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本文目錄日本最美俳句原文緋圣松尾芭蕉作品古池賞析日本情愛大師渡邊淳(純)一經(jīng)典語錄賞析送僧歸日本古詩賞析一、日本最美俳句原文緋圣松尾芭蕉作品古池賞析日本網(wǎng)紅景點... 本文目錄
一、日本最美俳句原文緋圣松尾芭蕉作品古池賞析日本網(wǎng)紅景點
1、日本作家松尾芭蕉的一首俳句，《古池》句單薄平易，甚至淺近無味，細(xì)細(xì)玩味，則可體味它幽微深遠(yuǎn)的意蘊。
2、原文：古池や蛙飛びこむ水の音。
悠悠古池畔，寂寞蛙兒跳下岸，水聲輕如幻日本情侶景點。
古池冷落一片寂，忽聞青蛙跳水聲。
閑寂古池旁，青蛙跳進(jìn)水中央，撲通一聲響。
《古池》不僅為眾人所歡喜，也是芭蕉自己最為得意的作品。據(jù)說，在芭蕉彌留之際，下面的門人曾向他索辭世絕句，芭蕉回答說：“古池句乃我風(fēng)之濫觴，可以此為辭世句也?！豆懦亍肪褪峭ㄟ^閑寂的獨特表現(xiàn)力來產(chǎn)生藝術(shù)的風(fēng)雅美的，漫不經(jīng)心地粗粗一看，會簡單的以為《古池》句單薄平易，甚至淺近無味，細(xì)細(xì)玩味，則可體味它幽微深遠(yuǎn)的意蘊。古池塘、青蛙入水、水聲響，三個句子（這是從格式上說），三個物象，但他們不是簡單的拼接，而是詩人的“妙手”（心）偶得”的“天機(jī)”。清幽冷寂的古池塘，四圍靜穆，水面平和，青蛙驀地躍入，發(fā)出清脆的撲通聲，猝然打破了這靜謐之境，余音追隨逝波，很快又歸入冥漠空無，古池塘復(fù)又一片靜寂。就在這一瞬間，動與靜、寂與響，無隙地結(jié)合在一塊，或者說，動與靜、寂與響在時間之外完成了幾度轉(zhuǎn)遞。
周裕鍇先生說，《古池》句“寫靜中之動，寂中之音，藝術(shù)風(fēng)格直逼王孟勝境”，這實在不算妄評。在這一瞬間，實是難分動與靜，寂與響，而是讓人自然地轉(zhuǎn)而置心于這無限廣大的靜寂之中所蘊含的自然的節(jié)律，時間的神秘，由“象的天機(jī)”而追尋“意的天機(jī)”……近似于李澤厚先生論莊禪的悟境所說的，“‘永恒在瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’的這一直覺感受”。而這種忘我之境就是芭蕉的“閑寂”與“風(fēng)雅”。
二、日本情愛大師渡邊淳(純)一經(jīng)典語錄賞析
1、渡邊淳（純）一經(jīng)典語錄：渡邊淳（純）一經(jīng)典語錄賞析。日本景點介紹
2、渡邊淳（純）一是日本小說家，被譽為日本情愛大師。當(dāng)了10年的骨科醫(yī)生后，他轉(zhuǎn)而從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作。
3、渡邊淳（純）一經(jīng)典語錄：男人與女人不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負(fù)累。——渡邊淳（純）一作品《失樂園》
4、渡邊淳一經(jīng)典語錄：人也罷，花草和其他生物也罷，凡是過度想表現(xiàn)自己，就會使觀眾掃興，減弱了它本來所具有的魅力?！蛇叴荆儯┮蛔髌贰痘怼?/p>
5、渡邊淳一經(jīng)典語錄：不隱秘不能成為花。那么不僅是花，人的容貌、藝術(shù)、才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己，那就不能成為“花”了?！蛇叴疽蛔髌贰痘怼?/p>
