摘要：
本文目錄香港黃大仙廟旁邊的陵墓是誰的香港黃大仙廟求什么靈黃鼠狼黃大仙香港哪里有他的廟一、香港黃大仙廟旁邊的陵墓是誰的位於黃大仙祠牌樓左方，鮮為人知的古墓，筑有以紅磚搭建而成的圍墻，... 本文目錄
一、香港黃大仙廟旁邊的陵墓是誰的
位於黃大仙祠牌樓左方，鮮為人知的古墓，筑有以紅磚搭建而成的圍墻，墻上鋪青瓦，中央建一座偌大的古墳，有逾600年歷史，乃明朝林氏古墓(林乾藝(11世祖)和林敬廷(12世祖)的合墓)所在地。
據(jù)林氏族譜記載，該兩個林氏古墓可追溯至明朝。相傳是天后娘娘林默娘后人的林氏族人林長勝，在宋代末因經(jīng)商由福建莆田經(jīng)水路到香港定居，其后人於明朝遷徙至竹園一帶，死后在此安葬。
古墓土地范圍屬官地，該地段連同黃大仙祠於1956年由華人廟宇委員會經(jīng)由東華三院委托嗇色園管理，平日不開放，只供林氏后人參拜。林氏后人與嗇色園就古墓的管理問題，近年掀多次爭拗。
二、香港黃大仙廟求什么靈
問題：誰知道求簽我周想黃仙廟求姻緣簽需要準(zhǔn)備答：若香港黃仙廟求簽步驟： 1、紙寫所求事項工作、姻緣等同問題同簽意寫即始求簽注意：代求簽亦寫所求者姓名所求事即 2、點清香三枝插于水拿起簽筒雙目微閉念著：赤松仙（善男／善）名XXX（自或代求簽名字）現(xiàn)疑難求教（說所求事）希望仙指點迷津蒙啟示必備三性酒禮答謝神恩 3、說完求簽語始搖簽筒搖應(yīng)筒口向前傾斜數(shù)支簽跌落應(yīng)先落支準(zhǔn)能肯定支簽重新再搖直至功止 4、簽支號碼寫便再求簽號交往解簽處解簽者便幫解釋簽意要注意所求事應(yīng)驗要守諾酬神黃仙廟面香免費所用帶香進(jìn)
三、黃鼠狼黃大仙香港哪里有他的廟
黃鼠狼黃大仙？香港哪里有他的廟?
山東省和東北的黃鼠狼黃大仙？香港哪里有他的廟?
1.香港的有名大廟是沒有山東省和東北的黃鼠狼黃大仙拜的..
2.香港的黃大仙區(qū)是以本區(qū)著名的黃大仙祠命名,位于九龍半島的東北面。黃大仙廟是香港香火最旺的地方，創(chuàng)立于公元1921年，經(jīng)過數(shù)十年的悉心經(jīng)營，現(xiàn)金璧輝煌，建筑雄偉，是一作宏偉的中國式道教寺廟。
本區(qū)多年前主要為一鄉(xiāng)村地帶，人口稀疏，居民大多為番禺及客家人。至一九三七年，本區(qū)被界定為新九龍的一部分。自四零年代后期，隨著大量難民從內(nèi)地涌入，很多寮屋便開始在區(qū)內(nèi)出現(xiàn)。本區(qū)公共房屋發(fā)展始自一九五七年，當(dāng)時首幢第一型徙置大廈在老虎巖（即樂富）興建。這些年來，隨著寮屋區(qū)的清拆及舊型房屋的重建，本區(qū)的面貌已煥然一新。
黃大仙區(qū)的特色是以公營房屋為主。目前，區(qū)內(nèi)百分之86.2%的人口居住于公共租住房屋、居者有其屋、私人機構(gòu)參建的居屋和夾心階層住屋；而其余的13.8%的人口則居住于各類型的私人住宅。
黃大仙區(qū)包括黃大仙、牛池灣、鉆石山、慈云山、樂富、新蒲崗、竹園邨等地方。
黃大仙區(qū)以住宅為主，工業(yè)樓宇集中在新蒲崗。
鉆石山是香港九龍的山峰之一，其附近的地區(qū)也是稱為鉆石山。鉆石山位于黃大仙以東，慈云山以南，牛池灣以西，新蒲崗以北，主要是一個住宅區(qū)。
