮(zhèn)政府進一步對樹保護，刻意把寄生的榕樹剔除，確保古樟樹茁壯生長。
黃圃鎮(zhèn)北頭坊（今鎮(zhèn)一村）自清朝乾隆至道光年間，村民為保出入平安、常年順景，在村頭村尾和路途相隔200米左右便建一社頭公，而社頭公一種是建在河涌邊作喪事請水（俗稱買水給死者洗身用），稱作買水埗頭。一般屬社頭公內(nèi)之地的村民方在其社內(nèi)請水。如現(xiàn)在的“北潮社”（三隊），還刻有“北振文壇運，潮探水部源”?！胺暝瓷纭保ㄒ魂牐胺晖簿痈枋⑹?，源豐樂業(yè)慶升平”?！肮氨鄙纭保ǘ牐β?lián)為“源運趨地脈，利物表神功”。還有（四隊）“匯源社”共四個。另一種是根據(jù)村內(nèi)的路、街走向而建，屬“護衛(wèi)式”，如：安寧社、復(fù)興社（四隊）、豐隆社（三隊）、鎮(zhèn)安社（六隊）、平安社（五隊）。各社頭公的規(guī)律大部份為“坐南向北”而立，而且“無瓦遮頭”。據(jù)78歲老人李作平講述，為因“社頭公”太偏保當(dāng)?shù)厝碎g，受到天上玉皇大帝之懲罰，所以不得有瓦遮頭，還受北風(fēng)吹襲。而社頭公卻竭盡所能、不管雨淋日曬，北風(fēng)襲身，盡忠職守，護衛(wèi)一方，以保平安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。深受各村民愛戴和崇拜，后人在初二、十六定為土地社公誕，相傳至今。除此之外，“社頭公”還遍布黃圃舊城區(qū)。
黃圃天主教原屬澳門教區(qū)，解放后屬江門教區(qū)管轄。教徒主要是清末民初到黃圃行醫(yī)的受西方教育較深的人士及其家屬，以及原黃圃大滘村一隊的部分人家。黃圃天主教會始于清朝末期，當(dāng)時有2名法籍傳教士，教徒20余人。日寇入侵黃圃后傳教士出走教務(wù)中斷。1945年日本投降后，肇慶人李磐石因畢業(yè)于澳門而受派到黃圃傳教，使黃圃天主教會得以重開。當(dāng)時無固定教堂，輾轉(zhuǎn)于北頭坊農(nóng)家一帶活動為主。解放后始定居于三社坊上街（原鎮(zhèn)中學(xué)后面）的一間政府土改沒收的公房改建而成。“文革”開始又因橫掃封資修牛鬼蛇神而中斷。1977年“文革”結(jié)束后得以恢復(fù)，設(shè)教堂于南邊街。以后教會信徒不斷擴大，1993年新建一座占地1000平方米，建筑面積1500平方米的天主教堂于南坑社市場側(cè)。每逢星期天或天主教會重大節(jié)日，教徒們都前來禮拜和聆聽教經(jīng)，教徒遇重大事情如結(jié)婚等也到教堂舉行儀式。黃圃天主教會現(xiàn)有教徒約130人。
烈士紀念碑座落于群蜞崗，建于1949年，原是解放戰(zhàn)爭時期的烈士墓。1963年擴建為陵墓，占地面積121平方米。1969年重建，陵墓呈圓形，直徑27.5米，為烈士骨塔龕，裝有抗日戰(zhàn)爭和國內(nèi)革命戰(zhàn)爭年代及建國后犧牲的烈士遺骸。墓前碑高10米，刻有“革命烈士紀念碑”七個大字，碑座鐫有48位烈士事跡志銘。在80年代，政府再斥資數(shù)十萬元，擴建烈士陵園，在烈士碑的西南面和后面分別建起了小亭，在登山的路上用混凝土鋪設(shè)了梯級，在路中央筑起了一個莊嚴肅穆的混凝土結(jié)構(gòu)的牌樓。現(xiàn)在，烈士陵園已成為一座公園，是黃圃人民憑吊烈士和休憩的去處。
