摘要：
本文目錄介紹日本景點(diǎn)日本三大國寶是什么我很想知道日本的三大國寶是什么誰可以告訴我越詳細(xì)越好日本的三大景點(diǎn)日本名勝古跡有哪些... 本文目錄
一、介紹日本景點(diǎn)
富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽(yù)為”圣岳”．富士山位于本州中南部，東距東京80千米，面積90.76平方千米，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚．山體呈圓錐狀，似一把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾寫下”玉扇倒掛東海天”，”富士白雪映朝陽”等詩句來贊美它．自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山．
東京塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成．它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，是東京的最高點(diǎn)．塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色，鮮艷奪目．塔內(nèi)有水族館，餐廳，商店，咖啡廳等設(shè)施，塔上還有兩個(gè)高達(dá)150米和250米的了望臺(tái)．站在這里，東京市的景致盡收眼底．
金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建．它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫做”金閣寺”．第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格，第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，更為這座建筑平添了幾分美麗．寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，寧靜優(yōu)雅，別有一番景致，堪稱京都的代表性景觀．
銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建．銀閣寺以清凈幽雅的獨(dú)特風(fēng)格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對比．它修建于1482年，是一座精致的兩層閣樓．第一層被稱為心空殿，，是出家人念佛修道的地方；第二層被稱為潮音閣，第三層是禪宗佛堂，金閣寺既是寺廟，也可以居住，這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人．
是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進(jìn)程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米，寬10米，內(nèi)有3-4層樓面，一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟(jì)繁榮上的意義外，更向世人展示了古代勞動(dòng)者適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的勤勞品質(zhì)和智慧。
元旦——1月1日民間歷來就有慶新年之風(fēng)俗，但確定為國家節(jié)日是在1948年日本單人景點(diǎn)門票。按傳統(tǒng)習(xí)俗，“大晦日”（除夕）進(jìn)行大掃除。門前擺上松、竹、梅（“松門”）（現(xiàn)多已改為畫片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃過年面（蕎麥面條），飯后一面看專為新年播送的電視節(jié)目，一面等待新年鐘聲，稱“守歲”。元旦早餐吃雜煮（年糕湯），喝屠蘇酒，吃“御節(jié)料理“（各種美味及節(jié)日菜肴）。元旦一般休假5~7天。成人節(jié)—每年一月的第二個(gè)星期一 1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定：20歲為成年。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點(diǎn)，開始具備履行法律的權(quán)利和義務(wù)。建國紀(jì)念日——2月11日日本神話傳說，公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國，并作了日本第一代天皇。舊時(shí)（二戰(zhàn)結(jié)束前）稱為“紀(jì)元節(jié)”，1945年被廢除，1966年恢復(fù)后改稱為現(xiàn)名。
