摘要：
本文目錄為什么要和三觀一致的人外出旅游西安周邊一日游,大家推薦一下一、為什么要和三觀一致的人外出旅游容桂香港一日游回答這個問題的時候我想起了一次不怎么愉快的旅游經(jīng)歷，也就是在四年前... 本文目錄
一、為什么要和三觀一致的人外出旅游容桂香港一日游
回答這個問題的時候我想起了一次不怎么愉快的旅游經(jīng)歷，也就是在四年前跟一群人去鳳凰旅游的時候，我們當時也是因為在高考后，為了出去玩，甩掉壓力跟包袱，在最開始決定出去的時候，本來已經(jīng)定好了去另一個地方，但是我們中間有一個人，她就覺得這個地方不好，不符合她的喜好，但是問原因他又說不出所以然，后面我們又商量了一下，決定去香港，然后她說了一堆，總之就是不去，問她想去哪她也不說，經(jīng)過一番折騰，最后打算去鳳凰，就是一個不怎么好的開始，就連出行方式她也糾結(jié)了半天，好多事情本來我們其他人都是一拍即合，她總說不好，所以本來內(nèi)心挺期待這次旅游的因人，被這么一弄也都沒什么興致了。
那還是個開始，等我們到了的時候，已經(jīng)是中午了，準備吃飯的時候，我們商量好了去吃湘西的特色菜血漿鴨，酸菜魚什么的，后面到了一個飯店，準備點菜的時候，她說這個菜好貴（其實講道理這個價格真不貴，很劃算），就點了別的，到最后結(jié)賬的時候花的錢也差不多。下午準備去沱江玩了，我們一想，反正我們也就四個人，就從市政府打車過去好了，這樣的話速度也快，還能多玩會，她就說要坐公交，經(jīng)過之前的事，我們就都不怎么愉快，但是又不能走散了，所以就一起坐的公交，到最后找地方也找了好久，然后在江邊上玩的時候，就有那種拍照的，還有那種結(jié)辮子的，賣小飾品的，這些都在我們的計劃中，但是她又想第二天再過來弄，最后因為這件事我們剩下的三個人一起做完了這些事，她還不開心，說我們沒有聽她的，之后的日程也可想而知了，都是這種事情，本來計劃玩四五天的旅行，我們玩了兩天就回去了，之后我們?nèi)齻€人去了別的地方旅行，從此以后的旅行再也沒有和他一起去過。
挑選三觀一致的人作為旅伴是一件非常重要的事情。倘若和一個三觀不一致的人一同外出旅游，會使你興致大減，整個旅程黯然失色。我時常對一些年輕朋友講，如果你和一個異性在決定談婚論嫁前，最好能一同出去旅行一次，因為外出旅行，非常容易暴露一些平時不太容易察覺的“毛病”，最能看出一個人與你三觀的契合程度。
在挑選旅伴的時候，首先我們要剔除那些為人斤斤計較，過于只求完美的人，與這樣的人出行，你做得再好，對他再遷就，都不會得到對方的正反饋，你有可能勞心費神身心疲憊，對方仍是一臉的不滿意。
但很多時候，我們的旅行伙伴人品和學識都沒啥問題，為人也比較隨和，可旅行時就是不太合拍，雖然彼此很謙讓，面上也是客客氣氣，但玩起來就是缺少一種默契，這同樣會讓你的旅行效果大打折扣。這里面就涉及到旅行小伙伴是否志同道合的問題了。
我大致總結(jié)了一下，你與旅行的小伙伴如果有以下的“志不同”，就很可能導致“道不合”的問題：
有的人外出旅行講究“窮家富路”，雖然也反對鋪張浪費，但總希望住宿地有些情調(diào)，特色的旅游項目都能體驗一下，當?shù)氐奶厣穗群托〕砸惨穱L一下。而有的人則希望旅途中越省錢越好，住宿能將就將就，吃飯恨不能啃啃干糧，稍微貴一點的門票都不舍得買。這兩種人一起出游就很成問題。這一矛盾在兩代人出游時尤甚。
有的人旅行以看景為主，認為出來一趟不容易，事先做足了攻略，到一個地方最好能將當?shù)厮械闹包c都“打卡”一遍，每天在景點間來回奔波也樂此不疲。而有的人則喜歡輕松悠閑的旅行方式，到一個地方景點看多看少都無所謂，只要能體驗到目的地不同的自然景觀和人文環(huán)境就行了。早上最好睡到自然醒，走累了恨不能在咖啡店坐上半天，晚上一頓飯吃上兩小時也不急不燥。這兩類人如果一起出游，就很難協(xié)調(diào)一致。