位于黃圃鎮(zhèn)鰲山山麓下的塘邊街松排路尾。清乾隆十九年（1754年），知縣彭科倡建，為香山縣最早的書院之一。鰲山書院的建設(shè)頗具規(guī)模，入門處為天井，天井后是二層高的樓閣，稱為講堂。樓閣外復(fù)為廣闊的天階，兩旁蓋有書房，共有八座。書院后座為文昌殿，供奉著文昌公。鰲山書院建成后，為封建科舉培育人才，如嘉慶年間的文林郎王麟五；同治年間的郎中關(guān)獻璐、武舉何在芳；光緒年間的進士何文耀、舉人孔廣霖等，皆出于此書院。清朝末年，廢科舉，興學(xué)堂，鰲山書院曾開辦過女子學(xué)校。民國期間，也曾在此開設(shè)過初級小學(xué)、高級小學(xué)。1949年新中國成立前夕，這里為惠正小學(xué)的校址。新中國成立后，鰲山書院成為黃圃區(qū)政府所在地。后由于不斷改建，原來鰲山書院的面貌已大為改變。
原位于三社坊的私家園林。建造人為劉東序。劉東序為大黃圃三社人，是位文人，但未能考取功名，為人有骨氣，擅長賦詩，特別仰慕屈原，后將自己的名字改為“屈東序”。咸豐四年（公元1854年），廣東天地會起義，屈東序從家鄉(xiāng)避難來到順德縣大良，游覽了清暉園，產(chǎn)生了一個想法，就是在自己的家鄉(xiāng)，也建造一座類似清暉園的園林私邸，以作隱居。回到大黃圃后，他便在居處三社坊開始策劃經(jīng)營，到了光緒年間，園林始具規(guī)模，取名“留春圃”。后經(jīng)曾孫劉兆文不斷擴建，更具規(guī)模香港懷舊景點。以亭臺樓榭為重點維修、擴建對象，內(nèi)部裝飾更是精心布置，書畫、詩詞，遍布各個亭臺樓榭、大屋等處，給人一種書畫世家、長盛久遠之印象，是很多文人墨客向往的地方，其臨河正門兩側(cè)聯(lián)：一橋一溪時行時止；半耕半讀恒產(chǎn)恒心。門上橫額書“留春圃”三字，是黃圃第一之名勝游覽之地。
上世紀六十年代末，留春圃的景物猶存。留春圃的前門正對著一條小河，河對岸有幾株四五人合抱的大榕樹，其中一枝枝丫伸過河岸，罩于大門之上。大門口左右兩側(cè)有兩株10米多高的桄榔樹（假檳榔），從遠處即可望見。園內(nèi)，樓亭臺榭分布有致，花草木石點綴其間，菜地蕉林，鴨寮魚堰，充滿田園野趣，園后門處，是兩口大魚塘?，F(xiàn)輯錄留春圃園內(nèi)幾組詩聯(lián)以供欣賞：綠窗聯(lián)——靜對青山尋逸趣，閑臨秋水抱中和，橫批：竹笑花嬉。橫門聯(lián)——浦澗泉聲晴若雨，板橋松影夏如秋，橫批：中通外直。中座壁聯(lián)——閑中日長靜里天大，桐間露落柳下風(fēng)來。閘門聯(lián)——聽鳥觀魚詩書余逸，耕煙解月桑麻鋪棻。閘門聯(lián)——五六月中無暑氣，二三更里有書聲。碑亭聯(lián)——竹笑花嬉人樂，禽鳴蝶舞風(fēng)和。大廳西門聯(lián)——耕讀于斯傳五代，鈞游到處洽三春。聽泉橋聯(lián)——古木參天云燦麗，閑花映地日光華。由此可想見當(dāng)年屈東序時在園中，是效仿歸園田居的陶令淵明的情景。屈東序的后人恩、祥、生數(shù)輩，都住在該園中，也是一個書香之族。七八十年代，由于子孫分家建房需要，園中景物逐漸消失。