6、渡邊淳一經(jīng)典語錄：誘惑這個東西本身就是根據(jù)人的需求而產(chǎn)生的。男人拈花惹草主要是尋求性和靈魂的滿足，而女人紅杏出墻則主要是彌補(bǔ)感情精神的欠缺。——渡邊淳一作品《男人這東西》
7、渡邊淳一經(jīng)典語錄：世間所有的勝敗爭斗，最痛苦的并不是失敗之際，而是承認(rèn)失敗之時。——渡邊淳一作品《失樂園》
8、渡邊淳一經(jīng)典語錄：這或許是人的自然傾向，這樣的話，結(jié)婚時為了年老后的保險。表面上是相愛，其實是衰老之后的一種保險?！蛇叴疽蛔髌贰痘怼?/p>
9、渡邊淳一經(jīng)典語錄：從今以后可以不慌不忙自由自在的生活了，不論怎樣掙扎奮斗，一輩子終究只是一輩子。觀念一旦改變，過去覺得很重要的東西不在那么重要，反而是從來不覺得珍貴的事物突然變得珍貴起來?！蛇叴疽蛔髌贰妒穲@》
10、渡邊淳一經(jīng)典語錄：夫婦關(guān)系，不是一年兩年的關(guān)系。雙方既然要共同生活幾十年，度過大半個人生，那么相互間保持一定的緊張感和神秘感，以便互相保持性魅力是十分必要的?！蛇叴疽蛔髌贰赌腥诉@東西》
三、送僧歸日本古詩賞析
日本著名景點賞析英語(日本著名景點英文名稱)" title="日本著名景點賞析英語(日本著名景點英文名稱)" >
《送僧歸日本》由錢起創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這是一首贈給日本僧人的送別詩，別具一格。由于被送的是歸日本的和尚，所以充滿宗教色彩。前兩句不寫送歸，而寫來處三、四句才暗示歸途邈遠(yuǎn)。后半首不明寫送歸，而寫海上景物，這就拓寬詩境，不受內(nèi)容拘泥，使較窄的題目，能有豐富的內(nèi)容，成為好的詩篇。詩中多用了“隨緣”、“法舟”、“禪寂”、“水月”、“梵聲”等佛家術(shù)語，緊扣送僧的主題，寄寓頌揚的情意。詞句清麗，音韻和諧。詩中句句運用佛家術(shù)語，為一大特色。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩三百首欄目。
4.浮天：舟船浮于天際。形容海面寬廣，天好像浮在海上。
5.去世：離開塵世，這里指離開中國。
6.水月：佛教用語，比喻僧品格清美，一切象水中月那樣虛幻。禪寂：佛教悟道時清寂凝定的心境。
7.法舟輕：意為因佛法高明，乘船歸國，將會一路順利。
隨著機(jī)緣來到中國居住，來的路途就像在夢中游走。來自遠(yuǎn)處茫茫大海，就像浮在天際，去時乘著法舟輕快地離去。水中月與清寂澄靜的境界相通。海中的魚龍也來聽你誦經(jīng)。最愛這盞佛燈，萬里之遙，眼中仍然明亮。
只要有機(jī)緣，隨時都可以到中國來；一路霧靄茫茫，船只象在夢中航行。
天海浮沉，小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際；超脫世俗，自然會感受到法舟輕盈。
心境凝定清寂，一切都如水月虛幻；海內(nèi)魚龍，也會出來聽你誦經(jīng)之聲。
最可愛的是，有盞照亮心田的佛燈；航行萬里，眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。
唐時與日本國際交往頻繁，有許多日本人來中國學(xué)習(xí)或作官，唐人集中多有寄贈日本人的`篇章。詩人送一位回國的日本僧人，贊揚了僧人不畏艱險，勇敢實現(xiàn)自已理想的精神，因為是寫僧人，所以用了許多佛家術(shù)語。
