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70年代香港黃包車(70年代香港黃包車價(jià)格)

70年代香港黃包車(70年代香港黃包車價(jià)格)摘要: 本文目錄20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)衣食住行的變化70年代粵語樂壇一、20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)衣食住行的變化①剛建國時(shí)期——新舊交替,革命特色(板書)...

本文目錄

  1. 20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)衣食住行的變化
  2. 70年代粵語樂壇

一、20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)衣食住行的變化

①剛建國時(shí)期——新舊交替,革命特色(板書)

新中國剛成立時(shí),人們的服裝上還保留著民國時(shí)期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開襟扣扣的長袍,婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲,婦女穿左邊開襟的短衫、長褲,有的還穿一條長裙。當(dāng)時(shí)人們做衣的面料多是機(jī)織的“洋布”、粗棉布、麻布。此外還時(shí)行西裝和中山裝。晚年的孫中山經(jīng)常穿的服裝在長袍馬褂與西裝革履中間顯得格外突出,人們把這種服裝稱作中山裝,并把它的款式與孫中山的革命信仰和原則聯(lián)系在一起,比如四個(gè)口袋象征國之四維,即禮、義、廉、恥;袖子上的三顆紐扣則代表民族、民權(quán)和民生三民主義,中山裝成為國民革命的象征,實(shí)際上國民黨早已叛變革命。

新中國成立后,穿衣打扮與革命緊緊的聯(lián)系在一起。西裝和旗袍被看作資產(chǎn)階級情調(diào),它們在人們的生活中逐漸消失了將近20年。中山裝和列寧裝成為人民的普遍選擇。開國大典時(shí),新中國的領(lǐng)導(dǎo)人第一次在天安門城樓上集體亮相,毛澤東和他身邊的領(lǐng)導(dǎo)人穿中山裝的形象更是引起世界矚目。男性穿中山裝,顯得莊重、精神。中山裝十分正統(tǒng),上衣的紐扣很多,四個(gè)口袋也都平平整整,但樣式過于呆板,缺乏創(chuàng)新。后來演變成經(jīng)過一定改進(jìn)的人民裝。也就是從那時(shí)起,一種來自蘇聯(lián)的雙排扣制服——“列寧裝”,在參加工作的女性中流行起來。它因列寧在十月革命前后常穿而得名,樣式為西裝開領(lǐng),雙排扣,各有三個(gè)紐扣,腰中束一根布帶。這款服裝后來竟成了無數(shù)中國女性最崇尚、青睞的“時(shí)裝”,其中,革命女干部幾乎是人人必穿列寧裝,以顯示其革命。

②改革開放前——樸素單調(diào)(板書)

50年代的人們崇尚勞動(dòng)最光榮,樸素是時(shí)尚。年輕姑娘們曾一度愛上了男式背帶工裝褲和格子襯衣。1956年,三大改造開始轟轟烈烈的進(jìn)行,人們的生活一天天好起來的時(shí)候,流行的色彩也從藍(lán)色、灰色變得豐富多彩了。從蘇聯(lián)傳入的連衣裙“布拉吉”成為最受歡迎的服裝。布拉吉裙在中國的流行,得歸功于一位蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人。這位領(lǐng)導(dǎo)人來中國訪問時(shí),提出中國的服裝不符合社會主義大國形象,“女性應(yīng)該人人穿花衣,以體現(xiàn)社會主義欣欣向榮的面貌”。于是,色彩鮮艷的布拉吉裙成了各大中城市最亮麗的風(fēng)景。

在講求勤儉的年代,美麗的服裝大多是家庭制作而來。巧手的姑娘和母親們按照畫報(bào)上的服裝裁剪式樣,自己動(dòng)手,使軍裝變得合身,棉布襯衣變得漂亮。而此時(shí)的中山裝成為中國最莊重也最為普通的服裝,那時(shí)擁有一套毛料中山裝是令人羨慕的事情,而在中山裝的右上口袋插上一支甚至兩支鋼筆,則是有知識、有文化的表現(xiàn)。后來,有人根據(jù)中山裝的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出了款式更簡潔、明快的“人民裝”、“青年裝”和“學(xué)生裝”。還有一種稍加改進(jìn)的中山裝,就是將領(lǐng)口開大,翻領(lǐng)也由小變大,很受人們的歡迎。當(dāng)時(shí),共和國的領(lǐng)袖毛澤東就特別喜歡穿這一款式的中山裝。以后,國外有人便將這一款式的中山裝稱作“毛式中山裝”。從那時(shí)開始,中山裝的流行持續(xù)了近30年的時(shí)間。