三社下街逸圃始建于清咸豐年間，距今已有150多年，為劉氏另一宗支十三世祖（綽號大頭回）所建。逸圃是舊時黃圃鎮(zhèn)內(nèi)僅次于留香圃的一處私家園林住宅。早前建有一座大屋，兩層木樓，大屋內(nèi)二樓后面一間大樓，前面是窗樓，兩邊有走廊，大屋后面右邊建有門廊，設(shè)有門口出入（稱后門），左有一間大睡房，中間有一個小花園，種有花草樹木，有一假石山。整間大屋總面積約有400多平方。到1945年間，其子劉告訓(xùn)再買入“行山祖”的地塊，約近400平方，在舊大屋左邊新建了一座兩層樓房，新舊屋之間有一條大通道，通道入大花園處建有一道圓拱門。新屋約有130平方，后花園約有250多平方。花園中間建有一座八角亭，四周種滿花草樹木，鳥語花香，十分陰涼，是宜居之地。
出“逸圃”門口，橫過石街路便是河邊，建有一處方石徹成、約6平方米的下水埗頭。埗頭平臺臨河而立，漲潮時常高出水面幾十公分，很適宜游泳時作跳水臺，村民習(xí)慣稱此為“大頭回埗頭”，而且此處河面較寬，岸邊有四株南洋大楹樹，春夏之交，綠葉紅花，漲潮流水，吸引無數(shù)來此游泳消暑之人。
鰲山村原有九個古老閘門，分布石嶺有7個，崗東有2個，以崗東“北約通津”最大。它們分別建于清代同治、光緒年間。
1、石嶺上街承恩社頭旁邊建有“天半朱霞”閘門，用雙隅青磚徹到頂頭墻高5米。無瓦蓋頂，中間橫放的白麻石陰刻“天半朱霞”四個大字楷書，字高20厘米，匾長2.38米，高0.36米，厚0.13米，人們稱為生閘門，入村必經(jīng)之路。據(jù)風(fēng)水先生說：人到村閘門抬頭一望“天半朱霞”門匾，便知道該村大部份（75％以上）姓劉氏的。讀者可知其中的喻意嗎？
2、石嶺下街北面在興隆社頭旁邊建有“別有天魁樓”閘門，雙隅青磚到頂，墻身高5米，亦無蓋瓦頂。中間橫放著一塊白麻石，用陰刻楷書“別有天魁樓”五個大字，字高20厘米，石長2.4米，高0.36米，厚0.13米，當(dāng)?shù)厝朔Q為死閘門，凡是喪事必須在此門通行。
3、石嶺中街北側(cè)處建有一個“石嶺”閘門，用雙隅青磚徹成，閘門高5米，無瓦蓋頂，中間擺放一塊長2.33米高0.35米厚0.13米的白麻石，上面陰刻著“石嶺”二字，代表此是中心地方，經(jīng)過百年的風(fēng)雨所致，二字已模糊不清。此石現(xiàn)存放在石嶺承恩社頭旁側(cè)。1997年冬重鑿“石嶺閘門”四個字在橫邊上。
4、原石嶺下街中段（衛(wèi)生站旁側(cè)）曾建有“天臺古道”閘門，是通往仙廟必由之路，用雙隅青磚徹成，閘門高5米占地10平方米，中間橫放白麻石陰雕“天臺古道”楷書四木大字，石長2.30米高0.35米厚0.13米，字高20厘米。
5、石嶺下街南，在南安社頭旁側(cè)建有“清平里”閘門，雙隅青磚徹成，墻高5米，中間夾放一塊白麻石，陰刻著“清平里”三個楷書字，石長2.38米高0.35米厚0.13米，字高20厘米，閘門東面連接社頭，西面圍起一座雙隅青磚（25厘米寬白灰路）圍墻，墻高4米把承恩社、石嶺社、興隆社連貫起來，每隔適當(dāng)距離留有三到四個一尺見方的窗口，用作防御盜賊入村或與外村宗族械斗時，托盛槍枝的平臺。圍墻有數(shù)百米長。
此外，在劉氏大宗祠堂南面和現(xiàn)泰和臘味廠腳下路旁各有一座用糯米飯、蠔殼、鹽、泥土混合拌勻椿實的古老泥圍墻閘門。墻身高4米寬0.4米。
