摘要：
本文目錄香港和澳門有哪些寺廟比較靈... 本文目錄
一、香港和澳門有哪些寺廟比較靈
1、香港和澳門是中國南方的兩個特別行政區(qū)，自古以來就是佛教文化的重要傳播地區(qū)。今天，這兩個地區(qū)有許多歷史悠久、文化深厚的佛教寺廟，其中不乏名氣大、信徒眾多、被稱為“靈驗之地”的寺廟。下面我們來一一介紹。
2、昂坪寺位于香港大嶼山的昂坪村，是香港最著名的寺廟之一。這座寺廟建于1906年，最初是為了紀念一位來自福建的道士而建。該寺廟主要供奉觀音菩薩和地藏菩薩，是香港一處靈驗的朝拜勝地。
3、天后廟位于香港島的寶塔山，是香港歷史最悠久的寺廟之一。該寺廟建于公元1266年，供奉天后娘娘，是香港海員、商賈、學(xué)生和居民前來求安和祈福的地方。
4、黃大仙祠位于九龍黃大仙一帶，是香港最具代表性的道教寺廟之一。該寺廟供奉黃大仙和民間信仰的神祇，被認為是招財進寶、求事業(yè)成就、化解厄運的圣地。
5、媽閣廟是澳門最著名、最具代表性的佛教寺廟之一，位于澳門半島中心區(qū)。該寺廟創(chuàng)建于1488年，供奉天后娘娘，被視為澳門歷史文化的重要地標(biāo)和信仰中心。
6、關(guān)帝廟位于澳門路環(huán)島的黑沙海灘，是澳門最出名的廟宇之一。該寺廟供奉關(guān)帝，是島上人們前來祈禱平安吉祥、驅(qū)邪祛病的重要場所。
7、仙岳寺位于澳門橫琴島，是澳門最大的佛教寺廟之一。該寺廟創(chuàng)建于明朝，供奉關(guān)公和其他著名佛教神像，是信眾求助祈福的重要場所。
8、以上介紹的香港和澳門的寺廟，雖然各有特色，但都是集歷史、文化和信仰于一體的場所，被信眾和游客視為求助、祈福和參拜的重要地方。如果你有機會前往香港或澳門，不妨去這些寺廟走一遭，感受一下這里的佛教文化。
二、香港寺廟
1、青山修道院：青山修道院位于屯門青山上。它是香港最著名的古剎之一，也是香港當(dāng)?shù)厝讼矏鄣亩燃賱俚?。青山寺建?500年前的東晉。曾稱普渡寺、斗姆寺、北渡寺、北渡寺、青云寺等。至今寺前仍有一幅對聯(lián)：lsquo;十里松杉藏古寺，百云流水繞青山rsquo;。
2、青山寺古跡眾多，被稱為lsquo;青山十景rsquo;，其中不少被列為香港歷史文物。如第一山和寒嶺石亭，已有數(shù)千年的歷史，據(jù)說唐代詩人韓愈曾到過青山，宋代民間將其題詞刻在巨石上。此外，lsquo;香海名山牌坊rsquo;、lsquo;魚骨丘rsquo;、lsquo;杯渡雕像rsquo;等歷史文物，以及l(fā)squo;和合山門rsquo;、lsquo;一線天rsquo;等自然風(fēng)光，也在十景之列。粉嶺及大埔的佛寺大多位于新界北部，交通方便?？偣灿?座寺廟，包括觀宗寺、龍山寺、半春園、大廣園和定慧寺，都位于神羅湖到九龍紅_的鐵路線附近。
3、長古寺，菩提精舍，位于沙頭角平陸河徑山路。這些廟宇的建筑歷史不如屯門和元朗的悠久。大多數(shù)都是20世紀60年代以后建造的，但是他們充分利用了交通。大部分靠近鐵路線，部分靠近大埔、太和火車站，部分靠近粉嶺火車站。你可以從車站走過去。寶蓮寺：寶蓮寺位于香港大嶼山西部的昂平高地。是香港四大禪林之首。它成立于1924年。寺內(nèi)有大佛殿、韋陀殿、大雄寶殿等宏偉建筑。在木魚山頂附近，建有一尊青銅佛像，高34米，底座三層。
