摘要：
本文目錄香港人獅子山精神是什么意思爬香港獅子山香港獅子山在哪里獅子山和太平山區(qū)別獅子山下獅子山下的香港精神... 本文目錄
一、香港人獅子山精神是什么意思
1、香港人獅子山精神是認真工作、努力打拼，是迎接挑戰(zhàn)、逆境自強，是開拓進取、靈活應(yīng)變的精神。
2、所謂的獅子山精神，是指香港二十世紀七、八十年代催生出來的一種家庭、工作的價值，這種價值可見于和諧家庭以及肯捱肯干的精神，這些都體現(xiàn)在電影、電視等不同的媒體。
3、獅子山是香港的象征，獅子山上那頭俯伏山頂?shù)摹蔼{子”，是由大自然操刀，經(jīng)過不斷的風(fēng)雨侵蝕，直至最近的數(shù)百萬年才形成的。香港大部分山都由火山巖形成，獅子山則是花崗巖。花崗巖不及火山巖能抵受風(fēng)化侵蝕，但獅子山卻十分特別，經(jīng)過千百年仍可清晰見到“獅子”的頭、身及尾?！蔼{子”頭面向九龍西邊，獅身連尾巴完整地伏在山上，相信再過一個世紀這頭“獅子”仍會一直坐鎮(zhèn)山上。
二、爬香港獅子山
1、香港雖然很小，山脈卻很多，最出名的是太平山，站在山頂可以把整個香港維多利亞港兩岸的景色盡收眼底。還有的是大嶼山，360度的環(huán)島游風(fēng)光無限。這兩座山也就成為訪港游客必到的旅游景點，這兩處我早年也都去過。
2、春節(jié)前約了兩個香港的同學(xué)陪我爬獅子山，獅子山是香港一個著名的山峰，位于九龍和新界之間，為九龍群山之一。獅子山因為形狀以及外貌像似一只獅子而得名。獅子山海拔495米，在九龍不少地方都可望到，是香港其中一個著名地標(biāo)。獅子山為獅子山郊野公園的主要組成部分，亦為該郊野公園的名稱由來。
3、還記得香港著名歌手羅文唱的《獅子山下》這首歌嗎？那時候很流行，成為一代人為香港發(fā)展奮斗的勵志歌。
三、香港獅子山在哪里
1、獅子山位于九龍半島北端，山高495米，山形如雄獅盤踞，面朝東方，氣勢磅礴，威風(fēng)凜然。山左面有兩個大石壁，分別名為“香壁”和“銅壁”，因陽光折射作用而呈現(xiàn)出香銅色彩而得名。
2、獅子山的上半部，全是巖石結(jié)構(gòu)，地形險峻，有一面簡直是懸崖峭壁，登高遠望，九龍半島及沙田風(fēng)光盡收眼底。
3、如果從沙田陽隧道北口望獅子山，可以望見一塊神態(tài)逼真的望夫石。那塊石頭神似一個婦女背著孩子，眺望大海，等待著遠方的親人。
4、傳說這位眺望丈夫歸來的少婦，本是山下農(nóng)家的童養(yǎng)媳，長大成親后生下了兒女各一，她丈夫就因時難年荒拋妻棄子，漂洋過海到異國去謀生，從此就音信全無，一去無歸。在家中撫兒育女苦撐等候的妻子，就風(fēng)雨無阻地每天上山去盼歸舟，望夫回，于傷心失望之下，終于化成了這塊望夫石。
四、獅子山和太平山區(qū)別
1、獅子山和太平山在位置和海拔上存在一些差異。
2、獅子山位于香港九龍?zhí)僚c新界沙田的大圍之間，是香港特別行政區(qū)的地標(biāo)之一。
3、太平山景區(qū)則位于山東青島市市南區(qū)，是青島市區(qū)最大的一處以自然山林和林木、花卉等動植物景觀為主體的風(fēng)景區(qū)。
4、總的來說，獅子山和太平山在地理位置和海拔上各有不同，各有其獨特的之處。
五、獅子山下