二、崗東建有兩個古閘門，一個在南約，名叫“南陽里”一個在北約，名叫“北約通津”。
1、“南陽里”閘門位于南約儲南潘公祠后面，占地10平方米，用雙隅青磚徹成，閘門高5米，蓋金字頂有瓦覆蓋，中間夾放白麻石一塊，長2.33米、高0.35米、厚0.13米，上面陰刻著“南陽里”楷書三個字，字高20厘米，人們稱它生閘門，嫁娶坐花轎必由這閘門進入。亦是由黃圃入崗東必經(jīng)之路。
2、“北約通津”閘門位于興東下街22號蘇添宗屋旁（見證）是鰲山村古代最大的一個閘門，建筑占地40多平方米（23塊瓦坑木樓）二層高，高度2丈2尺。上層樓滿閣樓板，樓西面放古代消防水喉管和水喉銅筆等，樓東面是“打更公”歇息地方；下擺放一把木梯。全閘門都用三隅青磚瓦頂砌成，檐下標(biāo)畫各色彩畫。下層的地面全部用白麻石鋪貼，閘門高度5米，中門上方橫放“北約通津”四個石刻大字，建于清光緒壬辰年（1892年）歲末，白麻石長2.46米，寬0.6米，高0.1米，陰刻楷書而成。每個大字高、寬均為34厘米，閘門有7個柱墩孔，與地面麻石柱墩孔對稱便于外賊入侵時套上杉柱，外人不能進入。閘門西面安放古代救火水柜一個寫“崗東北約坊水柜”。柜槓兩枝。閘門東面是男人沖涼埗頭，7米長雙隅墻青磚徹成，墻身高2.5米。閘門西面銜接用糯米飯、蠔殼、食鹽、泥土椿實堅固的圍墻，泥墻高3米，寬0.4米，長80多米，由三步塘邊至崗邊山腳。中間有兩到三個一尺長、寬的窗孔，用以作為防外盜賊如入村或與外村宗族械斗時駕槍的平臺。坊中人稱此閘門為“死閘門”香港風(fēng)景點。
上述閘門，大多不存，唯一剩下一塊“北約通津”牌坊，現(xiàn)存于觀仙路入鰲山村北約坊路口，成為黃圃閘門的唯一見證。
黃圃有一座橋名叫“拎雞橋”，橫跨黃圃涌，位于黃圃涌南邊街中部舊竹織社旁邊，此地舊稱“中度”。原來對甫街的人到南邊街靠搭渡艇過河，于民國三十二年（1943年）建成一木橋，稱之為“拎雞橋”。“拎雞”是地方語言，指其活動支點可扭轉(zhuǎn)的意思。
拎雞橋總長約30米，南北向，貫穿南邊街和對甫街，每邊有約12米固定引橋，引橋橋面1.5米寬，用紅杉木條鋪成。中間橋孔可拎轉(zhuǎn)的橋板約6—7米長，1.2米寬，由三條40厘米寬，9厘米厚的杉木板拼成，橋墩用16條12厘米粗的坤甸木插入涌底，支撐引橋和橋墩。在靠南岸橋板下2米左右安裝一個大轉(zhuǎn)盤，采用幾個圓鐵球作滾動盤，轉(zhuǎn)盤扣住中間橋板的四分之一位置，末端吊上三百余斤重的大麻石，轉(zhuǎn)盤旁有一個平臺，用來站立推動橋板的人，橋板不轉(zhuǎn)動時搭至北面橋墩上。中孔橋板轉(zhuǎn)動時只可向北面方向（即下水方向轉(zhuǎn)）。
當(dāng)高大的船只（當(dāng)時主要是運載稻谷的木船）通過時，站立在船頭的人用竹蒿即可把可拎轉(zhuǎn)的橋板推（拉）到西面，當(dāng)船只通過后，船尾的人又用竹蒿把橋板反推轉(zhuǎn)東面，使橋面復(fù)原而讓行人過橋行走。
“拎雞橋”由于無專人管理，且構(gòu)造粗糙而逐漸運轉(zhuǎn)不靈，只運行了4—5年時間便消失，代之用杉木板代替，這時過往的大木船，船家便要提前到橋上把木板托起或拉向一邊，待船只通過后再推拉恢復(fù)原橋面讓人通行。直到1970年建成現(xiàn)在的水泥橋，但“拎雞橋”因其獨特的結(jié)構(gòu)使用而使坊間人印象深刻，橋名也一直沿用至今。