4、里面配有展廳，掛著大鐘，電腦控制打鈴。大佛由中國航空航天部設(shè)計制造。整個項目持續(xù)了10年，于1 993年12月開放。它被譽為世界上最大的戶外青銅佛像，現(xiàn)在是香港的一大景觀。文廟：文廟位于太平山北麓荷李活道。此寺重建于清道光三十年冬，供奉關(guān)云長和文長君。朝圣者主要來自香港商界和金融界。在大廳的前面，有一個巨大的木雕屏風(fēng)。屏風(fēng)上方有一塊金匾，上有神威普佑四個大字，是光緒御筆之寶。在它的下面，有一塊光緒年間刻的匾額，帝德同在。
5、屏幕兩側(cè)的柱子上，有紅色的底漆字，醒目而蒼勁：是圣人，是神，是德，是咸被，是云澤云紋烏恩府月海布柏楊，就像中國北方四合院的庭院。有四個巨大的香爐，兩邊有十八種武器。庭院上方，掛著無數(shù)螺旋塔香。在每盤粉色塔香的上方，用紅紙寫著獻香者的姓名。這偌大的塔香，煙霧繚繞，暖意融融，屋頂?shù)南﹃栆皇卣找?，讓塔香或明或暗，或靜或動，讓寺廟頗具神秘色彩。庭院之上是正殿，四張香案，四位文武大臣鑄于兩旁，玲瓏青龍偃月刀豎立。
6、神社內(nèi)并排供奉著關(guān)勝皇帝和文昌皇帝，神社金碧輝煌。香客金榜優(yōu)雅地掛在正廳兩側(cè)，香客開價萬元以上，三兩百元不等。與關(guān)帝同祀的文昌帝，西晉四川梓潼縣七曲山人?，F(xiàn)在，七曲山寺依然屹立在川東大巴山群峰之上，蔚為壯觀。相傳文昌帝掌管天下名利，自有科考制度以來，深受士人推崇。普明
7、兩個安靜的房間，林玨和唐鶴德，共享普明禪寺的佛堂。1964年，普明寺佛堂重修竣工，將原來的三步樓整合成一座莊嚴肅穆的佛堂，樓高近30尺，寬敞而巍峨。當(dāng)時木筏和尚和一群大德被鐫刻在佛寺里的匾額，現(xiàn)在還掛在寺里。明佛寺鼎盛時期，舉行觀音生日、浴佛生日、阿彌陀佛生日，香火異常旺盛。但是現(xiàn)在醫(yī)院里沒有和尚了。作為長興、長正兩位大師的第三代弟子，大師也因為繼承了林道長的衣缽而肩負起管理普明寺的重任。
8、禪寺是昂平創(chuàng)立的第一個靜室，它的鐘鼓也是當(dāng)年的第一。寺內(nèi)晨鐘暮鼓的禪規(guī)，至今仍在遵守，不變。關(guān)宗廟：關(guān)宗廟，位于粉嶺火車站旁，是天臺宗鼻祖智英大師的一個分支。它最早是由號稱四大貴族的法智大師在浙江寧波創(chuàng)立的。到了宋代，四明杰然大師開始修建十六觀殿，為講學(xué)奠定了基礎(chǔ)。不幸的是，因為重復(fù)的次數(shù)，它更容易開發(fā)。直到民國初年，天臺宗四十三祖為了恢復(fù)祖上的高遠志向，主張重修講堂，并將講堂改名為觀宗講堂，設(shè)置了環(huán)行書院、研究院、大法庭。
9、葉儀派相繼沒落，明四大派盛行一時，但人才輩出，且多出自關(guān)宗派，其名人有鮑敬等諸多偉人。寶鏡大師曾卓溪有很多地方，但香江是最重要的一個。因此，在1936年，在粉嶺現(xiàn)址興建了陸晶作為退隱處。戰(zhàn)后寺廟被毀，寶鏡大師于1940年在上海玉佛寺圓寂。香港光復(fù)后，天臺宗第四十六代總經(jīng)理覺光法師對宗祠的破敗無法釋懷，于是下定決心繼承他的遺志，籌錢重建，將陸晶改為包公圣熙紀念館。1978年，時機成熟，紀念館擴建為關(guān)宗廟，不僅使四大文明的關(guān)祖廟重現(xiàn)香港，還用于紀念祖寶靖大師的豐功偉績。宗祠位于香港粉嶺百福村，毗鄰粉嶺火車站。它占地20，000多英尺，環(huán)境優(yōu)雅。