有的人愛好攝影，為了一個好的拍攝角度不惜爬上爬下，費時費力，有時為了一個好的光線，甚至要等上很長時間，這讓那些只知道用手機胡亂一拍的人很難理解。有的人喜歡泡博物館和美術(shù)館，有的人卻只對奢侈品商店感興趣。有的人喜歡徒步探險，有的人卻只喜歡安逸，沒有索道的山一律不上，等等。如果你和興趣不一致的人一同出游，雖然出于禮貌，彼此間可以相安無事，但必定會克制一部分自己的愛好去適當遷就對方的愛好，但其實最后每一方玩得都不盡興。
所以說，一同出游之前，最好能了解一下旅伴所中意的旅游“類型”，最大限度地避免因為互相遷就導致每個人都玩不盡興的局面出現(xiàn)。當然，萬一在旅途中小伙伴們在某一方面出現(xiàn)分歧，還是要本著互諒互諒的態(tài)度，每個人都要適當考慮別人的感受與志趣，不能為了一些非原則性的問題搞得不歡而散。當然下次，就不一定跟他（她）一同外出旅游了。
我是一個非常喜歡旅行的人，但至今基本都是自己家人自由行，僅有的一次跟團是早些年間去麗江，其實那次也是自由行，但在麗江待了幾日，想去香格里拉，于是在當?shù)貓罅藗€小團，一輛中巴車，我們兩口子，一對新加坡的華裔小女孩，此外還有兩家人，加一個導游一個司機。前后也就是3天的行程，但的確讓我感受到了跟團游是一件不太適合我的事情。
一路上，我們和那兩個女孩還有導游相談甚歡，而那兩家人幾乎沒有參與我們的話題，中途休息的時候，一車人一起吃個便飯，結(jié)果還鬧得很不愉快，因為兩家人算得很細，自己的孩子吃了多少，哪一個菜自己幾乎沒吃......其實最后均下來一個人也就不到四十塊錢，卻爭執(zhí)了很長時間。
到了目的地，鑒于中午的情況，大家就不在一起吃飯了，正準備出門找吃的，導游和司機主動來約我們，帶著那兩個小女孩，一起去當?shù)匾患也惶谜业酿^子吃牦牛肉火鍋，那味道香得至今都記憶猶新，之后又帶我們?nèi)チ瞬簧儆腥さ牡胤?，后面兩天也大多是這樣，所以雖然是同一個小團，但大家的經(jīng)歷不一樣。
以何種方式旅行都不是問題，但是我們出來玩，都希望可以按照自己喜歡和習慣的方式放松自己，不希望妥協(xié)與人，也不應(yīng)該去強求與人。所以，如果是三觀一致的人結(jié)伴出行，會省了很多麻煩，大家相處起來也會自然融洽很多，在行程的安排，吃飯住宿的選擇，費用的結(jié)算等等方面都會方便許多。畢竟旅行就是為了獲得一份輕松和歡愉，能少一些不自在，少一些麻煩，少一些遷就總是好的。
因為和三觀不一致的人一起出去旅游，純粹是找別扭。
人生觀、價值觀、世界觀，是我們常說的三觀，是我們一個人的基本處事方式的指導原則，一個人的言行舉止是這三觀的外在反應(yīng)。
顯然，社會地位不同，閱歷不同，觀察問題的角度不同，有不同的世界觀。
如果和一個世界觀崩塌的人一起旅游，舉個例子，如果他認為這個世界處處都是危險，還怎么玩？
先不說人生觀是由世界觀決定的，即便對這個世界充滿善意，但是，一定社會或階級的意識形態(tài)下，一定的條件下，人生觀的形成在人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，對人生的認識是千奇百怪。
如果對他人充滿戒備，或者是一個糊涂的老好人，不同的人生觀的人在一起，也是沒法玩啊。
它指人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點珠海香港一日游。
一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
如果任何事情都在世界觀、人生觀、價值觀上都有不同的認知，這一趟旅行簡直就是噩夢，讓你身心俱疲，后悔莫及。
香港一日游(為什么要和三觀一致的人外出旅游)" title="頤和園門票和香港一日游(為什么要和三觀一致的人外出旅游)" >
出門旅游是最考驗人生中的朋友。三觀不正無法同行。要找到一個相同性格愛好的真的不易，能夠一同看山玩水的、飲食習慣相同的更是不易。我在多年的旅行中已淘汰出局了許多所謂的“朋友”。實在找不到同行的自己走起。1、一次到北京旅游，同行三人，其中一個人十分節(jié)約錢，什么都不吃啃饃饃。害得我倆只能小心翼翼陪她或請她吃飯。上八達嶺長城門票不買，說遠眺就可以了。煩得很。2、一次去云南旅游，一個同學一路上患“公主病”，挑剔吃不好、玩不好，啰嗦一路,怕曬，怕爬山不知道旅游是來干什么。遇到這種人我自己什么心情也沒了。
