摘要：
本文目錄快遞愛情的歌曲介紹家的歌手簡(jiǎn)介一、快遞愛情的歌曲介紹1、創(chuàng)下歌壇音樂制作新紀(jì)錄破天荒全新推出16首新歌2、自從結(jié)束‘等’的宣傳工作回到新加坡之后，stella即刻回歸正常的... 本文目錄
一、快遞愛情的歌曲介紹
1、創(chuàng)下歌壇音樂制作新紀(jì)錄破天荒全新推出16首新歌
2、自從結(jié)束‘等’的宣傳工作回到新加坡之后，stella即刻回歸正常的學(xué)生生活，但在求學(xué)的期間亦同時(shí)利用課余時(shí)間創(chuàng)作音樂，等到新專輯開案的時(shí)候，stella就陸續(xù)的把作品給公司及制作人挑選，由于好歌眾多以及于難以割舍的情況之下，公司決定全部收錄所有好歌成為stella求學(xué)時(shí)間創(chuàng)作的音樂全紀(jì)錄，也當(dāng)作送stella以及她的歌迷一個(gè)最隆重的畢業(yè)禮物，于是創(chuàng)下歌壇音樂制作新紀(jì)錄，一共收錄制作了16首新歌?？烧f是最具意義的畢業(yè)禮物，對(duì)stella而言代表另一個(gè)人生新階段里程碑的開始，成為最閃亮的唱片新鮮人?！熬G樂團(tuán)”及日本sony總公司親自點(diǎn)名改編中文詞
3、榮獲本年度治療愛情路癡最佳歌曲，唱出預(yù)防失戀的另類新花樣
香港一日游的全部歌曲(香港一日游的全部歌曲有哪些)" title="香港一日游的全部歌曲(香港一日游的全部歌曲有哪些)" >
4、發(fā)揮真假音的巧妙轉(zhuǎn)換，突破音域極限的挑戰(zhàn)
5、這首歌由于高低音的變化非常快速，所以在配唱時(shí)stella花了足足三天的時(shí)間練習(xí)，并因?yàn)樵撌赘璧男蓪僦锌彀嫦喈?dāng)?shù)目焖伲杏X是一首非常不按牌理出牌的歌曲，因此更是考驗(yàn)stella配唱時(shí)換氣的技巧，可說是專輯中難度最高的一首歌。
6、而原曲是來(lái)自同門日本知名創(chuàng)作樂團(tuán)－The Brilliant Green（綠樂團(tuán)）的Rainy Days Never Stay。如果有聽過黃湘怡上一張專輯“等”就會(huì)發(fā)現(xiàn)她喜歡將生活經(jīng)驗(yàn)填寫成歌詞，透過生活化的歌詞敘述與歌迷分享她的喜怒哀樂，而當(dāng)要填寫Rainy Days Never Stay時(shí)也是希望能寫的歌詞內(nèi)容是最貼近而且真實(shí)的黃湘怡，于是“快遞愛情”寫出了她容易迷路、沒有方向感的迷糊個(gè)性，以及她曾經(jīng)遇到愛情迷路時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，Stella希望能透過不同的語(yǔ)言傳達(dá)更多樣化的精神態(tài)度而更加的大放異采，能再次讓歌迷感受并且散發(fā)她音樂路線與眾不同、風(fēng)味獨(dú)特的甜心魅力。
7、The Brilliant Green出道于1997年，1998年以同名專輯“The Brilliant Green”創(chuàng)下了140萬(wàn)張的銷售量并在2002年被sony公司點(diǎn)名為年度力捧樂團(tuán)，當(dāng)Rainy Days Never Stay這首歌在日本引起極大的回響，當(dāng)時(shí)就曾考慮如何將這首歌也能成功的打入臺(tái)灣還有其他的亞洲市場(chǎng)，為了讓Rainy Days Never Stay擴(kuò)大國(guó)際的知名度及接受度，就曾表示希望能夠改編成中文歌詞，并且提出最好具有創(chuàng)作色彩以及與主唱川瀨智子(Tommy)年紀(jì)相仿的歌手。
8、SONY唱片的日本總公司評(píng)估之后覺得Rainy Days Never Stay的確可以改編成中文詞的方式打入亞洲市場(chǎng)，于是連絡(luò)亞洲區(qū)的SONY分公司包括大陸、香港、臺(tái)灣等地尋找適合的歌手，并特別聲明要求該人選須為SONY年度力捧的歌手，當(dāng)許多其他分公司的總經(jīng)理聽到Rainy Days Never Stay時(shí)都紛紛表示希望能夠爭(zhēng)取到這首歌給旗下的歌手，終于在眾家激烈的討論以及由日本SONY總公司看過所有角逐歌手資料并嚴(yán)格的評(píng)估分析后，最后由曾發(fā)過一張國(guó)語(yǔ)專輯且擁有銷售佳績(jī)的代表臺(tái)灣的Stella黃湘怡取得改編成中文歌詞的資格，而當(dāng)湘怡知道由她獲得Rainy Days Never Stay的資格時(shí)非常興奮的表示一定會(huì)全力以赴填上最有趣的歌詞并唱好這首歌。天后牌情歌圣手“King of Queens”伍思凱持別量身訂作，名作詞人李焯雄聯(lián)手打造，頂級(jí)音樂人齊聚一堂，打造年度最佳紀(jì)念情歌
9、黃湘怡深情溫柔唱出今年最心動(dòng)的情歌