10、上層是圣雄寶殿，支撐著三寶大佛。干凈肅穆，后座是觀音殿，內(nèi)有巴耶梵文藏經(jīng)和具有歷史價值的珍貴典籍。確實是個好好學(xué)習(xí)的好地方。下殿供奉白玉佛釋迦牟尼，不僅用于誦經(jīng)祈福，還作為毗鄰兩家敬老院的寺廟娛樂中心，為住院老人提供場所。下殿后面是寶鏡大師紀念館。這個大廳是獻給包公的遺物和法律的。在寺廟入口的右側(cè)，有一座紀念保靖大師的寶塔，上面的銘文詳細介紹了包公的生平和建造寺廟的原因。早在20世紀60年代初，就撥地在現(xiàn)址修建了佛教寶健敬老院，收容了100多位孤寡老人，這是因為關(guān)宗廟住持、監(jiān)所郭德大師和醫(yī)院副主任何中權(quán)對老弱病殘的照顧力度很大。
11、后來為了配合社會發(fā)展，修建了佛教保靖護理安老院，照顧老弱病殘。這兩所房子都在關(guān)宗廟，都是香海正覺蓮社管理的。20世紀90年代中期，由于敬老院建筑破舊，在執(zhí)法和政府的支持下，在原地重建了一座新型養(yǎng)老院，可為260多位老人提供設(shè)施齊全的舒適家園。除安老服務(wù)外，君頌廟還有兩所中學(xué)、三所小學(xué)、一所幼稚園和兩所弱智人士學(xué)校。在促進教育方面，我們
12、佛泉寺：路虎村佛泉寺，位于路虎精舍右鄰，1932年由梵語梁彥天居士所建，曾請信客大師、德賢大師為住持。梁居石家的老照片還掛在寺廟的內(nèi)墻上。此寺又叫三寶堂，因梁炎田題獻的三寶堂匾額高掛二進大門，頗為耀眼。
13、佛寺至今還保留著四塔并立的布局，三棟樓一排。其中有光天井，心思細膩。你可以想象當(dāng)年的美好。房子的前兩根柱子有一個接縫，可以反射周圍的景色。聯(lián)日：此綠水青山可為般若之鑒;問他黃花翠竹，可以悟禪機。這座廟里有一塊特別的牌匾，掛在三寶殿大門上方，上書佛自西來。據(jù)知，佛寺開光時，英國人徐士德前來參加開光儀式。當(dāng)時妻子病重，梁居石叫他在佛前許愿。許世德焚香，祈求妻子康復(fù)。兩個月后，許世德的妻子真的康復(fù)了，許親自送來匾額，皈依成為居士。
14、佛寺現(xiàn)在的主人是智通法師，他已經(jīng)在西昂平的寶蓮寺住了20多年了。但看到佛泉寺荒廢多年，深感惋惜，于是從1994年開始，我?guī)е茏用缥拇髱焷淼竭@里，進行修繕，重新粉刷佛像金身，掛燈，誦經(jīng)打坐，香火再起。凌渡寺：佛教寺廟。位于香港元朗廈村西面。相傳南朝禪師懷都在此得名。始建于唐代，是香港最早的寺廟，也是香港佛教的發(fā)源地。清代兩次大修，規(guī)模確定于1927年。寺內(nèi)有大鐘、懷都井等重要文物，是港九佛教朝拜、游覽的圣地。
15、七公古寺：可以從西貢乘坐99路公交車，從新城廣場乘坐299路公交車，在尼涌(西沙茶館)下車，步行三四分鐘就到了尼涌燒烤，步行三分鐘就到了官坑，再走進十四巷的官坑，兩分鐘左右就到了七圣公古寺。你可能去過西雍，但附近有一座七圣宮古廟，很多人可能不知道?；菥纾涸诖髱Z山路虎區(qū)有很多精舍。全盛時期有近50個精舍。歷經(jīng)多年風(fēng)雨，現(xiàn)在只有30多個精舍。有很多創(chuàng)始人的后代都活了三代。雖然春秋已高，但我已潛心收拾行當(dāng)，持之以恒，住在山中不便，不以為苦。