三觀一致出游才能盡興，以前與同學一起去北京玩，三個小時的火車，因為住宿費超出預(yù)算，當晚在火車站將就了(窮學生么)，天亮找到旅館地下室，同學說累要睡覺，我便獨自一人去轉(zhuǎn)頤和園，第二天同學非讓我陪她再轉(zhuǎn)一次，致此再沒有同她出去過。
同另一個同學轉(zhuǎn)石家莊，兩人目標一致興趣相投玩的極為開心，遇到方向性問題，同學說，我覺得向西，但我聽你的，錯了再返回來。
一起出游一定要經(jīng)濟相當，愛好相似，目標一致，看當?shù)孛谰埃穱L當?shù)孛朗?，好的能享受，壞的能接受，真正放松心情，才是真正的旅行?/p>
旅游，貴在一份好心情，如果被掃了興致，再美的風景也會暗淡。所以，要跟三觀一致的人外出旅游，那么什么樣的人屬于三觀不一致的呢？
所謂三觀不一致，我總結(jié)了以下三點，大家對號入座：
這種人不僅挑剔交通住宿條件，還挑剔飲食，這不吃那不吃，這吃不了那吃不了，這住不慣那不舒服。俗話說，出門在外哪有處處都隨心意的，旅游本身就是很累，要是跟著一個滿腹牢騷，對什么都不滿意的人一直在你旁邊碎碎念，啥好心情都沒了。
俗話說，看景不如聽景，旅游在乎的是欣賞風景的心情，可偏偏就有人掃興，時不時冒出一句“不就是一個破房子嘛！這有啥好看的”“沒想象的好，沒勁。”“五A景區(qū)也不過如此嘛！太沒意思了！”“這荒無人煙的地兒有啥好看”等等。與其說其是理想主義者，不如說其沒文化，這樣的人不適合旅游，適合在家里看風光紀錄片。
每去一個地方，除了拍張“到此一游”的照片，再來點自拍就滿足了，不了解景區(qū)的文化和歷史，不懂得學習和記錄，自然也得不到旅游的滋養(yǎng)。廣州去香港一日游
愿和三觀一致的伙伴一起去飽覽祖國的大好河山！
今年2月下旬，烏魯木齊下了場大雪，我獨自一人駕車去了附近的南山。
山里碧空如洗，蒼山若染。沒有了往日的嘈雜，你只需靜靜地傾聽自然的呼吸。
隔了幾天，我一個中學同學Z給我打電話，說是想出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我立馬想起了南山，于是便打電話又約了另外一個同學M。
我沒想到一上路，這倆同學就開始考慮中午的吃飯問題。M同學說正好在南山有個朋友開農(nóng)家樂，立時打電話告訴人家先把肉煮上，其他等吃飯時再說。
到了天山大峽谷把車停好，我正要去買票，那倆貨竟幾乎是異口同聲的說“還真進去嗎？有啥意思呢”？
結(jié)果徑直去了農(nóng)家樂，待肉煮好，倆同學，再加上那開農(nóng)家樂的老板，仨人兩瓶酒，喝得興高采烈，只苦了我一個。呵呵…
回來的路上我跟倆孫子說：要想喝酒吃肉，隨便在市區(qū)找一家店就是，還用跑到南山？來回100多公里？
這件事充分說明，旅游一定要和三觀一致的人一起出行。
志同道合，志趣相同的人才能夠走到一起，和三觀不合的人一起去旅游，是非常痛苦的事情。旅游的目的就是體驗異地風情，開闊視野，增長見識，愉悅身心。和三觀不合的人一起去旅游，根本無法實現(xiàn)旅游的目的。
第一，文化層次不同，人生閱歷不同、人生境界不同，對旅游資源的認知也不同。比如有人到西安旅游，就抱怨說大老遠來看墳頭啊，墳頭有什么看的？去了西湖又抱怨西湖的風景一般，說還不如我們城市的那個人工湖風景好。這些人對西安墳頭和西湖的人文旅游資源根本看不到，憑吊歷史遺跡對他們來講是對牛彈琴。記得有一年去福建旅游，遇到了金牌網(wǎng)紅導游杭州小黑諸鳴，諸鳴先生繪聲繪色地給我們講當?shù)氐乃聫R文化，一部分人聽得如癡如醉，竟然也有人一臉不滿，說我們是來看風景的，不是聽你來講故事的，快去下一個景點吧！我只能用“大煞風景”四個字來形容當時的感受。