10、素有“King of Queens”之稱天后牌情歌圣手伍思凱，每每創(chuàng)作必讓女歌手擁有漂亮的成績(jī)及口碑，如CoCo李玟“2O9O年再愛你”，一樣是天后的阿妹“一個(gè)人跳舞”，還有小天后Elva“窗外的天氣”、潘婷最新廣告主打曲“秘密”，及小美“你那邊是晴天”、侯湘婷“秋天別來(lái)”..等，幾乎等于天字一號(hào)的品質(zhì)銷售的保證，于是公司特別詩(shī)伍思凱創(chuàng)作一首情歌給同為創(chuàng)作歌手的同門師妹stella，相信必有非常好的合作火花產(chǎn)生。
11、當(dāng)公司收到伍思凱所寫的歌時(shí)非常滿意并立刻安排制作，并特別請(qǐng)歌壇第一把交椅的鋼琴手洪敬堯編曲，悠揚(yáng)又優(yōu)質(zhì)的氣氛從鋼琴聲中緩緩傾泄而出，加上湘怡已略帶成長(zhǎng)的嗓音柔柔唱出，營(yíng)造出孤單卻不孤獨(dú)的情懷。
12、當(dāng)時(shí)還在學(xué)?？煲厴I(yè)的stella聽到這么難得一見的好歌時(shí)感動(dòng)得說不出話，并立刻打電話謝謝創(chuàng)作前輩伍思凱為她寫了這么棒的歌，直說這是她收到最好的畢業(yè)禮物。黃湘怡個(gè)人最新創(chuàng)作曲，突破甜心形象個(gè)性演出，更別有一番迷人雙吉他出神入化的完美演出，仿佛上演年輕活力的?；?，精彩絕倫
13、這首歌由當(dāng)初在編制的時(shí)候，就覺得需要兩把吉他來(lái)呈現(xiàn)出好像情人吵架的情形，一把空心吉他加上一把電吉他，似乎分別扮演著可愛女生及沖動(dòng)的男生互相對(duì)話，創(chuàng)造出熱烈而且活潑的氣氛。
14、而會(huì)錄制這首歌也是非常的偶然巧合，有天stella在公司聽到她的制作人柯貴民正在寫歌，而當(dāng)她聽到柯貴民唱副歌的段落“你是誰(shuí)....”，就好像出現(xiàn)了她在國(guó)中叛逆期有時(shí)跟朋友還有弟弟吵架的畫面，覺得非常的有趣，于是當(dāng)下就拜讬柯貴民把這首歌割愛由她來(lái)填詞，希望能透這首歌紀(jì)錄所有走過青春期的人當(dāng)時(shí)的叛逆心情，回想起那時(shí)會(huì)爭(zhēng)吵的原因不過是一個(gè)很不可思議的簡(jiǎn)單原因或理由，“你是誰(shuí)”這首歌完全紀(jì)錄了當(dāng)時(shí)想問題大炒作的年少心情。黃湘怡的真實(shí)故事填寫，坦率真實(shí)表白15歲年少的青春對(duì)話，敘述幻想愛情的浪漫憧憬
15、新鮮有趣的中東民謠搖滾，如夏日微鰍過的吉他撥弦，猶如喝一口輕松愜意的下午茶
16、吉他是整首歌最主要的主角，stella的歌聲唯有透過吉他清亮自然的樂器而突顯出活潑又浪漫的感覺，先是低音刷chore大搖大擺進(jìn)場(chǎng)，帶進(jìn)了中東民謠搖滾的音樂風(fēng)格，增添瑰麗奇幻的色彩，接著宛如吉他大合唱的熱鬧氣氛仿佛現(xiàn)場(chǎng)表演girls`talk的下午茶聚會(huì)情形，十分輕松活潑而且芳香可口。
17、15歲開自己無(wú)師自通的情況下玩吉他，玩了沒多久stella就和她的一群死黨組了一個(gè)band，而寫這首歌的靈感來(lái)自于每天下課練完團(tuán)后就到學(xué)校附近的路邊攤吃冰喝飲料，然后一群都沒有男朋友的小女生就開始聊天說對(duì)戀愛的幻想，希望未來(lái)的男朋友是什么樣子..等等，而當(dāng)這些小女生經(jīng)過了幾年之后又湊在一起時(shí)，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)想的和后來(lái)發(fā)生的都不一樣，當(dāng)年所以為的愛情原來(lái)是要經(jīng)過品嘗后才知道酸甜苦辣的各種滋味，雖然歌名叫做溫室的花，可是卻是愿意接受風(fēng)吹雨打成為堅(jiān)強(qiáng)的花朵。黃湘怡最細(xì)膩的內(nèi)心戲演出，唱出有時(shí)希望愛情能暫時(shí)停止一下的小小愿望
18、最簡(jiǎn)單的編曲襯托最動(dòng)人的聲音演出，擺脫所有華麗的音樂裝飾品
19、歌曲本身的旋律雖然非常簡(jiǎn)單卻讓人一聽就深深的記住，為了保持歌曲的原味制作人與編曲者在設(shè)計(jì)編曲時(shí)刻意不加太多的合成電子樂器，就是希望讓stella的聲音情緒帶領(lǐng)著歌迷進(jìn)入音樂的情境當(dāng)中，企圖營(yíng)造對(duì)感情的共鳴。
20、不管任何人談多少次的戀愛，印象最深刻而在乎的應(yīng)該是初戀而也是最容易爭(zhēng)吵的戀情，于是stella覺得有些初戀情人在冷戰(zhàn)的時(shí)候，總是會(huì)開始胡思亂想要不要這段戀唷，或是干脆分手之類的心情，而這個(gè)容易沖動(dòng)的時(shí)候反而始要冷靜的思考，否則就會(huì)不小心做出后悔的決定。突破一般情歌隔局，一首沒有年齡限制的歌曲，特別寫給0到99歲的歌迷，訴說忙碌生中暫時(shí)失去記憶的感想，而引發(fā)感嘆又饒富趣味的共鳴。愛爾蘭風(fēng)味的抒情搖滾，個(gè)性十足灑脫自在，仿若俏麗的清秀佳人