60年代初期,是新中國歷史上最艱苦的時(shí)期,由于三年自然災(zāi)害,1959年到1960年棉花大幅減產(chǎn),棉布定量為每人21尺。人們買服裝、棉布和日用紡織品都要憑布票,為了盡可能地節(jié)約,購買服裝的標(biāo)準(zhǔn)是耐磨和耐贓,灰、黑、藍(lán)色成為街頭流行色,千篇一樣、季節(jié)不分、男女不分的服裝樣式也更通行了。一位漫畫家曾經(jīng)形象地描繪出“人人一身藍(lán)”的情景。

“文化大革命”時(shí),擁有一套軍裝是那個(gè)年代無數(shù)年輕人的理想。青少年喜歡穿一身草綠色的軍裝,頭戴草綠色軍帽,肩挎草綠色書包。這一身在當(dāng)時(shí)來說可算是很奢侈、很有派頭的了。當(dāng)然,艱苦樸素還是那時(shí)最主流的時(shí)尚。為了表現(xiàn)自己的艱苦樸素,有人甚至將新買的衣服在水中做舊,或者在并未被損壞的衣服上打上幾個(gè)補(bǔ)丁。這種今人看來相當(dāng)可笑的行為,但在文革十年中盛行一時(shí)。當(dāng)時(shí)的順口溜是這樣說的:新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年……還有一首歌,也同樣飄蕩在建國初期的大街小巷:勤儉是咱的好傳統(tǒng)呀,社會主義建設(shè)離不了,離不了……

但是,即使在色彩單一的年代,人們的愛美之心也依然會流露出來,一位攝影師把這種流露稱之為“擋不住的春光”,這種自然而然傳遞出的美的追求,是一個(gè)時(shí)代留在人們腦海中深深的印記。

70年代<a href=香港黃包車(70年代香港黃包車價(jià)格)" title="70年代香港黃包車(70年代香港黃包車價(jià)格)" >

③改革開放以來——豐富多彩、時(shí)尚個(gè)性(板書)

改革開放以來,服裝的花色、款式更加多樣化,面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化。

1980年是中國改革開放的第三個(gè)年頭。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的穿著越來越豐富,色彩也從單一的藍(lán)色灰色變得五顏六色。當(dāng)時(shí)上映的國產(chǎn)故事片《廬山戀》成為年輕人喜愛的影片。久違了的愛情故事,加上片中女主角新穎的時(shí)裝,都令人產(chǎn)生耳目一新的感覺。她在影片中換了多少套衣服,成為當(dāng)時(shí)年輕人討論的熱門話題。這一時(shí)期,戴太陽鏡、留長頭發(fā)、穿喇叭褲、蝙蝠衫成為時(shí)尚,很多人看不習(xí)慣,但年輕人卻從中找到個(gè)性和自我的感覺。

1981年成立的中國大陸的第一支時(shí)裝模特隊(duì)成立,盡管當(dāng)時(shí)只以“服裝廣告藝術(shù)表演班”的名義招生,但令舉辦者感到意外的是前來報(bào)名的人數(shù)是預(yù)計(jì)的四倍。三年后,這支表演隊(duì)出訪歐洲,引起了轟動(dòng)。西方輿論驚呼:“毛澤東的孩子們穿起了時(shí)裝!”來自中國的時(shí)裝旋風(fēng),帶給世界一個(gè)開放的新形象。

1984年,中國女排的姑娘們在美國洛杉機(jī)奧運(yùn)會上實(shí)現(xiàn)“三連冠”的時(shí)候,北京流行起了運(yùn)動(dòng)裝。色彩鮮艷的運(yùn)動(dòng)裝成為愛美的人們首選服裝。人們幾乎隨時(shí)隨地地穿著運(yùn)動(dòng)服,甚至還成為了學(xué)生的校服和工人的廠服。