第二，興趣不同，愛好不同，喜歡的自然景觀也不同。有一年公司請優(yōu)秀員工的父母出去旅游，他們大多來自農(nóng)村，山水見得多了。去了張家界，竟然有一半的人說這里有什么看的，我們家的山比這里高多了，次日登臨廣州小蠻腰，他們才異常興奮。有人喜歡看山，有人喜歡看水，有人喜歡游樂場的刺激，也有人喜歡園林的清幽。記得有一年，我們一行七人出去肇慶一日游，時間短，只能選一個點，結(jié)果有人要爬鼎湖山，有人要去七星巖，還有人要去裹蒸棕加工廠購?fù)撂禺a(chǎn)，也有人哪都不去，靠在車里花生就酒。一路上凈是爭吵的聲音，害得司機一臉懵懂，無所適從。
第三，飲食習慣不同，吃住不到一塊，也是一件讓人崩潰的事情。那年我?guī)呶粡V東同事到山東旅游，導游為我們準備了一桌魯菜，入席后馬上就有人抱怨起來，說我們是廣東人，應(yīng)該吃粵菜啊！此后幾天，找粵菜館的時間就浪費了不少。人生能有幾次來山東?。侩y得來了一次山東，吃一次山東菜，有什么不好啊？和這樣的人一起旅游，是不是很別扭？還有一次去麗江，同團人員投訴旅行社，說我們住的什么地方啊，老舊的木房子，連星級也不是的！導游告訴投訴人說，這家網(wǎng)紅客棧價格可比邊上五星級酒店都貴，而且不提前預(yù)訂還根本住不上。
最后講一個真實的笑話：我的一個朋友，他們老總做事非常小心，生怕出現(xiàn)安全事故，所以每一年公司組團旅游，他有“七不規(guī)定”：不能爬山（容易摔跤），不能坐索道（擔心掉下來），不能下海（擔心海浪卷走），不能出國（國外治安不行），不能坐飛機（擔心空難），不能坐游輪（吸取長江游輪事故教訓），不能去高原（擔心有高反）。我問朋友：那最后你們?nèi)チ四睦锫糜伟?？她回答道：城市人民公園一日游??！
哈哈，現(xiàn)實生活中有多少這樣的人呢？所以寧可呆在家里追劇，也不會和三觀不同人一起去旅游，如果是公司組團旅游，非去不行，那就權(quán)當是一次公差吧，陪著他們上山也好，下海也好，隨波逐流，總比坐在辦公室里悶著好吧！
好了，為什么要和三觀一致的人外出旅游，不用再解釋了吧？
當然要和三觀要一致的人一起外出旅游。第一意見好統(tǒng)一，比如走哪里如何走；第二是吃住行好安排，比如吃好吃壞都無所謂，住差住壞也沒關(guān)系，否則是麻煩事；三是興趣一樣，步調(diào)就一致，比如旅游景點呆的時間長短。
二、西安周邊一日游,大家推薦一下
西安周邊一日游，可以去秦始皇兵馬俑、唐華清宮、半坡博物館、大雁塔、鐘樓等旅游景點參觀旅游，它們具體為：
1、秦始皇兵馬俑。秦始皇兵馬俑為第一批全國重點文物保護單位，第一批中國世界遺產(chǎn)，兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
2、唐華清宮。唐華清宮，是唐代封建帝王游幸的別宮。后也稱“華清池”，位于陜西省西安市臨潼區(qū)。包括原驪山國家森林公園，與頤和園、圓明園、承德避暑山莊并稱為中國四大皇家園林。華清宮背山面渭，倚驪峰山勢而筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺館殿，遍布驪山上下。
3、半坡博物館。半坡博物館是國家一級博物館、中國第一座史前遺址博物館、首批全國重點文物保護單位，首批“百個愛國主義教育示范基地”，“西安旅游十大景點”之一，“中國最值得外國人去的50個地方”之一。
4、大雁塔。大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證，是凝聚了中國古代勞動人民智慧結(jié)晶的標志性建筑。
5、西安鐘樓。西安鐘樓位于西安市中心，明城墻內(nèi)東西南北四條大街的交匯處，是中國現(xiàn)存鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。1956年8月6日，陜西省人民委員會公布鐘樓為省級文物保護單位。1996年11月20日，西安鐘樓被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