16、我上上下下，沒有虛度光陰。蓮京社智妙法師就是其中之一。她每天帶幾個徒弟，早晚打坐念佛，一年四季。她還做得一手好素菜，受到所有吃貨的稱贊。她已經(jīng)77歲了，所以她必須讓她的學(xué)徒為她做這件事?；菥c上環(huán)荷李活道的前流行夜總會有著悠久的歷史。其創(chuàng)始人葉慧超女士31歲皈依寶鏡大師，60歲出家并正式受戒。葉女士以算命聞名。她曾經(jīng)在大和開了一家道德堂，靠占卜算命為生。她的占卜術(shù)相當(dāng)有效。據(jù)說她皈依寶鏡大師后，功力如神。
17、她在1928年就已經(jīng)出名了，那一年，慧蓮精舍在大嶼山路虎村成立。戰(zhàn)后，這座精致的房子非常破舊，因此在1956年進行了重建。同年，她把大肚地的道德堂交給弟子，自己則在慧蓮精舍修行，收了30多個弟子。大笏遷址后，她的弟子跟隨她到大嶼山的一個靜修處。觀世音菩薩安放在舍，寶蓮寺第二代住持筏上由唐珂和尚題寫了一副門聯(lián)。連云：明天就亮了，你應(yīng)該看到了。荷花世界，出自文休斯。由于的不便
18、當(dāng)初法師發(fā)現(xiàn)了將軍澳這片美麗的土地，想推廣神壇，但是資金不夠。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的妻子，石夫人，非常沮喪，因為她的腳已被多次治愈。法師慈悲為懷，自薦為其治理，希望某男痊愈后降價賣地獲利。后的腳被一個法師治好了，廟就建起來了。長仁法師立誓建廟，親力親為。他專門請了一位上海的佛像大師來拜大雄寶殿的寶像，監(jiān)督設(shè)計做到盡善盡美。建成后的珍寶館光彩奪目，塑像莊嚴，儀態(tài)雄偉，令人贊嘆。寺廟建成后，來來往往的僧尼很多。
19、大儒金山大師、藝聲大師、永興大師和覺光大師都在曾布受教。幾年前，仁昌大師去世，享年100歲，可謂是德壽雙全。目前寺內(nèi)仍有一些法會，如蘭花、祭天、佛誕等。還有很多遠道而來的皈依弟子和信徒聚集在這里拜佛。龍母廟：平洲東灣最大的廟是龍母廟，建于70年代初。廟里供奉的龍母是水神之一。龍母廟里有一張著名的龍床。據(jù)說可以解決問題，為誠信帶來好運。古語有云：摸摸龍床，日后便知結(jié)果。信不信由你。黃大仙廟：這個廟的內(nèi)部組織相當(dāng)龐大。
20、正殿不是黃大仙的雕像，而是他的畫像。除了正殿，還有龜池、圖書館、藥堂，還有一個給算命先生購物的地方。這座寺廟的建筑分別代表了金、木、水、火、土五種占卜元素。安放黃大仙畫像的銅庭代表金，圖書館和噴泉分別代表木和水。寺旁有個小公園，設(shè)計得很好，很精致，有園景。
21、旁邊的九龍壁是仿照北京紫禁城建造的。同時，在黃大仙廟有一個孔廟來歡迎那些崇拜孔子的信徒，而佛教信徒可以去三個寺廟崇拜觀音菩薩，他是獻給關(guān)帝君和八仙的。羅漢寺：羅漢寺位于彌勒峰和獅子峰之間。它的前身只是一個羅漢洞。1926年，一位粵西長垣的和尚來香港，在此洞修行，取名羅漢巖。六十年代，來自李耀庭的居士來到這里，看到這里綠樹成蔭，幽深幽靜，非常適合讀書經(jīng)商，于是得到了長垣和尚的同意，在這里創(chuàng)辦了弘法洋道場。1974年，羅漢寺正式落成。