21、熱烈激昂的管弦樂隊(duì)仿佛跳著華爾茲的舞步開場(chǎng)，情緒立刻被挑起而熱血奔騰，透過stella獨(dú)特甜而不膩的嗓音邀請(qǐng)歌迷進(jìn)入她的音樂世界，隨她一起暫時(shí)掉落在空白的沒目的地帶，這首歌是stella結(jié)束第一專輯宣傳后創(chuàng)作的第一首歌，當(dāng)時(shí)歌曲的旋律已經(jīng)完成了，而且當(dāng)時(shí)也只是單純的寫歌而已，于是就自然而然的寫下了想暫時(shí)空白一下的心情寫真，其實(shí)不論是誰(shuí)都有想要暫時(shí)像個(gè)什都不知道的人，反而能夠獲得最佳的休息狀態(tài)而仿佛是加滿油之后再度出發(fā)，真實(shí)誠(chéng)懇唱出忙碌現(xiàn)代人最深動(dòng)的心聲。洋味加上在地味獨(dú)家調(diào)配融合而成本土新流行
22、從小就受西方英文教育的stella過去從未接觸過真正的臺(tái)灣地方文化，而上一張專輯宣傳時(shí)由于還有課業(yè)的壓力，所以幾乎根本沒有什么時(shí)間好好的看看臺(tái)灣的本土色彩，于是這次專輯封面的拍攝就特別選在附有路邊文化的文昌街拍攝，并以慶祝畢業(yè)之名，干脆安排成拍照一日游，一路上吃吃喝喝的拍照反而產(chǎn)生有趣的畫面，而攝影師黃中平從中拍到許多可口十足的畫面。最有趣的是這是stella第一次坐在路邊吃水果，直說感覺卻比在冷氣房中吃的水果還好吃而且新鮮美味。
23、新專輯選用鮮紅與純白做雙封面，一次給你不同味道的stella。首批加送32頁(yè)精美的“畢業(yè)情書本”，及首度公開黃湘怡與新加坡畢業(yè)同學(xué)的私密情話，饒富趣味。藍(lán)色鯨魚領(lǐng)行員+男生愛女生的路標(biāo)指引愛情的方向
24、由于歌名為快遞愛情，所以導(dǎo)演徐筠軒就設(shè)計(jì)stella擔(dān)任容易迷路的快遞，而且安排的劇情當(dāng)中也剛好和男朋友發(fā)生爭(zhēng)吵，似乎說出在感情的路上也同時(shí)迷了路，而導(dǎo)演為了增加奇幻的色彩，特別設(shè)計(jì)了許多男生愛女生的路標(biāo)，當(dāng)作指示stella的方向，以及準(zhǔn)備藍(lán)色氣球的鯨魚當(dāng)作指引她找到正確愛情地方的領(lǐng)行員，拍攝出具有異想?yún)s百分生活味的音樂錄影帶。
二、家的歌手簡(jiǎn)介香港西貢一日游
1、蘇小明，原海軍政治部合唱團(tuán)獨(dú)唱，1975年入伍，1985年赴法學(xué)習(xí)聲樂。她憑借一首《軍港之夜》一舉成名，并長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為華語(yǔ)樂壇的偶像，這也讓她成為中國(guó)大陸演唱流行歌曲的先驅(qū)之一。與李谷一、關(guān)牧村、鄭緒嵐、蔣大為同時(shí)代的著名歌手。真正的質(zhì)樸是蘇小明演唱的主要特點(diǎn)，深刻的意蘊(yùn)是蘇小明演唱的獨(dú)特風(fēng)格。2005年成為影視演員，2009年在《我的青春誰(shuí)做主》中飾演李皮皮的母親——楊二。這個(gè)角色被觀眾評(píng)為最美最喜劇的角色。該唱片于2011年簽約，新專輯正在籌備中。
2、少林寺簡(jiǎn)介】少林寺有“禪祖庭，天下第一寺”的美譽(yù)；它是中國(guó)禪宗祖庭，位于河南登封以西的少室山。南北朝時(shí)，天竺高僧佛陀來(lái)華，善禪，頗得北魏孝文帝敬重。太和二十年(496年)，在少室山上為佛祖建廟，以供衣食。少林寺位于少石山森林中，故名少林。佛教傳說，禪宗始祖達(dá)摩以四卷《楞伽經(jīng)》在中國(guó)教學(xué)者，后渡河北上，在寺中度過九年，將佛法傳至惠科。從此，少林禪師耐得住，傳遍海內(nèi)外。北周建德三年(574)，武帝禁佛，寺毀。它是在大象年重建的，它被重新命名為苦鳥寺。寺內(nèi)住有慧遠(yuǎn)、弘尊等120人，名為“菩薩僧”。隋朝代表大興佛教，上諭恢復(fù)少林之名，賜百谷五百頃良田，成為北方大佛寺。唐初，秦王在王剿滅割據(jù)勢(shì)力時(shí)，曾得到寺中僧人的輔佐，少林寺僧人因此而聞名。高宗和武則天經(jīng)常去參觀寺廟，他們得到了豐厚的回報(bào)。唐朝會(huì)昌年間，武宗禁佛，大部分寺廟被毀。到唐末五代，寺廟逐漸衰落。宋代略修。清元元年(1312年)，世祖命扶余和尚掌管少林，并授予他為大士空開福伊通三司，掌管嵩山所有寺院。當(dāng)時(shí)中外僧人聚集在一起習(xí)武拜佛，通常有2000人左右。元末農(nóng)民起義，紅巾軍至少在森林里，和尚都逃了。到了明代，八王公在寺中出家，寺廟規(guī)模發(fā)展起來(lái)。清朝的康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝也很關(guān)心少林寺，或親書匾額，或巡廟。1928年，天王殿、大雄寶殿等多處建筑、佛像和樂器因戰(zhàn)亂被毀。寺內(nèi)有山門、客堂、達(dá)摩閣、白屋、地藏王殿、千佛殿。明代千佛殿有500幅羅漢朝毗盧壁畫。寺旁是塔林，建于唐貞元七年(791)。有220多座寶塔，還有第一祠堂和第二祠堂，以及附近的五代唐法如塔、通光塔、法華塔和元代元恭塔。