1、考完試那天，偶然在一條推送里聽到了一首很懷舊的港樂，羅文的《獅子山下》。港味濃郁的旋律，以及似曾相識的歌詞，溫暖而又不失豪情，感動而又不失勉勵，一下讓我陷入了許多對香港歷史的追憶，細細品味，確實是越聽越有味道?；蛟S這就是這首歌最具魅力的地方吧，自1973年同名電視劇《獅子山下》在香港電臺首播以來，這首歌至今已陪伴香港傳唱了足足四十四年，在逐漸成為象征“團結(jié)自強”的香港市歌的同時，依舊令人溫暖如初。
2、1997年7月1日0點，中國國旗與香港特別行政區(qū)區(qū)旗正式飄揚在香港上空，從那一刻起，香港正式回到了祖國的懷抱，但也正是從那一刻開始，我們身邊仿佛多了一個明明很熟悉但是卻難以接近的熟人。經(jīng)濟、政治制度等方面的巨大差異在內(nèi)地與香港之間筑起了一道阻礙雙方溝通的高墻，經(jīng)過二十年雙方不斷的嘗試、碰壁與磨合，終于形成了如今開放往來、共享繁榮的局面。這樣的二十年，對于一個國家來說，可能只是發(fā)展進程中一個需要邁上去的小臺階，但對于一個人來說，可能就是五分之一甚至更多的生命歷程。因此，二十年發(fā)生在普通人身上看似對于整個國家來說微不足道的小事，都可能影響一個人的一生。而香港回歸的這二十年，占有了我的頭十九年。想到這里，許多我對于香港的回憶便漸漸浮上心頭。
3、第一個回憶發(fā)生在2004年，六歲時的第一次香港五日游，這絕對是最難忘的回憶之一了。這樣說主要是有兩個理由，首先我們幾乎是整個家族二三十人來香港的，所以就給人一種整個村子進軍大城市觀光的印象，每到一個地方游玩都是一個惹人注目的大部隊。睡覺的時候，所有人一起擠在旺角一個老舊的、實用面積不到80平米的小套間里?，F(xiàn)在回想起來，具體玩了什么其實也已經(jīng)不記得了，但整個龐大旅游團出游這個有點土里土氣的經(jīng)歷還是歷歷在目。其次是香港靠左行駛的習(xí)慣以及可以在高架橋上飛速而過的地鐵也給我留下了十分深刻的印象，這些都是我自己在內(nèi)地所看不到的東西。格格不入與前所未有，是我對香港形成的第一印象。
4、第二個回憶發(fā)生在我讀小學(xué)期間，也就是2005年到2010年，我對香港的了解因為一個電視臺而逐漸增加，那就是我們熟知的翡翠臺。小學(xué)時放學(xué)后每晚，我都會提早把作業(yè)做完，然后守在電視機前，等著八點到八點半的肥皂劇，然后到八點半至九點半的古代劇，最后到九點半至十點半的現(xiàn)代劇。太多經(jīng)典的電視劇在不斷刷新甚至改變我對香港的印象，在《皆大歡喜》中我看到了香港溫暖的一面，在《法證先鋒》中我看到了香港追求公正的一面，在《宮心計》中我看到了我們和香港一樣，同樣崇尚著博大精深的傳統(tǒng)文化，在《家好月圓》中我看到了香港和我們一樣，都在追求著來自生活中最平凡卻又最熱烈的幸福與愛。一個屏幕，相隔兩個地方，卻同樣在體驗百態(tài)的人生，如此微妙的關(guān)系，活在向往與期待里，是多么美好的關(guān)系啊。
5、第三個回憶發(fā)生在2016年，高考后和同學(xué)一起前往香港旅游。中學(xué)六年里，電視里總會出現(xiàn)許多關(guān)于香港的不好的事情，新聞中充斥著“抵抗”、“暴力”、“警告”等令人不安的詞語，這都給我造成了許多對于香港不好甚至是恐怖的遐想，但事實上去到香港后，感覺并沒有像新聞中說的那么騷亂。那次香港之行，我沒有和大人一起出行，而且只是兩個人一起，旅游路線安排隨心所欲，時間安排也是隨心所欲，因此我看到了許多以前未曾在香港看到的東西。但令我感到意外的是，我竟然并未對這些未曾在香港看到的事物感到意外。當(dāng)我第一次在太平山頂俯瞰香港時，很美，但我并不感到意外，因為在內(nèi)地一座城市的某座大廈頂樓俯瞰，也能看到高樓林立之景；當(dāng)我第一次站在維港看中環(huán)夜景時，非常震撼，但我也并不感到意外，在離我家鄉(xiāng)很近的廣州的珠江新城，也能看到如此震撼的夜景。我能明顯地感覺到，香港與內(nèi)地的差距正在縮小，新鮮感正在流逝。