22、大雄寶殿是整個寺廟的主體部分，高三尺，寬六尺，在青山和屯門都能看到。羅漢寺還保留著天然山泉羅漢泉和天然巖洞羅漢洞。這里的素菜很有名。慧泉寺：智慧滅愚千年，光明獨照。凈化生命三源，神仙和佛教徒同路。匯泉寺，位于沙田排頭村的山坡上，是一座主要供僧人清場的道場。
23、在這里，山澗旁有一條清澈的小溪，上下各建了兩個廳堂。環(huán)境古樸典雅，交通便利，很多信徒都皈依了。全三圣寺的開山方丈京山比丘尼是一位女居士。雖然文化不高，但道德之心堅定，從二十多歲開始就吃素，信佛。她曾在湛江等地經(jīng)營佛寺，供奉僧人和珍寶，許多佛寺在經(jīng)常發(fā)生混亂時，都有人送米助眉。到了20世紀50年代，尚未出家的景山比丘尼覺得自己的命運已經(jīng)過去，決定出家，于是定居沙田，創(chuàng)辦了慧泉覺遠。
24、買地之后，港銀只剩下四塊錢，靠乞討化緣為生。最后花大力氣建起了佛寺，然后一個個的完成了寺廟房屋。20多年前，景山比丘尼認識了郭喜安大師，當(dāng)時他在城里有一塊田地。香比丘尼覺得他的洛杉磯
25、大雄寶殿莊嚴肅穆，前后兩排金色佛像，后排依次為釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛;前排觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。大殿旁邊是高于人體的護法韋陀和伽藍，大殿兩側(cè)是四大天王，均為清代廣州制造的珍貴雕像。大廳的一側(cè)分別是客房和封閉的房間。郭喜安先生已經(jīng)在這里很多年了。廟門對面是廟的新廟。這個地方曾經(jīng)是老人之家。十多年前，郭喜安大師看到法會的場地不足，就在地下一層留出空間，作為聚眾念佛的場地。
26、二樓是新建的佛寺，僧尼在此念佛。里面有佛教書籍，信徒可以在里面閱讀和修行?；萑碌暮蜕兄饕切扌卸U宗。雖然是自學(xué)道場，但是每個月都能見面。當(dāng)崇拜或慶祝佛陀生日時，有一百多名皈依者和信徒前來。除了敬老院之外，寺院還經(jīng)常以寺院四子的名義募捐賑災(zāi)，可見他們不僅善教化，而且對所有人都高度有益。靈隱寺：滿肝滿腸，方震程心為退讓而建;一錘屋檐，求精神信任維系。這幅刻在竹片上掛在祠堂上方的對聯(lián)，描述了靈隱寺創(chuàng)始人70年前的一段經(jīng)歷。靈隱寺的創(chuàng)始人是魏震大師和靈犀大師。靈犀法師從鼎湖山南麓來到香港，正在尋找道場傳法。1928年，正巧魏震大師在羌山腳下建了一座寺廟，鴿子的工作也完成了，但是魏震大師突然得了重病。
27、請靈犀大師做方丈。法師致力農(nóng)禪，利益眾生，四皈依者達六七百人。廣做寺內(nèi)佛事，以時傳戒，寺內(nèi)大事小事，靈犀法師皆先努力;歲了，弓依然堅挺。殷寺有四塔并列，五棟一排。雖然已有幾十年的歷史，但寺內(nèi)原有的石墻、木門卻被一次又一次的重修和保留。建筑又高又深，很漂亮。之后，將修建地藏王殿、吉祥居所、韋陀彌勒殿、護法殿。靈犀大師于1960年9月10日逝世，所以法堂旁有一座宮鈴紀念亭，亭內(nèi)鐫刻靈犀大師的題詞和畫像，供后人緬懷和瞻仰。穿過供奉彌勒佛的佛堂，爬上樓梯便可到達法堂。廟的兩側(cè)是宮鈴紀念亭和廣豐岳亭。在公眾紀念亭前，有一個客堂和一個齋堂。