通里橋約建于乾隆年間，距今300年左右，是黃圃地區(qū)歷史最悠久最壯觀的石橋。原址在黃圃永直街口，橫跨對河新基北街口。一直以來，通里橋是黃圃人出行順德容奇的必經(jīng)之路。該橋于1996年黃圃鎮(zhèn)復(fù)蓋新基涌作道路通行時被拆除，現(xiàn)僅余路旁牌坊，石塊為私人所收藏。
該橋為石橋。水下至橋底用長方形石塊砌成石基，在石基上放一大橫石條承托橋面，橋面由五條石并攏而成，橋面長有六米多，寬有兩米。橋邊條石兩側(cè)面都刻有“通里橋”三個大字。通里橋位于永直街一邊有一牌坊，高有四米左右，寬有兩米六十分左右，破敗不堪，后由側(cè)鄰住戶劉伯康先生耗資五千多元修復(fù)一新。門樓上方正面寫有“通里橋”字樣，背面寫有“萬里通行”四字，基本保留了通里橋牌坊的舊貌，也保留了黃圃人對通里橋的留戀。
通里橋所在的張沙咀（地名）一帶，是清末民初黃圃靠泊船艇最多的岸灘，其岸邊一帶是農(nóng)貿(mào)集散地，農(nóng)歷逢三、六、九設(shè)圩市于此。附近有“天上天”旅店，“六藝林”藥材鋪，有米機、雜貨鋪等商鋪。通里橋成為舊日黃圃鎮(zhèn)的一個地標(biāo)，雖已拆除，其印象仍存在老黃圃人心中。
建國前，黃圃還沒有筑圍堤建水閘，鎮(zhèn)內(nèi)的槍海涌張沙咀地方乃四河交匯之處，水路交通非常發(fā)達，槍海涌往東可出新沙海，往西可達南頭將軍村和大滘，北至鎮(zhèn)一村。1920年前的江門渡和大小客貨運船只都停泊在此，故此張沙咀是解放前中山最繁忙的水運碼頭之一。
當(dāng)時貨物運輸靠人力搖擺漿櫓、借助風(fēng)勢吹張風(fēng)帆作動力。至民國期間始有火船動力驅(qū)動。人們短途出外則要乘坐“經(jīng)濟艇”。艇家一前一后劃，客人可躺在有蓬的艇中，近則一日半朝，遠則兩日三朝方可到達。艇家還要為客人做飯菜，價錢實惠，故稱為“經(jīng)濟艇”。
1930年，由潘錫、梁正、梁自帶等人組成“文利公司”，擁有絞關(guān)船一只及帆船數(shù)艘，絞關(guān)船由六人腳踏絞關(guān)，帶動輪盤撥水作動力。每兩日客貨混載往江門。此江門渡僅行走了兩年多，就改為“火船”燒柴作動力，船的中部有兩個大煙囪，1935年又改為燒煤，當(dāng)時稱這種發(fā)動機為“十寸半”，船上只有一個煙囪。1940年有燒汽油的“電船”?！半姶眲恿Υ?，船拖十多只滿載甘蔗的船，當(dāng)時的石歧渡，江門渡很大，可載客一百多人，船艙底還可裝貨物，但這種叫“花尾渡”的船沒有動力，全靠“電船”拖著行使。
1950年，黃圃成立民船服務(wù)社，組織流散船只入社。1956年成立港務(wù)站，客貨運碼頭也因1953年筑圍建閘而遷到黃圃槍海涌口三河匯合點即龍安街海邊。建站初期，只有以杉木樁及木板造成的木碼頭一個，專供來往客貨船舶停泊之用，另建有倉庫一座，及大黃圃港務(wù)站，該站自成立以后，黃圃附近地區(qū)包括民眾、浪網(wǎng)、三角、阜沙等地的水上交通營運工作都歸屬黃圃港務(wù)站統(tǒng)一管理。1960年體制下放，又恢復(fù)港務(wù)站建制，轉(zhuǎn)隸中山航運公司管轄。這時候，黃圃港務(wù)站將原來有的木碼頭改建為水泥鋼筋混凝土碼頭，全長50米，并將碼頭劃分為客運和貨運兩個部分，客運碼頭水深2米，貨運碼頭水深1.5米。因龍安街位于黃圃文明圍水閘外，每遇大潮期間街道便水浸，此時到碼頭的客人和貨物便要在閘頭處乘小艇擺渡至碼頭方可上船。此現(xiàn)象直至六十年代初期才結(jié)束。