6、把所有回憶都串起來，就是我對香港的印象從無知的卑微到相識的愉悅再到疑惑的迷茫的過程。作為萬千民眾中的一個普通人，我明白我的感受并不能代表所有人的感受，但至少在我個人看來，在一起走過的這二十年里，內(nèi)地與香港間的關(guān)系也經(jīng)歷了類似這樣的過程。香港剛回歸時，內(nèi)地與香港間的差距極大，因此不少人都形成了對雙方交流不利的偏見與刻板印象；后來隨著內(nèi)地經(jīng)濟的發(fā)展及兩地交流漸漸深入，國人看到了兩地間的界線逐漸變淺，我們能看到內(nèi)地與香港共同抵御非典，我們能看到中國公司開始在香港上市，一派祥和確實容易令人感到前途坦蕩；但事實并非如此，隨著交流的深入，矛盾開始浮出水面，許多亟待解決的問題與必須說清楚的原則在意見的分歧中激化了矛盾，并造成了不安甚至恐慌的景象。這段時間里，雙方都在摸索，雙方都在迷茫。
7、上個世紀七十年代，由于經(jīng)濟的急劇增長與政治氣氛的改變，社會問題日益突出，香港入低潮期。此時，《獅子山下》的播出成功為那一代港人打了一劑強心針。從默默無聞的小漁村到躋身世界前列的國際化大都市，這是一個曲折上升的過程，獅子山精神也正是在這一過程中激勵著代代香江人“放開彼此心中矛盾，理想一起去追，同舟人誓相隨，無畏更無懼”。
8、心往一處想，勁往一處使，既是有共同的理想，便是同舟，區(qū)分“彼此”是因為雙方都有各自閃亮的特點，但是擁有各異的特點并不代表雙方要對立，閃亮的特點是用來為雙方畫龍點睛的，因為雙方有一個共同名字，那就是“我們”。老一代港人以“我們”的名義在摩擦與磨合中砥礪前行，我想這也是給香港與內(nèi)地作出一個很好的榜樣，香港與內(nèi)地存在著一定的文化與政治差異，彼此都有獨到之處，但這并不影響也并不能阻礙雙方也就是“我們”在保證原則不被破壞的條件下，繼續(xù)溝通交流，不斷磨合以尋找最優(yōu)解。因為如果要為香港與內(nèi)地對“我們”這一名義作出具體解釋，那就是“我們的國”。
9、今年是香港回歸二十周年，舉國歡慶的同時不斷涌現(xiàn)小人物的故事，遼寧艦香港巡展期間，一個香港阿伯在遼寧艦上激動得哭了，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐加上幾顆大得明顯的淚珠，許多對于國家發(fā)展的感慨從他嘴里說出后，卻分明讓人切身體會到作為國人本身的自豪。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這種作為國人的自豪是從一個香港市民體現(xiàn)出來后，竟然顯得與眾不同到了變成新聞賣點的地步。這正是“我們”的概念從國家整個宏觀的角度落實到人的微觀角度，并得到了具體體現(xiàn)的結(jié)果。