1966年12月，佐藤內(nèi)閣提出把2月11日作為建國紀(jì)念日，第二年開始實(shí)施。緣由公元前660年2月11日第一代天皇建國即位。系按陽歷推算出的古代神武天皇元年的元旦。
陽春三月櫻花盛開，日本人民認(rèn)為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質(zhì)樸和獨(dú)立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。一般日本人選擇在這個(gè)時(shí)候出游，賞櫻，同時(shí)也是贊美大自然，放松身心的絕好時(shí)刻。不過同種植物的花期不可能實(shí)在同一天，總有先后；而且櫻花的花期很短，所以在三月這個(gè)櫻花觀賞月里選定了15日（三月中旬）為櫻花節(jié)（這時(shí)候絕大多櫻花也開了，早櫻還未全謝）。
櫻花是日本的國花。“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻?！睓鸦ㄔ谌毡疽呀?jīng)有一千多年的歷史，日本人認(rèn)為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛。而且，櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴(yán)冬過后，它最先帶來春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節(jié)”。這時(shí)，人們帶上親屬，邀上友人，在櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，實(shí)為人生一大快事。
舊稱“春季皇靈祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在這一天進(jìn)行掃墓活動(dòng)，祭祀自己的祖先。這一天，也是贊美大自然，愛護(hù)生物的日子。
祝愿男孩子茁壯成長，1948年定為國定節(jié)日（舊時(shí)稱為“端午節(jié)”），現(xiàn)作為男孩子的節(jié)日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚（稱“鯉幟”），門上擺菖蒲葉，全家吃糕團(tuán)粽子。
在這天政府會(huì)舉辦祭奠游行，政府及其民間的社團(tuán)會(huì)舉行很多表演，人們裝上漂亮的和服，上街逛街，買東西，參加娛樂活動(dòng)（也就是中國所說的游園）；周邊的店面在這天也會(huì)裝飾一新，開展各種特別活動(dòng)。這種廟會(huì)的原始習(xí)俗原先來自中國，后來傳到日本，結(jié)合日本的本土文化，就有了今天各種各樣的祭奠活動(dòng)，逐漸形成了日本自己的民族文化特色。
在農(nóng)歷七月十五舉行。盂蘭盆節(jié)是日本民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬靈會(huì)"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現(xiàn)已是家庭團(tuán)圓、合村歡樂的節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)時(shí)，日本各企業(yè)均放假7至15天，人們趕回故鄉(xiāng)團(tuán)聚。在小鎮(zhèn)和農(nóng)村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。
在東方世界大都有賞月的習(xí)慣，日本在8月15日這天會(huì)準(zhǔn)備有丸子、季節(jié)性水果等物品擺在窗邊供奉月亮，然后再一邊賞月。月亮高掛在澄靜的秋空中會(huì)顯得格外的美，對以農(nóng)為本的日本人來說賞月的原意是祈求農(nóng)作物豐收的形式，但在現(xiàn)在已是純粹的賞月而已了。
1966年定為國家假日，以表示對社會(huì)作出貢獻(xiàn)的老人的尊重，并祝愿他們健康長壽。這一天全國各地舉行慶祝會(huì)，向老人贈(zèng)送紀(jì)念品。
舊稱“秋季皇靈祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民間也在這一天祭祀祖先，以緬懷先人。
1964年東京奧運(yùn)會(huì)開幕日，1966年被定為國家節(jié)日。秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)一般也在這一天舉行。