寺內(nèi)保存的唐代以來(lái)的碑刻有很多，如近年建立的《唐太宗賜少林教碑》、《武則天詩(shī)書碑》、《戒壇銘》、《少林寺碑》、《靈運(yùn)禪師塔碑銘》、《裕公和尚碑》、《息庵禪師道行碑》、《日本大和尚宗道臣紀(jì)念碑》、《大唐天后御制詩(shī)書碑》、0103010。近年來(lái)，該寺多次修繕，使這座千年古寺重新煥發(fā)光彩?，F(xiàn)存的建筑包括塔林、楚祖安、祖兒安和達(dá)摩洞，這些建筑經(jīng)常在醫(yī)院附近。編輯此段【建筑風(fēng)格】少林寺常院位于河南登封邵熙河北岸。這座寺廟很宏偉。從山門到千佛殿，共有七個(gè)院落，總面積3萬(wàn)平方米。山的主要入口是一個(gè)三間房寬的建筑，單檐歇山頂。它坐落在兩米高的磚砌平臺(tái)上，左右有堅(jiān)硬的山門和八字墻。整體配置忽高忽低，非常氣派。額頭上有清康熙皇帝題寫的“少林寺”三個(gè)大字，更是增添了一道燦爛的風(fēng)景。一進(jìn)山門，就看到佛龕里的彌勒佛，挺著大肚子，咧著嘴笑。他被稱為“大肚佛”和“快樂佛”。神龕后面矗立著一座木雕的韋陀雕像，他是少林寺的守護(hù)者，手里拿著一根魔杖。過了山門，便是隧道，兩旁石碑如林，故稱碑林。錘堂位于山門碑林西側(cè)，與
3、東側(cè)是一尊彌勒佛銅像，墻上是佛教八大高僧和佛祖用蘆葦過河的畫像。方丈室后面的達(dá)摩亭是一座單檐的廳堂式建筑，相傳是二祖惠科在雪地里站立等待達(dá)摩而斷臂的地方。位于達(dá)摩亭西側(cè)，東側(cè)大殿于1983年重建。殿內(nèi)有阿彌陀佛石像和法面墻影石。千佛殿，又稱毗盧閣，是供奉毗盧哪吒(即達(dá)摩佛)的佛像。占地?cái)?shù)百平方米，是寺內(nèi)現(xiàn)存最大的寺廟。另外，千佛寺東側(cè)有白宮，西側(cè)有藏經(jīng)閣，都很壯觀，值得一去。少林寺的文物也很豐富。寺內(nèi)有珍貴的碑刻，如武則天書寫的0103010等文物。少林寺西邊不遠(yuǎn)處是中國(guó)現(xiàn)存最大的塔林。這些古塔是歷代少林僧人的墓葬，共計(jì)230余座，占地約10000平方米。古塔因建筑年代不同，建筑風(fēng)格也不同。它們?cè)煨蛢?yōu)雅，石雕精美。佛塔大多涉及古代中外文化交流和少林武術(shù)。右圖為古塔林。Tl從塔林向北行駛一公里左右，就到了楚祖安。它三面環(huán)谷，背面有五座奶峰，風(fēng)景幽雅秀麗。是河南省最古老、最有價(jià)值的木結(jié)構(gòu)建筑，為紀(jì)念達(dá)摩面壁而建。殿宇的檐柱、內(nèi)柱、墻下石刻、祭壇周圍都有精美的浮雕。正殿神龕里有一尊達(dá)摩祖師像。從楚祖安出發(fā)，沿著山路爬上五如峰，就可以到達(dá)達(dá)摩洞。里面有四尊達(dá)摩及其弟子的石像。洞外有一座建于明代萬(wàn)歷年間的石牌坊。據(jù)說達(dá)摩曾經(jīng)在這面墻上住了十年。因?yàn)楣Ψ蛏?，他的身影被印在巖石上，留下了傳說中的“法影石”。周恩來(lái)總理有句詩(shī)“十年破壁圖”，就是出自這個(gè)典故。從少林寺往西南，爬碗峰，
4、峰頂有一座佛殿，這就是二祖庵。相傳禪宗二祖慧可，向菩提達(dá)摩學(xué)佛，斷臂得到衣缽真?zhèn)骱?，曾在此養(yǎng)傷。殿前有四眼井，傳說是慧可所鑿。這四眼井相距甚近，但水味各異，名為“卓錫井”，當(dāng)?shù)厝艘卜Q“苦、辣、酸、甜四眼井”。編輯本段【少林傳說】對(duì)于人世間而言，沒有比佛性情更好的人，佛的最顯著特點(diǎn)是修養(yǎng)好和脾氣好。迎佛迎到家，你要我來(lái)我招之即來(lái)，送佛送到西，你讓我走我飄然而去，充分顯示了好聚好散的心態(tài)。最初東漢明帝時(shí)，明帝在一個(gè)夜深人靜的夜晚，夢(mèng)見了金色的神人，像金色的鳥兒在宮里飛來(lái)飛去，這一晚明帝的夢(mèng)異常清晰。第二天上朝，明帝就把這些講給大臣們聽，大家不知道如何回答，一個(gè)名叫傅毅的大臣站出來(lái)說，這金色的神人應(yīng)該就是西方的佛。皇帝于是決定派人前往西域?qū)で蠓鸱?。跟隨漢朝使節(jié)來(lái)華的是印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭，還有一大批佛經(jīng)佛像。印度僧人和佛經(jīng)佛像是由白馬馱來(lái)的，白馬為佛教的東來(lái)作出了卓越貢獻(xiàn)，佛教在華夏這片古老的土地上生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。漢明帝敕于洛陽(yáng)西雍門外建白馬寺供二人譯經(jīng)。白馬寺是中國(guó)有史以來(lái)的第一座佛寺。唐朝詩(shī)僧靈澈的詩(shī)句“經(jīng)來(lái)白馬寺，僧到赤烏年”說的就是佛教初到白馬寺，到三國(guó)年間在南方發(fā)揚(yáng)光大。在白馬寺生活的攝摩騰、竺法蘭抬起頭來(lái)，悠然望見東南方有高山聳峙，煙云出于其間，于是奏請(qǐng)明帝，派人陪同他們?nèi)ツ抢锪韺で屐o之地建造僧剎。高僧一行有緣踏上了嵩岳福地。太室山南麓有一狹長(zhǎng)的山間谷地，林壑生涼，流泉成響。東面有兩峰并立，其間空闕如門，當(dāng)?shù)厝酥^之嵩門。每逢中秋，山民們于暮色之中，焚香靜坐，以待月出。