90年代,人們的生活向小康過渡,思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化,穿衣打扮講求個(gè)性和多變,很難用一種款式或色彩來概括時(shí)尚潮流,強(qiáng)調(diào)個(gè)性、不追逐流行本身也成為一種時(shí)尚。

從服裝的變化上,我們看出了時(shí)代的進(jìn)步和人們內(nèi)心觀念的轉(zhuǎn)變。服飾的變化是以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為前提的,同時(shí)也反映了人們的思想觀念隨著時(shí)代的變化而變化,從以往的“從眾”心理到“追求個(gè)性”。服飾的變化是人們生活質(zhì)量提高的一個(gè)表現(xiàn)。

有一句話叫“民以食為天”,可以說人們將“食”作為生活的最低標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)人們也將“食”作為生活的最高追求和享受。從“食”的變化中,可以反映出一個(gè)社會的貧富盛衰,可以體味社會歷史的變遷。

①剛建國時(shí)期——生活貧困,食不果腹或粗茶淡飯(板書)

②改革開放前——很有改善,但食物匱乏單調(diào)、票證盛行,人們營養(yǎng)不足,有些農(nóng)村沒有解決基本的溫飽問題(板書)

糧票是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。50年代初,我國糧食短缺。中央政務(wù)院于1953年10月發(fā)布命令:全國實(shí)行糧食計(jì)劃供應(yīng),采取憑證定量售糧辦法,糧票出現(xiàn)了。北京從1960年8月起全市飲食業(yè)實(shí)行憑票用餐,食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也實(shí)行限量供應(yīng)。這一時(shí)期票據(jù)種類繁多,除了糧、油、布票,還增發(fā)了補(bǔ)助豆票、糕點(diǎn)票、高級腦力勞動(dòng)者補(bǔ)助油票、節(jié)日補(bǔ)助油票,有些地方還發(fā)放過煤球票、冰棍票、煙酒糖票、豆腐票。在票證盛行的年代,也是物質(zhì)短缺的時(shí)代,只有在逢年過節(jié)的時(shí)候,人們才能憑票購買一些糕點(diǎn)糖果、干貨果品,而且分量都極少。

提問:書上112頁人們?yōu)槭裁匆褂闷弊C?

生答:因?yàn)樯a(chǎn)力水平不高,物質(zhì)供應(yīng)緊張,需要用票證限制人們的購買力。

三年自然災(zāi)害時(shí)期,糧食、蔬菜緊缺,在吃不飽的情況下,人們往往以胡蘿卜充饑。由于缺乏最基本的營養(yǎng),人們都有些浮腫。

③改革開放以來——不但吃飽,還可以吃好,營養(yǎng)均衡,粗細(xì)搭配,綠色食品深入人心(板書)

20世紀(jì)90年代以來,糧食供求走向市場,糧票消亡成為歷史的必然。1993年5月,北京最后停止使用糧票,糧票全面退出歷史舞臺。一些象征短缺經(jīng)濟(jì)的布票、油票、肉票、豆腐票,也相繼退出了人們的日常生活。如今這些時(shí)代象征已經(jīng)成為收藏家手里的珍品。

今天,我們的物質(zhì)生活已經(jīng)極大地豐富了,菜場、超市、大賣場,琳瑯滿目的食品應(yīng)有盡有。人們對于吃的要求也越來越高,不僅要“吃好”,還要吃得健康,科學(xué)衛(wèi)生觀念深入人心。人們講究營養(yǎng)均衡,粗細(xì)搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高膽固醇的食物。以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧,如今卻成為餐桌上的健康食品。

“動(dòng)腦筋”:以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧,為什么如今成為餐桌上的美味呢?

生答:因?yàn)檫^去人們食物匱乏,只有野菜和粗糧,人們?yōu)榻鉀Q溫飽并無選擇?,F(xiàn)在食品供應(yīng)豐富,人們不僅要吃飽,更要吃好。人們注意營養(yǎng)均衡,粗細(xì)搭配和選擇綠色食品。

人們生活水平的提高反映了改革開放以來,社會生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的繁榮。

①剛建國時(shí)期——居住條件極差(板書)

城市居民的住宅大多面積小,設(shè)施簡陋。如北方的大雜院,南方的亭子間等,十分擁擠雜亂,屋子小得給人以壓迫感。農(nóng)村里,北方內(nèi)地多為土坯房、窯洞,南方多住茅草房,房屋破舊,年久失修,岌岌可危。人畜有時(shí)混居一室,衛(wèi)生條件差。