慈云山位于香港的黃大仙區(qū)，曾經(jīng)是問題少年的聚集地，因為該區(qū)有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋黨“慈云山十三太?！本褪窃谶@樣的一個舊區(qū)成長的。隨著當(dāng)?shù)厝丝诔砷L和舊區(qū)重建，現(xiàn)時已不再有青少年問題之余，還顯得煥然一新。2000年代特區(qū)政府斥巨資興建的其中一條學(xué)校村就在本區(qū)。
這個地區(qū)位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龍半島主要山峰之一。
六十年代建成的慈云山邨有樓宇達(dá)六十座，后分拆為慈民邨、慈愛邨、慈樂邨、慈正邨及慈安邨，以方便管理。
慈云山邨可說是全香港最大型公共屋邨，其中最大座數(shù)編號為第六十六座即分拆后的慈民邨民俊樓，而該座樓宇共十六層，由二至十六樓，每一層均提供超過一百個出租單位。
樂富位于香港九龍半島北部，屬新九龍的黃大仙區(qū)，位于獅子山山腳。樂富舊稱老虎巖。現(xiàn)在人們通常將其北面的橫頭磡視為樂富的一部份。
樂富位于九龍城以北、九龍?zhí)烈詵|。全區(qū)以樂富邨為中心，其北部有橫頭磡邨。
新蒲崗是一個位于香港九龍半島的舊區(qū)。本區(qū)區(qū)內(nèi)大多是住宅樓宇，過去本區(qū)是一個工業(yè)區(qū)域。
黃大仙區(qū)位于九龍半島的東北面，占地約926公頃。北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯(lián)合道及獅子山隧道，本區(qū)是全港唯一沒有海岸線的行政區(qū)。本區(qū)多年前主要為一鄉(xiāng)村地帶，人口稀疏，居民大多為番禺及客家人。至一九三七年，本區(qū)被界定為新九龍的一部分。自四零年代后期，隨著大量難民從內(nèi)地涌入，很多寮屋便開始在區(qū)內(nèi)出現(xiàn)。本區(qū)公共房屋發(fā)展始自一九五七年，當(dāng)時首幢第一型徙置大廈在老虎巖（后改建樂富）興建。這些年來，隨著寮屋區(qū)的清拆及舊型房屋的重建，本區(qū)的面貌已煥然一新。
黃大仙區(qū)北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯(lián)合道及獅子山隧道，本區(qū)是全港唯一沒有海岸線的行政區(qū)。
鉆石山是香港九龍的山峰之一，其附近的地區(qū)也是稱為鉆石山。鉆石山位于黃大仙以東，慈云山以南，牛池灣以西，新蒲崗以北，主要是一個住宅區(qū)。
慈云山位于香港的黃大仙區(qū)，曾經(jīng)是問題少年的聚集地，因為該區(qū)有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋黨“慈云山十三太保”就是在這樣的一個舊區(qū)成長的。隨著當(dāng)?shù)厝丝诔砷L和舊區(qū)重建，現(xiàn)時已不再有青少年問題之余，還顯得煥然一新。2000年代特區(qū)政府斥巨資興建的其中一條學(xué)校村就在本區(qū)。