須臾，一輪明月從嵩門間冉冉升起，銀光瀉于空谷，萬(wàn)籟凝于石崖。此景謂“嵩門待月”，乃嵩岳第一勝境。兩位高僧佛心為之所動(dòng)，決定在這里“面南嶺，建經(jīng)臺(tái)；倚北阜，筑講堂；傍危峰，搭方丈；臨浚流，立僧房”。寺成于東漢永平十四年，即公元71年，漢明帝敕名“東都大法王寺”，晚于白馬寺三年，這是中國(guó)第二座佛教寺院。漢明帝篤信佛教，大法王寺建成后，由于嵩山地處京畿，往來(lái)方便，明帝及隨從官員多次親臨道場(chǎng)，聽經(jīng)拜佛。明帝還下令，新任命的官員，不論職位高低，都必須到大法王寺聽經(jīng)學(xué)法后方可上任。攝摩騰、竺法蘭于這座中土寶剎“對(duì)千年之喬木，納萬(wàn)代之芬芳”，凝思靜慮，譯經(jīng)布道。繼永平十一年他們?cè)诎遵R寺完成中國(guó)第一部漢譯佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》后，又于嵩山大法王寺陸續(xù)譯出幾種小乘佛教的早期經(jīng)典。佛教猶如一粒從西方飄來(lái)的種子，首先在嵩洛之間扎下了根。東漢末年，大乘佛教傳入嵩洛?！俺恕笔浅溯d，小乘佛教說的是自我解脫，大乘佛教講的是普渡眾生。除了目的有差異，在修行方式上，大乘也比較簡(jiǎn)單。隨著大乘佛經(jīng)傳入，佛教的影響開始波及民間。三國(guó)時(shí)期，嵩洛間出了中國(guó)佛教史上第一個(gè)正式受戒出家的漢族僧人，他就是朱士行。出生于嵩山南麓潁川的朱士行，在嵩洛出家之后，以弘傳佛教大法為己任，專心于佛教理論的研究。當(dāng)時(shí)風(fēng)行的大乘經(jīng)典尚質(zhì)簡(jiǎn)約，很多觀點(diǎn)實(shí)際上沒有講清楚。他因此“誓志捐身，遠(yuǎn)求大本”，于魏甘露五年從嵩洛出發(fā)，開始他的西行求法壯舉香港一日游。在于闐，朱士行抄取了九十品《般若經(jīng)》梵文本，于西晉太康三年遣弟子弗如檀等十人護(hù)送經(jīng)卷回洛陽(yáng)。十年之后，由精通梵漢兩語(yǔ)的天竺僧人竺叔蘭和學(xué)識(shí)淵博的西域僧人無(wú)羅叉兩人譯出，稱《放光般若經(jīng)》，共二十卷。當(dāng)《放光般若經(jīng)》在漢地大為風(fēng)行之時(shí)，朱士行仍在于闐，最后以八十歲高齡為求法而客死他鄉(xiāng)?！读焊呱畟鳌氛f他死時(shí)有異相，火化后，“薪盡火滅，尸猶能全”，后念誦咒語(yǔ)，骨架才散碎，其弟子們聚骨造塔以供養(yǎng)。北魏太和二十年，即公元496年，少室山北麓五乳峰下寂靜的山林中矗立起一座寺院，這便是日后聲名顯赫的少林寺。少林寺是北魏孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀住錫傳教而興建的。但少林寺的名揚(yáng)天下，卻緣于另一位印度高僧菩提達(dá)摩。少林寺落成三十多年后，即北魏孝昌三年，菩提達(dá)摩不辭艱辛，從南天竺國(guó)渡海來(lái)到東土，開始了禪宗在中華大地上的傳播。人們說起禪宗時(shí)，往往會(huì)用一派“本地風(fēng)光”來(lái)表達(dá)對(duì)禪宗的印象。佛教的文化淵源在印度，而禪宗是獨(dú)具中國(guó)特色的佛教宗派，它的文化淵源在嵩山，在被譽(yù)為“禪宗祖庭”的少林寺。達(dá)摩首先到了金陵，一月之后來(lái)到永寧寺，只見那九級(jí)浮屠“金盤炫日，光照云表；寶鐸含風(fēng)，響出天外；歌詠贊嘆，實(shí)是神功”，自稱活了一百五十歲，周游列國(guó)，從未見過如永寧寺這般精美的寺院。于是，達(dá)摩口唱南無(wú)，合掌贊美不停，已經(jīng)將心許與嵩洛。離開永寧寺，達(dá)摩來(lái)到幾十里外的嵩山少林寺，落跡于此，終日面壁。面壁似乎是一種追根溯源，也似乎是一種等待良機(jī)。這時(shí)候嵩山有位名叫神光的僧人，聽說達(dá)摩大師住在少林寺，于是前往拜謁。達(dá)摩面壁端坐，不置可否。神光沒有氣餒。他暗自思忖：“古人求道，無(wú)不歷盡艱難險(xiǎn)阻，忍常人所不能忍。古人尚且如此，我有何德何能？當(dāng)自勉勵(lì)！”時(shí)置寒冬臘月，紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄起漫天大雪。夜幕降臨，神光仍在寺外站立不動(dòng)，天明積雪已沒過他的雙膝。達(dá)摩這時(shí)才開口問道：“你久立雪中，所求何事？”神光淚流滿面說道：“只愿和尚慈悲，為我傳道。”達(dá)摩擔(dān)心神光只是一時(shí)沖動(dòng)，難以持久，略有遲疑。神光明白達(dá)摩心思，就取利刃自斷左臂，置于達(dá)摩面前。達(dá)摩于是就留他在自己的身邊，并為他取名慧可。少林寺內(nèi)的立雪亭，便是為紀(jì)念慧可斷臂求法的事跡而建。達(dá)摩禪師以四卷《楞伽經(jīng)》授予慧可，慧可就是日后禪宗在東土的第二代祖師，自此，禪宗在中國(guó)有了傳法世系。禪宗在其誕生地印度沒有成宗，卻在傳入嵩洛后，成為中國(guó)佛教延綿不斷的主流宗派。禪宗流傳久遠(yuǎn)的重要原因之一，是其教義和修行方法的簡(jiǎn)單易行。