②改革開放前——不斷改善,但居住條件仍較差(板書)

樣式統(tǒng)一單調(diào)的平板房取代了建國初的破舊民居。一片片魚鱗狀的瓦片取代了破舊的屋頂,墻也不再是石磚砌成的,而是用石灰砌成的平坦而潔白的墻面。但房屋內(nèi)部很少有裝修,只有床、桌子、椅子等基本家具,看上去簡樸整潔,洋溢著和諧寧靜。香港各大景點(diǎn)

③改革開放以來——居住面積擴(kuò)大,居住條件有了明顯改善(板書)香港包車豪車

老式的普通民居已經(jīng)不能滿足人民居住的需要,于是新型的住宅小區(qū)拔地而起,樓房鱗次櫛比,猶如一座新城。

北京從1998年開始興建經(jīng)濟(jì)適用房,為危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“買得到、住得起”的選擇。通過經(jīng)濟(jì)適用房,人們理解了什么叫“破舊立新”。一大批居民走出沒有廚房、廁所,沒有上下水道的老房子,搬進(jìn)房屋質(zhì)量有保障、小區(qū)環(huán)境優(yōu)美、購物交通方便的新樓房。

今天,人們居住的選擇更多了,有高層住宅區(qū),有復(fù)式樓,有花園小區(qū),甚至還有單門獨(dú)院的特色別墅。當(dāng)我們登上高樓遠(yuǎn)眺城市流光溢彩的景色時(shí),也可以體會到古人“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情。隨著人們生活水平的提高,裝修也成為熱點(diǎn),風(fēng)格多樣的裝修豐富了我們的生活,也體現(xiàn)了人們生活品位的提高。

①剛建國時(shí)期——交通不便(板書)

大城市(如北京、上海),電車、汽車比較多見,黃包車,自行車是比較普遍的代步工具。在一般的中小城市,有少量的自行車和人力車。而農(nóng)村里,北方有馬車、人力板車,南方有航船、牛車,步行是最普遍的出行方式。

②改革開放前——有所改善,但以自行車為主(板書)

“一五”計(jì)劃期間興建寶成鐵路、鷹廈鐵路;新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”,密切了祖國內(nèi)地同邊疆的聯(lián)系,也便利了經(jīng)濟(jì)文化的交流;1957年,武漢長江大橋建成,連接了長江南北的交通。國家整體交通水平有所提高。

改革開放前,城市的交通資源極為有限,人們出行除了用雙腳行走之外,可以代步的交通工具也就是公交車和自行車了。但是公交線路少,車廂經(jīng)常擁擠不堪。相比之下,最方便的交通工具當(dāng)然是自行車,中國曾被稱作“自行車王國”,可見人們對于自行車的依賴。但當(dāng)時(shí)的道路建設(shè)也十分落后,這給人們的日常生活帶來了很多不便。

③改革開放以來——交通條件明顯改善,鐵路、公路和航線增長很快(板書)

在80年代末的中國,出行對于許多人來說并不是一件愉快的事,買票難,乘車難,運(yùn)輸難。因鐵路運(yùn)輸能力的不足,當(dāng)時(shí)的鐵路客運(yùn)量每天超載50%,高峰時(shí)超出100%,每天有80萬人站著乘火車,而全國每年積壓的物資則高達(dá)1億5000萬噸,南北運(yùn)輸?shù)娜笨谶_(dá)6000萬噸。

在民國時(shí)期,貫通南北的大動(dòng)脈是京漢鐵路,而時(shí)代的進(jìn)步使得它已經(jīng)滿足不了人民的需求。1992年中央作出果斷決定:京九鐵路三年開通,并且京九鐵路的概念已經(jīng)更新,南端的終點(diǎn)由江西的九江延長到了香港九龍。1993年5月2日,建國以來興建的規(guī)模最大、投資最多、一次建成里程最長的鐵路干線開工了。1995年11月16日上午,京九鐵路全線鋪通。1996年9月1日,比原計(jì)劃提前四個(gè)月,京九鐵路實(shí)現(xiàn)全線開通運(yùn)營。這條鋼鐵大動(dòng)脈跨越九個(gè)省市,緩解了南北運(yùn)輸?shù)拿?,解決了鐵路運(yùn)輸?shù)钠款i問題;它把即將回歸祖國的香港和北京連接在一起,維護(hù)港澳地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定;它穿過多個(gè)革命老區(qū),給老區(qū)人民帶去了脫貧致富的希望。