28、大殿前有一幅1997年紹根大師題寫的對聯(lián)：如果你路過，請記住，你的心不會動;如果你和你的命運一起生活，你應(yīng)該知道，真實無處可去。法堂前面是觀音堂，里面供奉著觀世音菩薩、伽藍菩薩、六祖菩薩和韋陀菩薩。觀音殿地下一層正中供奉著和凌兩位祖師的畫像，兩側(cè)是樂山、感恩等功德殿。過了觀音殿，進入大雄寶殿，建于20世紀70年代。它依山而建，氣勢莊嚴。寺內(nèi)供奉三寶，香火鼎盛。北居士：北居士，位于西貢白沙灣大涌口，原為道教道場。
29、上世紀40年代末，這個地方還是一片荒山的時候，這個寺廟的創(chuàng)建者就已經(jīng)在這個地方，挖沙，蓋房，創(chuàng)道場。五十年代逐漸成型。1975年，開山祖師皈依佛門，從此，北斗寺成為僧人念經(jīng)念佛的地方。道教創(chuàng)始人北幸是個道士，比較少吃素。出家前，他學(xué)習(xí)道教和中醫(yī)理論，后在灣仔開了一家醫(yī)療診所。我認識了郭樂大師，他是受徐賢大師邀請到南方弘法的。樂大師見這位大夫給藥，大發(fā)慈悲
30、每年正月，年底，寺院在玉蘭七月舉行法會，百余人齊聚。平時周六有個公開課，熟悉的信徒都來參加。1987年，道長去世，生前請國文大師(比丘尼)委托寺廟服務(wù)。文大師邀請湛山寺住持鄧寶大師負責(zé)寺內(nèi)的重要事務(wù)。1996年，國文法師繼任方丈。至今寺內(nèi)有五位比丘，是一女多僧的寺院。慈興寺：慈興寺位于大嶼山西南部張莞瀑布的半山，是一座古老的寺廟。原寺始建于1930年，由法傳大師所建。它以前叫國興寺。
31、可惜香港淪陷，被日軍焚毀，法傳大師殉難。1953年秋，佛教信徒董國存在國興寺左側(cè)修建了一座兩層別墅，作為貢品送給杜倫大師。于是，一次偶然的機會，師傅與國興寺相關(guān)人士協(xié)商，征得他們同意后，將老寺與別墅合建，先修別墅，命名為慈興寺左院。三寶供奉在院中，至今完好無損。之后，杜倫大師集資修建了現(xiàn)在的圣雄寶殿，國民黨元老于右任為杜倫大師題寫了圣雄寶殿的匾額。1962年，倫大師赴美傳教，成立法界佛教協(xié)會。
32、杜倫大師出港期間，委托法藏大師主持慈興寺，女宿則由石國禮、石國仁(即恒益、恒奇)主持。法師是天臺宗大德的傳人，老和尚，法師重修寺廟一年多，完成了寮屋。老和尚題寫的靜樂居牌匾，至今猶存。四館改造后，開始有琉璃瓦頂，風(fēng)格莊重。杜甫大師在美國收了很多美國和尚做徒弟。1973年，他的三個美國弟子來香港為慈興寺投票，并將其翻譯成英文0755至79000。慈興寺成為香港第一座有外籍僧人的佛教寺廟。西藏法師于1974年離開慈興寺，他為慈興寺做出了許多貢獻。
33、杜倫大師死后被火化，留下了數(shù)千件遺物，其中一些被專門運回慈興寺供奉。慈興寺后山有三塊巖石，一個叫郭盛的居士用自然條件塑造了一條鋼筋混凝土的龍。龍長約四米，張牙舞爪，形態(tài)活躍，色彩斑斕，是島西的一處風(fēng)景點。這條珍貴的山路上長滿了蔓生的雜草，你只能遠遠地看著它，而不能靠近它。在寺廟的后面，一塊巖石的入口處有一股噴涌的泉水，常年泛濫。即使是干的，也是不可思議的。杜倫大師指的是龍的唾液。一位水質(zhì)專家曾經(jīng)檢測過泉水，發(fā)現(xiàn)它非常純凈，沒有雜質(zhì)。
34、慈興寺是一座不對外開放的佛教寺廟。目前，慈興寺的男區(qū)由佛教界佛教協(xié)會派出的釋恒星等僧尼管理。五個和尚和尼姑在寺廟里修行。目前，寺廟仍然保持著中午以后不吃東西的規(guī)定。湛山寺：位于澳門清水灣，湛山寺背靠青山，面朝大海，環(huán)境優(yōu)雅，風(fēng)景秀麗。從彩虹地鐵站坐車到越水和大連，就可以到了。