教內(nèi)傳法的過程中難免會(huì)產(chǎn)生教條化、形式化的弊端，只重考據(jù)文字而不重把握精神，會(huì)喪失教義的靈魂。針對(duì)這種偏頗的傾向，禪宗提出了“教外別傳，不立文字，直指人心、見性成佛”的宗旨。所謂“教外別傳”，是指在教典以外別有一種教義的傳授方法。禪宗的簡(jiǎn)易性，便體現(xiàn)在“見性成佛”的主張上。禪是“靜慮”，佛教稱安靜地深思為禪定。達(dá)摩提出一種新的禪定方法，否定了印度佛教那一套修行的階梯層次和累世修行，主張人人都具有佛性也就是“本性”，人人都先天地具有成佛的智慧也就是“菩提”，人人都能夠通過覺悟佛性而成為佛，盡管何時(shí)豁然大悟難以料定。眾生之所以未能成佛，是因?yàn)閷?duì)自身的本性沒有覺悟。一旦“撥開迷霧見青天”，明心見性，自性就是佛，把佛變?yōu)榕e目常見的平常人。禪宗傳到唐代，六祖惠能提出頓悟的主張，連坐禪也免了，認(rèn)為頓悟并不要求離開現(xiàn)實(shí)生活，“舉足下足，長(zhǎng)在道場(chǎng)，是心是情，同歸性?！?，“提水砍柴無(wú)非妙道”，在日常勞動(dòng)生活中都可以頓悟成佛。少林功夫便起源于僧人的日常生活。相傳跋陀的弟子慧光十二歲時(shí)，能在井欄上反踢毽子五百下。在井欄上踢毽子是很危險(xiǎn)的，功夫不到家就可能跌落井中。少林功夫的許多招式都是僧人們受日常勞作如挑水、掃地、打柴、燒火動(dòng)作的啟發(fā)加工提煉而成的。最高深的功夫其實(shí)也是最普通的功夫。被譽(yù)為少林功夫之源的《易筋經(jīng)》，記載的就是一種疏通人體經(jīng)脈從而強(qiáng)筋壯骨的功夫。菩提達(dá)摩采用壁觀的方法參禪，長(zhǎng)期靜坐，困倦是難免的，要時(shí)常起來(lái)活動(dòng)筋骨。相傳達(dá)摩走后，少林僧人在洞中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鐵盒，盒上沒有鎖，卻打不開。聰明的僧人用火一烤，鐵盒便開了，原來(lái)鐵盒被蠟封住，以防水汽侵蝕。鐵盒中有兩部書，一本是《易筋經(jīng)》，另一本叫《洗髓經(jīng)》，都是用梵文寫的。當(dāng)時(shí)，少林寺里真正懂梵文的只有二祖慧可?；劭砂选兑捉罱?jīng)》留在少林，自己拿著《洗髓經(jīng)》去云游天下。寺中也有一些對(duì)梵文一知半解的僧人，你翻他譯，依法修煉，以致后來(lái)少林功夫多如牛毛。后來(lái)，有位僧人帶著《易筋經(jīng)》去峨眉山，見到了天竺僧人般剌密諦。在般剌密諦的幫助下，《易筋經(jīng)》才有了中文版?；劭稍朴螝w來(lái)，帶回了他自己翻譯的《洗髓經(jīng)》。大家兩相比較，才發(fā)現(xiàn)《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》原來(lái)是一體的。自《易筋經(jīng)》問世，少林僧人坐禪與習(xí)武已是密不可分了。嵩岳山林天生與佛有緣。隋文帝開皇20年，即公元600年，一代高僧玄奘于嵩山北麓緱氏鎮(zhèn)陳河村悄然出生。隋唐時(shí)期，中國(guó)佛教宗派紛紛創(chuàng)立，標(biāo)新立異。玄奘遍學(xué)佛教傳入中國(guó)的各家經(jīng)論，發(fā)現(xiàn)了諸家之間的見解差異。這種分歧爭(zhēng)論“凡數(shù)百年，率土懷疑，莫有匠決”，玄奘要來(lái)決斷。他選擇的也是朱士行西行求法的道路，想到印度求取《瑜伽師地論》來(lái)統(tǒng)一諸家異說。玄奘長(zhǎng)途跋涉歷盡艱辛，終于到達(dá)印度的佛學(xué)中心摩揭陀國(guó)王舍城的那爛陀寺，從主持人戒賢學(xué)習(xí)五年，成為精通五十部經(jīng)論的十大德之一。唐貞觀十九年，即公元645年，玄奘回到長(zhǎng)安，夾道相迎者數(shù)十萬(wàn)，爭(zhēng)相目睹唐僧風(fēng)采。此后，玄奘歷時(shí)十九年，共翻譯佛經(jīng)七十五部，一千三百三十一卷。并完成地理學(xué)巨著《大唐西域記》。唐初，少林寺已擁有一支勇猛善戰(zhàn)的僧兵隊(duì)伍。武德年間，少林寺僧13人，在李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中助戰(zhàn)解圍，立下了汗馬功勞。李唐立國(guó)后，唐太宗李世民后來(lái)封曇宗和尚為大將軍，并特別允許少林寺和尚練僧兵，開殺戒，吃酒肉。以后各朝代相沿成習(xí)。廟內(nèi)有一塊《《唐太宗賜少林寺主教碑》》，記述了這一段歷史。由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展成馳名中外的大佛寺，博得“天下第一名剎”的稱號(hào)。宋代，少林武術(shù)又有很大提高，寺僧多達(dá)2000余人。元朝初年，少林寺方丈富裕曾被武功蓋世的元世祖忽必烈封為晉國(guó)公。在明朝，少林寺到達(dá)鼎盛時(shí)期，從清朝開始衰落。在少林寺西約300米的山腳下，有一塔林，這是唐以來(lái)少林寺歷代住持僧的墓地，共250余座塔。這是我國(guó)最大的塔林。塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個(gè)時(shí)代的建筑風(fēng)格，是研究我國(guó)古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。少林寺內(nèi)還保存了不少珍貴的文物。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門后大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數(shù)十通，稱為少林寺碑林。其中有兩通碑刻是留學(xué)我國(guó)的日本禪僧撰寫的。編輯本段【少林歷史】少林寺的歷史久遠(yuǎn)，始建于北魏太和十九年（495年）。32年后，印度名僧菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺傳授禪法。以后，寺院逐漸擴(kuò)大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達(dá)摩被稱為中國(guó)佛教禪宗的初祖，少林寺稱為禪宗的祖庭。禪宗修行的禪法稱為“壁觀“，就是面對(duì)墻壁靜坐。由于長(zhǎng)時(shí)間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習(xí)武鍛煉，以解除身體的困倦。因此傳說少林拳是達(dá)摩創(chuàng)造的。少林寺在唐朝初年就揚(yáng)名海內(nèi)。slsws1673年,少林寺派人參加戰(zhàn)爭(zhēng),幫助康熙皇帝打贏了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,隨后,康熙命蒙古八旗進(jìn)攻少林,少林寺被夷為平地,有五名僧人逃了出來(lái),據(jù)說加入了天地會(huì)。右圖為少林僧人在寺門前表演少林功夫。少林寺在鼎盛時(shí)期，7進(jìn)院落，規(guī)模很大?？上г?928年，軍閥混戰(zhàn)，軍閥石友三火燒少林寺，把天王殿、大雄寶殿、法堂和鐘樓等主要建筑統(tǒng)統(tǒng)毀于一炬；許多珍貴的藏經(jīng)、寺志、拳譜等燒成灰燼?，F(xiàn)在還存在的建筑有山門、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陸續(xù)恢復(fù)中。千佛殿內(nèi)供毗盧佛銅像，因此亦叫毗盧殿。殿內(nèi)磚地上還保存著20多個(gè)直徑約厘米的洼坑，是往昔寺僧練拳習(xí)武時(shí)的腳坑遺跡。腳坑分布方圓不大，呈一條線狀，這是僧人刻苦練功的見證，也說明少林拳的所謂“曲而不曲，直而不直“的特點(diǎn)。千佛殿東側(cè)的白衣殿，三面墻繪有少林拳譜壁畫，壁畫長(zhǎng)約20米，很生動(dòng)地表現(xiàn)少林寺和尚練拳習(xí)武的情景?！径嗌賯€(gè)少林寺？】我國(guó)有多少個(gè)少林寺？據(jù)北京出版的《少林寺資料集》統(tǒng)計(jì)，共十個(gè)。其中真的七個(gè)：登封、太原、薊州、長(zhǎng)安、和林、洛陽(yáng)、泉州各一。假的三個(gè)，分別在福州、山東和臺(tái)灣。當(dāng)然“功夫冠天下”的，是有康熙皇帝御筆書匾的那個(gè)河南嵩山的少林寺編輯本段【旅游信息】2007年5月8日，登封市嵩山少林景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)門票：100元／人最佳旅游時(shí)間嵩山地區(qū)地處北溫帶南沿，屬北溫帶季風(fēng)型大陸性氣候。四季分明，寒暖適中。嵩山山上山下溫差（年均）達(dá)4～5℃，年平均氣溫℃。春季、秋季是旅游的最佳季節(jié)。此外，10月10日——11月25日還可觀賞少室山、太室山的紅葉?！窘煌ā抗粪嵵荩喝メ陨娇上瘸嘶疖嚮蝻w機(jī)到達(dá)河南省會(huì)鄭州市，在鄭州火車站對(duì)面的市長(zhǎng)途客運(yùn)站乘車去中岳嵩山腳下的登封市，再?gòu)牡欠馐谐酥邪涂傻缴倭炙?、中岳廟、觀星臺(tái)等主要景點(diǎn)（車很多，人滿即開）。從鄭州經(jīng)登封去著名的嵩山少林寺，約需3小時(shí)左右。鄭州火車站有一日游專線車，游覽新密市打虎亭漢墓、中岳廟、嵩陽(yáng)書院和少林寺，往返車票40元。（1）在鄭州火車站對(duì)面的長(zhǎng)途汽車站乘坐發(fā)往登封的旅游專線車。（2）在鄭州各長(zhǎng)途客車站，都有發(fā)往登封的班車。洛陽(yáng)：洛陽(yáng)離少林寺更近一些，不到2小時(shí)就可到達(dá)。洛陽(yáng)火車站東側(cè)每天早上6點(diǎn)、7點(diǎn)均有旅游班車直達(dá)少林寺。洛陽(yáng)往登封的長(zhǎng)途汽車均經(jīng)過少林道口，從這里到少林寺僅2公里路程。（1）乘坐旅游專線車，（2）乘坐洛陽(yáng)至鄭州（非高速）的班車，少林寺（或登封）下車旅游貼士嵩山上主要有許多名寺名廟，它們是旅游者頗愛光顧游覽的重點(diǎn)，但旅游者在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭，以免引起爭(zhēng)執(zhí)和不快。