高速公路是一個(gè)國家交通現(xiàn)代化的一個(gè)主要標(biāo)志。高速公路的擁有量,也成為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的一項(xiàng)指標(biāo)。1984年12月,滬嘉高速公路開始在上海興建,并于1988年10月31日建成通車。這是我國第一條全線通車的高速公路,從此掀開了我國公路建設(shè)史上新的一頁。除了跨省高速公路之外,全國許多省區(qū)都在地區(qū)內(nèi)修建中短程高速公路,形成覆蓋全國的高速公路網(wǎng)。同時(shí)應(yīng)該指出學(xué)生,便利的交通也帶來了城市發(fā)展中的環(huán)保問題,迫切需要解決環(huán)境污染和交通阻塞問題。要求感興趣的同學(xué)可以撰寫文章《我看城市交通》。提醒增強(qiáng)環(huán)保意識,認(rèn)識建設(shè)和發(fā)展生態(tài)城市的重要性。香港文藝景點(diǎn)

現(xiàn)在我們看到現(xiàn)代化大都市的道路可謂是生機(jī)勃勃,人群涌動(dòng),車流穿梭。這些交通工具也花樣繁多,公交路線增多、設(shè)施改善(不僅有普通公交車,還有較為先進(jìn)的豪華大巴、雙層巴士,車內(nèi)還安裝了空調(diào)、移動(dòng)電視);出租車招手即是,私家車也屢見不鮮,地鐵、輕軌等新型交通工具出現(xiàn)。人們在繁忙的工作中發(fā)現(xiàn)出行的來回行程已縮短,道路也變得越來越通暢了……人們的交通觀念也大為轉(zhuǎn)變,假日旅游增多,國內(nèi)游、出國游開始由觀光型走向休閑度假型,并且出境旅游變得越來越平民化,選擇也越來越多,而且走馬觀花式的旅游已越來越不能滿足游客的需求,個(gè)性化旅游悄然升溫,人們放松心情度假,開始真正享受旅游帶來的樂趣。(請部分同學(xué)談?wù)勛约骸拔逡弧奔偃章糜蔚慕?jīng)歷)

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二、70年代粵語樂壇

1、70年代初的香港樂壇,以臺灣的國語流行歌曲以及歐美流行音樂最為風(fēng)光,尤其是來自于臺灣的國語流行歌曲。就連后來粵語流行歌曲的開門祖師顧嘉輝、黃沾也都是從創(chuàng)作國語歌曲開始他們的音樂生涯的。在臺灣國語歌曲以及迪斯科舞曲開始風(fēng)行的雙重打擊下,香港本地樂隊(duì)潮很快的低落。

2、對于70年代來說,香港的電視連續(xù)劇也正好趕上了一個(gè)好時(shí)期,70年代的香港產(chǎn)業(yè)規(guī)模正在逐漸走上正軌,而香港娛樂業(yè)的風(fēng)光時(shí)期和香港經(jīng)濟(jì)的起飛也正是同步的。那時(shí)候,一大批武俠題材的電視連續(xù)劇在香港、東南亞、新加坡等華人粵語地區(qū)取得了空前的熱烈反響,無數(shù)刀光劍影的電視連續(xù)劇主題歌也成為當(dāng)時(shí)最熱門的流行歌曲。而我們最為熟悉的莫過于《射雕英雄傳》的主題歌——《鐵血丹心》了。

3、作為影響國人最深遠(yuǎn)的武俠題材歌曲之一,《鐵血丹心》的悲壯、俠烈之氣已經(jīng)深深地留在了我們的記憶之中棗對于每一個(gè)看過《射雕英雄傳》的人來說,10多年后的今天,靖哥哥在那一輪血紅落日中彎弓射雕的身影依然英姿勃發(fā)。