這個地區(qū)位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龍半島主要山峰之一。
香港屬亞熱帶氣候區(qū)，但差不多有半年時間帶有溫帶氣候性質(zhì)。
春季(3月至5月中旬):天氣回暖潮濕嚴(yán)重，經(jīng)常有霧和毛毛雨，平均氣溫攝氏二十三度，濕度百分之八十二。
夏季(5月下旨至9月中旬)：仲夏之后是臺風(fēng)季節(jié)，夏季天氣炎熱潮濕，下午氣溫可以升逾三十一度，間中有驟雨和雷暴，平均氣溫二十八度，濕度百分之八十。
秋季((9月下旬至12月下旬)：天氣晴朗，清涼干爽，所以是抵港旅游旺季。平均溫度二十三度，濕度百分之七十二。
冬季(12月中旬至2月下旬)：天氣最涼爽干燥，間中會有寒流從北面內(nèi)陸吹來，屆時溫度可能會降至八度以下，至于冬季的平均溫度是十七度，濕度百分之七十二。
黃大仙原名竹園。因為在區(qū)內(nèi)有一座赤松黃大仙祠，香火鼎盛、善信眾多，故名黃大仙區(qū)。
牛池灣原名牛屎灣、樂富原名老虎巖。因原名難聽，遂雅化成現(xiàn)有名字。
鉆石山，本是一個石礦，名字是把石從山中鉆挖出來的意思。殖民地政府把此地翻譯成英文時，誤解了鉆/石山為鉆石/山，把它命名了做Diamond Hill。
黃大仙區(qū)多年前主要為一鄉(xiāng)村地帶，人口稀疏，居民大多為番禺及客家人。至一九三七年，本區(qū)被界定為新九龍的一部分。自四零年代后期，隨著大量難民從內(nèi)地涌入，很多寮屋便開始在區(qū)內(nèi)出現(xiàn)。
黃大仙區(qū)公共房屋發(fā)展始自一九五七年，當(dāng)時首幢第一型徙置大廈在老虎巖（后改建樂富）興建。這些年來，隨著寮屋區(qū)的清拆及舊型房屋的重建，本區(qū)的面貌已煥然一新。
黃大仙區(qū)是全港十八個行政區(qū)的其中之一，是以本區(qū)著名的黃大仙祠命名。隨著時代不斷變遷，黃大仙區(qū)已由昔日的簡樸農(nóng)村轉(zhuǎn)變成為以公營房屋為主的地區(qū)，人口約44萬。
黃大仙區(qū)包括黃大仙、牛池灣、鉆石山、慈云山、樂富、新蒲崗、竹園邨。
赤松宮最早建于晉代，是赤松道人修身得道，成仙飛升的圣地。已積蘊了一千七百多年的歷史，是黃大仙文化的發(fā)祥地，在中國道教發(fā)展史上占據(jù)極其重要地位。赤松宮古時稱寶積觀，后改今額宮，規(guī)模宏偉，歷代香火鼎盛，為"江南道觀之冠"，有碑可考證。據(jù)赤松山志載：按觀碑自二皇君因赤松子傳授以道而得仙同邦之人議曰崆峒訪道帝王有順風(fēng)之諸瀨鄉(xiāng)立祠桑梓遺接神之所茲為勝地可得忽乎遂建赤松宮真廟。與臥羊山相對，宮前有二派水合為一流，穿小桃源而過。古氣盎然，氣派非凡。
歷經(jīng)幾代損毀，幾次修建，赤松宮依然保留著深厚的文化遺產(chǎn)和文化底蘊。后因儲水造湖，歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮的赤松宮舊址已變成今日的碧水清波。為了弘揚炎黃子孫幾千年來所信仰的優(yōu)秀道教傳統(tǒng)文化，發(fā)揚黃大仙"普濟勸善，度世救人"的精神，于一九九三年四月重建了二仙殿，殿內(nèi)供奉黃初平黃初起二仙，兩壁均繪原赤松宮圖壁畫，留有民國六年所造古鐘，還留有各朝石碑等。