10、最近又和一個同學(xué)到香港游玩，不過與以往不一樣的是，此次游玩我們?nèi)チ烁勖窬幼〉牡胤蕉侵穆糜尉包c。我清楚記得許多值得回味的細節(jié)：與蛋撻鋪阿婆的親切交談、酒店里清潔大叔的和藹叮嚀、問路時剛運動完的阿姨親自給我們帶路、游戲機室里和小哥打游戲一起吵鬧、在地鐵里看到當(dāng)?shù)厝艘灿脙?nèi)地人使用的社交應(yīng)用、與的士司機討論共同的社會問題......很多很多不一樣的旅行體驗，都讓我感受到人與人之間“彼此”的區(qū)分并不明顯，“我們”的感覺升溫迅速。
11、國是人的國，家是人的家，從小至今我對于香港印象的形成與改變，或許在某種程度上能反映香港與內(nèi)地在這二十年間的發(fā)展與改變；同樣地，人是國的人，人是家的人，無論是我還是港人，在這片熱土上所經(jīng)歷到的幸福抑或是挫折，都與國家緊緊相連。我們有理由去相信未來香港或是內(nèi)地不再繼續(xù)迷茫，在磨合中共同進步，就像是我有理由相信我自己或是港人不再繼續(xù)迷茫，我們之間會在磨合與反思中更加相熟，負面的情緒宣泄會減少、正面的交流合作會日益密切。化解矛盾的手段是行動，而行動的基礎(chǔ)是要相信“我們”。
12、 7月2日，在香港回歸二十周年慶祝晚會最后，歌手黎明以一首《獅子山下》為晚會畫上了一個圓滿的句號。但是在報幕中，歌名寫的卻是《獅子山吾家下》。我想這應(yīng)該是在賦予這首歌全新的含義，在這個值得紀念同時又值得期待的時間點上。
六、獅子山下的香港精神
1、獅子山，端坐于香港九龍?zhí)良靶陆缟程锏拇髧g，對香港人來說，獅子山象征著香港的精神高地。有獅子山在，精神就在，香港就在。
2、說起獅子山精神的起源，是一九七三年香港電視臺開始播放的一部單元劇《獅子山下》，其后一直轟動全港，至一九九四年，播出跨度達二十一年，講述著香港普通市民逆境自強的勵志故事。
3、物化的獅子山，百多年間，見證著香港由一個小漁村到今日國際化大都市的艱辛歷程；精神化的獅子山，鼓舞著幾代香港人頑強不息。
4、每每提起“獅子山精神”，香港人總能尋找到力量所在，振奮精神，迎接挑戰(zhàn)。而一代代香港人也以自已的實踐來闡釋獅子山精神，并為獅子山精神注入新的內(nèi)涵。
5、上世紀七十年代，香港經(jīng)濟騰飛時，獅子山精神代表著草根階層的努力與掙扎以及他們的頑強不息。
6、其代表人物，數(shù)不勝數(shù)，從實業(yè)家李嘉誠，香港特區(qū)行政長官曾蔭權(quán)到明星劉德華及無數(shù)從社會底層奮斗爭得社會一席的普通勞動者。
7、其后的三十多年，社會環(huán)境相異，價值觀念不變，代代香江兒女用自己的傳奇繼續(xù)演繹著“獅子山精神”。
8、如“香港女兒”謝婉雯的勇氣與犧牲精神。因感染SARS而逝世的三十五歲女醫(yī)生謝婉雯，身后被傳媒冠以“香港女兒”的稱號。謝婉雯的父親曾寫下一段話送予港人：希望婉雯的勇氣和犧牲精神，能夠鼓勵港人永不放棄。
9、如香港銀行界翹楚莊世平，開創(chuàng)先河的創(chuàng)舉。社會對莊老的評價是勇于創(chuàng)新，膽識和魄力過人，跳出常規(guī)的框框，令南洋商業(yè)銀行在困境中取得成功。商界成功，莊老不忘回報祖國，為香港成功回歸祖國也做出了重要貢獻。
10、對于“獅子山精神”的發(fā)展，社會學(xué)家認為，不同年齡層人士，對“獅子山精神”有不同的理解。每種精神的出現(xiàn)，都有一個特定的生態(tài)環(huán)境。
11、但萬變不離其宗，那就是在逆境中團結(jié)奮斗、和衷共濟、守望相助及包容和諧，創(chuàng)出
12、一個又一個奇跡，寫下無數(shù)不朽的傳奇故事。