于1937年定。舊稱“明治節(jié)”，是為了紀(jì)念明治天皇的誕辰日?，F(xiàn)在是作為向科學(xué)、文化事業(yè)上有突出貢獻(xiàn)的人授“文化勛章”的日子。因勛章上刻有菊花圖案，所以也稱之為“菊花日”。這一天各級(jí)學(xué)校都停課，組織一些有意義的活動(dòng)。
特別為7歲和3歲的女孩，以及5歲的男孩過的節(jié)日。
于1948年定。舊稱“新嘗祭”，是天皇品嘗新米的日子。這一天也是尊重勞動(dòng)、慶祝生產(chǎn)的日子。
在日本也不只限基督徒，有很多人都會(huì)在圣誕夜與家人或男、女朋友互換圣誕禮物和一起享受豐盛的圣誕大餐。通常都還會(huì)準(zhǔn)備有裝飾圣誕節(jié)式樣的蛋糕來慶祝。為刺激消費(fèi)意欲各百貨公司和企業(yè)在圣誕節(jié)前就會(huì)開始炒作所謂的圣誕節(jié)活動(dòng)。大約在每年的11月后半月起，百貨公司和商店街就會(huì)裝點(diǎn)的非常美麗，進(jìn)而開始展開一連串的圣誕特賣活動(dòng)。
二、日本三大國寶是什么
日本三大國寶是天叢云劍、八尺瓊勾玉以及八咫鏡。
1、天叢云劍，也稱草薙劍，相傳倭建命當(dāng)年曾用它砍草逃命，當(dāng)?shù)氐能婇y為了防止他逃跑，還放火燒草，想把他困死，危難時(shí)候發(fā)發(fā)現(xiàn)這把劍可以控制風(fēng)向，最終依靠它成功逃脫。此后這把劍作為皇室神器代代流傳。
2、八尺瓊勾玉，在現(xiàn)在的典籍介紹中，沒發(fā)現(xiàn)八尺瓊勾玉有什么神奇的力量，相傳是塊護(hù)身符，可以保護(hù)佩戴的人平安，實(shí)際上就是一塊普通玉石，當(dāng)初武尊被困快死之時(shí)，曾用他摩擦出火焰，最后逃脫。
3、八咫鏡，號(hào)稱三大神器之首，是日本神話中的主神天照大神靈魂寄存器。其實(shí)就是一塊銅鏡，傳說曾經(jīng)天照大神生人類的氣，躲了起來，整個(gè)世界變得黑暗陰冷，人們用八咫鏡照射天照大神，天照大神在鏡子中看到了自己的模樣，就出來了。
日本三大國寶據(jù)說是天孫降臨時(shí)，天照大神授予瓊瓊杵尊并由日本天皇代代繼承的寶物。這三種神器，兩千年來一直被當(dāng)作日本皇室的信物，為民眾所膜拜。
三神器實(shí)物從來沒有公開展示過，也沒有照片，網(wǎng)上流傳的照片是仿造物，以至于日本一直有學(xué)者懷疑三神器是否真的存在。
三、我很想知道日本的三大國寶是什么誰可以告訴我越詳細(xì)越好
素戔鳴尊須佐之男命治服了八岐大蛇，并從大蛇尾巴上獲得的寶劍。傳說只要有八岐大蛇，其上空必有云彩飄浮，因此最初稱寶劍為“天叢云劍”。據(jù)《日本書記》記載，素戔鳴尊.須佐之男命將劍奉獻(xiàn)天神，天孫降臨之際傳給天皇。以後，崇神天皇制作了仿造品，將真品與八咫鏡一起轉(zhuǎn)移至笠縫邑。垂仁天皇又移至伊勢神宮。景行天皇時(shí)代，日本武尊.倭建命東征時(shí)，路過伊勢，倭姬命將天叢云劍授予他。在駿河遇賊徒火攻。日本武尊.倭建命使用此劍斬?cái)嗖蒹w而解圍，從此又稱該劍為草體劍。歸途中，日本武尊.倭建命在尾張把劍寄放在宮簀媛後，與世長辭。後人將劍祭在名古屋市熱田神宮。
也寫作“八阪瓊勾玉”。八尺有兩種解釋，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的繩較長。八尺瓊曲玉是日本獨(dú)創(chuàng)的祭器和裝飾品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便於用繩子串起來日本景點(diǎn)門票攻略。八尺瓊曲玉在繩文、彌生時(shí)代出現(xiàn)，古墳時(shí)代最為盛行。最初并非玉石做成，當(dāng)時(shí)以動(dòng)物、野豬的牙齒作材料，後來使用金、石、玉，其中硬質(zhì)玉如瑪瑙、水晶最為理想?？蓪⒁粌蓚€(gè)名貴材料制作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項(xiàng)鏈或服裝、衣領(lǐng)等的裝飾品。在日文中“玉”與靈魂的“靈”發(fā)音一樣，因此視八尺瓊曲玉為珍貴物品，并列入三種神器之一。
八咫有大或美的意思。八咫鏡起源于中國的水鏡，又稱“鑒”。就是在一個(gè)金屬盆中放上水，用以照面。後來逐漸發(fā)展成銅鏡，背面繪刻有松竹梅、龜鶴等吉祥圖案。在彌生時(shí)代，鏡子從中國傳入日本。當(dāng)時(shí)日本人視鏡子為神圣物品，掛于胸前作為避邪用具。之後鏡子種類增多，其中的八咫鏡作為天照大神的御靈，祭在日本神社之祖伊勢神宮內(nèi)。鏡子在日本民俗中占有相當(dāng)?shù)牡匚?。日本人認(rèn)為鏡子照物照人本身就說明它具有神秘性和魔力，所以有關(guān)鏡子的信仰和傳說很多。說它可引來吉祥，映照出人心，可暴露惡魔的本質(zhì)，預(yù)見生死吉兇。由此，日本至今有人認(rèn)為鏡子被破碎是不祥之兆，不能跨越鏡子，非吉慶場合要把鏡子遮蓋起來等等。