35、湛山寺分為兩部分，一部分是僧人打坐念經(jīng)的場所，包括佛堂、佛塔、居士樓、功德殿。另一部分是大雄寶殿和敬老院。兩個地名寺廟香港湛山寺與青島湛山寺同名，兩者皆因一代大德巨匠。徐賢大師，俗人王福庭，40歲出家。師從寧波關(guān)宗廟閑法師，在佛學(xué)研究所學(xué)習(xí)天臺教法。后來在營口建了冷巖寺，在哈爾濱建了極樂寺，在長春建了般若寺，在青島建了湛山寺。此外，所有建造的寺院都附屬于佛學(xué)院，
36、在眾多護法和信眾的熱心贊助下，購買了清水灣大澳門的一座山。根據(jù)青島湛山寺的修建，創(chuàng)立了香港湛山寺。在寺址中，選擇了一個美麗的地點建造徐賢大師的佛塔，它四面環(huán)海，美麗蔥郁，環(huán)境極佳。利用老人的遺產(chǎn)，鄧寶大師不僅建立了湛山寺，還致力于教育和老人護理等社會工作。1966年，達斯特大師被選為僧伽會會長，鄧寶大師是副會長。1969年，他在九龍華福街創(chuàng)辦了佛學(xué)院。1970年，在九龍醫(yī)局街設(shè)立自有校舍。
37、1971年，自有校舍改建為七層樓，佛學(xué)院更名為能仁書院。陳大師任校監(jiān)，大師任副校監(jiān)。他于1993年5月去世后，鄧寶大師接替了僧伽會主席，成為學(xué)校的督學(xué)。友會文中學(xué)(前身為佛教英文中學(xué))成立后，遷至大埔馬窩山成為會文中學(xué)，荃灣九米能仁書院副校遷至屯門改名為會元中學(xué)。此外，20世紀70年代初，慈德敬老院在湛山寺附近成立，有60多位老人住在那里。鄧大師也不遺余力地推動佛教的發(fā)展。
38、1992年至1997年，他共出資1000萬元，支持內(nèi)地13座寺廟的修繕。包括甘肅大象山的永明寺;崆峒山法輪寺;河北的景蓮寺;山西的華嚴寺、三圣寺、觀音寺、千佛寺;內(nèi)蒙古坎羅吉;霍克基，山東等等。為了培養(yǎng)和尚人才，鄧寶大師還支持重新設(shè)立中國佛學(xué)院基金，功德無量。鄧寶大師人緣很好，深受各方尊敬。因此，湛山寺?lián)碛性S多珍貴的文物，如宋代的十八羅漢牙雕，明代成化年間的瓷瓶，老和尚徐允和大師徐賢留下的書信和墨跡等。鄧師傅于1997年3月去世，火化后，他和師傅一樣留下了上千件色彩斑斕的遺物。梵音遠傳湛山寺。圣雄寶殿占地8000多英尺，殿高40多英尺。
39、里面供奉著釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、韋陀和羅漢等佛像。其中緬甸釋迦牟尼佛像是80年代香港最大的白玉釋迦牟尼像。該寺每年舉行五次大型法會，包括農(nóng)歷1月的阿彌陀佛法會、3月的常寶燈籠紀念法會、4月的梁皇保掃墓會、9月的玉蘭念佛會和11月的重陽藥師劉力法會。念咒，梵文聲不斷。寺內(nèi)住有九名僧尼，也有供有需要者懺悔念經(jīng)的儀式。1998年2月，斯里蘭卡國民政府文化代表團參觀完湛山寺后，將其評價為亞洲最美、風(fēng)水最好的寺廟。
40、中國決定在湛山寺建造最大的佛塔，里面有斯里蘭卡國寶尊釋迦牟尼佛塔。同時還向湛山寺贈送了兩棵由釋迦牟尼成道的菩提樹樹枝折成的樹苗。佛智大師是鄧寶大師的弟子，現(xiàn)任主管兼代理方丈。他打算擴建光大法師的道場，并計劃重建圣雄寶殿，在望海鑄造觀音銅像，修建鄧寶法師的佛塔。