這是一首送別詩，送的是日本僧人，具有特殊性，故詩之寫法也很特別。當(dāng)時，日本派了不少遣唐史來到中國，還有不少僧人同來，學(xué)習(xí)文化、技藝，求取佛法，從而極大地促進(jìn)了中日文化的交流。詩之起筆突兀，本是送別，卻不寫送歸，偏從來路寫起?！叭魤粜小北憩F(xiàn)長時間乘舟航海的疲憊、恍惚的狀態(tài)，以襯歸國途中的艱辛，并啟中間兩聯(lián)。頷聯(lián)寫海上航行時的迷茫景象?！案√臁睜詈Ｂ分h(yuǎn)，海面之闊，寓含著對僧人長途顛簸的關(guān)懷和體貼。“法舟”扣緊僧人身分，又含有人海泛舟，“隨緣”而往之意蘊，儲蓄空靈，意蘊豐富。頸聯(lián)寫僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禪，在舟上誦經(jīng)。“水月”喻禪理，“魚龍聽”切海行，又委婉表現(xiàn)僧人獨自誦經(jīng)而謹(jǐn)守佛律的品性，想象豐富。尾聯(lián)用“一燈”描狀僧人歸途中之寂寞，只有孤燈相伴，這是實處。但實中有虛，“一燈”又喻禪理、佛理。虛實相映成趣。本詩在立意上有兩點需注意：一是所送者為僧人，詩中用了一些佛教術(shù)語，如“隨緣”、“法舟”、“禪”、“梵”、“一燈”等，切合人物身分。二是僧人來自日本，又欲歸日本，必經(jīng)大海，故極言海路航行之苦。中間兩聯(lián)前人多謂其寫來途，實嫌拘滯。其實是往返兼寫，而以返途為主，這樣才能與“歸日本”的詩題相合。此詩因送人過海，因而從大海展開想象，筆底含情。它通過生動景物的描繪和對禪機(jī)的抒發(fā)，把這惜別之情委婉地表達(dá)了出來。海趣禪機(jī)，深情厚誼，融為一體，為一首送別的好詩。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩三百首欄目。
錢起(722-780？)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，天寶十年賜進(jìn)士第一人，曾任考功郎中，故世稱錢考功，翰林學(xué)士，與韓翃、李端、盧綸等號稱大歷十才子。又與郎士元齊名，人為之語曰：“前有沈宋，后有錢郎?！鳖}材多偏重于描寫景物和投贈應(yīng)酬。音律和諧，時有佳句。錢起當(dāng)時詩名很盛，其詩多為贈別應(yīng)酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現(xiàn)實相距較遠(yuǎn)。然其詩具有較高的藝術(shù)水平，風(fēng)格清空閑雅、流麗纖秀，尤長于寫景，為大歷詩風(fēng)的杰出代表。
錢起初為秘書省校書郎、藍(lán)田縣尉，后任司勛員外郎、考功郎中、翰林學(xué)士等。曾任考功郎中，故世稱錢考功，與韓翃、李端、盧綸等號稱大歷十才子。其詩以五言為主，自稱“五言長城”，又與郎士元齊名，齊名“錢郎”。人為之語曰：“前有沈宋，后有錢郎?！背⒐涑瞿练钍?，若無錢、郎賦詩送別，則為時論所鄙。題材多偏重于描寫景物和投贈應(yīng)酬。音律和諧，時有佳句。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩三百首欄目。
錢起當(dāng)時詩名很盛，其詩多為贈別應(yīng)酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現(xiàn)實相距較遠(yuǎn)。然其詩具有較高的藝術(shù)水平，風(fēng)格清空閑雅、流麗纖秀，尤長于寫景，為大歷詩風(fēng)的杰出代表。錢起的少數(shù)作品感時傷亂，同情農(nóng)民疾苦。以《省試湘靈鼓瑟》詩最為有名。有《錢考功集》，集中五絕《江行無題一百首》及若干篇章，為其曾孫錢珝所作。