二仙殿背倚巍巍青山，面對悠悠碧水，湖光山色，景色宜人。歷代文人雅士都曾云游此地，皆留有詩詞文章以贊之。赤松宮作為黃大仙的仙鄉(xiāng)宗廟，已吸引了眾多海外人士前來觀光朝拜，為繼續(xù)發(fā)展黃大仙文化事業(yè)起到了至關(guān)重要的作用。
黃大仙名初平，因在赤松山修煉成仙故又號赤松子，晉成帝咸和三年（公元328年）八月十三出生于金華丹溪。黃大仙本名黃初平，祖籍是廣東東莞人，是東晉拜葛洪為師在羅浮山煉丹得道的黃野人，黃野人的家鄉(xiāng)在石龍附近的水南鄉(xiāng)。
據(jù)道藏〈赤松山志〉載：丹溪皇氏婺之隱姓也皇氏顯于東晉上祖皆備德不仕明帝大寧三年四月八日生長子諱初起是為大皇君成帝咸和三年八月十三生次子諱初平是為小皇君二君生而穎悟拔俊秀聳有異相。
黃初平八歲開始牧羊，牧至十五歲時在山中遇神仙廣成子，見他聰穎善良忠厚，于是帶至金華赤松山石室洞中學(xué)道。從此初平絕棄塵世追求，潛心修行。積世累功逾四十年，終修得正果。
其兄黃初起，思念初平，加之多年來音信杳然，于是跋山涉水四處尋找初平，歷年不得。四十年后在市中遇一善卜道士，問卜初平下落。道士告之在金華山有牧羊兒與其弟相似，并將其帶至赤松山石室洞，兄弟終于相見。初起見初平神通如此，遂拋妻別子，專心修行。并在仙師的指引下，共服松果茯苓飲泉水，聚天地之靈氣，精心研究道義，雙雙修煉成仙。后隱居山中石洞教授弟子，均得道成仙。玉帝命小皇君主赤松山并賜神姓，掌管天上世界。宋代元符淳熙兩位皇帝先后誥敕"崇其美名，褒其有求必應(yīng)"淳熙十六年封大皇君沖應(yīng)真人小皇君養(yǎng)素真人，景定三年加封沖應(yīng)凈感真人，養(yǎng)素凈正真人。唐本觀道士舒道紀(jì)有詩為證：松老赤松原，松間廟宛然。人皆有兄弟，誰得共神仙。
黃大仙不僅在家鄉(xiāng)造福黎民，而且仙游各地"普濟勸善，助人為樂"，海內(nèi)外僑胞視其為中國道教在南海的最高尊神。宋代元符淳熙兩位皇帝先后誥敕"崇其美名，褒其有求必應(yīng)"。李白，蘇軾，鄭士懿等均有詩贊之。歷代傳頌黃大仙"驅(qū)邪扶正，除暴安良。"在英殖民經(jīng)濟時期大多數(shù)港人崇奉赤松黃大仙，作為中華民族的精神支柱。黃大仙擅長煉丹和醫(yī)術(shù)，曾"治病救命，佑福保安"被尊為財神和吉祥之神，全國各處的黃大仙祠香火越燒越旺，信徒遍布世界各地。
赤松山作為黃大仙成仙得道的寶地，是吸引眾多的信徒日夜向往的仙鄉(xiāng)宗廟，他們不遠(yuǎn)萬里來尋找仙源，朝圣觀光。赤松黃大仙宮將海外炎黃子孫的諄諄愛國之心緊密連接在一起，黃大仙"普濟勸善，扶弱救貧"的精神也世世代代被廣為傳誦，發(fā)揚光大。黃大仙風(fēng)景
[編輯本段]《黃大仙》的劇情簡介
“黃大仙”向被譽為有求必應(yīng)之菩薩，故供奉的人特多?！包S大仙”劇詳盡介紹了這位仙人的成仙經(jīng)過及其生平事跡。赤松子（鄭少秋）乃上天施雨神，因不忍見凡間豪雨成災(zāi)，私自停雨，被玉帝貶為凡人，降生于貧民家庭，名為黃初平。因得罪權(quán)貴，被誣下獄，遇一奇人，傳授其醫(yī)術(shù)。飛龍?zhí)樱ㄖx賢）遇來朝進(jìn)貢之雙雙公主，互生情愫；公主得一怪病，初平替其醫(yī)治。公主對初平漸生愛意，且初平目睹飛龍殺父，飛龍遂追殺初平。