四、日本的三大景點(diǎn)
1、富士山【富士山（ふじさん）】(Fuji Mountain)位于本州島中南部，海拔3776米，是日本最高峰，日本人奉之為“圣山”，是日本民族的象征，距東京約80公里，跨靜岡、山梨兩縣，面積為90．76平方公里。整個(gè)山體呈圓錐狀，山頂終年積雪。富士山四周有劍峰、白山岳、久須志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、駒岳和三岳等“富士八峰”。富士山區(qū)還設(shè)有幻想旅行館、昆蟲博物館、自然科學(xué)廳、奇石博物館、富士博物館、大型科學(xué)館、植物園、野鳥園、野猴公園和各種體育、游藝場所等。坐落在頂峰上的圣廟——久須志神社和淺間神社是富士箱根伊豆國立公園的主要風(fēng)景區(qū)>>
2、東京塔【東京タワ－】(Tokyo Tower)位于東京市內(nèi)，建成于1958年，塔高333米，這座日本最高的獨(dú)立鐵塔上部裝有東京都7個(gè)電視臺(tái)、21個(gè)電視中轉(zhuǎn)臺(tái)和廣播臺(tái)等的無線電發(fā)射天線。在100米高的地方，建有一個(gè)二層樓高的展望臺(tái)；在250米高的地方，也設(shè)有一個(gè)特別展望臺(tái)日本景點(diǎn)門票晴空塔。展望臺(tái)四邊都是落地的大玻璃窗，窗向外傾斜。站在展望臺(tái)上可俯瞰東京市容，全市景觀盡收眼底。塔的下部為鐵塔大樓，一樓為休息廳，二樓有商場，三樓是規(guī)模居日本及遠(yuǎn)東第一的蠟像館，四樓是近代科學(xué)館和電視攝影棚，五樓是電臺(tái)發(fā)射臺(tái)
3、唐招提寺(Toshodai Temple)位于奈良市的唐招提寺是由中國唐代高僧鑒真和尚親手興建的，是日本佛教律宗的總寺院，這座具有中國盛唐建筑風(fēng)格的建筑物被確定為日本國寶。唐代高僧鑒真（公元688—763年）第6次東渡日本后，于天平寶字三年（公元759年）開始建造，大約于公元770年竣工。寺院大門上紅色橫額“唐招提寺”是日本孝謙女皇仿王羲之、王獻(xiàn)之的字體所書。寺內(nèi)，松林蒼翠，庭院幽靜，殿宇重重，有天平時(shí)代的講堂、戒壇，奈良時(shí)代（公元710—789年）后期的金堂，鐮倉時(shí)代（公元1185一1333年）的鼓樓、禮堂及天平以后的佛像、法器和經(jīng)卷。御影堂前東面有鑒真墓，院中植有來自中國的松樹、桂花、牡丹、芍藥、“孫文蓮”、“唐招提寺蓮”、“唐招提寺青蓮”、“舞妃蓮”、“日中友誼蓮”和揚(yáng)州的瓊花等名花異卉
五、日本名勝古跡有哪些
原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建。它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫作“金閣寺”。
第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格，第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格，第三層仿照中國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。
淺草寺，是東京都內(nèi)最古老的寺廟，其最具有“江戶風(fēng)格”。它修建于628年，祈求天下太平和五谷豐登而建造的。來這里可以感受日本寺廟的建筑風(fēng)格和地區(qū)的民俗文化，感受不同文化的美麗。位于東京都臺(tái)東區(qū)。
富士山，是日本的第一高峰，它是代表著日本精神和文化，在日本的人們的心里是一座有著當(dāng)然風(fēng)采，幽美、莊重的公山。假如也想體會(huì)日本的文化和精神實(shí)質(zhì)，務(wù)必要來走一走日本富士山，它也被評為全球十大生態(tài)旅游目的地之一。
銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。
唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五條街，公元759年中國唐朝高僧鑒真所建。最盛時(shí)曾有僧徒3000人。有金堂、講堂、經(jīng)藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著稱。有鑒真大師坐像。金堂、經(jīng)藏、鼓樓、鑒真像等被譽(yù)為國寶。國內(nèi)外旅游者眾多。