41、首先是1998年12月開業(yè)，地點在約旦湛山精舍，每周六下午3:30-6:00開講座。湛山寺于20世紀70年代注冊為非盈利有限公司，董事會管理決策事務(wù)。還有成立于1967年的美國青年佛教協(xié)會和加拿大佛教協(xié)會，這兩個協(xié)會與修道院有著密切的聯(lián)系，由同一個董事會管理。在北美有15家道場，在多倫多有湛山精舍，由星空法師和程響法師管理。此外，由于土地被劃撥
三、香港有哪些名勝古跡
1、黃大仙廟原名嗇色園，是香港的精神寄托。黃大仙是九龍的住宅區(qū)。黃大仙廟是全香港香火最鼎盛的廟宇，非常靈驗，但是求得來的簽果，都只是解今年的運勢，不包括明年或者以后永遠如此。至于沿沙田拗道上山可九龍中部獅子山郊野公園，或可以經(jīng)衛(wèi)奕信徑到沙田紅梅谷、望夫石等地。這一個理想的郊游起點或終點站
2、銅鑼灣很多人會將銅鑼灣比擬作日本的新宿，因為這里是香港著名購物，娛樂，美食中心，也是白領(lǐng)儷人的逛街熱點，如果有興趣了解香港OL的潮流喜好，便應(yīng)到此一游(尤其是崇光百貨公司或時代廣場一帶)。銅鑼灣海旁有一個避風(fēng)塘，內(nèi)有特別的「舢舨餐廳
3、淺水灣就如澳洲的黃金海岸，四周都是建筑華麗的豪宅、浪漫的茶座、高級餐廳、游泳灘水清沙幼、沿岸海堤是幽靜的小徑、假日更有極具特色的跳蚤市場。至于沙灘盡頭的鎮(zhèn)海樓天后像便是拍照留念的熱點。這里是訪港游客必到的
4、在這百多年來，中環(huán)真是香港的經(jīng)濟、行政中心。昂然高聳的摩天大樓反映這里的繁榮。中環(huán)的行人走得特別快，此乃特色之一。蘭桂坊和蘇豪內(nèi)可以找到來自世界各地的美食?r至于文物古跡方面則包括立法會大樓、和平英雄紀念碑、茶具博物館、圣約翰大教堂、中區(qū)警署、前港督府等
5、很多香港明星、名人都喜歡來蘭桂坊消遺，這里也是外籍人士及專業(yè)人士下班后的聚腳處。這幾條小街內(nèi)開了很多酒吧及高格調(diào)的餐廳，故吸引越來越多的趕潮流的青年流連此地。
6、太平山頂太平山俗稱扯旗山，是游客必到的旅游點。在這里可以俯瞰維多利亞港的香港島，九龍半島兩岸，日落后欣賞有「東方之珠」美譽的夜景。山頂一帶更是官紳名流的官邸所在
7、旺角旺角一如其名，由早到晚都是人車匯集地方，為九龍區(qū)的心臟地帶。旺角街頭的店鋪是香港消費、美食潮流的指針。香港人對流動電話的熱熾追求，可以從其門如市的電訊商店內(nèi)反映，看廚內(nèi)展示著仍未在港公開發(fā)售最新型號電話，叫價極高，但詢問及訂購者依然絡(luò)亦不絕：至于街頭小食之皇；芝士旦糕、沙冰及牛油粟米粒等，曾先后駐及出旺角大街小巷，可見港人貪新忘舊之快。此外，旺角的購物熱點還有：女人街(通菜街)、信和中心、先達廣場、花園街、花墟、雀島市場等……多不勝數(shù)，各具特色。
8、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合，加上與兩側(cè)中環(huán)與銅鑼灣的對照，突顯出灣仔迷人之處。這里鄰近港灣的土地都是填海造地而來，香港會議展覽中心、新式辦公大樓、購物商場展現(xiàn)香港生機與繁忙的一面。