4、對于歌曲來說,也充分地利用了男女聲對唱的優(yōu)勢,把“逐草四方,沙漠蒼茫,哪怕雪爽撲面“的豪邁俠義和”應(yīng)知愛意似水流,斬不斷理還亂“的兒女柔情結(jié)合得相當(dāng)完美。也許,每一個(gè)男人都追求這樣的生命:豪情萬丈地行走天涯,身邊有伶俐嬌俏的如花美眷相伴。也許,每一個(gè)女子都曾經(jīng)有過這樣的情緣:拋開世事斷仇怨,相伴到天邊。

5、在電視劇全盛時(shí)期,最當(dāng)紅的歌手就數(shù)羅文,因?yàn)樗t了包括《小李飛刀》、《射雕英雄傳》在內(nèi)的無數(shù)電視連續(xù)劇的主題歌,用柔軟、略帶一點(diǎn)點(diǎn)戲曲唱腔的聲音演繹那些或是蒼涼、或是悲哀的英雄俠義故事,別有風(fēng)味。

6、而甄妮的《春雨彎刀》、汪明荃的《萬水千山總是情》和《京華春夢》、關(guān)正杰的《大地恩情》、葉麗儀的《上海灘》等等,也正是這個(gè)時(shí)代不應(yīng)該被忘記的名字與旋律。

7、電視劇的盛行使一大批有才華的人出名,其中我們最應(yīng)該記住的,當(dāng)然是盧國沾、顧嘉輝、黎小田這些名字棗他們寫的《霍元甲》、《陳真》、《再向虎山行》曾經(jīng)是沖擊我們心靈的浪潮,使一代人知道了,世界上還有這樣的歌聲,這樣的情懷。

8、和電視劇一樣紅火的、但是影響比它們還要深遠(yuǎn)的是光頭麥嘉、冷面笑匠許冠文的喜劇電影,借著這種風(fēng)潮,演唱粵語歌的歌手找到了自己的位置。

9、其實(shí)在在當(dāng)時(shí)唱粵語歌而出名的卻不是香港本土人,而是來自東南亞地區(qū)的鄭錦昌和麗莎。他們的聽眾對象是一些二三十歲的打工仔和工廠女工。而當(dāng)時(shí)的青少年根本是對粵語流行曲采取鄙視態(tài)度,直到他們眼前出現(xiàn)一個(gè)神話般的人物——許冠杰。澳門回香港包車

10、其實(shí),嚴(yán)格意義上粵語流行歌曲的興起,是以1974年的電視劇主題歌《啼笑因緣》和電影《鬼馬雙星》為標(biāo)志的。這兩首歌曲奠定了粵語歌的地位,并使粵語歌曲處于與國語、英文歌曲三足鼎立的狀態(tài)。而許冠杰就是當(dāng)時(shí)演唱粵語歌曲的代表人物。他的粵語歌和白雪仙的粵劇、羅文的電視劇主題歌完全不一樣,不再唱古典、優(yōu)雅的文言詞匯,而是把普通老百姓的口語寫進(jìn)歌詞。

11、許冠杰獨(dú)特的這種用方言演唱流行歌曲的潮流使人們發(fā)現(xiàn),原來粵語并不是只能用來唱那種老故事和老戲曲,還能唱出世界流行的感覺,唱出小市民的心聲。同時(shí),許冠杰小市民歌曲開辟了流行音樂的一個(gè)新題材:下里巴人的生活也是可以進(jìn)入音樂世界的。從這個(gè)意義上說,許冠杰應(yīng)該是上世紀(jì)最有價(jià)值的香港歌手。

12、從1974年到1984年,這是香港現(xiàn)代粵語流行音樂發(fā)展歷史上第1個(gè)10年。在這10年里,粵語流行曲經(jīng)歷了從初創(chuàng)到蓬勃發(fā)展這樣一個(gè)重要過程。在這10年的香港歌壇,擁有許冠杰、羅文、溫拿、關(guān)正杰、林子祥、鄭少秋、汪明荃、徐小鳳、甄妮、葉麗儀、張德蘭、區(qū)瑞強(qiáng)、葉振棠、奚秀蘭、陳百強(qiáng)、鐘鎮(zhèn)濤、譚詠麟等許多著名的歌手與組合,整個(gè)歌壇呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃、群星爭輝的繁榮景象。

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作者:香港旅游A本文地址:http://alpeva.com/post/24745.html發(fā)布于 2024-03-12
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