一、忌稱呼不當(dāng)。對(duì)寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”，對(duì)主持僧人應(yīng)稱其為“長(zhǎng)老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。二、忌禮節(jié)失當(dāng)。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。三、忌談吐不當(dāng)。與僧人道人交談，不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事，以及食用腥葷等話，以免引起僧人反感。四、忌行為舉止失當(dāng)。游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動(dòng)應(yīng)靜立默視或悄然離開。同時(shí)，也要照看好自己的孩子，以免孩子因年幼無(wú)知而做出不禮貌的事。編輯本段【二、電影·少林寺】編輯本段【基本資料】◎譯名少林寺◎片名TheShaolinTemple◎年代1979◎國(guó)家中國(guó)香港◎類別動(dòng)作◎?qū)а輳場(chǎng)窝證hangHsinYen◎主演李連杰、計(jì)春華、丁嵐、于海、于承惠◎劇情介紹隋唐年間，群雄逐鹿中原，爭(zhēng)為霸主。王世充擁兵東部（古洛陽(yáng)）潛號(hào)鄭王，行暴政，民怨沸騰。著名武術(shù)家“神腿張”抗暴助義，為鄭王侄王仁則陷殺，其子小虎亡命嵩山，垂危時(shí)為少林武僧曇宗所救。小虎在義傷中，無(wú)意發(fā)現(xiàn)曇宗偕十一棍僧禁苑練武，各懷絕技，心喜復(fù)仇有望，懇請(qǐng)曇宗納之為徒，遂落發(fā)為沙彌，法號(hào)覺遠(yuǎn)。這期間，他邂逅一武功不凡的少女白無(wú)瑕，互通心曲，才知白竟是恩師之女，而曇宗等遁世為僧，亦有不可告人之隱《少林寺》80年代曾在中國(guó)乃至世界影壇掀起一股新風(fēng)格武術(shù)電影熱潮，并使李連杰一舉成為國(guó)際級(jí)影星。大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，到處掀起了武術(shù)熱。與許多其它武打影片使用替身與特技不同，李連杰所展現(xiàn)的多是他的真實(shí)功夫，因?yàn)樗B獲全國(guó)武術(shù)全能冠軍?！蚰缓笾谱鬟@是一部把十三棍僧救唐王的歷史傳奇與一個(gè)為報(bào)父仇、出家學(xué)武的驚險(xiǎn)故事?lián)诫s在一起的優(yōu)秀功夫片。李連杰成功塑造出了覺遠(yuǎn)這樣一位武功高強(qiáng)、匡扶正義的武僧形象，表達(dá)出了反對(duì)暴政、反對(duì)分裂、渴望統(tǒng)一的主題。劇中的主要演員都由我國(guó)武術(shù)界的精英出任，全部真人真戲，不用彈床不用替身，拍攝都是一鏡到底，不靠特技剪接，給人以真實(shí)遒勁之感，為功夫片開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)期。編輯本段【電影插曲】牧羊曲歌手：鄭緒嵐日出嵩山坳晨鐘驚飛鳥林間小溪水潺潺坡上青青草野果香山花俏狗兒跳羊兒跑舉起鞭兒輕輕搖小曲滿山飄滿山飄莫道女兒嬌無(wú)暇有奇巧冬去春來(lái)十六載黃花正年少腰身壯膽氣豪常練武勤操勞耕田放牧打豺狼風(fēng)雨一肩挑一肩挑少林少林有多少英雄豪杰都來(lái)把你敬仰少林少林有多少神奇故事到處把你傳揚(yáng)精湛的武藝舉世無(wú)雙少林寺威震四方悠久的歷史緣遠(yuǎn)流長(zhǎng)少林寺美名輝煌千年的古寺神密的地方嵩山幽谷人人都向往武術(shù)的故鄉(xiāng)迷人的地方天下馳名萬(wàn)古流芳少林少林編輯本段【故事簡(jiǎn)介】隋唐年間，群雄逐鹿中原，爭(zhēng)為霸主。王世充擁兵東部（古洛陽(yáng)）潛號(hào)鄭王，行暴政，民怨沸騰。著名武術(shù)家“神腿張”抗暴助義，為鄭王侄王仁則陷殺，其子小虎亡命嵩山，垂危時(shí)為少林武僧曇宗所救。小虎在義傷中，無(wú)意發(fā)現(xiàn)曇宗偕十一棍僧禁苑練武，各懷絕技，心喜復(fù)仇有望，懇請(qǐng)曇宗納之為徒，遂落發(fā)為沙彌，法號(hào)覺遠(yuǎn)。這期間，他邂逅一武功不凡的少女白無(wú)瑕，互通心曲，才知白竟是恩師之女，而曇宗等遁世為僧，亦有不可告人之隱《少林寺》在80年代曾在中國(guó)乃至世界影壇掀起一股新風(fēng)格武術(shù)電影熱潮，并使李連杰一舉成為國(guó)際級(jí)影星。大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，到處掀起了武術(shù)熱。與許多其它武打影片使用替身與特技不同，李連杰所展現(xiàn)的多是他的真實(shí)功夫，因?yàn)樗B獲全國(guó)武術(shù)全能冠軍。少林寺最新演出是禪宗少林音樂大典