1、黃圃——廣州線。每隔一天往返營運一次。上世紀40年代開辦，1986年停航。
2、石岐——黃圃——大崗線。每天往返營運一次。1975年開辦，1980年停航。
3、黃圃——大崗線。每天往返營運一次。1980年開辦，1983年停航。
4、石岐——黃圃線。每天往返營運一次。50年代中期開辦。1985年停航。
5、石岐——黃圃——太平線。每天往返營運一次。1985年開辦，至1990年后停航。
位于黃圃鎮(zhèn)北頭坊西橋堡（今鎮(zhèn)一村四隊）。東南直至靈會坊黃坭坑山腳。據(jù)鎮(zhèn)上老人黎世友（89歲）、黎耀玲（72歲）講述：傳說明朝時期（距今約600余年），當(dāng)時由海水沖擊的大量淤泥順著山腳逐漸向四周淀積，形成低洼土地，每年春夏之雨季、細崗仔、大崗山、北頭崗以及東面的蘇家崗、飯蓋崗近4000余畝的一帶山脈聚集之雨水順山體而下流，形成河道、匯聚到西橋堡之西橋大涌，這條黃坭坑至西橋堡的彎曲河涌，稱小瀝涌。后河涌兩邊種有水松樹，全長近一公里。由于當(dāng)時黃圃最早的農(nóng)貿(mào)集市在走馬崗金錢地，人們所需之日常用品、食品等，便用船只順著小瀝涌裝運到當(dāng)時的黃坭坑松坑口一帶上岸，再沿山路搬運至市場出售。古代之墳?zāi)褂檬?、磚、灰等用材，亦必經(jīng)此水道再轉(zhuǎn)山路搬運。因此，小瀝涌曾發(fā)揮過重要的水運作用。后來因山坭淤塞，海潮漸退，小瀝涌逐漸萎縮至西橋堡北頭涌而終止。
明末清初時期，黃圃北頭坊為防范外來盜賊，坊前西橋堡（今鎮(zhèn)一四隊）建有“西橋古道”閘門，坊后建有北溪堡的“天樞門”閘門，兩大閘門均有人按時關(guān)啟。
而“西橋古道”的由來據(jù)老人黎世友（今89歲）回憶：傳說當(dāng)時此地有一河道，名叫“小瀝涌”，約有6米多寬，船只來往甚多，是往松坑口碼頭再往金錢地市集的必經(jīng)水道。為方便本坊民眾來往，在橫跨小瀝涌之南北架起一座木橋，因在此涌之西，號稱西橋。此后又在涌和橋的北旁建起北頭坊向外的唯一一道閘門。閘門寬有2米、高3米多，上方有一白石橫跨正中，刻有“西橋古道”四字，金字脊青瓦蓋上，四隅青磚到頂。至今近400余年。閘門以北即現(xiàn)鎮(zhèn)一村市場一帶，便是舊稱之西橋古道。閘門于文革初被毀、僅留下“西橋古道”此石刻為鑒。
利濟門在原黃圃中學(xué)邊，利濟門大街是用大長條麻石鋪徹，街面約兩丈多寬，平直寬敞，街邊種有木棉樹、桄榔樹，街面干凈，街南邊還有一條用于流通東面山坑水和三社上街民居水的大水渠。利濟門大街是三社上下街貫通的主要大街巷。利濟門大街兩頭設(shè)有閘門。閘門是用大麻石徹成，高約一丈多，寬有八尺多，厚度一尺多，兩個閘門均稱為利濟門。
西利濟門靠邊有個利濟社，利濟社邊有座文閣廟，樓三層。東利濟門對著天后廟。附近方園不到百米地方有幾個廟社，可見當(dāng)時這地方十分繁華。利濟社對開河邊，種有一棵大榕樹，據(jù)說是由一個花名
